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——悼念魏徵 疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安知義，智者必懷仁。 ——《贈蕭瑀》 慷然抚长剑，济世岂邀名。 三月，丁丑，车驾至定州。丁亥，上谓侍臣曰：”辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得；朕今东征，欲为中国报子弟之仇，高丽雪君父之耻耳。且方隅大定，惟此未平，故及朕之未老，用士大夫馀力以取之…

——在中国礼仪之争中表达对罗马教廷的强烈不满 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝 ——初谥 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 ——嘉庆四年加谥后 《世宗宪皇帝上谕内阁》卷56，载《影印文渊阁四库全书》第414册（台北：台湾商务印书馆 1986年版，第597页）…

当之敬礼，何况今日名分已定，天泽懔然，正宜严君臣上下之分，生乱臣贼子之惧，去共和之余毒，复古国之精神，使此后海宇晏安，定于一统。 自挽联：“为日本去一大敌，看中国再造共和。” 维基百科中的相关条目： 對袁世凱的評價 慈禧太后、光绪帝、李鸿章、溥仪 黎元洪、冯国璋、徐世昌、段祺瑞 孙中山、黄兴、宋教仁…

背義妄行，棄軍而北，少吏犯禁。用兵之法：不勤不教，將率之過也；教令宣明，不能盡力，士卒之罪 也。將軍已下廷尉，使理正之，而又加法於士卒，二者並行，非仁聖之心。朕閔眾庶陷害，欲刷恥改行，復奉正議，厥路亡繇。其赦雁門、代郡軍士不循法者。 朕聞天地不變，不成施化；陰陽不變，物不暢茂。《易》曰『通其變，使…

系，北宋散文家，被誉为「唐宋八大家」之一。 天下之事，其可忧者甚众，而当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。 ——選自《与孙司封书》 拙己从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。 ——選自《唐论》 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 ——選自《城南》 我亦本萧散，至此更怡然。 ——選自《招隐寺》…

秦时明月是台湾武侠小说家温世仁先生的武侠小说，后被中国改编为同名TV动画作品。 我要成为强者，总有一天，我要变得和大叔一样强！(秦时明月之百步飞剑) 大叔受伤了，真没想到，这一路上他一个字都没提，这就是强者吗？(秦时明月之百步飞剑) 天明，你真的可以做到吗？你身边的朋友，同伴一个一个倒下，而你，却什…

秦始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。 张良为高帝谋臣，委以心腹，宜其知无不言；安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后乃言之邪？盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望自危之心，故良因事纳忠以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞，利及后世。若良者，可谓善谏矣。…

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。 （于謙《入京》） 人不可貌相，海水不可斗量。 人家烤火我修塘，人家車水我歇涼 人望高處，水向低流。 人算不如天算 牽一髮而動全身 三人行必有我師。 人隨時勢走，水趕潮頭流 仁者見仁，智者見智 他山之石，可以攻玉。 以卵擊石，自不量力。 兵不厭詐、慈不掌兵。 任憑風浪起，穩坐釣魚船。…

崇儒重道之方，嚴嚴然盡峻禮。濟世救民之術，蕩蕩存乎施深仁。 夫以沈驎士之手寫其書，八旬之齡雖老，洛陽子之心耽其學，三禮之誦自明。 龍飛九五，遠振於躍浪之鱗。鳳擊三千，高舉於凌雲之翩。是以仗賢杖俊，堯舜之道昌焉。禁邪禁奸，禹湯之功大矣。 緩急性異，一戴星一彈琴而治國。動靜事同，或佩犢或攜書以安民。 氣韻非高…

务。1949年11月20日至1950年3月1日，代行时任代总统李宗仁的职务，是中华民国行宪至今唯一一位代理总统职权、形同国家最高领导者的行政院长。 政府、國會之間果能真誠合作，則國家即已步入憲政坦途。乃不幸三月二十日本黨代理事長宋教仁先生被刺於上海車站。 ——《閻錫山回憶錄·第三章》…

干戈，交尸布野，流血绛路，久而无君，噍类尽矣。至於扰龙驯凤，河图洛书，或麟衔甲负，或黄鱼波涌，或丹禽翔授，或回风三集，皆在有君之世，不出无王之时也。【《抱朴子·诘鲍》】 仁之为政，非为不美也。然黎庶巧伪，趋利忘义，若不齐之以威，纠之以刑，远羡羲、农之风，则乱不可振，其祸深大。以杀止杀，岂乐之哉！【《抱朴子·用刑》】…

老子（前570年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。楚国苦县厉乡曲仁里人，中国东周春秋时期的哲學家，思想家。老子是先秦道家學派的思想始祖，他的學説後被莊周等人發展。老子留有一部五千個字的著作，後世被稱爲《道德經》，又稱《老子》、《道德真經》、《五千言》。有学者认为，老子似是该文作者…

醫師皮膚移植手術》，描寫台灣醫學史上最感人的「切膚之愛」故事，就掛在高醫走廊，杜聰明希望：「高醫學生時常在走廊走過來走過去，不知不覺中受感化，將來一定個個學生都做學德兼備好醫生，來為病人服務。」 <gallery> 行政院長陳建仁在2023年8月1日杜聰明傳記漫畫「一代醫人杜聰明」發表會上致詞:這…

文也。四象既陳，行之在人，蓋王政也。法則臧否，為仁由己，道之正也。——班固 雖一枰之可美，起三隅而邈然，似將軍之出塞，若猛士之臨邊。——吴大江 豐腹上圓，頹根下矩。憑陵衡隧，掬算師旅；發號啟行，兵綦迭舉。——閻伯璵 觀乎局之為狀也，下方廣以法地，上圓高以象天；起而能伏，危而不懸。——盧諭…

高義，未易冷齒；即如田橫，不過三齊一匹夫耳，猶知守義不屈！而況不佞世受邀恩，恭承先王之訓乎？倘以東寧不受羈糜，則海外列國，如日本、琉球、呂宋、廣南，近接浙、粵，豈盡服屬？若虞敝哨出沒，實緣貴旅臨江，不得不遣舟偵邏。至於休兵息民，以兔生靈塗炭；此仁…

坐在宝座上的说:“看哪！现在我更新一切。”他又说:“你要写下来，因为这些话语是信实的，是真确的。” ——《圣经》，启示录21:3-5 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？——论语 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——诗经 承受痛苦，比死亡更需要勇气。——拿破仑 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱…

闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。 自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。 一年之计在于春，一日之计在于晨， 一家之计在于和，一生之计在于勤。…

——〈中国共产党在抗日时期的任务〉，在延安召开的中国共产党全国代表会议上的报告，1937年5月3日 孔子的知（理论）既是不根于客观事实的，是独断的，观念论的，则其见之仁勇（实践），也必是仁于统治者一阶级而不仁于大众的，勇于压迫人民，勇于守卫封建制度，而不勇于为人民服务的。 ——致张闻天信中，谈到儒家旧道德之“勇”时，最早提出“为人民服务”，1939年2月20日…

〈革命二字之由來〉. 《革命逸史》初集. 重印本. 北京: 中華書局. 1981.  [美]林白克. 《孫逸仙傳記》, 二十世紀中國叢書, 徐植仁譯. 香港第一版. 香港: 中和出版. 2011. ISBN 978-988-15119-7-3.  《孙中山全集》第2卷 孫中山. 《孫中山全集》第六卷…

果黨國果真絕望，則尚有此殘軀立足之餘地，其將有何面目見世乎！」 1949年11月28日 「今日國家正值危急存亡之秋，千鈞一髮之時，余豈見危不救，顛而不扶，目下只有一本光明正大態度，決心復行視事，以挽大廈之將傾，至於成敗利鈍在所不計。」 聽聞李宗仁出境赴美不願卸去代總統名義後之嘆息，1949年12月2日…