搜索结果
在此wiki上创建页面“爱情宝典”！另请查看以下搜索结果。
- 成美學會緣起 研究所主任會議紀事 什麼話 論《新青年》之主張 差不多先生傳 歡迎《新聲》 求雨 歡迎我們的兄弟 愛情與痛苦(1919年6月29日) 研究室與監獄 他也配 北京大學與青島 數目作怪 愛情與痛苦(1919年7月6日) 怪不得他 七千個電報 方還與杜威夫人 論大學學制 《孫文學說》之內容及評論 合肥是誰？…33 KB（4,934个字） - 2024年11月10日 (日) 07:03
- 呢？況且美人丰韻，全在妝飾，如今弄成這個樣式，豈不失了你茶花第二樓的身分？你想想馬克是何等富麗呢？」林林搖手道：「這些話你都不要說他，男女配合，只要愛情固結，豈在錢財上計論麼？這錢財本是公用之物，不論何人，均可有無相通，何況你我是何等交情呢？至於女人妝飾，全在精緻，不在富貴。自古美人，他愛裝束，也不…8 KB（1,520个字） - 2022年3月12日 (六) 18:52
- 典領天、人，足下生毛，躡虛而遊，九十一劫，食福自然。今值世尊，顧臨眾生，蠲我愚濁，安以淨慧，生死栽枯，號曰真人，福報誠諦，其為然矣！」 爾時聽聰以偈頌曰： 「惟念過去世，供養為輕微，蒙報歷遐劫，餘福值天師。 淨慧斷生死，癡愛情無遺，佛恩流無窮，是故重自歸。」…9 KB（1,879个字） - 2018年12月26日 (三) 06:27
- 臣聞：乾元坤元，乃人元之資始；父相母相，即我相之肇基。生生不窮，念念相續，艱難苦惱，緣玆而后。有長育，顧復何思之能酧至；人達道，本原大意識真父母。滅貪嗔，除險峻，所以報恩；空結習，割愛情，自然去累。使有相歸於無相，號真空而實不空。是為入解脫門，可以到逍遙境。伏念亡故某羈摩世網，汩沒妄緣。慾海愛河，易縱無明之性；電光石火，難留觀化之身…14 KB（3,393个字） - 2022年1月24日 (一) 08:37
- 都不注重了。倒不如請一位蠱師來，請他在二人身上施一點法術更爲得計。」 印度支那間，有一種人叫做蠱師，專用符咒替人家製造命運。有時叫沒有愛情的男女，忽然發生愛情；有時將如膠似漆的夫婦化爲讐敵。操這種職業的人，以暹羅的僧侶最多，且最受人信仰。緬甸人操這種事業的也不少。宋志因爲瑪彌的話提醒他，第二天早晨他就出門找蠱師去了。…32 KB（6,332个字） - 2022年3月9日 (三) 02:28
- 言與心親，父母非可比，汝行與道合，諸佛心即是。外 求有相佛，與汝不相似。欲識汝本心，非合亦非離。」伏 馱密多聞師妙偈，便行七步。師曰：「此子昔曾值佛，悲 願廣大，慮父母愛情難捨，故不言不履耳。」長者遂捨 令出家。尊者尋授具戒，復告之曰：「我今以如來正法 眼藏付囑於汝，勿令斷絕。」乃說偈曰：「虛空無內外，心 法亦如此。若了虛空故，是達真如理。」伏馱密多承師…402字节（9,120个字） - 2020年6月15日 (一) 04:55
- 妻子應時衣食，恩情歸流與共同歡，妻子如是也終無私行，瞻視奴客、眷屬、徒使不令飢乏；不信死後當復更生，謂死滅盡歸於無形；供孝所生念乳養恩，給足妻子戀恩愛情，瞻視僕使欲得其力；不能奉敬沙門、道人，不肯行善布恩施德，後當得福與眾殊特，是謂中財。」 佛於是頌曰： 「常能念乳養，孝順供二親，給足其妻子，隨時不失節；…15 KB（3,262个字） - 2019年1月4日 (五) 08:14
- 稠居山積稔，業濟一生，聞有敕召，絕無承命，苦相敦 喻，方遂允請。即日拂衣將出山闕，兩岫忽然驚震，響 聲悲切，駭擾人畜，禽獸飛走，如是三日。稠顧曰：「慕道 懷仁，觸類斯在。豈非愛情易守，放蕩難持耶？」乃不約 事留，杖策漳滏。帝躬舉大駕，出郊迎之。稠年過七十， 神宇清曠，動發人心，敬揖情物，乘機無墜。帝扶接入 內，為論正理。因說：三界本空，國土亦爾，榮華世相，不…423字节（11,729个字） - 2020年6月15日 (一) 05:05
- 追想存髣髴，感道傷中情。一往何時還，千載不復生。 《北阜》烈烈，巨海混混。壘壘三墳，唯母與昆。 天地之德曰「生」 ，生之所恃者親，親存則歡愛情盡，親亡則哀悴理極。故老萊婆娑於膝下，曾閔泣血於終年，哀悼之思至矣，自然之性篤矣。余以薄祜，夙遭閔凶，越在九齡，嚴考即世，未及志學，過庭無聞。天覆既…405字节（9,778个字） - 2020年6月15日 (一) 12:26
- 代書答淮南憲張司封 緣木求魚固不能，緣魚求炙恐能行。與其病後求良藥，不若醉時辭大觥。 芝草無根休用種，蟠桃有實豈難生。荷君見愛情非淺，一芥還同一芥榮。 偶得吟 集大成人不肯模，卻行何異棄金車。便言天下無難事，豈信人間有丈夫。 天意順時為善計，人情安處是良圖。天人之際只些子，過此還同隔五湖。…13 KB（2,831个字） - 2017年10月11日 (三) 03:10
- 。以曾參分性托生。後果生子。故名曰曾。身極顯貴。 名垂青史。足徵天之報施。古今如出一轍。願世人仿而 行之。則亦必如王陳兩氏之獲報焉。 毀淫書得寶換相 冀州張青年學子。少孤窮。閒遊新書局。問何書可 觀。該局經理即以風流詞曲愛情小說與之。張閱罷嘆曰 。此書直接害青年。間接害國家。非毀不可。問所值及 種類。該局出書名價目表示之。青年歸以告母。索錢買…42 KB（8,787个字） - 2024年1月10日 (三) 11:51
- 以降，小说家但能叙鬼怪，而不能叙战争攻杀。此由实情所无，想像亦有所不逮。惟有男女之情，今古不变，后世小说，类能道之。然人之爱情，岂仅限于男女？君臣、父子、兄弟、朋友，无不有爱情焉。而后世小说之能事，则尽于述男女而已。 汉人之文，后世以为高，然说理之作实寡。魏晋渐有说理之作，但不能上比周秦。今人真欲…39 KB（8,758个字） - 2020年4月24日 (五) 12:47
- 载，宁解味吾师之道术，书之于史乎？况值秦皇焚典，经籍不全。何容守此局文，遂无大见？然有惑彼正真，甘兹随俗，未悟身之非洁，岂达命也无常？服玩则数重不止，悭贪则一毛难落。屑屑顽民，可悲之甚！吾已无保于形骸，谁有营于炫好。须发既剪，我心自伏；衣惟坏色，爱情何起？所以五缀而持想，六时而系念，萧然物外，是…44 KB（10,649个字） - 2018年11月2日 (五) 15:03
- 斬絕地根。〈自坤至艮，自艮至坤，自辰至戌，點戌亥子兌中，中震卯〉。存肝出青炁一條，蕩絕諸根，飛度五尸。〈再點申酉寅巳亥〉。隨訣召靈官，以開五戶，慾色愛情貪，皆令清淨。元始存洞煥一身，皆如赤明境。元始再勑諸魔王，天丁力士，飛天神王，徑下北酆，呼三尸名。見三人出，即有擲火大神，放烈穴燒滅，蕩然清淨。亦呼…46 KB（10,261个字） - 2018年4月2日 (一) 14:58
- 智糧，具戒足而登也。所以能果者，實由退檢覺察，校 試輕重，故能卻斷無「明，退截老死，愚闇滅則慧光發， 四相遷則戒德顯。故知廉退者，進之兆也；貪求者，退 之萌也。夫求而獲者，虛則實愛情深，故有傾危墮墜 之苦，此外道之法也。退而獲」者，實則意無深戀，故得 常安涅槃之樂，斯佛道之法也。今者但應退檢不及， 以自責躬，若志求進，必損我傷物；退檢失則彼我兼…404字节（14,445个字） - 2020年6月15日 (一) 04:53
- 人求不死於神仙猶密之而弗載寧解味吾師之道術書之於惇史乎況值秦皇焚典經籍不全何容守此局文遂無大見然有惑彼正眞甘茲隨俗未悟身之非潔豈達命也無常服翫則數重不止慳貪則一毛難落屑屑頑民可悲之甚吾巳無保於形骸誰有營於炫好鬚髮既剪我心自伏衣惟壊色愛情何起所以五綴而持想六時而繫念蕭然物外是曰道流竊聞夏禹疏川則有勞手…34 KB（9,595个字） - 2016年10月16日 (日) 04:32
- 嘉話賦頌詔誥表啓書疏詩文碑誌銘贊樂府號秋澗大全文集者一百巻延祐六年䝉朝廷公議爲之刋播焉富哉言乎其勤篤至矣其振耀後世宜矣至於論列時務利害互明得失兼著忠愛情切聞一事可行一士可用必爲建白雖未盡行後竟如所言較其蘊奥見諸行事者纔十之二三故贈諡制詞有觀其遺書蓋抱經綸之志詢夫成蹟豈特黼黻之材惟治朝蓍蔡之是稽繄晚生山斗之所仰蓋公論云敢用是爲銘辭曰…28 KB（7,346个字） - 2016年10月16日 (日) 08:16
- 載，寧解味吾師之道術，書之於惇史乎？況值秦皇焚典，經籍不全，何容守此局文，遂無大見，然有惑彼正，真甘茲隨俗，未悟身之非潔，豈達命也！無常服玩，則數重不止；慳貪則一毛難落，屑屑頑民，可悲之甚。吾已無保於形骸，誰有營於炫好？鬢髮既剪，我心自伏；衣惟壞色，愛情何起？所以五綴而持想，六時而係念，蕭然物外，是…30 KB（7,018个字） - 2023年12月20日 (三) 08:12
- 人欲不長於神仙猶密之而弗載寧解味吾師之道術書之於惇史乎況值秦皇焚典經籍不全何容守此局文遂無大見然有惑彼正真甘兹隨俗未悟身之非潔豈達命也無常服翫則數重不止慳貪則一毛難落屑屑頑民可悲之甚吾已無保於形骸誰有營於炫好鬚髪既剪我心自伏衣惟壊色愛情何起所以五綴而持想六時而繫念蕭然物外是曰逆流竊聞夏禹䟽川則有勞手…26 KB（7,099个字） - 2016年10月26日 (三) 12:43
- ，入宮未幾，得為貴人，既已正位中宮﹔父武得進任城門校尉，受封槐裡侯。惟竇後姿色，不及田聖，桓帝因公論難違，勉強冊立，所以御見甚稀，有名無實﹔那桓帝的愛情，仍然專屬田聖一人。小子有詩歎道： 溺情無過綺羅叢，欲海沉迷太不聰﹔ 二十年來昏濁甚，徒教婦寺亂深宮！ 欲知後事如何，且看下回續敘。…17 KB（3,795个字） - 2019年3月29日 (五) 01:48