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- #L’étranger comme clef de voûte de l’altérité", dans Laura Dolfi , Oltre i confini : Testi e autori dell’esilio, della diaspora, dell’emigrazione , vol. 2, Parme, Monte Università Parma Editore, 2013, p. 411-428.
#Dérives identitaires : Le fin fond de l’histoire d’Andrée Laberge", dans Gilles Dupuis et Klaus-Dieter Ertler , Le roman québécois , New York, Peter Lang, 2011, p. 235-244.
#Sábato y el problema del mal. Sobre héroes y tombas : las perspectivas depravadas de un lugar común", dans Sobre héros y tombas de Ernesto Sábato, édition critique de María Rosa Lojo, Paris, Alción Editoria, Colección Archives de la UNESCO, 2009, p. 793-813.
#Les lieux du corps à l’heure de la mondialisation des marchés. Représentation, littérature et capitalisme", dans Daniel Castillo Durante, Julie Delorme et Claudia Labrosse , Corps en marge : représentation, stéréotype, subversion dans la littérature francophone contemporaine, Ottawa, L’Interligne, coll. «Amarres», 2009, p. 15-20.
#Littérature et altérité", El cuerpo, las máscaras y otros temas en litaratura de habla francesa, dans Estela Blarduni et Claudia Moronell , Buenos Aires, Editiones Al Margen, 2008, p. 31-58.
#Le corps des frontières : du Che Guevara au marquis de Sade", Les mondes des Amériques et les Amériques du monde/Americas’Worlds and the World’s Americas, dans Amaryll Chanady, George Handley et Patrick Imbert , Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2006, p. 475-484.
#Sábato y el problema del Mal en Abaddón el exterminador", dans Silvia Sauter , Sábato : Símbolo de un siglo. Visiones y visiones de su narrativa, Buenos Aires, Corregidor, 2005, p. 85-102.
#Canada on the Rocks! : Migrant Writing and Alterity", Consensual Disagreement : Canada and the Americas, dans Patrick Imbert , Ottawa, Chaire de recherche de l’Université d’Ottawa : Canada : enjeux sociaux et culturels dans une société du savoir, 2005, p. 73-98.
#L’anonyme des Amériques", Exclusion/Inclusion : Déplacements économico symboliques et perspectives américaines/Economic and Symbolic Displacements in the Americas, dans Daniel Castillo Durante, Amy Colin et Patrick Imbert , Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2005, p. 231-239.
#L’altérité polémique. Guerre, « sémiocratie », exclusion et économies du savoir : de la Pax americana à l’implosion du modèle argentin", dans Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert , L’interculturel et l’économie à l’œuvre : les marges de la mondialisation, Ottawa, Éditions David, 2004, p. 15-46.
#Radiodiffusion culturelle et citoyenneté au Mexique", dans Patrick J. Brunet et Martin David-Blais , Valeurs et éthique dans les médias. Approches internationales, Presses de l’Université Laval, Québec, 2004, p. 138-155.
#Entre el enceguecimiento de la razón y el artificio de la ficción : la novela apocalíptica de Ernesto Sábato", dans Noé Jitrik , Historia crítica de la literatura argentina, Buenos Aires, Emecé, 2004, p. 501-522.
#Cultures ultrapériphériques, mondialisation et parole littéraire", L’Interculturel au cœur des Amériques, dans Daniel Castilo Durante et Patrick Imbert , Université d’Ottawa/University of Manitoba, Ottawa/Legas, 2003, p. 13-20.
#Los oscuros senderos de los vertederos latinoamericanos. Por una estética de la basura en la literatura de Arguedas, Paz y Sábato", dans Daniel Castillo Durante , Perú en su cultura, Ottawa, Université d’Ottawa, 2002, p. 13-36.
#Mario Vargas Llosa ensayista : Por una crítica libertina de la literatura", dans Daniel Castillo Durante , Perú en su cultura, Ottawa, Université d’Ottawa, 2002, p. 183-192.
#De Flaubert à Vargas Llosa", Andinica, Pau, Université de Pau, 2001, p. 89-115.
#Le stéréotype à l'heure de tous ses masques : état des lieux", dans Christian Garaud , Sont-ils bons? Sont-ils méchants? Usages des stéréotypes, Paris, Champion, 2001, p. 73-82.
#Marcela Vintimilla", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 459-474.
#María del Carmen Garcés", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 475-490.
#Liliana Miraglia", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 491-505.
#Cultures excrémentielles et post-colonialisme", dans Alfonso de Toro , El debate de la postcolonialidad en Latinoamérica, Madrid-Francfort, Iberoamericana/Vervuert, 1999, p. 235-257.
#Épistémocritique du langage en psychanalyse", dans Simon Harel , Résonances. Dialogues avec la psychanalyse, Montréal, Liber, 1998, p. 199-223.
#De Sade à Lautréamont : L'altérité et le problème du Mal", Le Mal dans l'imaginaire littéraire français , dans Myriam Watthee-Delmotte et Metka Zupancic , Paris/Ottawa, Éditions David & L'Harmattan, 1998, p. 37-49.
#Du rapport entre la vérité et l’altérité en littérature. Le cas de La Dentellière de Pascal Lainé", dans Mona Gauthier , Les voies de la psychanalyse : mensonge et vérité, Paris, L'Harmattan, 1997, p. 207-223.
#From Postmodernity to the Rubbish Heap : Latin America and its Cultural Practices", dans Richard A. Young , Latin American Postmodernisms, Amsterdam/Atlanta, Rodopi, 1997, p. 53-72.
#Les enjeux de l’altérité et la littérature", La littérature et le dialogue interculturel, dans Françoise Tétu de Labsade , Québec, Les Presses de l’Université Laval, 1997, p. 3-17.
#Les pratiques culturelles : perspectives épistémologiques", dans Pratiques culturelles au Canada français, Actes du du Centre d’études franco-canadiennes de l’Ouest, Université de l’Alberta, Edmonton, 1996, p. 31-41.
#Epistemología y apocalipsis en la Argentina : Ernesto Sábato y el ocaso de la Modernidad", dans Notre fin de siècle, Centre d’études et de recherches hispaniques du siècle, Dijon, Hispanistica XX, 1996, p. 427-444.
#De la noción de Cultural Studies a la de estudios de las prácticas culturales en lenguas romances", dans L. Area, L. Pérez et P. Rogieri , Fin de un siglo : las fronteras de la cultura, Rosario, Argentine, Homo Sapiens Ediciones, 1996, p. 49-64.
#Postmodernity’s Dumping grounds", dans María Elena de Valdés, Mario J. Valdés et Richard A. Young , Latin America as its Literature, Council on National Literatures World Report, Review of National Literatures and CNL/World Report, New York, 1995, p. 155-169.
#Rethinking Latin America : Post-Modernity’s dumping grounds", dans Fernando de Toro, Alfonso de Toro et Kathleen Quinn , Borders and Margins. Post-Colonialism and Post-Modernism, Francfurt-Madrid, Vervuert-Iberoamericana, 1995, p. 159-167.
#El estereotipo como condición de posibilidad de la “identidad” Argentina. La interacción entre cultura, identidad y estereotipo en las novelas de Sábato y Puig", dans Roland Spiller , Culturas del Río de la Plata . Transgresión genérica e intercambio, Frankfurt, Vervuert Verlag, 1995, p. 79-96.
#L’ethnicité argentine ou le tain d’une identité d’emprunt", dans Antonio Gómez-Moriana et Danièle Trottier , L’indien : instance discursive, Candiac, Éditions Balzac, 1993, p. 371-392.
#Le masque face au miroir : Montezuma et Vivaldi à Venise, ou l’ethnicité comme lieu d’une théâtralité d’emprunt", dans Nadia Khouri , Discours et mythes de l’ethnicité, Montréal, Les Cahiers scientifiques de l’ACFAS, 1992, 155-168.
#Sábato : du stéréotype au roman ou l’anthroponymie comme instance de marginalisation", Parole exclusive, parole exclue, parole transgressive : marginalisation et marginalité dans les pratiques discursives, dans Antonio Gómez-Moriana et Catherine Poupeney Hart , Longueuil, Le préambule, coll. « L’Univers des discours », 1990, p. 271-315.Articles publiés dans des revues
#Alteridade e reflexão intercultural : seus objetivos no quadro das práticas em geral a da fala literária em particular, Revista Socio poética diálogos interculturais, vol. 1, , janvier 2007, p. 15-25.
#Les insondables voltiges de l’étranger : littérature et altérité au Québec. De Camus à Kokis en passant par Dany Laferrière", Revista del Centro cultural Canadá Córdoba , , août 2007, p. 16-21.
#Mort et stéréotype : leurs sombres épousailles", Frontières, Montréal, Université du Québec à Montréal, printemps 2007, vol. 19, , p. 23-26.
#L’altérité en trompe-l’œil ou comment devenir ce que l’on n'est pas", Spirale : le Mexique : une mémoire qui s’invente, , janvier-février 2006, p. 13-15.
#Célébrer la mort? Mélancolie et représentation", Frontières : Hélas? Célébrer la mort!, Montréal, Université du Québec à Montréal, vol. 18, , automne 2005, p. 6-7.
#Éloge de l’anonyme : le défi hispanique aux États-Unis", Argument : Politique, société et histoire, vol. 7, , Presses de l’Université Laval, automne 2004-hiver 2005, p. 142-151.
#Lettre ouverte à Augusto Roa Bastos", L'atelier du roman, Paris, Flammarion, , 2003, p. 68-75.
#Sade ou le crépuscule de la modernité. Les avatars d’une naissance posthume", Les problèmes des genres littéraires, Lodz, Université de Lodz, 2002, p. 37-49.
#Carta abierta a Ernesto Sábato desde la primavera boreal", Los noventa años de Ernesto Sábato, , Buenos Aires, 2001, p. 99-103.
#Ernesto Sábato et le problème du mal dans le roman L’ange des ténèbres de Ernesto Sábato", Ottawa Hispanic Studies, , 1999, p. 249-271.
#Culture et mondialisation à l'aube d'un nouveau millénium", Carrefour : Revue de réflexion interdisciplinaire, Ottawa, vol. 19, , 1997, p. 3-30.
#Politiques du proverbe chez Sade", Carrefour : Revue de réflexion interdisciplinaire, Ottawa, vol. 18, n° 2, 1996, p. 5-62.
#Les Cultural Studies et les études des pratiques culturelles en langues romanes", Canadian Review of Comparative Literature/Revue canadienne de Littérature comparée, Edmonton, Université de l’Alberta, vol. XXII, , mars 1995, p. 21-61.
#El indio, leyenda y copia de leyendas. Del ‘Beduino’ de Sarmiento al ‘Guerrillero’ de Sábato", El indio, nacimiento y evolución de una instancia discursiva, I & II, Imprévue, Institut International de Sociocritique, Montpellier, 1995, p. 111-133.
#Le concept de culture chez André Malraux à l’aube du nouveau millénium", Revue André Malraux, vol. , 1994, p. 134-142.
#Modernidad y postmodernidad en Latinoamérica", Alba de América, Instituto Literario y Cultural Hispánico, Buenos Aires, vol. 12, juillet 1994, p. 173-181.
#Estilo, reciclaje y estereotipo en The Buenos Aires Affair de Manuel Puig", Style et image au siècle dans la culture hispanique. Hispanística XX, Centre d’Études et de Recherches hispaniques du siècle, Université de Bourgogne, Dijon, novembre 1993, p. 399-412.
#Los avatares de la memoria en Concierto barroco de Alejo Carpentier", Memoria/Memorias en el Siglo XX. Cultura hispánica. Hispanística XX, Centre d’Études et de Recherches hispaniques du siècle, Université de Bourgogne, Dijon, juin 1993, p. 253-274.
#Gaucho, pícaro et Argentin. Le Martín Fierro de José Hernández", dans Roman picaresque et littératures nationales, dir. Pierre-Louis Vaillancourt , Québec, Université Laval, vol. 26, nº 3, Hiver 1993, p. 97-115.
#Abaddón el exterminador de Ernesto Sábato o la novela como frontera epistemológica", Lenguas, literaturas, sociedades . Cuadernos hispánicos'', vol. 4, 1993, p. 129-137. (fr)
- #Corps en marge : représentation, stéréotype, subversion dans la littérature francophone contemporaine, dir. Daniel Castillo Durante, Julie Delorme et Claudia Labrosse, Ottawa, Éditions L’Interligne, coll. « Amarres », 2009, 242 p.
#Exclusion/Inclusion : Déplacements économico symboliques et perspectives américaines/Economic and Symbolic Displacements in the Americas, dir. Daniel Castillo Durante, Amy Colin et Patrick Imbert, Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2005, 270 p.
#L’interculturel et l’économie à l’œuvre : les marges de la mondialisation, dir. Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert, Université d’Ottawa, Ottawa, Éditions David, 2004, 334 p.
#L’interculturel au cœur des Amériques, dir. Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert, Université d’Ottawa, University of Manitoba, Ottawa, Legas, 2003, 166 p.
#Perú en su cultura, éds., Daniel Castillo Durante et Borka Sattler, Université d’Ottawa, Ottawa, Legas, 2002, 223 p.
#Mondialisation : Culture, communication, altérité, Ottawa, Carrefour, 1997, no 19-1, 126 p.
#Sade : lectures plurielles, dir. Daniel Castillo Durante et Robert Richard du Conseil des Arts du Canada, Ottawa, Carrefour, vol. 18, no 2, 1996, 185 p. (fr)
- #Fuir avec le feu, Lévesque éditeur, Montréal, coll. « Réverbération », 2014, 163 p.
#Le Silence obscène des miroirs, Montréal, Lévesque éditeur, coll. « Réverbération », 2011, 266 p.
#Ce feu si lent de l'exil, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2009, 244 p.
#Littérature, société et culture en Amérique latine: les dépotoires de la postmodernité, Québec, Presses de l’Université Laval, coll. « Americana », 2008, 238 p.
#Un café dans le Sud, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2007, 280 p.
#La passion des nomades, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2006, 227 p.
**Prix Trillium 2007,
#Les dépouilles de l’altérité, Montréal, XYZ, coll. « Documents », 2004, 212 p.
#Los Vertederos de la post-modernidad : Literatura, sociedad y cultura en Latinoamérica, Ottawa, Mexico, Dovehouse/Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 2001, 290 p.
#Les Foires du Pacifique, Hull, Vents d'Ouest, coll. « Azimuts », 1998, 265 p.
**Prix littéraire LeDroit 1999.
#Sade ou l’ombre des Lumières, New York, Peter Lang, 1997, 192 p.
#Ernesto Sábato ou la littérature et les abattoirs de la modernité, Francfort/Madrid, Vervuert/Iberoamericana, 1995, 155 p.
#Du stéréotype à la littérature, Montréal, XYZ, coll. « Théorie et littérature », 1994, 160 p.
**Prix Victor-Barbeau 1995 de l’Académie des lettres du Québec.
#Roman et vérité : Abaddón el exterminador de Ernesto Sábato, ou, Les écritures du stéréotype, Montréal, Cahiers du Gral, Presses de l’Université de Montréal, 1992, 55 p. (fr)
- #L’étranger comme clef de voûte de l’altérité", dans Laura Dolfi , Oltre i confini : Testi e autori dell’esilio, della diaspora, dell’emigrazione , vol. 2, Parme, Monte Università Parma Editore, 2013, p. 411-428.
#Dérives identitaires : Le fin fond de l’histoire d’Andrée Laberge", dans Gilles Dupuis et Klaus-Dieter Ertler , Le roman québécois , New York, Peter Lang, 2011, p. 235-244.
#Sábato y el problema del mal. Sobre héroes y tombas : las perspectivas depravadas de un lugar común", dans Sobre héros y tombas de Ernesto Sábato, édition critique de María Rosa Lojo, Paris, Alción Editoria, Colección Archives de la UNESCO, 2009, p. 793-813.
#Les lieux du corps à l’heure de la mondialisation des marchés. Représentation, littérature et capitalisme", dans Daniel Castillo Durante, Julie Delorme et Claudia Labrosse , Corps en marge : représentation, stéréotype, subversion dans la littérature francophone contemporaine, Ottawa, L’Interligne, coll. «Amarres», 2009, p. 15-20.
#Littérature et altérité", El cuerpo, las máscaras y otros temas en litaratura de habla francesa, dans Estela Blarduni et Claudia Moronell , Buenos Aires, Editiones Al Margen, 2008, p. 31-58.
#Le corps des frontières : du Che Guevara au marquis de Sade", Les mondes des Amériques et les Amériques du monde/Americas’Worlds and the World’s Americas, dans Amaryll Chanady, George Handley et Patrick Imbert , Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2006, p. 475-484.
#Sábato y el problema del Mal en Abaddón el exterminador", dans Silvia Sauter , Sábato : Símbolo de un siglo. Visiones y visiones de su narrativa, Buenos Aires, Corregidor, 2005, p. 85-102.
#Canada on the Rocks! : Migrant Writing and Alterity", Consensual Disagreement : Canada and the Americas, dans Patrick Imbert , Ottawa, Chaire de recherche de l’Université d’Ottawa : Canada : enjeux sociaux et culturels dans une société du savoir, 2005, p. 73-98.
#L’anonyme des Amériques", Exclusion/Inclusion : Déplacements économico symboliques et perspectives américaines/Economic and Symbolic Displacements in the Americas, dans Daniel Castillo Durante, Amy Colin et Patrick Imbert , Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2005, p. 231-239.
#L’altérité polémique. Guerre, « sémiocratie », exclusion et économies du savoir : de la Pax americana à l’implosion du modèle argentin", dans Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert , L’interculturel et l’économie à l’œuvre : les marges de la mondialisation, Ottawa, Éditions David, 2004, p. 15-46.
#Radiodiffusion culturelle et citoyenneté au Mexique", dans Patrick J. Brunet et Martin David-Blais , Valeurs et éthique dans les médias. Approches internationales, Presses de l’Université Laval, Québec, 2004, p. 138-155.
#Entre el enceguecimiento de la razón y el artificio de la ficción : la novela apocalíptica de Ernesto Sábato", dans Noé Jitrik , Historia crítica de la literatura argentina, Buenos Aires, Emecé, 2004, p. 501-522.
#Cultures ultrapériphériques, mondialisation et parole littéraire", L’Interculturel au cœur des Amériques, dans Daniel Castilo Durante et Patrick Imbert , Université d’Ottawa/University of Manitoba, Ottawa/Legas, 2003, p. 13-20.
#Los oscuros senderos de los vertederos latinoamericanos. Por una estética de la basura en la literatura de Arguedas, Paz y Sábato", dans Daniel Castillo Durante , Perú en su cultura, Ottawa, Université d’Ottawa, 2002, p. 13-36.
#Mario Vargas Llosa ensayista : Por una crítica libertina de la literatura", dans Daniel Castillo Durante , Perú en su cultura, Ottawa, Université d’Ottawa, 2002, p. 183-192.
#De Flaubert à Vargas Llosa", Andinica, Pau, Université de Pau, 2001, p. 89-115.
#Le stéréotype à l'heure de tous ses masques : état des lieux", dans Christian Garaud , Sont-ils bons? Sont-ils méchants? Usages des stéréotypes, Paris, Champion, 2001, p. 73-82.
#Marcela Vintimilla", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 459-474.
#María del Carmen Garcés", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 475-490.
#Liliana Miraglia", dans Adelaida López de Martinez et Gloria da Cunha-Giabbai , Narradoras ecuatorianas de hoy. Una antología crítica, San Juan, Puerto Rico, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, p. 491-505.
#Cultures excrémentielles et post-colonialisme", dans Alfonso de Toro , El debate de la postcolonialidad en Latinoamérica, Madrid-Francfort, Iberoamericana/Vervuert, 1999, p. 235-257.
#Épistémocritique du langage en psychanalyse", dans Simon Harel , Résonances. Dialogues avec la psychanalyse, Montréal, Liber, 1998, p. 199-223.
#De Sade à Lautréamont : L'altérité et le problème du Mal", Le Mal dans l'imaginaire littéraire français , dans Myriam Watthee-Delmotte et Metka Zupancic , Paris/Ottawa, Éditions David & L'Harmattan, 1998, p. 37-49.
#Du rapport entre la vérité et l’altérité en littérature. Le cas de La Dentellière de Pascal Lainé", dans Mona Gauthier , Les voies de la psychanalyse : mensonge et vérité, Paris, L'Harmattan, 1997, p. 207-223.
#From Postmodernity to the Rubbish Heap : Latin America and its Cultural Practices", dans Richard A. Young , Latin American Postmodernisms, Amsterdam/Atlanta, Rodopi, 1997, p. 53-72.
#Les enjeux de l’altérité et la littérature", La littérature et le dialogue interculturel, dans Françoise Tétu de Labsade , Québec, Les Presses de l’Université Laval, 1997, p. 3-17.
#Les pratiques culturelles : perspectives épistémologiques", dans Pratiques culturelles au Canada français, Actes du du Centre d’études franco-canadiennes de l’Ouest, Université de l’Alberta, Edmonton, 1996, p. 31-41.
#Epistemología y apocalipsis en la Argentina : Ernesto Sábato y el ocaso de la Modernidad", dans Notre fin de siècle, Centre d’études et de recherches hispaniques du siècle, Dijon, Hispanistica XX, 1996, p. 427-444.
#De la noción de Cultural Studies a la de estudios de las prácticas culturales en lenguas romances", dans L. Area, L. Pérez et P. Rogieri , Fin de un siglo : las fronteras de la cultura, Rosario, Argentine, Homo Sapiens Ediciones, 1996, p. 49-64.
#Postmodernity’s Dumping grounds", dans María Elena de Valdés, Mario J. Valdés et Richard A. Young , Latin America as its Literature, Council on National Literatures World Report, Review of National Literatures and CNL/World Report, New York, 1995, p. 155-169.
#Rethinking Latin America : Post-Modernity’s dumping grounds", dans Fernando de Toro, Alfonso de Toro et Kathleen Quinn , Borders and Margins. Post-Colonialism and Post-Modernism, Francfurt-Madrid, Vervuert-Iberoamericana, 1995, p. 159-167.
#El estereotipo como condición de posibilidad de la “identidad” Argentina. La interacción entre cultura, identidad y estereotipo en las novelas de Sábato y Puig", dans Roland Spiller , Culturas del Río de la Plata . Transgresión genérica e intercambio, Frankfurt, Vervuert Verlag, 1995, p. 79-96.
#L’ethnicité argentine ou le tain d’une identité d’emprunt", dans Antonio Gómez-Moriana et Danièle Trottier , L’indien : instance discursive, Candiac, Éditions Balzac, 1993, p. 371-392.
#Le masque face au miroir : Montezuma et Vivaldi à Venise, ou l’ethnicité comme lieu d’une théâtralité d’emprunt", dans Nadia Khouri , Discours et mythes de l’ethnicité, Montréal, Les Cahiers scientifiques de l’ACFAS, 1992, 155-168.
#Sábato : du stéréotype au roman ou l’anthroponymie comme instance de marginalisation", Parole exclusive, parole exclue, parole transgressive : marginalisation et marginalité dans les pratiques discursives, dans Antonio Gómez-Moriana et Catherine Poupeney Hart , Longueuil, Le préambule, coll. « L’Univers des discours », 1990, p. 271-315.Articles publiés dans des revues
#Alteridade e reflexão intercultural : seus objetivos no quadro das práticas em geral a da fala literária em particular, Revista Socio poética diálogos interculturais, vol. 1, , janvier 2007, p. 15-25.
#Les insondables voltiges de l’étranger : littérature et altérité au Québec. De Camus à Kokis en passant par Dany Laferrière", Revista del Centro cultural Canadá Córdoba , , août 2007, p. 16-21.
#Mort et stéréotype : leurs sombres épousailles", Frontières, Montréal, Université du Québec à Montréal, printemps 2007, vol. 19, , p. 23-26.
#L’altérité en trompe-l’œil ou comment devenir ce que l’on n'est pas", Spirale : le Mexique : une mémoire qui s’invente, , janvier-février 2006, p. 13-15.
#Célébrer la mort? Mélancolie et représentation", Frontières : Hélas? Célébrer la mort!, Montréal, Université du Québec à Montréal, vol. 18, , automne 2005, p. 6-7.
#Éloge de l’anonyme : le défi hispanique aux États-Unis", Argument : Politique, société et histoire, vol. 7, , Presses de l’Université Laval, automne 2004-hiver 2005, p. 142-151.
#Lettre ouverte à Augusto Roa Bastos", L'atelier du roman, Paris, Flammarion, , 2003, p. 68-75.
#Sade ou le crépuscule de la modernité. Les avatars d’une naissance posthume", Les problèmes des genres littéraires, Lodz, Université de Lodz, 2002, p. 37-49.
#Carta abierta a Ernesto Sábato desde la primavera boreal", Los noventa años de Ernesto Sábato, , Buenos Aires, 2001, p. 99-103.
#Ernesto Sábato et le problème du mal dans le roman L’ange des ténèbres de Ernesto Sábato", Ottawa Hispanic Studies, , 1999, p. 249-271.
#Culture et mondialisation à l'aube d'un nouveau millénium", Carrefour : Revue de réflexion interdisciplinaire, Ottawa, vol. 19, , 1997, p. 3-30.
#Politiques du proverbe chez Sade", Carrefour : Revue de réflexion interdisciplinaire, Ottawa, vol. 18, n° 2, 1996, p. 5-62.
#Les Cultural Studies et les études des pratiques culturelles en langues romanes", Canadian Review of Comparative Literature/Revue canadienne de Littérature comparée, Edmonton, Université de l’Alberta, vol. XXII, , mars 1995, p. 21-61.
#El indio, leyenda y copia de leyendas. Del ‘Beduino’ de Sarmiento al ‘Guerrillero’ de Sábato", El indio, nacimiento y evolución de una instancia discursiva, I & II, Imprévue, Institut International de Sociocritique, Montpellier, 1995, p. 111-133.
#Le concept de culture chez André Malraux à l’aube du nouveau millénium", Revue André Malraux, vol. , 1994, p. 134-142.
#Modernidad y postmodernidad en Latinoamérica", Alba de América, Instituto Literario y Cultural Hispánico, Buenos Aires, vol. 12, juillet 1994, p. 173-181.
#Estilo, reciclaje y estereotipo en The Buenos Aires Affair de Manuel Puig", Style et image au siècle dans la culture hispanique. Hispanística XX, Centre d’Études et de Recherches hispaniques du siècle, Université de Bourgogne, Dijon, novembre 1993, p. 399-412.
#Los avatares de la memoria en Concierto barroco de Alejo Carpentier", Memoria/Memorias en el Siglo XX. Cultura hispánica. Hispanística XX, Centre d’Études et de Recherches hispaniques du siècle, Université de Bourgogne, Dijon, juin 1993, p. 253-274.
#Gaucho, pícaro et Argentin. Le Martín Fierro de José Hernández", dans Roman picaresque et littératures nationales, dir. Pierre-Louis Vaillancourt , Québec, Université Laval, vol. 26, nº 3, Hiver 1993, p. 97-115.
#Abaddón el exterminador de Ernesto Sábato o la novela como frontera epistemológica", Lenguas, literaturas, sociedades . Cuadernos hispánicos'', vol. 4, 1993, p. 129-137. (fr)
- #Corps en marge : représentation, stéréotype, subversion dans la littérature francophone contemporaine, dir. Daniel Castillo Durante, Julie Delorme et Claudia Labrosse, Ottawa, Éditions L’Interligne, coll. « Amarres », 2009, 242 p.
#Exclusion/Inclusion : Déplacements économico symboliques et perspectives américaines/Economic and Symbolic Displacements in the Americas, dir. Daniel Castillo Durante, Amy Colin et Patrick Imbert, Ottawa, Legas, « Collection des Amériques », 2005, 270 p.
#L’interculturel et l’économie à l’œuvre : les marges de la mondialisation, dir. Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert, Université d’Ottawa, Ottawa, Éditions David, 2004, 334 p.
#L’interculturel au cœur des Amériques, dir. Daniel Castillo Durante et Patrick Imbert, Université d’Ottawa, University of Manitoba, Ottawa, Legas, 2003, 166 p.
#Perú en su cultura, éds., Daniel Castillo Durante et Borka Sattler, Université d’Ottawa, Ottawa, Legas, 2002, 223 p.
#Mondialisation : Culture, communication, altérité, Ottawa, Carrefour, 1997, no 19-1, 126 p.
#Sade : lectures plurielles, dir. Daniel Castillo Durante et Robert Richard du Conseil des Arts du Canada, Ottawa, Carrefour, vol. 18, no 2, 1996, 185 p. (fr)
- #Fuir avec le feu, Lévesque éditeur, Montréal, coll. « Réverbération », 2014, 163 p.
#Le Silence obscène des miroirs, Montréal, Lévesque éditeur, coll. « Réverbération », 2011, 266 p.
#Ce feu si lent de l'exil, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2009, 244 p.
#Littérature, société et culture en Amérique latine: les dépotoires de la postmodernité, Québec, Presses de l’Université Laval, coll. « Americana », 2008, 238 p.
#Un café dans le Sud, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2007, 280 p.
#La passion des nomades, Montréal, XYZ, coll. « Romanichels », 2006, 227 p.
**Prix Trillium 2007,
#Les dépouilles de l’altérité, Montréal, XYZ, coll. « Documents », 2004, 212 p.
#Los Vertederos de la post-modernidad : Literatura, sociedad y cultura en Latinoamérica, Ottawa, Mexico, Dovehouse/Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 2001, 290 p.
#Les Foires du Pacifique, Hull, Vents d'Ouest, coll. « Azimuts », 1998, 265 p.
**Prix littéraire LeDroit 1999.
#Sade ou l’ombre des Lumières, New York, Peter Lang, 1997, 192 p.
#Ernesto Sábato ou la littérature et les abattoirs de la modernité, Francfort/Madrid, Vervuert/Iberoamericana, 1995, 155 p.
#Du stéréotype à la littérature, Montréal, XYZ, coll. « Théorie et littérature », 1994, 160 p.
**Prix Victor-Barbeau 1995 de l’Académie des lettres du Québec.
#Roman et vérité : Abaddón el exterminador de Ernesto Sábato, ou, Les écritures du stéréotype, Montréal, Cahiers du Gral, Presses de l’Université de Montréal, 1992, 55 p. (fr)
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