فيريثراجنا
| فيرثراجنا | |
|---|---|
 | |
تعديل مصدري - تعديل  |
فيرثراجنا[3] (بالافستية: 𐭅𐭓𐭉𐭇𐭓𐭌، بالإنجليزية: Verethragna) هو إله أو رب النصر الفارسي وتشخيص النصر العدواني. وهو رب نار فراهران، النار المقدسة أكثر من أي نار أخرى. حيث إنها جمع لست عشرة نارًا، معظمها ينتمي إلى أولئك الذين يعملون في تجارة المعادن. وهو يعاقب على فعل الشر سواء من الإنسان أو الشيطان. ويظهر هذا الرب الفارسي في عدة أشكال: كدب وطائر من الطيور الجارحة وثور وجمل وشاب ومحارب بسيف ذهبي. وقد صار ظهوره على هيئة طائر أو دب أكثر شعبية بشكل خاص. وقد كرس لذكراه اليوم الثاني عشر من كل شهر.[3][4][5]
اشتقاق الاسم
[عدل]جاء اسم فيرثراجنا من الاسم المحايد الأفستي «فريرثرا»، والذي يعني «عقبة أو عائقًا»، ومن «فيرثراغنن» الذي يعني «المنتصر».[6] يمثل الإله فيرثراجنا هذا المفهوم، وهو تشخيص لمعنى كلمة «النصر»، و«بصفته الإله المانح للنصر، حيث تمتع فيرثراجنا بشعبية كبيرة قديما.»[7]
إنَّ الاسم، إلى حد ما، والإله نفسه كانا قد اقترضا من إله النار والرعد والحرب الذي يُعبد في أرمينيا القديمة «فاهاغن» وفيرام.[8] وفي حين أن شكل فيرثراجنا معقد للغاية، فقد تم أيضًا رسم أوجه تشابه بينه وبين عدة آلهة فهو يقابل كل من فيشنو البوراني، ومانوشيان أداماس، والكلداني/البابلي نرغال، والمصري حورس، والهيلينية آريس وهيراكليس.
في الثقافة والتقاليد
[عدل]
التسلسل الهرمي الزرادشتي
[عدل]في التسلسل الهرمي للآلهة الزرادشتية، بهرام هو مساعد لآشا فاهشتا، أميشا سبينتا المسؤولة عن النجوم. في التقويم الزرادشتي الذي تم وضعه خلال العصر الأخميني المتأخر (648-330 قبل الميلاد)، خُصص اليوم العشرين من الشهر لبهرام (سيروزا 1.20).
في النصوص الفارسية الوسطى في وقت لاحق يتم تبجيل بهرام بشكل خاص كواحد من الأميشا سبونداس، مما يعطيه فعليا مرتبة عالية لنجاحه في قيادة أنجرا ماينيو.[11][12]
كاسم كوكب
[عدل]في الإصلاحات الفلكية والتقويمية الخاصة بالإمبراطورية الساسانية (224-651 م)، سُمي كوكب المريخ بهرام. يعزو زاهنر هذا إلى التأثيرات التوفيقية للنظام الكلداني النجمي اللاهوتي، حيث أن البابلي نيرجال هو إله الحرب واسم الكوكب الأحمر.[13]
كاسم الملوك
[عدل]
بهرام هو اسم ستة ملوك ساسانيين:
- بهرام الأول، 271-274. ابن وخليفة شابور الأول
- بهرام الثاني، 274-293. ابن وخليفة بهرام الأول
- بهرام الثالث، 293. ابن وخليفة بهرام الثاني
- بهرام الرابع، 388-399. ابن وخليفة شابور الثالث
- بهرام الخامس، 420-438. ابن وخليفة يزدجرد الأول
- بهرام شوبين، 590 - 591. خليفة هرمزد الرابع
المراجع
[عدل]- ^ Fleming, Benjamin; Mann, Richard (26 Mar 2014). Material Culture and Asian Religions: Text, Image, Object (بالإنجليزية). Routledge. p. 433. ISBN:978-1-135-01372-1. Archived from the original on 2021-12-02.
- ^ Stewart, Sarah; Williams, Alan; Hintze, Almut (16 Feb 2016). The Zoroastrian Flame: Exploring Religion, History and Tradition (بالإنجليزية). Bloomsbury Publishing. p. 184. ISBN:978-0-85772-815-9. Archived from the original on 2021-12-02.
- ^ ا ب حنا عبود (2018)، موسوعة الأساطير العالمية، ص 842
- ^ Sara Kuehn (12 يوليو 2011). The Dragon in Medieval East Christian and Islamic Art: With a Foreword by Robert Hillenbrand. BRILL. ص. 103. ISBN:978-90-04-18663-7. مؤرشف من الأصل في 2021-11-15.
- ^ Bert G. Fragner (1995). Proceedings of the Second European Conference of Iranian Studies: Held in Bamberg, 30th September to 4th October 1991, by the Societas Iranologica Europaea. Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente. مؤرشف من الأصل في 2021-12-22.
- ^ Gnoli 1989.
- ^ Boyce 1975.
- ^ "Orlagno, British Museum". www.britishmuseum.org. مؤرشف من الأصل في 2021-12-22.
- ^ Visscher, Marijn S. Beyond Alexandria: Literature and Empire in the Seleucid World (بالإنجليزية). Oxford University Press. p. 75, note 26. ISBN:978-0-19-005908-8. Archived from the original on 2021-12-22.
- ^ ا ب Gnoli & Jamzadeh 1988، صفحات 510–514.
- ^ Gnoli 1989، صفحة 513.
- ^ de Menasce 1948، صفحة 5-18.
- ^ Zaehner 1955.
