Resumen de Thomas Kuhn: de los Paradigmas a la Teoría Evolucionista: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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En 1962, Kuhn publica su obra más importante: LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS.
Allí propone una reconstrucción de la actividad científica teniendo en cuenta que la ciencia tiene una historia y que surge como resultado de una práctica colectiva y no de meras individualidades.
Kuhn trata de elaborar "una reconstrucción racional" de la ciencia, que le permita explicar el comportamiento de los científicos.
Kuhn entiende por COMUNIDAD CIENTÍFICA un grupo constituido por científicos de una determinada disciplina que han compartido un aprendizaje, que tienen forman similares de comprender y resolver los problemas, y que tienen un lenguaje común que les permite comunicarse entre sí sin riesgos de malentendidos.
Esta comunidad no sólo produce nuevo conocimiento, sino que también se encarga del entrenamiento y formación de los nuevos profesionales. Se aísla, y es público y juez de su actividad.
Los científicos escriben para sus colegas, no para el público en general. Estos grupos son, para Kuhn, esencialmente conservadores y dogmáticos.
En la enseñanza que recibe el científico se lo entrena con manuales o libros donde frente a cada dificultad se busca que el estudiante practique la resolución de problemas ya dados, para que después sea capaz de aplicar las mismas fórmulas a nuevas situaciones planteadas por la investigación.
La base de la actividad científica en la que se forman los científicos consiste en aplicar conceptos extraídos de ejemplos ya estudiados a nuevos problemas; es por esto que los científicos son en general reacios a cambiar sus puntos de vista y teorías frente al primer problema irresoluble que surja.
Kuhn afirma que una comunidad científica es tal en la medida en que comparte un PARADIGMA.
MAURICIO ENRIQUE FAU
Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.
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Resumen de Thomas Kuhn - MAURICIO ENRIQUE FAU
Resumen de Thomas Kuhn: de los Paradigmas a la Teoría Evolucionista
RESÚMENES UNIVERSITARIOS
MAURICIO ENRIQUE FAU
Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.
While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.
RESUMEN DE THOMAS KUHN: DE LOS PARADIGMAS A LA TEORÍA EVOLUCIONISTA
First edition. September 4, 2021.
Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.
ISBN: 979-8201745967
Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.
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KUHN[1] | Introducción
Círculo de Viena: contextos en los que se desenvuelve la ciencia
kuhn: elementos de un paradigma
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KUHN[1]
Introducción
En los años ‘20 surgió el Círculo de Viena, la escuela del positivismo lógico en filosofía de la ciencia. Se trató de un grupo de filósofos de la ciencia y científicos que se agruparon en la ciudad de Viena para discutir cuestiones relacionadas con el conocimiento científico. Por el mismo pasaron autores como Carnap, Neurath, Feigl, Waismann, Gödel, Han, Reichenbach, Hempel, Nagel y Tarski.
––––––––
Para el positivismo lógico el conocimiento científico sólo puede basarse en la experiencia sensible
––––––––
Pero esto fue combinado con el uso de la matemática como disciplina formal, como rama de la lógica. Se centraron en el análisis lógico-estructural de las teorías científicas.
Dividieron a las ciencias en formales y fácticas, y distinguieron el contexto de descubrimiento y el contexto de justificación de las teorías, poniendo toda la importancia en éste.
Círculo de Viena: contextos en los que se desenvuelve la ciencia
Contexto de descubrimiento: está formado por todos los aspectos relacionados con la concepción de una teoría; las condiciones y circunstancias subjetivas, sociales e históricas que determinan el surgimiento de una teoría. Para el positivismo, estos aspectos no son tema de la epistemología, sino de la psicología, la historia o la sociología.
Contexto de justificación: está formado por los temas relacionados con la puesta a prueba o contrastación de la teoría, como producto ya terminado. Según el positivismo, es el contexto del cual debe ocuparse la epistemología.
Contexto de aplicación: se ocupa de la aplicación del conocimiento científico, de cómo y para qué su utilizan dichos conocimientos. Dentro de este contexto, ocupa un lugar importante el estudio de la tecnología: de los productos tecnológicos basados en conocimientos científicos y de los problemas que el desarrollo de la tecnología plantea a la investigación científica pura. Si hay un rasgo distintivo del neopositivismo es su carácter reduccionista: reduce el conocimiento humano relevante a aquél que tiene su origen en lo empírico; pretende reducir la diversidad metodológica a la unidad; reduce la racionalidad a la ciencia; y reduce el método científico al análisis lógico y a la contrastación o puesta a prueba empírica de las teorías.
Mientras que las verdades de las ciencias formales son analíticas, las de las fácticas son sintéticas, se basan en la percepción. Una proposición es analítica si basta con analizar el significado de sus términos para determinar su verdad o falsedad. (Por ejemplo, El triángulo es una figura de tres lados
).
En cambio, es sintética si brinda información acerca del mundo sensible y, por lo tanto, no basta con analizar el significado de sus términos para saber si es verdadera o falsa, sino que hay que recurrir a la experiencia, a la observación (Por ejemplo, El oro se dilata al ser calentado
).
Los enunciados que hablan de las percepciones son las cláusulas protocolarias
, y constituyen la base empírica que permite la confirmación o refutación de las hipótesis de la ciencia. Muchas teorías tienen términos teóricos (electrón
, por ejemplo) que hacen referencia a