El Nuevo Testamento El Nuevo Testamento ( Nuevo Pacto el acuerdo presente de Dios con los hombres), revela a Jesucristo, el Redentor

r de los hombres. En l encontramos la vida de Cristo, el comienzo del cristianismo, el camino de la salvacin, instruccin para la vida cristiana y el plan de Dios para el futuro. Los primeros cinco libros del Nuevo Testamento son histricos: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, son conocidos como "Los Cuatro Evangelios" Los Evangelios Mateo: Escrito Principalmente para los judos, Mateo presenta a Jess como el Mesas prometido en el Antiguo Testamento. Llamado a menudo "el evangelio del reino," Mateo comienza con una genealoga de Jess, "el hijo de David," y cita frecuentemente del Antiguo Testamento. Ha sido atribuido a Mateo, un recaudador de impuestos, uno de los 12 discpulos. Las mejores evidencias lo identifican como la segunda biografa mas antigua de Cristo. Fue escrito probablemente antes de la destruccin de Jerusaln ocurrida en el ao 70 D.C. Marcos: El Evangelio de Marcos es considerado el mas antiguo de los cuatro. Muchos eruditos lo fechan antes del ao 70 D.C. As como el evangelio de Mateo fue escrito para los judos, el de Marcos fue escrito para los romanos. Marcos, quien acompao a Pedro en sus viajes, posiblemente le oy predicar muchas veces. Debido a la estrecha relacin entre Marcos y el apstol Pedro, su evangelio refleja la influencia de este apstol impulsivo y enrgico. Marcos presenta a Cristo con todo Su poder y autoridad, enfatizando sus obras. Lucas: Luca fue el autor del evangelio que lleva su nombre y del libro de los Hechos. A diferencia de Mateo y Marcos, Lucas era griego y una persona de buena educacin. Medico de profesin, haba sido compaero de Pablo, unindose con el en Antioquia en su segundo viaje misionero, probablemente sirvindole como su medico y ayudante. El evangelio de Lucas fue escrito para los griegos; por lo tanto presenta a Jess como el hombre perfecto, aquel que sobrepasa los ideales elevados de los griegos. Lucas presenta a Cristo como el Hijo del Hombre as como el Hijo de Dios. Juan: Juan, el mas joven de los doce apstoles, escribi este evangelio algn tiempo despus que Mateo, Marcos y Lucas escribiera los suyos, y su propsito fue suplementar esos mensajes. Los primeros tres evangelios han sido llamados "sinpticos" (del griego, "ver juntos") debido a que presentan en general el mismo punto de vista de la vida y enseanzas de Cristo. El evangelio de Juan es un libro extraordinario. Trata de los asuntos mas profundos de la vida, usando un estilo directo y simple. Juan presenta a Jess como el Hijo de Dios y el "unignito del Padre." El versculo 16 del capitulo 3 ha sido llamado "el corazn del evangelio." Los Hechos de los Apostoles El comienzo y la extension de la Iglesia Cristiana: Los Hechos: Escrito por Lucas mientras estaba en Roma con Pablo, Hechos continua el relato de su evangelio, comenzado con los eventos que siguieron a la crucifixin de Cristo. Su relato cubre un periodo de uno de 30 aos, comenzando en el ao 30 D.C. Incluye un relato de la

organizacin y los comienzos de la historia de la iglesia cristiana. Uno de los libros mas fciles de leer y mejor organizados, el propsito central de este libro es mostrar que Cristo continua Su obra a travs de los creyentes y la iglesia bajo la direccin del Espritu Santo. Las Epistolas de Pablo Libros Doctrinales

Romanos: Pablo estaba en Corintio en el ao 58 D.C. cuando escribi esta carta a los cristianos que Vivian el la capital Dell imperio, Roma. Considerado por muchos el escrito mas importante de Pablo, Romanos es tambin uno de los libros mas importantes de la Biblia. Su tema principal es la justificacin por la fe. Haba una controversia que estaba dividiendo a los cristianos judos y gentiles. Algunos pensaban que los judos deban tener el primer lugar con respecto a los gentiles. Pablo ensea que Dios es justo. Siendo que "todos pecaron" (tanto judos como gentiles), los judos no son superiores ante los ojos de Dios. 1 de Corintios: Esta epstola a los corintios fue escrita desde feso un ao despus de haberse establecido la iglesia en Corinto. Corinto era un ciudad cosmopolita en una poca cuando las restricciones morales eran mnimas. Naturalmente, era muy difcil establecer una iglesia y mantenerla pura en esas circunstancias. El propsito de Pablo al escribir esta carta fue doble: guiar a la iglesia a separarse del error y del desorden moral, y contestas algunas preguntas especificas que le dirigieron a el. 2 de Corintios: La segunda carta a los corintios fue escrita unos pocos meses despus de la primera. De parte de Tito, Pablo se haba enterado que si primera carta a los corintios haba hecho que muchos de ellos se arrepintieran. Pero tambin se entero que los judaizantes haban llegado all, predicando un evangelio falso y rechazando su autoridad. El escribi su segunda carta, no solo para expresar su satisfaccin por el arrepentimiento de ellos, pero tambin para amonestarles contra los falsos maestros y a la vez defender su apostolado. Galatas: El apstol Pablo visito Galacia en su primer viaje misionero estableciendo all una iglesia. Algunos aos mas tarde se entero que los judaizantes se haban infiltrado en la iglesia de Galicia. Los creyentes eran engaados alejndose del verdadero cristianismo aceptando ritos y ceremonias judas. Pablo se dio cuenta de exista una crisis seria en esa iglesia. En su carta, Pablo reafirma de nuevo la doctrina de la justificacin por la fe. Efesios: Esta carta ha sido llamada la corona de los escritos de Pablo. Aunque escrita en forma de carta, es realmente un discurso con la siguiente verdad: Cristo es el centro de todas las cosas y la iglesia esta unida con El. El misterio de las edades encuentra su explicacin en Cristo. Filipenses: La iglesia de Filipos fue la primera en establecerse en Europa (ver Hechos 16:8-40). Filipenses fue escrita por Pablo, probablemente desde Roma, cerca del final de su encarcelamiento. La fecha fue alrededor del 62 D.C. Filipenses es llamada en algunas ocasiones la "Epstola de la Experiencia Cristiana." porque trata de la conducta personal mas que de la teologa. Su nota predominante es el gozo de la vida cristiana. Colosenses: Colosas fue una ciudad de Frigia, una provincia en el centro de Asia Menor. Los judaizantes se haban introducido en la iglesia de Colosas, y hubo otros que trataron de

ensear una forma de misticismo oriental. Pablo, escribiendo desde su encarcelamiento final en Roma, les dice a los Colosenses que el misticismo no tiene ningn valor, y que hay muy poco valor en los rituales vacos y la ceremonias. Cristo esta por encima de todo, Pablo escribe, y el gozo real se obtiene viviendo la vida cristiana. 1 de Tesalonicenses: Esta carta dirigida a la iglesia de Tesalnica, la cual fue organizada en el segundo viaje misionero de Pablo, fue la primera de los epstolas de Pablo. Fue escrita desde Corinto en el ao 51 D.C. Pablo estaba satisfecho con la vitalidad de la iglesia, la cual estaba formada por convertidos de diferentes orgenes. Pero el pensaba que era necesario corregir ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con respecto a la segunda venida de Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los tesalonicenses explican la doctrina de la segunda venida de Cristo. 2 de Tesalonicenses: Esta carta fue enviada desde Corinto unos pocos meses despus de haberse enviado primera tesalonicenses. Algunos malos entendimientos con respecto a la primera carta y ciertas palabras de Pablo con respecto a la tribulacin al final del siglo hizo necesario que Pablo escribiera esta segunda epstola. 1 de Timoteo: fue escrita despus que Pablo fue liberado de la prisin, probablemente alrededor del 63 D.C. 2 de Timoteo: la ultima epstola escrita por Pablo, fue enviada desde la prisin de Roma, en donde Pablo estaba aguardando su ejecucin. Timoteo quien era de padre griego y de madre hebrea, se haba convertido bajo el ministerio de Pablo. Mas tarde llego ser un compaero de Pablo en sus viajes misioneros. Despus llego a ser el pastor de la iglesia de feso. Pablo le escribe como un padre espiritual al joven pastor, instruyndole en asuntos de doctrina y de conducta. Esta es una de las epstolas pastorales de Pablo, llamada as por haber sido dirigida a un individuo en lugar de una congregacin. Tito: La epstola a Tito es tambin una epstola pastoral. Tito, quien era gentil, era el pastor de la iglesia en Creta. Esa iglesia estaba pasando por un tiempo de dificultades, con herejas floreciendo. Pablo le escribe a Tito para animarlo y aconsejarlo. Aunque fue escrita antes de las epstolas a Timoteo, esta carta es una de los ltimos escritos de Pablo. Filemon: La mas breve de las epstolas de Pablo, es tambin una epstola privada. Onsimo, un esclavo que se haba escapado de la casa de su amo Filemn robndole algunas pertenencias, se encontr en Roma. All se convirti bajo el ministerio de Pablo. Pablo escribe esta carta para solicitarle a Filemn, un hombre rico y miembro de la iglesia de Colosas que perdone a Onsimo y lo reciba como hermano en Cristo. Esta epstola fue escrita durante el primer encarcelamiento de Pablo en Roma. Hebreos: Esta carta fue escrita a un grupo de judos cristianos, probablemente alrededor del ao 64 D.C. Estos cristianos, que haban pasado por la persecucin, se estaban alejando de su fe y estaban cediendo a la tentacin de volver al judasmo. El autor escribe esta carta para sealar la superioridad de la religion cristiana y animarles en la fe. Enfticamente el autor seala que Cristo es superior a los profetas, los ngeles, Moiss, Josu, y Aarn. Dios habia hablado a traves de cada uno de ellos, pero ahora El ha hablado a traves de Su Hijo!

Despues de Romanos, Hebreos ha ejercido la influencia mas grande en el pensamiento de las generaciones sucesivas de cristianos. Santiago: Santiago, junto con las epistolas de Pedro, Juan y Judas, forma parte de las llamadas epistolas generales, debido a que no esta dirigida a ninguna iglesia o individuo en particular, sino a la iglesia cristiana en general. La carta contiene muy poca doctrina. Se concentra en la moral, la etica, y en la demostracion practica de la fe personal. 1 de Pedro: Otra de las epistolas generales, 1 Pedro fue enviada a los cristianos del Asia Menor. Es principalmente un exhortacion a permanecer firmes frente a la persecucion. El escritor de la epistola fue el apostol Pedro. Fue escrita probablemente durante los aos 62-69 D.C. 2 de Pedro: En contraste con 1 Pedro, que fue escrita para animar a los cristianos que enfrentan persecucion, 2 Pedro amonesta contra los falsos maestros. Contiene muchas referencias a la segunda venida de Cristo. 1a . 2a .Y 3a. de Juan: Las epistolas de Juan son diferentes a las otras epistolas generales. La primera es una homilia doctrinal, mientras que las otras dos son principalmente cartas privadas a individuos. La primera epistola fue escrita para corregir herejias y afirmar las cualidades de la vida cristiana. Segunda Juan, dirigida probablemente a una mujer cristiana, enfatiza la verdad del evangelio de Cristo y advierte en contra de los falsos maestros. La tercera epistola, dirigida a Gayo, alaba a este por la buena manera en que trata a sus hermanos cristianos. Aunque muchos han sugerido que esas cartas fueron escritas por otra persona y no el apostol Juan, hay una firme evidencia de que el fue el autor. Judas: La epistola general de Judas es una apelacin a los cristianos a mantenerse consistes en su fe y su vida. Seala las penalidades de la inmoralidad y termina con una bendicin, sealando la verdad que solo Cristo puede guardar al creyente de ceder a las tentaciones de la vida. Judas, hermano de Santiago, por lo tanto medio hermano de Jess, fue el autor de esta epistola. Apocalipsis: De todos los escritos del Nuevo Testamento, Apocalipsis es el mas difcil de interpretar. Los eruditos difieren acerca del significado exacto de algunos de los pasajes mas importantes de este libro. Pero el propsito bsico es el mismo: revelar a Cristo como Seor, triunfante sobre el mal. Escrito por el anciano discpulo Juan mientras estaba encarcelado en la isla de Patmos alrededor del ao 95 D.C., Apocalipsis ha sido una fuente de estimulo e inspiracin a los cristianos de todas las generaciones. El Libro Profetico Las Epistolas Generales Universales

ConclusioN El nuevo testamento se compone de 27 libros que se clasifican en 4 categoras:

Evangelios (4)

Historia (1) Epstolas o Cartas (21)

Profecas (1)

El Nuevo Testamento es una coleccin de diferentes escritos. En primer lugar se encuentran los 4 Evangelios, los cuales narran los principales acontecimientos de la vida, pasin, muerte y resurreccin de Jess, interpretados desde contexto particular de cada autor y de su respectiva comunidad. Despus se encuentra el Libro de los Hechos de los Apstoles, que es una continuacin del Evangelio segn San Lucas y se refiere a la difusin del mensaje cristiano durante los primeros aos de vida de la iglesia. Luego viene el grupo de las cartas: trece cartas de Pablo, una carta sin mencin del autor a los Hebreos, una carta de Santiago, dos de Pedro, tres de Juan y una de Judas. Las cartas constituyen la mayor parte del Nuevo Testamento, y fueron escritas por los apstoles o por sus ayudantes o discpulos. Las mismas fueron dirigidas a iglesias, comunidades o personas particulares. Finalmente el Nuevo Testamento cierra sus pginas con el Libro de las Revelaciones de Jesucristo, comnmente conocido como el Libro de Apocalipsis, que en cierta manera se presenta tambin como una carta.