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Título original
HORA SANTA CON EL PAPA. LA IGLESIA; CUERPO MÍSTICO DE CRISTO (9)
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HORA SANTA CON EL PAPA FRANCISCO
IGLESIA DEL SALVADOR
TOLEDO -
XPOSICIN
DE RODILLAS
El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.
ONICIN INICIAL
La incorporacin a Cristo, que tiene lugar por el Bautismo, se renueva y se
consolida continuamente con la participacin en el Sacrificio eucarstico, sobre todo cuando sta es plena mediante la comunin sacramental. Podemos decir que no solamente cada uno de nosotros recibe a Cristo, sino que tambin Cristo nos recibe a cada uno de nosotros. l estrecha su amistad con nosotros: Vosotros sois mis amigos (Jn 15, 14). Ms an, nosotros vivimos gracias a l: el que me coma vivir por m (Jn 6, 57). En la comunin eucarstica se realiza de manera sublime que Cristo y el discpulo estn el uno en el otro: Permaneced en m, como yo en vosotros (Jn 15, 4). Con la comunin eucarstica la Iglesia consolida tambin su unidad como cuerpo de Cristo. () Nuestra unin con Cristo, que es don y gracia para cada uno, hace que en l estemos asociados tambin a la unidad de su cuerpo que es la Iglesia. La Eucarista consolida la incorporacin a Cristo, establecida en el Bautismo mediante el don del Espritu. (Juan Pablo II, Ecclesia in Eucharistia 22-23) *** A Jess, que nos rene, nos llama amigos y nos da la vida, cantamos: MI DIOS, YO CREO, ADORO, ESPERO Y OS AMO. OS PIDO PERDN POR LOS QUE NO CREEN, NO ADORAN, NO ESPERAN Y NO OS AMAN. BREVE SILENCIO
PRECES POR LA IGLESIA
Adoremos a Cristo, Seor nuestro y Cabeza de la Iglesia, presente en el Sacramento de la Eucarista desde donde contina como Sacerdote Eterno- su oracin de intercesin por su Cuerpo y por todos aquellos que somos suyos. Digmosle confiadamente: R/. Venga a nosotros Cor Jesu Sacratissimun advniat regnum tuum tu reino, Seor. regnum verittis et vit regnum caritatis et ( el canto): grti regnum justiti, amris et pacis. Seor, que has querido hacerte amigo de los hombres compartiendo su misma suerte y al darte en el sacramento de la Eucarista te haces uno con nosotros, te pedimos que tu Iglesia y todos nosotros seamos instrumento de concordia y unidad en el mundo y signo de salvacin para todos los pueblos. Seor Jesucristo, que ha querido elegir a hombres de tu pueblo para que te hagan presente como Cabeza, Pastor y Maestro de la tu Iglesia, te pedimos que protejas con tu brazo poderoso al Papa, a los obispos, a los sacerdotes y diconos, no los dejes caer en la tentacin que acecha su fidelidad y concdeles orar, sacrificarse y trabajar incesantemente por la unidad, el amor y la paz. A los cristianos, a los que has querido hacernos uno contigo como miembros de tu Cuerpo que es la Iglesia, concdenos vivir ntimamente unidos a ti, nuestro Maestro, y dar testimonio en nuestras vidas de la llegada de tu reino. Que vivamos siempre conforme a esta condicin y cada uno con nuestros dones y carismas, con nuestras capacidades y talentos, cooperemos al crecimiento y construccin de tu Iglesia. Seor Jesucristo, que en la ltima Cena, oraste por todos aquellos que en aquel momento y a lo largo de los siglos creeran en tu nombre, intercede ante el Padre para que cada uno de los que l te ha entregado no se pierda, sino que guardando tu Palabra permanezca en la verdad y en la unidad contigo. BREVE SILENCIO Y SENTADOS
MONICIN A LA LECTURA: En el libro de Ezequiel se describe una visin un poco
particular, impresionante, pero capaz de infundir confianza y esperanza en nuestro corazn. Dios muestra al profeta un montn de huesos, separados unos de otros y secos. Un escenario desolador... Imaginaos toda una llanura llena de huesos. Dios le pide, entonces, que invoque sobre ellos al Espritu. En ese momento, los huesos se mueven, comienzan a acercarse y a unirse, sobre ellos crecen primero los nervios y luego la carne y se forma as un cuerpo, completo y lleno de vida (cf. Ez 37, 1-14). He aqu, esta es la Iglesia. Esta es la Iglesia, es una obra maestra, la obra maestra del Espritu, quien infunde en cada uno la vida nueva del Resucitado y nos coloca uno al lado del otro, uno al servicio y en apoyo del otro, haciendo as de todos nosotros un cuerpo, edificado en la comunin y en el amor. Papa Francisco, 22 de octubre de 2014
ectura del profeta Ezequiel
37, 1-14
En aquellos das, la mano del Seor se pos sobre m y, con su
Espritu, el Seor me sac y me coloc en medio de un valle todo lleno de huesos. Me hizo dar vueltas y vueltas en torno a ellos: eran innumerables sobre la superficie del valle y estaban completamente secos. Me pregunt: Hijo de Adn, podrn revivir estos huesos?" Yo respond: Seor, t lo sabes." l me dijo: Pronuncia un orculo sobre estos huesos y diles: "Huesos secos, escuchad la palabra del Seor! As dice el Seor a estos huesos: Yo mismo traer sobre vosotros espritu, y viviris. Pondr sobre vosotros tendones, har crecer sobre vosotros carne, extender sobre vosotros piel, os infundir espritu, y viviris. Y sabris que yo soy el Seor."" Y profetic como me haba ordenado y, a la voz de mi orculo, hubo un estrpito, y los huesos se juntaron hueso con hueso. Me fij en ellos: tenan encima tendones, la carne haba crecido, y la piel los recubra; pero no tenan espritu. Entonces me dijo: Conjura al espritu, conjura, hijo de Adn, y di al espritu: "As dice el Seor: De los cuatro vientos ven, espritu, y sopla sobre estos muertos para que vivan."" Yo profetic como me haba ordenado; vino sobre ellos el espritu, y revivieron y se pusieron en pie. Era una multitud innumerable. Y me dijo: Hijo de Adn, estos huesos son la entera casa de Israel, que dice: "Nuestros huesos estn secos, nuestra esperanza ha perecido, estamos destrozados." Por eso, profetiza y diles: "As dice el Seor: Yo mismo abrir vuestros sepulcros, y os har salir de vuestros sepulcros, pueblo mo, y os traer a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestros sepulcros, pueblo mo, sabris que soy el Seor. Os infundir mi espritu, y viviris; os colocar en vuestra tierra y sabris que yo, el Seor, lo digo y lo hago." Orculo del Seor. Palabra de Dios. R/. Te alabamos, Seor.
PUNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 22 de octubre de 2014
LA IGLESIA ES EL CUERPO DE CRISTO. Es el gran don que recibimos el da de nuestro Bautismo. El Bautismo constituye un verdadero renacimiento, que nos regenera en Cristo, nos hace parte de l, y nos une ntimamente entre nosotros, como miembros del mismo cuerpo, del cual l es la cabeza. EL AMOR DE CRISTO POR SU CUERPO. San Pablo, exhortando a los maridos a amar a las esposas como al propio cuerpo, afirma: Como Cristo hace con la Iglesia, porque somos miembros de su cuerpo (Ef 5, 28-30). Qu hermoso sera si nos acordsemos ms a menudo de lo que somos, de lo que hizo con nosotros el Seor Jess: somos su cuerpo, ese cuerpo que nada ni nadie puede ya arrancar de l y que l recubre con
toda su pasin y todo su amor, precisamente como un esposo con su
esposa. CORRESPONDER A ESTE AMOR. Este pensamiento, sin embargo, debe hacer brotar en nosotros el deseo de corresponder al Seor Jess y compartir su amor entre nosotros, como miembros vivos de su mismo cuerpo. En la poca de Pablo, la comunidad de Corinto encontraba muchas dificultades en ese sentido, viviendo, como a menudo tambin nosotros, la experiencia de las divisiones, las envidias, las incomprensiones y la marginacin. Todas estas cosas no estn bien, porque, en lugar de edificar y hacer crecer a la Iglesia como cuerpo de Cristo, la dividen en muchas partes, la desunen. Y esto sucede tambin en nuestros das. Pensemos en las comunidades cristianas, en algunas parroquias, pensemos en nuestros barrios, cuntas divisiones, cuntas envidias, cmo se critica, cunta incomprensin y marginacin. Y esto qu conlleva? Nos desune entre nosotros. Es el inicio de la guerra. La guerra no comienza en el campo de batalla: la guerra, las guerras comienzan en el corazn, con incomprensiones, divisiones, envidias, con esta lucha con los dems. NO SER CELOSOS Y APRECIAR LOS DONES DEL OTRO. El apstol Pablo dio a los corintios algunos consejos concretos que son vlidos tambin para nosotros: no ser celosos, sino apreciar en nuestras comunidades los dones y las cualidades de nuestros hermanos. Los celos crecen y llenan el corazn. Y un corazn celoso es un corazn cido, un corazn que en lugar de sangre parece tener vinagre; es un corazn que nunca es feliz, es un corazn que divide a la comunidad. Entonces, qu debo hacer? Apreciar en nuestras comunidades los dones y las cualidades de los dems, de nuestros hermanos. Y cuando surgen en m los celos porque surgen en todos, todos somos pecadores, debo decir al Seor: Gracias, Seor, porque has dado esto a aquella persona. Apreciar las cualidades, estar cerca y participar en el sufrimiento de los ltimos y de los ms necesitados; expresar la propia gratitud a todos. El corazn que sabe decir gracias es un corazn bueno, es un corazn noble, es un corazn que est contento. Os pregunto: Todos nosotros sabemos decir gracias, siempre? No siempre porque la envidia y los celos nos frenan un poco. Y, por ltimo, el consejo que el apstol Pablo da a los corintios y que tambin nosotros debemos darnos unos a otros: no considerar a nadie superior a los dems. Cunta gente se siente superior a los dems! Tambin nosotros, muchas veces decimos como el fariseo de la parbola: Te doy gracias Seor porque no soy como aquel, soy superior. Recuerda tus pecados, los que nadie conoce, avergnzate ante Dios y dile: Pero t Seor, t sabes quin es superior, yo cierro la boca.