El Jardín de Placer de OMA
El Jardín de Placer de OMA
El Jardín de Placer de OMA
ARTCULOS
El jardn
del placer de
OMA
Vicent Ducatez
Traduccin Mara Margarita Gonzlez
Colaboracin Sandra Bustos y
Leon Espinoza
Resumen
Este artculo aborda el tema del proyecto urbano
en OMA. Para ello aborda la propuesta presentada por el
grupo de arquitectos holandeses para el concurso del Parque de la Villete en Paris, y lo compara con el del Bernard
Tschumi, arquitecto ganador. El autor explora los conceptos que OMA maneja en su diseo, los compara con los
de Tschumi y, nos introduce en el proyecto urbano de
OMA, esquematizando los elementos que el grupo de arquitectos, dirigido por Rem Koolhaas, maneja.
Abstract
This article goes inside the OMAs urban project.
For that reason, it re-examines the project by the Netherlands architects group for the Park La Villette competition.
The author a comparison between this does project and
that of the winner, the architect Bernard Tschumi. He introduces us to the history of the urban project in OMAs
work, and he also makes an analysis of the architectural
elements used by Rem Koolhaas.
Palabras claves:
OMA, parque urbano, concurso La Villette.
Key words:
OMA, urban park, La Villette competition.
Recibido: abril 25 / 05
Aprobado: julio 29 / 05
Este artculo es parte del trabajo de grado del autor, para obtener el
diploma de magster (Diplme dEtudes Approfondies) de la Escuela
de Arquitectura de Paris-Belleville. Ha sido publicado en la treceava
edicin de la revista Building Material, rgano oficial de la Architectural Association de Irlanda y editada por Gary A. Boyd (13, the
journal of the Architectural Association of Ireland, edited by Gary
A. Boyd). As mismo, las imgenes que se presentan son tomadas
ntegramente de la versin original publicada en Ingls con la autorizacin de Brian Ward Editor (Building Material).
In May 1982, the newly elected left-wing French Government launched an international competition for a new urban park in
Paris on a site containing disused abattoirs on the periphery of the
city. Stated as a new departure, the brief called for a recasting of the
traditional Parisian park around new notions of form and function: a
park for the 21st century. Matching this ambition, 850 applications
were registered and ultimately 472 projects from 42 different countries
were submitted. The jury selected 9 joint first prizes for an unplanned
second stage, before Bernard Tschumi finally won the competition and
built the park. Nowadays largely forgotten, another finalist project, by
OMA (figs 1 and 2), was at the time both widely publicised and debated by architectural critics. In fact, it can be argued that the project
forms a seminal and pivotal moment in the development of OMAs
oeuvre, one which perhaps provides a key link between Koolhaas earlier textual explorations of the city and the development of his later
attitude towards urban form. Indeed, its creators, Rem Koolhaas and
Elia Zenghelis, suggested that it exemplified their vision of the city: a
metaphorical metropolis embodying a culture of congestion.2
Main bibliography on the subject includes: Goulet P. ,Competition for Le Parc de La Villette in Larchitecture dAujourdhui,
no. 225 & 227, 1982. Goulet P., Koolhaas Rem, Zenghelis Elia
OMA in Larchitecture dAujourdhui, no. 238, 1985. International Architect, no. 1, 1983. Raggi F., Puritan-Edonist in
Modo VII, no. 58, April 1983, p. 26.
See Koolhaas, R. and Mau, B. S,M,L,XL, Rotterdam, 1995, pp
894-939.
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Con la premiacin de ambos proyectos, el jurado de La Villette reconoci inconscientemente que un medio intelectual dinmico emerga de Nueva York. El propsito de este artculo no es
llegar a establecer exactamente la historia de este medio intelectual,
sino entender que las posiciones de OMA y de Tschumi nacieron de
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un debate plural, y algunas veces contradictorio, entre cuyas celebridades se encuentran: Peter Eisenman, Kenneth Frampton, Charles
Moore, Manfredo Tafuri, Alison y Peter Smithson, O.M. Ungers, Aldo
Rossi, Denise Scott Brown, Leon Krier, y la inspiradora influencia de
Philip Johnson. Las reflexiones de este grupo sobre la modernidad,
seran redefinidas bajo las efmeras pero eficaces banderas del post
modernismo, neomodernismo, historicismo, neo racionalismo y deconstructivismo. A pesar de las inevitables diferencias y matices de
opinin, una de las caractersticas persistentes de este debate puede
ser descrita como la primaca de la arquitectura como un arte formal
por encima de los intereses externos como los aspectos sociales o la
racionalidad estructural. De todas formas OMA, por medio del uso
de algunas nociones de los constructivistas rusos como la de condensadores sociales5 o congestin, lograr expandir el discurso
ms all de los lmites de la pura reflexin formal, para ir en busca
de una base programtica desde la cual actuar.
With the award of the joint first prizes, the jury for La Villette unconsciously recognised a dynamic intellectual milieu emerging from New York. The purpose here is not to establish precisely
the history of this milieu but to understand that OMA and Tschumis
positions were born out of a plural if sometimes contradictory debate whose luminaries included: Peter Eisenman, Kenneth Frampton,
Charles Moore, Manfredo Tafuri, the Smithsons, O.M. Ungers, Aldo
Rossi, Denise Scott Brown, Leon Krier, and the influential shadow of
Philip Johnson. Their reflections on modernity would be redefined
under the hastily erected but influential banners of post-modernism,
neomodernism, historicism, neo-rationalism and deconstructivism.
Despite the inevitable differences and nuances of opinion, one consistent feature of this debate can be described the primacy of architecture as a formal art above external interests such as social aspects
or structural rationality. For OMA, however, by using notions such as
the Russian Constructivists social condensers or congestion, the
discourse will expand beyond the limits of a purely formal reflection
to seek a programmatic basis from which to act.
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New York
New York
For Koolhaas, La Villette is intrinsically linked to his reading of New York and its culture of congestion. Delirious New York
is filled with dream-like descriptions of the metropolis, borrowing
from ecstatic prose of Baudelaire. For its author, the book proves
that Manhattan was deliberate from an artistic point of view and not
only from an economic one ... economic process camouflaged the
true purpose which was to create a new culture.7 To illustrate his
text La Villette/New York, Koolhaas displayed side by side the section through the Downtown Athletic Club and the plan of the Park
(fig. 4).8 If the graphic analogy between the storeys and the bands
is obvious, it is more the tectonic confettis than the programmatic
stratification that provoke a far-reaching interpretation when the
scale changes from park to city. Elsewhere in OMAs text, references
for La Villette are explicit: Leonidovs Club of a New Social Type, typifying the Constructivist concept of social condenser; Cedric Prices
Potteries Thinkbelt; and Archigrams Rokplug. But, it is the invisibility
of the organising network and, furthermore, its lack of importance,
that distinguish La Villette formally from the seminal projects of the
late modernist era such as the Smithsons Berlin-Haupstadt, or most
of Archigrams cities. In La Villette, there is no need to express and
make intelligible spatial or logical continuities or to develop a rhetorical infrastructure. Spontaneous and organic happenings of singular
and discontinued events throughout the neutral fabric of the city are
sought. Therefore, the main idea consists in the staging of events, the
programmatic imagination. These are materialised around the hotspots of an invisible network; social condensers being the moment of
extreme intensification in quantity and quality of metropolitan congestion. Once La Villette concepts are applied to the whole metropolis, Koolhaas reflections on the city are becoming obvious: oases
of condensed metropolitan intensity scattered across the junkspace
of Broadacre City. What other purpose had the Downtown Athletic
Club in New York than to offer redemption by excess of hedonism?
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Raggi, op cit.
Koolhaas, La Villette/New York in OMA/Rem Koolhaas, op cit.
Para Koolhaas, La Villette est intrnsicamente ligada a su interpretacin sobre Nueva York y su cultura de la congestin. Delirius
New York est lleno de las descripciones onricas de las metrpolis,
heredadas de la prosa exttica de Baudelaire. Para su autor, el libro
prueba que Manhattan fue premeditada desde un punto de vista artstico y no nicamente desde el punto de vista econmico el proceso
econmico camufl el verdadero propsito, que fue crear una nueva
cultura.10 Para ilustrar su texto La Villette/New York, Koolhaas dispuso frente a frente la seccin trasversal del Club Atltico Central y el
plano del parque.11 Si la analoga grfica entre las plantas y las bandas
es obvia, es ms el confeti tectnico que la estratificacin programtica la que provoca una interpretacin ms amplia cuando la escala
cambia del parque a la ciudad. En el texto de OMA aparecen por
doquier las referencias explcitas para La Villette: el club de Leonidov
para un Nuevo Tipo Social, que tipifica el concepto constructivista
de condensador social; Potteries Thinkbelt de Cedric Price12, y el
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Rockplug de Archigram13. Pero, es la invisibilidad de la red organizativa, y ms all, su intrascendencia, lo que distingue formalmente
La Villette de los proyectos decisivos de la ltima era modernista,
como El Corazn de Berln de Smithson, o incluso, la mayora de
las ciudades de Archigram. En La Villette no es necesario expresar y
hacer inteligibles las continuidades espaciales o lgicas, o desarrollar
una infraestructura retrica. Se trataba ms bien de buscar actuaciones espontneas y orgnicas de eventos singulares y discontinuos,
a travs del tejido neutral de la ciudad. Por ello, la idea principal
consisti en la puesta en escena de los eventos, de la imaginacin
programtica. Estos se materializaban alrededor de los puntos de
encuentro (hot-spots) de una red invisible; condensadores sociales
que se presentan como el momento de intensificacin extrema,
en cantidad y calidad, de la congestin metropolitana. Una vez los
conceptos de La Villette son aplicados a la metrpoli entera, las reflexiones de Koolhaas sobre la ciudad se vuelven obvias: los oasis
condensados de intensidades metropolitanas se dispersan por todo
el espacio desechado de Broadacre City. Qu otro propsito tena
el Club Atltico del Centro en Nueva York, sino ofrecer redencin
mediante el exceso de hedonismo?
Berln
Si bien el nombre de Koolhaas estar asociado por siempre
a Nueva York, fue en Berln donde naci la idea de los hot-spots
(puntos de encuentro). En 1971, Koolhaas, entonces estudiante de
segundo ao en la Architectural Association de Londres, descubre en
el muro de Berln el ambiguo poder de la arquitectura y su capacidad de cambiar radicalmente una ciudad y el comportamiento de
sus habitantes. Los berlineses debieron elegir entre ser prisioneros
dentro del muro pero beneficiarse de una sociedad democrtica y
consumista, o ser libres por fuera de l, pero vivir bajo el rgimen
sovitico. Este dilema fue ampliamente explorado en el proyecto
Exodus de 1972. Aqu, dos muros paralelos, abiertamente inspirados
en el Monumento Continuo de Superestudio, se deslizan a travs
del poco compacto tejido de Londres, para crear una zona donde la
mayora de programas metropolitanos se condensan. Los habitantes
eligen all convertirse en prisioneros voluntarios de la arquitectura,
abandonando las cualidades del suburbio londinense para disfrutar de los intensos placeres de la metrpolis. Un patrn similar se
dispone en La Villette, donde uno puede elegir o bien estar entre
un parque con su congestin metropolitana, cuyos lmites definidos
de forma nada ambigua impiden el resurgimiento de la experiencia, o estar entre el plancton del suburbio. El rol de los lugares de
conexin y, la naturaleza autnoma del proyecto, en oposicin al
contexto fsico inmediato, llegara a ser un aspecto recurrente en
muchos de los proyectos posteriores de OMA.
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N. del T. El Rockplug del colectivo ARCHIGRAM, compuesto por Peter Cook, Warren
Chalk, Dennis Crompton, David Greene, Ron Herron et Mik Webb, es la desmaterializacin de la arquitectura reducindola a un objeto meditico que se fusiona
como un camalen en el paisaje, sobre el cual se podan conectar los invasores de
la poca. Por invasores se entenda a los que ocupaban los predios ilegalmente.
Berlin
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En 1977 Koolhaas y Ungers volvieron a Berln para un simposio sobre la ciudad del futuro. Se establecieron una serie de mapas,
mostrando la realidad resquebrajada de una antigua ciudad capital
separada por el muro, profundamente destruida y con un futuro
incierto, donde conjuntos urbanos dispersos parecan flotar en un
mar de arbustos: un archipilago verde de islotes urbanos. A la alta
densidad de Manhattan, el encuentro berlins present lo opuesto:
la teorizacin sobre la vacuidad existente entre la banalidad de los
alrededores y, los nodos densos donde la congestin metropolitana se
intensifica. La Villette se convirti en la primera demostracin que permiti a OMA definir lo que el vaco poda llegar a ser, ilustrando que,
incluso sin arquitectura, sin su sustancia, all se podran desarrollar,
durante mucho tiempo, vastas reas metropolitanas.14 Con Berln se
revela la premisa de un proyecto que redimira el territorio de la metrpolis europea. Este proyecto no se describe desde la forma histrica
lo cual no era posible ya para Koolhaas- tampoco bajo la tradicin
Beux Arts de un proyecto idealmente formal para la metrpolis. En
Berln o en La Villette no hay composiciones urbanas elaboradas o articulaciones espaciales para el flneur baudelairiano del siglo XIX, sino
puntos de encuentro que concentran el sentimiento metropolitano,
finalmente intensificados por su extrema autonoma.
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Slo un nuevo urbanismo, desprovisto de pretensiones armnicas o de coherencia global, puede transformar tensiones y
contradicciones, que han cambiado la ciudad histrica, en
nuevas cualidades. Estos proyectos celebran el fin del sentimentalismo.15
La Grosstadt desnuda
Los mapas de Berln y los diagramas de los confetis tectnicos de La Villette, recuerdan la Ciudad Desnuda, un mapa mental
hecho de partes dispares de Paris, articuladas por enigmticas flechas, construido por Guy Debord y Asger Jorn para la Internacional
Situacionista16. Este mapa fue la manifestacin de la psicogeografa,
tcnica por medio de la cual los Situacionistas navegaban, al tiempo que valoraban la ciudad. Las reas psicogeogrficas son zonas
especiales donde se experimentan intensos momentos en la vida.
Las flechas no representan rutas verdaderas o ejes existentes, sino
vertiginosos pasajes nacidos de lunticos experimentos, poticas y
delirantes rutas, a travs de las diferentes atmsferas de la metrpolis17. En otras palabras, emergan de un programa, cuya definicin
sobrepasa lo racional para abordar emociones y sentimientos. Hay
pues una gran similitud entre la calidad de las experiencias urbanas
descritas por Debord y Jorn y la ambicin de La Villette, donde el
marco de la competencia es usado como base para las ms intensas
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nicamente en la medida en la que produce mutaciones, simplemente debido a la gran multitud que impulsa las cosas a ser diferentes, la invencin Si las mutaciones ocurrieran inicialmente como
necesidades puras, ellas se refinaran, hasta convertirse en la propia
cultura.22 Con La Villette, Koolhaas redescubre el diseo urbano, ese ejercicio de la imaginacin crtica que trata, a pesar de las
dificultades, de prever el futuro, de anticiparse y dirigir las demandas antes de que se vuelvan imposibles de satisfacer23.
Pleasure Garden
Historically, pleasure gardens have always been representations of the world. Here, in laboratory- type conditions, at a malleable scale, new architectural forms and organisations emerged to
challenge convention, while an extensive use of symbols engaged and
often shifted cultural perceptions. This, when applied to OMAs La
Villette, reveals the importance of this project as a means to understand OMAs city. In La Villette, this artificial Arcadia, where function
is displayed culturally and formally to create new forms adapted to
the 21st century metropolis, Koolhaas journey has evolved from his
Baudelerian incantations of a mythical Manhattan where congestion serves to redeem by excess of hedonism to the theorisation
of an urban model discovered in Berlins ruins. Here, one can see
how Koolhaas renewal of functionalism borrowed openly from rationalist discourse and the formal heritage of heroic modernism and
from the cultural dimensions of Surrealism and Simmels metropolis,
to become both delirious and hedonist: a practical formulation of
the International Situationist project. As Koolhaas himself revealed
in 1983:
My whole life, I have been torn apart between a kind of Puritanism and a kind of Hedonism, or rather, I tried to combine both16.
16
Raggi, op cit.
Histricamente, los Jardines del Placer han sido representaciones del mundo. Aqu, en condiciones de laboratorio, a una escala
dcil, nuevas formas arquitectnicas y organizaciones emergieron
para retar las convenciones, mientras que un uso intenso de los smbolos, agreg y a menudo transform las percepciones culturales.
Esto, cuando es aplicado a La Villette de OMA, revela la importancia
del proyecto como un medio para entender la ciudad de OMA.
En La Villette, esta Arcadia artificial, en la que la funcin se expone
cultural y formalmente para crear nuevas formas adaptadas a la metrpolis del siglo XXI, el viaje de Koolhaas ha evolucionado desde
una imaginera baudelairiana para una mtica Manhattan donde
la congestin sirve para redimir por va del exceso de hedonismohasta la teorizacin de un modelo urbano descubierto en las ruinas
de Berln. Aqu, se puede ver la renovacin del funcionalismo en
Koolhaas abiertamente tomado en prstamo del discurso racionalista y la herencia formal del modernismo heroico, y de las dimensiones culturales del Surrealismo y la metrpolis de Simmel, para
convertirse en delirante y hedonistas: en una formulacin prctica
del proyecto de la Internacional Situacionista. Como revel el propio
Koolhaas en 1983: La vida entera, he estado indeciso entre un tipo
de Puritanismo y una clase de hedonismo, o ms aun, tratando de
combinar ambas24.
RAGGI, op cit.
KOOLHAAS, Seize ans dOMA op cit.
24 RAGGI, op cit.
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BIBLIOGRAFA
16
_____________ (1994). Delirius New York. A retroactive manifesto for Manhattan, New York : Monacelli Press.
KOPP, A. (1975). Changer la vie, changer la ville : de la vie
nouvelle aux problmes urbains : U.R.S.S., 1917-1932, Paris,
U.G.C.
RAGGI, F (1983). Puritan-Edonist en Modo VII, no. 58, April
1983, p. 26.
SADLER, S. (1998). The Situationist City, Cambridge, The MIT
Press, London.
TABET, M (1996) La Terrifiante Beaut de la Beaut, naturalisme et abstraction dans larchitecture de Jean Nouvel et Rem
Koolhaas, Paris, Sens et Tonka.