Manuel Gonzalo Casas

MANUEL GONZALO CASAS (INTRODUCCION A LA FILOSOFIA)
LA VOZ FILOSOFIA EN GRIEGOS Y ROMANOS

"""" SIGNIFICADO DE LA PALABRA FILOSOFIA"""""""
LA
PALABRA
FILOSOFIA
ETIMOLOGICAMENTE
SIGNIFICA
"AMOR A LA SABIDURIA" VIENE DE DOS VOCES GRIEGAS "

PHILIA " Y "SOPHIA"
-HERACLITO
DE
MANERA
OBJETIVA
AL
HABLAR
DE
"PHILOSOPHO ONTER" (AMANTE DE LA SABIDURIA"

-PERO SEGUN CICERON Y DIOGENES LA PALABRA FUE
ACUADA POR PITAGORAS, ADONDE EL DIJO QUE NO ERA
SABIO SINO FILOSOFO Y PARA EXPLICAR ESTA SITUACION
AGREGO:
"""
LOS
QUE
PARTICIPAN
LOS
JUEGOS
OLIMPICOS
CONCURREN TRES (3) CLASES DE HOMBRES:

1-< LOS QUE PARTICIPAN EN ELLOS BUSCANDO LA GLORIA
Y LA NOBLEZA
2- LOS QUE VAN ALLI Y SE SIENTEN ATRAIDOS POR LA
GANANCIA Y EL LUCRO
3-
LOS
QUE
COMERCIAR,
NO
BUSCAN
NADA ,
NI
EL
APLAUSO, NI
SINO LOS QUE QUIEREN VER Y CONSIDERAR
LO QUE SE HACE Y DE QUE MODO (SE ASEMEJAN A LOS

FILOSOFOS) Y QUE SOLO SE INTERESAN POR EL SER DE LAS
COSAS Y SU MODO DE COMPORTAMIENTO.ASI
PITAGORAS
CONCLUYO DICIENDO: QUE
SOLO DIOS
MERECE EL NOMBRE DE SABIO POR Q ES EL UNICO QUE
CONOCE EL SENTIDO TOTAL DE LAS COSAS.- POR QUE EL

HOMBRE SOLO BUSCA, PERSIGUE O TRATA DE ADQUIRIR UN
SABER QUE JAMAS LO CONSIGUE PLENAMENTE.- Y POR ESO
EL HOMBRE NO ASPIRA A SER SABIO, SINO FILOSOFO, O
SEA AMANTE DEL SABER, ENAMORADO DE LA SABIDURIA.ADEMAS PITAGORAS DESCUBRIO QUE LA FILOSOFIA ES
"ESPECULACION" Y UNA "TEORIA"
Y
ESPECULACION)
ESTAS
EN CUANTO A
SIGNIFICAN
(TEORIA
(VISION)
SIGNIFICAN PARA EL HOMBRE UNA ACTITUD
QUE
DE LA CUAL
DEJA QUE "LAS COSAS LE DIGAN A LA INTELIGENCIA LO

QUE ELLAS SON"
ENTONCES LA CONCEPCION PITAGORICA DESTACA QUE: "LA
FILOSOFIA ES "UN CONOCIMIENTO", "UN CONOCIMIENTO
LIMITE", ES "UN CONOCIMIENTO EN SENTIDO TOTAL, QUE
COMO SABIDURIA SOLO PUEDE TENERLO DIOS"
Y ACOTA QUE EL HOMBRE CONOCE PERO CONOCE COMO
DIOS Y ESTE ES EL LIMITE, LA FRONTERA DE SU PROPIO
CONOCIMIENTO.------------------------------------------------------------------------------------------------------SOCRATES EN CUANTO AL SIGNIFICADO DE LA PALABRA
FILOSOFIA
"SOCRATES HABLA DEL AMOR: Y DICE "QUE SI ALGO SE
APETECE ES PORQUE NO SE TIENE."
UN SER QUE TIENE PERPETUAMENTE A LO BUENO Y A LO
BELLO, ES PORQUE NO LO POSEE COMO UN ACTO, COMO
UNA PLENITUD, PERO QUE VIVE EN EL COMO UNA
TENDENCIA, COMO UNA SED Y APETITO"
DE ALLI LA ANALOGIA DE LA PALABRA FILOSOFIA
DICE QUE EL AMOR (EROS) , ESTA EN ELLA COMO "PIHILA",

AMISTAD Y AFECTO Y CARIO. ASI COMO EROS SE
ENCUENTRA EN LA INDIGENCIA Y LA RIQUEZA, NO
POSEYENDO
LA
BELLEZA
Y
LA
BONDAD,
PERO
DESEANDOLAS CON ELLAS; "ESA SED DE EROS DE TENDER
AL BIEN Y AMAR ;AMA A DIOS Y LO BUSCA, SIN PODER
VERLO Y SIN ENCONTRARLO NUNCA".Y CONCLUYE SOCRATES DICIENDO " EL FILOSOFO SE
ENCUENTRA ENTRE LA SABIDURIA Y LA IGNORANCIA .- EL
FILOSOFO VIVE DE ESE AMOR DE ESA SED DE SABER QUE
QUIERE SUPERAR, CUMPLIENDOLA Y REALIZANDOLA EN EL
SABIO, AUNQUE NUNCA LA SUPERE, Y CUMPLA.------------------------------------------------------------------------------------------------------PLATON TAMBIEN HABLA DEL NACIMIENTO DE LA PALABRA
FILOSOFIA Y NARRA CON SU MITO DICIENDO:
MITO PLATONICO
"CUANDO NACIO VENUS SE HIZO UN FESTIN EN EL OLIMPO,
DONDE
CONCURRIERON.
"POROS"
(DIOS
DE
LA
EXHUBERANCIA, ABUNDANCIA,OPULENCIA Y RIQUEZA),
DONDE TAMBIEN SE ENCONTRABA "PENIA" (DIOSA DE LA
POBREZA Y ESCASEZ).- ESA NOCHE "PENIA" QUISO
ENGENDRAR UN HIJO DE "POROS".- DONDE LO CONSIGUIO,
NACIENDO "EROS" HIJO DE AMBOS, DONDE LOS GRIEGOS
LOS TOMABAN COMO (EL INGENIOSO, EL QUE SE SALE DE
TODOS, EL QUE PASA TODOS LOS OBSTACULOS).- "HEROS"
HEREDEA DE SU MADRE (EL AMOR, LA POBREZA Y
LIMITACION), Y HEREDA DE SU PADRE (EL ANHELO Y EL
IMPULSO PARA SOBREPASARLA). POR ESO "EROS" NUNCA
SERA RICO COMO SU PADRE, NI TAMPOCO POBRE COMO SU
MADRE.------------------------------------------------------------------------------------------------------SOCRATES
Y CON ESA CONCEPCION DIOTIMA LE DICE A SOCRATES:

"HEROS" COMO HIJO DE "POROS" Y "PENIA " MIRA CUAL
FUE SU HERENCIA: DESDE LUEGO ES POBRE Y LEJOS DE
SER HERMOSO Y DELICADO, COMO SE PIENZA , VA
DESCALZO, NO TIENE DOMICILIO Y SIN MAS LECHO NI
ABRIGO QUE LA TIERRA, DUERME AL AIRE LIBRE, EN LOS
QUICIOS DE LAS OUERTAS Y EN LAS CALLES; EN FIN ESTA
SIEMPRE COMO SU MADRE (EN PRECARIA SITUACION);
PERO LO BUENO QUE HA SACADO DE SU PADRE ES: (SABER
QUE ES LO BUENO, LO BELLO, VARONIL, OSADO,
PERSEVERANTE, INVENTOR DE ARTIFICIOS, ANSIOSO DEL
SABER, COMPRENSIBO, INCESANTE EN LA FILOSOFIA).EL FILOSOFAR EN CUANTO A SU RAIZ ETIMOLOGICA
DEPENDIENTE "DEL AMOR", EVADIR LOS LIMITES DE LA
IGNORACIA, Y AL ANHELO Y ESPERANZA DE UN SABER
TOTAL. Y FINALMENTE "EL AMOR MISMO" SERA FILOSOFIA.Y ASI "EROS" MISMO SERA FILOSOFO, PORQUE SI AMA LAS
COSAS BELLAS, LA SABIDURIA ES UNA DE LAS MAS BELLAS,
LA MAS BELLA DE TODAS.- Y AMARLA SERA FILOSOFARSOCRATES DICE:
"LA FILOSOFIA PARA LOS GRIEGOS FUE DESDE EL PRIMER
MOMENTO SINONIMO DE CIENCIA UNIVERSAL".LLAMA A LA FILOSOFIA COMO EL CONOCIMIETO MUNDANO,
DEL HOMBRE QUE TIENE MUNDO PORQUE CONOCE GENTE,
QUE HA VIAJADO Y VISTO MUCHAS COSAS.- Y DE ESAS
COSAS VISTAS, PENSARLAS, HACIENDOSE CARGO DE
ELLAS.SOCRATES
PRETENDE
QUE
LA
FILOSOFIA
SEA
EL
"CONOCIMIENTO DEL TODO Y DEL ULTIMOFUNDAMENTO
DEL TODO"
CON SOCRATES SE ACENTUA LA PARTE PRACTICA, LA
PARTE
REFERIDA
A
LA
CONDUCTA,
BUSCA
EL
CONOCIMIENTO FILOSOFICO DE TIPO CIENTIFICO.-
EL MANDATO DEL MAESTRO FUE "CONOCETE A TI MISMO"

------------------------------------------------------------------------------------------------------PLATON
PARA PLATON LA FILOSOFIA ES EN SU ULTIMO TERMINO
"LA VERDADERA CIENCIA. LA CIENCIA ESTRICTA, LA
EPISTEME EN SENTIDO PROPIO.DICE PLATON QUE EL CONOCIMIENTO PUEDE ENTENDERSE
COMO:
-EL CONOCIMIENTO SENSIBLE (EL CONOCIMIENTO DE LOS
SENTIDOS.- EL CONOCIMIENTO SENCIBLE QUE DA ORIGEN A
(LA DOXA-OPINION): Y SE DIVIDEN EN 2 DOS:
A) EIKASIA (CONJETURA, IMAGEN,
REPRESENTACION) ES EL CONOCIMIENTO SOBRE LOS
OBJETOS SENSIBLES REPRESENTADOS Y RECONSTRUIDOS
EN LA IMAGINACION.B) PISIS (CREENCIA, FE, PERSUACION) ES EL
CONOCIMIENTO
QUE
TENGO
SOBRE
LOS
OBJETOS
SENSIBLES, SOBRE LAS COSAS DE LA SENSIBILIDAD EN
CUANTO VISTAS, ES LA ADHESION ACTUAL DE LOS DATOS
DE DICHA SENSIBILIDAD-EL CONOCIMIENTO INTELECTUAL (EL CONOCIMIENTO DE
LA INTELIGENCIA).- EL CONOCIMIENTO INTELECTUAL QUE
DA ORIGEN A LA (EPISTEME-CIENCIA): Y SE SUBDIVIDE EN:
A) DIANOIA- (RACIOCINIO, DISCURSO).- SON
LAS CONCLUSIONES OBTENIDAS POR LA REFLEXION DE
TIPO DISCURSIVO, SON LAS CONSECUENCIAS QUE SE
OBTIENEN DE MODO HOMOGENEO POR EL DESARROLLO DE
PREMISAS.B) NOESIS- (INTUICION, APREHENCION O
CAPTURA INTELECTUAL).- ES EL CONOCIMIETO DIALECTICO
QUE DESEMBOCA, EN LA VISION DE LAS CIENCIAS, DE LAS
IDEAS, CUTO ORGANO ES EL "NOUS" (LA INTELIGENCIA)

ENTONCES
LAS
FILOSOFIA
ES
EN
PROPIEDAD
"EL
CONOCIMIETO DE LA EPISTEME NOCTICA, DE LO QUE
LLAMARIAMOS LA CIENCIA DIALECTICA E INTUITIVA DE LAS
IDEAS, AUNQUE TAMBIEN INCLUYE AL CONOCIMIENTO
DIANOETICO O DISCURSIVO"
-------------------------------------------------------------------------------------------------------ARISTOTELES
CON ARISTOTELES EL SIGNIFICADO FILOSOFIA ALCANZA
PRESICIONES CIENTIFICAS QUE PERMANECERAN COMO EL
SUPUESTO DE TODO HACER FILOSOFICO.LA FILOSOFIA EN SENTIDO GENERAL SERIA TODO LO QUE
SIGUE:
1),. CIENCIA- ES EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS POR
SUS CAUSAS (COGNITIO RERUM PER CUSAS)
2).- HAY TRES TIPOS DE CIENCIAS:
- ESPECULATIVAS O TEORICAS: QUE DICEN
LO QUE LAS COSAS SON.- PRACTICAS:QUE ESTABLECEN LO QUE DEBE
SER, LA NORMA DE CONDUCTA Y SE REFIERE AL OBRAR
HUMANO
HACER,
DEL
FABRICACION.-
- POETICAS: QUE FIJAN LAS REGLAS DEL

HACER
COMO
PRODUCCION,
COMO
LA FILOSOFIA SERA:
- " CIENCIA DE LA NATURALEZA- "SER FISICO)";
- "CIENCIA DE LA CANTIDAD (SER MATEMATICO)";
"Y CIENCIA DEL SER Y CIENCIA DE DIOS" (ONTOLOGIA O
TEOLOGIA)
LA FILOSOFIA EN SENTIDO ULTIMO Y ESTRICTO ES:

"PROTE PHILOSOPHIA- LA QUE TRATA DE LA ULTIMA CAUSA
DE DIOS"
ARISTOTELES DICE QUE EL CONOCIMIENTO TIENE DOS
GRANDES APARTADOS:
A) CONOCIMIENTO EMPIRICO: EN EL CUAL CADA UNO SOLO
PUEDE DECIR QUE ALGO EN SI (SEALAR QUE ES LO QUE
ES-MOSTRARLO) EJ EL SOL SALE CADA MAANA PORQUE
LO VEO.)
B) CONOCIMIENTO CIENTIFICO: EN EL CUAL NO SOLO DIGO
QUE ALGO ACONTECE O ES, SINO EL " POR QUE" ACONTECE
O ES. (EJ EL SOL APARECE TODAS LAS MAANAS, A UNA
HORA DETERMINADA Y ESO SE DEBE A LA ROTACION DE LA
TIERRA) SE PUEDE DEMOSTRAR.
-PARA ARISTOTELES EL CONOCIMIENTO ES:

"ESTRICTAMENTE CIENTIFICO-EL CONOCIMIENTO POR LAS
CAUSAS".DIJO: "CONOCER ESA CAUSA SERA EL ULTIMO SABER- EL
PRIMERO.- Y LA ULTIMA CAUSA ES DIOS".-POR LO TANTO LA FILOSOFIA ES: "EL SABER SOBRE LAS
ULTIMAS CAUSAS, ACCESIBLES A LA INTELIGENCIA DEL
HOMBRE Y MOVIDO POR SU PROPIA NATURALEZA"
------------------------------------------------------------------------------------------------------FILOSOFIA
PARA
EL
"NEOPLATONISMO"
FILOSOFICO GRIEGO, SENTIEN DO TOTAL ES:
SISTEMA
"EL SABER DEL PRINCIPIO, ES EL SABER DE UNO, DE LA

ARCHE (PRICIPIO Y ANTIGUO); DEL ARCHE (COMO
FUNDAMENTO DEL COSMOS Y SUS COSAS)"
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
PLATON Y (EL ALMA)

LA VIDA HUMANA DEBE AJUSTARSE Y REALIZAR SUS
PROPIAS POSIBILIDADES POR LA ESTRUCTURA " DEL ALMA"
HAY EN ELLA 3 TRES ELEMENTOS O FACULTADES:
1. UNA PARTE CONCUPISIBLE, DONDE ENCUENTRAN SU
ASIENTO LOS DESEOS, LOS APETITOS DE LA SENSIBILIDAD.2.- UNA PARTE IRASCIBLE, CORRESPONDIENTE
PASIONES GENEROSAS, AL VAPOR, AL IMPULSO.-
LAS
3.- UNA PARTE INTELECTUAL- MEDIANTE LA CUAL ES

POSIBLE CONOCER LO QUE ES, LAS IDEAS Y QUERER LA
REALIZACION DEL BIEN COMO CAMINO DE LA LIBERTAD
ESPIRITUAL.CADA UNA DE ESTAS FACULTADES ESTAN DIRIGIDAS POR
UNA VIRTUD:
- LA VIRTUD DE LA SENSUALIDAD ES LA TEMPLANZA
-LA VIRTUD DE LA IRASCIBILIDAD ES LA FORTALEZA
-LA VIRTUD DE LA RAZON ES LA PRUDENCIA O SABIDURIA
CADA UNA DE ESTAS VIRTUDES HACE QUE LA FACULTAD
DEL "ALMA" ACTUE DE UNA MANERA EFICAZ, ACTUE
VIRTUOSAMENTE.Y CUANDO ESTAS TRES VIRTUDES ACTUAN ASI LA ARMONIA
RESULTANTE LA "ARMONIA FUNCIONAL DEL TODO, LA
UNIDAD DEL CONJUNTO "ES LA JUSTICIA""
ESTAS
CUATRO
VIRTUDES
(LA
SENSUALIDAD,
IRASCIBILIDAD, LA RAZON, LA JUSTICIA), VAN A SERVIR A
PLATON PARA ESTRUCTURAR LA IDEA DEL ESTADO.EL ESTADO IDEAL SERA AQUEL EN QUE TRES CASES DE
HMBRES:
-LOS
PRODUCTORESFACULTAD SENSITIVA.-
COMO
REPRESENTANTES
DELA
- LOS GERREROS- COMO REPRESENTANTES DE LA FACULTAD

IMPULSIVA
.LOS FILOSOFOS- COMO REPRESENTANTES DE LA FACULTAD
INTELECTUAL
Y CUANDO TODOS ESTEN UNIDOS SE PODRA REALIZAR LA
ARMONIA SOCIALCADA UNA DE ESTAS COMO EL ALMA ESTARA GOBERNADA
POR SU VIRTUD PROPIA
- LA TEMPLANZA - PARA LOS PRODUCTORES
-LA FORTALEZA - PARA LOS GUERREROS
-LA PRUDENCIA- PARA LOS FILOSOFOS

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MANUEL GONZALO CASAS (INTRODUCCION A LA FILOSOFIA)

LA VOZ FILOSOFIA EN GRIEGOS Y ROMANOS

"AMOR A LA SABIDURIA" VIENE DE DOS VOCES GRIEGAS "

"PHILOSOPHO ONTER" (AMANTE DE LA SABIDURIA"

CONCURREN TRES (3) CLASES DE HOMBRES:

SINO LOS QUE QUIEREN VER Y CONSIDERAR

LO QUE SE HACE Y DE QUE MODO (SE ASEMEJAN A LOS

CONCLUYO DICIENDO: QUE

MERECE EL NOMBRE DE SABIO POR Q ES EL UNICO QUE

CONOCE EL SENTIDO TOTAL DE LAS COSAS.- POR QUE EL

SIGNIFICAN PARA EL HOMBRE UNA ACTITUD

DEJA QUE "LAS COSAS LE DIGAN A LA INTELIGENCIA LO

DICE QUE EL AMOR (EROS) , ESTA EN ELLA COMO "PIHILA",

Y CON ESA CONCEPCION DIOTIMA LE DICE A SOCRATES:

EL MANDATO DEL MAESTRO FUE "CONOCETE A TI MISMO"

IDEAS, CUTO ORGANO ES EL "NOUS" (LA INTELIGENCIA)

- POETICAS: QUE FIJAN LAS REGLAS DEL

LA FILOSOFIA EN SENTIDO ULTIMO Y ESTRICTO ES:

-PARA ARISTOTELES EL CONOCIMIENTO ES:

"EL SABER DEL PRINCIPIO, ES EL SABER DE UNO, DE LA

PLATON Y (EL ALMA)

3.- UNA PARTE INTELECTUAL- MEDIANTE LA CUAL ES

- LOS GERREROS- COMO REPRESENTANTES DE LA FACULTAD

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