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    La Compasión Como Principio de Actuación

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    Neptali Diaz Villan
    Este documento discute la misericordia como un principio central de la vida y obra de Jesús. Explica que Jesús vivió y actuó movido por la misericordia hacia los demás, y que quienes intentan seguir sus pasos deben estar animados por este mismo principio. También contrasta la visión de Dios como un juez severo proyectada por algunos religiosos con la experiencia de Jesús de Dios como un Padre lleno de misericordia, cuya primera reacción hacia la humanidad es la ternura misericordiosa.

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    La Compasión Como Principio de Actuación

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    Neptali Diaz Villan
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    Este documento discute la misericordia como un principio central de la vida y obra de Jesús. Explica que Jesús vivió y actuó movido por la misericordia hacia los demás, y que quienes intentan seguir sus pasos deben estar animados por este mismo principio. También contrasta la visión de Dios como un juez severo proyectada por algunos religiosos con la experiencia de Jesús de Dios como un Padre lleno de misericordia, cuya primera reacción hacia la humanidad es la ternura misericordiosa.

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    Este documento discute la misericordia como un principio central de la vida y obra de Jesús. Explica que Jesús vivió y actuó movido por la misericordia hacia los demás, y que quienes intentan seguir sus pasos deben estar animados por este mismo principio. También contrasta la visión de Dios como un juez severo proyectada por algunos religiosos con la experiencia de Jesús de Dios como un Padre lleno de misericordia, cuya primera reacción hacia la humanidad es la ternura misericordiosa.

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    Este documento discute la misericordia como un principio central de la vida y obra de Jesús. Explica que Jesús vivió y actuó movido por la misericordia hacia los demás, y que quienes intentan seguir sus pasos deben estar animados por este mismo principio. También contrasta la visión de Dios como un juez severo proyectada por algunos religiosos con la experiencia de Jesús de Dios como un Padre lleno de misericordia, cuya primera reacción hacia la humanidad es la ternura misericordiosa.

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    La misericordia, principio de actuacin en Jess

    Por Neptal Daz Villn


    Hace ya algunos das empezamos el ao de la misericordia que en buena hora
    el Papa Francisco nos convoc a celebrar como Iglesia. Nos haca falta tomar
    conciencia de lo central que es la misericordia en nuestro camino de fe, en nuestra
    bsqueda de hacernos humanos al estilo de Jess. Sin ese elemento nuestra vida
    como discpulos de Jess carecera de sentido. Bien claro lo dice Papa: La
    misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia (Misericordiae
    Vultus # 10).
    Pero el tema no se lo invent el papa. l simplemente retom ese elemento
    central de la vida y la obra de Jess que tuvo la misericordia como principio de
    actuacin. Constantemente los evangelios enfatizan que Jess vivi y actu movido
    por la misericordia. Movido por la misericordia extendi la mano y lo toc (Mc
    1,41). Movido por la misericordia empez a ensearles porque estaban como
    ovejas sin pastor (Mc 6,34). Movido por la misericordia, les toc los ojos (Mt
    20,34) Es por eso que quienes intentamos seguir los pasos del Maestro de
    Nazaret, necesitamos estar animados por este principio.
    Para muchos hombres religiosos de todos los tiempos Dios es un emperador
    que reina sobre los dems, un guerrero, un vengador, un jefe de los ejrcitos, un ser
    encumbrado en las alturas que pone a los reyes y los dota de legitimidad para actuar
    con poder. De esta manera desfiguran la imagen de Dios proyectando sobre l sus
    propios miedos y fantasmas. Ese es uno de los peligros ms notorios de la religin:
    que los hombres religiosos proyecten sus fantasmas sobre Dios y los impongan
    sobre los dems. Eso es supremamente peligroso!
    Aunque Jess creci en ese ambiente religioso, fue teniendo una nueva
    experiencia de Dios con la cual rompi con muchas tradiciones y con muchos
    fantasmas peligrosos y fue mostrando otro rostro de Dios. Para Jess, Dios es no
    tanto un jefe, un rey, un vengador, un legislador, etc. Es un Padre lleno de
    misericordia. A partir de esa experiencia fue desarrollando todo su ministerio.
    El Dios de Jess es un Dios que atrae al mundo con su amor. Atrae a las
    conciencias a la conversin. Es un Dios de entraas. sta expresin es ms
    empleada para las mujeres, para hablar del vientre materno. Sin embargo Jess la
    emplea para Dios. Dice que es misericordioso. Es decir, es un ser con entraas de
    madre.
    Segn la enseanza de Jess, la primera reaccin de Dios hacia la humanidad
    es la ternura misericordiosa. Eso est en el sustrato de la experiencia de Dios que
    tiene Jess. l siente lo que siente una madre embarazada hacia el hijo que lleva en
    sus entraas. Las parbolas de la misericordia (Lc 15) lo dejan ver de manera ms
    fehaciente. El padre del hijo prdigo (Lc 15,11ss) se comporta ms como una madre
    que como un padre tpico de la poca. Es un madre-padre, o un padre con entraas
    de madre.
    Haba un principio que todos admitan: sean santos, como el Seor es santo
    (Lv 19,2). Segn esto, el pueblo deba imitar a Dios, tal como el santo del templo,
    que bendeca a los judos y maldeca a los paganos, amigo de los puros que
    aceptaban en el templo y rechazaba a los impuros que no podan entrar al templo.

    Los sacerdotes eran especiales porque entraban a la parte ms importante del


    templo Las mujeres eran sospechosas de impureza por la sangre y, por lo tanto,
    no podan pasar a la parte ms importante del templo.
    Pero resulta que Jess pone a un lado todo eso y descubre la dignidad
    humana que hay en los olvidados y segregados por la religin; segregados y
    condenados en nombre de Dios. Descubre que eso va en contra del Dios
    misericordia y que necesariamente tiene que cambiar.
    Por eso ante el ser santos como Dios es santo (Lv 19,2), entendida la
    santidad como todo lo que est aparte de lo impuro, de lo pagano, propone:
    Sean misericordiosos como su padre es misericordioso (Lc 6,36). De ah nuestro
    lema para este ao: misericordiosos como el Padre. Es nuestra manera de ser
    humanos al estilo de Jess: misericordiosos como Padre. Nos animamos?

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