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    NEOPOSITIVISM5

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    Fanny Casariego
    El neopositivismo fue una corriente filosófica desarrollada por miembros del Círculo de Viena en los años 1920 y 1930. Rechazaron todo saber metafísico y utilizaron el análisis lógico del lenguaje para estudiar la realidad, influenciados por las teorías de Wittgenstein y Russell. Algunos de sus representantes más importantes fueron Schlick, Carnap y Neurath.

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    El neopositivismo fue una corriente filosófica desarrollada por miembros del Círculo de Viena en los años 1920 y 1930. Rechazaron todo saber metafísico y utilizaron el análisis lógico del lenguaje para estudiar la realidad, influenciados por las teorías de Wittgenstein y Russell. Algunos de sus representantes más importantes fueron Schlick, Carnap y Neurath.

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    El neopositivismo fue una corriente filosófica desarrollada por miembros del Círculo de Viena en los años 1920 y 1930. Rechazaron todo saber metafísico y utilizaron el análisis lógico del lenguaje para estudiar la realidad, influenciados por las teorías de Wittgenstein y Russell. Algunos de sus representantes más importantes fueron Schlick, Carnap y Neurath.

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    El neopositivismo fue una corriente filosófica desarrollada por miembros del Círculo de Viena en los años 1920 y 1930. Rechazaron todo saber metafísico y utilizaron el análisis lógico del lenguaje para estudiar la realidad, influenciados por las teorías de Wittgenstein y Russell. Algunos de sus representantes más importantes fueron Schlick, Carnap y Neurath.

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    NEOPOSITIVISMO

    VocTEO
     
    El neopositivismo es la visión filosófica nacida del
    empirismo moderno en la experiencia del Círculo de
    Viena, cuyos miembros más representativos, durante las
    persecuciones antisemitas en Europa, emigraron a los
    Estados Unidos y a Inglaterra, donde desarrollaron sus
    ideas.

    Es característica del neopositivismo la reducción de la


    filosofía al análisis del lenguaje, tomado tanto de la
    ciencia como de la vida común del hombre. La doble
    realidad del lenguaje produce las dos corrientes del
    neopositivismo, como filosofía del lenguaje científico y del
    lenguaje común. Las dos dependen del principio
    dogmático que Wittgenstein codificó en su Tratado lógico-
    filosófico, a saber, que las afirmaciones hechas sobre las
    realidades existentes solamente tienen sentido si se
    prueba su verificabilidad; la única excepción a este
    principio se refiere a alguna de estas afirmaciones: las
    enunciaciones lógico-matemáticas que no pueden
    verificarse, pero que gozan de veridicidad en cuanto que
    sus términos de base son verdaderos.

    Es ésta una forma de tautología científica. De aquí la


    negación que hace el neopositivismo de las verdades
    metafísicas: no tienen ningún significado, en cuanto que
    no pueden someterse a ninguna verificación empírica. La
    corriente de la filosofía del lenguaje científico, que sigue a
    R. Carnap y a H. Reichenbach, desarrolla sobre todo la
    metodología de la ciencia cuantística, probabilista, de la
    física y de la matemática. En ella confluye también la
    lógica matemática contemporánea, sobre todo la
    corriente de la lógica formal, que considera los axiomas
    como las afirmaciones de fondo de las que la matemática
    puede sacar las deducciones lógicas. La otra corriente,
    dedicada al análisis del lenguaje común, y que sigue a
    Popper, Ayer y otros, considera por el contrario el
    lenguaje como un juego cuyas reglas intrínsecas es
    preciso captar debidamente (Wittgenstein).

    La hermenéutica del lenguaje consiste precisamente en el


    uso que se hace de él. A partir de esta afirmación se
    deduce que, para comprender lo que el lenguaje común
    afirma sobre una realidad, no hay ninguna necesidad de
    tener en cuenta que esa realidad sea realmente existente
    en sentido substancial. Por consiguiente, el mundo de la
    experiencia queda plenamente identificado con la escala
    de los significados propios del lenguaje común.

    T Stancati

    Bibl.: M, Lenoci, Neopositivismo y filosofia analítica, en


    DTI, 111, 636-641; L, Kolakowski, Filosofía positivista,
    Cátedra, Madrid 1979; A, J Ayer, La filosofía y los
    problemas, actuales, Madrid 1981; J Muguerza, La razón
    sin esperanza, Taurus, Madrid 1977, ,A, Grabner-Haider,
    Análisis lingüístico y pedagogía de la religión, Verbo
    Divino, Estella 1976; D. Antiseri, El problema del lenguaje
    religioso, Cristiandad, Madrid 1976; N, Abbagnano,
    Historia de la filosofía, 3 vols., Hora, Barcelona 1981.

    Neopositivismo

    Corriente del pensamiento desarrollada por los filósofos del llamado Círculo de Viena en la
    década de los años veinte y treinte del siglo XX. Sus miembros, paritdarios de un
    empirismo cientificista, investigaron principalmente en el ámbito de la filosofía del
    lenguaje, recharazon todo tipo de saber metafísico y utilizaron el análisis lógico como
    instrumento para conocer la realidad. Dicho movimiento, que recibe también los nombres
    de positivismo lógico y empirismo lógico surgió a partir de la teorías de Ludwig
    Wittgenstein y Bertrand Russell. Algunos de sus más destacados representantes fueron
    Moritz Schlick, Rudolph Carnap y Otto Neurath.

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