Historia Universal Historia Universal

2011 2011
Ruptura de la Ruptura de la
Unidad Religiosa. Unidad Religiosa.
Reforma y Reforma y
Contrarreforma Contrarreforma
Recuerdas los contenidos revisados
la clase anterior?
PENSAMIENTO MODERNO
Causas y factores deI
Renacimiento ItaIiano.
HUMANISMO
RENACENTISTA
Antropocentrismo.
FACTORES DE
DFUSN.
ARROCO
RACIONALISMO.
ILUSTRACIN CLASICISMO
CANON
RENACENTSTA.
"u vamos a estudiar en esta clase?
Identificar los conflictos que marcan los inicios del mundo moderno y apreciar el
arduo camino seguido para reconocer y legitimar el pluralismo y la tolerancia.
Conocer el proceso de la Ruptura de la Unidad Religiosa y Cultural de la
Cristiandad y proyectar las implicancias de este quiebre.
RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA
CALVINO
ZWINGLIO ENRIQUE VIII
ANTECEDENTES DE LA
REFORMA PROTESTANTE.
REFORMA Y CONTRARREFORMA
LUTERO
CONSECUENCIAS
DEL PROCESO.
No te di, Adn, ni un puesto determinado
ni un aspecto propio ni funcin alguna que te
fuera peculiar,. Te puse en el centro del mundo
con el fin de que pudieras observar desde all
todo lo que existe en el mundo. No te hice ni
celestial ni terrenal, ni mortal ni inmortal, con el
fin de que - casi libre y soberano artfice de ti
mismo- te plasmaras y te esculpieras en la
forma que te hubieras elegido. Podrs
degenerar hacia las cosas inferiores que son los
brutos; podrs - de acuerdo con la decisin de
tu voluntad- regenerarte hacia las cosas
superiores que son divinas."
Giovanni Pico Della Mirndola, Discurso
de la dignidad humana (Extracto).
"u nos dice esta obra de
Caravaggio?
REFORM
PROTE8TTE.
Antecedentes y factores.
Personajes y postuIados
LUTERO
CALVINO.
ZWINGLIO.
ENRIQUE VIII.
a Europa
Protestante.
Naciones
invoIucradas.
Centros de
difusin.
ABUSOS
MORALES Y
ECLESIALES.
del Clero
practicaba
concubinato.
La Iglesia se
preocupaba slo
de administrar los
ritos y los bienes
eclesiales.
Ausencia de los
obispos en sus
dicesis.
Preocupacin de
los Papas.
ANHELOS RELIGIOSOS:
La piedad popular y la
"devotio moderna" generada
por el humanismo (piedad
ms ntima que exterior, ms
personal que comunitaria,
ms directa y espontnea).
INTERESES POLITICOS: El
desarrollo de las monarquas
nacionales y la oposicin a
ellas, por parte de los seores
feudales.
ANTECEDENTES
INTERESES
SOCIALES:
La supresin
de conventos
y rdenes
religiosas
favoreci el
traspaso de
los bienes
muebles y de
los bienes
races a otras
manos.
L
U
T
E
R
O
El pecado reduce la libertad del
hombre para elegir entre el bien y el
mal. Slo Dios gua a los justos.
La Biblia es la nica fuente de Fe, el
creyente no necesita la gua de la
tradicin eclesial.
Los sacramentos pierden su validez,
slo se conservan el Bautismo y
Eucarista (pero slo como
conmemoracin).
Una Iglesia ms igualitaria, todos son
iguales por el Bautismo. Los pastores
pueden casarse.
Liturgia ms participativa, se
reemplaza el latn por lenguas
vernculas. Se comulga con pan y
vino, se realza la predicacin y la
proclamacin de la Palabra.
C
A
L
V
I
N
O
Trascendencia absoluta de Dios.
Doctrina de la predestinacin: Dios
elige a quienes salva y a quienes
condenar. El elige a sus predicadores.
La predicacin es un signo de
salvacin.
Reconoce slo dos sacramentos:
Bautismo y Cena (como mera
conmemoracin).
Plantea una nueva organizacin de la
Iglesia: los Pastores (que administran
la palabra), los Ancianos (que corrigen
las costumbres y la disciplina), los
Diconos (la beneficencia de los
pobres y de los enfermos) y los
Doctores (ensean a los ms
jvenes) .
Z
W
I
N
G
L
I
O
Prohibicin de todo tipo de
imgenes sacras.
Defendi la autoridad de la
Biblia como fuente de Fe. Dios
predestina a quienes salva y a
quienes condena.
Reconoce slo dos
sacramentos: el Bautismo y la
comunin (slo con valor
conmemorativo)
E
N
R
I
Q
U
E
VIII
Antecedente: Enrique VIII y el
Acta de Supremaca (1534): el
soberano como cabeza superior
de la Iglesia y sin oposicin.
Cranmer public los Cuarenta y
dos artculos de Fe" en el que se
plantea un rito cristiano
modificado: misa sin imagen de
Cristo y la idea de sacrificio, la
liturgia volvi al ingls, mayor
importancia a predicacin y
desaparicin de la misa diaria.
ajo el reinado de Mara Tudor, el parlamento aboli la legislacin
anglicana, Iglesia que resiste tenazmente la represin catlica.
ajo el reinado de Isabel I se consolida el anglicanismo, se
reestablece el Acta de Supremaca y el Acta de Uniformidad (un
reino, una religin). La Iglesia Anglicana en 16 pas a llamarse
"Iglesia Catlica de Inglaterra.
RECCO DE GE8
CTOC.
PILARES DE LA
CONTRARREFORMA
Jesuitas
Capuchinos
Teatinos
Ursulinas
Reformas
Dogmticas
Reformas
Disciplinares
Felipe
de Espaa
EI ConciIio de
Trento
Apoyo de Ios
Monarcas
Nuevas Ordenes
ReIigiosas
Reformas del Concilio de
Trento.
{1545 - 1563
Reformas
Dogmticas
Reformas
DiscipIinares
Fuentes de Ia Fe: la Biblia en
concordancia con el magisterio de la
glesia y con la tradicin de los apstoles.
Justificacin por la fe y las buenas
acciones.
Siete sacramentos que otorgan la gracia
en s mismos.
La IgIesia como "cuerpo mstico de
Cristo". Nuevas formas de piedad:
cofradas, celebracin de los misterios y
devocin a los santos.
Reafirmacin del celibato.
Nuevas obligaciones
doctrinarias de los prrocos en la
catequesis de los nios.
Formacin rigurosa de los
sacerdotes (seminarios).
Administracin rigurosa de los
sacramentos.
Consecuencias de la Ruptura
Religiosa.
a Confesionalizacin de la poltica
y de la vida cotidiana europea.
as Guerras de Religin.
a Confesionalizacin de la
Europa Moderna.
Todas las glesias debieron elaborar las formuIaciones
dogmticas que definieran sus identidades.
Surgieron en todos los credos centros especiaIizados de
formacin teoIgica: colegios eclesisticos y seminarios.
La Iabor deI catecismo se muItipIic en Europa, se crearon
colegios y academias (catlicas y protestantes).
El lema "Una Fe, una Iey, un Rey" se convirti en el ideal de los
monarcas del siglo XV.
Los pastores imponen su poder y autoridad. Con la
secularizacin de los bienes eclesisticos aument su patrimonio.
as glesias actuaron al servicio del Rey.
En sintesis. hemos estudiado:
RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA
CALVINO ZWINGLIO ENRIQUE VIII
ANTECEDENTES DE LA
REFORMA PROTESTANTE
ABUSOS MORALES Y ECLESIALES:
Concubinato eclesistico
ANHELOS RELIGIOSOS:
Piedad popular y Devotio Moderna.
INTERESES POLITICOS:
Desarrollo de las Monarquas.
INTERESES SOCIALES:
Supresin de conventos y traspaso
de bienes a otras manos.
Trascendencia absoluta de
Dios. Reconoce slo dos
sacramentos: Bautismo y
Cena . Plantea una nueva
organizacin de la Iglesia: los
Pastores, los Ancianos, los
Diconos y los Doctores .
Prohibicin de todo tipo de
imgenes sacras; Defendi la
autoridad de la Biblia como
fuente de Fe. Dios predestina
a quienes salva y a quienes
condena; Reconoce slo dos
sacramentos: el Bautismo y la
comunin.
- El soberano como
cabeza de la Iglesia.
Cuarenta y dos artculos
de Fe" en el que se
plantea un rito cristiano
modificado.
"Doctrina de Ia
Predestinacin"
"Prohibicin de
imgenes sacras"
"Acta de Supremaca"
REFORMA Y CONTRARREFORMA
Jesuitas
Capuchinos Teatinos
Ursulinas
Felipe de Espaa
Reformas
Dogmticas
Reformas
Disciplinares
CONCILIO DE
TRENTO
NUEVAS RDENES
RELIGIOSAS
APOYO DE LOS
MONARCAS
LUTERO
- El pecado reduce la libertad del
hombre; slo Dios gua a los justos;
la Biblia es la nica fuente de Fe;
slo se conservan el Bautismo y
Eucarista; Iglesia ms igualitaria,.
Los pastores pueden casarse;
Liturgia ms participativa, se
reemplaza el latn por lenguas
vernculas.
"95 Tesis"
CONTRARREFORMA
(PILARES)
GUERRAS DE
RELIGIN
CONFESIONALIZACIN
DE LA
POLTICA
Una Fe, una ley,
una religin.
CONSECUENCIAS
DEL PROCESO.