La decisin sobre el propio cuerpo debe ser un derecho fundamental de las personas.

Las mujeres son las nicas que deberan tener la decisin sobre lo que pasa en su cuerpo. Ni los padres de la mujer embarazada ni el Estado ni el padre del feto deberan tener ningn motivo para inmiscuirse en semejante decisin. La vida de la mujer embarazada es la que hay que cuidar y proteger porque es la que tiene conciencia. No solo las mujeres ricas tienen derecho a abortar en condiciones seguras e higinicas. No es bueno para el feto nacer en una familia que no desea tenerlo. Permitiendo el aborto libre se evitan infanticidios de recin nacidos. En muchos casos no es mejor para la salud mental de las mujeres parir un hijo y darlo en adopcin que abortar. El aborto tiene que ser un derecho en cualquier sociedad avanzada que por definicin es por tanto laica y no se debe dejar regir por la moral de una fe o por las tradiciones sin sentido. No se debe penar ni tratar como criminales a las mujeres que abortan. Al contrario, deben recibir todo el apoyo de la sociedad por tener que pasar por ese duro momento. Los mdicos tienen que poder ejercer su profesin en condiciones legales seguras. Las mujeres menores de edad deberan tener los mismos derechos que las mayores de edad para poder abortar. Si estn embarazadas son suficientemente adultas para tomar sus decisiones en cuanto a su embarazo. Sus padres no deben tener poder sobre sus cuerpos y futuros. Los abortos deberan ser gratuitos y en hospitales de la sanidad pblica para que todas las mujeres puedan tomar una decisin que no dependa de la economa, el estigma social o la seguridad personal. La informacin libre sobre el aborto, sus mtodos y sus consecuencias y el tratar el tema sin falsas morales facilita que se pueda tomar una decisin adecuada considerando todos los factores importantes y desestimando otros que no deberan juzgar un papel (economa, presiones familiares, moral religiosa, etc.). El aborto en el presente se practica exactamente igual pero bajo condiciones no adecuadas. Es hora de permitir que los abortos se hagan en condiciones legales y seguras. Muchas mujeres viajan a otros pases donde el aborto es legal y libre. Las mujeres de Espaa no deberan tener que cruzar la frontera para tener derecho a decidir sobre su maternidad y cuerpo.

Hay que cerrar todas esas clnicas ilegales y penar a todos los que engaan y ponen en peligro la vida de las mujeres embarazadas que deciden interrumpir su embarazo. Hay que evitar que las mujeres desesperadas cometan atrocidades que "han odo" que funcionan para abortar con mtodos caseros (como meterse pastillas de tal o cual, hacerse lavados de no s qu, etc.) y pongan en peligro sus vidas. Hay que evitar tener que ir con excusas para poder abortar. Las verdaderas razones para un aborto solo las conoce la mujer que aborta y tiene derecho a su intimidad. Esta ley nos pondra al mismo nivel que las sociedades avanzadas de Europa con las que deseamos compararnos. Un aborto es una decisin difcil para la mujer y no tiene que sentir la presin de la sociedad o de la ley a la hora de elegir, lo que tiene que sentir es su apoyo decida lo que decida. El perodo de reflexin actual es solo una excusa para intentar que a la mujer le sea ms difcil abortar al intentar que sienta ms unin con el feto que lleva dentro. Ese proceso debera ser evitado. Cuando la mujer acude a su mdico con la decisin debera tener derecho a que el aborto se realice con la mayor rapidez posible. El aborto libre en otros pases de la Unin Europea muestra que las mujeres no lo utilizan como mtodo de prevencin como algunos temen, ni tampoco que el nmero de embarazos que son interrumpidos haya aumentado. El aborto no debe ser considerado por la sociedad como un fracaso ni como un motivo de trauma. Esto solo hace dao a las mujeres estigmatizndolas y discriminndolas. Adems parece indicar que el opuesto, tener un hijo, es igual a un xito, lo cual es una posicin completamente machista que relega a la mujer a un papel de madre en lugar de ser tratada como igual. Adems, discrimina a todas las mujeres que por cualquier circunstancia no pueden o no quieren tener hijos.

Y resumiendo: justamente porque cada vida importa hay que poder decidir. A parte de los conocidos como: cuando la vida de la madre esta en peligro o cuando se trata de una violacion... Hay muy poca gente que este a favor del aborto, esto se le atribuye a varias razones como la religion, etica, etc., He tenido dos abortos inducidos. Mucha gente dice "es que lo hubieras pensado antes de..." sin embargo mis razones fueron por la problematica que actualmente vivimos, la descomposicion del ambiente familiar que cada vez mas va en decadencia, no quiero hacertelo ver como una justificacion, pero es una realidad que aun existe mucha descriminacion hacia las mujeres que han quedado embarazadas y no tienen una pareja estable o simplemente fueron abandonadas:

-Falta de apoyo familiar -Falta de empleo (es muy dificil para una mujer en ese estado salir adelante sola ya que economicamente no cuenta con lo necesario para su bienestar propio y el de su futuro hijo ya que si de por si es dificil conseguir un empleo aun mas estando embarazada es imposible) -Falta de apoyo social (la mujer es criticada, humillada, etc., por la gente que aun no acepta que una persona no puede controlar todo) -Falta de apoyo de la pareja. -Razones economicas y planes a futuro.(Por ejemplo: si ella tenia planes de estudiar una carrera ya no va a poder hacerlo porque tiene que darle la atencion adecuada al nio) -Falla de anticonceptivo o preservativo. -Embarazo en casos aislados (cuando hay concepcion durante la menstruacion, contactos sin penetracion, etc.)

Por no enlistar mas ya que las razones varian en cada caso.

Obligar a una mujer que no quiere tenerlo trae demasiadas consecuencias que tarde o temprano repercuten e nuestra sociedad, Porque hay demasiada violencia? esta es solo una de las tantas razones por la que estamos viviendo con tanta inseguridad, el nio que ha sido rechazado en el vientre materno nace con problemas que, sin la atencion adecuada se convierten en un problema de todos, estos nios se convierten en personas retraidas, solitarias, introvertidas, comportamientos agresivos que pueden desencadenar en delitos diversos. Sin ahondar en los factores economicos como los conocemos, la imposibilidad que tienen los padres de cubrir las necesidades basicas de un nio. Existen soluciones como: darlo en adopcion, sin embargo es muy dificil ya que el "instinto maternal" se potencializa a medida que avanza el embarazo y por lo tanto hace dificil y doloroso el desprendimiento cuando ya nacio sin hablar de los problemas psicologicos que sufren tanto madre como hijo y los remordimientos que la mujer sufre cuando lo "regalo".

Mucho se dice de los problemas que esto acarrea, claro que cuando la mujer se somete a un aborto clandestino, puede sufrir fisicamente varios daos quizas irreversibles, pero se destacan mas las secuelas psicologicas, pero esto tiene mucho que ver con la educacion y las creencias de

cada persona y cuan decidida este de someterse a un aborto. Por experiencia personal tome la decicion de abortar y no tuve dudas, estuve segura de lo que hacia, vi videos, escuche relatos de chicas que se arrepintieron y cargan con eso toda su vida, lei mucho acerca del desarrollo embrionario en todas sus etapas y evalue mis razones una y otra vez. Ya han pasado varios aos y no he sentido culpa, tristeza ni nada parecido y no es que tenga sangre fria si no mas bien fui realista y digo con sinceridad que preferiria que una mujer que deseara tener al menos un hijo tuviera la capacidad que yo tengo.

No se le puede considerar ser humano a un embrion o feto de 3 semanas o un par de meses, es apenas una celula que se va formando sin cerebro ni corazon

Que el embarazo sea fruto de un delito de violacin denunciado, y con el plazo mximo de 12 semanas de gestacin

Que se presuma que el feto nacer con graves taras fsicas o psquicas. Requisitos: plazo mximo de 22 semanas y dictmen de 2 mdicos distintos del que va a practicar el aborto. Claro todo esto con el consentimiento de los padres, ademas como traer una criatura indiscapacitada al mundo.

Las condiciones en las que nacera, por ejemplo en los pueblos y zonar rulares no se puede practicar un aborto pero imagina el caso de una familia de bajos recursos (pero muy bajos) que tenga 4 o 5 hijos y no pueda con estos, para que vas a tener a otro que no vas a poder atender, unas personas diren que lo tenga y lo ponga en adopcion pero el caso seria el dinero que requeriria y el esfuerzo que aria la madre, recordemos que al 7, 8, y 9 mes son ls mas delicados de un embarazo...

1-cuando esta en grave riesgo la salud de la madre 2-cuando el bebe tiene deformaciones que no le permiten sobrevivir por mucho tiempo. 3-en caso de violacion de una nia(10-11-12 aos).

1.- puedes decir que el aborto es un medio eficaz para evitar que los nios que no son deseados vengan al mundo porque sus madres solo los dejaran abandonados en cualquier lugar o hasta pueden matarlos. seguramente el equipo contrario te va a contestar que para eso se pueden dar los bebes en adopcion y tu puedes contraatacar diciendo que uno no puede saber con que tipo de personas se puede dar en adopcion al nio y tambien puedes decir que por si alguna razon los padres llegan a tener un hijo biologico el hijo adoptado sera despreciado.

2.-tambien puedes decir que si una madre es violada es casi 100% seguro que tendra algun tipo de rechazo hacia al nio pues en el vera la cara del violador y entonces maltratara al bebe pues ella sabe que ese hijo fue fruto de una violacion.

3.-tambien puedes decir que si el bebe tendra malformaciones o alguna otra discapacidad es mejor evitar el nacimiento del bebe por medio del aborto pues si llega a nacer lo unico que encontrara es sufrimiento. es muy seguro que el otro equipo te conteste que el feto ya es un ser humano y que por lo tanto tiene derecho a la vida. tu puedes decir que legalmente el bebe no tiene derechos y por lo tanto el feto esta bajo las manos de la mama y ella tiene la unica decicion de si aborta al bebe o no

4- tambien puedes decir que si el padre del hijo no se hara responsable del bebe y la mama no tiene los medios necesarios para mantener a su hijo, el aborto es una buena opcion para evitar que una criatura venga al mundo a sufrir de hambre de frio o para evitar que ese nio en pocos aos mas tarde tenga que salir a trabajar a las calles vendiendo dulces, en fin se evitaria una gran serie de problemas al nio

en el caso de las mujeres violadas, las que son madres solteras y viven en pobreza o son muy jovenes y no pueden dar un buen futuro a sus hijos, disminucin en la sobrepoblacion, menos nios abandonados o en la calle; la verdad es que es muy difcil estar a favor de algo que no te agrada.

Yo estoy a favor del aborto, slo en caso de violacin. Porqu?. Porque no se vale que despus de que un desgraciado te arruina la vida, te deja complejos, y traumas psicolgicos y emocionales; todava tengas que soportar que una hijo suyo crezca en tus entraas, y que le des la vida. Yo creo que en este caso (de violacin), el aborto debe ser permitido social y moralmente (porque legalmente ya est permitido). Y en los dems casos, no estoy de acuerdo; pero para tu debate puedes argumentar que cada mujer es duea de su cuerpo y por lo tanto tiene el poder de decisin. Y que aunque se considera que es otra vida (la del nio); slo deben ponerse a pensar que depende tanto de t, que sin t no existira, y eso te da la facultad de decidir. Es decir, si es una vida independiente de la tuya, qu pasara si t decides quitarte la vida?, el seguira viviendo sin t?Claro que no. As que al depender al 100% de t y de tu cuerpo, t puedes decidir sobre l.

Argumentos a favor del aborto 1-La moralidad o inmoralidad de los actos debe dirimirse en funcin del dao, perjuicio o mal que puedan producir a cualquier ser con capacidad de experimentar dichos males o perjuicios.

2-La muerte no puede producir ningn mal en quien la sufre o experimenta. Slo puede producir perjuicios en los vivos, esto es, en los familiares o allegados del fallecido.

3-A partir de esas dos premisas, la muerte de un feto humano es tan inocua e indiferente como lo pueda ser de la de un insecto cualquiera.

4-Las consecuencias de la muerte son las mismas para el fallecido, sea ste una simple clula, un insecto, un feto humano como un ser humano adulto, es decir: la nada.

5-Todo derecho implica, necesariamente, el mismo derecho a lo contrario. El derecho a la vida implica el derecho a la muerte.

6-La decisin de ejercer un derecho pertenece exclusivamente al sujeto de derecho, salvo en aquellas situaciones en las que sabiendo la voluntad del sujeto, ste no pueda ejercerlo por s mismo.

7-Si el feto tuviera derecho a la vida, slo l podra decidir acerca de su existencia, por lo que la sociedad no podra decidir por l a no ser que supiramos su voluntad.

8-En base a ese ltimo punto, no puede esgrimirse el derecho a la vida como un argumento en contra del aborto, ya que quienes lo esgrimen dan por supuesto que el feto quiere vivir, algo que es completamente falso.

9-El derecho a la vida slo puede surgir a partir del deseo consciente de vivir. Para ello, es necesario conocer la semntica o el significado de la nada o del ms all. Una vez que se conoce lo que es la muerte, se puede elegir entre vivir o morir.

10-Ningn animal puede tener ese conocimiento, por lo que ningn animal puede desear conscientemente ni la vida ni la muerte. (No confundir el instinto de supervivencia con el deseo consciente de vivir)

11-El feto humano es un animal irracional- en acto- como otro cualquiera, por lo que no puede desear ni la vida ni la muerte. El deseo que pueda tener un feto humano de vivir es menor, incluso, que el que pueda tener un insecto.

12-No hay ninguna justificacin para conceder ms importancia a un feto humano que a cualquier animal irracional, por lo que la muerte de cualquier animal del que nos alimentamos deber considerarse de la misma manera que la muerte de un feto humano.

13-Slo un irracional y etnocntrico especiesmo puede ver a un feto humano como un ser de una categora superior a un animal cualquiera.

14-Ni la vida ni la muerte pueden considerarse a priori como un valor en s mismo, sino como un conjunto de vivencias y experiencias de las que no se sabe su calidad, sino en la medida que se van experimentando. Slo al final de dichas experiencias al final de la vida- cada uno de nosotros podr calificar su experiencia su vida- como positiva o negativa.

15-Si se considera la vida como un don especial o sagrado, deber considerarse igual la vida de todos los animales. De lo contrario, se debern aportar argumentos que justifiquen cualquier afirmacin en otro sentido, como sera el que nicamente la vida de cualquier escaln evolutivo del ser humano es una vida digna de ser tenida en cuenta y no la del resto de animales.

16-La importancia de las cosas y de la vida no depende de ningn valor intrnseco, ya que no existen valores intrnsecos, sino que el valor depende de la subjetividad del que valora lo que es valorado. As, pues, el valor que se le da a la vida de cualquier ser vivo depende de factores culturales completamente subjetivos que pueden ir cambiando segn cambie la mentalidad y el contexto cultural e histrico.

17-El valor subjetivo que se da a la vida sea sta animal o humana- no implica ninguna merma de la dignidad, la cual es independiente del valor. As, pues, un ser sintiente puede tener mucha dignidad y no ser valorado. Dicho de otra manera: que un ser no sea valorado por nadie no significa que no posea dignidad.

18-Defino dignidad como el respeto que se debe a cualquier ser con capacidad de sentir dolor o placer. Dicho respeto consiste en no infligir ningn mal sea ste fsico, emocional o psicolgico. Como deca en un apartado anterior, la muerte no puede producir ningn mal en el que la experimenta, por lo que la muerte no ataca la dignidad de ningn animal ni de ningn feto humano. S, en cambio, se ataca la dignidad de cualquier animal si dicha muerte es dolorosa.

19-Por ltimo, la siguiente paradoja: el nico derecho que tiene el ser humano, que en el caso de que se conculque o no se respete- no produce ningn perjuicio en el sujeto, es el derecho a la vida.

ARGUMENTOS A FAVOR La muerte es el final de la conciencia y de la existencia. Nadie puede lamentarse de su propia muerte, ya que la muerte no puede producir ningn efecto negativo en quien muere. La nica tragedia que produce la muerte la sufren los vivos, esto es, los familiares y amigos del fallecido.

En consecuencia, la muerte no puede ser nunca mala para el que fallece. Dnde est el problema en que muera un feto si su muerte no le puede producir ningn efecto negativo?

Esto, aplicado al ser humano adulto se convierte en la siguiente paradoja: "el nico derecho que tiene el ser humano que, en el caso de que se conculque o no se respete, no le produce ninguna frustracin o perjuicio es el derecho a la vida"

Si a m, alguien me mata, no me producir ningn mal, ya que estar muerto. En todo caso, a quien perjudicara sera a mis familiares y amigos, pero no a m. Cul es, entonces, el problema de la muerte?

El terrorismo s produce efectos negativos en la sociedad. La muerte de ciudadanos produce un tremendo dolor en sus familiares y allegados y a la sociedad en general que depende de los propios ciudadanos para su subsistencia. Ahora bien, voy a poner un ejemplo ms concreto. Imaginemos a un humano adulto que no tiene ni familiares ni amigos y que su existencia no beneficia ni perjudica a la sociedad. Podra ser un vagabundo o un indigente, por ejemplo. Pues bien, si se me pregunta si podramos matar a ese hombre, ya que su muerte no le producira ningn perjuicio ni a l mismo ni a ninguna persona ms, entonces, segn mi premisa, la respuesta sera afirmativa. Efectivamente, esa muerte sera completamente indiferente en el sentido de que no producira ninguna consecuencia ni negativa ni positiva. Pero, la sociedad, a pesar de ello, establece que su derecho a vivir es incuestionable por muy cierto que sea que dicho individuo no sufrira las consecuencias de su muerte. El que la sociedad establezca que dicho individuo debe vivir, a pesar de la paradoja, no elimina la verdad de que su muerte no producira ningn perjuicio.

En el caso del aborto, la premisa se hace ms evidente, ya que la muerte de un feto no deseado produce los mismos efectos negativos que la muerte de un animal cualquiera de los que matamos para nuestra alimentacin.

El nico argumento que nos queda es la consideracin del valor de la vida humana respecto de la del resto de especies animales irracionales. Dicha consideracin que otorga un estatus especial al ser humano, es un abuso de poder que ejercemos la raza humana sobre el resto de animales incurriendo en lo que Richard Ryder acu como "especiesmo". Considerar al feto humano como superior a cualquier animal irracional por pertenecer a la raza humana es una valoracin subjetiva que no tiene ningn fundamento filosfico ni racional. El valor del ser humano depende de la subjetividad de la valoracin que le d cada uno de nosotros y no de un valor intrnseco o inherente que en realidad no tiene.

Como consecuencia de todo ello, se puede extraer el corolario de que la muerte, en s misma, no es buena ni mala sino en funcin de unas circunstancias sociales, culturales y psicolgicas. En una cultura como la nuestra, en la que las creencias religiosas han mellado la mente social produciendo un concepto exageradamente valioso de la vida, mientras que ha denigrado a la muerte relegndola a algo trgico y tenebroso, no es de extraar que suceda lo que sucede y se vea al aborto como un crimen abominable pero no se sabe responder por qu es indiferente la muerte de un insecto, de una rata, de un pollo o de una vaca.

yo pienso igual que el. un feto no tiene conciencia y si es de pocas semanas ni esta formado ni se mueve, entonces cual es el problema?? si su madre desea suspender la total formacion ydesarrollo de ese feto -----porque sencillamente no lo quiere por x motivo porque la van a obligar a eso. aqui hay muchos ignorantes que piensan que una interrupcion del embarazo de pocas semanas el feto o segun las ignorante bebe. esta completico y se chupa el dedo ,bosteza,etc.piensan que esta asi, como este bebe formado que rie come y llora---- un feto que se esta formando y es feisimio es como una gelatina no tiene movimiento ni nada repito de pocas semanas... y cuando el medico le hace el legrado lo que saca del utero es materias, especie de cuaugulos de sangre , ahora bien si esperan a sacarse el feto con mas de 12 semanas donde el feto gelatinosamente esta formado y se mueve ya seria otra cosa , pues despues que lo sientes moverse en tu vientre, es ahi donde la madre comienza a quererlo mientras no.al no ser que este como una idio*ta ilusionada con la llegada de ese bebe.

piensen que lo justifico o no y me da lo mismo tambien que piensen que soy asesina, inhumana, cruel y bla bla bla, solo les digo por enesima vez, no pequen de ignorantes, ustedes que tanto defienden el derecho a la vida deberian defender tambien el derecho a una vida digna y tener en cuenta qu los accidentes pasan pero no por eso una le va a dar una vida miserable a otro ser que esta empezando, no estoy justificando con esto a aquellas que se hacen tres o 4 abortos, como tampoco justifico a aquellas que tienen a sus hijos "porque asumieron" y luego terminan de criarlos los abuelos o aun peor, como no PENSARON EN EL FUTURO DE LA CRIATURA no tienen dinero para mantenerlos y se desquitan con ellas como si los pobres tuvieran la culpa!!!! y despues vienen los sindromes de shaking baby y las fracturas y los moretones....

la cosa es fea para ambos lados, no por tener a tu bebe no te canvertiras en asesina, no por no tenerlo significa que eres cobarde, todo depende de la situacion, les recomiendo a todas ustedes que defienden la vida no importa a que costo que vallan a visitar un orfanato por el lapso de un mes minimo y se llegaran a preguntar si fue realmente mejor la desicion en todos los casos.

Leo estupefacto que diez personas, diez, han decidido no apoyar la reforma de la ley del aborto, y que por lo tanto el CGPJ no emitir por primera vez en la historia su reglamentaria opinin en relacin con el cambio de una Ley tan importante como esta... Voy a tratar de aportar diez razones para ver si consigo convencerles de que revisen su opinin, y que podamos entre todos construir un pas ms libre, progresista, del siglo XXI, o mejor del siglo XXXI... Porque una mujer de 16 aos es libre y tiene todo el derecho del mundo a decidir sobre su vida y sobre la de los dems seres que ella trae al mundo... Ser feliz es el fin ltimo de la vida de cada uno, y ese fin justifica los medios que sean necesarios para conseguirlo.

Porque la perfeccin de la especie humana requiere sacrificar a los dbiles, a los que no van a poder desarrollarse, para que otros consigamos ser personas de xito...Cmo puede afirmarse que un apndice de 5 centmetros de mi cuerpo es algo con futuro?

Porque con los restos de esos abortos podremos investigar ms, ser mejores, conseguir que las prximas generaciones sean cada vez ms perfectas...Es la nica forma de garantizar la

superviviencia de los seres inteligentes... Y somos inteligentes - y estamos vivos - los que estamos a favor del aborto...

Porque un aborto no es un ser vivo, no es una persona, no es nada...Ni siquiera habla. Mi yo es siempre ms importante y si es una parte de mi cuerpo que considero esteril, me la amputo, como si me quisiera operar de cambio de sexo...

Porque en la sociedad que queremos, el YO es ms importante que el TU, el NOSOTROS ms importante que el VOSOTROS, el MI ms importante que el SU... Es nuestro estilo. Est claro que el beb slo vive desde que nace...Lo anterior es un desecho que puedo decidir darle vida o no a travs del parto...Esa es la decisin clave...

Porque la crisis nos obliga a ser cautos...Pagar la hipoteca, tener dos coches, salir los fines de semana, los viajes, las compras, hacen que debamos ser prudentes, y no incluyamos en nuestras vidas PROBLEMAS. Lo mejor es cortar de un plumazo y mirar para delante. Seguro que maana sale el sol para todos...

Porque los mdicos y enfermeras aprendern con cada operacin de este tipo, y se podrn evitar lamentables hechos como los ocurridos con el recin nacido al que un error le ha privado de la vida. Escandaloso que hayan podido matar de esta forma a un ser humano indefenso.. Si hubiera ms abortos esta muerte se podra haber evitado....

Porque el aborto genera muchos puestos de trabajo, un mercado de donacin de rganos que crea riqueza, y nuestra sociedad debe estar alineada con el objetivo de PIB que nos hemos marcado, el tener cada vez ms, evitando distracciones vacas.

Porque obligar a una mujer a tener un nio es destrozar su vida. Ms abortos, implican ms vidas libres, es una ecucacin que cualquiera puede ver....

Porque debemos de velar por el trabajo y las oportunidades de nuestros hijos...Cuantos ms abortos, mejor sociedad para encontrar un puesto de trabajo, menor competencia para encontrar un empleo y poder realizarnos en nuestros objetivo vital: nuestra felicididad.