Muriel, James - Nacidos para Triunfar!

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ADDISON-WESLEY IBEROAMERICANA
Ap lUdo Po"a' U..c56 Mdeo 14069 D.F. Mexlco Ap nado AofOQ Bogot, Colombia Culllo70060 SlInlogo 7 Chllt!
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Dedicado al carioso recuerdo de nuestro amigo y maestro: Erie Beme, Doctor en Medicina.
NACI[JDS p~ TRIUNFAR
AnJisisTransaccional con Experimentos Gestalt
Muriel James Dorothy Jongeward

Especialistas en relaciones humanas y comunicacin
Versin en espaol hecha con la colaboracin de Dr. Ezequiel Nieto-Cardoso Coordinador del Departamento de Psicologa Universidad de Monterrey Dr. Bumberto Blanco Director de Psicogrupo, Caracas DANDO, S.A. Psicologa Industrial, Mxico
Dr. Roberto Kertesz Presidente de ANT AL Profesor Auxiliar de PSiquiatra Universidad Nacional, Buenos Aires
Dr. Gerardo Marln Carvajal Departamento de Psicologa Universidad ele los Andes, Bogot
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SISTEMAS TECNICOS DE EDICION, S.A, de C.V. Argentina' Brllsll Chll~ COlombia' Ecuador' Espalla Eslados Un.do, ~\e.lco PerQ Puerto Rico' Venezuela
ADDISON-WESLEY IBEROAMERICANA
b:~~ ~p ~ ~; ~ ;:~lt:e~: ~~~~O;~ ~ yin ~ Ds T : rans atch Jtional Analysis with .. al' . oro y ongeward publica
Read in g , Mass.,
a on.glO mente en ingls por Addison- Wesley Publi hin' E.U.A. s g Company,
PROLOGO
Esta edicin en espaol es la nica autorizada.
Se ha dicho que el oficio del psicoterapeuta es esforzarse en quedar sin negocio. Tanto los esfuerzos experimentales como la literatura psicolgica existente pretenden curar al paciente de una manera ms rpida, efectiva, divertida. econmica y duradera. El ideal teraputico es curar en una sesin; el ideal al escribir es curar en un libro. Tal cantidad de la litera tura psicolgica est escrita al estilo de los jeroglficos de la piedra Rosetta" que, invariablemente, se hace necesa.rialacolaboracin de un terapeuta o escritor que, al estilo de leanFrancois Champollion, descubra la clave para su interpretacin y aplicacin. Nacidos para triunfar evita el intrprete y presenta conceptos psicolgicos de una forma inmediatamente asequible. Concuerda con la tendencia actual a presentar al pblico lector la mayor cantidad de informacin y adems, con la tendencia actual de la "Edad de Acuario" a reunir informacin de ambos mundos. El Humanista, interesado en alcanzar un mayor nivel de desarrollo personal y un ms alto nivel de conocimiento, puede manejar ahora, de una manera mucho ms inteligente, informacin que antes slo poda manejar de una manera puramente intelectual. Parece que Nacidos para triunfar se ha liberado de Laclasificacin de "juegos que los escritores practican". Su estilo revela una paciencia, mnuciosidad, claridad y un "darse" que es nico en esta disciplina. Este libro satisface las necesidades del lector, no las descuenta. Los numerosos ejemplos que incluye sern significativos tanto para estudiantes como para el pblico lector, incluso para quienes han recibido una programacin para intuicin mnima; en ningn otro libro he visto un uso tan preciso de los ejemplos. Considero que la aparicin de este texto marca un hito histrico en el campo de la literatura psicolgica. (Profesor Clnico Asistente de Psiquiatra del Centro mdico de la Universidad de California, San Francisco, California) Stephen B. Karpman, M.D. San Francisco
1976. 1975 por Fondo Educativo Interamericano 1986 flor ADDISON-WESLEY IBEROAMERICANA S A \\ ilrnington, Delaware, E.U.A. ' . . 1986 por Sistemas Tcnicos de Edicin, S.A. de C. V San Marcos 102. Tlalpan, 14()()().Mxico, D.F. Reser\~dos tooos.los derechos. Ni lodo el libro ni parte de l pueden ser re~rodu":ldo~. archivados o transmitidos en forma alauna o mediante algn \I"lem~ eleclr~nko. mec.nico de fotorreproduccin, memoria o cualquier otro, Sin ~ermls.o P?r escn~o del editor. Miembro de la Cmara Nacional de la lndustria Editorial. registro nmero 1312.
Impreso en Mxico. Printed in Mexico,
ISBN 0-201-03417-4 Addison-Wesley Iberoamericana ISBN 968-6630-08-2 Sistemas Tcnicos de Edicin I3CDErGH IJ KL-M-89
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de lrnprimlr el da 29 de agosto de 1989, en los Talleres de LiIO rrfica ("YTS~ ('d a. Ermita Izrapalapa Nm. 2095-09830 Mxico D.F. La tirad l;r te 2.000 ejemplar C\. ,a uc te
* As llamada porque fue descubierta en ese lugar de Egipto en 1799. Est inscrita en jeroglfico. escritura demtica (o simplificada de la hiertica) y griego. y es famosa por haber proporcionado al egiptlogo francs Champollion (1790-1832) la primera pista para descifrar los jeroglficos egipcios. (N. del r.) -.
PREFACIO
Creo que, finalmente, cada hombre debe coger su vida en sus propios brazos de After the Fall Arthur MUJer
Hoy en da se observa un recurrente inters en los "por qu" yen los "cmo" del comportamiento humano y en la bsqueda que ha emprendido el hombre del significado de su existencia. Los jefes se preocupan por hallar la manera de trabajar con sus subordinados; los padres siguen cursos que les permitan educar mejor a sus hijos; los esposos y esposas aprenden a dialogar ya "pelear con justicia"; los profesores estudian cmo hacer frente a los problemas emocionales de sus estudiantes y cmo contrarrestar los efectos de la privacin. Junto con su inters por los bienes materiales y la tecnologa, actualmente, mucha gente se interesa por el significado de lo que quiere decir ser hombre. En las palabras de un joven ejecutivo de una gran compaa: "Tengo un magster en admnstracin de empresas. Cuando vine a trabajar en esta compaa, crea que mis problemas seran de contabilidad, pero no 10 son. Mis problemas son 'humanos'." Hay dos nuevos caminos que buscan ponemos en situacin de comprender las personas: el anlisis transaccional, desarrollado por el doctor Eric Beme y la terapia gestalt"; tal como la concibe el doctor Frederick Perls. Este libro est dedicado primordialmente a presentar nuestra interpretacin del anlisis transaccional y sus aplicaciones a la vida diaria de una persona corriente. Los experimentos de orientacin gestalt se emplean para complementar la teora del anlisis transaccional. Los casos ilustrativos han sido extrados de nuestra experiencia como profesoras y consejeras. El anlisis transaccional le proporciona a la persona un mtodo racional para analizar y comprender su comportamiento; la terapia gestalt le facilita un mtodo para descubrir las partes fragmentadas de su personalidad, integrarlas y desarrollar un ncleo de confianza en s mismo. Tanto un mtodo como el otro se interesan por lo que est ocurriendo ahora. La palabra alemana Gestalt significa "totalidad compuesta de diversas partes". La terapiagestall se dedica al conocimiento ya la integracin de las diversas partes que forman la personalidad total de cada individuo. En la literatura psicolgica en espaol, este trmino a veces aparece como "guestltica" o "gestltica". (N. del T.)
vi
Nacidos para triunfar
INDICE
Nosotras creemos que este libro puede ser usado, ya sea como texto o como una guia de estudio, por todas aquellas personas que participan de un cierto inters por la teora de la personalidad y por las relaciones nterpersonales. Nuestro propsito es que este libro sirva tanto a los profesionales en los distintos campos de la salud mental como a los educadores y Jos ejecutivos y, por ltimo, a aquellas personas que no posean un conocimiento previo de estos temas, pero que tengan un genuino inters por familiarizarse con mtodos nuevos para COnocerse mejor a s mismas. Claramente, este libro no pretende ser un sustituto del psicoterapeuta profesional; las personas que tengan problemas mentales serios deben consultar a un especialista, a la vez que deben formular el compromiso consigo mismas de recuperarse. Estamos convencidas de que el hombre no est totalmente a merced del ambiente o de la herencia; l puede modificar ambos. Nuestra esperanza es que este libro ayude al lector a comprender que posee un poder real para dirigir su propia vida, adoptar decisiones, desarrollar su propio cdigo tico, contribuir a mejorar las vidas de los dems y, finalmente, que naci para ser un triunfador. Queremos expresar nuestros agradecimientos a todas y cada una de las personas que nos han influido y ayudado. Es imposble mencionar los nombres de todos, pero queremos expresar nuestros agradecimientos muy especiales a los doctores Eric Berne y Frederick Perls por sus enseanzas y escritos, y a la lnternational Transactional AnaJysis Association y a su presidente. el doctor Kennetb Edwards. Expresarnos nuestros agradecimientos a nuestros estudiantes por su con.
1 . I TRIUNFADORES y PERDEDORES 1 Triunfadores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Perdedores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 [nstrumentos para el cambio . 6 . Frederick Perls y la terapia gestalt . 10 Eric Beme y el anlisis transaccional , 11 Resumen , . 12 Experimentos y ejercicios . 12 lista de rasgos . 13 Continuo de TriunfadorfPerdedor . 13 Representacin de un dilogo interior 2 UNA VISION GENERAL DEL ANALlSlS TRANSACCIONAL. . . .. ........... . Introduccin al anlisis estructural Desarrollo de los estados del yo Introduccin al anlisis de transacciones . Los juegos que la gente practica . . . . . . . . . . . . . . . . . Das decisivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Posturas psicolgicas La sexualidad y las posturas psicolgicas Introduccin al anlisis del guin . . . . . . . " Resumen ................................... . Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Empezar a conocer sus estados del yo . . . . . . . . . . . . . . . . Sus estados del yo y sus sentimientos . ............ Anlisis de una transaccin ...................
I
fianza en nosotras y por 10 que hemos aprendido unos de otros.

y agradecemos a nuestros esposos e hijos su paciencia, amor y aliento.
Moriel James Lafayette, California
Dorothy Jongeward Pleasant Hll, California
15 15 19 22
29
32 3 34 35 36 38 38 39 39
ix
lndice
xi
Estar bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Estar sexualrnente bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
40
Temas de los guiones en los cuentos infan ti . les Resumen
. .
87
40
89
Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3 EL HAMBRE HUMANA DE CARICIAS y LA ESfRUCTURACION DEL TIEMPO

Hambre de caricias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"
"
41
41
92 Guiones familiares y culturales . 92 El guin individual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Mensajes no verbales en su guin . Mensajes verbales en su guin . Identificacin de su rol . En el escenario . Los escenarios de la vida . Reparto de papeles
" Caricias positivas Descuento y caricias negativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. El hambre de tiempo estructurado Resumen Usted y el sentido del tacto Usted yel reconocimiento Usted y la estructuracin del tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Su capacidad para intimidad " " Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
43 46
52 58 59 59 61 62 62
S EL SER PADRES Y EL ESTADO PADRE DEL YO. . . . . . . . . . . .. El estado Padre de] yo Expresin exterior del estado Padre del yo . .
96 96
98
Influencia interior del estado Padre del yo .. . . . . . . . . . . . . . . . 100 Padre nutricio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Padre perjudicial .. .. .. . ... . . ... . .. .. .. . .. .. . .. .. . . 105 . 106 El estado Padre del yo incompleto
4 LOS GUIONES DEL DRAMA DE LA VIDA

Guiones Guiones culturales. Guiones subculturaJes.
"
"
64 65
66
Recriar
Resumen ........................................... Experimentos y ejercicios Sus padres como individuos Dinero . Posesiones . Crisis . Diversin . Roles sexuales . Comidas en familia . Aspecto . Educac6n . Trabajo . Valores' Pautas orales' Pautas auditivas' Temas y roles de guiones' Ejercicio de la paternidad Las actitudes de sus padres
. 108
109 . 112 . 112
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
70
71
Guiones familiares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Guiones pscolgcou del individuo Cmo OCurre la programacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
74
75 77 79
Guiones con maldicin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Contraguiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Roles y temas en los dramas de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Temas del guin Roles y temas de los guiones en la mitologa griega. . . . . . . . . . . . . . ..
80
85 85
. 117
. En qu se parece usted a sus padres? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 ( , u dilogo interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .' .. 118 S
lndice x. Nacidos para triunfar
xiii
Resumen . - Su estado Padre del yo 119 120 Experimentos y ejercicios --. .. .. . ... .. . . . ----La identidad y su nombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los juegos de
- . 168 . 170 . 170 . 17l
La terapia Naikan (mtodo japons de auto-observacin)
su niez
o o o o o o o o o o o o
6 LA INF ANClA y EL ESf ADO NIO DEL YO El estado Nio del yo ..

o o o o
Su juego en la actualidad Sus juegos psicolgicos . . .

o
----. -
]72
174
12 l
o o o o o o o
121 122 125 129 134 135
Su identidad y expresin sexuales
o o
El Nio Natural. El Nifio Adaptado
o _
o.
Sus sentimientos y conducta sexuales en la actualidad .. - - 8 COLECCIONAR CUPONES y PRACTICAR JUEGOS ...
115 116
179 180
El Pequeo Profesor .. .
o
o o
Cambios entre el Nio Natural y el Adaptado Activacin del estado Nio del yo. Resumen
................................... o o o
o _
- ogn icos - . cIo Cupones psiO

El tiempo de canjear . . . .
.
o
o.
186
188
Experimentos yejercicios
137 . 144 El hogar de su niez . . . . . . . _ . . . . . _ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

o .. '"'o ..
El mensaje de la camiseta deportiva El juego "S~ pero"
Juegos practicados desde el estado Nio del yo .

o o o o o
o o o
190 191
Puesta en contacto con su infancia El Nio en usted ahora

........ o
. 145
..
Eljuego "Vamos a pelear t y l" El juego ''Mira lo que me has hecho hacer" . . . El juego "Alboroto" El juego "Juzgado" .. . ... . .. .. .. .. . .. .. . .. . .,
--. ----
192
. 193
Conciencia de la fantasa
145
...........................................
_ ..
Sus adaptaciones durante la niez . . . . . . . . _ ... Prdida de un padre Su Pequeo Profesor Usted como Nio
146 _ . . . . . . . . . . . . 146 148
' - . . . . . . 193 - - . 196 _ .. - .. - . 197 - . 197 -- .. . 199 199
. . . . . . . . . . . . . . ..
El juego "Guardias y ladrones" _ Dejar de practicar juegos Resumen _ Experimentos y ejercicios _ Su coleccin de cupones Integracin de viejos sen timien tos Insuficiencia . Impotencia Culpabilidad'
................................. 149 Natural . . . . . . . . . . . . . . . . ~. . . . . . . . . . . . . 150

. 152 _. " _ _ " 152 1S6 160 . 163
7 lDENTIDAD PERSONAL y SEXUAL. _ Nombres e id en tdad ................................... Identidad mediante el juego Identidad sexual Expresin sexual _. _ _ _ _
199
- . - - .. - 200 . Perfeccin . Depresin . Temor . Otros sentimientos
Juegos psicolgicos de la infancia e identidad con el rol. . . . . . . . . . . . . 1S9
Ansiedad, Enojo' Resentimiento'
xiv
Indiee
xv
Rastreo de viejos sentimlentos Los mensajes de su camiseta deportiva. Repaso de
" . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
su guin
_. "
208 209 210

212 212 213 215 216
Aprendizaje de los sueos Tcnica para resolver problemas
: :: :: : .
247 248 250

251 252 253
9 EL ESTADO ADULTO DEL YO
EJ fen6meno de la trampa de golpearse

El Adulto Los limites laxos del yo Los limites rgidos del yo Contaminacin del Adulto Lesiones en los limites El Adulto como directivo de ]a personalidad. Aplacar a tu Padre Agradar al Nii'io Activar y fortalecer el estado Adulto del yo Das de desesperacin . . . . . . . . . . . . . . . . .. " " " Los lmites de los estados del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
AUTONOMIA y ETIeA DEL ADULTO 10 C onocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Espontaneidad .. . Intimidad

B Adulto integrado . ..................... .. .. .... ...... .. .. .. .. .............. .. .. . .. ... .. .. .. . .. . ..................
. .
216 220
223
Sentimientos en el Adulto Etca del Adulto .. . . . . . . . . . . . . . . . . ........................ Eplogo . .. .. .... .... .. .... .. ...... Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . ............................ Su tica del Adulto Preguntas Adultas sobre su vida .
: :: :: :: ................ . .
254 258
258
260
263 263
223
227 228 229 235 237 238 238 239 239 242 244 244 246
264 .
265
NOTAS Y REFERENCIAS
Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Experimentos y ejercicios " Escena en su lecho de muerte (fantasa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . " Su ltima hora (fantasa) Salir de la trampa de golpearse Examen del Padre Constante, el Adulto Constante y el Nio Constante ,"
Retrato de sus estados del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Descontaminacin de su Adulto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Aprendizaje de sus proyecciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
FOTOCRAFIAS 1
TRIUNFADORES y PERDEDORES
Nada puedS ensearle a un hombre; slo puedes ayudarlo a que 10 descubra dentro de
n mismo.
GALILEO
Cubierta: JOM PeaJSOn Frontispicio: John James Lminas I y D. pgs. 20 y 21: Sheny Morgan (todas las fotos) Lmina m, pg. 37: Arriba izquierda, Dorothy Jongeward; abajo izquierda, Sherry Morgan; derecha, John Pearson Lmina IV, pg. 56: Arriba izquierda, John James; arriba derecha y abajo izquierda, John Pearson; abajo derecha, Dorothy longeward Lmina V, pg. 57: Arriba izquierda, centro derecha y abajo derecha, lohn Pearson; centro izquierda. Dorothy Jongeward; arriba derecha y abajo izquierda, Eric W. Cheney Lmina VI, pago 91: Arriba izquierda y abajo derecha, Dorothy Jongeward; centro izquierda, John Pearson; abajo izquierda, Sherry Morgan; arriba derecha, Eric W. Cheney Lmina vn, pg. 110: Izquierda, MurielJames; arriba derecha, Eric W. Cheney; abajo derecha, Daniel Buop Lmina VUI. pg. J 11: Arriba izquierda, Daniel Buop; las otras tres, Sherry Morgan Lmina IX, pg. 138: Arriba izquierda, derecha y abajo izquierda, Wayne Miller; centro izquierda, John Pearson; abajo izquierda, Muriel James; centro derecha. John James Lmina X, pg. 139: John Pearson (todas las fotos) Lmina XI, pg. 140: Arriba izquierda, DOIOthy Jongeward; arriba derecha, Erie W. Cheney; abajo derecha e izquierda, Iohn Pearson Lmina XU, pg. 141: J ohn Pearson (todas las fotos) Lmina XlU, pg. 142; Izquierda, abajo derecha, Wayne Miller; arriba derecha, John Pearson Lmina XIV, pg. 143: Arriba izquierda, John Pearson; abajo izquierda, Dorothy Jongeward; arriba derecha, Wayne Miller ; abajo derecha, Daniel Buop Lmina XV, pg. 169: Arriba izquierda, derecha y abajo derecha, Dorothy Jongeward; centro izquierda, JOM James; abajo izquierda, Daniel Buop Lmina XVI, pg. 194: Sherry Morgan (todas las fotos) Lmina XVII, pg. 195: Sherry Morgan (todas las fotos) Lmina XVIII, pg. 240: Arriba derecha e izquierda, John Pearson; abajo izquierda, Sherry Morgan; abajo derecha, Eric W. Cheney Lmlna XIX, pg. 241: Arriba izquierda, John Pearson; arriba derecha, Sherry Morgan; a bajo derecha, Daniel Buop Lmina XX, pg. 255: Arriba izquierda, John Pearson; abajo izquierda, Daniel Buop; arriba derecha, Sherry Morgan; abajo derecha, John James Lmina XXI, pg. 262: John James (la misma del frontispicio) xvi
Cada ser humano nace como algo nuevo, como algo que no exista antes; como un ser distinto dotado de todo 10 necesario para triunfar en la vida. Individualmente, cada pelSOU8 puede ver, or, locar, gustar y pensar por s misma, Adems, cada una tiene sus propias potencialidades, sus capacidades y limitaciones. Por derecho propio, cada una puede ser una persona importante, pensante, consciente y productivamente creadora; en una palabra, posee todos los atributos necesarios para ser un triunfador. Las palabras "triunfador" y "perdedor" tienen varios significados diferentes. Cuando nos referimos a un triunfador, no queremos decir que un individuo vence a otro derrotndolo. Nuestro empleo de la palabra triunfador est restringido a aquel individuo que responde autnticamente: aquel que en su comportamiento es veraz. confiable, sincero y sensible, tanto en su condicin de individuo como de miembro de una sociedad. Un antiguo cuento que Martn Buber ha recontado resume esta idea. En su lecho de muerte, un rabillo se ve a s mismo como perdedor y se lamen ta de que, en el otro mundo, no le preguntarn por qu no fue Moiss, sino por qu no fue l mismo; es decir, por qu no fue autntico.' Pocas personas son totalmente triunfadoras o perdedoras; es una cuestin de grado. No obstante, una vez que el individuo se halla camino de convertirse en triunfador, sus probabilidades de serlo son mucho mayores. El propsito de este libro es facilitar el camino.
TRIUNF ADORES Los triunfadores tienen diferentes potencialidades. Tener xito no es lo ms mportante;
s lo es ser autntico. La persona autntica tiene la experiencia de su
Triunfadores y perdedores un momento para llorar y otro para reir, un momento para hacer frente y otro para retirarse, un momento para hablar y otro para guardar silencio, un momento para apremiar y otro para esperar.
propia realidad al conocerse a s misma, al ser ella misma y al convertirse en alguien sincero y sensible. La persona autntica es la que realiza su propia un]. cidad, hasta entonces desconocida, y aprecia la unicidad de los dems." E! triunfador no consagra su vida al servicio de lo que imagina que debe ser, sino, por el contrario, se esfuerza por ser l mismo y, como tal. no consume sus energas en representaciones dramticas, ni en falsas pretensiones. ni tamo poco en manipular o inducir a otras personas en sus propios juegos. El triun. fador puede revelarse como realmente es, en lugar de proyectar imgenes que agraden. inciten o seduzcan a los dems; tiene conciencia de que existe una importante diferencia entre ser carioso y actuar cariosamente, entre ser estpido y actuar estpidamente, entre ser inteligente y actuar inteligentemente. El triunfador no necesita esconderse detrs de una mscara; se despoja de sus propias imgenes irreales de inferioridad o de superioridad y no se deja atemorizar por la autonoma. Cada persona tiene sus propios momentos de autonoma, aunque sean transitorios. Sin embargo, el triunfador puede mantener su autonoma durante penodos cada vez ms largos; en ocasiones, puede perder terreno o aun fracasar, pero, a pesar de ello, conserva la fe bscaen s mismo. Un triunfador no se atemoriza de pensar por s mismo ni de usar sus y opiniones y no prepropios conocimientos: puede distinguirenrrehechos tende tener todas las respuestas. Escucha alos dems; evala lo que tienen que decir. pero se reserva el derecho de llegar a sus propias conclusiones; admira y respeta a otras personas, pero no se deja definir, abatir. limitar o atemorizar por ellos. Un triunfador no practica el juego del "desamparado" como tampoco el de echar la culpa; por el contrario, siempre asume la responsabilidad de su propia vida. No otorga a nadie falsa autoridad sobre s porque sabe que l es su propio jefe. El triun fador posee un justo sentido del tiempo. Responde adecuadamente a cada situacin, de una manera apropiada al mensaje enviado, yen todo caso preserva la importancia, el mrito, el bienestar y la dignidad de las personas con quienes se comunica. Sabe que hay una oportunidad para cada cosa y un momento para cada actividad.
Para un triunfador el tiempo es valioso; por consiguiente, no lo malgasta. Vive aqu y ahora. Vivir en el presente no quiere decir ignorar neci~en~e su pasado o desperdiciar Laoportunidad de prepararse pa~ el fu:uro; mas bren, como conoce su pasado, es consciente del presente y vive en el y espera el futuro con optimismo. Un triunfador aprende a conocer sus sentimientos y sus limitaciones y no los teme; tampoco se deja intimidar por sus propias contradicciones o ambivalencias. Sabe cundo est enojado y puede escuchar cuando los demas se enojan contra l. Tambin puede dar y recibir afecto, o amar y ser amado. Un triunfador puede ser espontneo; no tiene que responder de una manera rgida o preestablecida. Puede cambiar sus planes cuando sea.necesario. Al triunfador le entusiasma la vida: goza con su trabajo, el juego, la comida, las otras personas, el sexo y la naturaleza. Goza de sus triunfos sin sentimientos de culpabilidad, y de las realizaciones de los dems sin envidia. Aunque el triunfador puede gozar libremente, tambin es capaz de posponer el disfrute de su placer; puede disciplinarse en el presente para gozar ms intensamente despus. No teme buscar lo que desea, pero lo hace de nna manera apropiada; no reside su seguridad en el control sobre los dems y no se dispone a ser perdedor. Como el triunfador se preocupa por el mundo y sus habitantes, no se aisla de la sociedad y sus problemas; se preocupa, siente compasin y se compromete en esfuerzos por el mejoramiento de la calidad de la vida. Aun en la adversidad nacional o internacional, no se considera totalmente indefenso. Hace todo lo que est a su lcance para hacer de ste un mundo mejor.
PERDEDORES
Aunque el individuo nace para triunfar, no es menos cierto que nace indefenso y dependiente por completo del medio ambiente. Los triunfadores hacen con xito la transicin desde la ncapacidad total a la independencia y desde sta a la interde13endencia. No ocurre lo mismo con los perdedores; en algn momento durante su vida, los perdedores empiezan a eludir la responsabilidad de s mismos. Como ya 10 hemos dicho, pocas personas son totalmente triunfadoras o perdedoras; la mayora de los individuos triunfa en algunos aspectos de lavida Y pierde en otros. El que triunfen o fracasen depende, en parte, de lo que les haya acontecdo en la infancia.
VII momento para ser agresivoy otro para ser pasivo, momento para estar juntos y otro para estar solos, un momento para luchar y otro para amar, un momento para trabajary otro parajugar,
U/1
-El pronombre personal "l" se emplea indistintamente u otro sexo, excepto cuando "ella" es el nico posible.
para personas de uno \
Nacidos para triunfar Triunfadores y perdedores 5
La falta de respuesta a las necesidades de dependencia, la malnntricin. la brutalidad, las relaciones infelices, las enfermedades, las desilusiones continuas, el cuidado fsico inadecuado y los traumatismos son algunas de las muchas experiencias que pueden contribuir a que un individuo se convierta en perdedor. Tales experiencias interrumpen, detienen o impiden el progreso normal de una persona hacia su propia autonoma y realizacin. Para poder hacer frente a las experiencias negativas .. el nio tiene que aprender a manipularse y arnanipular a los dems. Estas prcticas son difciles de desterrar ms tarde en la vida y se convierten a menudo en normas establecidas. El triunfador busca la manera de deshacerse de ellas; el perdedor se aferra a ellas. Algunos perdedores se consideran a s mismos como exitosos pero ansiosos, exitosos pero atrapados o exitosos pero infelices. Otros se refieren a s mismos como totalmente derrotados, sin objetivos, incapaces de avanzar, medio muertos o muertos de aburrimiento. El perdedor puede no reconocer que, en gran medida, l mismo ha cavado su propia fosa, construido su propia jaula y es el nico responsable de su propio aburrimiento. El perdedor raramente vive en el presente; lo destruye ocupndose con recuerdos del pasado o con expectativas del futuro. Cuando el perdedor vive en el pasado. medita sobre los felices das de antao o sobre sus desgracias pretritas: con nostalgia. se aferra a la idea de cmo "solan ser las cosas" o se lamenta de su mala suerte; siente lstima de s mismo y carga a los dems de la responsabilidad de su propia vida insatisfactoria. Culpar a los dems y disculparse a s mismo son juegos favoritos del perdedor. Cuando vive en el pasado, el perdedor suele lamentarse de si... : si me hubiera CQS(Jdo con.... si hubiera tenido otro empleo ... si hubiera terminado mis estudios. .. si hubiera sido guapo [bonita]: .. si mi esposo hubiera dejado de beber ... si hubiera nacido rico ... si mis padres hubieran sido mejores ...
Cuando, por el contrario, el perdedor vive en el futuro, espera el milagro que, Como en cualquier cuento de hadas, podr hacerle "vivir por siempre feliz": en lugar de buscar su propia vida, espera; se dedica a esperar el rescate mgico: Qu maravillosa ser la vida cuando:
est disponible el nuevo empleo ... el jefe se muera. .. me favorezca la suerte. .. En contraste con las personas que viven con la ilusi6n de un rescate mgico, algunos perdedores viven bajo la constante amenaza de una catstrofe: qu pasar si: pierdo el empleo .. ? me vuelvo loco .. ? se me cae algo encima .. ? me rompo la pierna .. ? 110 les caigo bien en la oficina: ? meto la pata .. ?
Cuando una persona hace girar su vida alrededor del futuro, experimenta ansiedad en el presente; le domina la ansiedad por aquellas cosas que prev, ya sean reales o imaginarias: exmenes, cuentas por pagar, aventuras amorosas, crisis, enfermedades, jubilacin, las condiciones climticas, etc. La persona que est excesivamente ocupada con el futuro deja pasar de largo las oportunidades reales del presente; como se ocupa demasiado con cosas irrelevantes, su ansiedad le desva de la realidad y, en consecuencia, es incapaz de ver, or, sentir, gustar, tocar o pensar por s misma. Como el perdedor es incapaz de utilizar la potencialidad total de sus sentidos y aplicarla a las situaciones inmediatas, sus percepciones son incorrectas oincompletas. Se ve a s mismo yve a los dems como a travs de uno de esos prismas que deforman las imgenes; su habilidad para tratar eficazmente con el mundo real se ve entorpecida. a perdedor gasta una buena parte de su tiempo en representaciones dramticas; imagina, manipula, y perpeta antiguos roles de la niez; gasta su energa en mantener su mscara, con la cual presenta a menudo una apariencia engaosa. Karen Homey escribe: "La promocin de una personalidad falsa es siempre posible a expensas de la personalidad real; esta ltima es tratada con desdn o, a lo ms, como a una parenta pobre"? Para el perdedor comediante, Su representacin es a menudo ms importante que la realidad. El perdedor reprime su capacidad de expresar espontnea y adecuadamente todo el rango de su posible comportamiento; puede no darse cuenta de que existen otros caminos para encauzar de nuevo su vida si el camino que ha escOgido no le neva a ninguna parte. TIene miedo de probar algo nuevo; se mantiene dentro de su propio statu qua y es un r~~tidor que no slo repite SUs propios errores, sino que repite a menudo los de su familia y los de su cultura.
termine mis estudios ... llegue el Principe encantador los nios crezca" ...
fla mujer ideal) ...
Triunfadores y perdedores
El perdedor tiene dificultad en dar y recibir afecto; no establece relaciones ntimas, honradas y directas con otras personas; muy por el contrario, trata de manipularlas para que vivan de acuerdo con sus propias expectativas y canaliza sus esfuerzos para corresponder a las de los dems. Cuando un individuo es un perdedor, no usa su inteligencia adecuadamente; hace mal uso de ella cuando racionaliza o cuando intelectualza; en el primer caso, ofrece disculpas para hacer que sus actos sean admisibles; en el segundo, intenta engaar a los dems con su verbosidad. En consecuencia, muchas de sus posibilidades permanecen latentes, irrealizadas e ignoradas. Es como el prncipe-rana del cuento de hadas; est hechizado y vive la vida de algo que no le corresponde ser.
INSTRUMENTOS PARA EL CAMBIO

Cuando una persona quiere descubrir el porqu de su "mala racha" y cambiarla, cuando quiere parecerse ms al triunfador que ha nacido para ser, puede recurrir a experimentos de tipo gestalt y al anlisis transaccional para realizar el cambio. La terapia gestalt y el anlisis transaccional son dos nuevos y prevocantes enfoques psicolgicos de los problemas humanos. El doctor Frederick Perls dio nueva vida a los experimentos de tipo gestalt; el anlisis transaccional fue desarroUado por el Dr. Eric Beme. Perls naci en Alemania en 1893 y dej su pas cuando Hitler asumi el poder. Beme naci en Montreal (Canad) en 1910. Ambos fueron formados como psicoanalistas freudianos y ambos se apartaron del psicoanlisis ortodoxo; alcanzaron su mxima popularidad y aceptacin en los Estados Unidos. Nosotras hemos estudiado tanto con Beme como con Perls y nos gustan sus mtodos porque surten efecto. En este libro aspiramos a demostrar cmo la teora del anlisis transaccional, complementada con experimentos que hemos diseado personalmente y con otros derivados de la terapia gestalt, puede ser utilizada para desarroUar y prolongar una "buena racha". Creemos que cada individuo - al menos en alguna fase de su condicin humana- tiene todo el potencial para ser un triunfador: para ser una persona autntica, viva y consciente.
que muchas personalidades carecen de totalidad, que estn y sostiene que, con frecuencia, las personas son conscienc slo de algunas de sus partes y no de la totaldad de su ser. Por ejemplo, tuen sa mujer puede no s aher O no querer reconocer que al'gunas veces acta como su madre; un hombre puede no saber o no querer admitir que algunas .eces desea llorar como si fuese un nio. E propsito de la terapia gestalt es ayudar a un individuo a convertirse en un todo; ayudarlo a darse cuenta de sus partes fragmentadas, admitirlas, recfamadas e integrarlas. La integracin le ayuda a realizar la transicin desde la dependencia hasta la autosuficiencia; del apoyo autoritario externo al apoyo interior antnticor' Tener apoyo interior significa concretamente que el.individuo puede afirmar su personalidad por s mismo, sin tener que recurrir a apoyos externos como, por ejemplo, su cnyuge, sus ttulos acadmicos, el nombre de su cargo, su terapeuta, o su cuenta del banco, etc. Por el contrario, descubre que las aptitudes que necesita han estado siempre en l mismo y que puede confiar en ellas. Segn las propias palabras de Perls, neurtico es el hombre que rechaza este comportamiento:
Perls observa
omo fragmentadas,
Neurtico es todo hombre

que usa su potencial para manipular a los dems en vez de crecer l mismo. Usurpa el control, se enloquece por el poder
y
moviliza a amigos)' parientes en lugares donde l es impotente para usar sus propios recursos. Lo hace as porque no puede resistir las tensiones y frustraciones que acompaan al crecimiento. Arriesgarsees arriesgado, demasiado arriesgado para pensarlo.4
FREDERICK PERLS y LA TERAPIA GESTALT
La terapia gestalt no es nueva. Sin embargo, su reciente popularidad se ha incrementado muy rpidamente desde que recibi el fmpetu y la direccin nuevos que les ha aportado el Dr. Frederick Perls. Gestalt es una palabra alemana para la cual no hay equivalente exacto en nuestra lengua; aproximadamente, quiere - decir "formacion de un todo organizado y significativo".
Algunos de los mtodos comunes en terapia gestaLt son: la representacin de roles, la exageracin de los sntomas o de la conducta, el uso de la fantasa, el prinCipio de estar en el momento inmediato (el cual es la experiencia de "~er en el presente"), el uso del pronombre "yo" I en vez de otras formas indirectas de expresarse, como una manera de asumir responsabilidad por el Comportamiento, aprender cmo hablar con alguien en vez de a alguien, hacerse consciente de los sentidos corporales y aprender a "permanecer con las emociones"hasta que stas estn comprendidas e integradas. s El mtodo ms dificil de entender para muchas personas es la forma CSpedalizada de Perls de desempear un rol (o papel). Representar un rol no
,
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Nacidos para triunfar Triunfadores y perdedores 9 es algo nuevo en la prctica psicolgica; ya en 1908, el Dr. J. L. Moreno ernpleaba esta mtodo. del cual se han originado muchas formas de encuentros y tratamientos de grupo. Hacia 1919, invent la palabra "psicodrama" para describir la manera en que conduca a la gente a que adoptasen identidades ajenas y representasen sus propios problemas desde diversos puntos de vista.6 En contraste con las tcnicas de Moreno, Perls raramente usa otras personas para que representen roles con sus pacientes; mantiene que los otros "apenaran sus propias fantasas, sus propias interpretaciones", 7 Por con. siguiente, Perls exige que el propio paciente imagine y represente todos los roles: le interesa el cmo actus el paciente ahora y no el porqu de su comportamiento. Aunque se pueden utlizcr muchas variantes para este tipo de representacin de roles. la tcnica de la silla es exclusiva de Perls. Sus accesorios son 1) el "asiento incmodo", o sea: una slla para el paciente que escoge "trabajar"; 2) una silla vaca situada enfrente del paciente, sobre la cual ste proyecta sus muchas personalidades; 3) una caja de pauelos de papel, en caso de necesnscientes de sus polaridades y reconocerlas en trminos ms o menos pareca los siguientes: "o estoy como unas pascuas o me hundo bajo el peso de d~epresin" o "me encolenzo y soy agresivo o tengo miedo y vacilo". Una peISOna cuya personalidad est fragmentada por la polarizacin la acta de una manera "o ... o"; es arrogan te o despreciable, indefensa o tirnica, malvada o bondadosa. Cuando sus propias fuerzas opuestas le plantean un dilema. sobreviene una dura lucha interior. Utilizando la tcnica de Perls de repn:sentacin de roles, esas fuerzas pueden pelearse, perdonarse, avenirse o,
ca
al menos, llegar a conocerse. :Mediante la tcnica de Pers, la persona puede iniciar el conocimiento de
SUS partes fragmentadas e idas descubriendo
poco a poco a travs del dilogo interior y la representacin de roles, cambiando de silla cada vez que cambia de rol Puede ser el rol de un individuo: l mismo cuando era nio o en la actualidad, o su padre, su madre, su esposa o su jefe; puede ser el de un sntoma fsico: una lcera, un dolor de cabeza o de espalda, unas manos sudorosas, taquicardia; o incluso puede ser el de un objeto que encontr en un sueo: un mueble. un animal, una ventana. Tambin se puede emplear la representacin de roles con el asiento .incmodo para aclarar las relaciones interpersonales. En este caso, la personase imagina que en la silla opuesta bay alguien; se dirige a l y le dice lo que realmente piensa. Luego se convierte en la otra persona y responde. Con frecuencia. este proceso hace aflorar resentimientos y afectos recnditos que luego pueden ser comprendidos y resueltos. Las diversas partes de un sueo tambin pueden ser representadas para que la persona adquiera conocimiento de s misma. Segn Peds, el sueo es "el Camino Real hacia la ntegracin'V ...lodas las partes diferentes de un sueo son fragmentos de nuestra personalidad. Como nuestro propsito es hacer de cada uno de nosotros una persona saludable, es decir, una persona unificada, lo que tenemos que hacer sin conflictos es coordinar los diferentes fragmentos del sueo. Tenemos que recobrar esas partes proyectadas y fragmentadas de nuestra personalidad y recobrar el potencial oculto que aparece en el sueo.? 0, en otras palabras, todo el sueo es el soador. Al representarse los roles de los individuos o de los objetos en el sueo, o incluso un fragmento del sueo, el mensaje existencial que ste contiene puede ser revelado, no por medio de su anlisis, sino revivindolo. POI ejemplo, un hombre tena repetidamente un sueo en el que apareca un escritorio. Se le pidi que se imaginase a s mismo como ese mueble. "Qu tontera! Yo no soy una mesa", refunfu. Con un poco de estmulo consigui ~encer su miedo al pblico e inici6 su representacin: "Soy un escritorio, ationado pOI completo de cosas que la gente apila sobre m; escriben sobre m,
dad.
El mtodo del "asiento incmodo" fue utilizado con una maestra que se describi a s misma como amable y servicial, y que no comprenda por qu no tena amistades ntimas; aunque neg tener sentimientos de enfado. sus expresiones ms comunes eran: "Te vas a arrepentir de eso" o "A m me da lstima de alguien como [". Los dems consideraban esto como amenazador y hostil. Cuando represent sus partes fragmentadas. desempe su "yo amable" en el asiento incmodo e imagin a su "yo colrico" sentado en la silla opuesta: se mudaba de silla cuando cambiaba de rol y, lentamente, inici un dilogo:
Asiento incmodo: No s por qu estoy aqu; siempre soy amable y servicial. Silla opuesta: Lo sabes demasiado bien; no tienes amigos. Asiento incmodo: No puedo entenderlo; siempre ayudo a los dems.
Silla opuesta:
Ese es el problema: como eres siempre "Ana la servicial", todo el mundo te debe favores.
Al poco tiempo, su voz se puso chillona. Mientras estuvo en el asiento ncomodo, reaccion violentamente contra el comentario sobre "Ana la servicial". Asombrada ante su propia agresividad, coment incrdula: "Nunca me imagin que pudiera encolerizarme de ese modo", Aunque otras personas haban visto a menudo este aspecto de su personalidad, sta fue la primera vez que ella reconoci sus rasgos opuestos de clera y amabilidad: sus polaridades. Como en el caso que acabamos de referir, con frecuencia, las personas son conscientes de slo W10 de sus polos, aunque algunas veces pueden ser
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me hurgancon plumas, solamente me usan. No puedo moverme .;" DespUs dijo: "Exactamente, as soy! iUna mesa! Soy como una mesa; dejo que
todos me usen y yo me aguanto." Con la terapiagestalt, la gente adquiere intuicin tanto emocional como intelectual, pero los mtodos se centran en la primera. El conocimiento emocional es ese momento del autodescubrimiento en el que el individuo exclama: "Aj!" Perls describe la experiencia del "aj" como .... Jo que ocurre cada vez que algo suena y cae en su sitio; cada vez que una gestalt se completa, all est el clac del aj! , el sobresalto del reconocimiento" .JO La intuicin intelectual llega con el acopio de datos.
ERIC BERNE Y EL ANALISlS TRANSACCIONAL En el anlisis transaccional, la gente adquiere intuicin tanto emocional como intelectual, pero el mtodo se centra en la segunda. Es un proceso racional, a menudo analtico, en el cual Ja persona llega con frecuencia a la conclusin: "De modo que es as". Segn el Dr. Beme, sus teoras evolucionaron al observar los cambios de comportamientos ocasionados en sus pacientes cuando un nuevo estmulo, tal como una palabra. un gesto o un sonido, se converta en el centro de su aten. cin. Estos cambios envolvieron expresiones faciales, entonaciones, construcciones gramaticales, movimientos corporales, gestos, tcs, la postura y aun la manera de andar. Era como si dentro de 11nindividuo conviviesen varias personas y, a veces, una u otra de ellas pareca controlar la personalidad total del paciente. El Dr. Beme observ que los diversos "yo" realizaban transacciones con otras personas de diferentes maneras y que aqellas podan ser analizadas. Observ que algunas de las transacciones tenan motivos ulteriores; el individuo las utilizaba como un medio de manipular a los dems hacia sus juegos y tramo pas pscolgicas." Tambin observ que las personas se comportaban en formas predeterminadas; actuaban como si estuviesen en un escenario,leyendo el guin de una obra teatral. Esas observaciones llevaron a Berne a desarrollar la teora que hoy conocemos como Anlisis Transaccional, AT en forma abreviada. En sus origines, el AT fue desarrollado como mtodo pscoteraputco y, al igual que la terapia gestalt, se utiliza preferentemente con grupos porque, en esta situacin, los Individuos pueden hacerse ms conscientes de ellos mismos, de estructura de su se personalidad, de la maneta en que EIla anlisis de juegos populariz extensamente con el efectan xito del transacciones libro Games People Play, del Dr. Beme.rt
. os que practican y de los guiones que representan. de 101] Suee:";te verse ms claramente y, por consiguiente, pueden ...al ento es p "U~ c..t# con( )Cll1 ll ...... 1 u e deseen caro biar y fortalecer lo que deseen fort ecer. t - ...biaI o q . con un contrato bilateral entre el terapeu a y su ~ro~~ . 1 bre el alivio de sntomas como el ruborizarse, a El caro cJie9U. que puededevers;e:. puede tratar de la manera de adquirir control sobre al ~" o dolores c, n S, fracasar en los IIIV"ientos como el beber con exceso, m tratar a . o . COfIIPOrtamI trarse alrededor de experiencias de la infancia, en las que eslIJIOS; o pued'::~o, abandonado, mimado en exceso, desaten~jdo o ,tratado el oifio fue desp das las cuaJes pueden constituir una base que explique sntob rut alm en : de la conducta actual del paciente.P El enfoque contra~tuaJ autodeterminacin del cliente y le permite, adems, saber cuando p ido 10 que estaba buscando. ha cooE sleA gu . t" strumente provechoso para lasap o n TJ no solamen e". es un .i.n ,w l ers b la is das en el campo de la psicoterapia, sino que proporciona pu 1 ca en entrena . ulante erspectiva del comportamiento humano que a genera,l unu a estiID abras ede comprendP er y utlizar . El AT estimula el empleo d .e p 1a'l. mayona p d loquales en vez de trminos pSlCOogicos, sencillas. directas y, amenu o, eo '. rtantes de la personalidad cientficos o jerga; por ejemplo, las partes ms unpo se designan Padre. Adulto y Nio. ., d ~ El At es un enfoque racional encaminado hacia la comprension e comportamiento, con base en la suposicin ~e que cada individuo ~ue:~:!er ,. a nsar por si mismo. a tomar sus propias ~7n:::m::os. Los principi~s del AT p~eden ser ~po::~O:~ el trabajo, en el hogar, en el aula, en el bamo: dondequiera que <>
......[os dems.
.LCU
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;~re:
con ~:e dice que un objetivo importante del AT es "establecer. la co~unids e mte 1caein ms franca y autntica posi.ble entre 1os co mponentes afectivo lectual de 1 alidad".13 Cuando esto ocurre, la persona pue e emp ear y no unas es a person. tanto sus emoc iones como su intelecto de una maner a e~ uilibrada . d a costa del otro. Las tcnicasgestalt, especialmente al nivel sensonal, pue en acelerar el proceso. . ., . tos diseados Cada captulo de este libro contiene ejercicios y expenmen II para ayudar al lector en la aplicacin de la teora. Le sugerimos ~ue, ald. etgar as m la aq ue tam rde 1 al final de cada captulo, lea los e.jerc.i.cios y expe rlrnentos y hag . . tes Complete mas tar e os mente los que le parezcan posibles e nteresan . . le sean ms pertinentes.
REsUMEN
Una persona que no tiene conocimiento de cmo acta o siente est. em?Gbrecida. Como carece de confianza bsica, oscila entre sus fuerzas ntenores
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en conflicto. Es menos que u t d l~ enajenado partes de s Illistna puede haber enajenado su inte~ec~oo :rque corporales o alguna parte de su co~rt~OCl~ne su C;eatiVidad. SUsSentid~ hace consciente de s misma y se encamina;n .0'1 uan. o ~na persona Se riquece. acia a realizacin total, se en. Cualquier persona que decida convertirse ms . dedor acepta semejantes intuiciones A tra d 11 en tnunfador que en per. ti . . ves e e as descubre que d con ar cada vez mas en su propia capacidad d . . pue e descubrindose y reuovndose a s misrnl P e s~n~r ~ de Juzgar. Contina seguir ms, sino en ser ms 'EI triunfadO. aalta e, a VIda no consiste en con or se egra de vivir! . I
Me siento acosado. Uso bien el tiempo. No consigo durar en un elllP1eo. Confo en m mismo. Generalmente, digo lo que no debo. Me gusta la gente .
Disfruto de la naturaleza. No me gusta el trabajo. Tengo control sobre m mismo. Disfruto de la vida. Tengo problemas para controlarme. No me gusto.
Ahora examine las caractesticas que ha marcado.
EXPERIMENTOS y EJERCICIOS I. Lista de rasgos (. 1\ Revise rpidamente el contenido de la siguiente lista Ese b a las apropiadas a su propia imagen Use una . . a una v J frente ' llas' (X) para Indicar las no apropudas. Use una (?) para ind car aque . sobre las que est poco seguro.
Hay 1IIl3 pauta? Son las caractesticas del triunfador? Del perdedor? Una mezcla?
. Qu caractesticas suyas le gustara cambiar? A medida que avance en la lectura del libro, regrese a esta lista. Examine las caracteristicas que ha marcado y cambie lo que decida cambiar. 2. Continuo de Triunfador/perdedor Basndose en sus sentimientos acerca de s mismo, 10 que ha conseguido en su vida y cmo son sus relaciones con los dems, evalese a lo largo del siguiente continuo. Piense que en un extremo del continuo se halla el perdedor trgico y en el otro extremo el triunfador completamente exitoso. . Cmo se siente acerca de s mismo? Perdedo . Cmo se siente acerca de lo que ha conseguido en su vida? Perdedor . Cmo se siente acerca de sus relaciones con los dems? Perdedor Est satisfecho con el lugar en que se ha colocado? Si no lo est, qu le gustara cambiar? Triunfador Triunfador Triunfador
Me gusto. Siento temor de otros o me siento ofendido pOI ellos
No me gusta ser del sexo que soy. Me siento desanimado por la vida. No me gusta estar con la gente. No he desarrollado mis aptitudes. Me gusta ser del sexo que soy. Me equivoco con frecuencia. Me intereso por resolver los problemas de la comunidad. A la gente le gusta estar conmigo. Soy competente en mi pro'
La gente puede confiar en m.

Hago tripas de corazn. Generalmente, digo lo apropiado. Me siento mal respecto de mi mismo. Le temo al futuro. Dependo de las ideas de otros. Pierdo el tie~o: Uso mis aptitudes. Pienso por m mismo. Conozco mis sentimientos. No me entiendo.
fesin.
Le gente me rehuye. No tengo inters por los proble mas de la comunidad. Me gusta el trabajo. 3. Representaci6n de un dilogo interior
La prxima vez que no pueda conciliar el sueo o no pueda concentrarse o n~ pueda escuchar a alguien porque tiene un dilogo interior continuo, enterese de lo esencial de la conversacin.
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Escuche. Quin habla en su interior? particular?
Habla con alguna persona en
Ahora ponga esa conversacin al descubierto. Coloque, una frente a otra, ~os sillas. Usando el mtodo de los roles de Perls, repita la con. versacin en voz alta y mude de silla cuando cambie de rol.
t,NA VISION GENERAL DEL ,ANAUS15TRANSACCIONAL

El focodice: "Yo soy Abraham Lincoln ",
Procure llevar el dilogo a alguna conclusi~.
ef" persona sana: ,14
~rtico:
"MeguSltUI ser Abraham Lincoln" v ..., 1 o soy yo y tu eres tu . FREDERICK PERLS1
Hay un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a de6nllse a s mismas. En ese momento, el anlisis transaccional ofrece un marco de referencia que la mayora puede entender y utilizar en sus propias vidas. Este captulo proporciona una breve visin general de la teora del AT y susaplicaciones. Los captulos subsiguientes consideran cada fase con mayordetenimiento. El AT se refiere a cuatro clases de anlisis:
Allli/isis estructural: AIJIisistransaccional:
Anlisis de juegos: A,uIisis de guiones:
el anlisis de la personalidad individual. el anlisis de lo que la gente hace y dice entre s. el anlisis de las transacciones ulteriores que conducen a una recompensa. el anlisis de dramas especficos de la vida que las personas representan compulsivamente.
lNTRODUCCION AL ANALISIS ESTRUCTURAL Elanlisisestructural ofrece una manera de responder a estas preguntas: Quinsoy yo? Por qu acto en la forma en que lo hago? Cmo llegu a ello? Este es un mtodo para analizar los pensamientos, los sentimientos y el c~mportamiento del individuo, basado en el fenmeno de los estados del
Yo.
T' Imaginemosa una madre que rie a sus hijos ruidosos y pendencieros. lene el ceo fruncido, la voz estridente y el brazo rgido y levantado en actitud ~n~te. De pronto, suena el telfono, lo coge y escucha una voz amiga. SU actitud de la madre, el tono de su voz y su expresin empiezan a cambiar; Vozse suavizay el brazo descansa tranquilamente sobre su regazo. 15
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Escuche. Quin habla en su interior? particular? Habl a con aJguna persona en Ahora ponga e t . esa conversacin al descubierto " Coloque una f rnea otra, d os sillas. Usando el mtodo de los roJes de Perls repna 1 '6 ' a con versaci n en voz alta y mude de silla cuando cambie de rol. Procure llevar el dilogo a alguna condusi~.
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VlSION GENERAL DEL ANAUSIS TRANSACCIONAL
EJ loco dice: "Yo soy Abraham Lincoln ",

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FREDERICK PERLS I
Hay un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a definirse a S mismas. En ese momento, el anlisis transaccional ofrece un marco de referencia que la mayora puede entender y utilizar en sus propias vidas. Este captulo proporciona una breve visin general de la teoria del AT y sus aplicaciones. Los captulos subsiguientes consideran cada fase con mayor detenimiento. El AT se refiere a cuatro clases de anlisis: AJllisisestructural: ATUilisis transaccional:
Aluilsis de juegos: Anlisis de guiones:
el anlisis de la personalidad individual. el anlisis de lo que la gente hace y dice entre S. el anlisis de las transacciones ulteriores que conducen a una recompensa. el anlisis de dramas especficos de la vida que las personas representan cornpulsivarnente.
INTRODUCCION AL ANALISlS ESTRUCTURAL
FJ anlisis estructural ofrece una manera de responder a estas preguntas:

Quin soy yo? Por qu acto en la forma en que lo hago? Cmo llegu a ello? Este es un mtodo para analizar Jos pensamientos, los sentimientos y el c~mportarniento del individuo, basado en el fenmeno de los estados del
Yo.
T' [maginemos a una madre que rie a sus hijos ruidosos y pendencieros. lene el ceo fruncido, la voz estridente y el brazo rgido y levantado en actitud ~e~te. De pronto, suena el telfono, lo coge y escucha una voz actitud de amiga. la madre, el tono de su voz y su expresin empiezan a cambiar; su voz se SUavizay el brazo descansa tranquilamente sobre su regazo. 15
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Una visin general del anlisis transaccional
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Imaginemos a dos obreros que discuten acaloradamente sobre un proble laboral; expresan sus argumentos de unamanera fuerte, casi violenta; parece lila dos nios que se pelean por un caramelo. De pronto, oyen un estruendo me~'. lico seguido de un grito angustioso. Su actitud cambia por completo; se olVida de su disputa y su expresin de enfado da paso a la preocupacin. Uno COrre all ver qu ha ocurrido y el otro lIam.a una ambulancia. Segn la teora del an)js~ estructural, en los dos casos anteriores, tanto la madre como los obreros cam. biaron de estados del yo. Heme define as un estado del yo: "Pauta consistente de sentimiento y de experiencia directamente relacionada con una correspondiente pauta con. sistente de comportamento"," Los descubrimientos del Dr. Wilder Penfeld un neurocirujano, apoyan esta definicin. El Dr. Penfield estableci que un ' electrodo aplicado a diferentes zonas del cerebro de una persona haca que sta evocase recuerdos y sentimientos olvidados durante mucho tiempo." Berne ha dicho: ...en este aspecto, el cerebro funciona como una grabadora para conservar experiencias completas en sucesin, en una forma reconocida como "estados del yo", 10 que indica que los estados del yo comprenden la forma natural de experimentar y de grabar en su totalidad las experiencias. Simultneamente, claro est,1as experiencias son grabadas en formas fragmentadas ... s De lo anterior se puede inferir que una persona graba en su cerebro y en su tejido nervioso lo que le haya ocurrido, incluyendo todas las experiencias de la infancia, lo que incorpor de las figuras de sus padres, sus percepciones de los acontecimientos y los sentimientos asociados con stos y las distorsiones que acompaan sus recuerdos. Estas grabaciones son registradas como si se tratara de una cinta fonptica y, como ella, pueden ser vistas y escuchadas de nuevo: incluso se puede reexperimentar el hecho que se recuerda. Cada persona tiene tres estados del yo que son fuentes separadas y diferentes de conducta: el estado Padre del yo, el estado Adulto del yo y el estado Nio del yo. Estos no son conceptos abstractos, sino realidades. "Padre. Adulto y Nio representan a personas que existen ahora o que existieron alguna vez. que tienen nombres legales e identidades cvicas.t" Ella figura 1.1 aparece el diagrama que representa la estructura de la personalidad. En un lenguaje familiar, estos estados del yo se denominan Padre, AdultO y Nio. Siempre que dichas palabras aparezcan con mayscula inicial en este Libro, nos referimos a estados del yo, no a padres, adultos o nios reales. Los tres estados del yo se definen de la siguiente manera: El estado Padredel yo contiene las actitudes y el comportamiento incorporados de procedencias externas, especialmente de los padres. Exterior mente, se expresa a menudo contra los dems con un comportamiento
Estructura del estado del yo
Diagrama simplificado
Figuro 1.1
peljudicial,crtico y preceptiSta. Interiormente, es experiment~~o .com~ los antiguOS mensaj.es Paternales que continan influyendo en el Nio ntenor . El estado Adulto del yo no guarda relacin con la edad de la pe.rsona. Est orientado hacia la realidad presente y la recoleccin ob~etiva de informacin. Es organizado, adaptable e inteligente y funciona ~ruendo a prueba la realidad, estimando probabilidades y calculando desap3S1onadamente. . El estado IVro del yo contiene todos los impulsos naturales d~ UD. mfante: contiene tambin todas las grabaciones de sus primeras expenenclas, de cm; respondi a ellas y de las "posturas" que asumi consigo mismo y c.on los dems. Se expresa como "antiguo" (arcaico) comportameoto de la m~ez. Cuando una persona acta, siente o piensa como ob~ervo que lo hacan sus padres, est en el estado Padre del yo; si analiza la realidad presente, recolectando datos y calculando objetivamente, est en el estado. Adulto, del yo y, 6naImente, cuando siente y acta como lo hizo cuando nio, est en el estado Nio del yo. Caso ilustrativo Un padre de familia deseaba educar a su hijo en un colegio d~!erminado y se le aconsej que lo investigase cuidadosamente. Cu~d? refiri el re~ultado tle sus investigaciones sobre el colegio, en el cual ~x~t1a un slstem~ informal d~ enseanza y se estimulaba la creatividad, fue_facil ~?se~,u en el tres reac- Clonesdiferentes En primer lugar frunci el ceno y djo: No creo ._. , . P' Despues se q~e un '1 lloP~da aprender nada en ese colegio. y esta SUC10 . '. '. " retrepo en su silla' mientras reflexionaba, su entrecejo se sua~o. Creo que, antes de decidir, debo averiguar la evaluacin escolar del colegio y ha~lar con los padres de algunos alumnos." Un momento despus, su ~stro refle)ab~ una Sonrisaamplia mientras deca: "iCmo me hubiera gustado u a un colegio COmo se!" -
tan.
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Una visin general del anlisis transaccional on retraso de una joven secretaria bl la llegada e . MIl pobre chi ca, tiene aspecto de haber pasado la noche en anco. 1 1 t Ii r t :. pera el tiempo perdido, me va a crear problemas con as Adulro: SI no recu . otraS secretaoas. 'Ojal' pudiera tomar un rato libre para divertinne!
iiIIO:
I
19
Cuando se le interrog en relacin con sus respuestas, el cliente rpida. mente dijo que la primera hubiera sido la reaccin de su padre; la segunda era la suya como Adulto que buscaba una mayor nformacn y la tercera era la d su Nio que record sus propias experiencias escolares poco felices y se ma. e ginaba lo contento que hubiera podido estar en un colegio como el que haba visitado. Antes de adoptar una decisin, continu adelantando su investigacin de Adulto y decidi finalmente enviar a su hijo a ese colegio; el nio est Contento y ha progresado notablemente en sus estudios. Segn el anlisis estructural, cada persona puede responder a un estimulo especfico en formas bastante distintas desde cada uno de sus estados del yo; algunas veces, esos estados del yo actan en concordancia, otras en pugna. Miremos los siguientes ejemplos: Al/le el estimulo de una obra de arte moderna Padre: Yeso, qu diablos es? Adulto: Segn la etiqueta, su precio es de 10.000 pesos. NiJ1o: Oh, qu color tan bonito! Alife la peticin de un informe en la oficina Padre: El sellar Gmez no tiene madera para ser supervisor. Adulto: S que el seor Gmez lo necesita para las cinco en punto.
Nio:
/uIT a un conferenciante que usa palabras "feas"
A C:UC Usando P alab ro tas , tan solo demuestra que su vocabulario es muy ,_ltrJe
regunto por qu elige emplear esas palabrotas y e AdJJto: 'f I'f e p NiO: efecto sobre el pblico. 1 Ojal yo roe atreviera a hab 1ar aS'1 . .. pobre. uI . su sera
Ante el olor a col ItIdre: La verdad es que las coles mantienen saludable a la Adulto: familia. Nio:
La col contiene mucha vitamina C.
Am nadie me hace comer eso. A un nuera conocido que echa Uf! brazo sobre tus hombros Itldre: No dejes nunca que te toque un extrao. Adulto: ~Por qu har eso?
Nio:
No importa lo que yo haga, el seor Gmez nunca queda contento.
Este hombre me da miedo.
Ame un acto de violencia en la calle Padre: Esa chica se lo merece por andar tan tarde por la calle. Adulto: Hay que llamar a la polica.
Nino:
iUaao, qu emocionante!
Al serie ofrecido un trozo de tarta de chocolate, estando a rgimen Padre: Crnetelo, querida, te dar energa. Adulto: Son cuatrocientas caloras, por lo menos. No me Jo como. Nio: Est rica. Podra comrmela entera. Ante el estrpito de msica rack Padre: Cmo se atreven a decir que eso es msica? Adulto: No puedo pensar ni hablar con esa msica tan alta. Baja el volumen un poco. Nio: Con esa msica me dan ganas de bailar.
Las personas pueden sentir, oler, tocar. hablar, escuchar, m_Uar y actuar desde cualquier estado del yo. Cada estado del yo tiene su propia programacin. Algunas personas responden ms desde un estado del yo qu: desde d es nu ad ores su los otros dos. Si una persona, por ej.ernp Io, tilen d e a r,esponder mas. a m desde el Padre su opinin sobre el mundo se parecer a la que te~: . P'da y, en este caso', su capacidad de sentir el mundo por s mismo esta isrrumn o deformada.
DESARROLLO DE LOS ESTADOS DEL YO En Un recin nacido el conocimiento se centra a Ire de d or de la satisfaccin de , es y bienestar; procura evi .tar Ias exp eriencias ois s y . .dolord aa ta sus Propias necesidad reSPondea nivel del sentimiento con todo lo que po~ee y es. Casi mme I mente, aparece su estado Nio del yo. (Las influen~las prenatales sobre e estado Nio del yo no han sido detenninadas todava.)
TODO EL MUNDO TIENE TRES ESTADOS DEL YO
SO LOS NIOS TIENEN INCL~RES ESTADOS DEL YO
--._.'
La conducta critica procede a menudo del estado Padre del yo. La solucin de problemas. del estado Adulto del yo. La alegria y las risas. del estado Nio del yo.
La conducta nutricio procede a menudo del estado Padre del yo. El raciocinio, del estado Adulto del yo. El comportamiento rebelde. del estado Nio del yo.
LAMINA! LAMINA!]
22
23
A continuacin, se desarrolla el estado Padre del yo; a menudo, puede observarse cuando el nio juega a la familia, imitando a sus padres. Unas ve los padres se disgustan al verse "representados" por sus hijos. Otras veces C~, .enten comp 1aciid os. .se si El estado Adulto del yo se desarrolla cuando el nio intenta dar sentid . d a su propio mun o y concluye que puede manipular a otros. Por ejemplo, o
ueIla
~
d?"~
::::tn
fe. 2.1)
ue es "apropriada. cabe esperar y sigue el orden natural de las relah~anas saludables".8 Si, por ejemplo, una esposa afligida por la de una amiga es consolada por su esposo comprensivo, su necesidad ea de dependencia ha recibido una respuesta apropiada (vase la
puede preguntar: "Por qu tengo que comer si no tengo hambre?" Entonces se da cuenta de que puede manipular a los dems fingiendo que le duele el estmago cuando no quiere comer.
Caso ilustrativo
Cuando S~rita tenia veintids meses de edad, sus padres le regalaron en Navidad ~n coche~~~o para muecas, Sarita quiso acomodarse en el cochecito diciendo: .Yo, bebe ,pero, como era muy pequeo, no cupo. Su muequita, en cambio SI ~upo perfectamente. "Yo, mam", dijo Sarita y empez a pasear la mue- ' quita hasta que se cans. Entonces, enojada, tir la muequita al suelo volc el cochecito, lo enderez y trat de meterse en l otra vez, obviamente: sin lograrl?: Frustrada, meti la mU:equita otra vez en el cochecito. Repiti esta operacion cuatro veces consecutivas. FInalmente, decidi que era demasiado grande, se resign a hacer el papel de madre y comenz a cuidar a su muequita de la misma forma en que su madre Lecuidaba a ella. La conducta maternal de Sarita fue una imitacin de su madre desde su estado Padre del yo; aunque en su estado Nio del yo quera ser un beb, su naciente estado Adulto del yo recogi y proces un dato objetivo: eUa no caba en el cochecito. Cualquier situacin puede activar un estado especfico del yo y, a veces, como en el caso de Sarta, diferentes estados del yo compiten dentro de la persona por el control sobre la misma. Entre dos personas, un "beb" con- frontado con otro "beb" puede intentar ser un padre o un beb "mayor" II\TRODUCCION AL ANALISIS DE TRANSACCIONES Todo lo que ocurre entre personas implica una transaccin entre sus estadOS del yo. Cuando una persona enva un mensaje a otra, espera una respuesta. Todas las transacciones pueden ser clasificadas como: 1) complementarias, 2) cruzadas 3) ulteriores.' Transacciones complementarias Una transaccin complementaria tiene lugar cuando un mensaje enviado por un estado especfico del yo recibe, desde un estado especfico del yo de la ot~ persona. la respuesta prevista. Berne califica como transaccin complementanB
Esposa
Figura 2.1
Esposo
Una transaccin complementaria puede ocurrir entre dos estados cualesquiera del yo. POI ejemplo, dos personas pueden llevar a cabo una transaccin Padre-Padre cuando se lamentan de que sus hijos abandonan el hogar; AdultoAdulto cuando resuelven un problema; Nio-Nio o Padre-Nio cuando se divierten juntos. Una persona puede efectuar una transaccin desde su Padre con cualquiera de los estados del yo de otra persona; puede tambin hacerlo con su Adulto o con su Nio. Si la respuesta es la esperada. la transaccin es complementaria; las lneas de comunicacin estn abiertas y las transacciones mutuas pueden continuar. los gestos, las expresiones faciales y las posturas del cuerpo, el tono de la voz, etc., todos contribuyen al significado de cada transaccin. Para que un mensajeverbal sea comprendido totalmente, el destinatario debe tomar en consideracin tanto los aspectos verbales como los no verbales. Para entender mejor las ilustraciones que figuran a continuacin, debemos suponer que el estmulo es franco y los mensajes verbales y no verbales SOnCongruentes. Cada ilustracin es, a lo ms, una conjetura bien fundada. Para que sean ms exactas, ser necesario conocer los estados reales Padre, Adulto y Nio de] yo de cada persona.
Intercambio de datos en una transaccin AdultoAdulto.

l. Cul es el salario para ese empleo?
Figura 2.2
2. Empieza en los $10.000,00.
24
Una visin general del anlisis transaccional Transaccin Padre compasivo-Padre:

l. Esos nios echan de menos a su padre.
25
puo
J.A
sU esposa.
dominado por sus propias preocupaciones, responde duramente el esposo, .... y cmo crees que me siento yo?", puede forzar a su esposa a
b
2. S, vamos a llevarlos al parque para que Se diviertan un poco.

Figura 2.3
~arse
Transaccion Nio juguetn-Nio:

l. iCmo me gustas! 2. T tambin me gustas! Esposa
Figura 2.4 Figuro 2.7
Espos o
Transacdon Nio-Padre nutricto:

L Estoy tan preocupado por mi hijo que no
puedo concentrarme en el trabajo. 2. Puedes salir temprano e ir al hospital a

Figura 2.5
visitarlo.
Con frecuencia, las transacciones cruzadas originan situaciones dolorosas entre las personas: padres e hijos, esposo y esposa, patrn y obrero, profesor y estndiante, etc. Cuando alguien inicia una transaccin con la esperanza de obtener alguna respuesta que, desgraciadamente. no llega, se siente frustrado y. a menudo, descontado.
1'nmsaccin Nio colrico-Adulto oyente: 1. Tengo tanta ira que de buena gana tirara la mquina de escribir por la ventana. 2. Algo te ha enfadado tanto que te gustara tirar todo, verdad?
Figuro 2.6
Qu hora es? Jefe: 2. Secretaria: iUsted siempre tiene tanta

1.
prisa!
En cada una de las transacciones anteriores, la comunicacin permaneci abierta porque las respuestas correspondieron al estmulo. Esto no ocurre siempre porque, en ocasiones, el estmulo recibe una respuesta inesperada o impropia y las lneas de comunicacin se cruzan. Transacciones cruzadas Una transaccion cruzada ocurre cuando las personas se miran en actitud desa' fiante, se dan la espalda, se sienten reacias a continuar la transaccin o quedan perplejas por lo que acaba de ocurrir. Una transaccin cruzada ocurre cuando la respuesta al estmulo es inesperada; se activa entonces un estado inapropiado del yo, se cruzan las lneas de transaccin entre las personas y stas optan por retirarse, alejarse o cambiar de conversacin. Por ejemplo, si en un momentO
Figuro 2.8
1. Esposo:
2. Esposa:
Figura 2.9
Puedes llevar esta tarde el automvil a que lo arreglen? Hoy voy a planchar. Juanito espera que le haga un pastel de cumpleaos. Hay que llevar el gato al veterinario. Y t quieres que lleve el automvil a arreglar!
26
Nacidos para triunfar l. Jefe: Necesito veinticinco cop d as e t: este inrorme para la reunIOn del . consejo de esta tarde. Puede usted hacrmelas?
27
Figura 2.10
2. Secretaria: No se siente usted dichoso tenindome a mi para cUid;r d
sus cosas?
LaS transacciones pueden ser directas o indirectas, francas o atenuadas, o dbiles. Las transacciones indirectas se juegan a tres mallos. Una iIl habla a otra, aunque en realidad espera influir a una tercera que puede ~ a or de lo que se e-Stha~lando. P~r e~~~plo: el emple.~do .temeroso . algo al compaero para que este se lo diga dlStr3.Jdamente al Jefe. dit:C Las transacciones atenuadas son en parte hostiles, en parte afectivas. El IJICIIS3 ej se t ocul~o en ~oun~, form_ade bro,ma o chanza: un estudiante, por ejeIIIploq . ue le dice a otro: Gerno! Cuando vas a acabar ese libro? Yo quiero leerlo", y el otro, tirndole el libro, le contesta: "Ah va, torpe, .~ ~o si puedes! Las tTf11lS(lccioned sbiles son superficiales, rutinarias, sin sentimiento algUno de intensidad. Tal es el caso de una mujer que le dice a su marido: "Teparece que cenemos fuera esta noche?", y l responde: "Me da lo mismo, querida. 1..0 que t digas." En las 1claciones saludables las personas actan directamente, con franquezay, en ocasiones, ntensamente. Esas transacciones son complementarias y estn libres de motivos ulteriores. Traosaccionesulteriores Las transacciones ulteriores son las ms complejas. Difieren la las complementarias y de las cruzadas en que siempre comprenden ms de dos estados del yo. Cuandose enva un mensaje ulterior, ste va disimulado bajo una transaccin 5OI;ialmente aceptable. Tal es el propsito del clich: "Te gustarla venir a escuchar mis discos?" En este caso, mientras el Adulto dice una cosa, el Nio envaun mensaje diferente a travs de una insinuacin (fig. 2.1 S).
l. Cientifico A:
Prob.ablemente no hayamos considerado algunas variables en este experimento.
Rgura 2.11
2. Cientifico B: Y qu? A quin le importa eso aqu?
1. Esposa:
Necesito el automvil el mircoles por la noche para hacerle una visita a mi hermana.
Es una pena que nunca quieres hablar conmigo!
2. Esposo:
Rgura2.12
l. Supervisor:
Seorita Prez, ha visto usted el contrato de los Ruiz~ departamento como debe ser, no tendra que preguntarme dnde est ese contrato.
2. Archivadora: Si usted hiciera funcionar este
Figuro 2.13
l. Juan: 2. Marta:
Vamos a divertirnos! No puedes tener seriedad nunca?
Figura 2. 15
"Es Cuando un vendedor de automviles mira de reojo a su cJi~nte y le dice:
FIguro 2.14
~:~oz
te es nuestro mejor automvil deportivo, pero ... puede que sea demasiado para u~ted", est envi~do un mensaje que puede ser odo p~r el ACu1to yo del cliente o por el NIo (ver fig. 2.16). Si el Adulto del cliente oye el
28
29
mensaje, probablemente conteste: "Tiene usted razn; no es lo que n . . t ra b aijo " ; pero, SI. e1 mensaj. eCCSlIo para rru e es percibido por el Nio, la respue st . puede ser: "Es exactamente lo que necesito. Me quedo con l." a bler.
--
---_
Figuro 2.16
Rgura 2.18
-semr
Cualquieuespuesta sonriente ante la desgracia de una persona puede como transaccin de horca. Este es el caso cuando un maestro se divierte de la "conducta estpida" de su alumno; una madre se re de su hijo de tres aos de edad, propenso a accdentes;
Cuando una .secretaria presenta a su jefe una carta con varios errores y ste le da una repnmenda paternal, tambin ha habido un mensaje ulterior (ver Iig. 2.17). Lo mismo ocurre cuando un estudiante se retrasa continuamen. te con sus tareas, falta a clase, escribe ilegblemente o provoca en alguna fomu un equivalente de la crtica paternal.
un padre se alegra de los riesgos con que se enfrenta su rujo.

Estas transacciones de horca. as como otras que implican motivos ulteriores. son corrientes entre perdedores. quienes las usan para promover sus juegos psicolgicos.
LOSJUEGOS QUE LA GEt~E PRACTICA

Agura 2.17
El mismo tipo de transaccin ulterior ocurre cuando, una maana, un alcohlico "reformado" llega a la oficina con resaca y los ojos destellantes y le dice jactancioso a su compaero: "Anoche me pas de tragos y qu cabeza la que tengo hoy!" A primera vista su informacin es verdica; sin embargo, al nivel ulterior, el Nio del yo del alcohlico busca en el Padre de su colega una sonrisa comprensiva que condone su beber. No obstante, en vez de activar al Padre, puede que active al Nio de su compaero y que ste responda rindose de su tragedia. Sea que se ra desde el estado Padre, sea desde el Nio, en cualquiera de los dos casos refuerza el mandato (Pa te mal) , generalmente no verbal, dirigido al alcohlico (como Nio): "Vete de aqui, sinvergenza!" Claude Sterner define esta risa o son' risa inoportunas como transaccinde horcaP La sonrisa, en este caso, sirve para apretar el dogal y refuerza la conducta destructiva.
La gente practica entre s juegos psicolgicos muy semejantes al monopolio, el bridgeo las damas, que se juegan en las reuniones sociales. Los jugadores deben COllOCCrje ulego para poder participar en l; despus de todo, si una persona se unea una partida de cartas para jugar al bridge y todos los otros estn jugando al Pinoclo, mal podr participar en el juego. Todos los juegos tienen un comienzo, una serie de reglas y una recompensa final. Los juegos psicolgicos, sin embargo, tienen un propsito ulterior: no.sejuegan por diversin; claro est que algunas partidas de pquer tampoco seJuegan por diversin. Beme define as un juego psicolgico: "serie peridica de transacciones, a menudo repetitivas, superficialmente racionales, con una motivacin oculta; o, en lenguaJ"e llano: serie de transacciones con truco" .11 Para que una transo aec" Ion Pueda ser definida como juego, debe tener tres elementos:
1. una serie de transacciones complementarias en progreso, que son razonables al nivel social;
30
Nacidos para triunfar 2. una transaccin ulterior, que es el mensaje implcito en el juegO;y 3. una recompensa pronosticable que acaba el juego y es el propsit real de que se juegue. o
Una visi6n general del anlisis transaccional
31
Aunque los juegos impiden las relaciones decentes, ntimas y sinceras entre I jugadores, stos los practican porque son un pasatiempo para eUos, provocan (1, atencin, refuerzan opiniones anteriores sobre eUos mismos y sobre los dern y satisfacen un sentimiento del destino. Normalmente, los juegos psicolgicos se juegan para ganarlos, pero la persona que los practica como una forma de vida no es un triunfador. Una persona acta a veces como perdedor para ganar su juego (fig. 2.19). Por ejem. plo, en un juego de Dame una patada, un jugador provoca a alguien para que le humille. Estudiante: Anoche me qued mirando el juego de ftbol en la televisin y no tengo mi tarea lista. (Ulterior: soy malo, dame una patada] No tienes suerte; hoyes el ltimo Profesor: da que puedo calificar esa tarea Figuro 1.19 (Ulterior: s, eres malo y ah va tu patada.) Aunque puede negarlo, la persona que se habita a este juego tiende a atraer a otros que puedan jugar la mano complementaria y estn dispuestos a darle la "patada". Todo juego tiene un primer movimiento. Algunos primeros movimientOl no son verbales: volver la espalda, coquetear con los ojos, sacudir un dedo acusador, cerrar dando un portazo, dejar huellas de zapatos embarrados por la casa, leer la correspondencia de alguien, parecer melanclico o abatido. no hablar. Otros primeros movimientos son declaraciones verbales como: Pareces tan triste estando solo por aqu... Cmo puedes ir a la escuela vestida as!'? Te critic,verdad? Vas a dejar que se salga con la suya'! Yo tengo este terrible problema ... No es horrible que ... ? El juego favorito de Brbara y Toms era Alboroto. Ambos sab{31l cul era su primer movimiento y cualquiera de los dos poda iniciarlo. Una vez qll~
ba en marcha, tena lugar una serie previsible de transacciones que esta . 1 eaun escandaloso enfrentarrento. El resultado era SIempre e ~. una retirada hostil para evitar la proximidad. La recompensa de este ~~ra el evitar la intimidad. juef> Para poner en marcha el juego, uno de ellos provocaba al otro con un rtaroientono verbal como, por ejemplo. mostrarse malh~orado,.fumar ~ uamente, retirarse o mostrarse irritado. Cuando el ~ompane.ro de Jue~o :: "atrapado", la partida se pona en marcha y. a medida que es~ cont~ uno de los dos consegua su rechazo o su desprecio. Despus de un JIrBO intercambio de palabras, ambos se apartaban.
PJ~.'" aban
..1 ;,11'!2()
QItIWloBrbara inicia la partida, las transacciones son: /1IirbtUtl: (Empieza a hacer pucheros y a fumar continuamente con gestos exagerados.) Tomas: Qu pasa? Algo anda mal? &irbara: Tomas: A tino te importa! (Sale y se marcha a un bar cercano.) (Estalla con rabia cuando l regresa; sigue una larga serie de acusaciones y contra-acusaciones. La recompensa tiene lugar cuando Brbara rompe a Uorar, corre hacia su alcoba y da un portazo. Toms se va a la cocina y sigue bebiendo. Esa noche no hay ms contacto entre eUos.)
Cutmdo Toms inicia la partida, las transacciones son: Toms: (Se sirve algo de beber, sale hacia su cuarto y cierra la puerta.) No me sirves nada a mi? Va algo mal? No puedo tener nunca unos minutos a solas? Si 10 que quieres es estar solo, ime ir yo! (Se va de compras, adquiere cosas que no puede costear y regresa cargada con varios paquetes.) (Estalla con rabia al ver cmo gasta ella el dinero. Se completa el crculo cuando ella se marcha enfadada y l se prepara una cama provisional en la sala.)
Btirbara:
Toms:
Btirbara:
TOms:
. Los juegos tienden a ser repetitivos. La gente se sorprende diciendo las Illismaspalabras en forma idntica, s610 que el momento y el lugar son diferentes. Tal vez esta repeticin contribuya a lo que se describe con frecuencia COmo: "Siento como si yo hubiese hecho esto antes".
32
33
Los juegos se pueden practicar con grados diversos de intensid d d.es?e lo S~~j~mente aceptable y reposado hasta el nivel de lo crimin~: ~ue van cid 10 o suicido. Beme ha dicho: olllJ a) Un juego de primer grado es el socialmente aceptable en el c 1 sujeto. ircu o del b) Un juego de segundo grado es el que no causa dao perman . diabl ente o lJlt me e, pero que los jugadores prefieren mantener fuera de la. . del pblico. VJSla c) hunj~tealgd oee1te~er grado es el que se juega muy en serio y acaba en el ospr , en Juzgado en el depsito de cadveres.'!
hacerme dao. Yo era una nia muy ~recida X re.<;u~rdohab~r pen~ ~Si yo fuese ms pequea, me querna rru padre o SI fuese mas bornta, sidO ueola". y siempre pensaba que yo no vala nada.
,-q
.
[.DS "das decisivos"
llev~ a la person~ a adopt~ sus ~~turas psicol-
.. En el caso antes mencionado, la mujer adopto las siguientes posturas:
jJ:JS- y indigna (Yo estoy mal)" y "los hombres son unas bestias que quieren ~ dao (los hombres estn mal)"; con base en estas posturas, escogi ,-eque podra Tepresentar ciertos roles que encajaban en el drama de su
vida- Se cas con un "bestia" que, adems, era alcohlico. En las reuniones
.,aaIes. con frecuencia, e1la jugaba a Violacin. Cuando practicaba su juego, tablaba conveISacin con un hombre y le induca hacia eUa de modo sednc:,. si l responda a su mensaje, ella se alejaba con virtuosa indignacin, segura ~ vez ms de que los hombres son unos bestias que quieren hacerme dao".
. ~s jueg~s son programados individualmente. Se juegan desde el Padre 1~ltan los Jue~os paternales; desde el Adulto si son conscientemente caleu. lad~~. o desde el Nio SI se basan en experiencias de la niez temprana y en las decisiones y "posturas" que un nio adopta en relacin consigo mismo y Con los dems.
SI se
POSTURAS PSICOLOGICAS DI AS DECISrvOS Antes d.e cumplir I?s ocho aos de edad, el nio desarrolla un concepto sobre su .pro~1Ovalor. as! corno tambin formula ideas sobre el valor de los dems. Cristaliza sus ~xperiencias y decide lo que significan para l. qu roles va a re. presentar y como los va a representar. Esos son sus das decisivos. 13 Cuando .1as decisiones sobre uno mismo y sobre los dems se hacen muy pro~to en la "_Ida.~ueden ser muy irreales. Es muy probable que sean algo dis torslOna~~ e irracionales, ya que los nios perciben la vida a travs de la pequea ~1ri1la d~ sus exi~tencias. Esas distorsiones pueden crear cierto grado de patologa, ~ue Ir ~e lo IDtrascendente a lo grave. Sin embargo, las decisiones ~arecen lgicas y tienen sentido para el nio cuando las adopta. El relato que sigue, con lado por Isabel, una mujer de cuarenta y tres aos de edad casada con un alcohlico durante veinte, ilustra el efecto de las decisiones t~mpranas. Caso ilustrativo M~~adre era un .alcohlico brutal. Cuando se emborrachaba, me golpeaba Y me gritaba. Yo trataba. de esconderme. Un da, al llegar l a casa, se abri 'iolcnta' ment.e la puerta y VI que estdb~ ms borracho que de costumbre. Cogi un cuchil!o de ca!11lcero y empezo a correr por toda la casa. Me escond en un annano. Tema .ya casi cuatro aos y tena tanto miedo en el armario ... ; est:lbU oscur? y horrlpdante y algunas cosas no hacan ms que golpearme en la cara Ese dfa llegu a la conclusin de que los hombres son bestias que solamente " En general, las posturas precedentes son: "Yo estoy bien" o "Yo estoy y "T ests bien" o "T ests mal". Las posturas psicolgicas que se a. Optan sobre uno mismo y sobre los dems encajan en cuatro patrones blJcos .15 El primero es la postura del triunfador, pero incluso los triunfadores PUeden,en ocasiones, tener sentimientos que se parecen a los otros tres.
~
Cuando)os individuos adoptan posturas sobre ellos mismos, pueden concluir. Yo soy inteligente. Soy agradable. Soy estpido. Soy poderoso. Soy inadecuado. Soy desagradable. Soy un ngel. Soy un diablo. No puedo hacer nada mal. No puedo hacer nada bien. Soy tan bueno como cualquier otra persona. No merezco vivir.
Cuandolos individuos adoptan posturas sobre los dems. pueden concluir: La gente me dar todo lo que yo quiera. Nadie me dar nada. La gente es estupenda. La gente no es buena. Alguien me ayudar. La gente se quiere aprovechar de m. Le gusto a todo el mundo. La gente es agradable. No le gusto a nadie. Todo el mundo es vil.
34
3S
La primera postura: Yo estoy bien; t ests bien es potencialmente una postura mentalmente saludable. Si es realista, la que adopta esta postura sobre s misma y sobre los dems puede resolve;;:ll problemas en forma constructiva. Probablemente, sus expectativas sean vIi. das. El acepta la importancia de las personas. LA segunda postura, proyectiva: Yo estoy bien; t ests mal ..
grupo teraputico y expresndose sobre el mismo problema, deca
eac hnso lIl m lia. " re oy un :fracaso... especialmente en casa con nu. .fan uiu
l.
En un odemo: "Yo s que soy un arquitecto competente, pero como

Una ~uJe .r
JIOIIIb
"Yo s cmo se siente usted. Obtuve las mejores notas de IDl _ t e S to . son .....,.. pero, en realidad , no me siento femenina." Muchas alienaciones.ul de una postura psicolgica relacionada con un sexo en partc aro
;;tiVaS
es la de las personas que se sienten Vctimas o perseguidas. Hacen recaer sob los dems la culpa de sus desdichas. Esta postura es adoptada con frecuene'!!
por criminales y delincuentes y se convierte en comportamiento paranoide que, en casos extremos, puede conducir al homicidio. LA tercera postura, introyectiva: Yo estoy mal; t ests bien es una postura comn en personas que se sienten impotentes al compararse C(I) otras. Esta postura les hace retirarse, sufrir de depresin y, en casos graves,les lleva al suicidio. La cuarta postura, inutilidad: Yo estoy mal; t ests mal es la postura de quienes pierden inters en seguir viviendo, cuyo comporta. miento es esquizoide y, en casos extremos, cometen suicidio u homicidio. La persona que ha adoptado la primera postura siente: "Vale la pena vivir la vida"; con la segunda: "Tu vida apenas tiene valor"; con la tercera: "Mi vida no vale la pena"; con la cuarta: "La vida no vale nada".
12
Nunca conseguir un hombre.

Soy bien parecido (bellsima).
Las mujeres son tiranas.
Nunca ser un hombre (una mujer). No se puede confiar en las mujeres. Los hombres son tiranos. Los hombres me protegern.
Las mujeres son dulces y afectuosas.
AJ&unaS personas adoptan la postura de que un sexo est bien y el otro est
mal:
Los hombres son inteligentes, pero las mujeres son estpidas.
Los hombres son sucios, pero las mujeres son puras.

Cuando una persona ha adoptado una postura. se esfuerza por mantener su mundo predecible, reforzando su postura; sta se convierte e~ una actitud ritaI desde la cual se practican los juegos y se representan los guiones. Cuanto ms grave la patologa, ms empujada se siente la persona a reforzarla. Este proceso puede ser diagramado as: Comportamiento
LA SEXUALIDAD Y LAS POSTURAS PSICOLOGJCAS un individuo est Cuando desarrollando su identidad, adopta una postura sobre s mismo que es una valoracin general y otra postura sobre s mismo que es una valoracin sexual. Unas veces estas posturas son semejantes, otras son diferentes; as, por ejemplo. algunas personas adoptan la postura de estar bien sobre ellas mismas como estudiantes, obreros, etc., y la de estar mal como hombres o mujeres. Las personas que adoptan estas posturas frecuentemente participan en juegos sexua' les corno Violacin e Indignacin. El antiguo mito de Cadmo refleja esta doble identidad. Cadmo fue su' mamente capaz en la construccin de la antigua ciudad de Tebas, pero un fracaso con su familia en sus roles sexuales; sus descendientes sufrieron innume rabIes tragedias; de todos, el ms conocido fue Edipo.
Experiencias ~
Decisiones ~
Las posturas psicolgicas tambin son sexualizadas.
Posturas ~ psicolgicas
reforzante
del guin
INTRODUCCIONAL ANALlSIS DEL GmON

Brevemente, puede definirse un guin corno el plan de vida, muy parecido al Ilrgumento de una obra dramtica, que el individuo se siente obligado a repre-
sentar.
El guin est relacionado con las decisiones y posturas adoptadas pOI el nio en sus primeros aos. Est en el estado Nio del yo, "escrit~" mediante las transacciones entre el nio y sus padres. Los juegos que se practican son Parte del guin. Cuando una persona identifica sus posturas y juegos, puede hacerse ms consciente de su guin.
36
Caso ilustrativo En orientacin psicolgica, un individuo enunci su caso as: "Lo he oido u y mil veces. 'Qu estupidez hacer eso Federico! No puedes hacer nada b Segn deca mi familia, yo no poda ni hablar lo suficientemente rpido. A.en veces todava tartamudeo. Cuando iba a la escuela primaria, nada pareca salirme bien. Siempre era el ltimo de la clase. Me acuerdo que los maestros me decan: 'Federico. que pregunta tan estpida!' Los profesores eran igua) a mi mam. Cuando lean las notas en voz alta, mi nombre era el ltimo y los et muchachos se rean de D. Despus. fui a la escuela secundaria y el psiclogo dijo que yo poda mejorar; que no era torpe, que solamente era perezoso. 'o lo entiendo."
LAS TRANSACCIONES
n;
PUEDEN SER
ANALIZADAS
En subsecuentes sesiones de terapia, Federico averg que, muy temprano en su vida. haba adoptado la postura: "Yo estoy mal; yo soy estpido". Se consider como un fracaso y represent ese rol. Aunque reciba malas califi. caciones, Federico permaneci en la escuela, practic el juego de Estpido y estimul comentarios negativos, calificaciones inferiores y regaos de sus profesores, todo lo cual contribuy a reforzar su postura psicolgica bsica. Federico descubri que su guin era de perdedor. En su estado Nio del yo se sinti estpido y represent el rol de Estpido. Tambin descubri que su Padre estaba de acuerdo con esa postura y. por tanto, lo animaba a fracasar El anlisis de sus estados del yo le proporcion a su Adulto los datos objetivos acerca de quin era l, cmo neg a ser lo que era y adnde iba con su vida. Federico dedic algn tiempo a decidir cul de sus estados del yo controlara su vida. Finalmente, triunf su Adulto, se matricul en una universidad y obtuvo buenas calificaciones. Despus de descubrir su guin de perdedor, Federico decidi que l no tenia por qu serlo, que poda convertirse en triunfador si as lo deseaba. Beme dice que: "La finalidad ltima del anlisis transaccional es el anlisis de los guiones, ya que el guin determina el destino y la identidad del individuo".16
Todas las transacciones pueden ser clasificadas

como complementarias,
cruzadas o ulteriores.
RESUMEN
El hombre moderno usa muchas mscaras y tiene muchas formas de coraza que mantienen su realidad restringida y desconocida, incluso para s mismo. La posibilidad de hallar la propia realidad -de conocerse a s( mismo- puede ser aterradora y frustrante. Muchos individuos esperan descubrir lo peor, pero tambin existe un temor oculto en el hecho de que pueden descubrir lo mejor. Descubrir lo peor es enfrentarse con la decisin de continuar o no con las mismas normas. Descubrir lo mejor es enfrentarse con la decisin de vi\~rlo o no. Uno cualquiera de estos descubrimientos puede indicar la necesidad de un cambio y, por tanto, provocar ansiedad. Sin embargo. sta puede ser
LAMINA III
38
Una visin general del
anlisis transaccional
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. creadora y, como tal, constituir un aliciente: el estmuJo a aumentar las bilidades de ser un triunfador. POS,. El ATes un instrumento que el lector puede usar para conocerse:l . .smo, paro sa ber r como re1aconarse con los dems y para descubrir el cus, rru drarn~tico que est siguiendo su vida. La unidad en la estructura de la per~ sonalidad es el estado del yo. Al hacerse consciente de sus estados del yo, usted puede distinguir entre los varios orgenes de sus pensamientos. senti. mientes y normas de conducta;pnede descubrir dnde est la discrepancia y dnde la armona dentro de su propia personalidad y puede hacerse ms consciente de los recursos que tiene a su disposicin.
tra 'tuacin reciente en la cual se sinti hostil y agresivo (o o Sl . . t ...... umorado, deprimido, etc.), pero pudo, a pesar de sus sentnmen os,
o;,.l)Se en
naIh de forma razonable y apropiada.
actuar
d SIl J'liio . . ose en una forma de manipulacin que empleaba con xito cuan o Pie ._ y que contina empleando en la actualidad.
era omo
ahora.
que haca cuando nio para divertirse y que todava hace ., f'ieJ1se en alzo
'
La unidad de medida en las relaciones interpersonaJes es la transaccin. Por medio del anlisis de sus transacciones, usted puede conseguir un control ms consciente de cmo acta en relacin con otros y de cmo actan ellos en relacin con usted; puede determinar cundo sus transacciones son como plementarias, cruzadas o uJteriores; y puede, por ltimo, descubrir qu "juegos" practica usted.
El AT es un punto de referencia prctico, desde el cual puede usted evaluar decisiones y comportamientos antiguos y cambiar aquellos que decida que le conviene cambiar.
1 SIl estados del yo y sus sentirnien tos
/nItIIle que, en una noche de tormenta, est solo en su casa. Desde hace
mias horas, duerme. De pronto, suena el timbre de la puerta y, por las
EXPERIMENTOS y EJERCICIOS
Busque un lugar donde nadie le pueda molestar. Pase all elliempo suficiente como para imaginarse detalladamente cada una de Lassituaciones y considerar las preguntas que siguen:
cunpanadas de un reloj, sabe que son las tres de la madrugada. ~Culesson sus pensamientos y sentimientos? Qu har? Qu hubiera sentido cuando nio? Siente lo mismo ahora? Qu hubieran hecho sus padres, uno u otro? Se parecer su conducta ahora a la de la imagen que conserva de uno de sus padres? Qu cree usted que es lo "mejor" que se puede hacer? Imogine que ha ido a su trabajo como de costumbre. Su jefe Leest esperando; SIl semblante denota tensin y enfado. En cuanto le ve, le reprende
speramente porque a usted se le olvid hacer algo. Cules son sus sentimientos y pensamientos? Qu har?
1. Empezar a conocer sus estados del yo Su Padre

Piense en algo que usted hace ahora, copiado de una figura paternal, que tal vez repita con su cnyuge, sus hijos, sus amigos o sus compaeros de trabajo. Piense en un mensaje paternal que an escucha ntimamente y al cual responde con sumisin, rebelda o confusin.
Qu hubiera sentido cuando nio si el jefe fuese uno de sus padres o un maestro? Siente lo mismo ahora? Qu hubieran hecho sus padres? Actuaria usted como uno de ellos? Qu cree usted que es lo "mejor" que se puede hacer?
3 "_,,, ..
. ~SIS
de una transaccin
Su Adulto
Piense en una situacin reciente en la que usted cree haber acumulado datos suficientes y, basado en ellos, adopt una decisin razonable.
Recuerde una transaccin en que haya participado hoy. Intente represe~tarta grficamente .. Cree usted que habia una transaccin ulterior encubIerta bajo otro mensaje? Si se es el caso, inclyala en el diagrama siguiente:
40
HAMBRE HUMANA ~ CARICIAS y LA ESTRUCTURACION ~L TlEMPO

Si me cocas SU/IVe y d~cemente. si me miras y me sonrtes,
;0
4. Estar bien Imaginese cara a cara con una persona importante. Elle mira directamente a los ojos y le pregunta: "Se siente usted bien o mal?" Cules sern sus sentimientos y pensamientos? Cmo va a responder' Puede recordar en qu momento decidi usted que estaba bien o estaba mal? Imagine aquel momento. Quines estaban con usted y qu ocurri? Intente revivirlo.
. . me escuchas algunas veces antes de hablar tu crecer, crecer de verdad.

BRADLEY (9 aos de edad)
5. Estar sexualmente bien Imagnese en una situacin en la que su rol sexual es importante. Asunu el de esposo/esposa, novio/novia o padre. Se siente usted bien o mal como hombre o mujer? Recuerde las actitudes de sus padres en relacin con la masculinidad o femineidad de usted y cunto les oy decir al respecto. Procure revivir un incidente que recuerde estaba relacionado con su sexualidad.
Toda persona tiene necesidad de ser tocada y reconocida por los dems; tod_a persona tiene necesidad de hacer algo con su tiempo entre el nacer y ~l monr, " Estas son necesidades biolgicas y psicolgicas a las que Berne Uama hambres Las hambres de contacto y reconocimiento pueden ser apaciguadas con auicias, las cuales son "cualquier acto que implique el reconocimiento d~ la presencia de otro ". 1 Las caricias pueden ser dadas en forma de toque sico. real o por medio de alguna forma simblica de reconocimiento como una mirada. una palabra, UD gesto o cualquier acto que signifique: "Y s que ests ahe'. El hambre de caricias de una persona determina a menudo lo que sta hace con su tiempo. Por ejemplo, puede pasar minutos, horas o toda una vida intentando ser acariciada en muchas formas, incluso practicando juegos psicolgicos;o puede pasar minutos, horas o toda una vida intentando evitar por medio de retiradas el ser acariciada.
HAMBRE DE CARICIAS
Los bebs no crecern normalmente sin el contacto de otros." Esta necesidad se cumple generalmente en las transacciones ntimas diarias del cambio de pafiales,la alimentacin, el eructar, el bao, los mimos y las caricias que los padres tienen para con sus hijos, Algo inherente en el contacto fsico estimula la qumica del infante hacia el crecimiento mental y fsico. Los infantes que ~n desatendidos, abandonados o que por alguna raz6~ no experimentan suf.lente Contacto fsico sufren un deterioro mental y fSICO que puede llevarlos IncLUso hasta la muerte.
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HAMBREHUMANA CARICIASy LA ESTRUCTURACION ~L TIEMPO

Si me IOco:ssUQ.vey d~/cemenle. si me miras Y me sonrtes,
JI ",e escuchas algu1UlSveces antes de hablar t 10 crecer, crecer de verdad. BRADLEY (9 aos de edad)
4. Estar bien Imagine . se cara a cara con una persona importante . El le mi ra directanrentt
a los ojos y le pregunta: "Se siente usted bien o mal?" C6mo va a responder' Cules sern sus sentimientos y pensamientos? Toda persona tiene necesidad de ser tocada y reconocida por los dems: toda personatiene necesidad de hacer algo con su tiempo entre el nacer y el morir. Estas son necesidades biolgicas y psicolgicas a las que Beme llama "hambres" Las hambres de contacto y reconocimiento pueden ser apaciguadas con auicias, las cuales son "cualquier acto que implique el reconocimiento de la presencia de otro". L Las caricias pueden ser dadas en forma de toque fsico real o por medio de alguna forma simblica de reconocimiento como una mirada. una palabra. un gesto o cualquier acto que signifique: "Yo s que ests
Puede recordar en qu momento decidi usted que estaba bien o estaba mal? Imagine aquel momento. Intente revivido. Quines estaban con usted y qu ocurri? .
s. Estar sexualmente
bien
ah....
El hambre de caricias de una persona determina a menudo 10 que sta
Asumati de esposa/esposa. novio/novia o padre. Se siente usted bien o mal como hombre o mujer?
lmaginese en una situacin en la que su rol sexual es importante.
hace con su tiempo. Por ejemplo. puede pasar minutos. horas o toda una vida
intentando ser acariciada en muchas formas, incluso practicando juegos psicolgicos; o puede pasar minutos, horas o toda una vida intentando evitar por medio de retiradas el ser acariciada.
Recuerde las actitudes de sus padres en relacin con la masculinidad o femineidad de usted y cunto les oy decir al respecto. Procure revivir un incidente que recuerde estaba relacionado con su sexualidad.
HAMBRE DE CARICIAS
Los bebs no crecern normalmente sin el contacto de otros.' Esta necesidad se cumple generalmente en las transacciones ntimas diarias del cambio de paales,la alimentacin, el eructar, el bao, los mimos y las caricias que los adres tienen para con sus hijos. Algo inherente en el contacto fsico estimula soqUimica del infante hacia el crecimiento mental y fsico. Los infantes que c.n desatendidos, abandonados o que por alguna razn no experimentan suf~e~te contacto fsico sufren un deterioro mental y fsico que puede llevarlos e Usohasta la muerte. 41
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El hambre humana de caricias y la estructuracin del tiempo

;Sderecon ".
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Los recin nacidos aislados del tacto normal, los nios de corta ed d c1uidos en centros correccionales y los que son criados bajo la teora d a re ..e I coger a los nios en brazos los maleduca' , pueden sufrir de una priv eaqu "e tacto similar a una deficiencia nutritiva grave. Ambas periudcan el ere ~I~nde ". ..clltlJenlo Ha y un dich o que circula entre analistas transaccionales: "Si el ni es acariciado, se consume su mdula espinal,.3 La pelcula documental SO no Cltance (Seguntl Oportunidads+ que resumimos a continuacin, ilustra d:~~ camente la necesidad del tacto. au, Caso ilustrativo Cuando el padre de Susana la dej en UD gran hospital infantil, la nia tenia 21 meses de edad, pero s~ peso (15 libras) corresponda a una nia de cinco meses y.su tam~~ (56 centmentros) al de una nia de 10 meses. Prcticamente care- era ~e ~ab~ldade~ mot~ras, no poda gatear, ni poda hablar;casi ni poda bal- bucir siquiera. SI alguien se le acercara. ella se retiraba llorando . . Despus ~e tres semanas, durante las cuales nadie visit a Susana una trabajadora SOCias l e puso en comunicacin con la madre. Tanto el padre como la ~~d'7. ten~ una educacin superior alo normal, pese a lo cual la madre se quejo: .. lo~. nios son una pobre excusa para los seres humanos". Hablando de su t_UJad ,IJOq~e a Susana ~?le gus~ba que la cogieran en brazos y que prefena que la dejaran sola; dijo, adems, que haba abandonado todo esfuerzo por tener contacto con Susana y, en cuanto a cuidarla, admiti: "No quiero hacerlo ms". .. los ex~enes clnicos demostraron que no exista ninguna causa lisio. l~gtca q~e explicara el retardo fsico y mental extremo de Susana y su caso fue dagnostlcado como "sndrome de privacinmatema". . Se U3~~ ent~nces ~ una madre sustituta voluntaria para que, durante seis horas dianas, cinco das a la semana, le diera cario a la nia. El personal de planta de.l_hospital t~bi~ dedic mucha atencin a Susana, cogindola en b~zos, mecindola y aJimentandola con abundancia de intenso contacto
fSICO.
ocimiento impiden, adems, que su sistema nervioso se "con-
...al: tal haID , ..- , ul incluso en el trabajo. En una empresa se quej.a b a un superenela a. . d bIJIIf' de los empleados de su laboratorio se pasaba demasa o 1iIOf de q~ un~erador de agua y dejaba su aislado laboratorio cada hora, CieIIIPOdoa en alre. con quien hablar Despus de un en trenamen to en el AT. gtllen' . bIJICIIl. l.;~" una prctica corriente de asomarse por el laboratorio a el supe(V1SOr UUA' hz quien o b ._ t joleIYIlos para una breve conversacin amistosa con su empleado, {recuentes sus paseos por el pasillo. Tal como lo deseu no es e super~Ias di rsas necesidades humanas por reconocimiento confrontan a 11IOf, ve . ti ti . uera que trabaje con gente. A menudo, I?s gerentes mas e ec _vos son que pueden acariciar y reconocer apropIadamente a los dems.
individuos necesitan mucho reconocimiento para sentirse seA1gllllOSbre puede ser intensamente sentida en cualquier parte: en el
:;:ios
CARICIASroSITIV AS La falta de suficientes caricias tiene siempre un efecto perjudicial sobr: l.a persona. Aunque las caricias. sean positivas o negativas, pueden estimular la qunmca corporal de un beb, se precisan caricias positivas para que las personas d~ ~esa- noIIenemocionalmente sanas con una sensacin de "estar bien". Las canoas positivas abarcan en valor desde el mantenimiento mnimo de un "hola" al encuentro profundo de la intimidad. Algunas caricias son encuentros meramente superficiales, son .tr~acciooessencillas de las que puede decirse que son caricias de manterunuen~o. Generalmente,carecen de contenido significativo, pero al menos proporclOnan reconocimiento mantienen activa la comunicacin y proporcionan a la persona la SCIIsacin de ~arviva. de Saludos rituales como el inclinarse son formas estructuradas dar y recibir caricias de este tipo.y el darse la mano . Las caricias positivas son, por 10 general, transacciones complementan~ directas,apropiadas y pertinentes a la situacin. Cuando las caricias son ~OSltlvas,dejan a la persona sintindose bien, viva, alerta y trascendente y, mas Profundamente, aumentan la sensacin de bienestar del individuo, confirman su inteligencia y son a menudo placenteras. Los sentimientos subyace~tes sentimientos de buena voluntad y comunican la postura: "Yo estoy bien; tu estsbien". Si la caricia es genuina. concuerda francamente con los hechos; Si no es exagerada, sustenta a la persona. De esta manera, la buena racha se Prolonga. Algunas formas de caricias positivas son las siguientes: el padre que es POntneamente coge en brazos a su hijo y le dice: "Hijo, cunto te quiero! ";
Dos meses ms tarde, Susana ya haba desarrollado una respuesta afectiva aJtamente desarrollada, aunque todava continuaba siendo una nia insuficiente ~ente desarrollada para su edad. Haba ganado seis libras de peso y crecido CinCO centmetros. Sus capacidades motoras se haban desarrollado notablemente: poda gatear por s sola o caminar si aJguien la ayudaba. Ya no demoStraba temor a personas relativamente desconocidas. El cario haba logrado un efecto sorprendente sobre Susana. . A medida que un nio crece, el hambre primaria temprana por tacto fSICOreal se modifica y se convierte en hambre de reconocimiento. Una sonrisa, una seal de asentimiento, una palabra, un ceo fruncido, un gesto reem- plazan finalmente a algunas caricias fsicas. Como el tacto, esas formas de reconocimiento. ya sean positivas o negativas, estimulan el cerebro de quien las recibe y sirven para comprobar el hecho de que est ahf y est vivo. Les
S?D
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el supervisor que contesta con sinceridad a la pregunta de un sub d' or Inado' .o el las cari~i~ positivas son con frecuencia expresin de sentimie ntos de afecto y apreciacin:
d al d epen lente que s uda a un cliente con un " Buenos das! ".
U nio es acariciado positivamente cuando su padre, su profesor o un 1: saluda con un carioso "[hola!", usa su nombre, le mira la cara atenta-
_seo
"Qu bien bailas." "Me alegro de que seas mi hijo." "Me salvaste el da acabando ese informe." "Es un placer trabajar contigo en la misma oficina." Algunas veces, las caricias positivas son cumplidos: "T eres lo suficientemente bonita como para aparecer en la p rt d o a a de una revista." "Tener una chica por aqu es estupendo." "La oficina luce ms agradable con tu arreglo floral:' "Nadas como un campen." "La chaqueta deportiva que has escogido es elegante."
ms iroportante, escucha sin censura lo que tiene que decir acerca de e ideas. Todo protege su dignidad. Escuchar es una de las mejores caricias que una persona puede dar a El escuchar ms efectivo implica prestar toda la atencin posible al haPte. sta es una disciplina que puede ser aprendida. Muchas personas .incons:~ o desinte~das nunca desarrollan esa habilidad, por lo que frecuentepJeIlte se oyen quejas como:
.te ~entos
Los nios: Mis padres nunca me escuchan." Los padres: "Mis chicos no me escuchan nunca." Los esposos:. "El/ella nunca me escucha realmente." Los jefes: "Se 10 he dicho una y mil veces y l sigue sin escucharme."
Los subordinados: "Ninguno de los de arriba nos escucha."
"Tu propuesta es clara, concisa; es exactamente lo que necesitbamos, .,

Las caricias positivas dan a la persona informacin sobre sus aptitudes: ~de~s, puede~ ayudarle a hacerse ms consciente de sus habilidades y recurso) IDd.IVldu~es. SI un padre. por ejemplo, hace que su hijo corte el csped y despues le dice: "Has cortado el csped muy bien. Tiene un aspecto excelente) te lo agradezc o ".perrruit e que su hi~ i oi .nfiera cosas positivas sobre s mismo> s~~a que ~iene habilidades especficas. Esto ayuda al hijo a mantener su posiclan de tnunfador: "Yo estoy bien". U.naestudiante inform que sus padres haban evaluado siempre su como port~mlCnto con: "jEres una muchacha tan agradable y tan buena!" Esta carleta no era desagradable, pero, cuando a los cuarenta estaba buscando
ern-
Elco y le preguntaron qu poda hacer, el disco paternal se oy de nuevo:

Eres una muchacha tan agradable y tan buena! "
esto, tambin es cierto de las caricias de un adulto a otro. Por ejemplo, una nu:va secretaria que se libra eficientemente de un visitante inoportuno o su oflcina puede ser felicitada con: "Eres un ngel", en vez de con: "EstimO mucho el tacto con que ha tratado a esa persona". Aunque a muchas secretarias les gusta ser llamadas "ngel" de vez en cuando, esto no les proporciona muchoS datos sobre su competencia en el trabajo, especialmente si son nuevas en l.
Cuando una persona ha sido escuchada, deja el encuentro sabiendo que sus sentimientos, opiniones e ideas han sido verdaderamente odos; no ha sido desatendida, sino que, por el contrario, ha sido retroalimentada activamente. Bescuchar activo, con frecuencia llamado escuchar reflexivo, comprende la retroalimentacin verbal del contenido de lo que se dijo o hizo, junto con una COIIjetura sobre los sentimientos inherentes en las palabras pronunciadas o los actos.. Estos se expresan verbalmente. Escuchar de verdad no significa necesa- riamenteestar de acuerdo. Sencillamente quiere decir aclarar y comprender asentimientos y puntos de vista de otra persona. Cuando un adolescente llega a su casa, tira sus libros sobre una mesa Y se queja: "La escuela es insoportable", su madre, que le ha odo, dir algo as como: "La escuela te pareci insoportable hoy y te sientes bastante enojado poreso. No es verdad?" Cuando una secretaria empieza de pronto a cometer bastantes errores Illecanogrficos,habla entre dientes y trata bruscamente a los visitantes a su ofiCina,Unjefe que escucha de verdad dir algo como: "Ajuzgar por lo que acabade decir, me parece que usted est preocupada, verdad?". En los casos que acabamos de mencionar, se utiliz la transaccin de ;:r0alimentacin del Adulto. Sin condenar o condonar, el Adulto escucha SU t~_elcontenido como los sentimientos que la otra persona expresa desde ~1Il? El receptor no habla sobre s mismo, sino que hace hincapi en el lICti saje "t". Esta transaccin es apropiada cuando en una persona se han vado fuertes sentimientos y necesita ser escuchada ms bien que censurada.
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.. -iht
El hambre humana de caricias y la estructuraci6n del tiempo
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Segll Jacqui Schiff, muchas formas de descuento giran alrededor de la
Figuro 3. 1
Un maestro que tena problemas disciplinarios aprendi a utilizar esta t r ansaccin con tanta habilidad que mejor el tono de su clase. Reconoci .nera vez este escuchar activamente, realmente tenaqlll que . .u~ doo i intent. por pru MIar tntern.amente con mi Padre y mi Nio. Mi primera reaccin ante cuaIqultr comportamiento que no me agradara era de Padre y quena castigar y regailaral muchacho. Mi siguiente reaccin era de Nio. Yo me senta muy inadecuado cuando los muchachos se conducan mal y me deca: 'Vaya, hombre! O yo soy un maestro malsimo ... o esto no ocurrira'. Una vez que aprend otra manera de reaccionar, ya no me senta tan Inadecuado o con deseos de regaar. Ahora parece que los muchachos aprecian la clase mucho ms." Todo el mundo necesita ser acariciado y, si las personas no reciben sufcientes caricias positivas, a menudo provocan caricias negativas. Un nio puedt hacerse un delincuente. invitando as a sus padres a que le castiguen, le rian y le degraden. Los esposos pueden quejarse, gastar demasiado, regresar tarde 3 casa, coquetear, beber, reir o, de alguna manera, provocar una confrontacin. Lo mismo es aplicable a un ambiente laboral. Los obreros pueden demorarse. cometer errores o lastimarse. Algunos estudios muestran que, si en una situaci<laboral no se toman en cuenta los sentimientos, la produccin disminuye y emergen los conflictos. Parece ser que, tanto para los adultos como para los nios, es mejor la atencin negativa que ninguna.
"e
de problemas.5 ~n descu.ento tiene l~gar si: 1).e~?rob~ema en s no lIIJI;;;;do en serio (por ejemplo, SI la madre mira la televisin mentras e~ es nora) 2) la importancia del problema es denegada (un supervisor dice: ~ lo ;oma todo demasiado en serio; y la cosa no tiene tanta importancia"), la solucin es negada ("No puedes hacer nada con respecto a un marido ~")' 4) una persona niega su propia capacidad para reso!v:r un prowaua ("Yo no ~uedo evitar el ser malhumorado; n~ es ~~pa n_ua). Si una esposa pregunta francamente a su mando: Quendo, aquebora cswS en casa para cenar?" y l responde ampulosament~: "Estar~ en c~ CIJID(Im o e veas llegar", la esposa ha sido descontada; su mportancia es dis_uida por el mensaje ulterior: "T no eres importante". Como resultado cleesta transaccin txica, es probable que la esposa sufra . Siempre es doloroso ser descontado. Entre padres e hijos conduce a una pIlologa de la personalidad, creando perdedores; entre adultos conduce a relaciones humanas infelices o acaba en guiones destructivos que "no llevan a IlllguDa parte". Como vimos en el caso ilustrativo sobre Susana, desatender a un nio pequeo es una manera desastrosa de descontarlo. El caso de Emilio es algo simiar. Cuando era nio, sus padres raramente le hablaban directamente. Un dfa, en un esfuerzo desesperado por tener alguna clase de encuentro con ellos, hizo un agujero en la pared de la alcoba con su bate de bisbol y esper la respuesta de sus padres. No la hubo: sus padres pasaron por alto su accin. Al cIfa siguiente, Emilio acert a or a su madre decir: "Emilio ha debido caerse contra la pared; hay un agujero en ella". La repeticin de incidentes en los que DO le hicieron caso hizo que el nio se sintiera tan descontado que acab
P*tico.
Los efectos del contacto insuficiente pueden continuar hasta en la vida adulta.
c.o ilustrativo
Humberto fue hijo nico; cuando l naci, su madre te~a cuarenta y un aos de edad y su padre cincuenta y ocho. Humberto fue cnado en una casa d~ catorce habitaciones que estaba situada en un lote de una hectrea, muy aslada de los vecinos. Humberto describe a sus padres como fros y reservados; aunque ~ casos de absoluta necesidad eran capaces de tocarlo, nunca daban dernostraCionesespontneas de afecto, como, por ejemplo, abrazarlo. . En la edad adulta, Humberto no acariciaba a SlI esposa y sus hijos y explicaba este hecho diciendo, al igual que su padre, "Considero que son de mal ~to las demostraciones en pblico de cario", y "No me beses delante de los Ili\os,Alicia. No se sabe qu pueden pensar! " si lIumberto era profesor, pero le resultaba incmodo estar con la gente y, ~re que poda, evitaba cualquier contacto con las personas. Rehusaba reConlos estudiantes despus de las clases o con sus padres, procuraba no
DESCUENTO Y CARICIAS NEGATN AS Si un padre descuenta los sentimientos y las necesidades de un beb, su desar' rollo saludable se ve impedido. Un descuento es o la falta de atencin o la atencin negativa que ocasiona dao emocional o fsico. Desatender a un nlilO o acariciarle negativamente enva el mensaje: "T no ests bien". Cuando unS persona es dejada de lado, embromada, disminuida, humillada, degradada fsicamente, es motivo de risa, o es ridiculizada, en alguna forma est siendo tratada como sj fuese insignificante; est siendo rebajada. El descuento siemprt conlleva una degradacin ulterior.
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El hambre humana de caricias y la estructuracin
del tiempo
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asistir a las reuniones de profesores y se describa a s mismo como "inca paz de llegar a ninguna parte". El insuficiente contacto de Humberto cuando era nio contribuy a s guin improductivo. Indudablemente, hasta que descubri cmo acariciar u acariciado, su vida no tena trazas de ir muy lejos. Tanto su vida hogarea ~ Str su carrera profesional mejoraron cuando aprendi a valorar una caricia. otno Los padres desatienden y no acarician a sus hijos por muchas razones' a menudo porque, en su propia infancia, ellos mismos no fueron sUficiente~m:~ acariciados y aprendieron a "mantenerse a distancia". etl;t Otros padres. sintiendo su propia intensa ira, intentan mantener "fuera las manos" como freno para evitar el "romperle la cabeza al nio". En paJabl'll de un padre: "Si la toco alguna vez, me temo que la voy a matar. De hecho cuando, en una ocasin, mi padre se enfureci, tir a mi hermana por una ventana; ella se fractur el crneo y nunca se recuper." Mas an, otros padres desatienden a sus hijos porque se sienten resentidos contra ellos y contra las responsabilidades que les acompaan. Las investiga. cienes han revelado que en los Estados Unidos nacen cada ao por lo menos 700.000 niosque no figuraban en los planes de sus padres; muchos de ellos jams son aceptados por sus padres y viven en un ambiente emocional de hosuldad y rechazo. Una madre describe el ambiente emocional que ella cre a causa de sus reacciones de resentimiento contra su hijo. Diego, esquizofrnico de seis aos de edad a quien se consideraba un retrasado mental, a pesar de que su cociente intelectual era 168: El es un nio muy dificil de entender. He procurado comprenderlo una y muchas veces, pero he fracasado. Desde el principio, cuando era beb, no he podido entenderle. La verdad es que, antes de Diego, yo no haba conocdo a otros nios; no tena experiencia real como mujer con nios o bebs; ni SIquiera tena la menor idea de cmo eran; de cmo son realmente como pero sanas. Biolgica, fsica y mdicamente saba todo lo que se puede saber sobre ellos, pero, a pesar de eso, no poda entender a Diego. El fue tal pena. tal desilusin desde el momento que naci ... Nosotros no habamos planeado tener un hijo i su concepcin fue accidental y trastorn todos nuestros proyectos. Yo tena una carrera profesional y mi marido estaba orgulloso de mis logroS; l y yo ramos muy felices antes de nacer Diego. Y, cuando l naci, era tan. diferente ... Era tan grande y tan feo. [Semejante pedazo de algo informe! Sm inters en absoluto. De hecho, me rechaz desde el momento en que naclo. se pona rgido y lloraba cada vez que le coga en brazos! ... Mi embarazo fue muy difcil; estuve muy enferma casi todo el tiempo. y o mi marido resenta mi embarazo; l crea que yo poda haberlo evitado. Oh. ne le culpo; yo tambin resenta mi embarazo. No podamos hacer nada de lo qll
~os ~:::
er juntos no podamos ir a ningn sitio. Mi marido se ausent h~.c absorbido por su trabajo. El es un cientfico, sabe?, un ~~ble! Pero remoto; y muy sensible, mucho."
_ de lado y aislar alas personas son formas bien conocidas de castigar, inlos adultos. Castigos semejantes privan a la persona hasta de la l)BjIf :lulO para . ;.,. el mensaie "est mal" es enviado abiertamente o por inferencia. _rna canc ..., ~ pregunta de una nia: '~Puedo ponerme mi vestido nuevo?", el des,... direCto podra ser: "T eres tan descuidada que, probablemente, 10 el primer da"; un descuento implcito podra ser: "Cmo pode_':.nper tIIestar seguros de que no vas a ser descuidada?" En ambos casos, la muchaIDIJIS _~ft_~ft" cba infiere: "No merezco COlU.l41UA A menudo, DO son las palabras, sino el sentido expresado por el to~~ de tOZ, la expresin facial, el gesto. la postura, etc., lo .que ha~ ~ue ~~ caricia seaulterior y negativa o directa y positiva. Un marido acancia pOSltivame.nte ISU esposa cuando dice: "[Hola, preciosa!", al regresar a su casa del trabajo. Sin embargo, si una vendedora llama a una clienta "preciosa" t probablemente la est descontando al implicar que la clienta es una crdula. Descuentos similares son enviados por las personas que, bromeando, dicenlo contrario de lo que quieren decir. Las frases siguientes, escritas sobre pIpd. parecen ser cumplidos, pero, si son pronunciadas sarcsticamente o con desprecio,son caricias negativas. El verdadero mensaje es enviado por una IJInsaccin ulterior por medio de insinuacin. Ese es el caso cuando
.--;
"iQu bien te va ese suter!" es dicho con una mirada de desaprobacin; "Eso es muy bueno para la mquina de escribir" es dicho sarcsticamente cuando alguien est usando el borrador justamente encima del mecanismo interior; "Tu informe es algo especial" es dicho con desprecio; "Bueno, bien por t! t, es dicho con tono de disgusto.
La adulacin falsa y los cumplidos falsos expresados con aparente sinteddad Son tambin maneras de descontar:
"Gran idea!", dice un presidente de comit, aunque realmente piensa que la idea no sirve para nada. "Est usted realizando una gran labor", dice un jefe, aunque el volumen de ventas acaba de bajar.
so
Nacidos para triunfar "Ese peinado es maravilloso", dice una amiga cu d . ' an o, en realidad ,es lo contrario .
SI
Los comentarios en broma y Jos gestos pueden ser otras f contar. Un marido que dice: "No es ex . tra o que e 1 parachoquea srm vas de des. tran d o; estando t en el asiento de atrs "es b bl ' aya arras _., pro a e que este exp h tilid d haci resando os a CI3su esposa porque sta pesa de .d pueden aprender a decir directamente: ''D.a:~a o. ,~unque los adultos son verdaderamente molestas para ellos, est~ es mu p~ .' cuando las.bromas Bach dice que: y cil para los nos. Los padres se engaan a s mismos al creer 'mados. En realidad ellos lo ace tan que. a los runos les gusta ser cmbroa la necesidad paten'tal de lbern!e d~~~:~de~~r ~ los casos, ~ara acomoda~ ser embromados como "buenos perdedores" . ~addo lo~ nios permiten atencin paternal. Y aceptan las bro en rea . ~ estn hambrientos de de estimulo genuino. Ser embromad~~ u o.tras hostilida~es como sustitutos mejor que ser dejado de lado.s gener!~~rp:~;a:~ de descuento, a cabo puede continuar a travs de varias o pegados. La cadena de castigos rollen un comportament ' d generaciones, a no ser que los padres desarUnidos unos 60 ._ o mas a ecuado. Se calcula que, en los bid .000 runos mueren o son gravemente heridos anualmente deEstados loa os severos golpetazos de sus padres So1a:m te en la c ' Francisco. los casos de 60 a 100 ni . _ en e e.n a CIudad de San " de sus padres llegan al OS que han sido mutilados por uno u otro . . conocmuento de las autoridades cada ao que ut~z:~~ee~c~a patemaJ c~nt~ Jos nio~ adopta muchas fo~as. Un padre. de su hijo decla ol~r comol tcnica edncativa, quem con una cerilla el dedo ', ran o que e estaba enseando a no acercarse al fuego Otro pad re azoto a su hijo y lo at a . tocador' una m d ' una cama porque ste hurt 10 centavos de su de sang:e en el ~e;ebgOlpe' a su~eb de un ~es ,de edad y le produjo cogulos id . d e ro. a ma e se expreso aS1: "Nadie me quiso en toda mi; VI ba y cuan o tuve a mi beb cre que l me querra Cuando Uoraba yo pen, . sa a qu porque no me quera; y por eso le golpe' .." E.I'n u o rnuno ':. Le osera d . pa d h res q ue abusan fsicamente tratamiento e sus lUJOS necesitan, en general, fe s
a _
, te resultando en varias quemaduras; adems, su madre la cort delibera,. 'con un cuchillo "para que aprendiese a no locar los cuchillos" y, ~ no se acercase a los enchufes elctricos, le hicieron meter el dedo en ,.. Afios despus, y cuando Cecilia fue madre, a menudo, su comportamiento ....,. SUShijOS era cruel, tal como haba sido el comportamiento de su propia ~II!! Ms an, ella desconfiaba excesiv-.unente de cualquiera que se comporcon ella, Siempre esperaba que habra de suceder '10 :;;~osamente
jeor"'
A travs del estudio del AT, Cecilia se hizo consciente de lo que su madre le baba hecho y de cmo ella estaba repitiendo la misma conducta en relacin COIl SUS hijos. Aprendi a no usar el comportamiento destructivo de su estado PJdre del yo y, en cambio, us control Adulto para criar a sus hijos. Final_te, se convirti en una madre adecuada, ces de ser brutal y aprendi a lCIriciM en forma positiva. En la vida de cada da, el descuento es generalmente ms sutil que la tioIenciasica. Adopta la forma de transacciones cruzadas, de rebajamientos ulteriores, desprecios o bromas. Algunos desprecios en accin se parecen a los "merengues" quejos padres arrojan a sus hijos para que desaparezcan. Beme badicho: Las frases paternales de apoyo (comnmente conocidas como "arrojar merenpes" o "pastillas de goma") son esencialmente de ndole protectora y, transaccionalmente, son desaires. Funcionalmente, stas pueden ser interpretadas ... como sigue: 1) ''Me alegra tener la oportunidad de protegerte; me hace sentirme IIDpOrtante", 2) "no me molestes con tus problemas; toma este merengue Y c:iIlate para que yo pueda hablar de los mos".9 Un vendedor puede arrojar un merengue a otro al decir: "Lo que te
OCUrri fue horrible, pero esprate y te cuento lo que me ocurri a m; eso
~~::~:~~ema
llevada
estado PadreP~olCSl~n~ y a menud? lo desean. La mayora de ellos tienen un . r e yo inadecuado, as! como un Nio interor lastimado. Activan dto e infd ormando a su Adult o, esos pa d res pueden saber qu es lo que realbrutal. pue en esperar de un nio y cmo modificar su propio comportamiento Caso ilustrativo Muy temprano en su vid e ilia . fsica. No era extrao 'q~~ ..~c id extpa1menmen d !i? versas formas de crueld,ad CC! en ente Je derramasen encima cafe
fue peor todava!" o "[Si t crees que ests en apuros, espera hasta que yo te diga cules son los mos! " Las maneras en que la gente es tocada y reconocida afecta a menudo su forma de acariciar en la vida adulta. Las personas que fueron tratadas brutall1lenteo descontadas tienden a rehuir el ser tocadas. Las que fueron estimuladas excesivamente pueden continuar con un deseo insaciable de contacto fsico; esaspersonas son cnyuges muy exigentes y pueden sentirse desamados, a ~enos que Con frecuencia reciban contacto fsico. Muchas personas desarrollan ormas peculiares de tener contacto fsico.
Caso ilustrativo
~:ridO angustiado se quejaba de que su esposa quera que l le rascase la y se a c~do se senta amoroso, hecho que l interpretaba como un rechazo, Ilechscntiaan ms frustrado cuando ella se negaba a que l le acariciase los os. En algunas sesiones de consejo matrimonial, ella record que, cuando
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era nia, su madre le demostraba su afecto rascndole la espalda; para ell y cario. Tambin record que, en la 3, el rascar la espalda significaba de su pubertad. un pen de una hacienda le haba cogido los pechos de u POca amor
...nllISeen 1fIIIl"".
manera inesperada y le haba hecho dao. Su actitud era muy firme: quena ser herida de nuevo". Finalmente, la mujer aprendi a no confundir a su marido con el pe Cuando la vieja grabacin era activada. se recordaba: "Este es mi marido },~I me quiere". Poco a poco aprendi a abrazar a su esposo con sus pechos en contacto con l. Por su parte, el esposo se hizo ms consciente de las anse. dades de su esposa y se dio cuenta de que stas no eran reacciones negativas contra su masculinidad.
UN'::
' o en vez de marcharse fsicamente, puede echarse a su estudi o , , l . ta 1 ente "desintonizar" a su esposa y no escuchar o que es ~o,sunpem , .. LaS normas d e aislamiento tambin se originan e.n el estado Nio del stas son representaciones de adaptaciones de la persona en su I fri . t menud o, 'das <L 1 necesidad de protegerse a si misma contra e su ruruen o yo. A " dres: "V -=--7_ SUr gl e a . Un'_ costumbrado a oir decir a sus pa res. ete a tu . ." d nflicto. runo a oel.COcin y no salgas de all hasta que lo hagas con una sonnsa ,apren e a ~ ffsica o psicolgicamente tras una sonrisa forzada, . Iidatse d una persona se aisla psicolgicamente, con frecuencia, se vuelve . ~u~do fantstico. Es probable que sus fantas~ sean de place~ o ~ciano censurados,ideas creativas o miedos aprendidos y expectativas riol 'fi Todo el mundo se aisla con sus fantasas de vez en cuando .. ~ oC:imaginado todas esas cosas grandiosas que "podra" haber dicho? se ha ocupado en algn placer imaginario no censurado?
EL HAMBRE DE TIEMPO ESTRUCllJRADO
El aburrirse durante largos periodos apresura el deterioro emocional y rlSico de . forma semejante a lo que ocurre con las caricias inadecuadas. Para evitar las penas que causa el aburrimiento, la gente busca algo que hacer con su tiempo. Qu padre no ha odo las quejas de un hijo aburrido: '~Qu puedo hacer mora. pap'!". o qu matrimonio no se ha sentado pensando: '~Qu podemos hacer este fin de semana?", o qu obrero no ha odo decir a olro: "Detesto este trabajo cuando no hay suficiente que hacer"? La gente estructura su tiempo de seis maneras posibles: algunas vecesse aislan de los dems; otras, se ocupan con rituales o pasatiempos; en ocasiones. trabajan juntos y, de vez en cuando, practican juegos psicolgicos; en otras, tienen un momento de intimidad. Aislamiento Una persona puede aislarse de los otros, ya sea quitndose fsicamente de en medio o apartndose psicolgicamente, encerrndose en s misma con sus fantasas. El comportamiento de aislamiento puede originarse en cualquiera de los tres estados del yo. El aislarse es, a veces, una decisin racional del Adulto. Todo el mundo necesita un poco de tiempre para estar solo, relajarse, concentrarse, hacer inventario de s mismo y rejuvenecer su propia humanidad. Incluso el aislarse con las propias fantasas es a menudo admisible. Una buena fantasa puede ser un mejor uso del tiempo que escuchar una mala conferencia. En ocasiones, el aislarse se basa en la imitacin de los padres; en este caso, la persona hace lo que vio hacer a sus padres. Por ejemplo, ante la amena' za de un conflicto con su esposa, un hombre puede aislarse como haca su padre cuando su madre se enfadaba; puede marcharse de casa, irse a su negocio o
:=:0
litIIIles
. tuales son transacciones complementarias senc.illas"y estelIOtipadas como los cotidianos "holas" y "adioses". Si alguien dice: Buenos .&!-. 'C' ests?" en la mayora de los casos no pregunta por la salud y los . lIIiD le. omo L4->., itual: sentimientosde la otra persona; lo que espera recibir es una respuesta n. . "Bien. ym?" Durante este corto encuentro, ambas personas han recibido cariciasde mantenimiento. . . Muchos rituales de esta clase suavizan el intercambio social; pro~CC1onan desconocidos una manera de acercarse, economizan el tiempo de ex.p~car quinva pmero o es servido antes, etc. Algunas culturas, grupos relgiosos, . partidospolticos rdenes secretas y clubes sociales estructuran una gran cantidad de tiempo con formas muy rituales de comportami~nto. Otros grupos son menosestructurados y emplean su tiempo de maneras diversas. Para muchas . VIr. Despue'sdequela personas los rituales se convierten en una manera d e V.I c:eremonlanupciaJ se ha convertido en algo del pasado, el.matrim?~o puede sersolamente una serie de transacciones rituales que consisten principalmente enla representacin de roles, en acciones vacas de significado e int~~ad reales,pero que mantienen vivas a las personas con un mnimo de carreras. Pasatiempos
LIS tranSaCCiones n
I:astransacciones de pasatiempo son aquellas en las que las person~s pas~. el tiempo hablando de temas inocuos. Quin no ha visto a una pareja d~ :lejOS sentados en Un banco de un parque discutiendo excitadamente de "..::" bi ,"? .Q n no ha odo a unos poltica: ICI. go iemo debiera poner orden en este caos.... . Ul Padresque pasaban el tiempo compartiendo prejucios comunes: "No son
El hambre humana de caricias y la estructuracin del tiempo 54 Nacidos para triunfar ~te terribles los chicos de hoy en d'a? . La r eorma en que "? E personas pueden intercambiar una o . ., .... n ambos casos los hechos y disfrutando cad . pmdlontras otra, sin atender en abSOI'las Lo' a mmuto e su conversacin Uto a s pasatiempos son relativamente se . tercambios superficiales son utilizad guros. Frecuentemente, estos' Por ejemplo. en una cena es COrrient~S~~rl:rsonas que no se conocen bie~ de empleos, automviles, deportes o l~bol s ho~bres pasen el tiempo habl blando de recetas de cocina los ni 1 sa, mientras las mujeres lo pasan~ Lo' ,os., as modas, etc ,~. . s pasatiempos, as como los rituales . Juntos cortsmente sin complicarse a un maneras de pasar el tiempo las personas oportunidades de estudiarse . ~~ profundo; proporcionan a posibilidad de posterior implicacin . psico unas a otras ante Lt en Juegos , actividades o intimidad. ogJ~~ente Juegos Una" ven t al ja" d e practicar juegos psicol . gunos juegos estructuran solame t . gtc~s es el estructurar el tiempo. Al n e cinco minutos P . I . secretara juega a Defecto con su . ti TI . or ejernp o, cuando una Je e, e a se toma unos . t . os para indicarle que siempre comete errores orto grfi cos en determinadasmm au l b . ros Juegos como Deudo ed P a ras. Ot plo, cuando un ma~rimonio jove~' p~Ctien estructu~ toda una vida. Por ejemrabies por muebles aparatos do Sti_P. ca Deudor, incurre en deudas conside, m cos aut 'vil to de salario, contraen ms deudaass:. una c ' asa o ~a os gra en sdy dems y, a c m .,a . da sumen e, un automvil mejor e c. esta manera no import ' t . a c~to ganen, toda su vida estarn endeudedos. De Cuando los d~dores qwereo Jugar "ms fuert " rrota o yendo a la crcel. e , pue d en acabar en bancaostensible cuando actividades estructuradas tales como cuidar
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ir al colegio o tener empleo se acaban sbitamente. tJIII't MUChaS madres que han ocupado su tiempo en el cuidado de tos nios
domsticos se sienten abumdas e intiles cuando los hijos !.IJcg5-quehaccres dejan el hogar; de igual manera, un padre que ha dedicado su vida
y
lIJIleoera su familia puede sufrir el mismo aburrimiento y empeorar rpida :.-
En medio de las actividades pueden surgir diferentes maneras de estruc-
despus de jubilarse.
ni~tO~
_el tiempo- Pueden tener lugar los rituales, los pasatiempos. los juegos e la intimidad. Por ejemplo, un directivo de una empresa puede jugar a lJtrdiVO acosado contestando Si a tantas peticiones que, al final. puede _ un colapso. Entretanto, hostiga y hace trabajar excesivamen te a sus secsetarias tanto como a s mismo. Cuando el Sr. Acosado sale del despacho, _secretariaS pueden dejar de mecanografiar y archivar y entregarse al pasalieJPpO comn: Esto es horrible. "Ese fulano dice 'S' a todo el mundo y DI)IOtIaS acabamos trabajando demasiado; iesto es horrible!" Cuando el jefe yael\'e aldespacho, ellas regresan a sus actividades, acuden al ritual de una pIUS8 para tomar caf o se retiran a sus propias fantasas- tal vez furiosas-<>
_OSO
iician un juego. laIimidad

Aun nivel ms profundo del encuentro humano que los rituales, pasatiempos, juegos y actividades, se halla la capacidad para intimidad que posee cada persona. La intimidad est libre de juegos y de explotaci6n y tiene lugar en esos rarosmomentos de contacto humano que despiertan sentimientos de ternura, empata y cario. Tal cario no es s610 la sensacin clida que una persona puede sentir al ver unas piernas bien fonnadas o unos hombros anchos. La intimidad implica inters verdadero. Varias personas pueden vivir o trabajar juntas durante muchos aos y nunca "verse" u "orse" unas a otras. Sin embargo, puede llegar un momento en el cual uno ve al otro por primera vez; ve su color, sus expresiones, sus muchas formas, sus movimientos, sus diferencias. Puede tambin or al OtTO por primera vez: or todos sus mensajes, verbales y no verbales, emocionales
y objetivos.
Actividades L as ac tivi da d e s s o n fo r m as de estruc tura r ex ter i or y c o r rie n t em e n t . ra r el tiempo relaci.onadas con la realidad , e, se consideran como t aba II1 s actividades son a menud o lo que 1 r ajo, e ..evar algo a cabo. q ui.ere, a gente L a necesita o tene que hacer, c o mo, por ejemplo: coleccionar sellos ordear vestirse programar cohetes desherbar el jardn construir una pajarera dibujar planos preparar las tareas nivelar el libro mayor contestar cartas cocinar descargar un barco coser un vestido construir puentes
La sensacin de intimidad puede acontecer en medio de una multitud o a travs de una amistad continuada, en el trabajo o en una relacin matrimonial. La intimidad puede tener lugar si: En un concierto, una persona sorprende brevemente la mirada de un desconocido. Durante ese momento, ambos son conscientes del vnculo de mutuo placer y se sonren abiertamente en un momento de ntmidad.
Cuando algunas de sas otras ac .. siente con frecuencia va~a intran ti::'ade~ c~~sagradas se acaban, la persona se , q a o mutilo Este problema se hace
LA NECESIDAD DE CONTACTO
A veces: El hambre de contacto
se satisface con caricias

positivas.
se ocupan en rituales o pasatiempos, experimentan un momento de intimidad. se alejan mutuamente. trabajan juntos.
LAMINA IV
LAMINA V
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Nacidos para triunfar Marido y mujer trabajan juntos deshe b . una sensacin de proximida r ando su Jardn y experim tacto fsico que valida su e ~_que los conduce espontneamente Cintan anno.
ELhambre humana de caricias y la estructuracin del tiempo ,_ negativas y desea ampliar sus posibiHdades, nunca es tarde para aprender
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a COn
Un padre ve el rostro baado en l' . . terrar a su perro. Abraza al ._ agnml~s de su rujo, que acaba de runo y e dice' "Es en. penoso ente b uen amigo". El ni liberndose as de su ~ d:~hace en llanto entre los brazos dr;a:ua Un ccion. Durante ese momento estn padtt. Dos hombres trabajan juntos du t . muy unidos. una propuesta para su com _, ran e vanas seman as en Ia preparac' y es rechazada. Al re pama. Uno de ellos la presenta a la di 1 ~de ., greso, su colega 10 n '. lfecCloll cion de comprensin por la deceoci ura y, S10 palabras, una sensa pcion mutua se cruza entre ell os. . Cualquier clase de actividades tales c . jardn, enterrar un perro o trab . amo Ir a un concierto. desherb I ajar en una pro' ar e al I . cu a intimidad es posble . En la V 'd ta .sir. ven I a modernp aues I . como contexto en el . personas que. de una u otra [,0 a intimidad parece rara 1_. . . . L41~ rma. se SIenten ap et d acto psicolgco' Pued .1 r a as, a menudo buscan . en rus arse o recurr '" es t P . mr a VIVIrritualmente } usar I ecmca de "rnantn tu dist ancia .". . Incluso cu d a sor o en un tren atestado, las personas e ~ o estan apiadas en un aseenverse las unas a las otras. se mantienen distantes, fingiendo no . La',m~.idad es con frecuencia aterrad " relacin ntima.Ias personas son vul bl ora porque implica riesgo. En una pasar el tiempo o practicar jue nera.es y, muchas veces, parece ms fcil chazo. J gos que arriesgar sensaciones de afecto o de re, Si la capacidad para la intimidad ha' . esta puede ser recuperada . A trra sido mnecesariamente suprimida . av v es de la acti ., estado Adulto del yo una pers ivacion y el fortalecimiento del pue de cambo dee su v Ida temprana ,o nn ao di' V lar a pesar de las experiencias U . .. . e os m:JS unport t an es objetivos del AT y signo de una persona autnoma es el. e. d la e id d rec up erar la ores arriesgan intirndad apaci a para la intimidad Los triun verd ad era. .
rIJ6lO El hacerlo. aprender a cambiar viejos hbitos de descontar no es siempre fcil. Jio obStante, una persona puede hacerse consciente de cmo se descuenta a s ,ssna y a los dems y. consecuentemente, desarrollar nuevas normas de efec..- t:raflS3cciones. En lugar de descontar, puede activar deliberadamente .. Adulto para controlar sus comentarios y comportamiento destructivos; JIIICC sle eleccionar 10 que decida utilizar de sus estados Padre y Nio del yo a ua1s de su Adulto. En vez de descontar, una persona puede dar caricias positiftS a otrOS e incluso a s misma. Se hace responsable de su comportamiento. euando un padre hace un esfuerzo por cambiar, generalmente necesita .. datos procedentes de su Adulto; necesita las habilidades que se ensean ea los cursos de entrenamiento para padres.'" necesita estudiar el desarrollo illfantil; necesita observar ms padres "exitosos" y prepararse para transacciones positivas. Cuando una persona cualquiera decide hacer esto, sus mensajes se hacen ms apropiados ala situacin: claros, naturales, directos y pertinentes. Habla ancamente. As. por ejemplo, cuando una hija pequea pregunta si se puede ponersn vestido nuevo, el padre (o la madre) dice "S" o "No" razonando su JeSPuesta; y cuando la esposa pregunta al marido cundo va a regresar a casa, Sle contesta con los datos disponibles. R tiempo est estructurado en el proceso de recibir, administrar o evitar caricias. Aislarse es una manera de evitar caricias. Los rituales y los pasatiempOS proporcionan un mnimo de caricias a nivel superficial. Los juegos son tambin origen de caricias ... a menudo, negativas. Las actividades Y la intimidad permiten las caricias positivas que convienen a un triunfador.
EXPERIMENTOS y EJERCICIOS
RESUMEN Tob d o beb necesita contacto para crecer Las ., e es a convertirse en los triu ~ d . cancias positivas estimulan a los bId res que n e escucnto fomenta perdedo nra oL ' a ci.eron para ser; por el contrario, neg atitvamente reciben un e ti' reu sl. os be . bes que son d esatendidos o acariciad OS s u t urno, estas personas tie sd m o q.ue he . nde a convertir. I os en perdedores. A . n en a p roducir ot ros per d edores, a menos que haya una intervencin vigorosa d ec i . y u n a ecidida acc La salud mental y fs ic a d ion contra el guin de perdedor. con las formas en que fue t dae una perso~a probablemente est relacionada oca y reconocida . S'I sus pautas de reconocimiento
1. Usted y el sentido del tacto

Para hacerse ms consciente de su uso del sentido del tacto, reflexione sobre los dos ltimos das. Evale su capacidad para tocar y ser tocado. A quines toc? Cmo los toc? positivamente? Negativamente? Ha evitado tocar a alguien? Por qu? Quisiera haber tocado a alguien? Por qu? Quin le toc? Cmo le tocaron? l.Positivamente? Negativamente? Ha evitado que alguien le tocara? Por qu? Quisiera que alguien le hubiese tocado?
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Nacidos para triunfar Piense ahora en su hambre de contacto fsico como si se tratara de Una cala que se extiende entre el evitar contacto y el buscarlo constanteme:S' Dnde se colocara en esta escala? Dnde quisiera estar? te.
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, ese actuando de otra manera. Imagnese en situaciones diversas en {lnagul emplea el tacto como quisiera hacerlo realmente. o?" las que b' h es . Co~ idere lo que ha imaginado y pregntese: "Estana len acer , Imagnese que lo hace muchas veces. Vea a la otra persona. Vease a usted mismo tocando. euando tenga suficiente confianza, p6ngalo a prueba con una peISODa
Ahora use otra escala para evaluar la frecuencia, la intensidad y la autenti. cidad de su contacto fsico con los dems.
real.
-~I ----~----~--~----~i+
Puede relacionar su actual uso del contacto fsico con las experiencias de su niez? Si no puede recordar dnde y cmo fue tocado, el siguiente ejercicio le servir de ayuda. Dibuje el contorno de SU cuerpo, de frente y de espaldas. Coloree de rojo las zonas donde fue tocado con frecuencia; de rosa, las zonas donde fue tocado con menor frecuencia; de verde, la zonas donde apenas fue tocado; de azul, donde nunca fue tocado. En las zonas donde el con. tacto fue negativo, dibuje rayas negras sobre el color.11 Estudie su "retrato de contacto fsico". Intente reexperrnentar sus sentimientos pasados. Conserva todava barreras contra el contacto fsico relacionadas con esas primeras experiencias? Ahora pruebe a hacer uno de los experimentos de Bernard Gunther sobre la conciencia sensorial. ..... Doble sus dedos por las articulaciones y empiece a golpearse ligeramente con los nudillos en la cabeza; golpecitos vigorosos que reboten como gotas de lluvia (de 15a20 segundos en cada zona). Despus, pase cerca de las orejas y a los lados de la cabeza. A continuacin, pase a la frente. Vuelva a golpearse ligeramente sobre toda la cabeza, poniendo especial atencin en cualquier zona en donde sean necesarios algunos toque citos adicionales; reduzca poco a poco la frecuencia de Jos golpes hasta parar. Baje las manos a los lados del cuerpo, cierre los ojos y hgase consciente de cmo se siente la cabeza a consecuencia de lo que acaba de hacer y abra lentamente los ojoS."t2 El siguiente experimento es para las personas que le tienen miedo al cont3cto; Piense en una pauta tctil que quisiera cambiar. Cmo acta ahora? Cmo quisiera poder actuar? 1. Usted y el reconocimiento ocer sus pautas de reconocimiento, vuelva al experimento 1. SusPara con .. . . t" tituya la Palabra "contacto" por la palabra reconocirruen o . Evale su hambre de reconocimiento en la siguiente escala:
Ahora evale su capacidad para reconocer el mrito de los dems.
Est usted satisfecho con su localizaci 6n en est as escalas?. Si no es as, qu deseara cambiar? Recuerde las clases de reconocimiento que le fueron ortogadas c~do nio. . ron su ficien t eme nte sus mritos? Fue Cree usted que sus padres reconocie el reconocimiento positivo o negativo? ,Cmo le elogiaban o criticaban? Con qu palabras? ..? . Qu mensajes no verbales de reconocimiento le fueron transmitidos? ~Existan en su familia seales como guios aprobatorios; gestos con la (, . di ban "est bien" o "ests loeo"; un movimiento de mnia d ~ q o u e lD dc~ ce que e iaa "no , no" , un puo crispado frente al rostro; la amenaza de quitarse el cinturn? Piense en sus pautas actuales de reconocimiento: . ,lrnita usted ahora las pautas de reconocimiento de sus padres con sus hijos, amigos o compaeros de trabajo? . Qu pautas ha logrado cambiar?
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Nacidos para triunfar Hay alguien en su vida -cnyuge, jefe o amigo- que le conceda el . tipo de reconocimiento, ya sea positivo o negativo, que le dieron SUsmISmo padres?
., del tiempo Elham b re h umana de caricias y la estructuracro n do escuche, procure que sus aportaciones sean re~evantes.
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cuan .. ~....,1 laramente . Sea consciente de sus emoclOOes y exp hable, ll45=0 c .
C=~~
.
3. Usted y la estructuracin del tiempo
. Ob se [Ve c6mo cambian sus emociones. al . hac areia . dmiento varias veces. Qu siente acta su p J RePita este proceomu ternrinar el experimento?
Qu decan sus padres acerca del tiempo? Empleaban frases como: "S! se vive una vez", "Disfruta mientras puedas", UNo pierdas tu tiempo", o '~Piensas quedarte ahi parado todo el da? Vamos, muvete", o "Tran, quilo, hijo. maana ser otro da"? Cmo empleaban sus padres el tiempo? Influye todava en usted algn mensaje, verbal o no verbal, de sus padres en relacin con el tiempo? Se siente empujado, perezoso, confuso, parado, satisfecho, vaco? Cmo? Lucha usted contra el tiempo? Lo desperdicia? Lo usa? Disfruta de l? Elija un da laboral cualquiera e intente determinar qu porcentaje de su tiempo est estructurado con rituales, pasatiempos, actividades, juegos, soledad e intimidad. Repita el ejercicio anterior en relacin con un fin de semana. Est satisfecho con sus actitudes y sentimientos respecto del tiempo? Si no es as, cmo cree que podra aprovechar mejor el tiempo de su vida? Por ejemplo, si dejara de practicar un juego con su cnyuge o amigo,c6mo podra estructurar ese tiempo de una manera ms satisfactoria?
4. Su capacidad para intimidad Este experimento es para aquellas personas que deseen conocer mejor su capacidad para Intmdad.P Debe ser puesto a prueba con el (o la) cnyuge o con un amigo de confianza, y despus de haber obtenido su aprobacin. Deben estar de acuerdo en no retirarse ni entregarse a rituales, pasatiempos o juegos. El tiempo lmite es de 15 minutos. Busquen un lugar tranquilo con pocas distracciones. Sintense frente a frente, a una distancia de no ms de metro y meda, mirndose fijamente el uno al otro. Compartan alternativamente asuntos de verdadera importancia: una pre' ocupacin, un inters, un suceso. Compartan tanto sus sentimientoS corno sus emociones.
4 LOS GUIONES DEL DRAMA DE LA VIDA

)1
Los guiones del drama de la vida
6S
Todo el mundo es un escenario todos los hombres y mujeres slo actores; ellos tienen sus salidas)1 sus entradas; cada hombre en su tiempo representa muchos papeles.
SHAKESPEARE
1 s cuales la gente representa sus guiones son .' LoS escenarios publi~os en o 'al s la escuela, la oficina, la fbrica, etc. ...",r la iglesia, las reuruones.soc1 e, 'o a otros Esto es cierto de la per. de ' fi n un cierto la oficina y poco en su casa, o ...Jburra-s personas pre ere tJPll ue pasa la mayor parte escenan de su t1e~?c~ ::cenariO pblico es la universidad. , t:JfJJ qes estudiante perpetuo y cuyo ~I ne 'a entre varios escenarios y, Jaque la mayoa cl~ la gente divide su e rgi U . dividuo que No obstante, difi ntes en cada uno de ellos. n m udo. representan role~ ere d convertirse en gelatina en manos agJeJl. s; difcil en su trabajo, en su casa pue e
_ .unJel.. le una bija pequena.
La mayora de la gente participa en alguna forma de teatro y representa en varios escenarios para pblicos diferentes. A veces, el pblico s610 existe en la mente de la persona. Segn Frederick Perls, cada persona tiene dos escenarios: el privado, en el cual, en lo ms recndito de sus pensamientos, ensaya continuamente para el futuro; y el escenario pblico, en el que su representacin puede ser vista por otros. Afirma el Dr. Perls: "Vivimos en dos niveles: el pblico, en el cual hacemos y que es visible, verificable; y el escenario privado, el pensante, el de ensayo, en el que nos preparamos para los roles que queremos representar en el futuro".' Ensayar en el escenario privado de la mente puede ser apropiado en ocasiones, pero demasiado ensayo deja a la persona al margen y preocupada. Caso ilustrativo En su primera sesin de orientacin psicolgica en grupo, Dolores evit mirar a los otros asistentes. Mir al techo, a la pared, al suelo o se mir las mano~.. Cuando le preguntaron "qu suceda", respondi: "Estaba tratando de decldl! cmo debera actuar aqu. Lo pens mucho cuando vena y lo ~igo pe.~sando, OS pero sigo sin saber qu hacer. S que quiero causar una buena unpreslO~ ~td Esto puede parecer una bobada, pero me preguntaba si debera ac~u~r tlml ,a mente o si les gustara ms a todos si me vieran en una actitud decidida, o SI debera mostrarme inteligente o torpe. Estaba pensando tan intensamente, sobre c6mo deberla actuar que casi no me di cuenta de que un perro se habla metido delante de mi auto." Dolores haba estado tan preocupada ensayando en su escenario privado el tlpo de representacin que quera realizar en el escenario pblico del grupo que estaba como si no tuviese ojos.
GUIONES
..on. 1111 gru
. di .duo los sucesos d m .. ancos de la existencia, los roles , d terminados originalmente por En la vida de cada m Vl representan son e que se aprenden, ensayan Y ,. 2 . e un notable pareclid o con un argumen .to Un anin psicolgico uen . dilogos actos y escenas, c, 1 ca de personaje s, tattaL Cada uno consta de un ~ en, fi al con cada de teln. Un hacia un clmax y un m . temaS Y tramas que avanzan programar que h ace una persona de su propio . .. im oscolzico es el continuo id y ca'mo Es un drama 'hacer con su VI a . -r' O' cbama.el cual dispone lo que esta ~a a e es posible que no tenga que la 'persona representa compulslvamente, aunqu plena conciencia de ello. ISe a un melodrama cursi, una El guin de una persona puede parece farsa una historia de amor. di a epopeya una 1, aventura violenta, una trage a, un. , t s 'que aburre a los actores y hace una comedia divertida o una obra sin ;di~:rentes dramas contienen ~versos que los espectadores se duerman. ~'d d o improductividad (es decrr, no congrados de constructividad, destrucnvi a ducen a nada). . al Las instrucciones del guin son El drama de la vida comienza ~a~e:'transacciones entre las figuras programadas dentro del Nio ?or medio '1'1 eeen aprenden a desempear paternales y sus bijas. '. medida que lO~~ti~Sa~rOsal~adores y, sin saberlo, papeles: de hroes, heronas, malvados, l entarios del guin. prOCUran que otros representen los roles comp xtc de la sooiedad en que vive, In en el contex o J El adulto representa su gUI y 1 djo Shakespeare: todo e . . la cual posee sus propias normas d ramticas . a o mundo es un es.cenario.. guiones y las naciones 'es las ,rarru'1l'as slguen I los individues siguen guion '. ., d un drama nico, que puede ~bin los siguen. La vida d~ ,cada IOdlV1uo esdel familiar. La interaccin ltlcluir elementos tanto del guion cultural como
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Los guiones del drama de l a ViIda
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de esos guiones afecta el drama vital de cada persona y. por lanto, rcvel I
idiosincrasia de un pueblo.
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GUIONES CULTURALES Los guiones culturales son las normas dramticas aceptadas y esperadas que surgen dentro de una sociedad; estos son determinados por suposiciones ex. presas o tcitas, aceptadas por la mayoa de los individuos perteneciemes a ese grupo. Al igual que los argumentos teatrales, los guiones culturales poseen temas, personajes, roles esperados, direccin escnica, vestuario, decorados, escenas y teln final. Los guiones culturales reflejan lo que se ha denOminado el "carcter nacional". Un mismo drama puede repetirse generacin tras generacin. Los lemas de los guiones difieren de una cultura a otra. Un guin puede contener temas de sufrimiento, persecucin e infortunio (los judos, histricll. mente); puede contener temas de creacin de imperios y conquista de Vastos territorios (como los romanos). A travs de la historia, algunas naciones han actuado desde la postura dominante del conquistador (como los espaoles de los siglos XV y XVI); otras, desde la postura desvalida del conquistado (los aztecas, los incas, los mayas). En la primera poca de los Estados Unidos, a donde Uegaron grupos inmigrantes que huan de la opresin a sacar partido de la situacin y a explorar lo desconocido, un tema bsico fue "la lucha por la vida". En muchos casos, esta lucha se llev a cabo por medio de la exploracin y la colonizacin; algunos participaron en ambas. Como antes lo hicieron los Pizarro, Corts, Al varad o, Jimnez de Quesada y muchos otros durante la exploracin y colonizacin de Hispanoamrica, al. gunos exploradores (o pioneros) de lo que hoy son los Estados Unidos estaban siempre en camino, en busca de nuevos "escenarios", arriesgndose y preparando la escena para los colonizadores que venan detrs de ellos. Aunque algunos de los escenarios, actos, personajes y acciones cambiaban -tanto en la Amrica hispana como en la anglosajona>, el tema bsico fue con frecuencia el mismo. Un guin parecido de exploracin, aunque con vestuario y decoracin diferentes, es el que representan los astronautas hoy dia. Las armaduras y los caso cos de los conquistadores, los gorros de piel de mapache de los pioneros, han dado paso 11 complicadas escafandras y a vestiduras muy especiales y comple jas; los caballos y las carabelas, a cohetes espaciales; los asados y los pucheros. al alimento empacado en una bolsa de plstico. El escenario ha cambiado de tierras y mares a espacio y polvo lunar; la accin, desde la confianza en uno mismo a la dependencia de la tecnologa. Puede que los exploradores del espacio, como sus predecesores de antao, estn preparando una nueva escena para los colonizadores que seguirn. Sin
1 ciones son geogrficas. El rru.s mo espritu_ puede _"argo, no todas las exp;ra teras: las de los mundos cientfico Y SOCial. . ese en otras vastas on . ue siempre estaban en . de los exploradores y pioneros, q 'Los ~rva. A diferenCia . dores era cavar y echar ratees. -mino el cun de los primeros colOOl z b a asas y pueblos establecan negocios, --' . dor ..es araban la ti.erra, edifica an e ales e i,ncrementaL la pob 1 a ~ d uirir bienes maten _",,aban arduamente para a q . recarias en un ambiente nuevo u--'J 1 cha era penosa y sus Vidas cortas y p _ ci6P. Su u . d d norteamericana -por cierto on frecuencia era hostil. que e parte de la SOClea .' _. ual Actualmente, una gran r la lucha por la supervivenCia ndivd . toda ella- ya no se preocupa po za de vida cercana a los : colonizador de nuestros d;:i:d:~;~d~:~:ente, probablemente fome ochenta aos. En ve_~ d~ U:~te o de una dependencia gubernamental- En parte de una comparua unp uede encontrarse atrapado por los plateZ de ganarse la vida a duras pe~as, p ., . ceres Y problemas de la o?ulenCla. . ur en nuevos temas para el gmou: Aroedida que los tiempos cambian, s g I ntido de la vida. El escena. b laceres y buscar e se , d d ente y de bienes y el telon se educarse ganar dinero, uscar p ' st h y da atesta o e g . _. lO norteamencano e o Cuando un gran porcentaje de ndviduos levanta para una escena .nueva. de los normalmente aceptados por su adopta temas que son diferentes eza a cambiar. Mientras algunas cultura, d estilo dramtico de la cultu~ ent~~~m:tras estn llenas de angustia e in transiciones son relatiyamente ndo ,
duso de derramamiento de sangre..
un ambiente diferente del de sus Muchos jvenes modernos, nacidos e~ porque carecen de validez o iones antenores d padres, rechazan los temas e ~w muchos se enfrentan de nuevo con aplicabilidad para sus vidas .. ~I~,e~b:a~:'recer ste en relacin con la superel tema de "la lucha por la Vi a , .6 de la naturaleza. viYenciade la humanidad y la con~ervac~u~turales generalmente dictan roles Adems de los temas, los guiones . '. lzca o ilgicamente, d l culturas distmguen - oespecficos. La mayona e as I h bres y los que se espera que reentre los roles que deben representar os crib na tribu de Nueva Guinea en . es, M t Mead descn e u svos y las mujeres para ser presenten las mujer argare ' , amados para ser pa I _ la que los hombres estan progr t omo padres nutricios, CUlo era que ac u n e ape&ivas. De los hombres se esp ueres ue sean proveedoras dando de los nios y de las viviendas; de las m J. ,qs as como en los Estados tses hispanoamencano , 1 l enrgicas. En cambio, en os paise 'entras su mujer provee el . 1 dado de a casa rru Unidos, si un hombre elige e cu d I s ojos de la sociedadSustento, probablemente est degradn os~ a o na de cazadores de cabezas . 1 ib de Nueva Guinea, u b Al contraro de a tn u os desde su nacmiento para el com ate cerca de Birmania programa a sus ru.. e su rol de guerrero, como prey la brutalidad. Cada nio ensaya dlanament. I ta Pocos hombres pasan " lOn PBraC para su esperada escena de muerte VIOen .
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Nacidos para triunfar ,
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de la plenitud de la vida; las mujeres aceptan que sus hombres sean extcrn.. una dos .: y comparten los que quedan, Una norma de combate parecida existe en Jos pases que tienen servici militar obligatorio; en tales casos se espera que los hombres luchen en las o guerras y las mujeres no son llamadas a filas. Esta expectativa es aceptada po muchas personas, aunque el compartir a los superviventes no goza de tanta r popularidad, Un ejemplo diferente lo proporciona el moderno estado de Israel en donde tanto las mujeres como los hombres aprenden tcticas blicas~' arnb~ sexos son llamados a filas. Mientras algunas culturas demandan que los roles de los sexos sean polari, zados, otras demandan que se traslapen, con lo que se facilita el intercambIO de los roles. No importa cules sean los roles de los sexos, la destruccin aparece escrita en alguna forma en los guiones de la mayora de las culturas. Entre culturas, la destruccin se manifesta por medio de la explotacin econmica y las guerras, Dentro de una cultura, los suicidios y homicidios, la superpoblacin y la alteracin del equilibrio ecolgico causan un tipo diferente de destruccin. En el pasado, el Japn fomentaba el suicidio como honorable escena final y todava tiene uno de los porcentajes de suicidios ms altos del mundo. En 1964, el porcentaje de suicidios en el Berln Occidental fue extremadamente elevado, suicidndose los hombres a razn de un 56.3 por 100.000 y las mujeres a razn de un 30,9. Otros pases con elevados porcentajes de suicidios son Suiza, Austria, Suecia y Dinamarca, Aunque la tasa de suicidios por cabeza en los Estados Unidos es la muad de la de Suecia y Dinamarca, la tasa de homicidios es diez veces ms alta,3 Los crmenes estn aumentando de una manera apreciable en los Estados Unidos. Esto indica que, de una forma u otra, un nmero considerable de personas est siendo programado hacia la violencia, Algunas culturas, en vez de programar para la muerte sbita, lo hacen para una forma ms lenta de destruccin: la superproduccin de "personajes". Cuando el elenco es demasiado grande para la capacidad del escenario, el final inevitable es la muerte por hambre y enfermedad, Una superpoblacin sernejante a la de la India es una forma de suicidio nacional y se fomenta cuando los individuos perpetan guiones que demandan familias numerosas, La ex' plosin demogrfica aporta una nueva serie de problemas, El nmero de pero senas vivas en la actualidad es la mitad del total de todas las que han vJvido en todos los tiempos! 4 Los guiones cul turales poseen direcciones escnicas para el reparto de personajes: en ellas constan detalles tales como posturas, gestos y acciones aceptables; incluso el mostrar emociones puede estar determinado cultural' mente, Muchos hombres italianos muestran sus sentimientos con facilidad y, sin timidez alguna, se abrazan efusivamente los unos a los otros; los rusos se
,esan en los labios; ~~ los ,Es~ad:~e~!~:'
donde predomina la influencia inentre hombres se considera so:pe. bis anoamericanos se est una demostraclOn pblica) ~esa, El apretn de manos de los europeos debido a que los contactos ntercb~dO paso lentamente en otras culturas, 'a de las culturas poseen aboeo , frecuentes La mayon . de rituales manierismos y '---'es son cada vez m 'ntrados , gaClOlLdJ e n tomo _.,...,.;y : gestos favoritos, ce " , ilustra cmo este aspecto pOSllll..... El caso ue figura a continua clon . " ba'bitoSsexuales:'._t flq'a en el comportamiento mdiVlduaJ. de un guin cuhuuu se re ej " a un maratn" sabiendo .ex~cta-, Caso iJustIativo , una bellsima chino-ameDcana, asist uso su contrato en estos tennmOSMai, 1 que quera obtener en ella. Exp Nosotros los chinos somos lib rt d para comportarme. mente o d sacuerdo "Quiero tener mas e a, mos nunca estamos en e , siempre muy ?Drteses:n~~a::=:ts nue~ras emocion~:. ~oMife~~ ':~ =~mbres tndicionales c~~~." y.. lo se c~duce ,en nlJ3lf, eestal:de pensar Y actuar en opueds l' chin(a,'?" Su respuesta fue ID' la tecmC30 , id Y diferente e a ' al y que tu COIlS1 eras mUl . ., que se colocase frente gro}>? una forma " italianosl " Se e sugino " al ducta china med,i~t~ i~dal uno d~ sus miembros con su traldi~talilo~an~nEllo a hizo con se dirigiera a ca t de lo que es a 1 ,, Se primero y, d~us, con su c::~~s~ emociones, su voz y su ex~r,e~~ a creciente entustasmo, exage sill puso los brazos en alto y, Den '. ' derrumb finalmente sobre una ,~' Ahora hay por lo menos dos Mais, 1Dl mamma illla, ,1 , ' .. carc3,Jadas, di:'lo. , 'Oh yo china y mi yo Italiana .
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que.
"~Q~~ ~~t~ra
' ultural otros no. Si el drarnade Algunos individuos aceptan su gut n ceultura espera de l, ste es acepla vida de unindividuo encaja con lo que di " es el foco cultural, la l' , 1 '''hacer mero 1 persona tado y aprobado, Por ejemp 0,51 d que su guin concuerda con e , muy respeta a por que tiene xito finanCIero es de su cultura. ersona puede ser considerada un fraDentro de la misma cultura, otra P, h b'Udades y rechaza el tema , int reses Ideas o a 1 al caso si escoge ir tras sus propIos m e , armoniza con el de su cultura, t "hacer dinero", Como su g~6n personalb~~ 6n ridculo o castigo por parte de individuo probablemente reciba desapro aci , otros, 'ehos uiones culturales contienen idad, rnu g tales' stas pueden ser anaEn la bis.toria de la human , l' 'osas o sobrena ur , , 1 temas que reflejan creencias re 19l 1 ltura y en consec uenc1a , os tema para ciertas p.ersonas pertenecientes a a cu poca en que se consider que , to. por ej'etnplo ' en una guiones estn en conflic dacomd Orientacin intensiva de grupo por un p erodo concentrado, e un pLeto o un fin_ de semana,
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.on es del drama de la vida Los gui Esos hippies. Esos viejos. Esos ateos. Esos judios.
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la toma de decisiones era una funcin de la Iglesia, el cientfico italiano Gali}
Galilei (1564-1642) se apart de las creencias ms generalizadas en temas de eo astronoma, aplic su propio conocimiento e hizo sus propias observaciones. Se manifest firmemente a favor de [a teora de que la tierra se mueve alreded del sol, contrariando los deseos de la Iglesia, la cual defenda la postura tradj. or cional contraria con base en la creencia de que, como el hombre tiene una relacin nica y favorecida con Dis, l y su tierra tenan que ser el centro de todas las cosas. Galileo fue juzgado y declarado culpable de hereja y muri en prisin. Algo semejante sucedi alrededor de 1600 con Aune Hutchinson, de Boston, quien desafi la prevaleciente teologa puritana. No slo estaba en contra del dogma religioso, sino tambin en contra de la costumbre que negaba a las mujeres voz en la Iglesia. Evidentemente, su guin personal, como el de Galileo, la autoriz a pensar por si misma e invit abiertamente a los dems, incluso a las mujeres, a imitarla. Por su conducta sufri un largo y miserable juicio, en el cual fue declarada culpable de hereja, excomulgada y desterrada como castigo. Finalmente, Anne y su familia fueron asesinadas. La nica voz que se alz en defensa de Anne Hutchinson fue la de una joven, Mary Dyer, Veintids aos despus, el mismo drama pareci repetirse cuando Mary perdi la vida; fue ahorcada por Cuquera por los concejales de Boston.! Aunque es probable que algunos individuos culpen siempre a su cultura por su falta de xito, no es menos cierto que la historia est llena de ejemplos de hombres y mujeres que fueron autnomos, gente reflexiva, pero que existieron dentro de un guin cultural que no poda tolerar el que se introdujesen posibilidades dramticas nuevas.
'Nosotros la gente seria. 'Nosotros los jvenes. Nsotros los presbiterianos. 'Nosotros los catlicos.
Esos gallegos. NosotroS los indios. Esos lobos. N sot.ros la gente bien. o . subculturales: rico contra stallan conflictos entre gmones t atlico. Tambin pueden d A menu O e testante con ra e liberal contra conservador, pro ubcultura y los de una pobre: teros entre los guiones de unas teacultura educados, btancos contr~ . . ., ..; . ,"os ineducados co n QCurnr c.on f ll d contra cn " u o .. d .denclOest.e ti'po de conflicto. mayor: JU os hicano de trece aos de eda evi' hablamos espaol en la negros. Un nio d 1" di"o "Si nosotros los chic anos hablo ingls en ...Esto es tremen o. , ~. 1 s maestroS' y, si en la casa yo el b,'gote en , Ad ms tengo ch.an encuna o I escuela, se nOSe. dr N' pone hecho una fiera. e , . madre dice que & itar pero mi - ) nu pa e se vez de espan o , . e lo tengo que ale!, No importa b contra. Mi maestro dice que ro me estoy hadendo un hom re. bien que muestra que me cae muy 'uedo ganar." eden introducir son lo que haga. nunca. p dramticas que las subculturas pu S. bargo a cultura mayor tolerante. Inem les ;enen Las diferen{;las incluso hay individuos que detestan o. guiones permisibles solamente en ~ siempre. . tene normas para sus propiOS en una cultura tolerante, alClon miedo a las diferencJ.,3S. Cada nu nicos en relacin con las sube turas.
u ,
GUIONES SUBCULTURALES Cuando una cultura es grande y compleja, existen en ella muchas subculturas.
GUIONES FAMILIARES ral
Las subcuJturas son definidas a menudo por su ubicacin geogrfica, antecedentes tnicos, creencias religiosas, sexo, educacin, edad u otros vnculos comunes. Por ejemplo, en el pasado era corriente que los jvenes imitasen a las generaciones anteriores, pensando ilusionadamente imitar a sus padres o antecesores ms notables. Sin embargo, hoy da no es raro que la juventud se distinga por s misma de sus predecesores pOI la ropa, los peinados, los gustos en msica y danza, el vocabulario, los adornos personales y porque conceden mucho crdito a las opiniones de sus iguales. Cada subcuJtura, ya est relacionada por la edad o por otro elemento cualquiera, desarrolla sus acciones dramticas propias. Las personas que forman parte de ella pueden identificarse a s mismas al decir "nosotros", a la vez que identifican otras subculturas con expresiones cargadas de intencin peyorativa. como, por ejemplo, "esos".
tan por lo general, lo subculturales se petpe, en normas Cuando los guiones cultu es y f--:1:"O naturalmente, pose .' . filia. Todas las aJiJUL<1'>, Al nas familias, sm hacen a traves de la aro 1 tos del guin cultural. hijos desgu dramticas que contienen e e_m~n . de dramas e insisten en que sus emb o desarrollan una sene unica . em ~e~ los toles tradicionales Y apr~~lados. ex. ectativas identificables. ~ara pe U . familiar contiene tradietones y.. p xto de generaClOn en n guin .. e son transIllltidas con e P dre del yo. cada miembro de la familia y qu d Padre del yo a estados a . . asan de esta o s e:millas muy n c as generacin. Esos guiones P fa milias reales o en 1aJ1llU al Histricamente, se pueden observar.e:es filntropos, polticos, prof~:U='de que han producido durante ~~ne:Cl:rdedores, peto tambin se dan dictadores etc. Se dan familias p 'embros triunfadore,s. familiares la unidad de los IllI . Cuando se perpetan los guiones 'nados ;o'mportanentos se reflejan de la familia y las expectativas de de~nm en frases como:
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Nacidos para triunfar Los ez vid , se . I o siempre de la tierra y asr LPrL hemo s ViW os pez siempre seremos el alm d guuemos viviendo Los Man a e esta comunidad . inez tenemos fama de filn . tropos. Las tradiciones de nuest ra familia ~. no nos . En nuestra famili' pernuten ser cobarde a preferimos pasar hamb s. Los Rodrgu re antes que pe": . ez SIempre hemos sido su uir ayuda. . Todo el mundo nos t penores a los dems. . o nos tiene mala voluntad a los . Las mujeres de nuestra familia han" Gonzlez. "'d SIdo stemp re sOJJ as como rocas . En nuestra famili a, e1 h ogar es el castillo del hombre. .
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En nuestra ramilia,los nios siguen las huellas de sus padres. De los muchachos
se espera que sean granjeros Y de las muchachas se espera que se casen Y se dediquen a sus esposos e hijos. Cualquier otra cosa es considerada como poco femenina. Mi madre deca frecuentemente: "El Seor te hizo mujer para que tengas hijoS y para que cuides de un marido. El gobernar el mundo es cosa de
hombres." Sie~pre ha sido as en nuestra faI_1lilia.C~an.~o me hice maestra, otra la faroilia _c~uedo co~emad~ Parte de m.{ msma se s~tIO or~osa; parte sintlo como 51yo hublese hecho algo malo y hubiera trado una desgraCI8 mi familia. Yo estaba confundida. Investigaciones recientes6 indican que el tipo de guin que considera equivalentes el xito intelectual Y la prdida de femineidad en las jvenes es un tema comn en muchas familias. En esta situacin, algunas mujeres que han usado su inteligencia pueden mostrar la tenJencia a empequeecer sus xitos y a sufrir del sentimiento de culpabilidad de no ser "femenina". Como se hzo notar en los casos precedentes, no todas las familias perpetan guiones familiares. En realidad, muchos individuos y{o familias tratan deliberadamente de deshacerse del guin de las tradiciones de "la madre patria" o de la de SUS antepasados- Algunas tradiciones mueren porque, sencillamente, es dificil mantenerlas en circunstancias que estn cambiando tan rpidamente. Esto puede ser e.x-pertnentado como una "conmocin cultural". En la actualidad, estn evolucionando nuevOS guiones y tienden hacia una disminucin del sentido comunitario Y un debilitamiento de la estructura familiar. Nosotros
Algunos guiones f: ili . fesional es que se mantienen am p ao re cluy . r sI,m ,~O tien tradi Clones sobre expectativas p r~ UU& empo: Siempre ha h , abido un mdi co
Los Rarnrez venimos de una
Las
enfermeras.
. mujeres de nuestra famili
en nuestra familia 1,,~ 1n d . '=5'" ea e edu

.
cadores
a hemos SIdo siempre buenas
Los H '. . oyos hemos producido tres zeneracones d 1" e polticos. Siernpre ha habid
familia. o por o menos
un ladrn de caballos en nuestra
hemos encontrado:
Gente que prefiere pedir ayuda al gobiemo en ez de a sus Hijos que ya no cuidan a sus padres ancianos. Hijos, padres y abuelos tan separados por la distancia -ya sea fsica. emocional o intelectual- que incluso les resulta difcil estar juntos durante das festivos. Ms gente joven se est comprometiendo sociales. Los guiones familiares pueden ser modificados por una influencia extema. En cualquier pas se da el caso de familias que, agobiadas por la pobreza durante generaciones, no esperan casi nada para s ni para los dems. Los nios estn programadOS para fallar. Esto es especialmente cierto en relacin con la educacin. Thomas Szasz escribe: en cometidos polticos y
Los hijos de nuestra familia . de las fuerzas arma das. SIempre han defendido las trad se. rones Cuando un miembro di' . del guin se I . e a familia no est a l al familia e ~onsldera como la "oveja ne " a. tura de las expectativas . ..r en particular puede pedir . gra . Sin embargo. un guin poslbilidad de un chivo ex . t . una oveja negra para aadir int . l Muchos' nga o a pra ono a la escena farnl annuar. guiones famllares n para cada . lares tienen una se d . ejemplo mIe~bro de ella con expectativas df e e mstrucciones explcitas del ' no es mfrecuente que el primo ' . 1 erentes para cada sexo. Por una ?osicil1 nica dentro marco familiar. Con relacin a su g!~~~::~ga N . iliar, deca una estudiante: uestro guln familia . guillo. El da de la P .r tiene sus races en Italia C ". aos. Siempre se es nmera Comunin es tan i' ~a hijo tiene que ser monauna hija entre en un pera. que el hijo mayor se ~po ante como el del cumpleo menos nueve aos ~ony~nto. En realidad recJea ~acerdote y que por lo menos tacones altos en el cone c lnton ooqdn U clu av na dr o za yp oatto es nia v e . o ser monja po'rque n~ p a~ le com n As El siguiente es el relato de ot ra estudia . nte:
familias-
~~o los hombres sin educacin no pueden competir en pie de igualdad con v ~. ermanos mejor educados en el juego de la vida, aquellos tienden a con~ me en perdedores crnicos. De jugadores que pierden siempre no se ~oe:trde_sperarque abriguen sentimientos de afecto hacia el juego o hacia sus n arios."

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Los gU.Iones d e I drama de la vida
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No obstante, si se aplica un poderoso correctivo, los guiones familiares de pobreza y fracaso se pueden cambiar. Este cambio se evidencia dramtica. mente en muchas familias negras de los Estados Unidos que, con demasiada frecuencia, son pobres. Bajo la influencia de lderes que claman: "Negro es bello" o "Yo soy negro y estoy orgulloso de sedo", ha sido posible reescribir guiones familiares, orientndolos hacia la dignidad y la realizacin. Perdedores potenciales pueden convertirse en triunfadores potenciales. Cuando se abandonan las expectativas y las viejas tradiciones, o stas ya no son posibles por ms tiempo, aparecen nuevos guiones. La experiencia del cambio puede ser penosa o agradable, perturbadora o unificadora, para mejor o peor, o una mezcla de todas esas cosas. Algunos guiones familiares fomentan el xito; otros fomentan el fracaso. Algunas familias reescriben sus guiones al fomentar cambio. Sin embargo. en la vida de cada individuo, las fuerzas ms importantes en la fonnaci6n de su guin son los mensajes que le fueron enviados por sus padres.
.. continuo que data de es programada por un guen ma es casi siempre asi toda actividad hUfaF;anera que la sensacin de aut~~~mano porque hace ~ niez temprana, d~tuye la mayor des.gracla dfelrtgn:~osel conocimiento, la ilusin, que con unos ocos incliV1duosa o un e la humanidad,los otros GJ18b1e solamente p a r a d. u1 Deben ser intrm de av d- Para el resto posl at iv i d ad y laPo mu ruiu man ip aro fr8JlqueUl,la ere. cipalmente objetos que hay (ue dos a representar . dividuOSson p~ educidos sobornados o ~na . lir con su guion; su los.~oles :tado.s, eonve:aC1~1~~ la postura del prota~on:ut: 1~ encajar con IProplado~ J' con estos esfuerzos es t~ gran e preo~pacl~~ilidades en el mundo real. ~~~ ~ . estar basado en tres preguntas q . o? . Qu hago aqu? ,Qwenes lIin de una persona Siempre. Elu :> -: . su destino: QUIn soy Y (,. abarcan su Identidad Y.. de llevarle a conclUlr: La expenenCla pue son 1os otr as ? . . Otros vagabundos me desprecan. a b d Nunca ser nad . Soy un vaga un o. h cualquier cosa que me proS un hombre de cabeza Y puedo acer
f:;i~e
sus
GUlONES PSICOLOGICOS DEL INDMDUO El ser compelido a vivir el preprogramado drama continuo de la vida es un aspecto de la personalidad dificil de entender. * Sin embargo, en la vida cotidiana. la mayora de la gente experimenta u observa en los dems una obligacin de actuar en determinada forma, de vivir de acuerdo con una identidad especfica y de cumplir un destino. Esto se observa ms en el individuo cuyo drama pero sonal es destructivo y que se suicida o mata a alguien. Probablemente usted conozca a alguien cuya vida entera se dirige hacia un final trgico: el suicidio o uno de sus equivalentes, como el alcoholismo, las drogas O la obesidad. Probablemente, tambin conozca a alguien que est luchando para llegar a la cima, sin detenerse a considerar lo que pueda costarle a l o a los que pisotea en su camino. Probablemente conozca a alguien a quien le gusta vivir, explorar, pensar por s mismo y cambiar. Y, finalmente, tambin es probable que conozca a alguien que contina andando en crculos, sin llegar a ninguna parte; que vive cada da como el anterior, vegetando, limitndose a existir en vez de vivir de verdad. Segn Eric Berne: En el momento de escribir este libro, los tericos todava estn empeados en la tarea de desarrollar la teora y la nomenclatura. Vase: Transaetlonat Analysis Bulletin , octubre 1969, vol. 8, pg. 112.
t bien. Otra gente sabe . P~~ga. Otra gente me ayudar. , . har nada lo suficlentemen e Soy estpido- Nunca qu hacer.
LAPROGRAMACION . . COMO OCURRE rbal Casi como 51 tuvIese . de forma no ve . , de la programacin aparece pnmero es sobre s mismo y su valor a :rayes radar un beb empieza a captar mensaj de ado de lado por los dems. Pronto sus primeTaSexpeencias de ser tocadodo ~lIas as como al contacto Y a los distingue expresiones faciales y respon ~:osarn;nte, al que se le sonre y se le.. _ sonidos. Un nio al que se le abraza can nio que es tratado con temor,hos~ habla, recibe mensajes diferentes .que un ntacto y experimenta indif~[enCla dad o ansiedad. Un nio que recibe p~cao~:nde a sentir que l no est bien y u hostilidad paternal es descontado .. " p ,.mismo per . tal vez pueda sentirse como ~n "nade timientos del nio sobre SI Es probable que los pruneros sen I drama de su vida, influyendo manezcan como la fuerza ms poder~sal~ni;as que l adopta y los roles que significativamente en las posturas pSICO g .es de representa. . menzan a comprender los mens~) En los primeros aos, los nios ca bal nte Esos mensajes son espu.s. nstruc- que sus pa d res expr esan ver . m programacin de b ll do a segUIr . . . . Clones que el ro o se siente co n ga Algn da sers famoso. Nunca llegars a ninguna parte.
Los guiones del drama de la vida 76 Nacidos para triunfar Eres un gran muchacho. Eres un loco. Vaya! Qu caso eres! Eres ms lento que una tortuga. Eres maJa semilla. Qu bien estaramos sin t. Un nio es programad o profesionalmente cuando los padres dicen: Jorge tiene madera para ser mdi co. tieJllPO"~en relacin con la salud: "Todo es pura imaginacin" o "Frocura
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que tuS intestinos funcionen diariamente" . El resultado de una programacin imprctica o errnea se manifesta en guiones que conducen al fracaso o que no llevan a nada. Por ejemplo, se puede estimular a un joven para que estudie medicina o ingeniera, pero. al mismo tiempo, dejar de proporcionarle los mensajes sobre factores tales como duracin de la carrera. capacidad intelectual, educacin y recursos financieros necesarioS para lograr ese propsito. Hay mucho de verdad en la frase: "No es lo que dices, sino cmo lo dices". A veces, los padres programan a un hijo diciendo una cosa mientras dan a entender otra. Este es el aspecto que subraya el doctor Peds cuando dice que la mayor parte de lo que se habla es mentira. Diga lo que diga su padre, lo ms probable es que un nio responda a mensajes no verbales. El mensaje: "Naturalmente. yo te quiero", dicho tierna y afectuosamente, es muy diferente del mensaje ulterior e incongruente de: Un rgido: "Naturalmente, yo te quiero." Un airado: '"Naturalmente, yo te quiero." Un desinteresado: "Naturalmente, yo te quiero."
Ese muchacho nunca durar en un empleo.

s venderles refrigeradores a lo Eres tan hbil que podna . s esquunales, Sers una excelente enferm era,I i Es tao perezosa para el trabajo! recuer d a que un amigo de su famili U di' . " Sn e individuo JO. rs un buen abogado 'ove . a le mir fijamente y le duo es hoy d~a fiscal de un trib~al.DCltO. Tienes un pico de oro", Ese indiviCada nio recibe instruc . C lo np el so: espe f ic sd para su guin en relacin COD su d ifsexo y e l matrimonio. Por e je m "c C u aa n erente que: "Si te casas ... .. El futu ro de o._ te cases .," enva un rnensa,ie sexu al es y actitudes, sufre la infl . . ~ runo, en lo que respecta a roles uencia de JWCIOS como: i Es toda una mamacita! Eres tan. flaco que nun ca seras un hombre. [Debiste haber nacido varn! No S to e pase's . de lista por que espantar a los muchachos. m~s.~udiOSy esperamos que te cases con uno puedes ' ujer. ~m~tep~ " no te cases con esa clase de m E t olnm toa st ,nmonio es una trampa en la que s610 caen los
La gente recibe mensajes program d de la vida. Por ejemplo en relac a os en relacin coo muchos aspectos mens aj .es como: "Espera ,100 c on e- n, una persona puede recibir mos de ti ou e sla relizi sia es cosa de beatas" laci~ 1que sigas los Diez Mandamientos" o "La igle la un versidad" o "La u eniv rer e cd n con la edu uc ca ae cion: "Naturalmente que irs 3 ru si recreo: "El ejercicio fsi I ad es ~ara los intelectuales" en relacin con el 'na prdida de ICO es necesario" o "El d eporte es u
GUIONES CON MALDICION Aunque los mensajes paternales pueden ser constructivos, destructivos o improductivos en diversos grados, por razn de su propia patologa, algunos padres envan mandatos abiertamente destructivos a sus hijos. Ms tarde en la vida. esas rdenes destructivas pueden ser como un electrodo en el estado Nio del yo que, cuando es activado, compele a la persona a obrar de acuerdo con el mandato. Caso ilustrativo Roberto se ahorc cuando tena veinticinco aos de edad. Haba dedicado su vida a cuidar de su heffilana gemela, que estaba enferma. Cuando sta muri a los dieciocho aos, Roberto se sinti cada vez ms deprimido y, paulatinamRente,se fue aislando de sus padres y amigos. Refirindose al suicidio de oberto sus padres comentaron: La madre: No me sorprende en lo ms mnimo: era inevitable. En la familia nemo.s tenido varios casos de suicidio. De hecho, mi heonano se degoll. En rep~hdas ocasiones, le dije a Roberto que podra terminar suicidndose. Como StU ~rmana ni siquiera tomaba las medicinas, no me extraa que haya muerto
an joven.
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Nacidos para triunfar Estoy atrapado. Estoy en un bache.
Los guiones del drama de la vida No me puedo ayudar. Es el destino.
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El padre: Toda la vida me he s
. dueo de una funeraria entido derrotado y pesimista . posible por no drs I . Cu~d? Roberto me peda consei . Mi padre era
::'" p~;dJa hacer?
~pe do de dos empleos or bo D.IDl o urante muchos aos l. u ejemplo. Acaso la conduct~ de R~c~ o. Me p a r~e q u e no h e sid~ :;e bu he an n e o 00 ha y a SId o t an ma l
M:Ji:, ~~~~t~~~ a c;~ari~las parbolal':i:f.!':~". ~~

a.
lo
Nac perdedor! Cada persona nace como un individuo nico, que na neredado capacidades y posibilidades que desarrollar. experimentar y expresar. Segn Beme, esto significa que cada nio es un "prncipe" en potencia Y cada nia una "princesa". Sin embargo, desde muy pequeOS, algunos nios reciben mensajes de personas importantes que los descuentan de una u otra manera, con lo cual se les da un estmulo negativo que les hace actuar a un nivel inferior al que les predisponen SUS propias posibilidades. De esta manera, los nios se convierten en "ranas" o "hestias" en vez de los triunfadores que nacieron para ser. El "Prncipe Rana" es un cuento de hadas que expresa esta experiencia demasiado frecuente de la vida real. Se trata de un guapo prncipe que, hechizado por una bruja malvada, est atrapado dentro del cuerpo de una rana y destinado a vivir como tal, en espera de que alguien le rescate. Cuando una persona vive bajo el hechizo de una maldicin, puede rehusar el dejar de culpar a sus padres de ello. Perls comenta: Como es bien sabido, los padres nunca son como deben ser. Son muy grandes o muy pequeos, muy listos o muy torpes. Si son severos, debieran ser tolerantes; y as sucesivamente. Pero cundo se da el caso de encontrar padres que sean como deben ser? Siempre se puede culpar a los padres si se quiere practicar el juego de la culpabilidad y responsabilizar a los padreS de los problemas de los hijos. Hasta que un individuo no consienta en desasiese de sus padres, continuar imaginndose a s mismo como un no.'!
Roberto haba vivido baio 1 . su suicidio fue la consecuencia dea~::;:ati~a de que pondra fin a su vida Y final para su gui6n. Los mens . .aJes directos y ulteriores: un tr'
:::
un rufto;'-oolos mandat;,,'~~:,:.,o~como
maldiciones
que~:,;.
. ente o ya indirectamente o' . os.~ enados, ya sea directa y ve Ejemplos de 6rdenes direct y P r lDlpli~IOn, son como "hechceras" ras que puede OlT un nio son: . No p.ue. des hacer eso . D~ ' ame ha cerio por t. SI diesen un premio por feo , t t e l o e as. ganan Anda, vete a jugar a la carretera, Pirdete. . o. Mtalos si se atraviesan en tu camm T eres la palomita lis1 ' 3da d e pap.
Un nio puede inferir una orden con base en Ias acci.ones de los padres'
El nio cuyos actos de a esin' . seas hombre". gr son todos impedidos puede inferir: "No
El nio criticado por sus emociones puede infer .. exhibas tus sentimientos". enr: No sientas" o "No E que es casti.gado por estar e d . l nio n esacuerdo eon sus infe puede n.r.. "N o pi.enses". mayores El ni " . o m anl.pu Iado con sentido de cul .. Tortrate a t mismo". pabilidad infiere a menudo: E sn osco m damid ento. s' f:recuentemente proferidos com s o na sn id . I era os Imperativos por el ._ . , o prohib iciones o permisos, . cierto modo, l es "un buen muchac~:~?: son,~IfciJes de violar porque, en lo que sus padres le han mandado ella una buena muchacha" al hacer .ve ba'j.o mandatos dest . recha: Cuando una pers ona vi d za pensar por s misma, est hechizada ructivos -maldiciones- y efensa frente a su destino La hech , . Cuando sea mayor, se sentir inicena se puede manifestar por medio de expresiones tales como:'
CONfRAGUIONES Algunas personas con guiones que poseen una maldicin tienen tambin lo que se denomina contraguill. El contraguin se produce si los mensajes que un nio recibe ms tarde en su vida van "contra" los mensajes embrujados que recibi cuando era un beb. Por ejemplo, un nio pequeO puede recibir en forma no verbal el mensaje "Pirdete" y, cuando sea un poco mayor, un mensaje como: "Ten mucho cuidado cuando cruces la calle". En tal caso, la persona tiene dos series de mensajes, una de las cuales es aparentemente ms constructiva que la otra. Con frecuencia, los contraguiones se basan en lemas o motes que el nio recibe como preceptos y que van dirigidos desde el estado Padre del yo del padre o de la madre al estado Padre del nio. El Dr. Claude Steiner cree que
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"el mandato de la bruja o del ogro es mucho ms potente y significativo que I
contraguin ... "ll
Algunas veces, un drama vital demanda que un co-protagonista salga de

entre uno nuevo. .. Esto se ve a menudo en matrimonios de hombres Y la escena ca ' preparacin , pro f esiion al , nece sitan una que durante muchos anos de de carre ctriz 'que sea una esposa tra baj.a dora y ahorra ti rva; S.In em bargo, cuan do priiDeC3 a ., ul . te hombre triunfa en su profesin y empieza a moverse en un erre o ~ ~ so cm ial diferente, su guin puede requenr.' una co-protagonsta con ~ili~ es distin~~enudo, los compaeros, jefes, amigos y enemigos se seleccionan segn posibilidades rnanipulativas. Para que esta clase de seleccin d buenos re:~tadOS, los colegas de reparto deben poder representar los j~gos "apropiados" y cumplir con los requisitos de un rol que complementa al guIOD. Perls denomina dos de las posturas manipulativas primarias "el mandams" y "el desvalido".
El mandams es generalmente recto y .autoritario; s~be mejor lo que
Aunque la persona puede vacilar entre su guin destructivo y su ms cor.Struc. tivo contraguin, este ltimo fracasar.
ROLES Y TEMAS EN LOS DRAMAS DE LA VIDA Los mensajes, tal como el nio Losrecibe, le llevan a adoptar sus posturas psi. colgicas y a desarrollar los roles necesarios para realizar los dramas de su vida. Cuando una persona ha decidido sobre sus roles, selecciona y maneja a los dems desde su estado Nio del yo para que formen parte de su reparto de personajes. Por ejemplo, las personas que tienen inclinacin hacia la intimidad tienden a basar su eleccin de pareja en guiones complementarios. Un joven y ambicioso ejecutivo que est programado para llegar a la cima necesita una compaera matrimonial que tenga la motivacin necesaria para ayudarle a lograr su objetivo y, consecuentemente, busca una mujer que tenga la debida educacin, predispuesta como anfitriona y ambiciosa como l, que no haga fallar sus planes dramticos. A su vez.,ella le elige a l para que encaje en el rol necesario de su guin. Incluso cuando proyectan una reunin social, probablemente sus invitados sean personas que representan roles que puedan contribuir al progreso de sus guiones. Un proceso anlogo de seleccin tiene lugar cuando una mujer que ha adoptado la postura: "Los hombres son unos vagos" se casa con una serie de "vagos". Como parte de su guin est basado en: "Los bombres estn mal", cumple su propia profeca regaando, adoptando posturas agresivas, quejndose y, en general hacindole la vida imposible a su marido (quien tambin tiene que represento r .t, papel). Finalmente, ella logra desesperarlo hasta el punto en ql.e l la deja. y entonces puede decir. "Ves? Ya te lo dije. Los hombres son unos vagos que salen corriendo cuando las cosas se ponen difciles". Por lo general, un hipocondraco manipula a los otros desde la postura de indefenso y dbil. Es probable que su compaera reaccione "apareciendo" como salvadora o tal vez como perseguidor'! (o ambas cosas a la vez) y hasta puede sentirse vctima en el proceso. Si el hipocondraco abandona su postura manipulativa de indefenso y su esposa no est preparada para abandonar la suya, sta puede agravar la enfermedad de aqul para restablecer la anterior relacin de roles. Por el contrario, si la esposa es la primera en decidir no representar el rol que se le haba previsto, los sntomas del marido pueden hacerse ms pronunciados o ste puede buscar a alguien para que represente los roles salvadora/perseguidora.
co,nviene. .. y " Ust ed Justo. E as veces tiene Lacon: razn "Usted pero es SIempre recto, El .mandamas es intimidante y trabaja debe no db e e ..l ~ d am as Algun , " manipula con demandas y amenazas de catstrofe tales como: SI t no ..., entonces no sers amado, no irs al cielo, te morirs", etc. El desvalido manipula desde una postura d~fensiva, se disculpa, ~ngatusa. re~resenta el nio llorn etc. El desvalido no tiene poder. El desvalido es el Raton lfi&uelito. El mandams es el Super Rat6n. El desvalido trabaja con: '~aana". "Lo hago lo mejor que puedo", "Mira, lo intent~ ~ y otra ,,-e~ SI .!allo es porque no lo puedo evitar", "No s cmo se me olvid tu cump~os , "Tengo una intenciones tan buenas ." Como puede verse, el desvalido es astufo, hbil y consigue, en general, lo mejor del mandams porque no es tan elemental como ste. As, pues, el mandams y el desvalido luchan por el control, Como cada padre e hijo, eUos Luchan el uno con el otro por,el control13 Desde las posturas manipulativas del mandams y del desvalido se pueden representar muchos roles. Sin embargo, la mayora de los roles dramticos son los de perseguidor, de salvador y de vctima. Esos roles son admisibles si no son pura farsa, sino, al contrario, autnticamente apropiados a la situacin. Ejemplos de roles admisibles son: Unpeneguidor: Es alguien que fija lmites necesarios sobre el comportamiento o est encargado de hacer cumplir una regla. Es alguien que posee las condiciones requeridas para un emUnavtcma: p1eo, el cual le es negado por razn de su raza, sexo o religin. Es alguien que ayuda a una persona que funciona inadecuadaUn salvador: mente a rehabilitarse y a valerse por s misma.
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Cuando estos roles son como mscaras, son inadmisibles y su prop6 it . 1 i E I SI o es a m~.I~u aCI n: n o suceSi~o, cuando los nombres de esos roles aparezcan con LTUCla m l ayuscuJa en este libro, se refieren a roles manipuJativos inadmisibles:
Un Perseguidor: Es alguien que fija lmites innecesariamente estrictos sobre el

comportamiento o est encargado de hacer cumplir reglas, pero lo hace con brutalidad sdica.
nos que haya cambio de roles. ... EI drama es comparable a los hay draIDa a m~o ales pero el drama cuenta con mayor nmero de sucesos, un . s tra aco cl de n cambios , Juego . nser por suceso, y una sola persona represent a a menu do mayornum 1 al mismo tiempo. Los juegos son menos complicados y en ellos dOSo treS rodes un cambio importante' por ejemplo, en "Slo trato de ayudar.. 1 V' timo _ :"1 o co e .) e':l el trin gul~ dramtico: a le :.v:? se e ..ru naur tacin (hacia la izquierd'a a ~~a~er Perseguidor y el Salvador se convierte en Vctima.
Una Vctima:
Es alguien que no posee las condiciones requeridas para un

empleo: pero asegura falsamente que ste le ha sido negado por razon de su raza, sexo o religin.
Un drama familiar frecuente incluye la interaccin de tres juegos especficos, cada uno de eUos iniciado desde un rol especfico:
UII Salvador:
Es alguien que, con el pretexto de ayudar, mantiene a los

dems dependientes de l.
Juego
Rol bsico Vctima Perseguidor Salvador
Los roles ~an.ipuJativos so~. parte de las trapaceras y juegos de una persona y son contribuclones a su gUIaD. Una persona puede jugar un juego de Ja misma ~nera en que vio j~garlo a sus padres. Sin embargo, generalmente, los juegos se Juegan desde el Nio. El Nio comienza el juego con la intencin de "enganc~ar" al Nio o al Padre de los otros jugadores. Se utilizan los roles manpulativos para. provocar o invitar a los dems a responder en formas especficas, reforzando 3S1 las posturas psicolgicas tempranas del Nio. En los muchos escenarios de la vida, no es infrecuente que el reparto completo de personajes sepa cmo jugar todas las partes en todos los juegos. Cada uno puede cambiar y representar los tres roles bsicos: Vctima, Perseguidor y Salvador. En AT, esta forma de representacin se denomina TringuJo de Karpman."
p
Dame una patada Te cog ahora, h. de p. S010 trato de ayudarte
la escena empieza cuando el iniciador de Dame una patada manipula a otra. persona para que sta le d una patada. Como Vctima, l busca un Persegwdor que le coge con las manos en la masa y juega atentamente el juego complementario, Te cog ahora, h. de p. En este momento, el escenario est preparado para lID Salvador. Si el Salvador toma parte en la escena con un rescate impotente o ilusorio, l mismo es rechazado y se siente entonces peISeguido y pateado. Con la frase de su juego favorito, se lamenta: Slo trato de ay-udarte. El. siguiente dilogo ilustra el cambio de roles, aunque es probable que no represente todas las transacciones en los tres juegos de un drama familiar. Sabes que no me gusta el azul. Y vas y me compras otra camisa azul! Segn t, nunca hago nada bien. No te tolero que grites a tu madre, jovencito. Vete a tu habitacin! Esta semana no hay dinero para tus gastos! Me dicen que sea franco y cuando les digo que algo no me gusta, me hacen callar. Quin puede tenerlos contentos?
Hijo:
v
Escribe Karpman: En el anlisis de un drama, solamente se necesitan tres roles para representar l,?s reveses emocl0!1ales .que constituyen el drama. Estos roles activos, a diferenera de los roles de IdentIda~ mencionados anteriormente, son el de Perseguidor, el de Salvador y el de Vctima (o P, S y Ven el diagrama). El drama comienza cuando estos roles son establecidos o cuando los espectadores los prevn. No
(como Perseguidor, grita a su madre con enfado) Madre: (como Vctima) Padre: (rescata a la madre y persigue al hijo)
Hijo:
(ahora como Vctima, malhumorado en su cuarto)
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Nacidos para triunfar Los guiones del drama de la vida 8S
Madre: (ahora Salvadora, le da dinero a escondidas) Madre: (volviendo al padre como Perseguidora) Padre: (como Vctima) Hijo: (llamando como SaJvador)
No se lo vayas a decir a tu pad re. No debemos en fa. damos tanto por una camisa.
TDfAS DEL GUlON

Juan, no seas tan severo con Alberto. Con seguridad, est en su cuarto, enojado contigo. Bueno, querida. slo quera ayudarte y me das una patada donde ms duele. Eh, mam, djaJe en paz! Pap est cansado, eso es todo. A' tar cuentas de Maria (representado como Vctima que CoID o el t e m a J~ bi , P e rs egU luora,) todos los guiones tienen temas a travs de ellos. Esos c a m 10 a L trbuyen al drama continuo de la vida. En general. los temas temas y ro es con . se pueden expresar en frases breves. Pierdo la cabeza Ser el mejor Salvar pecadores Ser servicial Divertirse mucho Esforzarse mucho Dominar a otros Tropezar y no caer Triunfar y fracasar despus No ir a ninguna parte Ahorrar para majos tiempos Volver a la gente loca Suicidarse Uevar mi cruz Edificar imperios Sentirse abatido Andar pisando huevos Perder la ocasin Arrepentido de estar vivo Ser pisoteado Buscar un tesoro
representa los papeles de Perseguidor, persona Salvador o Vctima. Sin embargo, cada persona tiende a enfrentarse con la vida y a jugar sus juegos ms frecuentemente desde un rol favorito. El rol que representa no siempre est claro para el "actor", que puede actuar de una forma y sentir de otra. Por ejemplo, no es infrecuente el que una persona que se siente Vctima est en realidad persigniendo a los que le rodean. A menudo, el cambio de roles origina el drama. Cuando marido y mujer buscan consejo matrimoniaJ, cada uno de eUos se considera una Vctima que sufre la persecucin de su cnyuge. Su expectativa puede ser la de que el teraputa participe en su juego en el rol de Salvador, en vez de efectuar un rescate reaJ. Caso ilustrativo Felipe y Mara acudieron en busca de consejo, quejndose del fracaso de su segunda luna de miel. Cada uno de ellos afirmaba que haba sido vctima del ~tro. El grit: "Tuviste el descaro de traerte a tu madre contigo. Ella cornparti con nosotros hasta la habitacin del motel". A lo que ella replic: "Y t fuiste muy grosero con ella y me avergonzaste". Despus de varios intercambios hostiles, se les pidi que hablasen de su primera luna de miel. Felipe dijo desafiante: '~Qu tiene que ver eso con nosotros ahora?", a lo que Mara replic: "Te lo voy a decir. T llevaste a tus padres contigo en nuestra luna de miel hace quince aos, Dijiste: 'Ellos nunca tienen oportunidad de ir a parte alguna', Desde en tonces te has estado aprovechando de mi." Durante todos los aos de su matrimonio, Mara haba asumido el rol de Vctima y haba practicado los juegos de Pobre de m y Mira si intent en serio que, finaJmente, ajust las cuentas al asumir el papel de Perseguidora. El hasta juego favorito de Mara lleg a ser Te cog ahora, h. de p. y, durante quince aos, el tema de su matrimonio haba sido Ajustar cuentas.
De cuando en cuando, cada
ROLES Y TEMAS DE LOS GUIONES EN LA MITOLOGIA GRIEGA A travs de la historia, los artistas y poetas han observado y registrado los roles y temas dramticos de la vida humana. En la antigedad, el mito fue una de las formas ms difundidas de la literatura dramtica. Un mito es un relato que revela, de forma simblica, algo verdadero, no en el sentido de una verdad que pueda probarse cientficamente, sino en el sentido de su universaJidad y su significado bsico. Beme cree que los mitos griegos contienen los modelos de los guiones del hombre contemporneo y pueden ser interpretados psicolgicamente. Las fi~u- ras mticas muestran tipos universales cuya forma de expresin es muy.pare~da a la de la gente de hoy. Dos de los personajes ms interesantes de la mitologa fueron los hermanos Atlas y Prometeo: cada uno de ellos se reb;l contra l~ autoridad de Zeus, "el padre de los dioses", y su acto de rebelda les acarreo un castigo. En el caso de Atlas, Zeus le conden a cargar sobre sus hombros el peso del universo. Hrcules, el hombre-msculo original, se ofreci a llevar la carga si Atlas consiguiera para l las famosas doradas de las Hesprides. Atlas
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lo hizo, pero, a su regreso. en vez de verse libre de su carga, fue "timado" fcil. mente por Hrcules para que cargara el universo otra vez. Los Atlas modernos tienen muchos disfraces: el asistente social que tiene un trabajo excesivo, el directivo de un negocio que es renuente en delegar autoridad y "carga Con todo el peso" de su departamento o la agotada ama de casa que trata de ser todo para todos. Aunque tal vez los Atlas protesten, ellos tienden a perpetuar su propio rol de Vctima y a extraer cierto placer de sus desdichas. Los dramas con un personaje tipo Atlas como figura central tienen temas tales como: Llevar mi cruz, Llevar el peso del mundo, Esforzarse mucho. Disfrutar con mis desdichas. A menudo, Atlas se enmascara de "buen chico". pero, en realidad, puede estar practicando juegos como: Por qu me ocurre siempre eso a mi?, Si no fuese por l, Pobre de mi y No es esto horribte? En realidad, Atlas no dejara ni su rol ni SUS desgracias. Prometeo y su hermano Epimeteo recibieron de los dioses el encargo de crear los animales y el hombre. Epirneteo realzana el trabajo y Prometeo lo supervisara. Epimeteo les dio a los animales dotes tales como fortaleza. rapdez. valenta y alas. Poco qued para otorgar al hombre que lo hiciese SUperior; por tanto, Prometen efectu un rescate. Con la ayuda de Minerva, encendi su antorcha en el sol y le dio al hombre el fuego; con ste, el hombre podra hacer armas, utensilios y conseguir el dominio sobre los animales. Adems, Prometeo hizo al hombre derecho, vertical como los dioses, y le asegur la mejor carne del sacri ficio, dejando el sebo y los huesos para los dioses.
va ed , losa d e Zeus que acta como una d . etectid H a esposa ce, U n a . , . d su donjuanesco marido que esta eme o con . ro re Ulvestigan o a s ie p "d'vino" juego de Guardiasy ladrones.
IC o. limit a a repetir lo que los dems ya ~re d . talin. hombre que odia realmente a las mujeres, p~ro crea e Un ~ tan perfecta que no hay mujer que se pueda igualar con la pledra una d rarse de una amora entonces de su creacin, en vez e enamo ella; re en
ella en un J peq uea ninfa condenada a no pensar por Una E co, Ia han di h
SI rmsma y
mujer del mundo real. . . Narciso. tan enamorado de s mismo que esta ~ego ante el re~o del mundo y languidece mientras pasa su vida admirando su propia imagen en el agua. Una Dafne que coquetea con los hombres y, ~~do corre llorando a "pap". en busca de proteccin. . es perseguida,
TEMAS DE LOS GUIONES EN LOS CUENTOS INF ANIlLES

-eda d una gran va. riedad de dram ls a lv id , as d de lo ib ra oses Como en los mitos de la anti.g popularizada en los cuentos infantiles que se transmiten a travs . e familia es 1 ar . la radio la televisin o alrededor de la chimenea durante las reumones1 es El zuin de un individuo se reflej.a a menu d o en cuen tos que poseen os ro 1 manipulativos bsicos, as como el argumento sobre el cual se representan os free . madrastras Los Perseguidores de los cuentos de hadas son con uenCla.. malvadas brujas ogros lobos feroces, dragones u o tras. bestias Las Vctim.as son nios :Wand~nados. beUas durmientes, pobrecitas cerilleras, patitos s clases de "pobres cosas". Los Salva d ores son h ad feos y otra ..as buenas ' duenroles.
Zeus se sinti ultrajado por el inters que Prometeo demostr hacia el hombre y le castig. Como Perseguidor, encaden a Prometeo a una roca para torturarle perpetuamente; sin embargo, pasadas trece generaciones, Prometeo fue rescatado por Hrcules. Hasta hoy da. Prometeo sirve como smbolo de "magnnima resistencia al sufrimiento inmerecido, y fuerza de voluntad para resistir la opresin". 15
Como el hroe griego, un Prometeo moderno es a menudo alguien que se rebela contra la autoridad y las demandas del poder establecido. Se imagina a s mismo como un salvador de la humanidad y se identifica con el desvalido. Si slo representa el rol y nunca rescata a nadie en realidad. acta "como si" fuese un salvador en vez de serlo de verdad. Si es un legtimo salvador, har a los otros independicntes, aun a riesgo de atraer sobre s la ira de la autoridad. Ticne usted un Atlas o un Prometeo en su familia? O en su barrio'! Entre sus amigos: Es real o representa una farsa? Conoce a otros que se parecen a los personajes de la mitologa griega? Lo que sigue puede resultar familiar para el lector.
Un Zeus que seala las reglas de procedimiento y controla a los dems por medio de la seduccin. la amenaza y la brutalidad; es un cazador de mujeres.
ranas'
des serviciales sabios magos, bellsimas princesas y guapos pnncrpes. id ' . b t a alguien que se consi ere . a Para ser rescatada, una Vct rna de e enea n rar a s mismo como un Salvador. En los cuentos infantiles, el Salv~dor tIene. menudo "poderes mgicos" que le son atribudos. Un cuento bien conocido, . d e V'1Cti e la que muestra las funciones complementarias Ilna y Salvador, es el d. Bella y la Bestia. La Bella. a diferencia de sus hermanas egostas, Ilu~ca pide .qu uezas, ella se sacrifica y 1 nada para SI. mi.sma. Cuando su padre pr.er d e sus ri .as; esta con d Lleta 1a COJ1VIierte en el blanc hace todas las tareas domstic o de as o paterno. i" burlas de sus hermanas, pero, por otra parte, Ia 1 lace acr eedora al eloz O En busca de nueva fortuna el pad re de Ia Be tia cae en las manos de una U '. la vida SI no le da una de sus hi d a Bestia que le amenaza con quitarle jas. LaBe se ofrece voluntariamente para Lamisin y su padre accede a ser rescatado de en muy buena (se trata e esa manera. Aunque la Bestia es muy fea, es tam bil un buen chico) y, cuando ste se enfenna,la B e 11 a, comp asivamente , se casa
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Nacidos para triunfar , .
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con la pattica figura. y he aqu que, por artes de magia, la Bestia se Conviene en un guapo prncipe!
A partir de sus primeras experiencias con su padre, una joven que tiene una norma de conducta como la anterior puede concluir que "los hombres SOn poca cosa" y necesitan su abnegada devocin. Como directora de reparto para el drama de su vida, una Bella modema elige para marido a un hombre que. de alguna forma, es indigno o es "una bestia". Esta clase de hombre puede tener un aspecto de oprimido o de misera. ble, ser adicto a las drogas, ser alcohlico, estar lleno de deudas o andar en tratos con la justicia. Si la Bella descubre que su magia no funciona, puede adoptar una postura de sacrificio y continuar con la bestia; o puede pedir el divorcio y buscar un nuevo personaje (tambin una bestia de alguna forma) que rescatar. La bestia, por su parte, puede continuar esperando un nuevo Salvador, en lugar de decidirse a enderezar por s mismo su propia vida. Despus de todo, una bruja malvada (probablemente su madre) le ech un terrible hechizo encima y un ogro malo (probablemente su padre) le ense a ser una bestia. Este mismo drama puede ser representado con los roles sexuales cambiados; en este caso, los principales personajes son el Guapo y la Mujer bestial. Otro personaje de cuento de hadas es la Cenicienta, una Vctima que des. empea tareas domsticas y est rodeada de gente cruel y exigente. Su primer Salvador es un hada madrina quien le da a Cenicienta un magnfico vestido, zapatos de cristal y una elegante carroza para que vaya al baile. Cuando Uega all, atrae a otro Salvador: un prncipe.
co'ito en una torre a causa de su cojera. A~ude a s~ . ~ uien le regala una capa mgica que permite al Prncipe socorro una buena ~?a. ~contrada magia, l puede volar sobre la Tierra de --viajar". Con ~ recten e ver y observar los rboles, las flores y otras Nadie y. por pnmera vez, , bellezas
real exilia a so PrnCipe
de la naturaleza. uenta de un joven cuyo drama sigue la lnea arguW. Ray poindexter, e . lito 11 El padre de) muchacho haba llegado mental del cuento del ~C)pe COJltio e intelectual hijo "no estaba bien" _1~";' de que su interroga v del " hacho a la conw=>on era atltico y no encajaba en la imagen e mue .. (era cojo) porq~e no.. Aunque haba sido bien cuidado fsicamente y recibido ideal norteamenc~o'l h cho no haba sido bien recibido.. El muchacho educaClOn, e mue a fugi . alli para b una nena. tvos; , '~ '0 en una comunidad de se sinti proscrito y ,~usco r::; al uso de drogas como "capa" mgica para escapar de su "torre ,se en
pod er "viajar' .
tran omnmente en los c,. Los peISO ~ . rsona uede aislarse a si nusma como dI8mas de la vida cotidiana. Una pe . P VIe ' mes) huir como Hucldeberry (tal vez con un o una Joven . e , ROb~:'tra los molinos de viento como don Quijote, volar al r~e Fmn, sucuperh':mbre rehusarse a crecer como Peter Pan, enfrentarsodrc ao m nt aie nuacomo , , ser 1 t Dista de un mel , tri ialidad es y trauma como a pro ago mente con VI reina o un bufan. Una , un malvado, un hroe o una herona, un rey o una persona puede ser:
naies de libros de cuentos se encuen
desgraciada como la pequea cerillera, avaro como Scrooge, Bo d ' piid o con una pistola como James n, meloso con las mujeres y ra una computadora sin sentimientos como el doctor Spock de Viaje a las estrellas, un caballero que rescata doncellas en apuros como Sir Lancelote. it er arios , poco dispuestas a Las personas que viven al estilo de los personaj.es l) experimentar su propia unicidad, son con frecuencia perdedores.
Algunos teraputas dan una interpretacin un poco diferente del prncipe: ste acta ms como una rana que como un prncipe; la base para esta interpretaci6n consiste en que, aunque el prncipe afirma que quiere a Cenicienta como novia, no consigue ni su nombre ni su direccin. Todos los temas de cuentos de hadas pueden ser seguidos tanto por los triunfadores como por los perdedores. Despus de todo, algunas Cenicientas triunfan. No obstante, en la vida real, poca gente "vive felizmente para siempre jams", ya que la magia escasea hoy da. La Cenicienta moderna que representa un guin de perdedora es aquella persona que acepta lo que considera una tarea servil y, a menudo, hace lo que ella denomina "el trabajo sucio" de los dems. Esta Cenicienta acta con' la ilusin falsa de que, si un hada madrina le da vestidos de alta costura, un automvil y una situacin apropiada, podr ganarse su prncipe y, por consiguiente, ser rescatada de su existencia trivial. Algunas Cenicientas se sorprenden al descubrir que, despus de casadas con su prncpe, tienen otra serie de tareas domsticas que atender." Los Cenicientos de hoy da tambin se ven a s mismos como Vctimas atrapadas por trabajos que no les gustan y esperan el rescate mgico que, en realidad, probablemente nunca llegue. El Prncipe cajita es otro cuento sobre una Vctima que ha sido injustamente perseguida y necesita ser rescatada. En el cuento original. una familia
RESUMEN
Toda persona tiene un guin psicolgico y existe en una cult~ra que posedrama e ., tin u a para e guiones. El guin psicolgico contiene la programacion c.on ue el nio recibe de la vida del individuo. Este est arraigado en los mensajes q . oductivos de sus padres, los cuaJes pueden ser construc t IV os , destructivos o impr ,
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y en las posturas psicolgicas que finalmente adopta en relacin consigo Olislll

y con los dems. Las posturas pueden estar relacionadas con la gente en gene~ o dirigidas hacia un sexo en particular. En la medida en que los mensajes del guin no estn de acuerdo Con las posibilidades reales del nio y niegan su voluntad de supervivencia, crean con. diciones patolgicas. La patologa tiene diferentes niveles de gravedad. PUede ir desde ser tan leve que rara vez estorba al funcionamiento normal de la pero sona, hasta ser tan grave que convierte al individuo en una grotesca caricatura de su propio yo. Aunque todos los guiones son como hechizos. algunos llenan la funcin de proporcionar al individuo ideas bastante realistas acerca de lo que puede hacer con sus habilidades en la sociedad de que forma parte. Otros guiones lanzan eq uivocadarnente al individuo en pos de una estrella que fue elegida ilusoriamenre o, tal vez. como resultado de un resentimiento. Todava otros guiones programan al Nio para la destruccin, para un final trgico. Un da u otro. la mayora de las personas representa roles y se enmascaro de alguna forma. Si se hacen conscientes de s mismas cuando estn represen. tando, este conocmemn les da cierta hbertad para rechazar falsos roles. La farsa puede ser abandonada a favor de la autenticidad.
TODO EL MUNDO ES UN ESCENARIO Cada uno, en su tiempo. representa muchos Toles.
La persona consciente puede determnar el curso del plan de su propia vida y reescribir su drama de acuerdo COn su personal unicidad. Puede ponerse en contacto con su posible yo y cambiar la direccin de su obligacin de vivir la vida dentro de un sistema especfico. Para muchas personas, esto no es fcil; por el contrario. frecuentemente es penoso y significa realizar un arduo esfuerzo de superncin. En ocasiones, es necesario un salvador verdadero, tal como lo ilustra la siguiente parfrasis de "La parbola del guila" de James Aggrey , 18
Erase una vez un hombre que, mientras caminaba por el bosque, encontr un aguilucho. Se lo Uev a su casa y lo puso en su corral, donde pronto aprendi a comer la misma comida que los pollos ya conducirse como stos. Un da, un naturalista que pasaba por all le pregunt al propietario por qu razn un guila. el rey de todas las aves y los pjaros, tema que permanecer encerrada en el corral con los pollos. Como le he dado la misma comida que a los pollos y le he enseado a ser como un nollo, nunca ha aprendido a volar- respondi el propietario. Se conduce como los pollos y, por tanto, ya no es un guila. -Sin embargo- insisti el naturalista-, seguridad, se le puede ensear a volar. tiene corazn de agula y, con toda
Despus de discutir un poco ms, los dos hombres convinieron en averiguar si era posible que el guila volara. El naturalista la cogi en brazos suavemente) le dijo: "T perteneces al cielo, no a la tierra. Abre las alas y vuela." El guila. sin embargo, estaba confusa: no saba qu era y, al ver a los pollos comiendo, salt y se reuni con ellos de nuevo.
LAMINA VI
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Sin desanimarse, al da siguiente, el naturalista nev al guila al tejado de la y le anim dicindole: "Eres un guila. Abre las alas y vuela." Pero el gu.~a de la comida de los pollos.
tenia miedo de su yo y del mundo desconocidos y salt una vez ms en bU$~

a
El naturalista se levant temprano el tercer da, sac al guila del COrraly la lIev6 a una montaa. Una vez all, alz al 'rey de las aves y le anim dicindo "Eres un guila. Eres un guila y perteneces tanto al cielo como a la tierra. . Ahora, abre las alas y vuela." El guila mir alrededor, hacia el corral, y arriba, hacia el cielo. Pero Sguj sin volar. Entonces, el naturalsta js levant directamente hacia el sol; el gUila empez a temblar, a abrir lentamente las alas y, finalmente, con un grito triuofante, se vol alejndose en el cielo. Es posible que el guila recuerde todava a los pollos con nostalgia; hasta es posible que, de cuando en cuando, vuelva a visitar el corral. Que nadie sepa, el guila nunca ha vuelto a vivir vida de pollo. Siempre fue un guila, pese a que fue mantenida y domesticada como un pollo. Al igual que el guila, la persona que ha aprendido a pensar de s misma como algo que no es, puede volver a decidirse a favor de sus verdaderas posibilidades Puede convertirse en triunfadora.
ure imaginar las primeras expresiones faciales que. Cierre los ojOSY ~roc Si solamente surgen partes de caras, tales como?ojos .. De q uines son las caras que recuerda. _._ ,,, haber- v ist recu ca-~ tr eso e. en ellas. c concen 1 o bocas, rdar los mensajes no verbales que sus padres _e t~AhOra procu re -.r.e 1;~ nc tegestos (o sea' . una caricia en la cabeza, un puno crispado, . . ron lllc;<J.1<UL ) lJIitle un beso carioso . ? una bofe~ . agrad bies o desagradables surgen dentro de usted. a ra1 ? Q sent1lIl1entoS u e . 'can esas expresiones faciales y gestos corpo es. ,Qu mensajes comuru
I
'es verbales en su guin amila, que fue. Vuelva a or las palabras de su f M e n 1 nio Imagine usted que es e
Qu decianrespecto a
su vala
su aspecto
sus habilidades
su inteligencia
su moral su salud
su sexualidad' su futuro?
EXPERIMENTOS y EJERCICIOS Si el lector desea empezar a conocer mejor su guin, resrvese algn tiempo para realizar, segn le interesen,los siguientes experimentos y ejercicios: 1. Guiones famiJiares y culturales Imagnese que regresa a una epoca anterior. Cmo eran sus antepasados hace 75 150 aos? Le afecta ahora de alguna manera su herencia cultural (por ejemplo: en sus roles sexuales, su trabajo, sus ambiciones educativas)? Piense por lo menos en una cosa que hace ahora y que es detenninada por su cultura. Piense en sus escenarios vitales actuales. Incluyen algunos de ellos sub. culturas? Considere las pautas dramticas de la familia en la cual creci. Repite usted ahora alguna de ellas? Qu na cambiado usted? 2. El guin individual
Resuma en una frase 10 que usted imagina que cada una de sus figuras . paternales opinaba de usted. Est relacionada de alguna manera su actual evaluacin de si nusmo con la opinin de sus padres?
kkntificacin de su rol l D -" 1 ltimo os das y evale cmo se ha relacionado en ellos con os 1 dramticos' ~eme os
dems. Se encuentra representando alguno de los tres ro es Vctima, Perseguidor o Salvador?
. .
Se modific su rol cuando cambi la situacin? . Represent un rol ms a menudo que los otros? c .Son los roles que usted represent semej.an t es a los de sus mitos, cuentos de hadas u otras lecturas preferidos? Mientras lea "La parbola del guila", se identific usted con algn rol especfico? Pregntese: . d Me ha mantenido y domesticado alguien? He mantenido y domestica o a alguien? He salvado realmente a alguien? Me ha salvado alguien a m? En el escenario
Imag.Ine que se est representando en un escenano .
el drama de su vida.
Mensajes no verbales el! su.guin. (Lea el experimento por completo

antes de ponerlo a prueba.)
. Es una comedia, una farsa, una epopeya, una sen.al, un melodrama, una tragedia? Qu es?
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Tiene su drama un tema central? Si es as, se orien ta hacia el Xito o hacia el fracaso? Es constructivo, destructivo o improductivo? Imagnese en el lugar del pblico que asiste a la representacin de SU drama. Aplaude, llora, patea, re, se duerme. quiere que le devuelvan su dinero? Existe otra actitud diferente?
.. mo si ... "? . 1 .' es y en cu l e s escenas representa uste d co . . .Con qU I e n s es usted genuino: viviendo su ro en vez " ui n es y en cu les escena Con q entarJo solamente? de
reptes
Los escenarios de la vida

Imagine que su vida es un escenario giratorio, dividido en secciones que SOr: escenas de su vida. Diagrame estas diferentes escenas en escala, segn la can. tidad de tiempo que usted dedica a cada una de eUas. Evale un mes tpico de su vida. Elimine el tiempo que pasa durmiendo, a no ser que tenga iin. portancia especial para usted. Vea los siguientes diagramas de muestra:
Bares
Reuniones sociales filantropa Moteles Estudio Cmo es el suyo'
Es la cantidad de energia que invierte en cada escena equivalente a la cantidad de tiempo? Radican sus verdaderos intereses en donde invierte usted la mayor parte de su tiempo y de su energa? Quin parece dirigir su drama en cada escena vital? Est usted satisfecho de lo que pone de s mismo en cada escena?
Reparto de papeles
Piense en las personas ms importantes que participan actualmente en el drama de su vida. Clasifquelas en trminos del tiempo, la energa y el verdadero inters que usted invierte en ellas. Considere el caso contrario. Cunto tiempo, energa y verdadero inters cree que invierten esas personas en usted? Cree usted que le ayudan de alguna manera a progresar de acuerdo COO su plan de vida?
5 EL SER PADRES Y EL ESTADO PADRE DEL YO

Es en verdad deseable tener buenos descendientes, pero la gloria pertenece a nuestros antepasados. PLUTARCO
El ser padres y el estado Padre del yo
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(asO jJuSU3tivO
rara vez consultaba a un mdico cuando sus hijos se el!fer- LAtI13dre de Mana rda ue. siempre que se enfermaba, su f!ladre .le ~ba te y flan: lISI." nabaD. la rd ec re u'vo fiebre por primera vez, Mana le dio te en un E -lu an ou se u b<>bq bibern.
I
Aderru:s estos y muchas formas de lenguaje corporal de sus modelos N>lCtUJ'lS. actltUues, g .
eJ.
de imitar las prcticas de la crianza de nios, la gente adopta

SI 3S1
pateP Ues. HIector puede imaginarse.

..-1
le parece.
una mujer de pie con Las roanos sobre las caderas. regaando a alguien
Para algunas personas resulta fcil ser lo que consideran "buenos" padres; para otras resulta dificil; la mayora tiene sus vaivenes. A algunos padres, les gustan los bebs; algunos los toman a mal; otros no pueden entenderse con ellos por diversas razones. De vez en cuando, algunos padres experimentan las tres IlCti. tudes. "La aterradora realidad acerca tanto de la herencia como del ambiente es que los padres los proporcionamos ambos."! Los padres establecen un clima emocional que, como el atmosfrico, es clido o fro, benigno o riguroso, conducente o destructivo para el crecimiento. Los padres proporcionan a sus hijos fume pero tierno y carioso cuidado por medio de caricias positivas; o los descuentan, con lo cual se fomentan guiones destructivos o improductivos. Lo mejor que un padre puede hacer por su hijo es evaluar su propio guin y decidir entonces si ste merece ser pasado a otra generacin.
como lo haca su madre; un hombre que seala con un dedo acusador a la gente, tal como 10 haca su padre;
una mujer que levanta la barbilla, mira con desprecio, se encoge de hombros y dice: "Eso es ridiculo", exactamente igual a como lo haca su abuela: un hombre que golpea su mesa de escritorio con el puo para recalcar algo, tal como lo haca su padre; una mujer que prepara la cena de Navidad, al igual que lo haca su madre; un hombre que guia un ojo y asiente con la cabeza en apoyo de alguien, como lo haca su padre.
EL ESTADO PADRE DEL YO Para bien o para mal, los padres sirven como modelos que se graban en los cerebros de sus hijos. El estado Padre del yo es una mezcla de las actitudes y del comportamiento de las personas emocionalmente importantes que sirven comO figuras paternales al nio. El estado Padre del yo no funciona necesariamente en formas culturalmente definidas como "maternal" o "paternal". De hecho, no existe evidencia de instinto maternal o paternal en los humanos. Segn los estudios de Harlow, esto tambin es cierto de los primates mferores." Los humanos aprenden de sus propios padres a ser padres. Parece que los monos hacen casi lo mismo.
La gente incorpora, adems, las formas verbales usadas por sus padre~ despus, repiten esas palabras Paternales con los dems. Algunos padres utilizan palabras como debieras, tienes que o debes para expresar la idea de conveniencia. "Mantn cada cosa en su sitio y no tendrs problema alguno." "Cada uno debe ganarse su vida." Otros, ms permisivos o indiferentes, dicen cosas como: "A m me da lo mismo. Haz lo que quieras", o: "Hijo, haz lo que te parezca".
Adems, la gente imita los juegos psicolgicos de sus padres. Una jove~ esposa puede Jugar con su marido a Si no fuese por u, en un estilo muy parecido al de su madre. En este juego, ella culpa a su restrictivo marido de su falta de realizacin cuando, en realidad, es ella la que teme actuar. Un maestro puede jugar con sus discpulos a Defecto, buscando y sealando defectos poco importantes, tal como sus padres lo hicieron con l. Una supervisora puede jugar con sus obreras a Rincll, cuando no establece normas claras y luego les critica, hagan lo que hagan, exactamente como
!,
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Nacidos para triunfar El ser padres y el estado Padre del yo 97
sus padres hicieron con ella: "Si lo hiciste, malo y si no lo hiciste, malo tambin". Un joven directivo puede jugar a Te cog ahora, h. de p. , como vio ha a su padre; ste esperaba hasta que alguien cometa un error y luego se justificado para montar en clera.
sen:r
INFWENCIA
INTERIOR DEL ESTADO PADRE DEL YO
La gente no solamente incorpora la conducta de sus padres, sino tambin una serie de mensajes paternales que, despus, escucha interiormente como si rUe$et grabaciones. Algunas veces, hablan dos personas dentro del Padre del yo. A veces, el Adulto oye lo que dice el Padre interior, pero el dilogo interior tiene lugar ms frecuentemente entre el Padre influyente y el Nio.
Influencia interior del estado Padre del yo
Figura 5.3
Estos mensajes son como repeticiones de viejas expresiones faciales, actos, gestos, declaraciones e instrucciones Patemales. Por ejemplo, un hombre maduro est a punto de dejar comida sobrante en su plato, pero ve mental. mente la imagen de su padre con el ceo fruncido y entonces "limpia" el plato como si fuese un niito bueno. Una adolescente quiere robar una bufanda, pero, interiormente, oye la voz de su madre: "Las chicas decentes no roban". En una situacin anloga, otra adolescente oye: "Anda, hazlo; pero qu no te agarren! ", y una tercera puede or: "Como robes, te voy a dar una paliza que no te va a quedar hueso sano". De forma muy parecida, las indicaciones del guin son ofdas y seguidas por el Nio. Algunos mensajes Paternales Son alentadores; otros no lo son. AlgunOS conceden permiso para comportarse de maneras que pueden ser positivas o negativas. No te desanimes; ya sabes que el que la sigue la mata. Nunca lo sabrs hasta que no pruebes.
. pIOS tres estados nicos del yo. En consecuencia, una tiene SUS pro . corpore a su estado Padre del yo el Padre, Aldul to y (Ida padre robablemente ID ~ P el Padre ' Adulto y Nio de su niera, etc. Algunas .veces, SUS -des, ios Nifto de rortan con sus hijos de manera igual a como sus prop -dresse compo entando, des . Ios ....-rtaron con ellos: moralizando, casti. gan d o, alm~ pIdJe5 se compo ces los padres razonan con base en datos objetivos actuaa u cx fi D el os y resuel ven ,_ .:ne pe H c~ ao n. ()tIaSp or ~- , demuestran el cmo, investigan los hech. _ ._. P otras veces su conducta procede de su propia nmez: gnnoP _. te ero los .....hlemas. 1"""'. t un se ren por nada, manipulan y juegan. OI consiguien , teaIl se rentan, re o , . t ' rsona responde desde su estado Padre del yo, su comportamen o cuando una pe .."" h ad d - de cualquier estado del yo que esa persona aya mcorpor o e sus figuras paternales. Con frecuencia, el Padre en su estado Padre . .. del yo ha sido incorporado de los abuelos. El analizar los estados del yo de un estado del yo se conoce como anlisis t:IITUClUTtll de segundo orden. Aplicado al Padre, esto significa separar los estados Padre, Adulto Y Nio del yo dentro del estado Padre de la persona. El lDIisis estructural de segundo orden del Padre se puede representar como aparece en el diagrama al principio de la pgina siguiente." Esto significa que, a veces, el comportamiento de una persona se parece al del Adulto de la abuela o al del Padre de la niera, o al del Nio del padre, etc. Fl relato que sigue muestra cmo ciertas tradiciones y creencias -guiones cuItoraIes y familiares- pueden remontarse a varias generaciones, aunque las razones que haba tras ellas hayan sido olvidadas desde tiempo atrs.
fIbIIIoS
del yo en el padre
':'
==7e
Una recin casada sirvi jamn cocido al horno y su marido le pregunt p<:>r qu le haba cortado los dos extremos. Ella le contest: "Pues, porque mi madre siempre lo hizo as".
~do la suegra les visit, l le pregunt por qu cortaba los dos extremos del Jamn. Ella le contest: "Porque ase lo hada m madre". Cuando la abue~a los visit, l le pregunt a ella tam bin P?r ,qu cortaba los os extremos del Jamn y ella contest: "Porque sa era la uruca manera de que me cupiera en la cazuela". 3
n El estado Pad.re del yo consta de todas y cada una de las figuras paternales
YO~rporadas por el nio. El diagrama de segundo orden del estado ~adre del e cada persona revelarla un balance de incorporacin paternal diferente.
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El ser padres y el estado Padre del yo h blar ingls correctamente.
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Padre del padre Adulto del padre
Padre de la madre Adulto de la mdre
iJII~te es a. importante es ver que tus hijos se porten bien. Lo ms tu anarido. Lo'~er las obras teatrales apropiadas y leer los libros ms conyesUente5-
Lo ms importante es obedecer a
Nio del padre
iIIIP."rtante:::, ~s importante es hacer lo que los otros dicen. Y los otros dicen
todas estas
Nio de la madre
cosas-
cuando una peISOoa tiene imgenes mentales de figuras paternales que
diSietJlCIl profundamente, sta puede torturarse a s misma escuchando su tJataIla. Andrs practicaba tal juego de propia tortura porque su madre le
bJb{a dicho: "Los muchachos buenos van a la escuela dominical". mientras
qum e uchaS tontetS. Vamonos a pescar. " And rs se encontro ., a S1 mi.smo
Figuro 5.1
PP - Padre en el pdre AP - Adulto en el pdre NP - Nio en el pdre
su padre le haba dicho: "La escuela dominical es una prdida de tiempo
~uauando durante algunos perodos de tiempo. primero haciendo lo que su J1lIdre le haba dicho, despus 10 que haba dicho su padre. Finalmente, se quej: "No importa lo que haga, nunca parece estar bien. Si voy ala iglesia, siento que deba estar pescando y disfrutando de la naturaleza; si voy de pesca, me siento culpable. Qu voy a hacer con mis propios hijos?"
EXPRESION EXTERIOR DEL ESTADO PADRE DEL YO

Cuando el estado Padre del yo se expresa ext . transacciones con los estados del YO de otr ~n~rm~te, la persona efecta "acerlo a sus padres (fig. 5-:~). os e a misma manera en que vio
PADRE NUIRICIO
La mayoa de los padres son benvolos. protectores y nutricios en algunas 0CISi0nes y crticos, perjudiciales, moralizadores y punitivos en otras. Algunos padres tienden a ser ms nutricios que crticos y viceversa. Cuando un nio tiene padres nutricios, desarrolla un estado Padre del yo propio que contiene un comportamiento nutricio. A menos que deliberadamente decida lo contrario, puede repetir con sus propios hijos los mismos benvolos y nutricios gestos y observaciones que aprendi de sus padres: Vamos, amigo, ests cansado; te llevar un rato.
Expresin exterior
del estado Padre del yo
Figuro 5.2
chate una siesta, querido, despus te sentirs mejor.
L ransaccih ones desde el P ad re son especi.almente evidentes en la criunZJI de nio sas t E I f . n muc os casos, la gente tiende automticrunentc '1 criar a SUS hijoS en a orma en que ellos mismos fueron criados. ' . Caso ilustrativo Jos era golpeado violentan t El se jur a s mismo len e con ~a correa cuando su padre le castigaba. No obstante, cuando )u:s~~ca golpeara a ~ nio como su padre lo haba hecho. nio cada vez que ste se uvdos~ pr~er hijo, le pareci "natural" golpear al informacin del Adulto ~on uClJam r: F~eron necesarias una decisin firme e p ra que ose modificase su comportamiento de Padre.
Es una pena, pero no debe preocuparte tal cosa.

Djame frotar donde te duele.
T ae mb'1 n es probable que fije a sus hijos el mismo tipo de lmites protectores qu
SUs padres le fijaron a l.
No puedes jugar en una calle tan transitada como sta. No acaricies perros extraos. Asegrate de que el agua est limpia antes de beberla.
104 Nacidos para triunfar Una persona emplea un comportamiento paternal nutricio no solarn con los nios, sino tambin "aparece" como Padre nutricio para con otrosente adultos.
El ser padres y el estado Padre del yo Ya que tienes buena cabeza, sala.
T te lo buscaste; ahora aguanta.
101
Esposa (a esposo): Esposo (a esposa): Doctor (al paciente

quirrgico):
Pirdete. Juan, pareces desanimado esta noche. Hay algo espe. cial que quisieras hacer para que te sientas mejor? Querida, no llores. Cualquiera puede cometer Un error como se. Tenga confianza en m y no se preocupe. Yo POndr todo bien. No se preocupe tanto, doctor; yo puedo aguantar la verdad. hoy he trado pasteles para todos.
nlm '_runo apren de a valorar como . eu su tan n de transacciones padre-n nio. Un

C(IOCieO'=Ia
'-0
no nace con un censor interior, sus primeras punzadas de
:=:~
Julia
Paciente (al doctor):
Instructor (a la ciase): Han trabajado ustedes tanto todo este semestre que Estudiante (al instructor): Secretaria (a jefe):
Todava se nota que usted no est bien del todo. &ti seguro de que se sienta bien? Puedo ayudade con esos paquetes. Siento mucho que perdiera usted el negocio con Bemal, Sr. Prez. Para animarle, le traje un pedazo de pastel que yo misma hice. Usted parece muy infeliz desde que adoptarnos el nuevo sistema de tramitar datos. No se preocupe. Todavala necesitamos aqu. Te has esforzado tanto por merecer ese ascenso. Siento mucho que no lo hayas conseguido. Apuesto a que la prxima vez tendrs ms suerte. un poco mientras le envolvemos el paquete. Los aspectos nutricios del Padre son algunas veces exageradamente solfci tos y los dems se resienten de ello. Echemos una ojeada a varios ejemplos. " Cuando algunas personas estn enfermas, resienten que otro adulto "revolotee sobre elJas. Algunos pacientes prefieren que el doctor les diga la verdad, en ve'/. de que les "proteja" de sta. Un jefe se quejaba as: "A la menor indicacin de que pueda Llover, m secretaria insiste en que yo lleve un paraguas. Algunas veces me escapo a hurtadillas antes de que eUa me atrape."
adresY31oran. A lo largo de su vida, este temprano sentido P ....-..ao que.SOS u ede ser experimentado como un dil ogo . nten.or en tre 1 os Nio del yo. Este dilogo puede ser permisivo, confuso, monl o gidamente moralista. . . Aunque la conciencia interior se oye, no siempre se le sigue. In~11lSO un lftO pequefio puede hacer un juicio independiente o ceder a sus propios deseos. SeIma fmberg describe a tal muchacha as: una niita de dos aos y medio de edad, se encuentra sola en la cocina, su madre est al telfono. Sobre la mesa hay unos huev.os en un plato. Julia experimenta el impulso de hacer huevos revu.eltos e mtent~ alcanzados, pero tambin experimenta las demandas de la realidad con la misma intensiwd: su madre no 10 va a aprobar. El conllicto resultante dentro del yo le experimenta como "Yo quiero" y "No, t no debes"; el caso es presentado por ambas partes y se llega a una decisin in!!lediatamente. CUB:Udo la madre de Julia regresa a la cocina, encuentra a su bija alegreme~te arrojando los hunos sobre el suelo de linleo y regandose con sevendad cada vez que UDO se estrella contra el suelo: No, no, no. No debes hacerlo. No, no, no. ;No debes hacerlo! '>4 _alru
Jefe (a secretaria):
Obrero (a obrero):
Vendedora (a clienta): Aqu tiene una silla. Sintese cmodamente y descanse
Todo nio necesita algunos no que le protejan de dao, aumenten su SOCiabiliday d le aseguren que sus padres se preocupan por l.s No obstante, aIgww personas crecen bajo el peso de noes interiores que son perjudiciales e innecesariamente proln'btivos. Los mensajes Paternales prohibitivos en demasa inluben la expresin de alegria, sensualidad y creatividad. Un nio que se ha adaptado a una programacin Paternal rgida puede adoptar la postuTa: "Se supone que yo no debo pensar por m mismo", y SUCumbe a lo que Karen Homey llama "la tirana de losdebes".
Ea lld .dad, generosidad, consi.deraci '6'n, JUS tirc v ente ser la . suma h onest eia, diignid ad , Pode :' deSUlters. El debe ser el perfecto amante, marido, maestro. El debe a 8U ;a!:~erarlo todo,. debe gustar de todos, debe amar a sus padres, a su esposa, sentirse h o ,no debe ligarse a nada o nadie, nada debe importarle; o nunca debe siempre de~do.y debe conservar la serenidad y la tranquilidad. Debe disf~tar Debe se e a vida. o debe estar siempre por encima del placer y de la alegna. entender espontneo; debe controlar sus sentimientos siempre. Debe saber, se le pr:s: preverlo todo. Debe poder superar todas sus dificultades tan pronto nten. Nunca debe cansarse or caer enfermo. Siempre debe poder
102
El ser padres y el estado Padre del yo,
107
encontrar empleo. Debe poder hacer en una hora cosas en las que normal se invierten dos o tres.6 (La cursiva es nuestra.) Illcr.1t Si un individuo es influido en esta forma opresiva. mientras est le}' ' ~e repente el mensaje ~atemal interior un. Ub r~ agradable, puede que o~~a : en ~ obligacin es antes que la devocin . Naturalmente, su Nio quiere diverr pero l ha sido programado para experimentar una sensacin de cUlpabilid~~ por di~ertirse: Sintindose c~pable e incapaz de hacer frente a esa incmoda sensacn, deja a un lado el libro }' se marcha 3 limpiar el garaje.
"u
uta como enrgico, Y quera tantsimas cosas para su . ficina por la maana muy temprano, cuando la mayona Su .' que se ibaJl s~ o staban durmiendo y. a menudo, se estaba trabajando C-:;:hOJJlbCCStoda~~ e: Trabajaba todo el da el sbado y parte del domingo: ~ tarde por la nOC e. s que una molestia. Muy poco despus. todo el lOS dfa5 (eStivOs n~/~=I ~ridge era el hombre que poda manejar el caso. ID_do saba q~e oco. No era inslito que pasase u~ semana ent~ra sin La {adIiJia lo veta le viera. Los domingos por la manana ellos bajaban ac JlialUD0 de los mesa desayunando; los saludaba afablemente y ellos co.n; ~lpocUa estar en la y un poco con tristeza porq ue le echaban de menos. SIDtestaball ~~laba sus esfuerzos en la oficina para darles todo lo que ucndo esto, el LGUO
paarido era tan ast
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cI)DS
qoerian,Jl
Dilogo interior contradictorio Muchas personas sufren de una lucha entre el estado Padre del yo (mandams) y el estado Nio del yo (desvalido). Esto conduce a lo que Perls llama i'eljuego de la propia tortura". Estoy seguro de que usted est familiarizado con este juego. Una parle de usted le habla a la otra parte y le dice: MT debes ser mejor; no debes ser as; no dem hacer eso; no debes ser lo que eres. debes ser lo que no eres".? Los dilogos contradictorios dentro del estado Padre del yo tambin crm tensin y confusin. Barry Stevens expresa esta confusin al sentir ella, en su mundo interior, la presin continua de las autoridades exteriores. Y escribe' En el principio Iui yo y yo era buena. Entonces vino otra yo. Autoridad exterior. Esto era desconcertante. Yen' tonces otra yo se desconcert mucho ms porque haba muchas autoridades exteriores diferentes. Sintate bien. Sal de la habitacin para sonarte. No hagas eso; eso es una Ionterla. Vaya, la pobre criatura no sabe ni roer un hueso! Haz funcionar el 111' odoro por las noches; si no, es muy difcil limpiarlo despus. i NO HAGAS FUNCIONAR EL INODORO POR LAS NOCHES porque despiertas a todo el mundo!. S. siempre buena con la gente. Aunque no te gusten, no debes,herir sus sentimientos. S sincera y decente. Si no le dices a la gente lo que piensas de ellos, eso es cobarda. Cuchillos para mantequilla. Es importante usa! CU' c,hillos para mantequilla, Cuchillos para mantequilla. Qu tontera! Habla eoll finura. Mariquita! Kipling es maravilloso! Puf! Kipling! (volvlendc la espalda). Lo ms importante es tener una carrera. Lo ms importante es casarse. Al diablo oon todos. S bueno con todos. Lo ms importante es el sexo. Lo rn s importante es tener dinero en el banco. Lo ms importante es gustarle a IO,do e~ mundo. ~o ms importante es vestir bie~. Lo ms importante es ser sofIS'te. tcada y, decr lo que uno no piensa y no dejar que nadie sepa lo que unO s e~er ':-0 ~s Importa~te es adelantarse a todos los dems. Lo ms importante e~ees limpio. Lo ms importante es pagar siempre tus deudas. Lo ms importan ~o ser engaado por nadie. Lo ms importante es amar a tus padres. Lo m s Importante es trabajar. Lo ms importante es ser independiente. Lo ms Un estado padre del yo incompleto lleva con. frecuencia a
normas distin-
'd ducta, Por ejemplo, desde su estado Nio del yo, una persona ti'fIS con o" y pue d e esperar " c~ 'dado _ e bu scar continuamente a su padre 'per dido
:'incluso ernalsus "
de otros adultos, tales como su cnyuge, jefe, sacerdote, ann~o o propios hijos. Otra persona, en vez de buscar un padre sustitut~, puede rechazar a quienquiera que acte paternalmente con el1~, En c~qUlera de estos dos casos, algunas personas usan este tipo de desventaja p~ evitar, responsabilidades y para disculparse a s mismas de una mala actuacin. Ms urde en sus ~das, pueden practicar el juego de la Pata de paJo: ''Qu puedes esperar de mf? Mi padre muri cuando yo tena cinco aos." Una persona que tiene un estado Padre del yo incompleto puede no estimar a otras personas pertenecientes al mismo sexo que el padre perdido. Su .actitud puede ser la de rebajarlos, no confiar en ellos o mostrarse hostil.
c.o iustrativo
Cuando Catalina tena un ao, sus padres murieron en un acciden~e de ~utomvil y su abuela se hizo cargo de educarla. Aunque Catalina teDl~ amigos en la escuela y una abuela que la cuidaba bien, no tena un padre SUSti~to. Fue ~ abuela quien aliment, prepar y juzg a Catalina, actuan~o al ~smo .. tiempo como padre y madre. Cuando Catalina tuvo sus propios hiJOS, asurmo la total responsabilidad por ellos. Ella se mostraba violentamente en desa~:.rdo ~n..su ~do cuando ste trataba de guiar o ~conseja~ a sus hijos, d~ndo. ~s chicos son parte del trabajo de la mujer. Dedcate a tus cosas y lame a mi atender a las mas." In CuandQ una persona acta como padre desde un estado Padre del yo COmpleto,puede que no lo haga muy bien.
Caso ilnstrativo Cartos era el ma~ . .. d '" tena cuatro _ s Joven de una familia numerosa. Su padre muno cuan o el SUtifa de ~os. De adulto, era competente y reservado en general, pero
penodos depresivos.
108
lOS
"Lloro cada vez que hablo de mi infancia y cada ao me deprimo profund mente durante varias semanas antes del 4 de julio. Mi padre muri ese ti:. a. da en que se hundi mi vida! Recuerdo que casi me aplastaron el bre y otro COC "" hl, ' automvil; y el ruido sordo de la tierra al caer sobre el fretr: ~ entonces siempre he sentido inestabilidad en mi vida. .~ "BUeno, despus de eso, me fuj con mi madre a vivir con mi abuela en Un pueblo en donde yo tena muchos tos. Esper y esper a que ellos me acepr. sen como parte de su propia progenie, pero, en realidad, nunca me tuViero en cuenta; se limitaban a acarciarme en la cabeza y a darme una moneda. n Ahora tengo problemas con mis hijos. AJgo no est bien en m. y no s es; quiero ser un buen padre, pero, de un modo u otro, no s cmo serJo."'IUf Las personas con un estado Padre del yo incompleto no solamente tienea dificultades con la crianza de los nios, sino que tambin encuentran difcil el simpatizar apropiadamente con otros adultos, por ejemplo: El marido que no sabe cmo confortar a su esposa enferma. La esposa que no sabe cmo mostrarse comprensiva cuando su marido es despedido del empleo. E! patrono que se muestra insensible ante los problemas h1lIIlaDOd Se sus empleados.
En estos casos, las personas necesitan aprender las normas paternales apropiadas, programndose a s mismas con informacin. No solamente pu. leer y asistir a clases de orientacin sobre cmo criar bien a los hijos, sino que
_Tf1fllClAL rJl'Rirr.-~ .
ti . ltica, a estar lleno de opiniones sobre re gion, po ._ ...A ._ del yo nende cto al ro1 sex ual , estilo de vida , crianza de runos, . ..-An . r S"'-- expectatiVas respe l. stantes facetas de los guiones culturales ~ . y todas as re . . nales ~ wta_lenguaJe d que estas opiniones, a menudo irTaCIO -. . di' al ICJIII ..... ---darse el caso e lit "lIlCS Puede r el estado Adulto del yo y que sean perju ~ es. "1 JIaYIIl sido ~uadas ~dicialmente con nios, los padres intentan fijar .., cuando actuan ~lJU con base en esas opiniones errneas, en ~ez de __ comportanuento T dos los padres hacen uso de observaciones percoa base en hechos bICIIdo de . o judidIles Y crticas: [,osmuc haehos no deben dejarse el pelo largo.
o
Las chicas deben ser dulces y callada~. Los nios deben ser vistos y no odos.
Los jvenes deben respetar a sus mayores. La gente utiliza a menudo su Padre perjudicial cuando efecta transacc:ioaeI con otros adultos: , que no vistieses pantalones' no es femenino. Prefen. na Esporo (a esposa):
.L:)LI' ,
Espou (a esposo):
pueden, adems, observar e imitar a otros que actan con xito como padres. Ms aun, pueden concentrar conscientemente su atencin en las necesidades de otros e intentar satisfacerlas apropiadamente. El ser buen padre no ocurre automticamente; debe ser aprendido.
Enftmreta (a PICieote):
1tIcknt~nuevo (a
jefa de enfermeras):
Los hombres no pueden cambiar paales. Eso es cosa de mujeres. Ahora. si usted se limita a "pensar pos~tivamente", la medicina har ms efecto. Mi madre SIempre me 10 aconsej. iQuin ha odo hablar de enfermeros! No creo que sea el apropiado para ese trabajo. Mira qu separados tiene los ojos. No importa lo que usted haga, pero no emplee a nin, r; ya sabe que eIIas no son buenas con los guna muje nmeros. Es cierto,los muchachos han cambiado. Hoy da, ninguno quiere aprender nada.
RECRIAR
AJgunas personas han tenido padres tan lamentablemente inadecuados que hay poco en su estado Padre del yo que sea til y, a menudo, mucho que es contra a desproducente. En esos casos, una orientacin psicolgica encaminada conectar la grabacin del Padre puede ser necesaria. Y, en casos ms graves. puede ser necesario el recriar. Existe evidencia de que, bajo condicion~ espr cficas, el recriar es posible. El Proyecto de Rehabilitacin Schiff cOIlSlguee . recriar por medio de un procedimiento radical nuevo. En un escenario reSl dencial hacen regresar a su infancia a jvenes esquizofrnicos y despus les . hacen progresar a travs de sus etapas de desarroUo, atendiendo a sus necCSl~ .. dades de dependencia. Durante esta progresin. el antiguo Padre es ''bor:ta o
o
Oblm) (a obrero): Jefe de departamento de finanzas (a director de personal): ~1IIf7uctor(a IDItructor):
106
El Padre perjudicial es frecuentemente critico. Una persona qUe a desde el lado critico de su Padre puede parecer como un "sabelotodo cuyo comportamiento intimida al Nio de los dems. Un jefe, eSposo. In tro o amigo que utiliza su Padre crtico con frecuencia puede irritar a los ~ y, tal vez, alienados.
m:~
EL.ES1'~
6SAYE~
pADRE DEL YO PERJUDICIAL
EL ESTADO PADRE DEL YO INCOMPLETO Si un nio pierde a su padre (o a su madre) por muerte o por abandono. y tiene un sustituto del mismo sexo que el perdido. tendr Un vaco en su Padre del yo. En ese sentido. ste est incompleto. La ausencia excesivade uno de los padres, sea fsica o psicolgica, tambin puede causar un estado Padre del yo incompleto. Cuando uno de los padres se ausenta durante largo tiempo, ellJ10 empezar a fantasear y crear una madre o un padre "ideal" en su imaginacin. El padre de Eleanor Roosevelt (al que ella idolatraba) sola ausentarse a menudl por largos periodos de tiempo. No obstante, ella fantase durante cinco mios con que era la seora de su casa. Ella rememora esta poca de su vida: "Hach este mundo interior me retiraba tan pronto como me iba a la cama y tan pl'Ol!lr como me despertaba por la maana, todo el tiempo mientras caminaba y cuando alguien me aburra"." Nietzsche escribi: "Cuando uno no ha tenido un buen padre, uno debr crerselo". Un nio puede "fabricar" un padre ms perfecto que el perdidoo 1 ausente. Es probable que este padre imaginario no tenga defectos, sea capaz de llenar todas las necesidades, sea ideal en todos los sentidos. Es fcil entonces confundir esta creacin de la imaginacin con la realidad. Puede ser que el individuo que ha creado esta imagen ideal del padre ausente nunca encuenUf a nadie que corresponda a ella. En un estudio de los adolescentes norteamericanos de familias de la d35t media, Bronfenbrenner encontr que los muchachos cuyos padres se auseotabJl! del hogar durante largos perodos de tiempo obtenan menores calificaciolle~ que otros muchachos en caractersticas relacionadas con responsabilidad YIi derazgo.'? Despus de examinar varios estudios relacionados sobre adoles centes, Bronfenbrenner lleg a la conclusin de que stos, especialmente los muchachos, eran notablemente afectados por la continua ausencia del pad:~. Probablemente, estos muchachos carezcan de ambicin, busquen satisfacc~ J1 inmediata, "estn mal", sigan a sus compaeros de grupo y se inclinen haCIa la delincuencia juvenil. JI La siguien te vieta de la novela Mrs. Bridge describe al tipo de padre ausente conocido por muchos de los nios de nuestros das.
Algunos padres envtan mensajes embrujados que causan un hechizo en el hijo.
LAMINA VIII
112
El ser padres y el estado Padre de] yo
109
Cada individuo tiene una imagen interior de sus figuras paternales I cuaJes forman su estado Padre del yo. A veces, el individuo acta, habl' as gesticula y piensa como ellos lo hicieron. Otras veces es influido POrs~' Illea. sajes interiores. las transacciones paternales son a menudo de naturaleza nutricia o judicial. Estos patrones son utilizados tanto en las transacciones con adUI~ como en las transacciones con nios. Por ejemplo, la parte nutricia del se utiliza apropiadamente en respuesta a un compaero de trabajo que ha Sido herido o est enfermo o sufre en alguna forma una necesidad temporal de dopendencia. El estado Padre del yo no se utiliza apropiadamente cuando el cuidado, la ctica o el descuento son impuestos a otra persona que ni los quiere ni los necesita. El estado Padre del yo es el transmisor de los guiones cultural y famru._ Es valioso para la supervivencia de la raza humana porque facilita el desemPdl automtico de las tareas paternales, liberando al estado Adulto del yo paraqIIf se las entienda con los problemas ms importantes de la existencia. Cuando el estado Padre del yo est incompleto o es inadecuado en COIaI importantes, el Adulto puede ser programado para que realice un satisfactorio trabajo paternal. Tambin se estn desarrollando mtodos para recriar. E1lector tiene su propio estado Padre del yo nico, el cual probablemese sea una mezcla de comportamiento provechoso y perjudicial. El conocimeaa de su Padre le permite seleccionar ms su conducta, lo que a su vez acreciena sus posibilidades de ser un triunfador y de criar a sus hijos para que tambinlo sean.
......:KesinCOrpora o . " . ..1 d8~ o como aparece a contnuacon: ,111& --a el prOCCS
d y forma su nuevo estado Padre del YO.13 Jacqui
$ddff""'--
, \
'"--, , \
pac::
\..
"
I I
El conflicto es resuella al excluir y descaterinr* al Padre loco.
El nuevo Padre es El nuevo Padre es Incorporado. caterizado.v
Figuro 5.4
IJSIIIEN
La paIDIIIS que probablemente conozcamos menos en este mundo son nuespropios padres. la posicin de los hijos hace casi imposible que puedan padbirobjetivamente a SUS padres. Incluso como adulto, una persona puede leDerunaidea delusoria de la omnipotencia de sus padres y situarlos en roles duaasobrenaturales, sin verlos como mortales con flaquezas. Puede hasta lIIltiae desleal si tiene pensamientos negativos sobre ellos y tratar de suprimir todo -.timiento de enfado, ofensa o afliccin hacia sus padres. Muchas personas ven a sus padres o a travs de "lentes de color de rosa" o. de un prisma psicolgico que los distorsiona. Nunca han visto a sus PIdJes COmoSOn en realidad, sino ms bien como objetos que triunfaron o fracasaron en satisfacer los deseos y las necesidades de su infancia. En cual~r caso, cuando una persona se hace consciente de quines realmente son o ~n SUs Padres, puede hacerse muy crtica: puede juzgarlos o puede aun durante algn tiempo. Finalmente, puede aprender a entenderlos, 1I os y perdonarlos. Como dijo Osear Wilde: "Los nios empiezan por -oa.r a SUs padr" . uzgan; algunas veces Io ds " per onan . es, a medida que crecen, los J
bOl
EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS
l. Sus padres como personas
Para familiarizarse con su estado Padre del yo, el lector debe empezar por hacerse ms consciente de cmo eran sus padres. Sitese mentalmente en una habitacin en la que hay aparatos audiovi' suales que usted puede utilizar para proyectar pelculas sonoras de su Padre. Incluya pelculas de su madre, padre, abuelos, padrastros, henn~ nos mayores, criadas o cualquier otra persona con autoridad sobre uste durante su niez. Imagine que las pelculas estn tituladas de acuerdo con su contenido. Lea cada conjunto de preguntas y busque las respuestas al proyec tsr las peliculas. Empiece con la pelcula titulada:
IlCept:
~ ~~ttne~~d~o~d~l~----------------~~----~'--~~~' -IlUica. Cuan e yo es caterizado, ste es activado y c~ntie~e *idii en@J'Dtd ae;> llI_l estado del yo es descaterizado, se hace nactvo y energla -'S PSlqUlca.
113
EL ESTADO PADRE DEL YO ES A VECES NUTRICIO

f)iIII!IO
o
ccionaban sus padres frente a los problemas econmicos; ante su trabajo; ante un golpe de fortuna inesperado? luchar para sobrevivir o les iba bien? el ~ue TCIJial.l ....d ~e.j .a. llban su dinero? Q wi n 1o ad mi.. n istra ba a? . C'omo se ren - fJl que r.-t ? bID SUS valores en sus gas os.
ClDf! elideperder
Qu decan sobre el dinero?
,,_,;ones
o
-Tenan sus padres posesiones preferidas (la casa, el automvil, las fotos desusbijOS)? Si era as, les importaba ms el cuidado de las posesiones que el de las personas o viceversa? Eaan conscientes de las modas? Procuraban estar a la par de sus vecinos?
o
Quin decida sobre la adquisicin de cosas para la casa, coches. ropas.
*.e. tc.?
Otm
Qu 0CUIIia durante crisis familiares tales como: muerte, enfermedad, ICCidente, embarazo no deseado, divorcio o catstrofes de la naturaleza?
Difean las reacciones de sus padres ante las diversas clases de crisis?
De cul de ellos se poda depender? Cul se trastornaba? ~
- Qu hacan sus padres para divertirse? Dnde?

Se divertan juntos sus padres?
o.
~C~ obsequiaban a la gente en su casa? A quines invitaban? Quin JIlVitaba,su padre o su madre? (, mo se divertan sus padres fuera de casa?
'C
La gente tiende a criar nios en la forma en que ellos fueron criados.
Role& sexuales
'.dCau d ?le~eran las actitudes de sus pad res sobre la masculinidad y la femnellladn,(,Respetaba su padre a su madre o la rebajaba? Respetaba su a su padre o 10 menospreciaba? - Quroles ni.." representaban ellos que consideraban "masculinos" o "feme.....08?E i.Espe . (, can 1as tareas caseras asignadas bajo esta premisa? raban de usted que representara esos roles?
o
LAMINA VII
114
Nacidos para triunfar Tenan zonas de dominio en la casa y en el jardn denominadas " del padre" y "de la madre"? Recuerda haber odo frases comunes como: "Tu madre, como t mujeres, conduce como una Joca" o "No se poda esperar otra e ~ hombre"? OSadt Se demostraban cario sus padres ante otras personas o pareCa . ferentes el uno hacia el otro? n lJIdi. Qu sabe usted de la vida sexual de sus padres? Qu infiere?
11 S
I.~ ..a.. ellos?

"...---;
.l&nIbaban jntere5,
.It- , .
~aust
ed a O
ID
btener una formacin superior, igual o inferior
.' . la n, escue diferencia u hostilidad hacia su educaci
, proresores? .
de trabajo tenan sus padres? Estaban satisfechos cada uno
1'tfbI/O QIA~
Comidas en familia Qu clase de ambiente se creaba a la hora de comer? Iba "cada ulIOa lo suyo"? Formal? Cmo era? De qu temas hablaban sus padres cuando estaban en la mesa? Cmo los enfocaban? Tenan algunos amaneramientos que le disgustaban? Haba ritos familiares tales como no comer hasta no estar sentados toda o hasta despus de rezar? Qu opinaba su familia sobre diversas comidas y la manera de cocIIIIII y servidas? Qu esperaban de usted en relacin con 10 que coma y cmo lo eOlll Era la hora de la comida ocasin de sufrimiento, placer o una rnezda de ambos? Aspecto Qu aspecto presentaban sus padres? Era su ropa atractiva y limpJ~ Eran descuidados en el vestir en casa y muy arreglados a la hora de salir? Preferian ciertos colores y estilos? Era alguno de ellos extremista en el vestir: muy llamativo o muy montono? algo en su vestir, maquillaje, talla, forma, fisonoma o aseo que le Haba avergonzaba o le gustaba a usted? Qu era? Educacin
'SJ1l' Qu decan sus padres sobre la educacin? La valoraban por s(!TU o como un medio para llegar a un fin?
L~.:mes ~::a
.-J. cJeaIl
.. suyo? de sus empleos? Cmo cree usted que los desempeaban? ? ost:edlamisma clase de trabajo. ? O uno mej.o rr ..e.specficas sobre lo que constituye trabajo para hombres para mujeres en el mundo comercial y profesional?
,....,14
'Qu6 YIIlores morales y ticos le ensearon sus padres?
~anrelacionados
esos valores con alguna formacin reli~osa ~ no?
Bnn sus padres ateos? Agnsticos? .Pe~enecan a alguna 19les13 o papo religioso? Si era as, fue usted incluido? Cmo? Teaan sus padres actitudes definidas hacia personas de o~s ~~~cias litigiosas? Cmo expresaban sus actitudes? Usaban la religin pira controlar la conducta de usted? O para hacerle apreciar el milagro de la vida? Para darle una sensacin de bienestar y seguridad o para explicarle ciertos fenmenos de la naturaleza? Qu decan sobre las atencias religiosas? Estaban de acuerdo entre 51'? Cmo practicaban sus creencias? Estaban de acuerdo sus acciones con SUS palabras? l.Manestaban sus padres amistad hostilidad, frialdad o temor hacia las personas de origen racial o tnico diferente del suyo? Qu decan? Cmo actuaban?
Przutos orales
Cmo se hablaban sus padres? Cmo hablaban a otras personas tales como sus padres, sus amigos, sus c' d na os o usted mismo? Recuerda sus palabras y tono de voz? t'F . .mPleaban un nivel de lenguaje con algunas personas y otro con otras.?
Ibutas auditivas
Escuchaban sus padres a otras personas? Ya usted?
Qu educacin t~nan sus padres? Estaban satisfechos con ella?
116
Nacidos para triunfar Escuchaban con la mente cerrada, con indulgencia, comprensiv . a mente, distrados, interesados?
117
~desuspadreS
J. .... ..,.--
. Qu decan sobre el escuchar?
..-c{JnlO nocturDO de un nio enfermo .

a la proxiDD ,_..---t.a.ido.
.. gbet que un ron
-0 ha
reaccionaran sUSpadres
Temas y roles de guiones

Qu pareca alegrar a sus padres? Qu les entristeca, enojaba o frustraba? Qu les dejaba impotentes? Tenan un tema vital como "Beber hasta morir", "Suicidarse" "T' far", "Tener xito en el negocio". "Fracasar", "Crear un hogar''' o llIIII"Disfrutar de la vida"? Tenan sus padres temas vitales diferentes? Estaban esos temas en oposicin o se complementaban? Piense en sus figuras paternales y sus diversos roles. Cmo representaba los roles de Vctimas, Perseguidores y Salvadores? Qu roles representaba usted en relacin con ellos?
. JiJllOfO .. dad del cumpleaos de un nio.

roto un "tesoro" familiar o que ha hecho algo
saber que lD1 ron
-oha sido molestado sexualrnente. Il 'tiro o su embarazo egi . o.
.. parte de un nio de tener un animal. .. deseO por
_lahuida
de una joven de su ~
.. a)istlIJDiento en el ejrcito de un J~ven.
ala boda del ltimo hijo de la familia. .,

aunnuevo\'i ecin o de diferente raza o religin. a_campaa electoral intensa. 11deseo de un pariente de vivir en casa de ustedes. IRte un mendigo harapiento que llama a su puerta pidiendo limosna.
lIIte
Ejercicio de la paternidad
Cmo actuaban sus padres como tales? Eran cariosos, crueles. vociferantes, callados? Cmo eran sus expresiones faciales? Y sus ademanes? Cmo le regaaban, castigaban o elogiaban? Si usted tiene hermanos y/o hermanas, mostraban sus padres predleccin por alguno de ellos? Expresaban rencor, odio o amor hacia usted? Cmo? Cmo le manipulaban a usted? Por medio de la culpabilidad. el temor. la crtica. la dulzura, la lisonja? Con qu lemas o refranes creci usted? Eran tiles. perjudiciales o inelevantes? Eran sus padres fidedignos o vacilantes? Competan entre s o con usted? Senta usted que poda contar con ellos? Qu le gustaba y desagradaba en ellos? Por qu? Cree usted que se consideraban triunfadores o perdedores? Cree que le arninaron a ser triunfador o perdedor?
un pariente que requiere vigilancia constante.
.te un accidente automovilstico. 11prximo fin de semana, lunes por la maana o das festivos.
l. Eaqase parece usted a sus padres? Despus de averiguar cmo eran sus padres, hgase consciente de los aspectos en que se parece a ellos.
Repase las preguntas de los experimentos 1 y 2, as como sus respuestas a ellas. y pregntese:" Cmo los imito?" Cmo es su Padre nutricio y cmo lo emplea? Con la familia, los
amigos o compaeros de trabajo?
CIfto es SU Padre perjudicial y cmo lo emplea? Con la familia, los

lftIigoso compafieros de trabajo?
De los modales, gestos y tonos de voz que usted emplea ahora, cules
SOn Parecidos
a los de sus padres?
SillSted trabaja con nios, qu porcentaje de su conducta proviene de su estado Padre del yo?
118
Nacidos para triunfar Imagnese que habla con nios que tienen diferentes estados de . Cmo responderia frente a un nio quejumbroso. uno herido uanlllla. obediente, uno jactancioso, uno preguntn, uno que se re sin 'te no ~
FJ ser padres y el estado Padre del yo
119
~~ Cules de sus figuras paternales hablara de esta manera? Es apropiado? Cmo emplea estas mismas maneras de expresal'Sttso adultos? e._ Ahora tome papel y lpiz y describa su concepto del runo ideal. Cree que sus figuras paternales escribiran lo mismo que usted? Vive usted conforme a esa imagen o se queda corto? Espera usted que los nios u otros adultos vivan de acuerdo con esa imagen?
-~
~a,"""""
de las "obras benficas" que usted ha .. ~..p . r un largo e I Og. 1O .' onente sus figuras paternales? Cmo responde
)IedlO-
~ le dicen mteDO
SU Nio? . . nes emocionantes o traumticas. Escuche su variaS SltuaClO ~_.,.,joteoor. . . Qu se dice en el?
So ........
Padre del.YO orrespondientes los mensajes ms importantes que

del yo.
f.ICdba en los esp3CIOSe . gnificativas le enviaron desde cada uno de .. dos figm3S patemales mas SI
_estados
4. Su dilogo interior
Para hacerse consciente de su dIlogo interior, ponga a prueba los ejercida& siguientes. Puede ser til representarlos grficamente. Imagnese en una reunin de padres y profesores del colegio de su hijo. Asisten unas 25 personas y la reunin es informal. El conferenciante pide la atencin de todos y dice: "Necesito cinco voluntarios de entR ustedes para podedes demostrar los puntos principales de nuestro nuevo mtodo de ensear las matemticas". Cierre los ojos. Qu pasara por su mente al enfrentarse con esa peticin? Quines hablan (en su cabeza)? Quin triunfa? Imagnese a la hora del examen final de una asignatura Importante. Escuche su dilogo Interior. Qu dicen sus figuras paternales? Cmo responde su Nio int~~ Qu sensaciones fsicas nota usted? Ascielas con alguna expenenat previa. Le vienen a la memoria recuerdos de algunos de sus antiguOl profesores? Imagnese que ha recibido una notificacin del Ministerio de HaCie~dla a informndole que desean comprobar su declaracin de impuestosO re renta. Describa su dilogo interior. Imagnese que est en un banquete y que le llaman inesperadamente, pidindole que vaya a la mesa principal. Una vez all, el anfitri6n
CuiIes de estos mensajes ha incorporado usted a sus propios estados del yo?
lDCluya sentimientos, pensamientos y comportamientos.
120
6. La terapia Naikan (mtodo japons de auto-observacin)
Si usted est familiarizado con el Zen u otras formas de meditacin es posible que desee probar el mtodo japons de auto-observacin ~ terapia Naikan, "Es un procedimiento en el cual el discpulo eXatnin~ experiencias pasadas y reflexiona sobre ellas; mediante estas refleXionescompleta la reformacin de su ser_"IS El el Japn, la terapia Naikan dura una semana, durante la cual la se sienta sobre sus piernas en el suelo de un cuarto pequeo, meditando desde las 5 de la maana hasta las nueve de la noche. Un maestro cSentel) le visita de cuando en cuando y le pide que medite solamente sobre aquella personas que han moldeado su personalidad, comenzando Con su madre. Se le pide al discpulo que considere no solamente lo que hizo o dijo su madlt, sino tambin lo que l hizo o le dijo a ella en el momento que l est reoor. dando. Se hace ms hincapi en la observacin de uno mismo que en ladt los dems. Una posible modificacin de la terapia Naikan sena: irse a un sitio donde no tenga ninguna distraccin sensorial durante l1li largo perodo de tiempo. Imaginarse mirando una pantalla en blanco (en su mente). Vea a su madre en la pantalla. Cuando surjan imgenes de Incidentes entre usted y su madre, pregntese: "Qu hice o dije yo entonces?" Concntrese sobre Jo que usted hizo o no hzo o no tuvo intencin de hacer. Repita el ejercicio anterior con otras figuras paternales.
Qu aprende usted acerca de si mismo?
6 .....A flJrlA Y EL ~"IODEL YO

",.,,_
soy lora en la noche? que e/llanto.
yo?
Ult tIIJJ .pegON por la luz: I

uall/llDpe
peno..
'-z=TENNYSON
acteristicas heredadas; nace en un ambiente social, ecoTodonifto nace.onal cae cficc y es educado en ciei tas maneras por figuras n6mico y emo c ion .espe imenta acontecimientos significativos, tales como . T o d o ruo expen . autoritaIi8S la familia enfermeded, dolor, accidentes, desplazan:u~ntos geouna muerte ~ ..' as Estas influencias contribuyen a la unicidad de la pdcos y cOSlS econorruc N'unca dos nios incluso de la misma familia, tienen , in&acia de cada persona, infaDcias iguales.
B.ESrADONINO DEL YO Caduerhumano Uevaconsigo en su cerebro y en su S.lSt ema nervioso grab .a _ios i mpulsos cua n do runo, . .' aoaes peDDanentes de co mo expenmento sus propr 1 clImo experiment el mundo. cmo reaccion al mundo que expenmento y cmo se adapt a ste. En el estado Padre del yo estn incorporadas las per....... ades de figuras autoritarias emocionalmente significativas; en el . su mundo inteno ..r de sentme - ntos, expene . nCl. -as. y adap esta~o .ta ..ciones. Nilo del yo est Cuando una persona responde como lo hizo en su infancia -lllqUlSltivo, ectivo.egosta, mezquino, juguetn, quejumbroso, manipulador-lo hace deadeSUestado Nio del yo. El estado Nio del yo se desarrolla en tres partes diferentes: el Nio Natural, el Pequeo Profesor y el Nio Adapt~do. imRlNio Natural en el estado Nio del yo es esa parte muy Joven, PlIIaiva,ineducaday expresiva del infante que permanece dentro de cada perSOna.. Esta se manifiesta a menudo como un beb egocntrico, amante de lo~ qUeresponde con afectuoso agrado cuando sus necesidades son satiso COn airada rebeltla cuando no lo son.
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120
LA tJfANCIA y EL
6. La terapia Naikan (mtodo japons de auto-observacin)
Si usted est familiarizado con el Zen u otras formas de meditacin aSChca, es posible que desee probar el mtodo japons de aut?-~bservacin Uamado terapia Naikan, "Es un procedimiento en el cual el discpulo eXamina SUs experiencias pasadas y reflexiona sobre ellas; mediante estas reflexiones completa la reformacin de su ser."15 8 el Jap6n, la terapia Naikan dura una semana, durante la cual la persona se sienta sobre sus piernas en el suelo de un cuarto pequeo. meditando desde las S de la maana hasta las nueve de la noche. Un maestro (Sensei) le visita de cuando en cuando y le pide que medite solamente sobre aquellas personas que han moldeado su personalidad, comenzando con su madre. St le pide al discpulo que considere no solamente lo que hizo o dijo su madre. sino tambin lo que l hizo o le dijo a ella en el momento que l est recordando. Se hace ms hincapi en la observacin de uno mismo que en la de los dems. Una posible modificacin de la terapia Naikan sera: Irse a un sitio donde no tenga ninguna distraccin sensorial durante un largo perodo de tiempo.
ESTADONIO DEL YO
U.
hfO qu soy yo? lhI ,,O que llora en la noche? _o que llora por la luz: 7- olra lengua que el llanto! ALFRED TENNYSON
Todo nio nace con caractersticas heredadas; nace en un ambiente social, econmico y emocional especfico y es educado en ciei tas maneras por figuras autoritarias. Todo nio experimenta acontecimientos signficativos, tales como
muerte en la familia, enfermeded, dolor, accidentes, desplazamientos geoEstas influencias contribuyen a la unicidad de la infancia de cada persona. Nunca dos nios, incluso de la misma familia, tienen iafmcias iguales.
UDI
&dfic:osy crisis econmicas.
Imaginarse mirando una pantalla en blanco (en su mente). Vea a su madre en la pantalla, Cuando surjan imgenes de incidentes entre usted y su madre, pregntese: "Qu hice o dije yo entonces?" Concntrese sobre lo que usted hizo o no hizo o no tuvo intencin de
hacer. Repita el ejercicio anterior con otras figuras paternales. Qu aprende usted acerca de s mismo?
ELmADO~ODEL
YO
~.adaser humano lleva consigo en su cerebro y en su sistema nervioso graba-
cmo expe . 1 . ' cmo se a nm:nt~ e mundo, como reaccion al mundo que experiment y lOBaIidad dapto a este. En el estado Padre del yo estn incorporadas las perNilo del es de fguras autoritarias emocionalmente significativas; en el estado
aClOelpeImanentes de cmo experiment sus propios impulsos cuando nio
afectn:
en :
111'
est su mundo interior de sentimientos, experiencias y adaptaciones.

responde como lo hizo en su infancia -inquisitivo, quejumbroso, manipulador-lo hace
~ Una persona
estado N'- d 1 difeRll1tese : l N'- ano e yo. El estado Nio del yo se desarrolla en tres partes ElM"- mo Natural, el Pequeo Profesor y el Nio Adaptado. PIIbi'la, eduNatural en el estado Nio del yo es esa parte muy joven, imucada y e xpresv . a di' lOna. Estae se ro . e infante que permanece dentro de cada perPia~res, que anifiesta a menudo como un beb egocntrico amante de los r....L_ ~ responde e C' ._. o ca' on a.ectuoso agrado cuando sus necesidades son satisn auada rebelda cuando no lo son.
'""aQC ...
d_L .~: egolSta, mezquino,juguetn,
121
122
La infancia y el estado Nio del yo
123
El Pequeo Profesor es la sabidura ineducada del nio. Es la parte . tntQ. tiva del estado Nio del yo que responde a mensajes no verbales y acta Po presentimientos. Con ella resuelve el nio cosas como cundo llorar, cUn:o callar y cmo manipular a su madre para hacerla sonrer. El Pequeo Profesor es, adems, muy creador. El Nio Adaptado es la parte del estado Nio del yo que mUestra una modificacin de las inclinaciones del Nio Natural. Estas adaptaciones de los impulsos naturales ocurren como respuesta a traumas, experiencias, educaciQ y, ms importante todava, a las demandas de figuras autoritarias signi6cati'll. Por ejemplo, un nio es programado natu:ralmente para comer cuando tiene hambre; sin embargo, poco despus de nacer, este impulso natural puede ser adaptado para que el nio coma de acuerdo con un horario fijado por sus PIdftl Adems, un nio naturalmente querr hacer y tomar lo que quiera, pero tambin puede ser adaptado a compartir y a ser corts con los dems en formas determinadas por sus padres. En la pgina siguiente aparece un diagrama de segundo orden del estado Nio del yo.
\_--_--Adulto
Experiencias y educaci6n paterna que influyen en el Nio que emerge en el Nio
EL NIo NATURAL El Nio Natural dentro del estado Nio del yo de cada persona es lo que un beb seria "naturalmente" si nada le influyese en otra direccin. El Nio Natural es afectuoso, impulsivo, sensual, no censurado, curioso. Por naturaleza, el beb responde al pecho de su madre, llenando su est6magoy experimentando contacto de piel con piel. Si la madre est satisfecha co~ s~ro beb, se cruzan entre ellos sonrisas de satisfaccin. Estn cerca el uno de o y esto les gusta a ambos. . rpO. El beb responde impulsivamente a las sensaciones de su propIO CU,C fechO llorando cuando tiene hambre o est mojado, arrullando cuando est satlps r . 6n o Y confortable , reacciona espontneamente cuando cambia su sltuaCI 'sens usI naturaleza el nio prefiere el placer al dolor y es desvergonzadamente _h" alf bra "" , disfruta con sensaciones placenteras tales como rodar sobre una om 'ber sor potear en el agua, tomar el sol, chuparse un pulgar, masticar su co bii IJ8. ue ruidosamente su bibern; explora su cuerpo y a menudo disfruta COIl lo q encuentra; no tiene un censor interior que pueda decirle: "No".
FJinfante es curioso acerca de su mundo. Lo mira, lo siente y, a menudo, ..... de probarlo. La pelusa de un osito de trapo le hace cosquillas; el movlIIieDto de figuras suspendidas sobre su cuna atrae su atencin. El beb oye, ve, huele y toca todas estas cosas y las convierte en primitivas imgenes mentales CG8 la cuales construye una vida fantstica sin censura. Ms tarde en su vida "'fint IS. las preverbales pueden adoptar la forma de sueos repetidos, frecu'en-, 1eaIeate de naturaleza simblica. ~do un nio empieza a usar el lenguaje, sus fantasas se hacen ms ~. Con frecuencia, estas fantasas son de placer o agresin sin restricEn un hombre maduro, estas fantasas pueden convertirse en imaginar delicias ~e~o de bellsimas mujeres que le proporcionan comodidades y -te SIn pedirle nada a cambio. O pueden convertirse en confrontarse agresivaformas COn el jefe o darle una buena tunda a alguien. El fantasear es una de las .!n q~e el adulto experimenta su Nio Natural. ou na VIStoust ed a1 de un ( P guna vez a una persona de edad sentada en un banco ~!~Ia.miendo, con evidente delicia, un helado? O a una mujer de f'elizabando s~tando a lo largo de una playa? O a una pareja bailando en -...... FIan~. En tales casos, usted ha visto al Nio Natural que todava se C Iendo e . l1li....._ . o de la edad de la persona, su Ni '--.0. J\iia d aso omis o Natural es ~ ar:dencanto y cordialidad a su personalidad, al igual que los nios en encanto y cordialidad a una familia. Cuando una persona
que';"
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UD necio, beber demasiado y comer como un glotn.
U5
mantiene su capacidad in fantil para el afecto, la espontaneidad, la 8eDSUalid la curiosidad y la imaginacin, es probable que disfrute de la vida y sea Un id. paero divertido. COI!). No obstante, el Nii'lo Natural no es slo encantador; es tambin miedoso, inmoderado, egocntrico, rebelde, agresivo. El nio es miedoso por naturaleza; tiene el miedo original de ser dejado caer o abandonado. Qu ocurrira si nadie le protegiera o le cuidara? Por na. turaleza es inmoderado y todo lo quiere a su propia manera. Quiere lo que quiere cuando lo quiere, lo que de ordinario quiere decir ahora misma. Es como s se creyese el centro del universo. El Nio egocntrico es insensible a los sentimientos de los dems; es eglll1l no le gusta compartir o lomar tumos. Un nio puede arrancar alegremente las patas de una araa y golpear agresivamente en la cabeza a un amigo con unjuguete. Afirma su voluntad y, algunas veces, lo hace mediante el uso de la fuem Cuando el Nio Natural est frustrado, responde rebelndose; tira el bibern, rehusa comer, grita airado. Dice "no" en muchas formas. Algunos niI\CI expresan rebelda por medio de rabietas. Utilizar tal conducta en la vida adulU es contraproducente. Caso ilustrativo Cuando Mara era una nia pequea se dejaba caer al suelo, patale~d~~~~1t mente y gritando si no poda conseguir lo que deseaba. Su madre, rov~ emente, se renda ante sus demandas. Ya mujer, Maria fue una secretana competente y estaba carnino de convertirse en directora de personal. Sin.embargo. cuando le negaron su solicitud de determinadas fechas para sus vacacIones. Maria respondi gritando: "Yo quiero esas fechas y, si no tengo de~ho ~ eso, todo esto se puede ir al diablo!" Dicho esto, pate el suelo y salio de n~1JCIl oficina de su supervisor, dando un violento portazo. El resultado de su tener fue un informe negativo que present el supervisor; Mara no sl~,no pU rtunl' sus vacaciones en la fecha que ella quera, sino que tambin perdi la opo dad de ser ascendida a directora de personal.
Su Nio Natural
.......----- puede aparecer en el rol de

~ .- - .I n
un,;efe que
quiere las cos~ a su manera, de acuerdo con su horario. sin
_deracin por los demas;

un pariente que, egostamente, toma ms de 10 que le corresponde;
un padre que descarga su agresin golpeando a sus hijos.

A la inversa. si los sentimientos de agresividad y rebelda son completaIIIIIdIlhogados en la infancia, al individuo se le hace imposible imponerse por _mIsmO aunque sea necesario; pierde el sentido de sus derechos personales ya menudo permite que otros abusen de l. Una persona saludable, feliz, permite la expresin apropiada de su Nio Naturaltodos los das.
ELJIIQlJERO PROFESOR
ElJIIqaeDo Profesor es esa parte del estado Nio del yo innatamen te
creadora, manipuladora. El de su madre y de~ide que es mejor no continuar COnlo que est ...... adComprende el mensaje no verbal enviado a travs de una mirada -de le responde. Entonces, intenta resolver su problema con el *-ci6n eno Profesor, el cual "intuye"]o mejor que puede hacer en una ......,~
S .C _a lODocimientos de
. tuye mucho de lo que ocurre. 'a, e l n psI.COI ogi n io m
lU;ra ~ da:::.
d~
, . ~ Algunos nios pod ran perecer si no hicieran demandas egocentncas. do embargo. si la agresividad y la rebelda no son refrenadas en absolut~, CUafl.jeIIf adulta, una persona puede pedir ciegamente su propia satisfaccin sm CO~IJ(J ni su propia salud ni su seguridad ni tampoco las de los dems. Puede con
.. ~ ~innie-the-pooh 1 """"0 del in .. ,un OSitOde trapo que anda y habla, es el prototipo IaCOpade tulhVOPequeo Profesor. Pooh quiere la miel almacenada en . . ..a_ Un rbol pero f racasa en su pnmera tentativa por alcanzarla. Emt'~aenton ' cW ,_ ... &tobo ce es a crear un plan I . d . n 1 y e pJ e a su anugo Chri.stopher Robin que le e cual podr flotar hasta llegar a la copa del rbol. "Ba1Jao a6: Cuando t vas por miel con un globo, lo mejor H.~eden pensar eras que vas a llegar. Ahora, s tienes un globo verde, 1 1 ; , . , ~ un globo a que eres solamente parte del rbol y no reparar en ~ en t. zul, pueden pensar que eres solamente parte del cielo , pero el problema es: Qu es lo ms probable?"
"..I d .o ...t.!lc ..o .m sao be es rto a" ~
dii
..
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Para adelantar su plan, Pooh se cubr: de barro; infla un ~obo a~ul y, colgnda. de l, se eleva sobre las copas de los ~oles para c?nvertll'Se. en 'una peqlletla nube negra en el cielo". Pero las abejas ven a travs de su disfraz y el plande Pooh fracasa. Aunque Pooh haba pensado mucho en cmo resolver su p~ careca de la informacin necesaria sobre la inteligencia y la agudeza visualde.. abejas. Como Pooh, el Peque~~ Profesor e_n el es~ado Ni~o del yo .no ~t siet1lplt bien in formado. El no ha vivido lo suficiente m ha tenido expenenClas su~ para serlo. A menudo toma decisiones equivocadas y saca conclusiones errada. Por ejemplo. Ramn, que tiene seis aos de edad y ha estado viendo en la televisin pelculas del oeste, le dice a su abuela: "Ten cuidado con los ladrones cuando abras la puerta". Ella responde: '',Cmo voy a saber si es un ladrn. veo uno?" y el n io responde desdeosamente: "Vamos, abuela, uno sabe siempre quines son los malos. los que llevan sombrero negro!" Cuando una persona madura. su intuitivo Pequeo Profesor contina letivo. Por ejemplo, un individuo puede intuir el significado del mentn tensodll jefe o del gui fo en el ojo de su amigo. Sin embargo, el Pequeo Profesor se equivoca a veces: el jefe puede tener dolor de muelas y el amigo puede estar fantaseando y disfrutando de ello. El Pequeo Profesor puede crear algo original sin culpa o miedo. ~ose siente inclinado a "mantenerse dentro de las lneas" en el libro de colorear.que puede crear sus propios lmites y hacer su propio dibujo. Puede hacer 111 castillo con agua y arena, una casa con bloques de madera. pasteles de barro J un drama con tacones altos y faldas largas, sombreros de vaqueros y piSIOlclIL la creatividad necesita de las fantasas. las personas que expresan su creatividad resueltamente utilizan su P~ Profesor en conjuncin con su estado Adulto del yo. Es probable que. cua:!: una persona experimente un momento de genialidad, su Pequeo Profesor presente. El Adulto y el Pequeo Profesor forman un buen equipO, juntOS pueden: proyectar un nuevo edificio, escribir un libro, s human'" componer una partitura musical, mejorar las relaCione
o
:-,*.
.-a;oclo
te en una playa, est imaginando una posibilidad que puede con~reaIidad. embargo, las fantasas del creativo Pequeo Profesor pueden ser ilusOriaS. Un joven se senta seguro de que l podra haber tenido ~ relaciones con su despreocupado e insensible padre si hubiesen "ido ..... siqUiera a un solo. p~do de ftbol" '. ~na mujer ~?cionada a ,la pintura una ceremorua inaugural y la antcpada emocron de un IIIG1O'-', aunque pblicono tena prueba alguna que confirmara su idea de que posea
_.tiIIC:
nio. aunque no reciba lecciones como actor, descubre a temprana
a su lado. A menudo por un mtodo de tanteo, descubre que, miedo o estar enfermo, su madre acudir rpidamente a su lado. Si .. primeras manipulaciones del nio producen efecto, ste probablemente ....... " que posee poderes mgicos. "Como todos los magos, cree que sus .... peosamientos y palabras son los instrumentos de sus poderes mgicos."? todo, cuando est sentado en su silla alta, simplemente con cerrar ~de puede hacer desaparecer el mundo. Un Dio pequeo tambin atribuye poderes mgicos a las figuras de sus Puede temer que ellos le conviertan en una serpiente, en un sapo o en ~ .~ feo o 1ehagan desaparecer enteramente. En realidad, los padres poseen dcaiaio~re la vida Y la muerte de sus hijos, No es sorprendente, por tanto, aprendan a pensar que sus padres son como poderosos gigantes o .... a los que hay que superar con astucia, y a considerarse a s mismos como soy impotente, yo estoy mal. T eres poderoso, t ests bien.) ........ autondad~ se apr?vechan de la creencia de los nios en magia cuando ...... :: ~nos tien~n ojos en la parte posterior de la cabeza o ensean que ~do siempre. Sobre este tema escribi un nio:
tener
Ii"
..... c6mo manipular personas y cosas. Casi todo beb necesita calcular cmo
_aaJsuien
D.
:-1oI1IJOOS
<:0
.... 1IIIdres 2:" haCien:rso~ con OJos de ~ayos X. Ellas. saben siempre dnde ests, 6ade loestAsh c~mo lo ests haciendo, con quin lo ests haciendo y
SOn . !
qllell8diesepa. CIen o. Ellas son las primeras en descubrir lo que t no quieres JUAN 3
redisear W1acasa para que sea ms atrayente, elaborar un plan de estudios apropiado. desarrollar una frmula matemtica. etc., etc.
. "', Los nifios creen Con frecuenCJa ""'01 creen e en la magia de los objetos y de los hechos.
o
deCOnejo U:tS~rrsticiones tales como una moneda de buen agero una pata
cara'" . ente fantasas 'pue El Pequeo Profesor proyecta creativam qd ue en . a 1o entusia . sma da que s trse en realidad. Cuando un hombre se .imagin deo ul1' . rto: cuan poner su novia cuando reciba sus flores, puede estar en 1o cie , persona que est cansada de mucho trabajar se imagina a si misma
"3'
.... 1t W _ re Ia Iuna, eI romper un espejo, pisar sobre d e ..,.._.., ex> SOm ra que pasa so b Iltano. AIgunfeSar Un deseo al ver una estrella fugaz y pasar bajo una escalera
Unare bl de cuatro hojas, un gato negro, un diente puest~ bajo la
del Pequ~ ~rsonas ya mayores no pueden distinguir entre el pensar

.~"'!!!I'-Il..t.p ..o- su:~
rofesor y la in formacin basada en hechos que puede ser uIto. Esas personas confunden fcilmente los hechos con
La infancia y el estado Nio del yo 128 Nacidos para triunfar
129
las fantasas. En consecuencia, pueden actuar ya sea como omniPotentes o como impotentes, o se limitan a esperar y no hacen nada. La persona que acta como omnipotente manipula a los dems desde postura de mandams. Intenta regular la vida de los dems bajo la falsa il ~ de que posee un poder especial y de que nunca se equivoca. ~ La persona que acta como impotente manipula a los dems desde tura de desvalido. Rehusa asumir la responsabilidad de su proPiaimpote~ encuentra dificil el tomar decisiones directas. ' Muchas personas conservan la creencia in fan ti] de que el desear Una COla la convierte en realidad. Desean y esperan el mgico hecho que mejore sus vidas. Entretanto, el tiempo pasa y las personas se manipulan a s mismas a 110 llegar a ninguna parte. En el AT, esto se conoce como esperar a los Reyes Magos. Beme ha escrito: Para la mayora de las personas, los Reyes Magos nunca llegan; si alguien lIam.. la puerta es, cuando ms, el lechero. Para las dems personas, cuando los Re,. llegan, no dejan el orbe mgico que las historias de la niez sobre los magos la hizo esperar, sino tan slo ornamentos de lentejuelas, un pedazo de papel o una miniatura del gran vagn rojo que puede ser duplicado en cualquiersa1a de exhibicin de automviles. Las personas sanas aprenden a renunciar esta bsqueda en favor de 10 que el mundo real tiene que ofrecer, pero4 hasta cieno punto, sienten la desesperacin resultante de tales renunciaciones.
. tointeris trata ella de mantenerse al da con su trabajo? Ha conseguir lo que desea de su secretaria al suspirar: "Mi esposa ...-01 un.JC teflde. eso es todo"? A un vendedor afianzar una venta al decir: 110 ""::::: parece haber sido hecho para usted"? Si as es, el lector ha visto al Jl]3llipulador Pequeo Profesor.
_CfIIJ ~
;::'611
... ,.,.,
pdJIItras ad2pL:iConesde un nio a este mundo empiezan en el seno maen cuanto las emociones. la composicin qumica, la alimentacin y la ..... ele la madre producen efectos en el hijo nonato. A continuacin de estas expedeI1ci&S. tiene lugar el trauma de.l nacimiento: primer empujn hacia la sepmcin del nio de su madre y primer contacto de aqul con el ambiente emocionaly sco exterior. Este nuevo ambiente puede abarcar desde extremo
empobrecimiento hasta exagerado estmulo o excesiva proteccin, contribuyendo los sentimientos de estar bien o estar mal que el nio sentir gradualmente. Inmediatamente despus de nacer, el beb empieza a adaptarse a las denudas de la autoridad exterior. Lo hace por su voluntad de sobrevivir y su aecesidad de aprobacin y/o la ansiedad dehniedo. Como una criatura nace DOCioned se lo bueno o de lo malo, su primer sentido de conciencia se desanaIa muy lentamente de la interaccin con su ambiente, en particular con sus fIpras paternales. las respuestas sonrientes y lisonjeras de las figuras paternales comunican lllIiIo la idea de aprobacin por haber hecho lo que es correcto, mientras que frias o malhumoradas comunican una sensacin de castigo y dolor por malas acciones. Mediante elogios o castigos, los nios generalmente van lo que deb~~ hacer y lo que no deben hacer. Con la ayuda de su 6. Profesor, los runos resuelven cmo evitar el dolor y conseguir aprobaSe adaptan, en cierta forma, a los "debes". el HBltL oas adaptaci~nes de un nio se convierten en lo que Beme ha denominado porto. Adaptado; este es la parte del estado Nio del yo principalmente influida
:o.
ADAPTADO
Esta creencia en la magia contina en la vida actual. Segn Selma "Mncho despus de que la razn ha privado al mago de su magia, y para el_ de su vida, la creencia de que los deseos pueden producir hechos reales persistir en un .. parte secreta del yo".5 Se sabe de un pescador que le dijo a otlO mientras iban al embarcadero: "Si te limitas a no prestar atencin al zumaqtr venenoso, nunca te molestar". Las habilidades manipuladoras del nio parecen tener poderes mgi~ sobre los otros. Con un Pequeo Profesor activo, una persona puede [J}3l11paIJ a su cnyuge, padre, maestro, jefe o amigo. En el seno de una familia, el marido puede in tentar manipular a su ~ con un ramo de flores y palabritas dulces si llega tarde a casa; ella puede apIO" vechar la oportunidad para que l la lleve a cenar fuera o le d dinero p~ UlI nuevo vestido; el hijo puede manipularlos para llevarse el automvil farnili~: porque tiene que "ir a la biblioteca a estudiar". Probablemente cada uno la ellos est usando los mismos viejos trucos que le dieron buen resultado ~ primera infancia. Las habilidades manipuladoras pueden ser a veces nee cfJ:J para sobrevivir, pero el depender de ellas conduce a un nivel de vida de pr3 juegos y convencionalismos sociales. de SIl le Ha visto alguna vez a una secretaria que consigue lo que d~ab~ jefe recurriendo a una temblorosa barbilla y a unos ojos UorososllUen
F_
"1IIpUeStas
:OdO
PIdres. lIiftoa~q~ es esencial alguna adaptacin de los impulsos naturales, muchos

una ed ucaci.o,n . . mente innecesaria que oye decir:
xpenmentan ua nifto
represiva, Por ejemplo,
''Voy a dart al .. e go para que tengas por qu llorar!", i~~pero que hagas lo que te digo y que te guste! ", No lo aguanto ms! paliza] ". No me hagas otra pregunta estpida! ",
"'C I .omo vuelvas a repetir esa palabra te vaya dar una soberana
130
131
puede adaptarse mediante una prdida de su capacidad de sentir pOr si . de tener curiosidad por el mundo, de dar y recibir afecto. Su expresiVi~~ tural se inhibe en demasa. na.
cc1III! la pUSo en Illadre fue recluida en un maruconuo y su padre

~c:uandO~
contacto con viejos sentimjent~s de ~nfado que ella ha~.a.
Cuando los nios son adaptados racionalmente. aprenden a tener Co cia de los dems: a compartir, alternar. ser corteses y sociables, aprenden ~ dades sociales que les ayudarn a relacionarse con los dems y les pennitirn cumplir sociablemente sus propias necesidades. Mientras el Nio Natural hace lo que desea y se siente bien. es Probable que el Nio Adaptado haga lo que sus padres quieran, razonable o no. y Pi!tde aprender a no sentirse bien. Son normas corrientes de adaptacin' conformarse, retirarse. dar largas. Algunos nios prefieren conformarse con el fin de llevarse bien con los dems; encuentran que conformarse es ms fcil, ms prctico }- provoca menos nsedad que defender su propia postura o sus ideas. Pueden conformarse imitando u obedeciendo a una figura paternal. Algunos nios reciben el mensaje: "Haz lo que yo hago", )' se conforman imi tando a sus padres. Por ejemplo: "Yo llegu a capitn del equipo. hijo. ~ DO veo por qu razn no puedas hacer 10 mismo", anima al nio para que imite a su padre. Otros nios reciben el mensaje sguiente: "No hagas lo que) o bJF. simplemente haz lo que te digo". Y los nios se conforman, obedeciendo a pesar de que el doble criterio es evidente. Por ejemplo: "iQu clase de m~ son esos. jovencito!", gritado por un padre con la boca llena de comida. est_ al hijo hacia una norma de conducta que el padre no se aplica a si mismo. Aunque muchos hijos se amoldan a las demandas paternales. a menudo lo hacen gustosamente. Con frecuencia, el nio opta por en furruarse. Algo ocurri en su vida temprana que le hace enojarse contra las autoridades. E~ vez de rebelarse, se aferra a su resentimiento, hace de mala gana 10 que le P~~ contina malhumorado y echa la culpa a los dems cuando las cosas van ni 'eI A veces, el comportamiento de enfurruarse y de culpar a los dern:is ~s I resultado de una experiencia traumtica que causa profundo dao psicolgiCO
un nio.
Cuando tena s610 tres aos.Tsabel estuvo a punto de penmtio t~ Su madre que estaba mentalmente enferma, intent ..,ad~t~~e desde la v;ntana de un hotel. Su pa~re, ~.ooscient: del ..... ~ to de suicidio, entr inespera~amente en la habitacin y logro ~iBteDamb~hacia adentro. D espu es de esto, la madre de Isabel fue reremente en un marucormo. .... ~a a vivir con una ta, a quien obedeca. pero siempre de mala ...... fue~ .... la visitaba rara vez y ella pasaba largos perodos encerrada en ....~y~mfurruada. Cada ~e~ q~.e las cosas le salan mal en la :'c:ulplba a "esa vieja maestra estpida . escuela. c-Jolsabel empez a salir con chicos, uno de sus constantes compaeros joven De raramente cumpla sus promesas y a menudo la tena espehoras. Despus de cada experiencia desilusionad ora. Isabel se quejlba: 1Por qu esto me ocurre a m siempre?"
....... cosa oc
::e_a
. .
::aurm:
.......,te. Isabel pudo reconocer que ella haba mantenido un resentimiento

toda su v ida por haberla abandonado. En orientaci6Il pIicoIgica. se observa a menudo un comportamiento comparable en .... que perdieron a uno de sus padres en la niez temprana. En una situacin parecida, otro runo podra responder en una forma diIaeate; por ejemplo, en vez de vivir malhumorado como Isabel, podra _con hostilidad manifiesta o aislarse atemorizado. El nio que se adapta del aislamiento se retrae en s mismo; se siente incapaz de enfren.... direc:tamemecon su mundo exterior: a menudo se asla de los dems por tpIIIId,i.ode frecuentes enfermedades o con actividades tales como aficiones o .pos a los que se dedica solo. Puede esconderse en el campo, en una ::-en Ia copa de un rbol, en una alcoba o en el mundo interior de su
CGIbI sus padres durante
,.-no
lICi6 Un lslamient.odramtico se ilustra por e] caso de un hombre que desapados dias despus de una disputa familiar. Su frentica esposa 10 ~~ac~cado ~nun rincn del s6tano. Ms tarde, hablando de su ineados l Dlatido revelo que, cuando sus padres se enredaban en ruidosos alterIa~- Se escondia durame horas debajo de una cama con una manta sobre --;q. Su faml en SU edad a era tan numerosa que raramente notaban su ausencia. Ya hombre t~ulta, .y.cuando Se retiraba do los conflictos Con su esposa, este d6a ele u en s aesa rn ea vlVlen.do la misma norma de adaptacin: era como una repetee El ._ Comente de su infancia. tQVezden:: que se adapta por medio del aislamiento puede hacerlo emocional .... ...COrnC -.o o3 ' rnente. En un sentido , este nio "se desconecta" y acta a si no oyese. De esta manera evita demandas exteriores. Cuando
dett:u~ b te
~ . . .. . ,. "la cl1f u r n Jl3' Isabel era conocida en el grupo de orientaci n psi colg ica como oc o. da". Casi siempre pareca estar haciendo pucheros y sola hablar muy ~6Jlse Aunque neg persistenternente que guardase resentimientos, en una se Iue de puso muy furiosa porque alguien se habaldo a otro grupo. Este arrdl1q Caso ilustrativo
132
133
est "desconectado", crea con frecuencia un mun.do fant~stico que le pro contra conflictos y el posible dao y el cornprorruso que estos traen COllS,tea
No iJIlporta 10 que hagan o cmo,
nunca est suficientemente bien
Las fantasas del Nio Adaptado reflejan a menudo su educacin o IlO. experiencias tempranas. Un nio pequeo que es sorprendido por su llladlUl el acto de robar una galleta pue~e imaginarse que va a ser encarcelado es un nio muy .'malo" . Una nia pequena, ~usta.da al ver a su hermano~ inesperadamente desde el interior de un annano rruentras da un alarido.~ fantasear que quizs en cada annariohaya un hombre. Una fantasa c0l'llealt en personas que aprendieron cuando nios a ser "vistos pero no odos" es la encontrarse en una situacin en la que necesitan hablar o gritar. pero no PuedIi emitir un solo sonido. Los medios de comunicacin, as como las expectativas paternala. ~ influir en la distorsin de la realidad por parte del nio. Este puede intenllf imitar o puede fantasear vindose a s mismo como
heCho.
po;_
Sieft051e
dan suficiente largas a algo, otro lo har.
.' puede convertirse en parte integral del guin psicolgico: una La di}aclOD tar el drama de la vida. Esta forma de actuar puede verse en .... represe~ siempre tarde a clase, a cenar, al trabajo, a reuniones. Indel despertador puede provocarle a decir: "Slo diez -~:u de ~bre me levantar". Muchos morosos se resisten ante plazos fijos y
_ e l: ; -::o
piden algo ms de tiempo. .. ., dilatoria se revela en ocasiones en una tcnica de orientacin La pauta . . ~ en la cual se le pide a la persona que redacte su p.ropIo epitafio.
P*
.l.u..idaco 'ntes que 10 di ican moros!'dad'son. dael individuo. Epitafios de elie

Siempre se lo propuso, pero algo siempre se lo impidi.
frecuencia, es un sumario concentrado de lo esencial en el drama de
el vaquero fanfarrn que hace que los otros se encojan cuando l entra. cantina; el superhombre cuya visin de rayos X frustra el robo del tesoro de la la mujer indefensa que es rescatada de su ropa sucia por un hombres.. con el producto comercial apropiado; la jovencita que consigue amistades con la blancura deslumbrante de_ dientes y su figura en un bikini.
Una y otra vez procur hacerlo pero, finalmente, se muri. Le falt tiempo. Nunca empez.
BepiIio de un hombre adopt una forma potica:
L3 dilacin (o dar largas) es otra de las pautas corrientes del NiO~. do.
Como el Nio Natural quiere rebelarse y decir: "No lo hago". y el t\iiIo Adaptado no se atreve, el Pequeo Profesor decide ganar tiempo. Al ~emOllll al rrusmo Para ganar tiempo, el nio apacigua en parte a sus .autoridades y, . , n se CGt: tiempo, satisface su deseo interior de rebelarse. Finalmente, la di] aci o d ue vierte en una pauta de su adaptacin. Cuando un nio oye que su madre le llama: "Roberto, es hora e vengas a cenar" puede responder muy bien: "Dentro de un minuto, ~a ~ ..c .nica, m desafa abiertamente a su ma d re m. o be 101 Utilizando esta 't, , uece 11e palll tarnen te la orden de sta. Una joven a quien se le recuerda que hene q u m" , an pronto como aca be e J pro" grama.,' Old a II1 mesa, puede responder con: 'T UIIlI' , a con " so '1 o un program am A menudo Ia di1laaccin conti. n , s"o lohare nes' h razO . , el prximo anuncio". Los nios aprenden a dar largas por mue as
YICe aqu un hombre llamado Pablo que, en verdad.jro era muy alto. Procur serlo hasta el <tiaen que muri, pero Pablo nunca pudo, nunca lo consigui.
la fimosa Casa Winchester en San Jos, California, que tiene corredores y ms

~
..
..... lenJente constnuda por una mujer que creta que, en tanto
la casa, ella no podra morir.
ypuertru: que se abren sobre nada? sobre paredes blancas, fue prodemorase el ter-
Oyen demasiadas rdenes paternales. Si terminan sus tareas muy pronto, se les dan nuevos quehaceres, Una ejecucin superior puede hacer que sus ami.gos y he rmanos se celosos.
PJ NiJIeftOIIa) no Adaptado u:terior es muy a menudo la part~ preoc~pada de l~ ., .dad. Este es partIcularmente cierto cuando un nio, nacido para triun-i~:e~ a pensar de s.mismo como perdedor, como un nio que est CUatt pIeza a actuar mal. Cuando un hombre maduro se esconde en su .. ' famillares, cuan do una ~uJer dice:ooetsnr,vez de . h ~~er feente a los conflictos 0CUlad qUerido a todas las solicitudes de su esposo aunque las resiente, o una perso. . , . IIIIItPlobab na se siente confusa y no puede pensar por SI misma, es le que su Nio Adaptado est controlando su personalidad en ese ~do ste es el caso, la persona puede actuar (desde su Nio
134
Nacidos para triunfar una enredadera, un sabelotodo, una sirena seductora, una bruja, un ogro malhumorado un malvado matn, un santo varn, o una triste Vctima.
La infanda y el estado Nio del yo
13S
Las posibilidades son infinitas. La persona excesivamente adaptada a necesita orientacin psicolgica profesional que le haga recuperar su :\~~ tural y recobrar su capacidad para rer. amar y jugar con entusiasmo. o ~
hermano no le hacen pr~t:lcamente caso ~ mi.madre; SIn y JJll ta mucho mejor que a rru. Con frecuencia, los llama por ~ ella ( invitndose a si misma, en realidad), mientras que yo loS~ para que venga a nuestra ~asa. . .. ~~ ...... rogarlest arruinando mi vida matnmorual y oscureclendo.lo to~o. ' _ emfa ;v a toy equivocada y qu puedo hacer. MI mando _ _pIobl ~ or. enqu es ,. --Olvdate de todo . ~ =:. d _LUJa esama d as
n on . .-sea. .-nas
jatJl ca
js'
. arta el inters que he puesto en complacerla. por el mono 11lJo lPhe podi.do Iograr,
."
l~.r:;
CAMBIOS ENI'RE EL NIO NATURAL Y EL ADAYT ADO Dentro de los estados Nio del yo de algunas personas existe una batalla JlelIIo riente entre su Nio Natural y su Nio Adaptado. En estos casos, sus stnlJlaill. tos y comportamientos fluctan implacablemente entre la sumisin ante la interferencia patema! y la rebelin contra sta. El conflicto se observa
a~
bsqUeda de aprobacin paternal que nunca llega puede preocupar tanto ~ que no le permita actuar "aqu y ahora" en sus relaciones actuales. a_~ocoparse con la escena presente, la persona contina representando aa_ . t . . ICtO m enor. la'" anterior del e onfli
ACI'IVAQON DEL ESTADO NIO DEL YO
en aquella persona cuyos padres no le permitieron ninguna clase de felicidad placer, a menos que cumpliese con ciertas condiciones muy rgidas. Comopetsona adulta. suy. confuso nio interior puede perseguir bsqueda reemplaza ab de aprobacin segn Berne, .. la torpeza llena de una insaciable disculpas autenticidad en su comportamiento social"." Caso ilustrativo Aunque ya tena cuarenta aos de edad, Gonzalo viva constantemente p~ cupado por sus relaciones con su madre. Entre visita y visita a casa de sta. ensayaba mentalmente cmo decirle que su esposa y el estaban .de acuerdo en que sus hijos ya no tenan que asistir ms a las clases de mstruccin religiosa en la iglesia parroquial. Sin embargo, cuando Gonzal? se hallaba en presencia de su madre no poda decirle nada sobre su dec~ En cambio, inventaba historias sobre sus hijos que resultasen agra~ble5 , para ella. En cuanto a los hijos, su conflicto consista en saber que debIJI hacer y decir en presencia de su abuela. La madre de Gonzalo era el personaje ms importante de su drama y lo continuaba dirigiendo. Aunque l se senta muy desdichado, porque vacilaba entte querer satisfacer los deseos de su madre y querer rebelarse contra ellos, sienlJ!l' de terminaba solicitando la aprobacin de su madre. Una carta recibida por la columnista Ann Landers ilustra el problema una personalidad similar: Querida Ann Landers, di! - os he teru.do un problema que me molesta y muchas veces he I eJII O uranle an la tentacin de escribirle. Ahora siento que debo hacerlo. Se trata de rn dII Aunque ya soy una mujer hecha y derecha y tengo mis propios hiIi)OS, mi ma e" contina siendo la persona ms importante en mi vida. Creo que ella no
c::.asafinna
en La caida: "Al final de toda libertad hay una sentencia judicial; poraola libertad es demasiado pesada de llevar, especialmente cuando se est IIIidocon fiebre, o angustiado, o no se ama a nadie". Es en ocasiones como ... cuando los individuos estn heridos. enfermos, cansados, preocupados o bIjoCllllquier otro tipo de tensin. en las que probablemente emerja su Nio. !intindose parcial o completamente incapacitados. responden con las pautas lIiI:II ele su infancia: Se apartan de los otros. Se esfuerzan cada vez ms.
Se quejan de molestias y dolores,
Exigen ser servidos. Disimulan la preocupacin fingiendo alegra.
10ttadasUnp aersona enferma desea generalmente las mismas comidas -t,

liendo :~
leche, o caldo de pollo- a las que se acostumbr cuando estaba enfermo lIIIi&ieasruno. Su Pequeo Profesor puede pensar que esas comidas son pociones helado y hasta puede que las tome aunque su Nio Natural desee solamente y gelatina. OllO~do ~nada, una persona est cansada, su Nio Natural puede desear dormir pero su Nio Adaptado puede 110 atreverse a ceder a esos '_SOluc os, especialmente si equipara excelencia con mantenerse ocupado. .... ..:~ el ~onfljcto interior, su Pequeo Profesor puede arreglrselas C,Yea Siesta.
136
137
Cuando una persona est preocupada, su Nio Natural desea a m algo que chupar: un cigarrillo, un pedazo de chicle o un caramelo. Una o Su Nio Adaptado puede demorarse y no hacer frente al problema o pue~ esperar que otros se lo resuelvan. Si su Pequeo Profesor se incluye en el e la persona puede encontrar una solucin original o puede acudir a algunaf 0IIII de magia que haga desaparecer el problema. Cuando una persona est muy herida. su Nio Natural quiere gritar. y den.andar cuidado. SuNio Adaptado puede aislarse en silenciosa agonia, pecialmente si aprendi en la infancia que el llorar acarrea castigos. Su Profesor puede resolver que, con aparecer conmovedor. alguien va a satisfactr sus necesidades o que esconder la herida evita la visita al mdico. Cada pelSQla posee sus propias respuestas individuales. Muchas situaciones. tales CODllo IIIa fiesta, un examen, un da libre, unas vacaciones, un golpe inesperado de fon... un ascenso o ser despedido de un empleo activan el estado Nio del yo. POI ejemplo. en una fiesta, el Nio Adaptado de una persona puede sea. tirse tmida. sentir que no le gusta a nadie y desear no estar all. Entoncessu Pequeo Profesor descubre que el alcohol pone fuera de combate a su inhibitorio Padre y l pierde algo de su timidez. Si contina bebiendo, pone tambial fuera de combate a su Adulto. Esto le deja a merced de su imprudente ~iilo.. Perdidos todos sus controles mrerores, puede exhibir una conducta imprevisible de cualquier parte de su estado Nio del yo. Puede pelear. maldecir. cantar, bailar. insultar a la anfitriona o intentar seducirla. Finalmente. el ~O puede sucumbir al alcohol y la persona "pierde el conocimiento". Otra persona puede llegar a la fiesta con su Nio Natural USlO para rer. jugar y divertirse. Si su Padre es menos inhibitoro, l puede no sentir la ~ necesidad de alcohol que en el caso antes mencionado. Puede ser una delCl~ estar en su compaa; o, si est sin templar por la razn, puede acaparareg~ mente la escena toda la noche. Si esto ocurre, es probable que provoque al Padre crtico o al Nio resentido de otro que tambin quiere un lugar impor tante en el escenario. . ._ Adems de la tensin y de las situaciones especficas, ciertas lransacCl tienden tambin a activar al Nio. Cuando una persona se presenta desde 5tU ri6 _ 0. Comen a estado Padre del yo, es probable que la otra experimente su N 111 paternales como los siguientes suelen "enganchar" al Nio:
:Ud
JiIIlde
(JIIOtk 11 "usma
8aos (desdeOSO)a . edad:
T no puedes hacer nada bien; ni siquiera

puedes coger un baln.
~n~ .._ .... ' .. al estado Nio del yo en otro:

(JdnI1ltivo)a chico: :(lI)miIativa) a chico: , '-rdor(enac.ti~d d,e con-
rio5 del estado Nio del yo como los siguientes pueden tambin
no-
Eres muy bonita. de verdad.
Pequ:,
y t, tan grande y tan fuerte ...

Qu le parecera tomar algo conmigo despus de salir de la oficina? Estoy tan furiosa contigo por avergonzarme en presencia de tu jefe que podra escupirte en la cara.
fIiI').rtt:qJClonlSta. "_(eofadada) a esposo:
AuDque ciertas situaciones y transacciones tienden a activar al Nio, el a_tiene que ser expresado. Muchas personas funcionan bien desde su ... AduIto del yo a pesar de la repeticin interior de las grabaciones de .. lIIC8eldos de Nio.
TodoellDUOdotiene dentro de s un nio o una nia pequeos. Cuando un llldillidboacta y siente ahora como lo hizo en su infancia. est en su estado 1Il10 .. yo. I!lNio Natural se siente Ubre y hace lo que desea. Cuando un indvduo expresivo, afectuoso, juguetn, egosta o afirma sus propios Probablemente est expresando su Nio Natural. I!lPequeo Profesor es el muchachito inteligente que hay en cada perCuando Un individuo se siente intuitivo, experimenta un momento de ~ crea por ~l gusto de hacerlo o manipula a alguien para conseguir lo :::' P1 su Pequen o Profesor participa en todo ello. lIeloque Nio Adaptado es el nio educado que desarrolla conciencia social veces, se siente muy mal. Cuando un individuo es corts, sumiso, _~ Adantarses , e demora o 'se siente mal, probablemente est expresando ~ ptado. Lik.. !. :lestado N' - d 1 mo ~ yo se activa si alguien se presenta en plan de padre. ~ ~UnP\lede,ser activado durante perodos de dependencia, tales como o esta enfermo, o cuando hay ocasin de divertirse, como en una ~a
" . e n &:
&e.ta.
Esposo (crtico) a la esposa: Secretaria (protectora) al jefe:
Esto est todo desarreglado. Q ue estado haciendo todo el da? do se vayaa y no olvide su paraguas cuan res'f8dO almorzar. iNo querr pescarse un ahora! , verdad?
'has
EL NIO NA TURA.L es agresivo impulsivo sensual rebelde afectuoso curioso egocntrico JIIIIONATURA L ::YALfOSOPARA LOSADULTOS
LAMlNA IX
LAMINA X
TODO EL MUNDO TIENE UN PEQUEO PROFESOR
... que es intui 'tIiV o creador

Y manipulador. Soluciona cosasy, a
cree en magia.
~ad
AdUlto del Yo.
14lftnte que expresa con intencin

utiliza su Pequeo LAMINA XII
halaor en Conjuncin con su estado
LAMINA XI
EL NIO ADAPTADO ES SOCIALIZADO
Los nios pueden ser adaptados a ser corteses y a conformarse con los rituales y las normas del vestuario.
LAMINA XIJI
eXPect tt a tvas elesus padres. l..utnvAXIV

.ffIoJ
CO" ,--
. o cisla 'se sintindose "mal".
144
145
El Niilo es la base de la imagen propia de una persona. El senli~e I fador o perdedor proviene probablemente del estado Nio del yo.
EXPERlMENTOS y EJERCICIOS Las personas tienen diferentes niveles de recuerdo de su niez. Algunas
dan mucho; otras encuentran dificil recordar cualquier cosa. Si el lector
.... .........
o o
ms de una visita para recuperar los recuerdos del ....-;~qniez.Tambin es posible que tenga usted ms de un hogar
.._.:..'..Ihle ue necesite
estimular el recuerdo, experimentar nuevamente sus sentinentos de la lIiIIl y reunir datos sobre su estado Nio del yo, debe procurar disponer de tiea.,. para hacer los siguientes experimentos y ejercicios. Algunos le orreceran clones emocionales as como intelectuales. La intuicin emocional acompaa a una expansin de la conciencia, el momento del autodescubmiento cuando la persona dice paru s: "Aj. Perls describe as la experiencia del "aja': .... Jo que ocurre cada vez que_l. suena y cae en su sitio; cada vez que una gestalt se completa. all esta el jlj! .Ia sacudida del reconocimiento'V Laintuicin intelectual acompala acumulacin de datos. Es un proceso de pensamiento, a menudo liIlIUI~I'" el cual la persona concluye con frecuencia: "jDe modo que es asi!".
,.... ca contado con su infancia 2....... el lbUDl fam]iar o cualquier foto de usted cuando era nio. Estudie .. &Il0l detenidamente y deje que surjan sus recuerdos:" o fVIfSOll felices esos momentos? Tristes? Cticos?
OII!ocurria en su vida entonces? Comprese a s mismo como beb. de pequeo, de colegial.
Qu percibe en esas fotos que todava percibe en usted ahora? ferc:ibe en las fotos algo que deseara encontrar en usted ahora? DeIpu de conseguir una imagen de s mismo cuando era nio. lleve a ese .de paseo, mentalmente, a un sitio tranquilo, quizs a un lugar preiIIido de su niez. Conozca a ese nio. &cache las penas, las alegras y los deseos de su Nio interior.
o
l. El hogar de su niez Cierre los ojos e imagnese de vuelta a la primera casa suya de Laquese acuerda. Deje que surjan las imgenes. No incluya lo que usted creeqar debera estar ah. sino srnplemente Io que ve. Qu es lo que realmente ve? Personas? Muebles? ;.Olros objel Busque I ulles por la habitacin: colores, formas. deconlclones. ven auas, etc. Luego intente reexperimentar las sensaciones de sus otros sentidos cin con esta casa.
.Qu6 opinin tiene ese nio de s mismo?
Coatine con este procedimiento hasta que se entere de algo completamente nuevo sobre usted cuando nio.
en"
lo 8J1i1o ea usted ahora r c uam . .que , acti.va actualmente su estado Nio del yo. Empiece J.Ic O rb cedeseubm rse COnsCientede cmo acta: : 0Iand0 se siente bajo tensin, enfermo, cansado, desilusionado, etc.
Qu oye, huele, prueba, toca? Observe sus emociones mientras reexperimenta el " . t n el hOsar pasado. Ahora, hgase consciente de las personas que estn presen es e su nlcz. Mire sus caras, gestos, ademanes, ropa. d'1 Cmo interactan entre s? Cmo interactan con uste ... ' ? TrageulB Qu clase de pieza se representa? Comedia? Farsa. Epopeya? Cul? dofCl' Qu roles se representan? Quines son las Vctimas, los S31va los Perseguidores? Cules son sus roles en la pieza?
Cuando a!guien se le pone "en plan de Pad re".
-te
Cuando el Ni'n -o en otra persona provoca o invita al Nio en usted. Cuando ust d . a una fiesta. o e asiste A Cuando desea a1 go de otra persona COntinua" . en ~Ion, procure averiguar si tiene tendencia a actuar napropada P an de Nio. o dice e Iface Iface osas que provocan enfado o burla en los dems? o dice cosas D que d ej.an cortados o avergonzados a los dems?
. 7 ." P d ...'. Y oO ?O S ieU esSted '. bah'1tualm ente
a C.Iertas personas desde su estado Nio asl, (,por que lo hace? En sus transacciones con ellas,
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Nacidos para triunfar cmo se siente y cmo acta? Cunta responsabilidad asUJl e Parla naturaleza de la transaccin?
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Si descubre pautas inapropiadas en el comportamiento de su N' . al I o comportanuentos temativos.
~~
,_.tve
,.~'!
"~ :7'ahora: se siente usted as actualmente? StJlOrta usted ahora con alguien de la manera en que entonces sus ,..... se COlIlportaron con usted? fOllSUS pautas de adaptacin a las demandas paternales? Cundo'!
4. Conciencia de la fantasa La prxima vez que se "desconecte" de )0 que ocurre a su or.w....._ . d l alreded consciente e o que ocurre dentro de usted mismo. ..,. Est haciendo un viaje imaginario a un sitio especial? Est hablando con una persona especial? Discutiendo con eUa? Seducindola? Pidindole algo? Pelendose con ella? Est ensayando para un acontecimiento futuro? Est representando el rol de superhombre o supennujer, o, de allUll manera. deseando ser lo que en realidad no es? Puede usted identificar qu parte de su estado Nio del yo es laque est fantaseando? Qu pasa con su capacidad para escuchar a los dems mientras esti fantaseando?
"Uisbln? Cundo? ....... Jargas'! Cundo y cmo? J'IIdomiDaba una de estas pautas de comportamiento sobre las dems?
C6IDocree usted que estas pautas influyen ahora en su drama vital?

(OaIicJera usted que las adaptaciones de su niez son apropiadas para su Cules siguen siendo:
.1dUaI'!
6IiIcs para usted?

QJIIfiJsas para usted? cleltructivas para usted u otras personas? Si_descubierto usted pautas de adaptacin que ahora le perjudican con' ... el comportamiento contrario. Shucle ceder a las demandas de la gente, qu pasara si las negara?
" S'i le aparta free uentemente de los dems, qu pasara si se comprome-
5. Sus adaptaciones durante la niez Recuerde los mtodos, tanto verbales como no verbales, que fueron~ dos para educarle. Intente comparar lo que usted quiso hacer (por ej.: sentarse sobre las rodillas de su padre, acostarse ms tarde, salir a jugarlos nios) con lo que tuvo que hacer (portarse estoicamente, acostalSC temprano, acabar sus tareas antes de irse a jugar). Qu palabras, miradas, etc., fueron empleadas para mantenerle en la lnea de conducta deseada? Qu palabras, miradas, etc., fueron empleadas para alentarle? Qu limitaciones fueron impuestas sobre sus actividades? . . . amente ilI~ Fueron esas ti rrutacones razonables y necesarias o exceslV, Elija bidoras? ahora un incidente especfico y vuelva a experimentarlo en su cin. Vea nuevamente a las personas presentes. Oiga lo que se deca. Sienta de nuevo lo que sinti entonces.
_coneDos'!
_ Si d ilatar.e s lo suy 'qu' e pasana . SJ d ej .ara de poner obstculos e hiciera d . .o .'

eastones rpidas? . ... l IS ted pens~ b l C Ih6 alg u na .a ~n alguna forma de comportamiento contrario, se grabaclOn mterior de recuerdos de su Padre? e s ast., Qu vue.lva a oi.r 1as palabras; despus, reptalas en voz alta. ~3C10nes de recuerdos de su NUlo activan esas palabras? e n U n a silla llaplee l a s al b . Irnagi.ne que su padre est sentado frente a usted.
P a ras que acaba de or para iniciar su dilogo. ~, dgale a su Pad re que ust~d va a expenmentar . 1IIentodiferente con un comportalIIted ni para 1 ,pero que no piensa hacer nada destructivo ni para os dems.
'f(.....~
tadoPadre ~tado adopta frecuentemente una postura de desvalido Su es -~eUos reYO adopta frecuentemente la postura de mandams .. Pued~ .... e)Cigentperesed nten los po 1os d e su personali. dad. Un Padre excesivaotro. pue e ser un polo y el Nio rebelde, sumiso o aislado puede
&tNifto Ada
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Puede usted reconocer en s mismo algunas posturas de
ma
n
des valido?
y~
iIllls
.~~
ltOCUJllo
~~ -;;;;.
~ea
a su padre sentado en la silla enfrente de la suya. Dgale lo usted en aquel momento y cmo se sinti. Exprese sus
Puede usted relacionar esas posturas con sus estados Padre y N' ~spus de haber identificado las polaridades dentro de su personal' Imagine que sus puos las representan. Decida cul de sus pUos ~ tar su postura de mandams y cul su postura de desvalido. PS:;:- dialogar el uno con el otro. Vence el uno al otro? Es sta la mejor manera de acabar el dil Si no lo es, intente llegar a un compromiso o a una reconciliacin~ adopte una postura firme frente a la oposicin. '
...
de expresar t,OOolo q~e necesite decir (lo que puede requerir _ones). despldase de el.
.. ~Profesor
6. Prdida de un padre Este experimento es para personas que hayan perdido un padre por una razn distinta de la muerte, por ejemplo: divorcio, abandono. hospilJlia. cin, guerra, viajes comerciales de larga duraca. Si esto le ocurri a usted, pregntese: Cmo le explicaron la ausencia de su padre? Se le permiti hablar. a? Cules fueron sus preguntas? Cmo le fueron contestadas')
de acertada su intuicin: su capacidad para recibir mensajes no ~cs ...... opam actuar segn lo que intuye? .... mas peISOnClS en diversas situaciones que estn dispuestas a pro~ "retroalimentacin" sincera sobre sus pensamientos y sent..... os. PuedenseI' personas que almuerzan con usted, compaeros de _ cotidiano al trabajo, gente de su oficina, etc. Incluya a personas de diferente sexo, edad, raza, etc. asimismo: Qu siente esta persona en relacin conmigo ocatlasituacin? Qu piensa de m o de la situacin?"
,...tese
CamIbote con la otra persona inmediatamente que lo que usted ha inlIldo es cierto.
Cao es de acertada su intuicin? Acierta usted en la mayora de las "CIIioaes? Algunas veces? Raramente? ,'IoteIpreta" usted a cierto tipo de persona ms fcilmente que a otros?
..,_ SU creatividad.
en
Achac usted a alguien en particular la culpa por la ausencia de su Si su padre regresaba de vez en cuando, se senta usted feliz? coafrII. Resentido? Cmo se senta? Cambiaron las cosas al regresar su padre? Ahora emplee la tcnica de las sillas. Dgale al padre cmo se senta l le dejaba. Perrntale responder. Exprese sus sentimientos- Cuando se sienta capaz de hacerlo, intente perdonar a su padre. Este experimento es para aquellas personas que perdieron a su padre por muerte. Hgalo cuando se sienta usted fuerte, no "hundido". Dj~se~ experimentar tanto como pueda tolerar. Es posible que quiera realizar experimento a intervalos y en pequeas dosis. Vuelva en su imaginacin al da en que muri su padre. Quin le dio la noticia? Qu hizo usted? Cmo se sinti usted? Triste? Enojado? Abandonado? Qu hicieron y dijeron los dems?
DIrate Iasemana pasada, procur hacer algo de una manera distinta?

Tbto una idea original? Dio nuevas formas a materias, ideas o rela--viejas? ~ usted relacionar su creatividad o falta de eUa con algn acontec. aClOnesde recuerdos que le dan mensajes alentadores o tadores en relacin con su creatividad?
lo o alguna circunstancia de su niez? Oye usted grab .
c_
c1aaJen
queje falta expresividad creadora, procure hacer esta semana una manera diferente. -'\lOMe su ca ' n..~ paelda d manipuladora. ",uc haca Usted . H lo que deseaba? Fingirse enfermo? LObedecer? 'C para .consegu hacca? (, ongraClar5e con los dems? Enojarse? Rabiar? Qu
.._.
ataoen;:ntra
A IlUines
m3Il.ipulaba fcilmente?
ISO
Nacidos para triunfar Haba alguien en quien usted se senta incapaz de influir? Piense ahora en Laspersonas con quienes usted se relaciona , actu~ mente. Como cree usted que las maneja? Si es posible, pre . gunteles cmo las manipula.
La infancia y el estado Nido del yo
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Recuerda algo que le pareca mgico cuando usted era nido? Haber visto algo que apareca y desapareca? Haberse sentido como un gigante o como un enano rodeado d . ? e gigantes. . Haber credo que alguien o algo le salvara? . Haber llevado un amuleto'? Cmo afect esto su vida adulta'? Desea todava ser salvado'? Se siente todava a veces como un enano o un "don nadie"? Cuenta con el "embrujo" de su sonrisa?, de su tocar? de su forma hablar?, de sus gestos'? Le parece que algunas personas a su alrededor tienen cualidades mgica! Hay en su vida actual alguien que parece ser una bruja? Un ogro Un hada madrina? Un mago? Se parecen esas personas a otras de su vida pasada? Son personajes de su guin?
r;;.peto
....,.hace
rciba el sabor de su boca. Cmo es? Pase la lengua sobre los ....".~QU siente usted? lfIIIICS-~ en la superficie de su piel. Siente fro, calor, dolor'? Pase .. ~ a diferentes partes de su cuerpo, yendo desde la cabeza hasta .. lJr:doS de los pies. :"'elexperiDlento anterior diariamente durante varios minutos. Deje .. ..conciencia sensorial se convierta en costumbre suya. realmente hacer durante su niez? Elija algo que est bien ~pstaba que usted no ha hecho desde hace mucho tiempo, e intente do. ....... ~a echarse boca arriba y sacar figuras de las nubes, bsquese ..... donde pueda volver a echarse para contemplar las agustabanubes. quitarse los zapatos y andar descalzo en el barro o correr .... la arena mojada o ir pateando entre las hojas secas en otoo, por 1fI" hacerlo una vez ms a la primera oportunidad? o lJiie que el sol le caliente la piel y concntrese en las sensaciones que JIIIIlXIItiooa a su cuerpo. lJII:negtre un rbol al que usted pueda subirse y sintese un rato en una
o
_alta. v.. una cometa. Dese una caminata. Chupe un helado. Ditirtae como un nio. Disfrute. Es lo que hacen los triunfadores.
8. Usted como Nio Natural Usted puede ser una de esas muchas personas que han perdido parte de~ capacidad infantil para percibir el mundo a su manera nica. Este expal' mento le permitir conocer ms plenamente sus sentidos. Vyase a un lugar donde se sienta a gusto. de preferencia al aire libre. Fije su mirada sobre un objeto como si jams lo hubiese visto ante5Jeje Hgase consciente de su-tamao, configuracin, color, forma. etc. ahora que se vaya desvaneciendo y fjese en el fondo. Repita este plO' ceder con otros objetos. rJJ ' te i I id . 'Q usonido S S Luego fije su a enc ion en escuc lar soru ' os exten ores. ( , . ,eJIII' constantes? Cules son intermitentes? Hgase consciente de la 10 dad y del tono. d 'be uste Luego, jese en unos olores cualesquiera. Qu olores perc l cuando respira?
Identidad personal y sexual segnel cual el nio debe vivir. Cada una activa en l una respuesta dife-
153
IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL

No cesaremosde explorar y el filial de todo nuestro explorar ser llegaral puma de partida y conocerlo por primera vez. T.S. ELlOT
Todo ser humano experimenta sus propios impulsos naturales, calcula cmo gobernar el mundo y se adapta de una manera nica. Todo ser humano. no importa su edad, su grado de complejidad o el nivel de su educacin, acta a veces ~esde s~ esta.do Nio del yo. El estado Nio del yo contiene la primera sensacin de. identidad de la persona, su guin, los juegos que practica, las pos. turas de su VIday sus rachas de triunfos y derrotas ... todos los cuales son probablemente reforzados por su estado Padre del yo. Si el Padre se dice interiormente: "Por qu tuviste que nacer?", es probable que el estado Nio del yo mantenga la postura: "Yo no soy bueno".
NOMBRES E IDENTIDAD
De la mayor importancia para la identidad de una persona es su nombre. Aunque el nombre de una persona no debe cambiar su carcter. a menudo contribuye a su guin, bien negativa o positivamente, en razn del mensaje que enva al nio. En su partida de nacimiento, el nombre completo de un nio aparece como Jos Martnez Prez. Sin embargo, l puede ser llamado: Pepe (por un amigo) Jos (por su padre) Pepito (por su madre cuando est contenta con l) Jos Martnez Prez (por su madre cuando est descontenta con l). Cada una do esas variaciones de su nombre refleja la sensacin emocional de la persona que las usa. Cada una de ellas le proporciona un mensaje diferente 152
rente.Mario, ahora banquero, cuenta que a los siete aos de edad decidi camb'ar su nombre a Len; este ejercicio de su Pequei'io Profesor impidi que los ~ nios se burlasen de l y que le llamasen mariquita. Otro individuo infoan que l tena que defenderse continuamente porque su apellido era francis* Una atractiva ama de casa Uamada Berta cambi su nombre a Mara porque las imgenes de un elefante venan siempre a su imaginacin cuando da el nombre de Berta. * Algunas personas muest ran su aversin por la identidad que su nombre posee para ellas al preferir usar solamente su segundo nombre o las letras iniciales. Muchos nios cuyos nombres coinciden en todos los detalles con los de SU padre suponen que ellos deben seguir las hueUas de ste. Lo mismo puede ocurrir con designaciones como Guillermo el grande y Guillermo el pequeO para padre e hijo. En ambos casos existe el riesgo de que el hijo sienta que nunca valdr tanto como su padre. En consecuencia, acaba sintindose culpable o inadecuado o mal en algn sentido. Adems, el nio puede sentirse como una copia al carbn en vez de un original, confundiendo su propia identidad con la de su padre. A muchos nios les ponen nombres simblicos tornados de la literatura, la genealoga familiar o la historia y se espera de ellos que vivan en consecuencia. Por ejemplo, nios con nombres bblicos como David o Salomn, Marta o Mara, pueden aprender a identificarse con (o luchar contra) las expectativas sugeridas por tales nombres. Un Salomn puede creer que l es ms sabio de lo que es en realidad o una Marta puede resentir la sugerencia de que sus intereses radican en la cocina en vez de "en las cosas del espritu". Caso ilustrativo Cuando Felipe y Sara tuvieron su duodcimo hijo, Felipe, que era pastor protestante, abri su Biblia al azar en busca de un versculo de las escrituras que le ayudase aescoger un nombre adecuado para su nuevo hijo. Sus ojos se detuvieron en el pasaje: "Debers llamarle Jess". Los padres se sintieron inspirados por esto y Sara coment que el nio haba nacido sin dolor. Con miedo de que los vecinos creyesen que ellos eran indebidamente orgullosos, En los Estados Unidos, "Francis" se asocia con una serie de pelculas sobre una mula llamada as que "saba hablar", y "Berta" es un nombre asignado con frecuencia a elefantes de circo. (N. del T.) Claro est que, debido al sistema de apellidos, en el mundo hispanoamericano estas coincidencias no son tan frecuentes en nuestro ambiente como lo ~on en los Estados Unidos. Pero el argumento de las autoras sigue siendo Igualmente vlido. (N. del T.)
154
Identidad personal y sexual
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. lo~ padres ~d~ptaron el ~ombre Jess.a Jos. Este hijo fue el f; milla y reciba el tratamiento de un roo especial que habria daVonto cosas. e haCer
Jos tenia ya treinta y tres aos cuando l y su esposa acudie orientacin psicolgica. Ella amenazaba abandonarle diciend~.n ~n blllct ser tratado como un rey o se mueve por la casa actuando com~ . Elo mrtir". Uno de los comentarios favoritos de Jos sobre su em sil fUete delegado para la vigilancia de individuos en libertad condicionJ eo cOlllo era decii que se senta "clavado a la cruz". Nombres de origen extranjero, as como los simblicos, son a menudo En ambas Guerras Mundiales, muchas familias con apellidos alema ~ pe~gujdas ~ rech~das. A t~vs de la historia, muchas familias;:.r-: sufrido el mismo sino. Es comente que familias cuyos nombres ext . de dificil pronunciacin los acorten o los adapten a la fontica de la tura como una forma de encajar en sta. Sin embargo, al repudiar su i~ basada en tradiciones, acaban frecuentemente con una sensacin de desunIit y con una divisin entre generaciones: los del "viejo" pas y los nacidose tierra nueva. Los apellidos reflejan generalmente la herencia familiar y proporcaa algunos indicios -agradables o desagradables- al guin cultural de una~ Algunas personas estn tan identificadas con su apellido paterno que lo,. casi exclusivamente. La importancia del apellido paterno. o nombre familiar. difiere en datintas culturas. Por ejemplo, en el Japn:
=
~
..ti' ., motes, apodos y nombres

..,.
.....
.........
La primaca del apellido paterno y slt"supervivencia es tal que. si una PIIfIImedios adecuados tiene solamente una hija. adoptarn a menudo al hombJe: el que ella desee casarse. Este adoptar el apellido de su esposa, esta manera su supervivencia. Esta prctica, llamada mukotori, es aeep .como cosa ordinaria en el Japn. En el caso de que una famia prbspcra..,... una hija nica ql!~ se casa c~>n~n hombre que no es libre de cambiar su UJII por razones familiares propias, esta adoptar oficialmente a una.pareJaad resert' que asumir su apellido. Esta prctica es utilizada con frecuencia para p~ y continuar un oficio o negocio familiar. En ambas prcticas, podemosl la intensidad con que los japoneses se interesan por el apellido paterno.
segur:::
descuenta a la persona. motes o apodos evocan imgenes fsicas: Gordinflas, Guisante, Rubita, Patapalo, Retaco, Cara de pez y Hoyuelos, todos estn ea laaparencia personal. ~~ motes o apodos implican caractersticas de comport~ento: ~Majareta, Dulcinea, Monstruo, Destripaterrones, Angel, Lgera de lIcIos eRos dan al nio "permiso" para actuar en formas especificas.
& ....
CO;
ambos, nombres y apellidos, afectan al sentido de identidad Y cariosos o denigrantes tienen incluso ;. en algunas personas. Estos nombres son descriptivos y pueden 0 humillantes, y su efecto puede ser positivo o negativo. Si los amM a los nios de manera irrealista o injusta, el efecto eS
U dosqllC. En la actualidad, es una prctica corriente en los EstadOS 111 1deSU cuando una mujer se casa, deje de usar su apellido paterno Y adopte e rudo marido como propio. "Las culturas hispnicas, en cambio, afladen el apen~ d desee de la madre como segundo apellido, reconociendo ambas I{neas e en vez de la paterna solamente."? rfieII" Aunque una prctica similar a la de los pueblos luspnjCOS fueE~corF en los Estados Unidos de la primera poca, hoyes poco frecuenle.~rden el cuencia, muchas mujeres casadas -a menudo sin darse cuenta- PI
eme! apodo de un nio de cuatro aos de edad. Su padre se ~o POrque, cuando l perteneci al equipo de natacin de la unverfuerte pateo como de rana adems, el padre estaba orgulloso de las pie mas de su hijo. repeta continuamente: HEs ~n Paleador". En el jardn infantil, el nii'lo pateaba con frecuenCIa a d ParacO~guir lo que deseaba, e incluso atac a su maestra. cuan o conegirle, el nio se jact: "[Pero si yo soy un pateador de verque preguntarle a mi papato."
Ei
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Identidad personal y sexuual
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risi-
Hasta cierto punto, Pateador estaba actuando de aCUerd a que no estaba relacionada con su o o c.on . au pero d e una manera agresiv cad~ .constructiv~ "bueno". El ni~ estaba haciendo imPOSible~~aJ f~lia, ~ sus amigos y a s~ compaeros de colegio. En sesiones d~ a_
tural articipa en juegos activos, es probable que t haya

~ c..o ~"'IGP_:u _ ,"P
.... 1iftO N\os d~alegria; si est jugando el .N"JiI~ Adaptado, t triunfar ....:llrIII~ y go uede ser ms importante que divertirse.
tivos son ensayos para ro l es fu tu ros. J ugar a a .. C3Siltas"
psicolgica, sus padres se dieron cuenta de las implicaciones del ~ en su guin; sin queredo, le haban dado "permiso" para actuar :Podo e UIla ....~ ..... d s' emas. Elhab agresi. va contra Io la convertido el tema de su gui l " Los ad dej de n en .. _ para armar os . p res aron USarsu apodo y le llamaron . .._ .. ~ nombre, Alberto, y pidieron a los dems que hicieran lo mismo. La PGr .. del nio empez a mejorar poco despus y, finalmente, dej de ser ..~0IIdIcIt dor". PIfIIt. Algunos nios son llamados o regaados con eptetos despectivos. .. de injuriar es una manera cruel de d~contar; algunos nios SOn dejIdw casi totalmente de lado o son llamados mediante expresiones corno ...Eh 1tr o "[Rapaz!". Algunas veces un nio ingresa en un jardn infantil sin saber su nombre. Cuando un nio carece de sentido de identidad, se siente irreal o como un don nadie. Cuando un hombre hiere innecesariamente a un nio, tal vez el viejo estrbllo ingls: "Palos y piedras pueden romper mis huesos, pero llllJlllDll nombres no me har dao nunca" es menos verdadero que el proverbio ...... que dice: "El dao que hace un palo pasa; pero las palabras duelen pan ..... fo~
diI,
.~;.a.....
~q"
J~y~ ser el pap y ella ser el beb" - es representrtar futuros con buenos contra malos, puede ser lila represen...-lapJlll]la, a guerras. la televisin, el cine y una prctica, tal vez, d de acuerdo J~ vistos en , .. . futUraS. Jugar a doctor, explorador, maestro, quunmco, carpmcosa del Pequeo Profesor que pretende evaluuar sus JJ}CD.Ud 01,; dades profesionales; o puede ser el Nmo Adaptado. qu.ue ~ ensaya roles destinados a ser suyos. por las expectatvaas de .~tos. fiaUa, nio q.ue fue siempre muy activo en deportes comnpettvos, ~r; suherrnano, cuyo juego favorito era '~guardias y~ ladrones", lIuIcil mayor; su hermana, que estaba siempre dispuesta a 1 11 en ayuda I:coo esparadrapo, es ahora enfermera, 0 pasivo sustituye SUSpropias experiencias por las de los s otros, .: 1P cmo seria si fuese un personaje de la pantalla o fo~astse parte del _deportivo. A todos los nios les gusta ser es.pectadores; sin e~~bargo, .... Ia mayor parte de su tiempo libre se pasa rrurando a los de~, no dc:sa..._ propias habilidades corporales, cooperacin, competencaa o creat.... Se expresividad natural se atrofia y se adaptan a observar la vvida en vez
"o
Caao adulto, es probable que esta persona se siente al margenn de las re.... tociaIes, viendo cmo los dems nadan, bailan, ren y se divzierten; _aentirel que los dems capten la atencin o puede, simplemnente, Adems de por su nombre, el nio descubre su identidad de muchas maaeraL .... Jmpotente o inadecuado. Jugar es una de las ms naturales. Jugar implica actividad fsica o mentalea Caaado un observador pasivo acepta un empleo, tal vez escoja a uno en el favor de la diversin, el entretenimiento y el desarrollo. Para un nio, eljuefl ser un observador objetivo. Por ejemplo, puede escribir s sobre pro.... es su forma de "probar" la vida y de descubrirse a s mismo y a su mun:;_' .... 1OCiales sin sentirse comprometido con ellos; puede escribir s sobre La capacidad de un nio para rer y su habilidad para jugar con f rl :---.~s y ~unca. tener una fiesta en su casa; puede esc?birir historias se dan la mano. Su sentido de identidad puede incluir sentimientos sobre -'san que Jamas se SIenta sentimentalmente cercano a alguen.i, mismo como reservado, sobrio, juguetn o ingenoso. Para bien mal, un ~Iitio donde una persona jug durante su infancia tiene a maenudo tanto adulto expresa estos aspectos de su Nio. Uidadelo .~ en su vida adulta como la forma en que lo hizo. Un horrmbre que Un nio puede jugar activamente, probando su fortaleza y sus hab r ~.dt COnocimosodiaba ir de campo, no quena viajar, e incluso lile disgusta~a representando sus emociones; fantasas y expectativas futuras,. O pued~ ~eao llOChep~ra divertirse. Deca: "Soy como era de nio. Nunoca he pasivo, un observador, en vez de un participante activo en la Vida. Jza podido ~atio para jugar." Por el contrario, mucha gente e encuentra ~:,ProP10 ms activo, el nio participa directamente con su cuerpo, probando la ~it1aa J~~, reir y ~vertirse en sus propios hoga.res. Generalmeren~~, esto se u~uragrabaCIones del Padre que le disuadieron de tales acctvdades de sus msculos y afinando su ingenio. Estos pueden ser juegos in~truc etP' y que continan siendo odos por el estado Nio del) yo. dos, por ejemplo, un infante que rueda sobre la hierba, un pequein q~ una pieza a andar persiguiendo una mariposa, un nio que danza librernen e reQuff' Co afuera,la casa no es para jugar," meloda; o puede ser muy estructurado, con reglas predeterminada~ que tfo hagas ruido, mam tiene dolor de cabeza." ren habilidades especiales y alguna programacin por parte del Ad too
IDENTIDAD MEDIANrE EL JUEGO
. ....
En;
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--de
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"Cllate, vas a disgustar a tu padre!' "Yo no qui.ero nm '- gun desorden en esta casa."
"E .n esta casa no se baila. Si te vas a quedar aqu v t mirar la televisin." ..... e e a
Parejas casadas criadas bajo la admoncn: C<N . cubrir que la nica vez que ellos pueden dj'vert~~:~s e: casa" pueden des. en e es cuando "salen" A menudo surgen problemas en los m t . . a ornomos cuando a uno de los . cnyuges le gustan formas _. . mas activas de entretenm t . pareja lleg a pelearse violentament ~ en o que al otro. Una natas. Su esposa interpretaba esto ::o~ite al marid~ le ~taban largas Carni. el tiempo conmigo en casa .. Por qu '. no.me quiere: sr me quisiera pasara e SIempre tiene que hacer cosas tan agota doras?." Otra pareja disputaba siempre sob ' en su infancia haba ido a e re como pasar sus vacaciones . El marido azar con su pad re A l ] t b , , asperos y cada ao esperaba con lacer .. . ~ gus a an los exteriores la temporada de caza "a dis P ~~c1pado el JI a las montaas durante parar un poco Su esposa bi .' , en caro 10, haba pasado las vacaciones de su niez en la 1 llegaba la poca de "jugar" eUaP aya;J~ganldO en la arena y el mar. Cuando ,. quena Ir a a playa y '] l uno de ellos acusaba al otro: "A t DO t . . e a as montanas y cada No importaba Jo que hicer n fin~mporta SI yo lo paso bien o no". de .ente:. uno de ellos se retiraba resentido y las vacaciones estaban l dive~das. Despus de estudiar AT, les fue posble comprender qU;.sus
OtrOS adultos hallan fcil el jugar y rer. Su Nio Natural re como resulde una sensacin de placer, a menudo con una. ruidosa carcajada o con una P.lU 'to a retozona. Su Pequeo Prof~ e'sor se ne ante lo humorstico o absurdo que :' inlliYe de la situacin; su Nio Adaptado se re por nervios y por cortesa, y cJeJoquele han enseado a 'rer, Puede haber aprendido a representar el rol de payaso para atraer la atencin y hacer rer a los denras~ o puede haber apren A
como un payaso para ocultar un sentimiento trgico en su Nio AdaPtado. Un individuo expres esta idea en los siguientes trminos: "Yo JieSJlPre represento en las fiestas el rol de comediante. Tengo xito con la gente y les hago rer, Pero algunas veces, cuando se ren de m, les odio profundanente." Este hombre usaba su talento para recoger ofensas y sentimientos de
dido a actuar
enojo.
La persona que-no puede rer o hacer reir alos dems, ya sea que tenga siete o setenta aos de edad, probablemente est adaptada a temer la potencial intimidad; la risa compartida es tambin una forma de ser transparente, Y al-
gunas personas estn siempre en guardia.
'0: es::~
JUEGOS PSICOLOGICOS DE LA INFANCIA EIDENTIDAD CON EL ROL

No todo juego es inocente. Hay motivos ulteriores implicados cuando un nio ensaya los juegos psicolgicos que jugar ms tarde en su vida. Una futura Salvadora puede vendar a su reacio y quejoso paciente de tres aos de edad. Cuando ste finalmente rompe a Dorar, la aspirante a Salvadora levanta las manos con desesperacin diciendo: "Slo estoy tratando de hacer que te sientas mejor, nio llorn". (Yo slo estoy intentando ayudarte') Otra futura Salvadora es la niita que, encargada del cuidado de su hermanito, le deja irse a la ventura. Cuando el nio sube una escalera, se cae y comienza a gritar, su hermana le coge y le desaira con: "Cuando no te estoy cuidando, siempre te haces dao". (Qu haras t sin nu'.) Un futuro Perseguidor puede dejar accidentalmente" su pelota de bisbol en la cancha de la escuela y despus coger a un amigo con las manos en la masa robndola. En ese momento amenaza: "Te vi robar mi pelota. Vers lo que te va a pasar!" (Te cog ahora, h. de p.) Otro tipo de futuro Perseguidor es la niita que pone un seuelo a su vecinito dicindole amablemente: "Por qu no vienes a jugar conmigo?" Cuando l llega, ella le mira orgullosa y dice con desprecio: "Ests muy sucio; mi mam no querr que yo juegue contigo". (Violacin .) Cuando Juanito, que practica tambin el rol de Perseguidor, provoca a Juana: "Mi pap es ms grande que el tuyo", est lanzando la primera frase de una pelea. Si Juana responde: "No, no lo es; mi pap es ms grande", el
N:o de~ yo estaban programados en fo~a diferente y sus estados Adulto prorrusos satisfactorios de ma y pudieron llegar entonces a como nera que cada uno de ellos consigui un "tumo" sin que el otro se resint'iera id por eso. Adems procu . 1 C1 os y buscaron nuevas actividad .' raron ir a ugares descononio. Sus vacaciones se hicieron :ucqhDeru~gundivd ~ ellos haba practicado de N o mas ertidas o es raro que, en un matrimonio una . , escena como actor o actriz pri . al d d persona este constantemente en nncip es e su estad Ni d l yuge se sienta compelido a ser un b d o e yo y que su eno puede ser el de payaso gra . o ~rva or pasivo. El rol central de la escena ClO SO o rema trzc S tador aplauda o llore El co t O' a. e espera que el pblico espec. n c o surge a menud . yuge pasivo desea compartir' la ese o en un matnmonio si el en..
:J
ena prncipal.
Algunos adultos han perdido su caoacidad . ~ona no puede jugar, es probable e su ~ara Jugar. Cuando una pero mfluencia de Un dilogo' teri qu Nio se sienta culpable bajo la . . m enor con el Padre tal .u tiempo", "No puedes 'u ' como. Jugar es perder el dvertirte" "La . J. gar hasta que no termines tu trabajo" "No e o OCIOSIdad es la madre de todos l ..,,' mereces sona puede escoger un empleo os VICIOS Este tipo de per. que sea todo trabao d d . trabajadores se salen de la raya" N'..., Y.Da a e Juego. S otros mostrar su desaprobacn. ' su mo puede sentirse incmodo y su Padre
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Nacidos para triunfar . .'
Identidad personal y sexual d mi cochecito o de mi cuna, .em re que me miraban de~~o e

sUS
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juego est enmarcha. Su ataque/defensacontma hasta que Juanito intimida a Juana y sta se aleja corriendo y Uorando. (Alboroto.) Una futura Vctima, invitada a una fiesta a la que teme asistir, puede re. chazar la invitacin diciendo: "Me gustara mucho ir. pero no puedo por m madre; nunca me deja divertirme". (Si no fuese por ella.) Otra futura Vct~ ensayando, se queja a sus posibles competidores: "No puedo participar en la carrera. Si corro muy rpido puede dolerme el estmago como a mi hellllanito: Con este paso utiliza con xito una enfermedad hnaginaria para evitar actuar. (Patapalo. [Despus de todo, qu se puede esperar de una persona con una Pata de palo!) y todava otra joven Vctima que, al ver que los dulces casi se han acabado, reparte los que quedan entre sus amigos y despus gimotea: "Nunca queda nada bueno para m". (Pobre de mi.) Ms adelante en la vida, los juegos probablemente se practiquen ms in. tensamente, empleando el estado Adulto del yo para encubrir los motivos ulteriores del Nio.
~ V1eJ~t~Oh.q~ niita ms adorable!

deCan.
adres probablemente rechacen ~ con las expectativas de sus ).JV'" P d intentar V1VlT e acuerno U propio sexo. ue en . 'dentificacin sexual genuina. Una . ~d{es, a menudo a co~ta d~ su lero~~~:, puede alienar sus cualidades feme~as niftita que intenta ser ~l no ~. nia de mam" puede alienar sus cualinaturales; un nio que ntenta ser la influencias raramente conducen a la
, ~ niOS cuyo sexo es rechaza?~ Pdor
dades masculinaS natural~ .. Aunque ~gunos casos pueden contribuir a la desualidad o allesbtarusmo, en ho:rnosex viacin. .' su madre le recordaba varias veces Un jovn homosexual UlfO~; Un recuerdo vivo de su infancia das mientras le decan que si hubicada da que l deba de haber nacu d~ era que le paseaban ante escaparates e ~en os esos bonitos vestidos". Otro era sido "una nia, nosotr~ te comp~e sinti hombre fue cuando hizo homosexual dijo que la pnmera vez :aba guardado de l vestido como trizas las numerosas fotos que su roa re
q~:
re
una nia y con trenzas. IDENTIDAD SEXUAL

Adems de desarrollar una identidad como persona, cada individuo desarrolla tambin una identidad sexual. As como la mayoa de los nios tienen el sen. timiento bsico sobre s mismos de estar bien o mal como personas, tambin se sienten bien mal como personas de un sexo en particular. 5 Algunos nios desarrollan una identidad sexual saludable y realista, otros no. Aunque masculinidad y femineidad son hechos biolgicos. la aceptacin o el rechazo de uno mismo como masculino o femenino es determinado psicolgicamente por lo que el nio aprende a sentir sobre s mismo como persona sexual. Desde el momento de su nacimiento, el nio puede empezar mal con sus padres porque, en la opinin de stos, l lleg como una criatura del sexo equivocado (estar mal var6n/hembra). Aunque los padres aprenden a querer al que les llega. algunos nunca olvidan su desilusin y el nio recibe el mensaje: un descuento supremo de lo que l naci para ser. Mede Miller evoca esta stuacin as:
ued resentarse en los individuos homosexual p e p. . l meas sociolgicas. . 1 en circunstanCias pSlCO 00' ' e y . h .a un comportamiento hornopor razones variadas, que m u biolgicas y accidentales. La propenaon alCl . trnentos primarios en el bl t lacionada con os senurru al Al sexual est proba temen e re, d da adaptacin heterosexu . Nio Natural y con la carencia de una a ecuab hacia quin deben dirigirse t ogramado para sa er . .....f .acer sus propios impulsos y nacer, un infante no es pr ualm t xuees: solamente quiere sans Ni- N tural parece no ser sex eru e sus sentimientos se experimentar su propio placer. Su ~o deapreFerencia heterosexual est basJ' :_t: ., . El desarrollo postenor discrnrunatono. .' de los primeros aos de su uuancta. tante in fluido por las ~xp~nenc~a~ dican que algunos aspectos importantes Recientes investIgaclOnes 10 al on: . us tamento heterosexu s . que contnbuyen a este aJ
El comportamiento carencia de miedo hacia los miembros del sexo opuesto, . cto con miembros del sexo opuesto, oporturu~ades de calnta na! que es una aceptacin realista del propio una identidad sexu perso sexo. . . ente influida por el padre del sexo La identidad sexual es vgorosam .. S. padre mantiene que las muopuesto: de padre a hija y de madre ~ ~eo~d:p= por medio de la negacin, de [eres estn mal, es probable que su hijad id ar que otras mujeres estan . id d: dems ella pue e consi er hii dre La relacin madre- JO su propia fernne a ,a . d mal porque las mira a travs de los oJos e su pa. . es comparable.
Casi las primeras palabras que recuerdo, tal vez las primeras que escojo recordar ofr, son las de mi madre, que deca: "Nosotros pedimos una nia Y. cuando ro negaste, nos sentimos algo desilusionados". Ella siempre afirm que yo proceda de los Almacenes Montgomery Ward y, cuando yo le deca que no haba depart~mento de bebs en el catlogo de esos almacenes, me responda: "Esto fue especta( Nunca supe lo que ella quera decir, pero jams pregunt. Yo saba lo suficiente: que ful una desilusin. "Pero nosotros te queremos lo mismo", deca mi madre. "y tendremos que acostumbramos a la idea. .. " Mis mantitas de beb eran todas de color de rosa y haban sido adquiridas antes del desastre: mi nacimiento. El encaje de mi vestidito era color de rosa; mi sombrerito estaba orJado de rosa, y -----------
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o
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Un hombre que confa en las mujeres y cree que stas estn bien lend . a caserse con una que haya de servir como buen modelo para sus hijas. De era manera anloga, una mujer que cona en los hombres y los aprecia tender a
escoger un buen modelo como padre de sus futuros hijos. Por el contrario hombres y mujeres que no gustan del sexo opuesto tendern a seleccionar ;are. jas que sern maJos modelos para sus hijos. Frecuentemente. esto es parte de su gui';n El padre del mismo sexo es importante COmomodelo. Los nios tienden a identificarse con 5US figuras paternas masculinas. De ellos deducen lo que los hombres deben ser, copiando su comportamiento y adoptando sus actitudes positivas o negativas hacia los sexos. De manera semejante, las nias COpiana sus modelos femeninos, adoptando su comportamiento y actitudes. Una nia cuyo padre aprueba su femineidad I cuya madre se siente femeninamente bien probablemente se sienta triunfadora como mujer. ' El nio que no tiene un modelo adecuado de su mismo sexo se resiente o desconffa de las personas como l. Los hombres expresan esta adaptacin cuando se aislan de otros hombres en el trabajo y en el recreo. Las mujeres hacen lo mismo cuando rehusan tIabajar con otra como supervisora o prefieren compaa masculina exclusivamente.
. aEs sble que un nio, J ug ando a v tiJO.eotosY actos de temu~. ~orandO acuda a su madre. SI es ". tcll ;ndios. se hiera en una ~~ema Y'll 1" ~cibe un mensaje sobre ul .-ros e.... u. Los runos no oran. , ...-:- do con unsevero:.1 .. ca' "El ser un hombre verdadero es oc nsible que prefiere la lecied'Ji . 'dad que, t "U raducido, ._dinl chacho slencioso y se . .....-sent:illlientos. n mu ., de tambin recibir un mensaje Slgnifi... _tos fividades no competitIvas pu.e ._;~. "T no ests viviendo Y las ac t duoido sigmnca . .... tivo sobre masculinidad quede~n h.ombre verdadero". Esto puede con_. rdo con lo que se espera C iin
o
:;:'.
un guinsemejante :d~::;li~li;~
~; lo, menssies patemale~ta
La extensa familia del pasado ofreca muchos modelos paternos sustitutos de ambos sexos. El ncleo familiar actual, sin embargo, limita con frecuencia los contactos de nios Con adultos. Los nios con asociaciones limitadas con adultos se vuelven a menudo hacia personas de su edad en busca de normas sexuales o recurren a los medios de comunicacin de masas, donde sus modelos Son probablemente falsas imgenes de masculinidad y femineidad proyectadas con propsitos comerciales. Los sentimientos de estar bien o estar mal, de masculinidad o de femineidad, Son pOderosamente influidos por las expectativas paternas y por sus definiciones del comportamiento "masculino" o "femenino". Si una niita est colgada de un rbol y es amonestada con: "Eso no es femenino" o "nosotras,las Prez, nunca hacemos cosas tan poco femeninas", ella puede poner en tela de juicio el hecho de que realmente es una nia. Si sus actividades bulliciosas no parecen "propias" a Sus padres y ella se adapta siendo cautelosa o silenciosa, un lado de su personalidad ser fragmentado o subdesarrollado.
Muchas mujeres se esfuerzan por parecer tmidas, emocionales, frgiles, sentimentales, indefensas e intelectualmente incompetentes para vivir de acuerdo Con su imagen adaptada de la mujer "verdadera" o para parecer femenina ante los dems.8 Mientras el guin cultural norteamericano pide a menudo que la intelectualidad y la agresividad sean descontadas en las nias, estimula esos aspectos de la personalidad en Jos nios, Es ms probable que stos sean descontados por
deras ante el dolor O el miedo. . , Los estudios de Jourar ':11 niegan a los hijos sus reacclO~C:S verd;ontra los nios, puede contribuir mas que in. ms frecuentemente utlzada tura de hombres que no se sie.nten :a la precaria salud y muerte ~::a:es objetivos, esforzados, realizadores, tales a menos que parezc~ .' " 9 COIDO almente meltpresIVos . ._ " rohbiiJlSen stivos Y ernocion .. "Las muecas son para las runas ,p. Muchos nios oyen decir: ral de representar su drama VItal ..:.J.... que frustra a menudo el deseo na~ ersonas. Much.as nias oyen IilVIJ orno sustitutos a p onal usando mun ecas e 1 r_.~_ . a veces el d eseo , CIJIDC1. os" o que ll~Ua. decir: "Los camiones son para lo~ run E~te tipo de programacin perpetua tura1 de formar y manipular objetos. 'cana donde el cuidado de na . 1 cultura norteamen , rolessexuales tradiClonales en a art a las mujeres y el cuidado de la rna1_ personas est asignado en gran p e h b Cuando la sociedad traza arte a los om res. , lID quinaDa est asignado en gran p . l femenino el cruzar la lnea se uoa lnea rgida entre el juego masculinocy e . rta pe~cacia dijo un hombre: disimuladas. on ete r "1 al ulina de jugar a la casa , o cu expresa a veces en "Acampar en una tienda es la forma m~c t bus' escolar es mi manera de tormas hizo responder a una muj.er: "ConduClI un au o sentinne poderosa". . brusco es el que ha rechazado sus Con frecuencia, el hombre f~~do, s la' ue ha rechazado sus tendenm6s tiernas cualidades; la mujer frgil, fofa, e ia qrivaCin. Segn el renomcias agresivas. Cada uno de ellos sufre su P{O~se: componentes masculinos y brado.psicoanalista Carl Jung, toda perso~!alidad necesitan ser reconocidos km . os y todos los aspectos de una pe d Esto no niega o descuenta erue ersonalidad sea un to o. y desarrollados para que la p. roporciona la naturaleza. las diferencias sexuales genwnas que p
EXPRESION SEXUAL
Una o femenina, cada persona indi- mascu .D mal 3Cl . Adems de sentirse bien o como. s en su estado Nio del yo en re1 viduo tiene tambin sentimientos arC3Jcosiestn bien o estn mal. con los aspectos sexuales de su cuerpo y
Identidad personal y sexual 164 Nacidos para triunfar

Los nios son personas sexuales Ell
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. ~nsualidad explorando todas sus part~. actJ;aro::ute descubtirsu organos sexuales son una fuente de sensa . pue en ar que SUs ejemplo, es corriente que los nios ex ) Clones agra~ables y de placer. Por a la hora del bao o al echarse una sesta v o sus gerutales cuando estn jU&and tales de otros. Este tipo de exploracin ~ :ue tengan cUriosi~d sobre los para que el nio sea aceptado social a.tural, pero necesita ser adaptada teado. regaado amenazado OCll m;nte. Sin embargo, si un nio es abofe pued~ persistir ~a actitud d~~':c~eda~,qu;::parte del cuerpo es "SUcia": que sufren de sexualidad inadecuada se l~ h h ~nteme?te, a las personas su cuerpo o tener m.iedo de I . a ec o sentirse avergonzadas de ~ue, cuando nios, fueron soa~:::~:~:~ :e su ex?lo.racinsexual. Clientes informado de grabaciones Paternal an ose a SI mismos o a otros, han es que amenazaban: "Te vas a volver loco." "Te quedars paraltico."
Dh ~:~:
b
Algunos 1'3.dres creen que todo lo relacionado con el sexo es malo y
lfIlall de convencer a sus hijos de ello. Algunos padres son brutales con sus
gen:
~osY los usan para su propia satisfaccin sexual. Algunos padres son tan ldJcesivamentepenrrisivos que sus hijos carecen de juicio sobre cul es el com~rtaJDiento sexual apropiado, mientras otros viven vicariamente sus propias dJS sexuales insatisfechas a travs de sus hijos. Sin embargo, la mayora de loS padreS luchan con el dilema de cmo crear actitudes saludables sobre la ~ualidad y, al mismo tiempo. aplicar al nio las restricciones que parecen
pelSonalY socialn:ente necesarias. Los padres que temen o desconocen la necesidad que un nio tiene de entenderse a s mismo como persona sexual fracasan en proporcionarle las palabrasexactas con las cuales pensar y hablar. Mientras los padres se sienten orgullososcuando su pequei'n se seala a un ojo y dice "ojo", seala a su nariz y dice "nariz", cuidadosamente evitan cualquier referencia a los rganos sexualeso suspenden las transacciones con: "Nosotros no hablamos de eso". Cuando los padres usan palabras sexuales, las escogidas son a menudo eufemismos tales como "partes privadas" o "tu cosita" en vez de las correspondientes: ano, pene, testculos. vulva. cltoris, vagina, etc.'! En ocasiones, un nio entendido es descontado por alguien "que debe estar ms enterado". Este fue el caso de Mareos, un nio de tres aos de edad, cuando el mdico lesent en su ~--ulta y le dijo: Ahora voy a examinar tus caeras, joven cito", y el nio, con una mirada perpleja. pregunt a su madre: "Quiere decir
lO
UNo te va a ser posible tener hijos."

"Se te va a caer 'la cosa' al suelo."
"Dios te va a castigar."
zados por su curiosidad sexual a d dio sorprendidos y ridicul._ una e a temprana El 'di ul r seasacion de vergenza. . n e o tomenta la
L prersseo ea nm ten pla asce xn ual q eu s epeic que sus r ganossexuales son sucios o malos, o que el noso, por lo general han s' d .. ."
mi pene, mam?"
Segn Erikson: "La vergenza supo puesto y consciente de ser observad e nelque uno est completamente exza se expresa primeramente po .0... ulsconos pantalones cados'. La vergen. _ r un lmp o de ocultar el rostro d h . Justo all en ese momento en el suelo "10 U h b o e undirse, n om re, severamente castigado cuando nio por mirar por el . de u ~te muchos aos incapaz de~r; :::rradura a su madre ~estirse, fue duo ~I, por casualidad, su mirada cruzaba con l~ente al rostr~ a ninguna mujer. incontrolablernente, e alguna mujer, se ruborizaba
Los nios adoptan tambin actitud b . namiento higinico. Una mu . f< ,es so re sus genitales durante su entretencia a las demandas de su nad ID ormo que, cuando nia, ella ofreca resiso llevada al inodoro. Como ca~t~ ~e I~~~ que evacua~a tan pronto como era hibda a los visitantes Ya casada. est aro~ un bacm a las nalgas y as fue exexperimentaba una abrumadora s~ a :?uJ~r se desvesta en un guardarropa y necesitaba ir al bailo sino t bi nsacion e vergenza, 00 solamente cuando desnuda. ,aro len cuando alguien, incluido su marido, la vea
Para referirse a los rganos sexuales, los nios crean con frecuencia sus propias palabras sustitutas: banana, badajo, conejo, raja, mostrador, agarraderos, etc. MuchoS nios desarrollan adems un vocabulario sexual de palabras generalmente consideradas como obscenas. En razn de su connotacin negativa, tales palabras pueden impedir fcilmente la conversacin con los adulto.s sobre problemas sexuales. A veces, esas palabras adquieren un significado hostil o Violento, utilizado para denigrar a los dems. Se convierten tambin en un signo de rebelin contra la autoridad. Se usan para escandalizar a la gente, comenzar peleas e iniciar juegos psicolgicos. En algunos casos, el uso de palabras obscenas es una indicacin de patologa. 12 Muchos jvenes (y otros que no 10son tanto) necesitan reforzar su estado Adulto del yo mediante la recoleccin de datos biolgicos, psicolgicos Y socolgicos precisos sobre el sexo. Sin embargo, esta reco\ecci6n se ve obstaculizada frecuentemente por los padres, las autoridades escolares o las bibliotecarias que actan desde los prejuicioS de sus propios Padres diciendo: No tengas una mentalidad tan sucia. Ya lo sabrs a su debido tiempo.
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Nacidos para triunfar Cuando te cases lo entenders. No necesitas saber esas cosas. Lo que no sepas no te har dao.
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En asuntos sexuales, el Pequeo Profesor en un nio supera o se anticiPa a sus padres. El intuye sus mensajes e intenta imaginarse qu es lo que ellos consideran bueno o malo en relacin con el comportamiento sexual. Rene informacin a travs de ojos de cerraduras y en callejuelas, de pelculas y re. vistas, y trata de entender las insinuaciones sexuales que le bombardean. In. tenta tambin descifrar cmo manipular a los otros hacia el juego sexual y hace lo que quiere cuando puede.; lo que ocurre a menudo cuando nadie te est viendo. Al madurar los nios, stos disimulan con frecuencia su inters natural en el sexo por medio de juegos como "doctor" o "enfermera" o "mirar a hurta. dllas" en los cuales haya cierto tipo de exposicin. Cuando una persona madura, su Pequeo Profesor permanece activo en relacin con el sexo; contina intuyendo con cundo quin puede practicar sus juegos sexuales, cmo aparecer deseable o seductor, y dnde "lanzarse", cmo preparar la escena para "interesar a alguien", cmo desanimar a alguien y cmo "falsificar" una respuesta sexual. De adultos, algunas personas buscan una profesin en la cual so inters por el sexo puede ser actuado en formas aceptadas culturalmente. Algunos, no obstante, continan practicando el juego de "mirar a hurtadillas", escondiendo pornografa debajo de la cama o, ms seriamente, mirando por las ventanas de otros. El voyeurismo" es corriente en la cultura norteamericana donde la programacin de los guiones sexuales ha sido tradicionalmente puritana. Todas las culturas poseen guiones que dictan la expresin sexual que se espera. La mayora de los tabes y licencias sexuales tienen su origen en la neo cesidad de un orden social que contribuya a la supervivencia del grupo. Costumbres culturales, valores sexuales familiares y experiencias sexuales traumticas. todos influyen en el Nio Adaptado. Muchas pelculas, programas de television, discos y modas actuales con "el aspecto de desnudez" indican un aumento de preocupacin con y tolerancia hacia el sexo. Para mejor o peor, al Nio Natural se le est permitiendo un reinado ms libre. En muchas personas, el NIDO Adaptado est adoptando normas diferentes de las de sus correspondientes de generaciones anteriores. Los guiones culturales norteamericanos estn cambiando rpidamente en lo que se refiere a la conducta sexual. '" Un voyeur (del francs) es el que goza viendo los rganos o actos sexuales de los otros. (N. del T.)
. ntimientos de la persona sobre su proNio Adaptado contiene l~ se: . tmentos basados en expe, P bi . ntiene sus sen . identidad sexual. Tam len co del sexo opuesto. En algunas personas el . nte de los dems y no ofenda, pa CJad s e la niez, sobre personas den d d ara que sea conscie ~ II Adaptada es e uca o p , 1 insista Cuando este es e cas o.Ias , adaptaciones son aproo ,,...0 avergence, no .. odr: ~ y la persona. cuando sea adulta. p .
~l
a reciar a las personas de su mismo sexo, p relacionarse afectivamente con las del sexo opuesto, asumi.r responsa blidad por su actividad sexual. actuar adecuadamente en un rol sexual, . disfrutar las sensaciones excitantes del coto, retrasar la satisfaccin inmediata. . iadas la persona sufrir de problemas Si las adaptaciones son maprop:ra1' ve La patologa sexual . al os de natu eza grave. r . tratase de la maldicin de una sexuales, algunos ligeros, gun Adaptado . como SI. se . d la persona se puede sentir como puede residir en e1Ni o .. . bruj.a o un ogro. Si la maldlCJon es activa a, pelida a tratar 4e ser del sexo opuesto, . . uista con otros entregarse a una conducta sexual sadica o masoq . . ._.Al adultos, ar nios con propOSltos sexuales, rd ab ocuparse en o ser impotente o frgida. caves se recomienda consultar a un Cuando los probl~~ ~exu~~s s~~ ~ual e~ a menudo til en los casos profesional en orientaclOn pSlcologlca,
menos serios,
Caso ilustrativo . o de AT, dijeron que se gusEduardo y Alicia, pareja cas~da asistente aa~:t~Jo, pero que se sen~~ c~nfusos taban y estaban comprometidos :n su ~ no fuese satisfactoria. Alicia diJO &e en cuanto al por qu de que su Vi sextimulada Y que se turbaba al ser "toca ella raramente se senta sex~ent; ~quea mejorar la vida sexual de ambos, demas iaco " . Eduardo, afirmo .. que e , pero que no saba que hacer . . s sobre el sexo, las cuales in~~Ulan Los dos haban re~ib.i~o sra:b~~~ne~~~~~~os para ti", "No te da verguenz~za". las siguientes prohiblClones. uada tra vez haciendo eso, te voy a dar una p tocarte ah..? . " y "Como te sorpren o
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ENSA YANDO PARA ROLES FUTUROS Los padres definen a menudo los roles como masculinos o
Eduardo y Alicia pronto se hicieron conscientes de que las grabaciones d sus Padres eran muy prohibitivas y activaban sensaciones incmodas en el Nii e Adaptado. Ambos se sentan culpables al tocar. Ambos teman la sensualidad~ Ambos carecan de creatividad y sensibilidad en su expresin sexual. En conse. cuencia, sus impulsos sexuales naturales estaban suprimidos casi por completo. Estos problemas los complicaba el hecho de que los estados Adulto del yo de ambos eran ignorantes y estaban mal informados. En el tratamiento, Eduardo y Alicia fueron instrudos en tcnicas para incrementar el conocimiento corporal. Se les dio una lista de libros que fortaleceran sus estados Adulto del yo con informacin y vocabulario precisos; y se les anim para que expresaran ms sensualidad desde su Nio Natural respectivo. Finalmente, ambos aprendieron a no basar sus actividades sexuales en grabaciones de viejas memorias negativas. La inclinacin de los impulsos del Nio Natural a satisfacerse a s mismo sexualmente puede ser utilizada en formas constructivas o destructivas. Destructivamente, el Nio Natural inadaptado en una persona puede poner en prctica sus sentimientos egostas y/o sdicas, utilizando a otra persona como objeto sexual en vez de romo a alguien que tambin tiene deseos y necesidades que deben ser respetados. La sobreadaptacin del Nio Natural tiene tambin un efecto destructivo. La capacidad de ser consciente de las propias necesidades puede ser completamente suprimida o el deseo de realizarlas totalmente subordinado a las necesidades de otro. Cuando esto ocurre, la persona se siente a menudo convertida en Vctima. Puede actuar enfurruada, resentida, sentir compasin de s misma y manipular a los dems desde la postura de desvalido. En general, las posibilidades sexuales naturales pueden ser recuperadas aunque stas hayan sido indebidamente reprimidas. Sin embargo. la tarea de recuperar los aspectos gozosos del Nio Natural es delicada. A medida que el NIDo Natural sensual emerge, son siempre necesarias algunas restricciones racionales, sobre las cuales decide el estado Adulto del yo. La posibilidad de contraer enfermedades venreas o de quedar embarazada y de dao al sentido de los valores humanos de la persona estn siempre presentes a la consideracin del Adulto. Cuando el Nio Natural es utilizado constructivamente con la cooperacin del Adulto, la persona puede "dejarse ir". Este puede, entonces, expresar con placer las posibilidades de cordialidad, afecto, curiosidad y espontaneidad con las cuales naci. Esta capacidad para experimentar placer corporal y de darlo a otros puede aadir aos de vida y gusto a la vida vivida. 13 RESUMEN El sentido de identidad de una persona se desarrolla en respuesta a muchas influencias tempranas en su vida. Incluso el nombre que aparece en su partida de
femeninos.
LAMINA XV
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Nacidos para
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triunfar nacimiento refleja a menudo los antecedentes de sus padres y lo que stos peran para su rujo. Cuando el nombre de un nio, su apodo o cambio de es. nombre, posee significado -positivo o negativo- para sus padres, este sigru. ficado influye a menudo en el sentido de identidad de aquel. Mientras el nio juega, est. adems, ocupado en eJ proceso de averi&Uar quin es l y est ensayando lo que har en sus futuros roles. Algunos juegOS son aCIivos y el nio usa su cuerpo para desarrollar habilidades y representar sus emociones; otros juegos son ms pasivos y el nio experimenta sus emoci0lles y su cuerpo como espectador de la vida en vez de ser un participante completo. Es como la persona sentada en el estadio en vez de la que participa en el terre~ de juego. Los estilos activo y pasivo de Jos juegos infantiles, el cmo, el d6nde el cundo y el con quin del juego infantil, se reflejan despus a veces en la pre. ferencia vocacional y en el uso del tiempo libre. Los nios practican juegos psicolgicos para reforzar su primer sentido de identidad. Los juegos son ensayos para escenas futuras en las cuales Se re. presentarn los roles de Vctima, Perseguidor y Salvador. El desarrollo de la identidad sexual tambin est relacionado con las primeras transacciones vitales. Una persona cuyo sexo es aceptado y apreciado por sus padres probablemente se sienta bien en relacin con Ser varn o hembra. Si sus experiencias con eJ sexo opuesto son saludables, probablemente adopte una actitud positiva en relacin con Iaidentidad sexual de los otros. El lector posee una identidad como persona y como persona sexual. Los mensajes que recibi sobre su nombre, a qu y dnde jug, cmo se sinti en relacin con ser nio o nia y cmo aprendi a sentir acerca del sexo opuesto, todos han afectado su identidad. Si son saludables, usted tiene la postura triunfadora bsica, "Yo estoy bien; t ests bien. Si no lo son, se pueden descartar las viejas actitudes. corriente que se sen ta usted uno ms en una multiEra su nom b re tan , trao? oco comn que se senta ex . ,.? rud, o tan P, oda carioso? ,Por que ,. ? . n algun mote o ap motivo. ' Le pusiere odos en su imagen de Sl IIllSIIlO. '"_t'luencia tuvieron sus nombres o ap .. ? 'Que lllll d ust d ahora? Por quienr & Cmo es llama o e ., "mam" o "pap"? Por qu? , d casado Jlama a su conyuge Si es uste , su casa y de otra en su trabajo? Si es 3S1, Le llaman de una manera en t, cules son las imp ticacl.Dnes? . (, llam ? .Por qu? Cmo prefiere que le en. (, '? . Hay algn motivo Adulto e. . , tener otro nombre? Por que. (, '.? Pre~enna '0 p ara mantener el que tiene. ? para cambiar su nombre. t,
(o
Slo para mujeres casadas Si usted dej de usar su
de so tera
al
cas
arse.j cmo ha afectado

t (,
nombre esto a su identidad? ., ted?" . contesta: 'Soy la .en le pregunta: "Qwen es us ., t. '? da su nombre de soltera? Por que. Cuando al~ seora de Perez o . . u apellidos usa? POI qu? S' es usted divorciada o VIuda. (,q id 'cmo S1 i usa profesionalmente un no mbre diferente del de su man o, (, reacciona la gente ante eso?
t
2. Los juegos de su niez . 1 . OS Intente verse . 1 tamente. Cierre os oJ .

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS
jugando Haga este expenmento en iba a diferentes edades y etapas cuando era nio. Probablementedse P~~CI de algunas de las imgenes y exevolutivas. Intente prolongar la uraci n perimentarlas ms plenamente. . , d de guarda las grabaciones. . nacon on . . Ahora, vyase al lugar de su lma~ 'ngala en su grabadora imagmana Saque la titulada Los padres y el Juego, po yescchela. . o? Qu dicen sus padres sobre el Jueg . e bal cibe de ellos? Qu mensajes no ver es re excesivamente su . le estructuraron tiempo? Le dieron tiempo para Jugar o nio o nia? t, Le' usieron restricciones sobre 1os j.ue gos por ser Ulll
t, rmp .' guntas para recoger datos: U se ahora las siguientes pre
1. La identidad y su nombre
Considere su nombre en relacin con su guin. Qu identidad le confiri su nombre? Quin le puso nombre? Por qu? Le pusieron ese nombre por alguin? Si es as, implicaba ese nombre expectativas especiales? Le enorgulleca su nombre o le disgustaba? Le dieron algn nombre que no pareca apropiado para su sexo o que originaba burlas?
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Nacidos para triunfar Cules eran sus fOJD1asactivas de jugar? Dnde jugaba usted? En el jardn la call parque? Qu sitio prefera usted? 'Por q~~a .
granja, un callejn, Un
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l~gaba usted a solas? Tena compaeros de . ? . ~ane.nt~, vecinos, compaeros de clase? 'Te~~~'d SI era asi, fueron e un compaero JInaglnano de juego? Eran sus compaeros de . . en qu se diferenciaban/uego parecidos unos a otros? Si no lo eran, Su talla, sexo , apariencia , habld ad es etc .le m t al consiguieron un puesto en el e ui ' ., e an enian margen, le grupo? q po o le llevaron a ser la "estrella" del Era usted prinCipalmente un lider . estos roles prefera usted? . E ' un segUJdor o un rbitro? Cul de . . (, ra un rol de mandams o de desvalid ? o. (,Que es la cosa ms divertida que ha h eeh o en su vida? Cules fueron sus formas pasivas de . ? . . muchos ratos de lectura h Ju~ar. "Se incluyen entre ellas . . ' escuc ar la radio y mirar la televisin? "Cules eran sus programas favoritos?'C' " . Tragedas que le hicieron llorar? .A omedas que le hicieron reir? mundo . e venturas que le sacaban de este real? Le motiv aron hac ia la accin? . Le hi . .e ' . . (, cieron aun ms pasivo? ~ on q~e personajes se identific? Por qu? En que forma era el juego un ensa profesionales, etc.? yo para sus actuaJes roles domsticos. Ahora imagine otra gra b aci.o , n, que se tituJaRisa d "e mi mnez: Pngala en la grabadora y escuche el sonido de su risa. Qu le haca rer? . Parece proceder la risa de al una yo? Del no inhibid N' g parte particular de su estado Nio del I o io NaturaJ? .Del . uJ Pequeo Profesor? . Del educ d e marup ador e intuitivo .' a o mo Adaptado? (,Le dice alguien que no se r na, que " eso no tiene gracia"? . . 'naJveo ?y ue a alguien rindose de usted? Si es as 'le ha' ce sentirse bien o 1 . '
especialmente cuando no estn trabajando, tienden a ser montonas y caentes de alegra. Cmo califica usted la suya? llay suficiente recreo o juego en su vida? Demasiado? Cules son sus formas favoritas de jugar? Tiene el recreo un papel importante en su vida, o lo considera como una prdida de tiempo? Dnde le gusta jugar? Es semejante al sitio donde usted jugaba en su infancia? Con quin le gusta jugar? Es su recreo activo o pasivo?
Para matrimonios
,Encuentra usted que disfruta de actividades compartidas con su cnyuge? Pemte usted a su cnyuge que busque recreo y diversin por su cuenta? Quin proyecta las vacaciones en su familia? Cmo estn relacionados esos planes con las vacaciones de su nez? Est su fuente de diversin preferida en conflicto con la de su cnyuge? De qu manera? Si existe un conflicto, sintense juntos y, sin acusaciones, dganse qu es lo que realmente desean hacer para divertirse y descansar y por qu. Respondan activamente el uno al otro e indiquen claramente que se comprenden mutuamente. Su tarea en este momento es or a la otra persona y asegurarse de que comprende lo que a l o ella le gusta. Evite emitir juicios y ser indiferente o defensivo. Luego, examinen posibles alternativas. Qu estara dispuesto a probar cada uno de ustedes? Qu sena insufrible para alguno de los dos? Qu podra ser estimulante? Procuren hacer planes para disfrutar y divertirse juntos ms. Consideren la posibilidad de alternar, planeando actividades para los fines de semana. Hganlo lo mejor posible y procuren disfrutar con los planes del otro. Pongan a prueba este plan durante dos meses. Examinen entonces sus experiencias. Hablen francamente entre ustedes sobre lo que result ser agradable, tolerable e intolerable. Se podra haber hecho algo para incrementar su diversin? Es necesario negar a nuevos acuerdos para que todo salga mejor en el futuro? Ahora, con el fin de proporcionar a la otra persona tanto placer como sea posible, planeen, alternando el uno con el otro una actividad divertida y creadora que pueda ser muy placentera para su cnyuge. Finalmente, consideren algunas diversiones que ninguno de los dos conoce y que a ambos les gustara probar. Cul de stas sena la ms
N:_
3. Sujuego en la actuaJidad Para algunas personas, el juego es el eie de . brio entre trabajo y juego M sus VIdas;otras buscan un equl. as aun, otras apenas juegan. Sus vidas ,
# ,~
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Identidad personal y sexual Rol manipulante
175
prctica para experimentar con ella? Hagan planes, pnganlos a Prueba y evalen los resultados. Este experimento con fantasa es para aquellas personas que se han olVidado tienen miedo o se sienten incapaces de jugar. Realice estos experimentos ' gradualmente. Djelos si se siente con mucha ansiedad. Espere un rato y vuelvaa empezar. No se apresure. Imagine que se est preparando para jugar un partido de ftbol. Elija lo que llevar puesto. Vase vestido y listo para jugar. Imagine que los dems futbolistas sern prinCipiantescomo usted, ms interesados en divertirse que en competir, Imagnesecamino del partido. Imagnese su llegada y la de los dems al campo de ftbol. lmagnese en el terreno de juego, pasando el baln bien algunas vecesy fallando otras. Exprese su excitacin libremente. Vase sonriendo, riendo, gritando, corriendo, saltando, controlando el baln, divirtindose. Ahora piense en alguna actividad recreativa que ha tenido muchas ganas de probar. Busque situaciones de juego donde se sentina seguro, tal vez en un club deportivo o en un programa recreativo para adultos. Elija compaeros de juego que no le resulten amenazadores. Repita el procedimiento precedente durante varios das. Hgase consciente del incremento de su confianza. Cuando se sienta preparado, convierta su fantasa en realidad. Acurdese de jugar para disfrutar, no para derrotar.
IftJI'!_redel juego ~stOY intentando ayudarte '{o s ,.'? QU hatas t sin rm : ~ r;opj ahora, h. de p.
Su rol en el juego
yoIaCin Alboroto Sino fuesepor l/ella

Patapalo robre de m .uegos, ( '1 , 0 siguejugando ahora? ,. ed ractic alguno de estos J ? SI U~m: representa usted los roles de Salvador, Perseguidor o Vctma?
.? .En qu si tuaci ones y con que personas. (,
A qu nivel de intensidad practica usted estos Juegos.
., uales S. Su identidad y expresion sex nfan tiles sobre su identidad sexual . ta us sentimientos .' Volvera expemnen r s narle datos importantes acerca ..aU le .cras seX ualdad W ' s puede proporclo y sus expene.n de sus actitudes y comportamiento respecto de su sex . Recuerde lo que se dijo sobre su nacimiento. d 1 us a su Se dijo algo positivo o negativo sobre el dolor que uste e ca m a d re e? .S a b cmo reaccionaron sobre s.u sexo al na cer usted? Era usted lo (, que ellos deseaban? ,. , . U usted a saberlo? En caso positivo, como eg . . :ti entonces? O cmo recibi usted el mensaje y que S1D :ti ad dos? En caso nega v , cua . Quines fueron sus modelos mascul. ino y femenino? . Fueron de1 (. Tena usted ~uficientes oporturu.dades de est ar con personas e sexo ?'C ersonas del mismo sexo? ed mi do o disfrutaba con personas del sexo opuesto. e on p. Generalmente, tema ust nue ._ ? de su mismo sexo durante su nmez. ; o pu e s t o y ulinid d o femineidad ha ad o ptado usted? Cules . Qu imgenes de mase a ?
4. Sus juegos psicolgicos Limitando este experimento a considerar los juegos mencionados en este captulo, escriba primero el rol rnanipuIante bsico (Vctima, Persegujdor, Salvador) desde el cual Sejuega cada uno de ellos. Considere ahora qu juegos pSicolgiCO pS racticaban usted, sus compaeros de juegos o sus hermanos durante la niez.
tu. rechazado?
Culesle dejan confundido todava
176
177
Crea su padre que las muj. eres estaban bien 1 Crea su madre que 1 h b y as trataba bien? os om res estaban bien I Cules fueron las actitud y os trataba bien? es y el comportami d ento e sus otras figu paternales en relacin con 1 . e sexo opuesto? ras c.Cules de estas actitudes ha do . a ptado usted? Active ahora las ..' grabaCIones de su Padre titulad . (' c.Que oye ust d as. sexo. e acerca de su curiosidad razonables, perjudiciales sexual? Son los comenta . , amenazadores, destru tvos o I nos Hacen caso omiso del tema o se . C JVOS o mdulgentes? o averg enzan?. . .Le rid ruegan a mencionarlo? . c ~i culizan Qu palabras o frases raya?
para su edad y la etapa de su vida en que se encuentra, qu comportamiento sexual considera usted apropiado? Se basan sus conclusiones sobre datos Adultos y razones lgicas? Cul de sus estados del yo domina en trminos de sus sentimientos y de su comportamiento? Acta usted de acuerdo con, o en rebelin contra, su estado Padre del yo? Basado en datos objetivos, est de acuerdo su Adulto con su Padre? Si usted tiene edad apropiada para establecer relaciones ntmas con otra persona. evale sus transacciones sexuales. Son adecuadas, gozosas, [rustrantes, explotadoras. mutuamente satisfactorias? Cmo son?
ero p1ean para mantenerle a usted dentro de la
. Cmo denominaban sus ' usted "las cosas de la vida?~ganos genitales? Cmo le explicaron a Le ensearon a usted a prot sexualmente? Fallaron en rse ~XUal.mente? Abusaron de usted usted? Le tomaron el pelo? .~ e ;:xuaimen1e? Coqueteaban Con Obteru'a alguno de sus padres :atis on., on.cu~ntos verdes para excitarle' sexuales de usted? Parecan 1ldeb~:cCJon Vl~na mediante las experiencia Active ahora los sentimi amente interesados en ellas? entos de su Nio sobre el sexo. mtmero en J ., . Cul es su sentmee nn to to pn mente, los rganos genitales? Cul ~~on con su cuerpo y, especialRecuerde sus experi p dad, gozo, vergenza? 'Qu? nencias sexuales d d c. . entes evocan estos recuerdos e cuan o era nio. Qu sentimien su estado Ni d 1 loe yo? Permita que su Adult . diO mtente separar los " sentimientos de su Nio Natural ~ .o~ de su Nio Adaptado. . Fue hibitivas en demasa? . Insuf c.. ron sus adaptaciones apropiadas? . Pro ..' . c. cientes? Qu? . c. . c. Tenia usted que disi 1 manejaba su Pequeo~~oa:e:~r~UriOSidad sexual? De ser as, cmo la
Este experimento es slo para aquellas personas que tienen un problema sexual 14
Contribuyen las grabaciones de sus padres a su problema actual? Si es
pe:
as, piense en una manera de desconectarlas.

Una manera eficaz es cortar el dilogo interior al concentrarse en su sensualidad. Hgase consciente de sus sensaciones corporales y de lo que le proporcione placer. Si sus padres continan hablando negativamente en su imaginacin, dgales: "Eso es historia pasada". Expresar verbalmente sus sensaciones corporales le ayudar a desconectar la grabacin. Concntrese de nuevo sobre lo que usted siente
ahora.
Contribuyen las grabaciones de su Nio al problema? Cules sonlos deseos de su Nio Natural? De ellos, cules puede usted expresar? Necesita usted ms controlo menos? Cmo afecta su Pequeo Profesor al problema? Estn desconectadas su intuicin y creatividad? Manipula l razonablemente o intenta explotar a los dems? Puesto que tantos problemas sexuales se desarrollaron en el Nio Adaptado, examine cuidadosamente sus adaptaciones. Qu sentimientos aprendi6 usted a tener sobre el sexo? Culpabilidad? Temor? Desprecio? Qu? Estn relacionados estos sentimientos con acontecimientos traumticos de su nez o con un condicionamiento negativo a largo plazo? Ha elegido su Nio Adaptado mantener el problema sexual para demos' trar la validez de sus primeras posturas psicol6gicas? Cmo influye el problema en su gui6n? Ahora, empleando la tcnica de los puos o la de la silla, desarrolle un dlogo sobre el sexo entre su Padre y su Nio. Haga lo mismo entre sus Nios Adaptado y Natural. Diga todo cuanto desee.
6. C Su ntimientos y conducta sexuales en la actualidad os se .d nS1 ere las siguientes pre un g tas en relacin con sus sentimientos y conducta actuales . Qu , n con su s . siente usted ahora en rela ci.o US organos gertitales? cuerpo y, en particular, con Qu siente en relacin con e 1 sexo opuesto?
178
8
Despus de agotar el tema (lo u su Adulto le di P d q e puede ocupar varias sesiones) dei 19aa su a re que usted es ahora y d 1 .e qUe en a e ante responsable de su propia conducta sexual. Examine ahora su estado Adu1to del yo. , n a d ecuada sobre su sexualidad l Dispone ? us.ted de info rmaci.o opuesto. SI no es as, adquiera datos adic al . y a del Sexo uJt asistencia a cursillos cion es mediante la lectura o cons as con profesionales. ' Est contaminado el razonam to l ~~ ~dN~to;or los prejUiciQl del Padre o por experiencias y :~::ac:n:: Q ue comportamiento sexual es 1 . significa su comportam e apropiado para su vida actual? Qu rtarmento actual para los dems? Qu podra significar eso? . D dri " (s& o a usted hacer a alguien ms feliz? . c,Podria usted hacer alzo que h h h' blema? Necesita consultar no a ec todava para resolver su promiento mdico? 'Ya " a:: profesional? Necesita un reconoc. de su ambiente~ ~Quc:aClone~ su trabajo? Reestructuracin parcial . c, e necesita? Qu nuevas decisiones necesita ust d t ? decidirse a adoptar su Adu1to? e omar. Qu nuevas normas podra
COLECCIONAR CUPONES y pRACTICAR JUEGOS

LI Fida es como una cebolla; quitas telas tOUl a una Y. a veces, lloras. CARL SANDBURG
o.
La mayota de las personas tiende a centralizar las opiniones y tradiciones en el
estado Padre del yo; los datos basados en hechos y clculo en el Adulto; y los sentimientos naturales y adaptados en el Nio. El nio nace con una capacidad para todos los sentimientos: desde el afecto hasta la rabia. Al principio, responde genuinamente de acuerdo con lo que siente: gritando, arrullando, siendo mimoso. A su debido tiempo, sin embargo, adapta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo, los nios son mimosos por naturaleza, pero pueden aprender a hacerse rgidos ya retirarse con miedo cuando alguien se acerca a su cuna; por naturaleza prefieren el placer al dolor, pero pueden adaptarse a buscar el dolor e incluso la muerte; y por naturaleza son egocntrcos, pero pueden aprender a sentirse culpables en cuanto a querer algo para s mismos. Los nios no nacen con sus sentimientos ya programados en relacin con los objetos y las personas; cada uno aprende hacia quin y hacia qu puede mostrar afecto; aprende tambin hacia quin y sobre qu sentirse culpable; a quin ya qu temer; y a quin y a qu odiar. Aunque cada nio experimenta todos los sentimientos, cada uno de ellos se adapta finalmente a un sentimiento "favorito": aqul que con ms frecuencia experimentaba cuando las cosas se ponan "difciles" en la casa. Un nio que continuamente oye "Me das vergenza!" o "iDebieras avergonzarte!" "Espera a que tu padre llegue, porque te va a dar una buena azotaina." "No hables con esos judos/catlicos/ protestantes; no se puede confiar en ellos." 179 Se adapta a sentir
culpabilidad. miedo. odio o sospecha.
178 Nacidos para triunfar Despus de agotar el tema (1 su Adulto le diga a su Padre de su propia conducta sexual.
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e ahora i varias sesiones) deje qUe es ora yen adelante responsable
COLECCIONAR CUPONES '( PRACTICAR JUEGOS

L4 vida es como una cebolla; quitas l6Stelas una a una Y. a veces. lloras. CARL SANDBURG
Examine ahora su estado Adulto del yo. Dispone usted de informacin adecuada sobre su s . opuesto? Si no es as, adquiera datos adici nal ex~alidad y la del sexo ~ es mediante la lectura, asistencia a cursillos o consult as con profesionales, Est contaminado el razonamiento lgico de su Adulto . . del Padre o por experiencias y defo . d por los prejuIcios . nnaCIones e su Nio? ( ,Qu e comportamiento sexual 1 . do para su vida actual? ;Qu si ' 6 es e apropia gru ca su comportamiento actual para los dems? . .. Qu . dra significar eso?. (.,Ponna usted hacer a alguien ms feliz? .P
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? Qu nuevas decisiones necesita usted t ornar. Qu nuevas normas podra decidirse a adoptar su Adulto?
La mayora de las personas tiende a centralizar Lasopiniones y tradiciones en el estado Padre del yo; los datos basados en hechos y clculo en el Adulto; y los sentimientos naturales y adaptados en el Nio, Fl nio nace con una capacidad para todos los sentimientos: desde el afecto hasta la rabia. Al principio, responde genuinamente de acuerdo con lo que siente: gritando, arrullando, siendo mimoso. A su debido tiempo, sin embargo, adapta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo, los nios son mimosos por naturaleza, pero pueden aprender a hacerse ngidos ya retirarse con miedo cuando alguien se acerca a su cuna; por naturaleza prefieren el placer al dolor, pero pueden adaptarse a buscar el dolor e incluso la muerte; y por naturaleza son egocntrcos, pero pueden aprender a sentirse culpables en cuanto a querer algo para s mismos. Los nios no nacen con sus sentimientos ya programados en relacin con los objetos y las personas; cada uno aprende hacia quin y hacia qu puede mostrar afecto; aprende tambin hacia quin y sobre qu sentirse culpable; a quin y a qu temer; y a quin y a qu odiar. Aunque cada nio experimenta todos los sentinentos, cada uno de ellos se adapta finalmente a un sentimiento "favorito": aqul que con ms frecuencia experimentaba cuando las cosas se ponan "difciles" en la casa.
Un nio que continuamente oye

"Me das vergenza! " o "Debieras avergonzarte! " "Espera a que tu padre llegue, porque te va a dar una buena azotaina." "No hables con esos judos/catlicos/ protestantes; no se puede confiar en ellos."
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Se adapta a sentir
culpabilidad. miedo. odio o sospecha.
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Coleccionar cupones y practicar juegos
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-:...alnabdJOlaU, se
CUPONES PSICOLOGICOS En el AT,Ios sentimientos particulares que colecciona el e tad . son denominados "cupones comerciales" FJ trmn .. s O NJOdel_
el resto de nosotros". Arnb~s. Samu.el y Eduardo, condisculparon y prometieron mejorar. romesa. Eduardo, en cambio, continu tomndose largas su P disculpndose: "[Caramba, hombre, cmo lo siento! Me <ddI1()IZ1S1~urre algo incluso ~uando tengo buenas inten~on~; asuntO y s q~~, senclamente, tengo que corregmne. Las supervisor se hcieron mas frecuentes y. finalmente, Eduardo
. o cupones" 1" tomad.o de la prctica, corriente en muchos lugares de I . e s un -. co ecclODar se reciben al hacer compras para cambiarlos luego por m ' I _:_!1_ b ercancUI Un sirunar es o servable en el comportamiento humano La . to s arcaicos v nna . gente coleccioaa_ sa psc l' . mien os arcaicos y despues los canjea por una recompen . di idu I o 0g K :1 Cu an do un m 'lJ. o colecciona cupones, manipula a otras pe~ que le hagan dao,le desp:ecien, le enfurezcan, le asusten.Ie hagan ~ culpable, etc., lo que consigue provocando o invitando a otros a que ....._ . .... ciertos ro 1es o imaginan . . do que otra persona le ha hecho algo a l. lepi ~~do ~ ~ISOna manipula a otras para reexperimentar} ~ estos Vle.JOS sentimientos, da rienda suelta a sus propios desenfrenos (rm:-. mente con el permiso y el aliento del estado Padre del yo). Esta formade. tem~rancia ~ ~upaceria. Beme ha definido "trapacera" como: "Intemperancia en sentimientos de culpa, inadecuacin, dao. miedo y resentimiado . No ~odos los sentimientos son trapacera; algunos son genuinos. Por ejemplo, SI una persona se siente culpable por su mala conducta. aprendede. err~res y cambia su forma de actuar, est tratando consigo mismade un'realista y desde su Adulto. Al hacerlo as, se est convirtiendo en un triuafldar. Por el contrario, un perdedor puede sentirse culpable por sus acciones. per.o 00 altera su comportamiento; de hecho, se complace a s mismo bU$Cildl deliberadamente situaciones que le hagan sentirse culpable. Es como un'" que promete sin nimo de cumplir lo prometido. Cuando logra reexperiJnClllll "ese viejo sentimiento", tal vez practicando juegos, se las ingenia para ~ su propio statu quo. .mo dos personas manejan sus senU . fm 'entOS cIt El caso que S" Igue ilustra co culpabilidad en formas diferentes.
"l1'li--'
Ilifl.asacciion1ed se estados del yo entre el supervisor y Eduardo fueron de las transacciones entre el supervisor y Samuel. (Ver fg. 81.) iiaIIllOCIlOelhechd oe que sus largas horas de almuerzo constituan un sobre los otros y mejor su conducta. Eduardo coleccion cupolilfllbillida.Q practicando un juego recio de Dame una patada y. final_1IIiI!~su recompensa al ser despedido. Dame una patada es un juego las personas que pierden su empleo con frecuencia.
Eduardo Supervisor Samuel
FIg.8-1
cuya respuesta "favorita" de entre sus sentimientos fue nadeluego en su vida a coleccionar sentimientos de inadecuacin (a ~"'lIIIiJllados cupones pardos o cupones grises). Generalmente, su postura mal". y manipula a los dems desde el rol de Vctima. de los juegos practicados para coleccionar sentimientos de inadecua. La siguiente conversacin, recontada por Ginott ' , ilustra el OIllpeo por parte de un hijo en coleccionar un cupn de inadecuacin y la Complacencia de ste en drselo.
~"",,"".IIIIO
Caso ilustrativo " toBdellll Vanos ut~ empleados hablan solicitado ser transferidos del Departarnen laboratorio de ~Ie:trnica. Esto hizo que el supervisor convoc~e en I~ cual.se 3DJJDO alos empleados para que ventilasen sus q~~Jas. fasti~ se hizo evidente cuando uno de ellos exclam bruscamente: Estoy dejaP'iO y harto de que Samuel y Eduardo se tomen dos horas para almorzar.
Ue:~
. qu~ no. No te acuerdas de que. en el campamento, te mostraste IIlteligente que al director le parecas de los ms listos?
182 Hijo:
Nacidos para triunfar Cmo sabes t eso? El me lo dijo. Entonces ,(,. po r que. me llama ba siempre Estpido? Te estaba tomando el pelo. Soy estpido y 10 s. T ten en cuenta mis notas e l Simplemente tienes que esforzarte ma n case. ss ;. Cada da me esfuerzo b . teligente. mue o mas y no me sirve de nada. No soy in. Yo s que t eres listo. Yo s que soy estpido. T no eres estpido! (gritando) Si lo soy! T no eres estpido, Estpidol
J
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carnpleto. Beme ha descrito as a la tpica ama de casa que practica este ~go:
Padre:
Hijo:
Padre:
Hijo:
flla est de acuerdo
Padre:
Hijo:
Padre:
Hijo:
con todas las crticas de su marido y admite todas las exiocias de sus hijos. Si tiene que actuar como anfitriona de una cena, siente ~e no solamente tiene que actuar impecablemente como conversadora, castllana de su hogar y de S.l servidumbre, decoradora de interiores, proveedora, lIIjer encantadora, reina virgen, y diplomtica; tambin se prestar voluntariaJIICIlte esa misma maana a hacer un pastel y a llevar los nios al dentista. Si ya$} siente hostigada, se hace el da incluso ms acosado. Entonces, a mediados de la tarde, sufre un colapso justificado y todo se queda por hacer. Deja mal aSU marido, asus hijos y a sus invitados, y sus autorrecriminaciones aumentan SIlJDalestar. A la segunda o tercera vez que pasa esto, su matrimonio est en peligro,los hijos confusos, ella pierde peso, tiene el pelo descuidado, el rostro consumido y Loszapatos destrozados." Si un directivo juega Acosado, dice "s" a todo, se presta voluntariamente a negar temprano a la oficina y a trabajar hasta tarde, acepta tareas por losfines de semana y se lleva trabajo a casa (tal vez incluso lo estudie en el camino mientras va en el autobs). Durante algn tiempo puede actuar como superhombre, pero su apariencia empieza nalmente a reflejar su estado de acoso; llega al trabajo algo desgreado, tal vez sin afeitar o con los ojos enrojecidos. El no puede acabar su trabajo. Su salud fsica y mental se deteriora. Colecciona y ahorra tantos sentimientos de depresin que se hunde por fin, tan deprimido que le es imposible funcionar. Mucha gente colecciona sentimientos de enfado y hostilidad (a veces llamados cupones rojos). Este tipo de coleccionista de cupones opera generalmente desde la postura "Yo estoy bien; t ests mal". Si alguien tropieza por accidente con tal persona en un pasillo, es posible que sta se enfurezca cuando aqul intenta disculparse. Un vendedor extraviaba con frecuencia sus contratos y entonces se enojaba con su secretaria por no mantener su mesa en orden. A veces se practica un juego denominado Mira lo que me has hecho hacer,6 con el cual se coleccionan cupones de enfado. Este juego se practica en una oficina cuando, por ejemplo, una mecangrafa comete un error mientras la supervisora est mirando por encima de su hombro. En vez de aceptar la responsabilidad de su propio error, ella se vuelve hacia la supervisora y le dice enfadada: "Mire 10 que me ha hecho hacer!" Culpando a otra persona por su error, colecciona un cupn de enfado. Si esto ocurre bastante amenudo, la supervisora puede coleccionar suficientes cupones de miedo o de culpabilidad como para dejar a la mecangrafa en paz; de esta forma, el propsito del juego se cumple: aislamiento. Otro jugador de Mira lo que me has hecho hacer puede coleccionar sentimientos de pureza: "Despus de todo, no es falta ma; es culpa tuya que yo cometiera ese error".
Padre:
Hijo:
Padre:
Si una persona que se siente esni id diga. puede imaginarse que se es~ a n~ puede encontrar a alguien que se ]0 de estpido falsificado. mo ando de ella. y as colecciona un Cupn
. Las personas que durante la niez res hendos y deprimidos * re d ponden al descuento sintindose f~_: ' I n en a complacerse ms d 1 tnnentos de depresin (algunas II a e ante coleccionando senveces amados cup que es.taba acostumbrada a col . ones azules) . Una mujer eccronar sentimientos d d . que, cuando estaba en un buen d . e epresion descubri Cupones de depresin llamand a, siempre poda coleccionar unos cuantos nes de depresin llegando co ~ ~ su suegra. Un hombre coleccionaba sus cupotarde a todas las reuniones de su departamento, provocando ;s~~~eme:e "[Cmo me dejan de deprimid pata ... del presidente; despus se quejaba: U o esas reunonesl Me fastidia 1 n coleccionista de cupones de de . . I n e da entero." postura psicolgica "Yo est mal" pr~slOD actua generalmente desde la rol de Vctima' se ofende fcilm y manipula a los dems representando el el ' le. ente por come t . extremo de colocarse en posicin d herid anos casuales y aun va hasta J A e ser erido para pod . er sentirse deprimido. ugar cosado ofrece la oport .d Un jugador de Acosado justifica finalrm ad de coleccionar cupones de depresin. ente una depresin seria y un colapso
Depresin no es lo . cin autntica e I mismo que desesperacin La d .. vida. La depres~ a cual una persona enfrenta hecho:~esperaclOn es una reacviejos recuerdosl~~'I~~~~!l~e, se ~as~ e.n la repeticj~!~!d;~te:Je la d o se smto unpotente en rela cil nu es e padres.s a aC ODconos
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Algunas personas coleccionan sentimientos de pureza. inocencia y rectitud (frecuentemente llamados cupones blancos). Por ejemplo, una madre que
est dispuesta a darse un cupn de rectitud puede disculparse: "No es cuJpa ma que nadie venga a cenar. Incluso teniendo jaqueca, yo hago todo lo posible para que las cosas salgan bien." Un nio dispuesto a conseguir de su maestro un cupn de pureza puede chismorrear demasiado y recibe el deseado cupn blanco cuando el maestro le dice: "Me alegro mucho que me hayas dicho quin est haciendo circular esas desagradables notas por ah". Un supervisor que colecciona cupones blancos puede fallar en distribuir el trabajo Y. entonces, quedarse "fielmente" tiempo extra para completar l mismo el trabajo. Fiambrera es un juego favorito de los directivos que coleccionan CUpones de pureza y rectitud. Cuando uno juega Fiambrera, utiliza su postura de rectitud para manipular y controlar a los dems. El juego tiene recompensa tanto en su casa como en la oficina, El marido, que bien puede permitirse almorzar en un restaurante. se hace. no obstante, varios bocadillos cada maana y se los lleva a la ocna en una bolsa de papel. De esta manera, l usa cortezas de pan, sobrantes de la cena y bolsas de papel que su esposa guarda para drselas. Esto le proporciona a l un perfecto control de las finanzas familia:res, porque, qu esposa se va a atrever a comprarse una estola de visn al observar tal abnegacin? El marido cosecha otras numerosas ventajas, tales como el privilegio de almorzar solo y de adelantar su trabajo a la hora del almuerzo." En caso semejante, el directivo economiza suficientes cupones de pureza para desviar las "frvolas" demandas de los dems. Su mensaje ulterior es: "Si un hombre tan importante como yo puede ser as de frugal, t tambin puedes". Coleccionando tantsima rectitud y humildad, hace a los dems sentirse demasiado culpables o demasiado temerosos como para acercarse a l con sus demandas. El color que asignamos a cada uno de los cupones psicolgicos es, naturalmente, poco importante; lo importante es el hecho de que los cupones psicolgicos representan un abandonarse a sentimientos arcaicos que son economizados y finalmente "canjeados". Una de las formas en que una persona puede ponerse en contacto con los viejos sentimientos que contina reforzando es hacerse consciente de los sentimientos que parecen inapropiados en la situacin. Cuando la persona sabe que la respuesta de sus sentimientos no es racional, es posible que pueda rastrearla hasta sus origines, como lo hizo Diana en el caso siguiente. Caso ilustrativo Diana se describa a s misma como deprimida y ansiosa cuando su marido miraba la televisin por las noches. Deca que sus sentimientos eran irrazonables porque. en realidad, l trabajaba mucho, era muy responsable en la casa Y dedicado a sus dos hijos.
Una noche, agobiada por la depresin, Diana se fue a su alcoba para tratar de seguir el rastro de sus sentimientos hasta sus orgenes. Utilizando una 'tcnica que ella haba aprendido en sesiones de orientacin psicolgica, empez a explicarse a smisma Cmose senta realmente. Entonces se pregunt: "Qu me recuerda esto? Cundo he sentido lo mismo anteriormente?" pasados unos minutos, vinieron a SU memoria recuerdos infantiles de su padre. euando las cosas se ponan mal para l, se retiraba mediante una enfermedad mentaL Esta se manifestaba al sen tarse su padre durante largos periodos de tiempo en una silla, con la mirada ausente. Cuando el padre de Diana se comportaba as. ella se senta deprimida al principio; despus senta pnico. Sin embargo, cuando Diana pugnaba por hablar de ello, su madre protestaba: "Es mejor no hablar de eso. Trastorna a todo el mundo y nada ms." Diana inform que experimentar los viejos recuerdos era doloroso y provoc un torrente de lgrimas. Sin embargo, ella descubri que, a continuacin, poda ver a 'su marido mirando la televisin sin experimentar los sentimientos de su pasado. La persona que est en camino de convertirse en triunfadora a menudo decidir dejar de coleccionar cupones negativos y coleccionar conscientemente cupones dorados: sentimientos de amor propio. En vez de rechazar caricias positivas y economizar sus viejos sentimientos de perdedor, aprende nuevas respuestas:
Al estmulo:
V'rejarespuesta: Nueva respuesta: Al estmulo: Vieia respuesta: Nueva respuesta: Al estmulo: Vieja respuesta: Nueva respuesta:
Fue una cena excelente, Isabel. Oh, no fue tanto. Gracias. La paella es mi especialidad. El clculo que hiciste para ese trabajo fue perfecto. Fue tan aproximado que debes tener telepata. S, bueno ... Pero lamento no haberlo terminado mucho antes. Gracias, estoy muy satisfecho de que todo haya salido bien. Eso nos ayudar a conseguir ms contratos. Tu solo en el concierto fue estupendo. No creo que me haya salido tan bien como poda haber salido, Oh, gracias. Me agrada que te gustase.
Darse a uno mismo cupones dorados hace al Nio sentirse bien. No obstante, stos pueden ser falsos. Si un individuo se imagina generoso con su dinero cuando en realidad est sobornando a alguien para caerle bien, est coleccionando cupones dorados falsificados que le proporcionan una sensacin PrOVisionalo falsa de estar bien,
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Cuando una persona consigue suficiente apoyo inte . id a d o bli gatona . d e coleccionar cupones psicolaic D necesi dO '. r nos'lente .... . ti' os e IllIlgu 1na tI_ siquiera cupones dorados. Son raras las personas que pu d . 1d . d . e en consegu' d Ireete nrve e JJl epen encia. La mayora de nosotros, incluso los tri contramos reconfortante poseer unos cuantos CUpones dorados unfadorea.~ las cosas "vengan mal". para cllaDdo
EL TIEMPO DE CANJEAR
Los cupones psicolgicos son finalmente canjeados por un prem "ti d .,. j o. Para_ . entosen-. . em .,po e canjear a persona ha economizado tantos resent nu JUTICJO. n con su coleccin de cupones especiales que se siente justf d ,. El ca a PIla proceso es pone rlos en prctica. coleccionar cupones
durante todo el da a su hijo pequeo que entrase en la casa con de barro, Pacientemente, ella limpiaba el barro y volva a mandar Ms tarde, el no colore sobre su silla nueva con un creyn. desaprobacin, Juana puso al nio en otra habitacin y nio continu con sus trasgresiones y ella continu aceptn... en1le,ya avanzado el da, Juana haba aguantado lo suficiente (la completa y era hora de canjear la coleccin). Cuando su hijo ~lc:enar, de nuevo con los pies embarrados, ella le abofete enfadada, encerr en su cuarto. personas coleccionan varios "libros" de cupones y entonces se '~I.rJsdfil:adascuando hacen cosas tales como destruir el automvil, huir :".Lksti11narse a s mismas, saquear una tienda, despedir a un empleado un empleo cuando ms lo necesita, tener una aventura amorosa,
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resentimiento creciente
Una persona canjea cupones lastimndose a s misma, fracasando ea_ examen, golpeando a alguien, sentndose y meditando tristemente. etc. Si .. estado coleccionando cupones dorados, puede buscar formas de mejorarsu trabajo, tomarse unas vacaciones placenteras, hacer nuevos amigos, anegbr diferencias con viejos amigos, renunciar a relaciones destructivas, etc. Los individuos adquieren colecciones de tamaos diferentes y se sienta compelidos en formas diversas en relacin con cundo, cmo y dnde canjear sus colecciones; algunos esperan durante aos para canjear un solo cup6nneptivo. Este fue el caso de Len, quien relat cmo su hermano canje un c:ap6I de enfado que haba guardado durante aos contra l. Un da, cuando ~ jugando, su hermano mayor le exigi que quitase un pedazo de pan de losde su ferrocarril de juguete. Aunque Len tena slo cinco aos, rehUS teICI" mente; su hermano le amenaz diciendo: "Nunca olvidar eso. Algn da . te lJtOIII6II 3. J~tare , cuentas ~ontigo:'. Sus relaciones fueron buenas hasta vem pues, cuando Leon llamo a su hermano para pedirle ayuda cuando su a se averi en una carretera. Aunque su hermano le haba ayudado antes~ do, esta vez "ajust cuentas" y canje sus cupones con: "No esta vez, poD'I1 recuerda el pan en la va!" ~gunas personas coleccionan el equivalente de una pgina d~~ ~ los canjean por recompensas relativamente pequeas -llorar en la tener dolor de cabeza, arrojar un plato, dejar caer una torta. dar una~ a un empleado, hacer caer un fichero. enviar una carta en un sobre e Para algunos, la recompensa es algo mayor.
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j ustflcacin de la conducta
..
...
"0
MJmas personas renen incluso mayores colecciones, canjendolas por tMi JlP' mayores: un colapso mental, encarcelamiento, aislamiento de la
divorcio. A veces, una pareja casada expresa los muchos resent1_'culecciona40s durante aos en su primera visita al psiclogo. puede decir:
aIklI'"
se canjea la coleccin de cupones marrn de toda una vida, la ~~rec:OmlllPl'. es el suicidio o el homicidio. El tiempo de canjearla es a cuando una persona dice:
~
he igUantado bastante."
e es el golpe de gracia." '"Estoy agotado."
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Nacidos para triunfar "Con esto se llena la copa." "[Ya he tenido bastante!"
Coleccionar cupones y practicar juegos Perseguidora que practica su juego favorito, Violacin. pre me estn requebrando". neDS3Jes populares de camiseta que se pueden observar
Sl~
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esprotes una t . "Las mujeres de la oficina son un grupo de amargadas a.

.
Traducidas, tales exclamaciones significan: "Este es el ltirn necesito. Es hora de canjearlos por una recompensa digna de mi co~~P6. .. Generalmen~e ocurre que este ltimo cupn representa poca cosa en ~I~ con lo que SIgue. -. El canje de cupones dorados puede ser anunciado COnfrases lales ~ Estoy preparado para un nuevo reto. Yo me siento bien haciendo esto. Vaya pedir aumento de sueldo y apuesto a que lo consigo.
fcilmente
!III!,_!Dale;
si no te andas con cuidado .
Apyate en m. soy el Pen de Gibraltar. No te preocupes, yo te cuidar. Lo nico que tienes que hacer es quererme. Soy mejor hombre que t. Agrrame si puedes. Mantente a distancia. Soy tan frgiL. mujer inform tener varios mensajes en su camiseta, algunos ms que otros. Analiz el frente de su camiseta como: "Soy tan buena .=.lIlL..'";sin embargo, en la espalda llevaba el mensaje: "No moleste. yo no sea tan pura." Sobre su blusa, debajo de su camiseta, haba mensaje. que ella describa corno: "Fastdiate! (Amo a la Humanidad, _1IIIi... _M.-. aguantar a mis vecinos)". Los mltiples mensajes le ayudaban .,~_iClOlccciones de cupones, blancos por pureza y rojos por enfado. mensajes formaban parte de la pauta de su guin, la cual consista de gente haca una falsa intimidad ayudndoles honradamente, :es mantenerlos a distancia. Cuando ellos se acercaban demasiado, ~_ltiaIilay Jos desairaba por medio del sarcasmo o arruinando su reputadlismes. Esta fue su versin del juego Cazador de osos. Perls desla persona que practica este juego: ....
EL MENSAJE DE LA CAMISETA DEPORTIVA El Nio interior, a menudo con la ayuda del Pequeo Profesor. enva un .... je pertinente a los otros para introducirlos en trapaceras, juegos}' la coleedl de cupones. Enviar tales mensajes es como llevar un letrero sobre el pecbo.lo que coloquialmente se denomina llevar camiseta deportiva. Este tnnino ha sido tomado de una moda juvenil de llevar camisetas deportivas con mensajes impresos en ellas. Una persona que tiene los hombros cados, que gimotea y pareceansic8. puede llevar en su camiseta un mensaje que diga: "Por favor. no me des 11M patada. Yo soy una Vctima". Su mensaje invisible ofrece a sus compailaO' una invitacin a rechazarle o tratar de ayudarle. Una persona que tiene los ojos desorbitados y, al parecer. est confusa. tambin puede estar actuando como Vctima, con una camiseta en la que~ "Caramba! , qu puedes esperar de un tonto corno yo?" Esta perso~ .senta el papel de torpe y despue,s no comprende por qu Ios dems se sellexasperados. . I quese Un hombre que viste una chaqueta de lana con coderas de p~e'de uanquIIt recuesta en su silla y mira con simpata a su visitante mientras enclen de toda' mente su pipa, proyecta una camiseta de Salvador: "Pue des hablarme . te que pasea tus problemas". Un hombre que muestra el ceo fruncido y la barbilla sallen I:seta depereva una cam pesadamente y apunta un dedo acusador a los dems. II seguidor: "Hars lo que yo digo, o ya vers". fectadaJ1len~1 Una mujer vestida con un traje revelador, que pestaea a disponible menea rpidamente las caderas, viste una camiseta con: "Estay unqUe.en Puede querer que los hombres crean que eIJa ser su Salvadora. a
._.Ie
&~"_:in
de .osos te absorben y te dan el cebo y, cuando ests absorto, el ti y te encuentras con la nariz, la cabeza o lo que sea sangrando. como para golpear la cabeza contra la pared hasta empezar p exasperas, entonces el cazador de osos se divierte y disfruta del 10 Oseesobre ti para dejarte Impotente, inadecuado y goza de su yo que hace mucho por su dbil amor propio." los cazadores de osos estn contratando trabajadores, tienden a "Cona en m y nada ms". Parecen buenas personas, apachao, son educados y hacen promesas (el cebo):
~escull!l"i;6'
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Nacidos para triunfar Usted estar solamente un ao en este trabajo. Naturalmente, usted podr hacer libremente investigacin PUra. Usted tiene un gran futuro aqu.
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draIlltica de un juego comienza con una invitacin a uno o . Con frecuencia, la invitacin es ayudada por el mensaje ' otro "anzuelo" tal como o por algu n coche abierto con objetos de valor visibles a travs de las iIidllllllJlP. o con la llave en el encendido, dinero o fsforos en una mesita en un sitio donde hay nios dar instrucciones inadecuadas a compaeros de trabajo o subordi-
Despus. la trampa se cierra cuando el empleado descubre que su trab . el mismo, que investigacin "pura" significa "orientada hacia la com:;'11It que no tiene futuro en sta.
JUEGOS PRACIICADOS DESDE EL ESTADO NIo DEL YO Cuando los juegos son practicados desde el estado Nio del yo. la pet10Qalaa juega para reforzar las posturas de su vida y avanzar su guin. Ceneram.ue. los juegos se practican desde los roles de Perseguidor o Salvador para refaa. una actitud negativa sobre los dems, "T ests mal" (necesitas ser castipdo rescatado). Los juegos se practican desde el rol de Vctima para reforzar. postura negativa sobre si mismo, "Yo estoy mal" (necesito que me castipa rescates). Vamos a examinar estos juegos: Tema Culpar a otros Nombre del juego
Si no fuese por ti Miro lo que me has hecho hacer Yo slo estoy intentando ayudarte Qu haras t sin m
nados.
demasiado tarde como para llegar a tiempo al trabajo al da
lIeber demasiados aperitivos a la hora de almorzar,

olvidarse de entregar un Informe imprescindible.
Propsito: dem05blr T ests mal
Salvar a otros
T ests mal
un motivo ulterior que conduce a la recompensa final, Esa re...-induye un cupn, tal vez el ltimo cupn de la coleccin. lIIlocutor de radio inform sobre el increible impulso de una mujer para "_r_t!lWpeligrosos. Cuando iba en s_uautomvil por una calle oscura .~''''IJP-emhoras de la madrugada, l vio que un hombre sujetaba a una .': ..... lalCelamientras la golpeaba en el rostro y en los hombros. El locutor .~~'I.!":- automvil, separ a puntapi al hombre de la mujer y grit llamando La mujer ensangrentada se sent y replic indignada: "Esto no es
.eI "poa:en
...
otro jugador indica que est interesado en el juego, ha mordido el
,el drama comienza, Los movimientos subsiguientes son complemen-
..
Hallar defectos Ajustar cuentas Provocar el ser humillado Cozar con la desgracia Claudicar
Mancha
Rincn Violacin Te cog ahora, h. de p.
T ests mal
T ests mal Vo estoy mal Yo estoy mal Yo estoY mal
---..-."v tiene sus roles, sus puntos de descuento, su nmero de jugade intensidad, su duracin y sus mensajes ulteriores. Cada juego dramtico propio y puede ser practicado en diferentes escenarios. I-~",_lcin daremos otros ejemplos de juegos.
Dame una patada

Estpido Pobre de mi Patapalo Acosado Mujer frgda (hombre frgido)
se presenta, por ejemplo, en una reunin de ejecutivos' cuando el

P~senta Un problema y a continuacin rechaza todas las sugerencias; director de una escuela hace 10 mismo con sus maestros en una re!i:IIiIIIIIlI..alldOuna mujer rechaza todas las sugerencias tiles ofrecidas por persona que juega S, pero mantiene la postura: "Nadie va a que debo hacer". En su infancia tuvo padres que intentaron
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darle todas las respuestas o que no le dieron ninguna y l ad Opt una ~ contra ellos (T ests mal). Para iniciar su juego, un jugador presenta un problema b . de pedir consejo a uno o ms jugadores. Si se deja picar, el ot aJ~el p~ seja: "Por qu t no ...?" El iniciador descuenta todas las sugero JU~dor--.: "S'J, pero.; "se uw d o de las ce razones .. por 1as cuales el COTIseJ'orenclaS. .._ . seg -.;; ~ a1me' no v a a 11 ...... y c a n ; ' ' ' el ecto. Pn nte, los consejeros del Por qu t no desisten ... es la culminacin del juego, demostrar la postura: "Mis padres: o Puedea decirme nada". ~ este juego, el estado Nillo ~~1yo "engancha" al Padre Nutcio. otros Jugadores. Aunque la transaccin superficialmente puede parece de "Adulto a Adulto ("Yo tengo un problema. Dame una respuesta"),la ~ cin ulterior es de Nio a Padre ("Yo tengo un problema. Intenta tan slo darme la respuesta. No te dejar hacerlo").
LO QUE ME HAS HECHO HACER" "1 T ' es ta ' s m.al" ,es que se practica para reforz~ 1 ~ POdstu~s au has hecho hacer. Tiene el propsito e 8J arse a uno mismo olricarnente a los dems, en vez de aceptar la responsaiO:errores. Si una madre se cort~ un dedo mientras ~la ~daIDente a sus hijos intrusos: "Mirad lo que me habis hecho tar practicando el juego para evitar que ellos la molesten es 1 . de todo. si su sola presencia hace que su madr: se ~ume, es Se practica un juego semejante d~ ~ulpabilidad SI.un capataz el trabajo que est haciendo un mecaruco, el cual deja caer en una pequea pieza y acusa al capataz: "Mire lo que me ha h~cho ms riguroso de Mira lo que me has hecho hacer se practica pide sugerencias a sus colegas jvenes, las acepta y despus culpa IOIIlIJD8QOS porque el resultado es menos que satisfactorio. ~
Alboroto ambos jugadores son luchadores. pero uno es el acusador

Ag. 82
EL JUEGO "VAMOS A PELEAR TU y EL" Un juego que se practica generalmente entre tres es Vamos a pelear tu'iYIia. este juego, una persona suscita una pelea entre otras dos para satisfacersu !DJridD postura psicolgica: "La gente es tonta". Una esposa, experta en este juego, escuchaba sumisa mientras su pIjII1t relataba un choque desagradable con su jefe. Ella intentaba entone:: 104" a una pelea, diciendo: "No vas a aguantarle eso, verdad? Debes d d SU piensas." La mujer obtiene su recompensa a la noche siguiente. cuan o le cuenta la pelea estpida que ha tenido con su jefe. baJ'o al ae t. file Un obrero puede empezar este juego con un comp:u:er o de "otrd "Mira, Pedro, me parece que debes saber lo que el seor Pe:ez ~ z tiellfll horrible." El consigue su recompensa cuando Pedro yel senor re .' por ~ si "palabras mayores". Este juego puede ser practicado con una dimenslOn sexual,.uadc)a' una mujer puede hacer que dos hombres luchen por ella y acontJ~os tolltCJI charse con un tercero, rindose y pensando: "Los hombres son u de capirote".
acusado. El juego comienza a menudo con un comentario crtico un ulterior "T estas mal". La recompensa es evitar la intimidad. padre juega a Alboroto con su hija adolescente, l puede empezar demonios has estado? No sabes qu hora es?" La hija defiende. Sigue una discusin a gritos que llega a su clmax cuando a Dorar, sale corriendo bacia su cuarto y da un portazo. Una madre un juego con su.hijo diciendo: "Con esas TOpas pareces una comprendo por qu no les caes bien a tus maestros." Beme describe Alboroto como un juego que practican dos pero la intimidad sexual, existen variaciones de este juego que se ""'\lJlCImll~y aulas. El ataque inicial, que siempre contiene un des-
Usted no ha aprendido todava a escribir un informe!
De no tener la cabeza pegada al cuello, no sabras donde ponerla.

Pero, qu te pasa? Eres tan estpido que no puedes leer la letra pequea del contrato?
VAMOS A PELEAR TU y ELLA
"Le o decir algo malo de ti el otro
dia: .. "
"Mire: ha vuelto a cometer el mismo error. " 'Quiere decir ese errorclto?"
'Mira cmo se pelean esas tontas! "
sea pequeo para
para mi es impor-
he dicho lo mismo de veces." Se me
LAMINA XVI
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Coleccionar cupones y practica juegos
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La pelea se inicia cuando se responde al ataque con u d na eclara. Clonder, La recompensa llega cuando el acusado se retira enfadad
se separan airadamente el uno del otro.
o y frustrado
y_ ...
Se mereci esa calfcacin tan baja. Siempre se ha retrasado con sus tareas.
Aunque le d un perodo de gracia, an no me ha entregade algunas.

EL JUEGO "JUZGAOO"
Alboroto conduce a veces a Juzgado. En el caso antes m . enclonado del-hii y su ~a adolescente, ambos pueden acudir a la madre para q. .._ . 1 disc . , ue esta lCtie L como juez en a USIon_Juzgado se juega con tres o rns . as juga dores. ~ sona. que practica Juzgado es frecuentemente la que aprendi en Su l"1'li"" manipular figuras de autoridad para que se pusieran de su parte y en COIlInI ... ' su . s ao l ponentes.J Su postura es: "Yo estoy bien:,. t ests mal" Los rol cip es son: e ~~~te o acusa~or, el demandado o acusado y el juez. A veces hay.tamblen un jurado: los hiJOS, los compaeros de la oficina.lajalca de supervisores de personal, o quiensea. . Con frecuencia, los matrimonios llevan su "caso" a un psiclogo,.. .. lo Juzgue; los empleados de una oficina pueden llevar sus quejas al jefe oa. compaeros durante un descanso; un profesor y un estudian te pueden'" al director, al decano o a la junta directiva del colegio. Cada uno presenta. caso al consejero con la esperanza de que el otro sea juzgado culpable.
El da ms tareas que cualquier otro profesor en toda esta facultad. Cuando, despus de clase, le ped ayuda, cre que eso contaba como parte de mi trabajo. ser practicado como un juego judicial en el cual dos personas ante un juez verdadero y una es juzgada culpable y la otra Este juego es requerido por muchas leyes estatales de divorcio en Unidos.
es_
lOS casos
que puedan derivar de sus acciones es el motivo para muchos pero otros participan en el crimen para jugar a Guardias y ladrones. parece mucho al del escond te que juegan los nios, en el cual el esconde, pero consigue su recompensa real mostrndose disgustado atrapado. De hecho, si se ha escondido demasiado bien, probableo deje caer algo, como pista para el "guardia". un jugador de Guardias y ladrones es un ladrn de bancos o un las arregla para dejar una pista detrs o comete un acto innecesario o destruccin. De esta manera, satisface los sentimientos y el imNio al desahogar su enfado y provocar a los guardias a que le el contrario, el criminal profesional es meticuloso en no dejar . ~ ~olencia innecesaria y no piensa en dejarse atrapar. dinmica de Guardias y ladrones es semejante a la de dos juegos que el uno al otro, Te cog ahora, h. de p. y Dame una patada.
Al psiclogo Esposa como demandante: Siempre he economizado el dinero; l se excede en escribir cheques y Marido como demandado: Al supervisor Oficinista nm. 1:
a' uc'!)'" Soy ms antiguo en la comp. la qenjuliOY embargo consigue sus vacaCIOnes 1... , n tener... yo tengo que conformarme co mas en septiembre. .<.lM . ro sea el....UJII""' No tengo la culpa de que JU I rIfIA' . d Ir de vaClW' o JII mes en que mi mujer pue e de vacaC1 No pretenders que yo vaya solo, verdad?
podemos pagar nuestras cuentas. Me escatima tanto el dinero que no invitar a mis amigos a unas copas.
Ih.-
Oficinista nm. 2:
tefuerzan decisiones antiguas. Las viejas decisiones no son permaser cambiadas. Si una persona decide dejar de practicar sus
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juegos, dedica tiempo a conocerlos, particulannente los que ella' .. conjeturas sobre cmo reconocerlos, cmo identificar sus roles lllIcia;.._ . terrump irlo ' s, como evr .t arl os. co mo d ar y nu ellos'~ C!I'I...... m y recib ir caricias posite iw estructurar el tiempo ms apropiadamente en el aqu y el ahora. Se y caIo contacto con sus posibilidades y se convierte ms en lo que naci t>one_ .. d pan_ Medi ante una negativ a a Jugar o a ar una recompensa, se PUede juego. Por ejemplo, el negarse a dar un consejo o sugerencias a un' ...... SI: pero generalmente detiene el juego. Esto es detener el juego ~ .. transaccin cruzada.? Dar permiso en vez de imponer restricciones a o ... a un jugador de Si no fuese por ti tambin detiene el juego. Negarse~ una postura defensiva frente a un comentario crtico o abstenerse de ser siado crtico detiene un juego de Alboroto. Una joven que practic Alboroto durante aos con su padre aprendih acabar con el juego dejando de asumir una postura defensiva (mando l l. crfti. caba. Por el contrario, usando la transaccin de realimentacin, ella reflexioallll sobre cmo ella crea que se senta su padre. Cuando l entraba en la cociDa,... guntndole a gritos por qu no haba preparado el almuerzo, en vez _nn.:rm", y EJERCICIOS de de..... la joven deca: "Pareces muy enfadado porque no te he preparado el d un paso hacia la autonoma, viejos sentimientos pueden recoraImueaD. Con aspecto sorprendido. l deca abruptamente: "Eso no es lo que ."J.. " ...,erausted. El hacerse consciente de sus sentimientos, aunque no tieoeI .. decir". La transaccin de realimentacin a menudo impide eljuego. DCionales,le ofrece una oportunidad de cambiar. La nivelacin con el cuerpo, un mtodo desarrollado por FrankJin Emst,'? tambin puede ser utilizada por una persona que no quiere.inkiaro de cupones participar en un juego. Para nivelarse fsicamente, la persona se sienta o pa-. nece en pie con las plantas planas, los brazos paralelos al cuerpo, la espalda .... sentnientos son genuinos y apropiados. Sin embargo, si usted erguida, la cabeza derecha y la barbilla paralela al suelo. Es dificil practic:lr. ... SUS sentimientos, si son inapropiados para las situaciones juego desleal si el cuerpo aparece recto. actuales,guardando cupones. Para descubrir su coleccin, considere las Otra forma de detener un juego es renunciar a descontar. La .',,6tlAl!_llntes preguntas: lo haga debe encontrar primero el punto de descuento del juego. Por ~ su niez, cuando las cosas iban mal, las emociones regan o se en Alboroto, un descuento generalmente es parte de la primera ~ ., .... armando un lo, cmo se senta generalmente? Violacin o Cazadorde osos es generalmen te en la l tima tr~sacclon lQu6 Yi, oy o intuy que le hizo sentirse as'? descuenta a alguien. No es necesario conocer el nombre del Juego para ,..-.la . o a los aeu.Dj'l1lQe sentimientos (cupones) experimenta usted ahora ms com.~e:te, de jugarlo. Toda persona que renuncia a descontarse a 51 mIS lDO adulto, cuando las cosas le salen mal? Temor? InsuficIencIa. eraci6ll1 tambin renuncia a sus juegos. i.Culpabilidad? Impotencia? Ansiedad? Qu? Renunciar a un juego puede resultar en una sensacin d: deseSPr la ddICI un sentimiento de "V ahora ; qu?" Algunas personas se deciden po ando UII qu tipo de situacin surge ese viejo sentimiento? Es semejante a ~ UustitpJdOo de una forma ms suave y m,en os daoso de un juego. No ob stante , .cs situacin de su niez? juego es totalmente detenido, por lo general se requiere algo co~ que .-~~_.-. UStedfrecuentemente sus cupones, enfurrundose? Desaho.' mas egt~ Para llenar la brecha, una persona necesita recibir sus canclll~ .::1: 'duo puedI llorando? Embriagndose? Gastando ms de lo que puede y programar su tiempo de una manera ms constructiva. El i.Descargando su ira en alguien? ~\PV1lalibertJll" SUS cupones con el fin de reunir una gran coleccin? orientar sus intereses hacia nuevas actividades y puede pettllltifSe una mayor intimidad. Ambos son signos de un triunfador.
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Si est coleccionando cupones ahora . cmo . . . ., . ' (, pIensa canie~.1 inclinacin hacia una recompensa en particular? <lUOS?
coleccionar cupones dorados y dse uno cada vez que acte a te. Dgase: "Yo hice eso bien".
~.d81pc;11
Dnde canjea usted sus cupones? Colecciona cupones en un escenario para . . 1 lecc canjearlos despus ejemp o, co ecciona en el trabajo y canjea en casa? en 0Int'
el ejercicio centrandO su conciencia sobre la realidad de su edad
2. Integracin de viejos sentimientos Los ejercicios que figuran a continuacin le ayudarn . a Integrar sentin.;""".,,_ 'fi especi cos suyos a los ' que fue condicionado en el pasado } que son-----lIIftI-..._ en la actu alidad. Hgalos cuando se active aJguna antigua b' .......... . ul gra aCtonde la memona que res te fuera de propsito en la situacin actual. ~tilice L~ experimentos ms pertin~ntes a los sentimientos que tiende a ~Ion~ mas en fo~ de cupones. SIencuentra los experimentos dern:inquietantes, detngase. Un buen espejo -tal vez de cuerpo enteroartificio til. es l1li
G'}I". en
un espejo de cuerpo entero. Examine su aspecto de frente, .Idas y de costado. fiIIIiDese cuidadosamente desde lo alto de la cabeza hasta la base del Vea su piel, sus facciones y sus cabellos como verdaderamente
iliuWDlDlUlOUSI; ahora
hasta los dedos de los pies.
~i:tt~_esponcle la imagen de s mismo que usted lleva dentro de su mente aJacle la realidad que ve? Observa algo que no haba visto antes? Le .. eso fruncir el ceo o sonrer?
mujer) o se siente de diferente -_a: un nio/una .... en como qu aspectos acta nia? usted inapropiadamente dependiente o
Insuficiencia
Si ~ene sentimientos de insuficiencia, intente exagerar sus sentimientosy acciones. Hable consigo mismo sobre lo inadecuado y estpido que es usted. un aspecto de estupidez. Exagere sus expresiones faciales. Muvase por la habitacin en actitud de estpido e inepto. Adopte ahora los sentimientos contrarios.
$IIIe usted quin es (un hombre/una
Ado!*
"-"te?
Mrese directamente a la cara en el espejo y diga: "Yo estoy bien". Dgaselo en voz alta diariamente durante una semana e. interiOll1le$.CIIIa vez que se vea a s mismo reflejado en un cristaJ o en un espejo. ContiJlie hasta que el "Yo estoy bien" resulte convincente. . Pregntese: "Cmo estuve convencido de que yo no estaba bien?" Ponga en marcha su grabadora particular y escuche las grabaciones PaternJlcl sobre la insuficiencia de usted. Durante los dos das siguientes hgase consciente de todas las foonssep que usted se descuenta. t deSCan" Luego, durante otros dos das interrmpase cada vez que se es e tando y niguese a aceptar el ser descontado por los dems. filO ' ti azmente. Haga d espues u.na ~ta de todas las cosas que usted ha:e e e a<iJU1l8ll1epase por alto rungun detalle de la vida que usted efectua adecu
~ dinero? Adoptando decisiones? Conduciendo un automvil? 8iaiendo ropa? Cmo? Coa quines acta usted impotente? Con quines competente? ExJIqae esta diferencia de conducta. Qa 1eOtajasle ofrece actuar impotente? Le da control sobre alguien? ~ "salva" de aJgo?
.~ ~. .....
depende excesivamente del apoyo de los dems, imagine el caso Vase a s mismo en una situacin en la que las otras personas depender de usted. Haga esto por cortos perodos durante una
~had? se sienta preparado, haga en pequea escala lo que se ha imaginactendo. -t:dluego

~lUlitJu'''"
a prueba sus habilidades en mayor escala. Pruebe una nueva
ad, ofrzcase como voluntario para ayudar a resolver problemas
proyecte una excursin para el fin de semana, tome una t"!'III'1IBi",_Su on bra esunto pendiente, haga por s mismo algo que siempre a otros hacer por usted.
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NacidosprurntriunfiK
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Perfeccin Si se preocupa indebidamente con detalles de su trabajo s A :~ ct.c . ., invente un ejercicio que e ~ u auto" " vesti.r, e l jiarn m , I a casa, te xa ge re -: ..'SUsun~ perfeccionistas. ....... Por ejemplo, si usted procura que todo est perfecto ex t . dI ' ag re SUs ....... ID.leD os; es dec ecir, agtese qwtan o e polvo, arreglando y re papeles sobre su mesa, etc. ~ .. Exprese verbalmente sus sntomas al tiempo que los acta. "Mira perfecto soy. Admrame por ser tan perfecto. Yo puedo gente porque soy as de perfecto. Soy tan perfecto que nadie me ... descontar." .....
tcfISinpor la zona de los hombros y del cuello, intente descubrir teJJSill est relacionada con una persona en particular. es el caso, diga en voz baja: "Djame en paz". Si esta frase reptala en voz cada vez ms alta, aumen1ando su volumen .. est gritando. ahora: otra manera podra emplear este tiempo si no estuviera aqu sintindome miserable?
iIiIIIaclOD, invierta sus sntomas depresivos.
CfJnm:
Cuando empiece a sentirse compelido por su perfeccionismo. repita ejercicio exagerando su comportamiento. .. Considere estas preguntas: Qu vieja grabacin de la memoria escucho que me dice que qIIt ser perfecto? Qu sentimientos evito al intentar actuar perfectamente? Cmo afecta este perfeccionsmo a mi uso del tiempo? Qu es suficientemente importante que merezca ser hecho perfecta. mente? Qu no lo es? Depresin Cuando empiece a sentirse deprimido, mrese en el espejo. Examine cuidadosamente su rostro. Cul es su aspecto cuandoestideprimido?
te.
los ojos tristes, la boca contrada o algn sntoma similar, cambie a la contraria. ''-"""'_.-Ia cabeza cada y los hombros inclinados, levante la cabeza, yrdgase: "Yo no soy responsable de todo o de todos!" o "Yo estoy
.a_~n
....
....
~
~
y piense en todas las cosas o personas que le atemorizan. Escriba de ellas. .. lista e imagnese a s mismo enfrentado con cada cosa en ella,
la experiencia (a fin de cuentas, es slo una fantasa).
_auna.
Quhs1o peor que podra pasar?
fImo lidiara usted con lo peor?
Ahora, mrese de cuerpo entero. Cmo mantiene Jos hombros. el abdomen, etc.? Se parece usted a alguna figura paternal? Exagere ahora sus sntomas depresivos.
las""
Jp "jlltbte ahora con el sentimiento contrario al temor: la fiereza.

Adopte un aspecto lo bastante feroz como para atemorizar a alguien. ~ por la habitacin mostrndose feroz hacia los objetos en eIJa. ~:: -- e su dominio cuando est siendo feroz. _Z;.a1temando, exagere primero su temor (tenga miedo de todos los _-: la habitaCin), luego su ferocidad. Recibi algunos mensajes? _4etrsr se centra en una persona que usted conoce, imagine que sta de usted. mentalmente a esa persona en un oso u otro animal temible.
Exagere primero sus expresiones faciales y corporales. tieJIdI Si tiende a retirarse y amurriarse, enrsquese, tpese la cabeza, ~ el labio inferior y coja una buena murria. S t d II . bos 'os y llnelos del I tren e a orar, consiga unos cu os rnagman imaginarias. . Exagere todo sntoma del que est consciente. d est1" do uste Hgase consciente ahora de cmo se siente su cuerpo cuan
e"
se siente usted ahora?

IU ::do.fantstico,
busque algo que le agradara a ese animal. Enquilamente al feroz animal y haga algo bueno por l, Qu
prirndo.
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Si le turban recurrentes pesadillas atemorizan tes en las .uren d o, digase que l a p or xim . a vez que qs ue algO o -eooq al...... L esta, persi.g tenga e
ro. Pennanezca cone an vue l ta y se en frre en ntta arr con su ad versa fisu deilo se ..._ . . Ia la o y t~ Usted controlar la situacin. Imagnese ahora persiguiendo a la persona o Cosa que le t . " ,. a eJlloril6_ o suen o. ' ease a Sl1lllS1IlO como gran de y poderoso. Culpabilidad Si se siente frecuentemente culpable, es probable que se est aut . Imagnese en un juzgado, siendo procesado. Considere la escena~ ....... mente. Quines presencian el proceso? Quin es el juez? Si hay jurado, quines lo forman? Hay presente alguien que le defienda? Alguien que le acuse (penipJ? Hay espectadores? Si es as, qu veredicto desean para usted? Ahora, defindase a s mismo exponiendo su caso. Si en su dilogo interior practica usted el juego de atormentarse 3 si mlllllO entre su Padre, que hace de juez, y su Nio, que es el demandado, represea esas dos polaridades de su personalidad utilizando dos sillas. Siente al juez (mandams) en una de las sillas y al demandado (demIido en la otra. Inicie su dilogo con una acusacin. Luego. cambiandode silla, presente su defensa. Si usted se siente culpable durante el transcurso de sus actividadescoDdianas, detngase un momento y exprese verbalmente el dilogointenor entre su mandams y su desvalido (sus polaridades). Considere ahora las preguntas: )idId . Se disculpa usted y/o adopta con frecuencia un aspecto de culpab'. para evitar responsabilizarse de sus acciones? es . I abUidado Ha sido usted entrenado para coleccionar cupones de cu P realmente culpable de algo significativo? l le tr rea men Si su culpabilidad se origina de un "crimen" que usted perpe ref6JI.... contra otra persona o de algo importante que usted fall en hacer, P a s mismo: Cmo afecta esta carga a mi vida actual? .Puedo hacer algo ahort"'" Qu hago yo a los dems a causa de ella? (, rectificar la situacin?
negativo, puedo aprender a aceptar esto como parte de una asada que no se puede modificar? P IDlSIDO? "Iloos iderao.u en serio alguna vez la idea de per d onar rme a a lID . podra significar este perdn en mi vida? hablar de una transgresin ayuda. Busque a alguien que sepa esque no divulgar sus confidencias ni condenar o condonar su Hable con esta persona de su problema. puede ser ms fcil si usted "restituyen de alguna manera a que necesite de una nueva oportunidad O ayuda de alguna clase. a enmendar algunas de las injusticias de la sociedad puede ayutanto como a sta. No represente el rol de Salvador, salo
illlllimentafrecuentemente ansiedad, pregntese: ~1X!'::II1IOydestruyendo el presente por concentrarme en el futuro? ~: ....Ilto ansiedad porque exagero un problema o porque le doy largas? ._une, ....
.,estudiar
algo que yo pueda hacer ahora para aliviar esta ansiedad: acabar hacer una lista, devolver un libro, llamara determinada pero para el examen, convenir en una cita, esbozar un esquema,
ese-trabajo de limpieza? intente experimentar el "ahora". Es dicil permanecer con ansevive plenamente en el "aqu' y el "ahora". Enfoque completaatencin en el mundo externo. (Vea Ejercicio 8, pgs. 158-159.) sus sentidos. Hgase consciente de las vistas, los sonidos y los que le rodean. Emf~.1ae verbalmente y en forma literal lo que ha experimentado. su declaracin con: "Aqu y ahora yo estoy consciente de ..." entonces su atencin en su mundo interno. Consciente del mundo que es su cuerpo: su piel, msculos, resel latido de su corazn, etc. ms, exprsese verbalmente, empezando: "Aqu y ahora yo COnscientede ... " de hacer esto durante varios minutos, pregntese a s mismo: solamente algunos sentidos, dejando de lado a otros? me fij en mi cuerpo, hice caso omiso de 81 .. - .rtes de l? .experimento, muchas personas pasan por alto toj necho de que Or&anos genitales y excretoros.)
206 Nacidos para triunfar Si encuentra que no ha empleado todos sus sentid . 1a d o ci.ertas zonas de su cuerpo, repita el ejercicio os o qUeh a ~ _~. a tencin a esas zonas. ' prestando ~ Cada vez que observe que se est angustiando empl'e , ce a exptnr-.... ~~ .
.~~
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frase que encaja o que le hace sentirse bien, tal como: una caIJlS3 de once varas". "Dej. a de ha cerme da o." <l<..T 1'10 enms", "or qu no me protegiste" .?" . repita esa f rase ~:"'IfII~II!UC v:o uzve c" an d a vez ms alta, hasta que est usted realmente
~_.-
Dificultad respiratoria y ansiedad van juntas Cuando . se note illRUstW... ansiedad, preste atencin a su respiracin. Peds SUGiere el si . - ---. O"19u1ente._ Exhale completamente cuatro o cinco veces. Respire luego cuidando de exhalar, pero sin forzarse. Puede usted senlir ~~:~ alfe en ~ boca, en ~ garganta, en su cabeza? Deje que el aire saJaarrtealeft boca y sienta la comente en su mano. M.antiene el ~ dist ftA:1._Or1t ~uso cuando no entra aire? Contrae usted el estmago duran~-. cln.? Puede sen~ est~.suave inhalacin hasta el fondo del est;:., ...... pelVIS? Nota ~ dstensn de las costillas en am bos lados y en la ~ Observe la tensin de su garganta, sus mandbulas la oclusin de su 1ft. Pres!e especial atencin a la tensin de su diafraPtL Concntme ea ..
tensiones y perrona su desarrollo espontneo}!
~entos
abajo a esta persona y dgaJe la razn de su enojo ~.su por que. todas las cosas que siempre quiso decir y nunca se atrevi. cambiar de rol, bgalo. necesitan mtodos seguros de disipar su ira, Esto requiere .13 El siguiente ejercicio es solamente para aquellas personas condiciones fsicas. aliado de una cama o un sof, levante los brazos sobre la cabeza, puos, encorve la espalda, baje los puos y gol~ aume~do wz;ms la fuerza de sus golpes sobre la cama. Haga ruido: gruna, Dore, chille. Conforme swjan palabras, dgalas en voz alta. Agtese a s mismo. llegue a este punto de agotamiento o alivio, acustese y hgase te de su cuerpo y de sus sentimientos. Invierta por lo menos IIComilllUl:>S en esto. Qu descubre usted? _1. ...nar, puede golpear un boxibaln o boxear con un contrario imacon fuertes movimientos. Emita sonidos mientras se mueve.
'1l11SorulS
sen
de pie sobre un banquillo. Imagine que la persona que de enojo est acobardada bajo usted.
La prxima vez que se sienta excitado por una persona, situacin, etc..,'" consciente de su respiracin.P Retiene usted la respiracin? En ese caso, qu est reteniendo? Intente respirar ms profundamente.
Enojo
El deseo de causar dao y destruir a otras personas acompaa a menudo I sentimientos de enojo o enfado. Si, durante su niez. usted se senta enojado frecuentemente con ~ .... paternal y en la actualidad colecciona sentimientos de enojo contra sujefe. cnyuge, compaeros de trabajo, profesores, alumnos. etc., intente reptesentar roles. Emplee e] mtodo de las sillas. , Imagine que la persona que le molesta est sentada frente a usted:~ cmo est de enojado y por qu. Hgase consciente de la respuesta de su cuerpo a su enfado. Se restringe o aguanta con alguna parte de su cuerpo? Cierra los blC dientes? El puo? El colon? Exagere su restriccin. Qu deseu usted? ~ Cuando se sienta preparado, cambie de rol y sea la otra persona. como l lo hara si estuviera presente de verdad. Contine el dilogo alternando roles,
~,~~innegativa de cupones normalmente va acompaada de resenEste es a menudo una "demanda de que la otra persona se sienta
14
usted se d cuenta de que su resentimiento se est acumulando, cada situacin cuando ocurra y con quin ocurra, en vez de coleealmacenar sus sentimientos para canjearlos tal vez por una gran o con una persona "inocente". hablar del problema con la persona que le est molestando. intente esto, evite acusar a la otra persona.
~)Q)Jbre
a sta cmo le est afectando a usted la situacin. Emplee el "ve" en vez del acusativo "t", (por ejemplo: "Yo me lllolesto con el humo". en vez de "Tu manera de echar humo fumas muestra tu fal ta de consideracin".)
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209
Si est usted ~n un gru~ de orientacin psicolgica para f
...... _ .1l1U
ocuna la situacin. pregntese a s mismo:
"Qu estoy sin-
establecer sesiones dedicadas a resentimiento y aprecia .. a:mias.lllle1tt determinadas reglas para que el procedimiento sea e6c:~n. lIay qtJe .... Cada persona, a su tumo, declara verbalmente 10sresl?1ltimie, siente contra los dems; es importante que stos escucb 1101 crse defiendan. Las declaraciones de resentirnjento han d:' pero~1IO . ser SOlt.._ ..L .. ..., pero Sin que se reacci.one ante eII as. Despus de exponer sus resentimientos, cada persona dice.a t . que aprecia en ellos. os ctea.a., Cuando est empezando a aprender a conducir este tipo de .. ' spues, cuando pueda llevarla con facis sta od n. PnIctique 1 a di an.amente. De le id semanalmente. redcda En algunas situaciones laborales, las sesiones de resentimiento y aprecl cI6a podran ser tiles,en particular cuando las personas trabajan juntas co:_' mente y tienen lugar fcilmente irritaciones personales. Si se intentan estas sesiones, todos los miembros deben ponerse de lCIeIdt sobre la duracin de un perodo de prueba: por ejemplo, dos meses, .....
abora mismo?"
sentimiento por debajo del superficial? Enojo bajo la culpaO~TelDor bajo el odio? Impotencia bajo la ira? t. lite recuerda este sentimiento? Cundo lo he sentido antes? alaesceua original:
Dnde ocurri?
Quin fue el director?
Quines fueron los personajes?
Qu roles fueron representados?

Cmose sinti usted? los roles de esta escena junto con otras personas dispuestas a cosi es que las hay. Si no, intente representar solo los diversos papeles.
ajes de su camiseta deportiva gente mensajes que causan que ellos digan de usted que es: Al final de este periodo se podra reevaluar la utilidad del procedimielllo. rapaz como un buitre, vil como una serpiente, Si los participantes decidieran continuar. pod-an determinar ada~ un zorrillo. como un pavo real, maloliente como y establecer la frecuencia de las sesiones: cae' dos o tres semanas o I testarudo como una mula, loco como una cabra, cualquier intervalo que pareciera prctico. .;'1i.IIidI)/fi~t ct omo un buey, astuto como una zorra, Otros sentimientos .... ~=OU1Oun pjaro, parlanchn como una cotorra. S usted alberga un sentimiento molesto que no ha sido tratado en losejudesgarbado como un como un cordero, ciclos anteriores: ganso? -as, cmo les da usted esta impresin? Qu postura. expresin ..... r.-:._ una: muvase de aqu para all, haga ruido, mreSe I si Exaae gesto, tono de voz. etc .emplea usted? miiL.v. pregunte a por lo menos cinco personas'" cmo le percibiran a usted ..aJ_ Mantenga la conciencia de su cuerpo y exagere su reaccin corporal
'",-,I~_a "la
Experimente lo contrario de sus sentimientos. Desarrolle un dilogo entre el mandams y el desvalido. Asuma cierta responsabilidad de sus sentimientos. Por ejeJllplo.den ~_..,. d ., dome eptuJIII . de decir que "eso/l/ella me deprime", diga: "Estoy ejan
~lIICIeifp
una clase de comida, msica un estado atmosfrico, una raza de perros, un artculo de vestir, un gnero literario, de recibir retroalimentacin sobre lo anterior. estdiela. Despus, estas preguntas:
3. Rastreo de viejos sentimientos
. esi'l0
La prxima vez que est usted consciente de haber reaccion~d~ e~~
bJSf'
mensajes enva usted a los dems que hacen que ellos le perciban esta manera?
de esos mensajes son provocaciones? Evasiones? Descuentos? USted una coleccin de camisetas que lleva a diversos lugares con diversas?
inapropiadarnente ante la situacin, intente rastrear sus sentillllen la escena original.IS
* Diana emple esta tcnica (pg. 184).
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Nacidos para triunfar Son stos los mensajes que usted desea enviar? Si no, qu podoa hacer de manera diferente?
Coleccionar cupones Y practicar juegos
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o~edeguin
~ (constructivo, destructivo, improductivo
~~==~=:~)-----_ _
Tema del guin

5. Repaso de su guin Lea rpidamente lo siguiente. Escriba la primera cosa que se le OCurra. Luego, vuelva al principio y rellene los blancos despus de pensar ms a fondo. Siga completando e] repaso!" mientras acaba este libro. Califique sus sentimientos respecto de s mismo y de Jos dems durante la mayor parte del tiempo. Nuevo guin si se desea Yo estoy bien Yo estoy mal Nuevo epitafio si se desea Contratos hecho consigo mismo para el nuevo guin s Epitafio si cayera el teln ahora mismo Clase de drama ---:---:(farsa, tragedia, melodrama, epopeya, comedia, etc. Reaccin pblica a mi drama
-:-:==~=\)- .
(aplauso, aburrimiento, asombro, lagnmas, hostilidad) _ _ _
Los dems estn bien Cosas con las que me siento bien
Cosas con las que no me siento bien Califquese ahora en relacin con su identidad sexual. Yo estoy bien -:(hombre/mujer) Los hombres estn bien
Los dems estn mal

_ _
:- Yo estoy mal (hombre/mujer) Los hombres
Las mujeres
estn bien Los mensajes de mis camisetas Mi coleccin de cupones Formas en que canjeo mis cupones ElrOlmanip~tivobsico Roles complementarios de Mis juegos preferidos: corno Perseguidor como Salvador como Vctima (Perseguidor, Salvador, Vctima) representados por mi
estn mal Las mujeres estn mal

_ _ _ --
con quin? con quin? con quin?
9 EL ESTADO ADULTO DEL YO

La mente del hombre extendida a una nueva idea nunca vuelve a sus dimensiones originales. OLIVER WENDELL HOLMES
El estado Adulto del yo He intentado durante aos y no puedo Uegar a sitio alguno. Se lo he dicho a ese chico una y otra vez y no he conseguido que me entienda.
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Un individuo que fortalece su Adulto puede dejar de golpear la pared con la cabeza el tiempo suficiente para ver que, evidentemente, no tiene que hacerlo. Est entonces en libertad para examinar su situacin desde un punto de vista ms objetivo, utilizando la capacidad completa de su Adulto para poner a prueba la realidad, buscar soluciones alternativas, evaluar las consecuencias de cada alternativa y escoger.
La gente se siente a menudo imposibilitada de retirarse de una situacin desagradable o desgraciada. Suponen que estn atrapadas en un empleo, en una comunidad, en un matrimonio o familia o en una manera de vivir. No ven las alternativas de buscar un nuevo empleo o de mejorar el que tienen, de mudarse fuera de la comunidad, de cambiar la pauta de su matrimonio, de renunciar a unas relaciones o de querer y disciplinar a sus hijos ms efectivamente. Limitan su percepcin del problema al no ver alternativas posibles o soluciones evidentes. Utilizan un enfoque estrecho y )0 repiten una y otra vez, aunque, claro est, esto no resuelve o cambia la situacin.
EL ADULTO Todo el mundo tiene un Adulto; y, a menos que su cerebro est seriamente Iesonado, toda persona puede utilizar la capacidad para la organizacin de datos de su Adulto. La cuestin, a menudo discutida, de madurez contra Inmadurez es naplicable en el anlisis estructural. La llamada "inmadurez" es la conducta nfantlizada expresada habitual e inapropiadamente. El Adulto puede ser utilizado para razonar, para evaluar estmulos, para reunir informacin tcnica y para guardar esta informacin para futura referencia. Adems, le facilita a la persona sobrevivir independientemente y ser ms selectiva con sus respuestas. Berne ha dicho que el Adulto
...es un conjunto independiente de sentimientos, actitudes y normas adaptados a la realidad corriente y que no estn afectados por prejuicios Paternales o por actitudes arcaicas dejadas en l desde la infancia... El Adulto es el estado del yo que hace posible la supervivencia. J ...est Interesado principalmente en transformar estmulos en fragmentos de informacin yen procesar y archivar esa nformacin con base en la experiencia preva."
EL FENOMENO DE LA TRAMPA DE GOLPEARSE A veces, la renuencia o la negativa a ver la situacin total da por resultado que la persona evita lo evidente: el diagnstico,la solucin, la ruta de escape evidentes, etc. Beme se ha referido al evitar 10 evidente como "la trampa de golpearse". Cuando una persona es atrapada en una trampa de golpearse. contina golpendose obligatoriamente contra la misma situacin. Se parece mucho a un macho cabro que embiste contra un muro rocoso porque quiere algo que est detrs de ste, sin pensar que hay otras maneras de llegar all que no son el arremeter con la cabeza. La persona espera que, si se limita a continuar ntentando tenazmente, conseguir de alguna manera atravesar la barrera y alcanzar lo que desea. Las personas atrapadas en trampas de golpearse se expresan a menudo verbalmente con declaraciones tales como: Lo intento repetidamente y nunca llego a ningua parte. Da tras da siento como si me estuviese golpeando la cabeza contra una pared de ladrillos. 212
...est Interesado en la recogida y manipulacin autnomas de datos y en la evaluacin de probabilidades como base para la accn.! ...es organizado, adaptable e inteligente, y es experimentado como una relacin Objetiva con el ambiente exterior con base en la prueba autnoma de la realidad.? La prueba de la realidad es el proceso de comprobar qu es real. Esto implica separar los hechos de la fantasa, las tradiciones, las opiniones y los sentimientos arcaicos. Incluye percibir y evaluar la situaci6n actual y relacionar los datos con el conocimiento y la experiencia anteriores. La prueba de la realidad permite al individuo encontrar soluciones alternativas. Cuando una persona tiene soluciones alternativas, puede evaluar las Posibles consecuencias de las diversas lneas de accin. Las funciones de la Prueba de la realidad y la evaluacin de probabilidades del Adulto sirven para
El estado Adulto del yo

214 Nacidos para triunfar
215
el caso de aminorar las posibilidades
de fracaso y arrepentimiento
e incrementa
la posibilidad del xito creador. Una persona insatisfecha COD su trabajo, pero programada para 'agtlantar:t sin ms", puede probar Larealidad de su vala y decidir si ste es apropiado o no o para l. Si decide que "aguantarlo sin ms" no es bueno para l, puede buscar alternativas basado en su capacidad, talento, inters, oportunidades de trabajar etc. Para obtener datos puede acudir a un consejero de orientacin profesionai, solicitar entrevistas con directores de personal, pasar una prueba de aptitud, estudiar anuncios de peridicos, buscar (y leer) informacin que ample su Conocimiento de Lasoportunidades laborales. Puede estudiar cuidadosamente lo que en realidad quiere de un empleo: seguridad, un horario flexible, una cuenta de gastos, viajes profesionales, horas normales, un desafio intelectual, ocasin de estar con gente, etc. Puede decidir qu satisfacciones significan ms para l yen qu formas est dispuesto a Como prometer sus satisfacciones. Puede seleccionar las alternativas disponibles, evaluar las consecuencias probables y adoptar una linea de accin que le rendir la mxima satisfaccin. El criterio para actuar desde el Adulto no se basa en lo correcto de las decisiones, sino en el proceso de la prueba de la realidad y la evaluacin de las probabilidades por las cuales se adoptan las decisiones. Coloquialmente, " 'Este es tu Adulto', significa: 'T acabas de hacer una evaluacin objetiva y autnoma de la situacin y ests explicando esos procesos mentales, o los pro. blemas que percibes, o las conclusiones a las que has llegado, en una manera no perjudicial' ". s La calidad de Lasdecisiones depender de lo bien informado que est el Adulto y de lo bien que el Adulto pueda seleccionar y utilizarla informacin de su Padre y de su Nio. Sin embargo, incluso si una persona adopta decisiones basadas en hechos que ella misma organiza, sus decisiones no son necesariamente "correctas". Siendo humanos, tenemos a veces que decidir basados en datos incompletos y podemos sacar conclusiones equivocadas. Una seora mayor puede mirar bien antes de cruzar la calle. pero puede no darse cuenta de que un camin se acerca rpidamente. Un joven puede considerar todos los detalles que puede obtener antes de aceptar un empleo, solamente para encontrarse despus con que el jefe tiene una esposa solitaria y exigente, Un cientfico puede trabajar durante aos en un proyecto y fallar despus porque le falta una pieza esencial de conocimiento. Algunas personas conocen muchos detalles en 'un terreno, pero pocos en otros.
.. te puede ser un novato en la solucin de probleUn banquero compe~en . . . e Un lcan relaciones humanas. mas qu p . obablemente incapaz de discutir Una competente ama de casa sena pr
sobre turbinas. . de diagnosUn meca,nlico competente ser probablemente lDcapaz tcar la enfermedad de su hijo.
LIMITES DE LOS ESTADOS DEL YO
LOS
d de n individuo puede ser expenmentado El sentido de la autntica personall~ diendo de dnde reside la energa en cualquiera de los estados del yo,. :en Cuando la sensacin de la propia ndquica libre en ese momento partc stad: del yo los otros pueden estar inacr. tada en un es no , personalidad es expenmen all y poseen el potencialFara .. tiVos. No obstante, los otros estn SIempre poderse activar.
'. esando enfado Paternal, siente: Enel momento en que la persona esta ~P~eside en un estado del yo prestad~. "Este soy yo realmente", aunque estetra ~umando objetivamente las cuentast e o 'realmente', sumando es os otro momento, cuando se encuen .. de sus clientes, repit: de nu~o: hiz~s~~:~ nio, siente en ese mome~to: nmeros" Si se enfurruna como o - do" En estos ejemplos, la energa "Soy yo ~l que est 're~en~e' ~~f~~:al" ~esida en el Padre, el Adulto y libre que origina la experencia e el Nio, respectivamente.6
:0
cada estado del yo tiene sus lmites. Berne ha. Es provechoso pensar que derados como membranas sermsugerido que los lmites del yo pueden se~ cO~~uica puede fluir de un estado pe rmeables a travs de las cuales la energa pSI . ermeables: de otra manera, lmi d 1 yo deben ser senup , t relacionada con un estado del yo e del yo a otro." Los tes e la enersa psquica estara estrechamen e + los cambios de situacin. tneamen~e con tr"" ada de moverse espon imposibilit c.. tes 1 uio de energa puede ser altamente encien , e 'J En algunas personas 1 to La persona cuya energa libre se bastante rpido; en otras, puede ~r en timulante pero otros pueden hallar , de ser excitante yes, d Aouel cuya energa se mueve mas mueve rpidamen te pue . d ritmo apresura o. 't. difcil el mantenerse a su lenta al detener sus actlVlda es, mlentamente es la persona lenta al empez~e~ impacientarse con su lentitud, aunc1uyendo el pensar. Otras perso~as pU~dad que sus respuestas sean de,.a .meJor ~ est~dos del yo no ha sido todava comLa fisiologa de los lmites de os. ble al observar defectos esstos existen es PoS! prendida, pero el supone~ que s ersonas actan continuamente eo pecficos del comportanuento. Alguna P
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El estado Adulto del yo Nacidos para triunfar
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formas mp reV.IS ib l l es; otras son tan .. explotan o se deshacen a la menOT provocaClon' preVJSJbl~~ queI parecen montonas'algun~. t . orslOnes causadas por los prejui . . ' e pensar de otros sufre . -son causados por lmites de l 1 stady las equivocaciones. Esos desrd disos esta os del yo enes tn 1 . es esionados o superpuestos uno sobre otr;ue son muy laxos o muy rgidos.
confinada en un estado del yo, excluyendo a los otros dos. Este fenmeno se 8JIlla exclusin. El comportamiento de las personas que tienen este problema
parece rgido porque tienden a responder a la mayoa de los estmulos sola-
.neote con uno de sus estados del yo. La persona es siempre Padre, siempre
,\dultoSiouna siempre Nio.* persona utiliza solamente su estado Padre del yo o su estado Nio cJel yo y no utiliza su Adulto, es probable que est seriamente pertUIbada. No est en contacto con lo que ocurre en la actualidad. No est probando la realidad del aqu y del ahora.
LOS LIMITES LAXOS DEL YO Samuel Butler escribi' . "U na mente abierta est l m anera, pero DO debe serlo tant a comp etamente bien a su . Deb~ ser capaz de cerrar sus ue~~e DO mantenga algo dentro y fuera de ella. a veces, o puede encontr ..-ee .. con comente molesta" U p . na persona co I . <LL"" una entre ~us estados del yo; parece care~eT7t~s I~os del yo 00 cierra las puertas descuidada en su conducta." La energi'a p~qwca e I.de~tidad y da lade impresin dedel ser o a.otro en respuesta a estmulos mu se desliza un estado dificultades pata funcionar en el m;:;;;o importantes. Puede encontrar ~" ayuda profesional. o real y encontrarse en seria necesidad de . Una mujer con este problema d lm de orientacin: "T nunca sabes uees ites fue descrita por otras en un gru o a hacer a continuacin". Una peo alidalodquele pasa por dentro o lo que va P sentada como aparece a continuacinn con lmites lax os puede ser repre:
El Padre,
exduyendo al Adulto y al Nio
El Adulto, excluyendo al Padre Y al Nio Fig.9-2
El Nio, excluyendo al Padre y al Adulto
Fig.9-1
La persona con lmites laxos del . P?~am:iento no es el mismo que el de I~o tiene poco control Adulto. Su com:aP.ldamente de un estado del yo a otro persona. cuya energa psquica se mueve ltim.o caso, la conducta de la persona > pe~o bajo el control del Adulto. En este antenoresimprevisible a menudo' ~ueale ser bastante racional. En el caso
Si una persona excluye a su Padre y a su Nio. u tilizando SU Adulto, puede ser un aburrido un pelele sin pasin ni compasin. Berne describi al Adulto excluyente como "desprovisto del encanto, la espontaneidad Y lo divertido que son las caractesticas del nio saludable e ... incapaz de inclinarse a un lado u otro con la conviccin o indignacin que se encuentra en padres saludables".9 Responder rgidamente desde slo uno de los estados del yo es un problema bastante serio de la personalidad para poder beneficiarSe de la ayuda profesional. Hay personas con un problema semejante al de la exclusin, pero en un nivel menos serio. Estas favorecen el utilizar un estado delyo bastante consistentemente sobre los otros dos, pero stos no son totalmente excluidos. En los ejemplos qlle van a continuacin nos referiremos aeste menos serio problema de lmites del yo como Padre Constante, Adulto Constante y Nio Constante.
rrraClon .
El Padre Constante La persona que funciona principalmente desde el estado Padre del yo trata a menudo a los dems, incluso a sus colegas de negocios, como si fuesen nios.
'* Una variacin de este problema se encuentra en la persona que elimina solaLOS UMITES RIGIDOS DEL YO
Los l mite~ rgidos de los estados de) o . . energra psquica. Es como si una y no permiten el libre movimiento de la gruesa pared mantuviese la energa psquica
mente uno de los estados del yo. En algunos casos, cuando una persona posee pocas buenas cualidades en su Padre, esto puede ser adecuado. puede aprender a actuar paternalmente con otros desde su Adulto y a poner su Nio interior bajo control Adulto o puede ser de nuevo paternalmente cuidado.
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Tal conducta puede hallarse en la secretaria que "cuida de" los problemas de todos en la oficina o en el director de una compaa que trata de manejar la vida personal de sus subordinados, que no puede ser abordado razonablemente o que muestra poco o ningn sentido de humor. Sabindolo o no, el Padre Co tante colecciona gente dispuesta a ser dependiente de o subordinada a l y a ns. menudo se coloca a s mismo con alguien en el rol complementario de Nio Constante. Un tipo de Padre Constante es trabajador y con un fuerte sentido del deber. Puede ser juicioso, critico de otros y moralista; puede 00 rer ni llorar desde Su Nio ni ser objetivamente razonable desde su Adulto. El se "las sabe todas". manipula a los otros desde su postura de mandams y es dominante, abrumbador y autoritario. El gnero especfico de ocupaciones que otorga autoridad sobre otros atrae a este tipo de persona dominante. Algunos presidentes de firmas comerciales, algunas amas de casa, algunas personas en las jerarquas edesitica o escolar, algunas figuras militares o polticas y, desde Juego, algunos dictadores buscan esas posiciones porque satisfacen sus necesidades de ejercer poder paternal sobre los dems. Muchos negocios multimillonarios se abrieron paso originalmente gracias a la vigorosa determinacin de un hombre de esta naturaleza cuya relacin empleado/patrono fue la de un Nio obediente y un Padre autoritario. Otro su tipo de a Padre Constante es el perpetuamente nutricio o salvador. asoque dedica vida ayudar a los dems. Las frases que siguen pueden ciarse conrepresentar l: El puede el rol de dictador benvolo o ser una persona virtuosa el 1000/0disponible: "Llmame siempre que me necesites"; el perpetuo sacrificado: "Yo puedo pasar sin eso; es mejor que lo tengas t"; el salvador perpetuo: siempre". "No te preocupes, yo puedo ayudarte
ac hechoS y datos.
"t tao
fjeS
Er"
. ible y antiptica', puede no smPu de parecer IDSenSl e d 1 de cabeza y puede que sea aburrido en una zar con alguien con olor el roblema de los lmites rgidos del A~ulto
LaS peJSonas que muestran p. ntados hacia objetos en vez de hacia la constante pueden b~car empleos one en las cuales el pensamiento absttacto.
oe.. te.
Pueden selecclOnar vocac~odnesPueden ser atrados, por ejemplo, haca , apreCia o. ..' . deSprovisto de emocin es . Sn d utadoras, la ingemena, la qumica, dad la programaclon e comp IaCOntabili , ,. la fsica o las maternaticas. . frecuentemente dificultades en su El Adulto Constante eA'PCrunenta . la supervisin de otros. Con nferid cargo que reqwere , ._ . o de divertirse, sus relaciones sern empleo si le es co en o un o de Nmo ~dg eden sentirse desdichados porque poco de Padre cuidadoso nl S s subordina os pu nas na die este es. u .. "es laborales sufren si en e Probablemente . . 'fu o Muchas SltuaCIO.. l los acanCJ:amuy poc . di con este problema puede enu un acta como Padre Nutricio. Un m centes pueden protestar de que l no diagnstico competente, pero sus pac fr apartado y no se preocupa por . na!men t e tiene "tacto con 1os enferm os" , que es no, . arado em.ocio . ., . puede estar mejor prep 1~ te." 1.ora no te preocupes, ellos. Un paciente qWIUfgICO . 1 dice pateUl.l1UUen . .fU~ , SI el doctor e bietivo: ''Usted tiene un cmPara la intervencin . d ti" en vez de un muy o J ., .. cuidaremos ~uy bien e b bilidades de sobrevivir esta operaclOn . cuenta por ciento de pro a
A
Un nutricio constante es a menudo atrado por una de las profesiones "servciales" y puede ser muy efectivo. Sin embargo, si mantiene a los otros
El Nio Constante Nio Constante es la que es per. ipalmente como m N La persona que funciona pnnc _ o Peter Pan, no quiere crecer. o pe tuamente nio (o nia) pequeno qu.e~coro . repta responsabilidad por su . d pta sus decisiones, ID a 1 .. . piensa por SI 1JllSI[l0 ro a o ostrar tener poca conciencia en sus re ~propio comportamiento. El pu~~: ~onstante se apega a alguien que v~ a cuidar cienes con otras personas. El N . "tenido" mimado, castigado, , da . que quiere ser . de l. Unhombre o una muje r Padre Constante que pue premiado o aplaudido es probable que busque un permitirse ese lujo. de lmites del yo son frecuentemente Las personas con este proble~a lt no de Juego. No obstante, al . 1 enano o en e erre exitosos como actores en e o del Adulto, el actor puede derrochar su.s ano sin funcionamiento adecuado . d Otros tipos de trabajos que 'lIIlPulsivamente, acabando a menudo arruma o. los rutinarios por autonoma. elNio Constante son d pueden ser atraye_ntes para . de decisiones; por ejemplo, en una lnea e sia y que no requieren la toma montaje.
innecesariamente dependientes, est exagerando sus capacidades nutricias y hace ms dao que beneficio. El Adulto Constante
La persona que funciona prncipamente como Adulto Constante es consistentemente objetiva, incomplicada e interesada primordialmente en la manipulacin
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Nacidospara triunfar
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CONTAMINACION
DEL ADULTO
El ~nsamiento e.aro del Adulto se deteriora a vece . .. decirse que la contaminacin es como . ., s por contamznaclOn. Puede los limites del Adulto. una mtrusn del Padre y/o del Nio en
la contaminacin tiene lugar cuando el AduJ gunas creencias infundadas del P dr fal . to acepta como verdad aljustifica esas actitudes Esas ntru . e o searruentos del Nio y racionaliza y pueden ser representadas coro sienes son pr~blem.a: de los lmites del yo y o aparecen a continuacin:
La contaminacin de una mujer era en la zona de los roles femeninos. Elena crea, como su madre antes que ella, que las madres que trabajan descuidaJl a sUShijos. Cuando su opinin fue disputada, ella hizo una encuesta en el suburbio para probar ro punto de vista. Primero entrevist a una serie de 1D8dreS trabajadoras y de otras que no lo eran. Con permiso de los padres habl de los nios con sus maestros, preguntando sobre la competencia de aquellos, su independencia Y estabilidad emocional. Cuando sus de'lcubrimientos fueron tabulados, esas cualidades particulares fueron ligeramente ms altas (aunque no muy significatiVamente) en los hijos de madres trabajadoras que en los de madres no trabajadoras. No obstante, Elena no crea en su propia investigacin. En vez de eso, racionalizaba: "6sos maestros me mintieron porque la mayora de ellos son madres que trabajan y no quieren aparecer mal por s mismos". Las afirmaciones preconcebidas generalmente se expresan como hechos:
El Adulto con laminado por el Padre
El Adulto Contaminado por el Nio Flg.9-3
El Adulto
contaminado por el Padrey el Nio
No se puede confiar en los negros. No se puede confiar en los hombres. No se puede confiar en los republicanos. en los nios. No se puede confiar
No se puede confiar en los blancos. No se puede confiar en las mujeres. No se puede confiar en los demcratas. No se puede confiar en las personas de ms de treinta.
A veces, grandes segmentos de la sociedad estn de acuerdo con ideas precon-
Contaminacin desde el estado Padre del yo . En ~asos extremos, la contaminacin desde el alucinaciones 10 las percepci . Padre es experimentada como , .' ones sensoriales de cos . 1 esta alucinada cuando ve algo as que no est all o dm o.e a es. Una persona que le acusan o le ordenan por ejempl . "T cuan o imagma que oye voces ' o. u eres un monstru "- "M o. ata a esos bast ar dos. No se merecen vivir." . En menor grado. las contaminaciones d d menes tenazmente mantenidas las al es e ~IPadre son prejuicios: opio datos objetivos. Las figuras paternale es no han SIdo examinadas basados en nios con tanta conviccin que p s ehxPThesaanmenudo sus prejuicios a los . . arecen ec os reales La opmrones Paternales sin evaluarlas ti . persona que cree esas Butler ha dicho' "La difi ~ne un Adulto contaminado. . erenoa entre una co . . , puedes llegar a explicar una convicci . II nvrccion y un prejuicio es que ciones Paternales a menudo apare' n .~ . egar a enfadarte". Las contamina~an considerable em ci en relacin con temas especficos como la o .o~,y pueden ocurrir da, la religin, la poltica, las com clases sociales, las razas y el sexo.
cebidas. Por ejemplo, la mayora de los habitantes de una ciudad puede llegar a creer que las casas fuertes deben ser edificadas con ladrillos, a pesar de que la ciudad est ubicada sobre una falla geolgica. La contaminacin se impone con frecuencia sobre las leyes de la sociedad. Hasta hace poco, bajo las leyes del estado de Texas, un hombre que matara a su esposa adltera haba cometido un homicidio justificado; sin embargo, si una mujer matara a su marido por el mismo motivo, se consideraba como homicidio en primer grado. La misma dinmica pareca estar en funcin cuando un repre- sentante del estado de Wyoming introdujo a principios de 1969 un proyecto de ley en favor de la concesin del voto a los jvenes de diecinueve aos, a excepcin, sin embargo, de aquellos que llevasen el pelo largo. EllegisladoI advirti: "Si van a ser ciudadanos, deben parecerlo". Contaminacin desde el estado Nio del yo Contaminacin grave desde el estado Nio del yo ocurre a menudo a causa de alguna falsa Ilusin. Una de las ms comunes es el delirio de grandeza. En su forma extrema, la persona puede creerse el salvador del mundo o la autoridad mundial. Otra falsa ilusin corriente es sentirse perseguida. Una persona puede
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creer, equivocadamente, de una conspiracin.
que est siendo envenenada
espiada o ,que
' es
VICtinta
..,e no le gusto a todo el mundo, pero le gusto a mucha gente." El darse cuenta eJe esto incrementa las posibilidades de la persona de convertirse en un triunfador.
En.las formas menos severas, una persona cuyo Nio contamn Adulto tene una percepcin "deformada de la realidad Pu d .a a su creer y decir: e e, por ejemplo,
LESIONES EN LOS LIMITES

"El mundo me debe la vida resuelta."
kA "La gente H abla de mi 3 espaldas mas."
Una persona con lesiones en los lmites del yo es la que muestra un comporta-
"Es imposible que alguien pueda: perdonarme/amarme/que tenerme antipata." "Algn da ser rescatado."
I
renne
Un aem ujer que mantiene la ilusin de que un da llegar su pnncipe puede pero m an ce r en un puesto servil, como una Cenicienta. "esperando" a un sal d va"o r. Ella sup . ndo tiempo hasta que l" *one que se va a casar y solam ente est.hacie
o
JJentoincontrolable al ser tocada en sus "puntos dbiles". Su psique ha sido uvemente daada por un suceso traumtico O por una serie de experiencias desgraciadas durante su infancia. Cuando alguien roza los puntos dbiles (o doloridOS) la herida puede "abrirse" con una efusin de emociones fuertes e bracionales. Esto se observ en un grupo de orientacin psicolgica. Una mujer le pregunt a un hombre: "~Podra usted, por favor, mirarme cuando me est hablando?" Ante esta simple peticin, l se volvi hacia ella con una explosin de clera y gritando: "Usted sabe de verdad cmo ponerme en el disparadero, condenada!" Una indicacin de lesin se da cuando una persona se desmaya a la vista de un rata, se pone histrica al or el ruido de un trueno o siente pnico y se esconde ante la perspectiva de tener que actuar, etc. Algunas personas rompen a llorar o se hunden en depresin cuando son ligeramente criticadas. Una lesin se manifiesta generalmente por una reaccin exagerada ante la realidad del estmulo. Si aquella interfiere ron el funcionamiento adecuado, es necesaria la ayuda profeSional.
egue. 11 Un nio aprende deformaciones de muchas maneras. Algunas le s seadas; otras las crea l mi p. . on enI'en la uaI smo. or ejernp o, un DlUO puede tener una pesadilla e un monstruo que est debajo de su cama le va a devorar Si su madr amonesta al monstruo: "No te atrevas a comerte 3 . 0_. .. e ~era de a~u!") ella est reforzando la deformacin~s~~oi~~~b::~~~::ra, Yo he:. m.rrad~ debajo de la cama y no hay monstruo alguno. Has debido ten~r ~ s~~~o:~mble qu~ te pareci muy verdadero", ella ayuda al nio a separar a re Jt a. e Ibasf.icciones de su imaginacin, proporcionndole informacin corree a SIn re ajar su capacidad de "soar cosas". ~ doble co~':aminacin ocurre cuando tanto los prejuicios del Padre como lsa es r ilu bs iio tn i.es del NiDOenvuelven al estado Adulto eLe J yo como capas. En vez de con~ coS.nsCIente de Jos hechos, el Adulto intenta racionalizar las 1 esas deformaciones son elimin das.Ja nersona ti di a as, a persona tiene una rara e o que es real. Cuand~ los limites de los estados del yo son realneados, la persona en'. tiend~ a su Nio y a su Padre en vez de ser contaminada nor esas ~ fl . Un cliente describ , t In uencias. ~ 10 es e proceso de descontaminacin cuando dijo'''Y Ji tener la extraa idea de que nadie poda gustar de m Ah . o so a exactamente lo que yo senta en mi casa cuando niO'. Ah ora v eo o ets m e qd ou yee cs u en a de ~ente
EL ADULTO COMO DIRECTIVO DE LA PERSONALIDAD

Toda persona posee el potencial necesario para poner a su Adulto en control directivo de sus estados del yo. Si es liberado de la negativa o inaplicable influencia de su Padre y de su Nio, se ha emancipado para adoptar sus propias decisiones autnomas. A menos que el individuo posea una conciencia Adulta de s mismo, la mayora de los estmulos exteriores sern probablemente sentidos y respondidos antes o por el Padre o por el Nio, o por ambos. Cuando el Adulto se convierte en directivo, la persona aprende a recibir ms estmulos a travs de su Adulto. Se detiene, mira y escucha por s misma, tal vez contando basta diez, y piensa. Evala antes de actuar y acepta la responsabilidad total de sus pensamientos, de sus sentimientos y de su conducta. Asume la tarea de decidir cules de las posibles respuestas en sus estados del yo son apropiadas, utilizando aquellas que son aprobadas desde su Padre y desde su Nio.
aciones. percepcin mas' el
'" Si esta mujer cambiara su suposicin a' "y . considerar su contaminacin reex .' o n~ ~e casare nunca". podra 'retrabajo, el lugar donde vive y1aca ~o'!Dd rs on o? e eas eus eno cp am rnim aessusV ir d a. su educacin, su
El estado Adulto del yo 224 Nacidos
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para triunfar
Est(mulo Estmulo Respuesta b) Adulto que rechaza la programacin del Nio Flg.9-6 Respuesta
El Adulto como directivo Rg.94
al Adulto Que utiliza
la programa.cindel Nio
.. En algunos casos, la persona uede ech . . cidir que lo que su madre o su padre hara ar una oJ.eada a la SItuacin y dees lo apropiado. El puede decidir por ejemplo, consolar compaso vamente a un n 11 almacn. lo mismo que hubieran lu h . o que ora perdido en un gran puede rechazar la respuesta de Padre sus padres (fig. 9-5a). En otra ocason . su a e y retener un co ' . . mentario cnnco que apren dio de su padre (fg, 9-Sb).
El hacer una eleccin consciente implica controlar la energa psquica de manera que una persona pueda realmente pasar de un estado del yo a otro cuando sea apropiado- Por ejemplo. por un acto de libre albedrio, una persona puede pasar del desdn del Padre al inters del Adulto, O del resentimiento del Nio a las acciones constructivas del Adulto. Esta capacidad se ilustra por el incidente siguiente que relataron dos estudiantes. Juana e Isabel, ambas inStruidas en AT, estaban estudiando juntas para un curso que las dos seguan. Sus hijos pequeOS estaban jugando silenciosamente en la cocina cuando, de pronto. se oy un fuerte ruido como de algo que caa y el aterrorizado llanto de los nios. Juana sall corriendo inmediatamente hacia la cocina a ver qu ocurra, como hubieran hecho sus propios sensibles padres nutricios. Su experiencia le haba enseado que ella poda. desde
SU estado Padre del yo, ser nutricia sin pensarlo. Isabel respondi en forma diferente. Cuando oy el ruido, su respuesta inicial fue similar a lo que habra dicho su madre cuando no quera ser interrumpida: "Esos condenados chiquillos no nos dejan cinco minutos de paz y silencio!" Isabel haba tenido unos padres inadecuados y ella era consciente de eso. Por consiguiente, ella activaba su Adulto por medio de decisiones conscientes. Isabel responda entonces en formas apropiadas y, como Juana,
Respuesu Estimulo
al Adulto
que utiliza la programacin Paternal. Rg.9-5
b) Adulto que rechaza la programacin Paternal
En algunos casos, la persona puede eh' cldirse a responder como lo hizo cuando ~ ar una o~eada a la situacin y deun lago en un da caluroso pued nio .. Por ejemplo, al pasar cerca de .. parar repentinament ,e ar Sj e SItiO es seguro y zamb 11' e su automvil, compro.. u me rpdamente I b I . en e agua para refrescarse. n otra ocasin puede rechazar . 1 E Segn B I un impu so del Nio a "jugar". eme, a persona controlad ejercitar su intuicin y control Adult a por un Adulto directivo "aprende a emerjan solamente en ocasiones y o~ para que_esas cualidades como de nio experiencias de conocimiento dis :~a compan{~ apropiadas. Junto con esas tividad disciplinada" _u crp do y relaciones disciplinadas va la crea-
fue a ver qu ocurra en la cocina. El estado Adulto del yo como directivo de la personalidad hace de rbitro entre el estado Padre del yo y el estado Nio del yo, especialmente cuando el dilogo interior es perjudicial o destructivo. En tales casos, el Adulto se convierte en un Padre ms racional para el Nio de lo que lo fueron sus padres reales: fijando lmites racionales, concediendo permisos racionales, buscando satisfaccin razonable para el Nio. Los casos que siguen indican cmo el Adulto puede arbitrar o conseguir un acuerdo en el dilogo entre el Nio y el Padre.

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Jaime
Voy a fingirme enfermo esta semana para no ir a trabajar.
El d niito de mam deb e que arse en casa si no se si . bien. eme
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Guillermo
Yo quiero sexo esta noche.
El hombre es el amo en su casa. Lo que un hombre dice, eso es!
Yo puedo salir bien de ello pero tendr que trabajar d~ble ~ compensar. No tiene obJeto quedarse en casa.
Mi esposa se est reponiendo de la gripe. Yo puedo esperar.
Susana Guillenno no me ama; si me amase, no saldra esta noche.
Maria
Te dije que no puedes confiar en los hombres! Slo piensan en una cosa.
Si yo gano mucho dinero, los hombres pueden no gustar de m.
Las mujeres no deben ganar tanto dinero como los hombres.
Yo soy competente, pero no vaya conseguir un aumento de salario aqu. Me parece que vaya buscar un nuevo empleo.
Yo s que Guillermo tiene que trabajar esta noche. llamar a Marta y tal vez podamos ir al cine juntas.
TomlS
Lorenzo
Estoy atrapado en este matrimonio.
Debes alegrarte de tu suerte, Lorenzo. Adems, t sabes q~e nunca ha habido un divorCIO en nuestra familia.
Nunca interrumpas cuando alYo no o la palabra que el proguien est hablando. Te puedes fesor acaba de usar, pero si le poner en ridculo. pregunto voy a parecer estpido. Si no hago mi pregunta, perder lo ms importante de la conferencia. All voy, aunque me sienta estpido.
Cules son los pros y los contras de divorciarse? Cules son los pros y los contras de seguir casado? Voy a reunir algunos datos objetivos antes de decidirme.
APLACAR A TU PADRE Algunasveces, el Nio interior se siente constantemente bajo la presin o la influencia de un estado Padre del yo el cual es extremadamente crtico, brutal, amenazador, punitivo, o que retiene aprobacin y afecto. Con el Adulto como
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directivo, una persona puede aprender a "echar unas migajas" a su Padre. Es le ayuda a aliviar la incomodidad llena de tensin que experimenta cuando seto opone a un permiso o prohibicin paternal. "Echar unas migajas" implica aplacar al Padre influyente haciendo Una "cosita" que le gustar a ste. Las personas aplacan a menudo a sus Padres cuando hacen cosas tales como ir a la iglesia en Navidad o en Pascua FlOrida. o a la sinagoga el Da de la Expiacin.
caso
Caso ilustrativo Una mujer viva bajo la obligacin de guardar todas las reliquias familiares. coleccionando casi una habitacin nena de paitos de adorno, cuadros, fundas de almohadas con bordados, etc. Aunque ella necesitaba ese espacio, no se decidia a tirar todas esas cosas. Declaraba sentirse culpable incluso cuando pensaba hacerlo, porque sera deslealtad hacia la familia. Despus inform:" "A mi madre siempre le gust ayudar al necesitado. As, pues, yo le ech dos migajas que me hicieron sentirme realmente bien. Primero, guard una cajita de recuerdos para mantener a mi madre feliz en mi cabeza. Entonces regal una habitacin llena de cosas a algunas personas que las necesitaban de verdad. Qu alivio!"
mientras -pas por la Facultad de J?ere. nlotriSiohaba trab~jado ~tensroren~efarnilia. Aunque l conoca muy bien. ilustrativo v cuidando alllllSmo tIempo e s, ara la abogaca tres veces. ch' ateria de estudio) fracas en ~us examen TesP:a tanto miedo al fracaso que ti ro . b . "Y no poda pensar. em J)ionisio~e.queJa a. l en la mano y no poda escribir." _ haSta ellaplZ se me conge , 1 taba cuando nio pequeno, CWUldose le p~t qu ~~~ ;e ~oco1ate con lmendras, P~~, resPondi inmediatamente. .' entes no estaban muy bien". El deci ~ me estaban prohibidas ?_Orqu~~~ vez que se present al examen llevo in1entar agradar a su Nio. 'comrselas durante los descansos. ~ ha continuado usando esta barritas de chocolate consigo para xito Desde entonces, Dionisio aprob, con gran . es . tcnica en raras pero importantes ocaaon .
6~::
:arta
s es ecficas de agradar a su Nio. Muchas personas han encontra~o forn:~a r~visando los deseos de su Cada persona debe encontrar su propia man , . d Ni_ o y deciidendo con su Adulto sobre algo apropia o. aliviaba la tensin causada pOI un jefe irritable jUgando con Unhom b re , .. . roso partido de ftbol. ,. sus hijOS un vigo u eraba de graves quemaduras Otro hombre se sostema maentras:e rec p . .rmal haciendo cortos viajes alas montanas. d 1 f ti a excesiva de CUIdar un runo ano Una mujer se sosegaba e 11 al .g con burbujas mientras el nio tomando baos templados Y ujosos dorma. , ,. en alimenticio durante varios Otra mujer mantema un severo nensual de tomarse un helado con meses. permitindose el placer me dulce de chocolate. ... s iro" por el Nio facilita a la pe~ona e! Esta tcnica de tomarse un re p 1 1 rmitirse algo que era part. . Esto envue ve e pe continuar CUa:1O es necesan.o. . eaUzarun deseo ir:realizado. Toda u Nio y fijar lmites racionales cularroente placentero ea la ,infanCia o r d persona necesita estimar que es lo que agra a a s a la frecuencia de tales excesos.
AGRADAR AL NIO Hay ocasiones en que lamayora de la gente necesita utilizar su Adulto durante perodos sostenidos de tiempo. Los individuos pueden estar enfrentndose con crisis: muerte, enfermedad, deformidad, dislocacin o desastre. Pueden. por ejemplo. hallarse bajo la presin de sufrir un examen, de acabar de escribir un artculo o de iniciar un nuevo negocio. En casos taJes, el Nio interior puede ser dejado a un lado y, como un nio verdadero, se convierte en un estorbo o "no hay quien le aguante". La persona se puede encontrar a s misma desorganizada, incapaz de pensar con claridad, irritable, llorosa o sentirse como si algo la detuviese. Esos sentimientos ocurren a veces cuando un nuevo beb en la familia requiere y recibe la mayora de la atencin; y, en consecuencia, el padre se siente postergado y la madre deprimida. Sentimientos tales tambin tienen lugar cuando una persona es sustituida por una mquina en su trabajo, es vctima de una recesin o es reemplazada por una persona ms joven. Cuando la carga completa de ser siempre un adulto o padre se hace dernasado pesada, es til hacer deliberadamente algo especial por el Nio. La actividad puede ser tranquilizadora. A veces es refrescante o renovadora.
ACfIV AR Y FORTALECER EL EST ADO
ADULTO DEL YO
1 O "muy en la misma manera que El estado Adulto del yo se fortalece con e elei .. o" u Cuanto ms lo use , ulo que aumenta su fortaleza con e e)erClcl . un musc , ,s capaz ser de usarlo. roa 1a persona,
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Educacin
La educacin que fortalece la capacidad de una persona para reunir, or~ y evaluar infomacin contribuye a juicios ms correctos por parte del AdUlt~ El Adulto de todos es afectado por el tipo de aprendizaje por el que ha pasad' Algunos aprendizajes estorban. el funcionamiento del Adulto; otros lo intensifo i.. can. Berne ha advertido: "En el caso individual, debe dejarse la debida tole. rancia para las pasadas experiencias del aprendizaje". 13
La educacin como "pasadas experiencias del aprendizaje" puede ser considerada de diferentes maneras. Esta puede ser universitaria o no serlo, foonal o informal. Por ejemplo, la mayora de las personas recibe su educa. cin sobre historia, aritmtica y gramtica en el ambiente formal de una escuela con profesores preparados para elJo. Sin embargo, es probable que su educa. cin sexual tenga lugar a hurtadillas -y de los de su misma edad- en la escuela, en la calle, detrs del establo, etc. La informacin as adquirida puede ser correcta O incorrecta. A menos que 10aprendido sea correcto y a menos que seaevaloado, no ser til al Adulto. La frase de la computadora. "Basura entra, basura sale", se aplica a la calidad de la informacin recibida por el Adulto o, Jo que es igual, por cualquier estado del yo. Adems de reunir datos a travs de la educacin, el estado Adulto del yo rene tambin datos de experiencias con la realidad. La persona oye. huele, siente y ve Jo que le rodea y observa ciertos fenmenos que se repiten a ntervalos pronosticables; nota que los rboles florecen casi al mismo tiempo cada ao, que las semillas se hinchan y que el meollo que las rodea se convierte en un fruto definido; aprende cuntos quilmetros puede recorrer su automvil con el depsito lleno de gasolina, la mejor entrada a la autopista, cunto tiempo tarda en llegar a su trabajo o dnde comprar el mejor pescado. Su estado Adulto del yo rene datos constantemente a travs de las experiencias de la vida cotidiana. A veces la informacin es evaluada incorrectamente. Incluso lo que una persona "sabe" que est viendo puede ser equivocado. La tierra puede parecer plana, pero no 10 es. y qu abogado procesal no ha escuchado tres "sinceras" pero contradictorias declaraciones procedentes de tres testigos del mismo suceso. Una persona que utiliza su Adulto como directivo y quiere mejorar la calidad de sus respuestas puede necesitar fortalecer a su Adulto por medio de la recoleccin de datos procedentes de muchas fuentes exteriores, as como por el conocimiento interior de s misma. La recoleccin y evaluacin de informacin permite a la persona determinar ms exactamente qu respuesta es apropiada a la realidad del aqu y del ahora. Una persona con control
. uamen te y clasificar , . roa contn . del Adulto necesita educarse a SI rrus rtadamente lo que es okay lfC'vo . de esta manera, usar ace undo intenor para, N'-o :: Padre y lo que es okay de su 1D
o-
tratos
JleCtr ~~
.. ortantes instrumentos del AT contrato Adul to es uno de los mas unp . meterse un Adulto consigo al Adulto. Un contrato es elb:omi:,~ contratos pueden ser es- o problemas psicosoma-
~~ y/o con otro para efect~ ~ ~~ l:~onducta _.. . cambiar los sentnmen o , ubleCldos para
. s Segn Berne:
neo .
.. de desrdenes partculade referirse a sntomas.caracten~ti~~ sntomas somticos, la el contrato pue a.rlisis histrica fobias, obseSl~ )1 beber con exceso, la neuro~ la falsificaclOn, e iue os en las psico;S tales como la p . fatiga y la taquicardia e~ l~encia y tras conductas com~ frigidez sexual adiccin a dr~g~, la ~e~edanteIa, la imP<?tenc18s 1 ex~acin y la depresin patias; el pesurustDdoia cter: las alucinaclOnes, a ex en los d~r~e~:s e car , d ~~~co~ . directo. Comprende: (1) una e-.. Un contrato debe ser claro, conciso Yb1emaespecfico, (2) una declaracin .. 'o de hacer algo en relaci6n con un pro da n un lenguaje lo suficientemente C1S10 finalidad clara que debe ser expresa .e..l~ (3) la posibilidad de que de una 1 Nio interior la entien......, Y . sencillo como para que e
la finalidad se realice.
008 debe ser bastante consCIente . Para poder hacer un contra~o, la pers '10 a otros desconten to o molestia '~_1 saber que le causa a e bi de su enfoque vnar para . tento motiva el caro io. . El indebida. Frecuentemente, el deseen h cho por el estado Adulto del yo. d Es importante que el contrato sea e citarse de encima al Nio, y el ~~ta o estado Padre del yo puede prometer para ~ 'tos de Ao Nuevo" sin intenClon tar "buenos proposi Nio del yo puede a d op seriol
de mantenerlos. El Adult~ ~o~la ~~~::dO co~o una forma contra~tual de Aunque el AT fue ongm en tr to consigo misma, con su conyuge, terapia, una persona P uede hacer un . conaraa su jefe, su colega de oficio o su arrugo P dejar de complacerse en sentir compasi6n de dejar de degradarse a s mismo, dejar de actuar como un mrtir" dejar de descontar a los dems, dejar de destruir su cuerpo;
s mismo,
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Nacidos para triunfar empezar a escuchar a la gente, empezar a ser agradable empezar a relajarse, empezar a rer, empezar a usar la cabeza.
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,aocediJIrlento,
los "s" y los "no" vendrn del estado Adulto del yo, aunque
Aprender a hacer contrat apropado y continuar hacia el v~dos terminados, cambiarlos cuando sntomas de autonoma sntomP deoom~problemay el prximo contrat es , as triunfador. o Son
_.". actoS de paternidad. Si una persona descubre que tambin se dice a s misma frecuentemente '"110". que su Nio interior contina respondiendo a demasiados "no" del padre, que no permite expresiones de placer y diversin de su Nio interior, .,uede hacer el contrato: "Yo me vaya perrntir rer, amar, jugar". Cuando -' persona con contrato siente el impulso de ser juguetn, puede preguntarse: ,,Por qu no?" Si existen buenas razones (no racionalizac.iones), l puede
Planteando la pregunta apropiada Una vez que la persona ha definid pro~arnar a su estado Adulto del ;::oblema y hecho su Contrato, puede :eartiCUlar. Entonces, en el momento cru~apregunta apropiada al problema conducta que ha decidido cambiar ha' cada vez que va a usar una no ..... pregunta a ti "', se ce a s mism 1 ~..a e va su estado Adulto del a a pregunta. Y la Una persona que al enfrentarse yo. siente herid a o se deprim ' e fciJm t con crticas ,ca roa' de fensivamente se a evaluar criticas" Pu d 1 en e, puede hacer el contrator vv , d . ,. . e e p antearse la pIe . . o aprender na esa cnuca, por casualidad ser cie ?" gnnta: 'Yo deseara saber, no oque fuese equivocada esa criti~?" rta. O esta otra: "No sena pOsibleP arse puede hacer el contrato: "Yo res~onsabilidad estoy evitandor;!, ~Qe,~Uede plantearse la pregunta: "'Qu . , o (, ue hay de al (.. decir?" "' Q u es lo peor que puede ocumrme si.h o e~}o que yo tengo que ablo. a persona que quiere se . contr~to:. "Yo voy a compartir ;aS::~: c~ centro de la escena puede hacer el par~ SI mIsmos algunas veces" Cuando 1 d n otros y dejar que ellos la tengan ;eue .e plan~arse la pregunta: . "Qu te:C1o eseo de los focos reflectores le acose, r VI,stO u odo por todos?", o "'Cund ~ yo que hacer o decir que tiene que o es bastante bastante?" o " Q podna a e U . prender yo viendo y escuchando al ., Padre del o otro fulano?" J el estado S r~~ponde "no" a la mayora ~e ~~ una.p:rsona es arbitrariamente autoritario ha
dejarse ir y divertirse un poco. Si el Padre de una persona es excesivamente pennisivo y responde "s" sin pensarlo a la mayora de sus impulsos (licores, drogas, comida, dormir. etc.) o a las demandas de los dems, eUa puede hacer el contrato Adulto: ''Yo no voy a decir 's' a m mismo o a los dems si el comportamiento es destructivo". y puede plantearse las preguntas: "Por qu debo hacerme esto a m mismo'?".
o '"Por qu debo lastimar a otra persona o permitir a otros que se lastimen a
s mismos?"
Cuando se utliza la tcnica de contrato-pregunta para activar al Adulto, la persona crea su propia pregunta nica relacionada con el contrato para emplear su inteligencia de manera que pueda evaluar la situacin ms racionalmente. El i!lC!viduo arriesga aceptar la responsabilidad de sus acciones.
blar", Cuando se sienta pa
Una persona con tendencia a asl
aisJ
. UnO (..
Aprendizaje a travs <!.e proyecciones Al utilizar sllAdulto, la persona consciente puede aprender algo acerca de los fragmentos enajenados de su personalidad a travs de sus proyecciones. La proyeccin es un fenmeno corriente del comportamiento humano. Pers escribe: Una proyeccin es un rasgo, una actitud, un sentimiento o algo de la conducta que corresponde realmente a tu propia personalidad, pero que no es experimentada como tal; en cambio, es atribuida a objetos o personas en el medio ambiente y entonces experimentada como dirigida hacia ti por ellos, en vez de al contrario .... La imagen de ser rechazado -prim~ro por sus padres, ahora por sus amigos- es una que el neurtico cuida mucho de establecer Y mantener. Aunque tales pretensiones pueden tener una base, lo con trarlo es tambin realmente cierto: que el neurtico rechaza a los otros por no cOllformarse a algn ideal fantstico o estndar que l les impone. UM vez que l ha proyectado su rechazo sobre la otra persona, puede, sin sen tir responsabilidad alguna de la situacin, considerarse a s mismo como el objeto pasivo de toda clase de injustificadas opresiones, despiadado tratamiento o incluso nmolacn.l" Una persona puede proyectar cualquier caracterstica positiva o negativa que ha enajenado de su conciencia. En forma inconsciente puede acusar a otros
!~~~:'e~a puede hacer el contrato x~~:~~e~Eespe~a1~ente a las de sus propios 11 e responder razonablemente" . scuc are todas las peticiones y Cuando se ha hech .. , . pregu t' d o una petcn el indi .d . " n an ose: "Por qu no?" Si 1 ' . .. VI uo puede activar a su Adulto JUdICJ~ a la salud o la seguridad del n~!eti.~lOn pudiera ser sinceramente perexp~nJe!1~o sus razones Y mantenin%c:' ~ puede .decir "no" desde el Adulto pue e decir "s", exponiendo las limita s~ mne. SI no existen buenas razones' Clones y condiciones . Al' segwr este '
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FJ estado Adulto del yo
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de estar enfadados con l, cuando en re' otros. Puede percibir a otros como tie!dad ~ es el que est enfadado con 1 exterior insensible, como el de Ser s y a ectuosos, cuando realmente os Puede declarar que su esposa no es esconde una capacidad para la temSU afecto hacia ella . annosa cuando, en realidad ' l no' ~qte Ura.
esP0ntn.ea de la existencia del ser humano" .16 Los sueos son como una produCcinescnica, pero la direccin y la accin no estn bajo el mismo control que en la vi,.da real. El enfoque de la gestalt consiste en in tegrar los sueos en vez de analizarlos. La integracin puede ser conseguida reviviendo conscientemente el sueo, aceptando la responsabilidad de ser los objetos y las personas en l, bacindose consciente de los mensajes que el sueo contiene. Para aprender de los sueos no es esencial estudiar uno completo. Con frecuencia, es fructfero el estudiar pequefiOS fragmentos de un sueo. Para revivir un sueo la persona refresca en primer lugar su memoria, contndolo o escobindolo como un relato de algo que est ocurriendo ahora; usa el tiempo presente, por ejemplo: "Estoy andando por una carretera solitaria. ..", "Estoy sentado en un avin ..." Incluye todo lo ocurrido en el sueo tal como lo experiment. pero no aade nada que no estuviese en l. En la etapa siguiente, la persona comienza un dilogo en voz alta. Para ayudar a iniciar el dilogo pregunta a cada objeto, persona o hecho: "Qu ests haciendo en mi sueno?" Entonces se convierte en cada persona, objeto o hecho y se responde a s misma empezando: "Yo ...", siempre usando el presente de indicativo; por ejemplo: .. Yo soy una alfombra extendida sobre el piso ...". "Yo soy una anciana que trata de subir una escalera ..."" Es probable que cada parte del sueo disfrace unmensaje sobre la persona que lo so. Cuando el mensaje es recibido, es posible que sta sienta: Aj, conque as soy .yo!" Una mujer. que en su sueo era una jefa infleXible, descubri que ella misma era tambin inflexible y renuente a cambiar. Un hombre, hablando como la apisonadora de su sueo, descubri que l "apisonaba" a los otros si se ponan en su camino. En ambos casos, el fragmento enajenado de la personalidad fue "re-posedo" y, as, integrado en la personalidad total. PerIs advierte:
...si trabajas sobre sueos. es mejor que lo hagas con alguien que pueda sealar lo que t evitas. Entender el sueo significa darte cuenta de cundo ests rehuyendo lo evidente. El nico peligro es que esa otra persona puede llegar muy Tpidamente al rescate y decirte qu es lo que te ocurre, en vez de ofrecerte la oportunidad de que lo descubTas por t misma."
o:g~..:
Algunos juegos, tal como Defecto . sus propias caractenstcas sobre tr E' se practican proyectando uno mism de . fici o o. n vez de admitir s tm . o lOSU ciencia, el que practica Defecto en entos personales fciencias que atribuye a los otros. aparece como Padre y critica las insu. Las personas que utilizan sus ro ecci mismas ponen en tela de juicio sus P y. iones ~ara conseguir conocerse a si otros. Cuando formulan una acusa~:?Plas aanific~aCJon yea sdmiraciones por ion o m estan una admr .. a pre tar" j?>,gun : No puede ser que esa caracterstica acion, aprenden me corresponda realmente a rru: Al usar esta pregunta: Un padre que se queja:. "Na di e me estima" d quien raramente muestra estim . ' pue e descubrir que es l aCJOn por los dems Un amigo que exagera' . "Tu' eres tan estupend ...r l o ... rsunca podra nadie hacer lo que t haces" d d , pue e escubrr q l ( 11) dades suficientes para hace ue o e a posee las capadr cosas parecidas. Un maestro que dice: "Ese es!' ido . .. propia estupidez. up muchacho, puede descubrir su Un joven que dice: "Esa uerta me ' puede descubrir que se sale s e est golpeando siempre la cara" e siempre de su camino para 1 ' Un jefe que se queja siempre' UN go pear la puerta. cubrir que es l quien nunca ~cuc:~a me escucha nadie", puede desUn miembro de un grupo de orle .. . ,. simplemente no te muestras franntaclOn ~Slcologca que dice: "T co conmigo" d d el quien no est dispuest ,pue e escubrir que es fran o a ser co con nadie Una mu da que se quej.a ' : "L h '.jer sexualmente inhbI . me estn haciendo proposiciones" . os ombres Siempre desea a los hombres. Iones puede descubrir que es ella la que Aprender de los sueos De la misma manera en que uno puede e aprender de sus sueos. Pers des be los : n~r de sus proyecciones, puede . cn e os suenes como la "expresin ms
DIAS DE DESESPERAClON Cuando una persona activa a su Adulto, empieza a ver la vida en forma ms real. Puede descubrir cosas que son difciles de aceptar; por ejemplo que:

236 Nacidos para triunfar su empleo es un calJejn sin salida
237
.as personas que deciden vivir en el mundo real, que deciden que nacieron para triunfar. estn de acuerdo con Disraeli en que: "La vida es muy corta para que
,ea pequea" .
su c ~nyuge est mentalmente ~ erm~ gu ~nas personas realmente se odian mutuamente gunas personas realmente se ha cen dao mutuamente los nios estn alienad os, ' los gastos tienen que ser pagad os. escasean las amistades verdaderas muchas posibilidades no se ~ ano
Jf.SUMEN
a estado Adulto del yo trata objetivamente con la realidad. Este no est relacionado con la edad, sino con la educaci6n y la experiencia, Cuando es activado, una persona puede reunir y organizar infonnacin, predecir las posibles consecuencias de varias acciones Y tomar decisiones conscientes. Aunque una decisin sea adoptada por el Adulto. sta no es necesariamente conecta si carece de in!onnacin. Sin embargo, utilizar el Adulto puede ayudar a aminorar las acciones lamentables e incrementar las posibilidades de una persona
hacia e lu a xn itd oo . hay conflicto interior o interaccin contraproducente entre el C
Adems algunas personas descub que estaban esperando para mejorar , ' queen la 1 'da o el hecho m'agicos suren suerte a vi no va a negar persona que la suerte nunca le va a favorecer
quequ la ra tu eo ep loc rtn eidad se va a quedar " a la vuelta de la esquina" ro no va a llegar dos veces que la Bella no tiene poder ro'agI.CO, ' que no hay hadas madIin as o magos que la rana es realmente una rana' y no un prncipe. A a rse con tal co.nocmen to, muchas personas se d lal eesn pferrean nt d .z a d e que alguien los rescate Qui . . esesperan, perdiendo e que. Sl van a ser rescatados debe . nfia zr zas por pnmera vez, se dan cuenta propioA s recursos ' pues gran' parte denla co rseu n ellos mismos y fortal ecer sus vida e . unque la sensacin de dese .. n proyecto de auto- realizacin algo diferente. En ese momento l;eracIOn es penosa, es un reto para hacer . con~irtindose en eremita en ~ 1u pers?na pued~: (1) retirarse de la sociedad ?,omlo o encerrndose en el cuart ~,.ruado. o siendo recluida en un man- d,,~onecUndose" con alcoholo odI: u~ hotel; (2) elminar sus problern as ' (3) librarse de la gente que l cree le e~t' o, mas radicalmente, suicidndose' a otro IU8". cambiando d. cnyuge a causando dao, enviando a los nios ~ esperar; (5) mejo rar y empezar : vi~asesmtndo a alguien; (4) no hace, nada eme: ir en e mundo real. Segn lo describi Anola ly arg ae , ye aca ient deb e acometer la tarea de vi . ha R elspM la necesidad la ligos. Se enfrenta entonces con 1 IVII en un mundo en el que e viamente evitados ~~t~ d~ escoger y el absurdo ~~!o~o~lema~ existenciales de cierto punto por vivir c'on las ilu os si.o cn ues ed s efu pn re se uro gn ulo .1-8
Nio interior y el Padre, el estado Adulto del yo puede intervenir: puede arbiuar, mediar. ballar compromisoS Y adoptar nuevas decisiones para la expresin del Nio interior. Puede tambin aceptar o rechazar suposiciones Paternales basado en la realidad y en la conveniencia. Para llevar a cabo esta integracin de la personalidad, el Adulto debe adquirir conocimiento sobre los estados Nio y Padre del yo. Esto es parte del propio conocimiento. El uso espontneo por un individuo de los recursos de su personalidad puede ser afectado por problemas de lmites del yo. Si los lmites de su yo son demasiado laxos, su energa psquica se desliz.a entre uno Y otro estado del yo, con lo cual su conducta es muy imprevisible. Si los lmites de su yo son demasiado rgidos, su energa psquica est "encerrada" en un estado del yo con exclusin de los otroS. Este problema se manifiesta por el uso continuo de un estado del yo: \a persona escoge actuar casi exclusivamente desde el Padre, el Adulto o el Nio. Cuando tiene lugar un trauma o un amontonamiento de experiencias negativas, los lmites del yo sufren lesiones. El resultado es un flujo de emocin Que parece irrazonable en trminos del estmulo. La clara percepcin por el Adulto de la realidad actual puede ser tambin contaminada por creencias parciales Y falsas ilusiones de la infancia. Cuando una persona adquiere por primera vez conocimiento Adulto, el resultado es a menudo desesperacin. Puede reaccionar ante este incmodo sentimiento escondindose, evadindose, librndose de otros, no haciendo nada o poniendo al estado Adulto del yo en control directivo de la personalidad y dedicndose al negocio de regir su propia vida. El estado Adulto del yo como directivo no significa que la persona acta siempre desde el Adulto. Significa que el Adulto permite las expresiones

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d se puede actuar sobre un impulso con mucho placer y cundo debe ser conte~ o o modificado para ajustarse a la realidad del momento. o Para que el Adulto adquiera control directivo, este estado del yo debe ser activado y utilizado. Cada uno tiene este potencial, aunque para algunos parezca no ser as. Berne hizo esta analoga: " ...si no se oye una radio en la casa de alguien, esto no significa que carece de una; puede tener una buena, pero necesita ser conectada y que se caliente antes de que se pueda or claramente."19 Cuando el Adulto es conectado y sintonizado, ste puede ayudarle a usted a fijar el curso de su vida mucho ms inteligentemente. Un antiguo proverbio polaco aconseja: "Si no hace viento, rema".
apropiadas de todos los estados del yo, porque cada uno de ellos COntribuye la formacin de la personalidad total. El Adulto est "conectado" y sabe
cu:
.. Su ltima hora (fantasa) . Imazne que le queda una d d de otra perspectiva. ",. #J. Ahora considere su Vl a es arl la persona que usted desee. h ra de vida Y que puede pas a con o .. quisiera usted tener a su lado? A quien ltim hora juntos? 'C' d6ndele gustaapasar esta a (? . , omo y Sabe(n) esta(s) persona(s) que usted siente aSt. 3 Salir de la trampa de golpemse d .da o entre la espada y la pared, . Si se siente atrapado en algn aspecto e su VI pruebe la siguiente excursin fantaseada. 1 d la cabeza contra un muro . . que se est go pean o Cierre los ojos e magme .. algo que est detrs de ste. alto de ladrillo, intentando conseguir Obsrvese arremetiendo con la cabeza. d b' por encima o rodeando el de pasar por e ajo, Encuentre alguna manera ~a~ algun a ayuda invntela. , '1 Si necesna muro sin arremeter contra e.. . . imaginario dentro de una Si usted se considera uencer.rado", haga un VlaJe
EXPERIMENTOS y EJEROCIOS La persona consciente Conoce la urgencia de la vida porque conoce la inevitable realidad de la muerte. La persona consciente basa sus elecciones sobre 10 que quiere que signifique su vida.
l. Escena en su lecho de muerte (fantasa) Encuentre un lugar tranquilo donde pueda sentarse sin ser interrumpido. Imagnese a s{ mismo como anciano en su lecho de muerte. Su vida desfila ante usted. Cierre los ojos. Proyecte el drama de su vida sobre una imagina. ria pantalla. Mrelo desde su comienzo hasta el momento presente. Tmese el tiempo necesario. Despus de su experiencia, considere: Q' ......reos le son ms penosos? Y los ms placenteros? Qu experiencias, compromisos y xitos han dado sentido a su vida? Se arrepiente de algo? Si es as, qu podra haber hecho de manera diferente? Qu puede hacer ahora de manera diferente? Quisiera usted haber pasado ms o menos tiempo con alguna persona en particular? Haba posbldades de Lasque no era consciente o que usted, tal vez, tena? Descubri usted qu es lo que estima? Son sus valores los que usted desea que sean? Descubri usted algo que desea cambiar ahora?
U 'Cmo se siente? Le protege la caja. . Imagnese acurrucado dentro de e a. , caja de alguien o algo? de salir de su caja. Luego, salga. .. Imagine vanas maneras .' sentado al aire libre bajo un rbol. Despus de escaparse de la c.aJa,veas~ continuacin, al resto del Mire alrededor. Vuelva a mirar la caja y, a
do y si no est escuchando mundo. " da y la pared o encerra , I Si se siente entre a espa. dul o hacen semejantes cosas , . dicen' 'los a tos n viejas grabaCIOnes que A rremeta contra l con . ., . d tn penodicoS, etc. n.11 . Construya un muro e car alida miSfcil? , U:_ d trs de usted Hay una s lacabeza. ron" e dentro y baje la tapa. Sintese ." . de de cartn Metase .. s sentimientos. Luego, escape. Busque una caja gran ah un rato y pngase en contacto con su Mire la caja y, luego, al rest o de su mundo. Pregntese entonces: 'en construye mi propio muro o . Sera. poS tble que soy yo realmente qui . " entra en mi propia caja? , . mo de esto? Si es as, qu saco yo para TDl m1S .
CADA UNO TIENE UN ESTADO ADULTO DEL YO
El estado Adulto del yo no tiene edad
~ste puede reunir y evaluar zn fo p ro br lm e acin . razo nar y resolver
LAMINA XIX
LAMINA XVIII
mas.
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Nacidos para triunfar Qu supone esto para los dems? Qu posturas refuerzo as en m'nusmot? Qu cupones colecciono al hacer esto? Cmo encaja esto en mi guIo , n? . Es esto 10 que realmente deseo para m mis mo.? M ora, deje de arremeter y mire alrededor.
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Encuentra usted que es excesivamente analtico, racional. contenido Y maquinal en la mayora de las ocasiones? Trata usted constantemente con la manipulacin de datos, expresando raramente afecto paternal o el espttu juguetn del nio? Es usted siempre racional con el dinero, sin gastar nunca impulsivamente ni mirnar a alguien con un regalo que l siempre ha deseado? Tiene usted poco tiempo para recreo o para Simplemente no hacer nada? Pertenece usted exclusivamente a grupos profesionales, grupOS que se renen principalmente para intercambiar datos'? Ahora considere sus amigos ntimos- Son todos colegas de negocioS? Cuando asiste a una reunin social, habla usted siempre de negocios o busca un rincn donde recoger datos de revistas? Le acusan de "no ser divertido" o de "no asumir su parte de responsabilidad por los nios"? Tiende usted a ser una computadora que simplemente emite informacin y decisiones? Emplea usted a su Adulto para racionalizar; para justificar defectos Y prejuicios? Lo emplea para "defender" y perpetuar opiniones Paternales que antes eran demasiado amenazadoras como para que usted las examinara inteligentemente? Lo emplea para ayudar al Nio a "persuadir" a otros y para dar a su Nio "buenos" motivos para practicar juegos? Considere: Puede ser cierto que yo obro con demasiada frecuencia ylo inapropiadamente desdem estado Nio del yo? Concede a otros muchas formas de autoridad sobre usted? Piensan o hablan otras personas por usted; le ahogan; le dan respuestas; le rescatan a menudo o le mantienen en su sitio'? Examine los grupos a los cuales perteneceSon principalmente recreativos? Son subversivos o antigubernamentales? Le aconsejan sobre la manera de conducirse en su vida? Vuelve usted la espalda, siente pnico o impotencia frente a problemas
y decisiones'? Busca en los dems aprobacin, crtica o apoyo constante?
4. Examen del Padre Constante, del Adnlto Constante . y del Nio Constante Considere: Ser posible que, en realidad. yo obro co d. . y Io inaproptadamente desde el estado
Padre del
n 'emasiada frecuencia
. 'L yo. (, e acusan otras personas de pensa las valerse por s mismas de te r por ellas, hablar por ellas, de no dejar. ' ner respuesta para todo, de ser inabordable o inalcanzable? (.Evan ~efua, propagandza o "apisona" a los dems? E x.a .mine cuidadosament e los grupos con los que est afiliado
Tiene
cabida el desacuerdo dentro de cada " , . de los miembros de la misma opinin? orgamzacion o son la mayora Hubieran formado sus padres parte de estos ? Es apreciado (o repmido) el . grupos. Les habra gustado? pensamiento creador en estos grupos? Qu o _ _ _ (. pimones tienen en comn los . Si usted tiende a asoci grupos de que usted forma parte? arse con grupos de soco ' rro, pregntese si realmente resuelven problemas o si s '1 h bl desde un punto de vista oOdoda 3D de ellos. Consideran los problemas es e muchos? Dependen estos gru pos d . e usted a la hora de adoptar d .. ? ~es dice usted lo que deben hacer o les . eClSlOnes. mismos? aruma a pensar y actuar por s , (,Con cunt a frecuencia dice usted "debes" " otros? Proceden estos "debes" d deberas" o "tienes que" a e su Adulto o de su Padre? (,De qu temas encuentra usted que babl al d . a ac ora a y repetidamente? Puede ser cierto que est usted sobre los valores sin aplic al t expresando .Iosjuicios de otra persona cin? ar ema sus propios pensamiento y consideraConsid.ere' . Pued e ser C.ierto que yo obro con demasi . . apropiadamente desde mi estado Ad. u /t o d.e/yo? iasiada frecuencia y/o in-

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Nacidos para triunfar Son Piense en sus diez amigos ms ntimos, Tienen algo en comn? compaeros de juego? Sirven figuras paternales? Dice usted con frecuencia "no como puedo" cuando en realidad quiere decir "no vaya", .. o uno quiero"?
para contami7Ulcin desde el padre. d

di t'VOS oue
lea cuando habla de personas de t e em p etc ' Escriba cuatro a je ti" fo rmacin clase soci al arnhente 1 . '1 . diferente raza, sexo , edad ' re glOn, ) Por ejemplo: Loh s ombres 50n,_--Las mujeres son Los judos son Los gentiles son. Los negros son Los blancos son -----'-------~ ---, --~-----
S, Retrato de sus estados del yo Empleando crculos de diferentes tamaos, dibuje el retrato de sus estados del yo, tal como usted se percibe la mayor parte del tiempo, Su retrato podra parecerse a algo as:
---soo----
-----son
Fig, 9-7
cientes que verifiquen estas creen,Dispone usted de datos exactos ~ su tado esta postura basndose en una ~as suyas o es posible que haya. a op rogramaci6n por los medios de sola experiencia, en la voz eornun o en p ... di tivos que son el comunicaci6n de masas'? es , empleanuo ad je Ah cambie sus SUpO.s'lclon ? opuesto ora 1 'antes ' Qu descubre uste . . {, de los que emp eo
Observa usted que tiene preferencia por algn estado del yo? Cambia su retrato cuando cambia la situacin? En el trabajo? En casa? En clase? En una fiesta? Dnde? Cambia en presencia de ciertas personas? Un jefe? Un subordinado? Su cnyuge? Sus hijos? Amigos? Qu otras? Ahora pdale a un nio, a su cnyuge, a un amigo o pariente y/o socio que le dibuje a usted como l le percibe. Observa algunas diferencias? Despus de haber retratado sus estados del yo, tanto desde su propia perspectiva como desde la de los otros, pregntese a s mismo: Me satisface esto? Si no, qu necesita ser cambiado? Qu con tratos necesito hacer? Qu preguntas Adultas necesito planteanne?
. ' . desde el Nio d Para contamIfUlCI Oll , '. est esperan o a una d alabras que llldican que ,Emplea usted a menu o P ., ? palabras tales como: persona o acontecimiento magIcos, Cuand cam bile (si cambiara) l/ella .. ,
o Cuando me case (si me casara) .. , , do me divorcie (s me divorclara) .. , , Cuan " ' ) el trabajo apropIado .., Cuando consiga (51 COllSlgutera d (si ecieran) los nios .. , , dican que se considera e Cuand crezcan si cr fr uencia palabras que 111 o . Emplea usted con ecuer biar? Palabras tales como: ~na forma y que no puede caro lar, Estoy tan desvalido que .. , Soy tan estpido que .. ,
6. Descontaminacin de su Adulto Un mtodo eficaz de descontaminar a su Adulto de los prejuicios de su Padre y de las falsas ilusiones de su Nio es el de invertir sus suposiciones.
Estoy tan deprimido que .. , Estoy tan confuso que .. ,
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Nacidos para triunfar Qu afirma ust ed con frecuencia sobre s . Illl3IJlO? o soy (estoy) tan ... que Y Ah .... orpaloc:ambie en lo contrar o cualquie . ra de estas suposici.ones: ej.em
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l)UIante una semana, haga dos Ustas distintas . Escriba en una lista todas las cosas que imputa a los dems (ella me rechaza, l es estpido, mi esposa/esposa me est siendo infiel, l me po
El/ella puede que no cambo r y le nunca, de modo o soy tan poderoso que ... que ... Yo soy tan ... que ... Despus de haber consd d Nio, plantese las si . era o posibles contaminaciones desd gwentes preguntas' e su Padre y . Estoy satisfecho' su . Qu . con lo que he descubierto? necesto reevaJuar? Qu necesito cambiar? Qu contratos necesito hace ? r Qu e preguntas Adultas necesito plantearme? 7 . Apren dizaj.e de sus proye cer . ones ~s otros sirven a menudo como e . rrusmo! El aprender de spejos. Cuando usted los . en el conocment d ,s~ proyecciones es un instrum t DUra, se ve a s en o muy provechoso . o e SI. mismo. Considere una perso na que realmente no le Cules son las gusta. cosas que no le tan gus de esta persona? Conoce usted a otras ? personas que se Imagnese a s mismo e 1 . an asl. Tambin le disgustan? on as nusmas ., . actuando. caractensticas de ellos. Observese Se A ha o haga las mismas cosas que le molestan ora plantee la pregunta: .Podtia . en otras personas. es estas cosas? ser Cierto que yo soy el ~ ha ceo Ah ora considere una persona a I . 'Cul a que realmente admr I es son as cosas que 1e gustan d a. Conoce usted a otras . e esta persona? personas? personas que sean as? Tambin admir a a estas Ac , ese habland .ontinuacin una'gm d y SIendo lo que usted admi ra en ello aa n ' ien d o a,s an V sd eo, representando ' hac Ahora plantese la pregunta:'Pu' poseyendo sus caracterrstces de ser y de hacer yo misma ~~ ;:;::;r cierto que yo tenga pasibilidades'
odia, etc.). En la otra lista, escriba todas sus declaraciones de estima o admiracin (ella es tan cariosa ... , l es tan atento ... , mi esposo/esposa siempre dice
lo ms apropiado, l es maravilloso con los nios, su estilo es siempre muy claro, etc.). Al final de la semana, examine sus listas. Observa algunas pautas? Ahora plantese la pregunta: Puede ser cierto que yo ...? por ejemplo: "Puede ser cierto que yo rechazo a Mara por los mismos motivos por los que yo afirmo que ella me rechaza a m?" "Puede ser cierto que a m me gustarla acabar con este matrimonio tanto como yo le imputo a Jos desear lo mismo?'
8. Aprendizaje de los sueos Muchas personas afirman que olvidan sus sueos- Si usted es una de ellas, tenga papel y lpiz cerca de su cama Y escriba sus sueos inmediatamente que despierte. Cada sueo contiene un mensaje. Para descubrir el mensaje que su sueo tiene para usted, Perls sugiere el siguiente procedimiento: Escriba el sueo Y haga una lista de todos los detalles en l. Ponga cada persona, cada cosa, cada sentimiento, y luego trabJije con ellos para hacerse a s mismo cada uno de ellos. Exagere y transfrmese realmente en cada uno de los diversos objetos. Hgase realmente esa cosa -sea lo que sea en el sueo- , convirtase en ella. Emplee usted su magia. Convirtase en aquella rana fea o lo que sea: algo muerto, algo vivo, el demonio, y deje de p en rt.inuacin, considerando cada uno de los diversos objetos, personajes A cs oan y roles, permita que se encuentren. Escriba un guin. Por "escriba un guin" quiero decir establezca un dilogo entre los dos roles contrarios Y encontrar, sobre todo si rene los contrarios apropiadOS, que siempre empiezan por pelear el uno contra el otro.lO Despus de haber estudiado un sueo o fragmento de un sueo en la foona que sugiere Perls, pregntese a s mismo: ".Estaba yo evitando algo en el sueo? Estaba huyendo? Escondindome? .Incapacitado para usar mis piernas o mi voz? Cmo?" .., En caso afumativo. .esmi sueo semejante a mis pautas de evasin en la vida real?
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9. Tcnica para resolver problemas Si tiene usted un problema que necesita ser resuelto (por ejemplo: cmo conseguir trabajo, cambiar unas normas de comportamiento o mejorar relaciones familiares), active su Adulto pasando por etapas especficas. Puede ser que algunas de stas no sean aplicables a todos los problemas. pero considrelas, al menos, mientras sigue este procedimiento. l. Defina y escriba el problema (puede encontrarse con que lo que crea el problema no es lo fundamental). 2. ser Cules son las opiniones, la informacin y la conducta de su Padre en relacin con este problema? Haga una lista de lo que hara o dira sobre esto cada una de sus figuras Paternales. Escuche a sus Padres hablando dentro de su cabeza. Escriba sus "debes", "deberas", etc. Ahora haga una lista de lo que ellos evitaron y de sus mensajes no verbales. 3. En seguida, considere los sentimientos, opiniones e informacin de su Nio en relacin con el problema. Haga una lista de sus sentimientos relacionados con el problema. Son cupones o son sentimientos legtimos? Se estn practicando juegos en relacin con el problema? Encaja el problema en su guin constructivo, destructivo o improductivo? Se estn representando algunos roles manipuladores? 4. Evale los anteriores datos desde su Padre y su Nio con su Adulto. Qu actitudes Paternales le impiden resolver el problema? Qu actitudes Paternales le ayudan a resolverlo? Qu sentimientos y adaptaciones de su Nio le impiden resolver el problema? Qu sentimientos y adaptaciones de su Nio le ayudan a resolverlo? Qu solucin le gustarla a su Padre? Sera apropiado o destructivo para usted hacerlo? Qu solucin le gustara a su Nio? Sera apropiada o destructiva? 5. Imagine formas alternativas de resolver el problema. No censure ninguna idea. En cambio, utilice su Pequeo Profesor y "d rienda suelta" a su cerebro. Piense en tantas posibilidades como pueda, aunque algunas le parezcan ridculas.
. res neces arios para cada teriores Y exteno .dere los recursos . ID ? 6. LUeg~,coDSl . Estn al alcance? Son apropiados. d alternativa. Descarte las que sOlUClonpensada. /.. 7. Calcule las posibilidades de xito de ca a
I
no sean posibles. s alizables. Basado en los hechos . las dos o tres que son m re 8. Se1eCClo?e . acin creadora. adopte su decisin. . 0' n Decisiones que le hagan y en su unagm 1 ti ctos de su d ecisi . 9. Hgase consciente de os e e . f torias para todos los estados del yo. "sentirse bien" pueden. ~r s~tiS ac uede causar que su Padre y/o su Una decisin que le deje IIlcomodo Palm te periudicial para usted o 11 uede ser re en 'J Nio luchen contra e a. P una decisin equivocada. d simplemente ser llevar a cabo la decisin. Planpara otros, o pue e . 10. Establezca el contrato que nece~tdaasParaq eU ne ca]e n en su contrato. tas Adultas apropia _ 1 gala a prueba en pequena tee las pregun .. 11 Acte sobre su decisin. SI es yO~lb e. P n . roceda ms energtcamente. escala. Luego P 1 mientras lo prueba. Haga las 12. Evale las virtUdes y!as fallas de su p an iones necesanas. correcci .. amente por sus fracasos. N desanime excesiV .. .. J k_ dere \a afirmac lon de OllLL o se 3 Disfrute sus xitos. C 1 . . ce de nuevo. OfiSl Aprenda de ellos y comen d deramente piensa. aprende tanto de sus Dewey: "La persona que ver a fracasos como de sus xitos" . . d tan decisiones, suelen e ul par a otros SJ la.s cosas Cuando los perdedores a. nfaP d doptan decisiones, suelen asunur responal Cuando los tnu ores a salen m . rtad o equivocadas. sabilidad por ellas, sean ace as
Autonoma Y tica del Adulto
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AUTONOV1IA y ETICA DEL ADULTO

El hombre decide al final por si mismo! Y, en suma, la educacin debe ser educacin hacia la capacidadpara decidir. VIKTOR FRANKL
l)na persona verdaderamente autonoma, segn Beme, es la que demuestra Jiberacin o recuperaci6n de tres capacidades: el conocimiento, la esponta-
jIdad y la intimidad" .'l

~o
'miento es saber qu est ocurriendo ahora. Una persona autnoma es a-oa";;;-,"'"s ee o" d't ee s;prende de las capas de contaminaci6n de su Adulto yero,,_. a or, ver, oler, tocar, gustar, estudiar y evaluar por s misma; se deshace de opiniones su encuentro propio en vezactual de en y lapercibe forma en fue a "en.. til.ias que personal falsean su percepcin el que mundo
_da" a verlo.
Alcanzar autonoma es el objetivo final en anlisis transaccional. Ser aut iznif b . onomo Sl~l ica go emars.e a SI mismo, determinar el destino propio, aceptar responsa. bldad por las acciones y los sentimientos propios y deshacerse de patrone . . s ina iad os para vivir en el aqu y el ahora. plica ble es e i inapropia Cada uno tiene la capacidad de obtener autonoma hasta cierto punto. Pero, a pesar de que la autonoma es un derecho humano desde el nacimiento pocos la consiguen realmente. Beme ha escrito: El hombre.nace libre, pero una de las primeras cosas que aprende es a hacer lo ~e ~ le dice y pasa el resto de su vida hacindolo. As, pues, su primera eselaVIZ.ac~on es a manos de sus padres. El sigue sus instrucciones por siempre jams, reteniendo el derecho, s610 en algunos casos, de escoger sus propios mtodoS y consolndose a s mismo con una ilusin de autonoma. I Una persona sufre bajo la ilusin de autonoma si piensa que ha cambiado de guin pero, en realidad, ha cambiado solamente la escena, los personajes. el vestuario, etc" DO lo esencial del drama. Por ejemplo, una persona programada por el Padre para ser evangelista puede unirse al mundo de las drogas y entonces, con religioso celo, tratar de evangelizar a otros para que le sigan, El escoger su propio ambiente para evangelizar puede darle la ilusin de que es verdadera mente libre cuando, en realidad, l solamente ha disfrazado su esclavitud a las normas de sus padres. De manera anloga, una mujer que tiene un guin como el de la Bella Y la Bestia puede creer que se est liberando de una vida de sufrimiento al divor ciarse de un bestia y volverse a casar cuando, en realidad, sencillamente puede estar canjeando un bestia por otro. 250
Sabiendo que es un ser temporal, la persona consciente aprecia la natudel universo que conoce y como ,.rte del misterio de esos universos todava por descubrir, Puede detenerse )latO a un lago, estudiar un botn de oro, sentir el viento en el rostro y experiuna sensacin de temor reverencial. Puede mirar a una puesta del sol ,adamar: "Qu belleza! " Una persona consciente escucha los mensajes de su propio cuerpo, saWlndocundo est preocupndose, relajndose, abrindose, cerrndose a s lIiIma.. Conoce su mundo interior de sentimientos y fantasas y no se aver&!lima de ellos ni los teme, Una persona consciente escucha tambin a los dems. Cuando los otros Wdan, ella escucha y proporciona realimentaci6n activa, No utiliza su energa fllquica para formular una pregunta, crear una diversi6n o planear mentalmente contraataque. En vez de eso, intenta establecer contacto genuino con la tira persona. aprendiendo el arte de hablar y de escuchar. Una persona consciente est toda presente y por completo consciente, S. mente y su cuerpo responden al unsono al aqu y al ahora; su cuerpo no ~baciendo una cosa mientras su mente se concentra en algo diferente:
JIIeza ahora. Se percibe a s misma como parte
_tar
No usa palabras de enfado con una sonrisa en el rostro.

No frunce el ceflo o regaa cuando la situacin pide risas.
No pasa apresuradamente a travs de una jira campestre para volver a
liso que es "verdaderamente importante"

No escribe mentalmente una importante carta de negocios mientras est haciendo el amor. Me, recompone lo ocurrido la noche anterior cuando est escociendo esa importante carta en la oficina.
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Nacidos para triunfar No se pone gafas color de rosa para evitar ver las cosas malas de la vida. No toca el violn mientras arde Roma.
Autonoma y tica del Adulto
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Decidir conscientemente por uno mismo desde el estado Adulto del yo es ser libre: libre a pesar de las caractersticas heredadas o las influencias del ambiente. Viktor Frankl escribe: El hombre, ciertamente, tiene instintos; pero esos instintos no le tienen a l Nosotros no tenemos nada contra los instintos, ni contra el que el hombre los a:c:pte. Pero mantenemos que tal aceptacin debe presuponer tambin la posibilidad de su rechazo. En otras palabras, debe haber libertad de decisin. En cuanto a lo heredado, la investigacin sobre la herencia ha mostrado lo elevado ~ue es el grado de libertad h.uman.a contra la predisposicin. Por ejemplo, J"!lellizospueden estructurarse VIdas diferentes basados en predisposiciones ld~nti~. De un par de mellizos idnticos, uno se convirti en un astuto criminal mientras su hermano se convirti en un igualmente astuto criminlogo. En cuanto al ambiente, sabemos que no hace al hombre, pero que todo depende de lo que el hombre haga de l, de su actitud hacia l6
oo. oo. oo.
Una persona consciente sabe dnde est, qu est haciendo y cmo siente sobre ello. Como observ Abraham Lincoln: "Si pudiramos saber primero dnde estamos y hacia dnde nos dirigimos, podramos juzgar mejor qu hacer y cmo hacerlo". fl primer paso hacia la integracin es el conocimiento con el Adulto como directivo. Cuando un individuo se hace consciente de que acta como un tirano o enfurruado, puede decidir lo que desea hacer acerca de su comportamiento. Puede conservarlo a sabiendas, poseerlo y serlo, o puede arrojarlo en el cubo con el resto de la basura, si es esto lo que l decide que es. Perls afirma: "Todo est cimentado en el conocimiento"?
oo.
ESPONT ANEIDAD
La espontaneidad es la libertad de escoger del espectro completo de la conducta y de los sentimientos del Padre, de la conducta y de los sentimientos del Adulto y de la conducta y de los sentimientos del Nio.4 El individuo autnomo es esse abren ante l y usa el comportamiento
pontneo, flexible, no tontamente impulsivo. Ve las muchas posibilidades que que juzga apropiado a su situacin y a sus fines. Un individuo espontneo est liberado. Escoge y acepta la responsabilidad por sus propias selecciones. Se libra a s mismo de la obligacin de vivir un estilo de vida predeterminado; en cambio, aprende a enfrentarse con situaciones nuevas ya explorar nuevas maneras de pensar, sentir y responder. Incrementa y reevala constantemente su repertorio de posible comportamiento. El individuo espontneo usa o re captura su capacidad para decidir por s mismo. Acepta su Padre y su Nio como propia historia personal, pero adopta sus propias decisiones en vez de permanecer a merced de su "suerte". A menos que una persona adopte decisiones, aunque stas no sean siempre correctas, su poder permanece sin direccin y su tica confusa o inestable. La falta de decisin, segn Martn Buber, es mala: "malo es el remolino sin direccin de las posibilidades humanas sin las cuales nada puede conseguirse y por las cuales, si stas no toman direccin sino que permanecen atrapadas en s mismas, todo sale mal".' En este sentido, la persona autnoma es la que adopta decisiones que proporcionan direccin determinada a sus propias posibilidades. Dentro de limitaciones reales, la persona es responsable de su propio destino; y ella lo sabe.
Un individuo debe hacer ms, sin embargo, que adoptar una decisin. Debe actuar sobre su decisin o sta no tendr sentido. Solamente cuando su tica interior y su conducta exterior estn de acuerdo y l sea congruente ser una persona completa. Una persona espontnea es libre para hacer "lo suyo". pero no a costa de los dems a travs de la explotacin y/o la indiferencia.
INTIMIDAD
Intimidad es expresar los sentimientos de cario. ternura y dependencia de los
otros del Nio Natural. Muchas personas sufren de la imposibilidad de expresar tal dependencia. Maslow cree que esto es particularmente cierto de los norteamericanos. ... que los no~eamericanos necesitan muchos ms terapeutas que el resto del mundo precsamente porque no saben cmo ser ntimos; que no tienen amstad~s pr?fi:mdas, comparados ~o.n los europeos, y que, por tanto, no tienen arrugos Intimes con quienes aliviarse a s mismos.' Una persona autnoma arriesga amistades e intimidad cuando decide que eso es lo apropiado. Esto no es fcil para alguien que ha restringido sus sentimientos de afecto y no est acostumbrado a expresarlos. De hecho, puede sentirse incmoda, insincera incluso, cuando intenta por primera vez ir en contra de la antigua programacin. Sin embargo, lo intenta. En el proceso de desarrollar su capacidad para intimidad, el individuo se hace ms abierto; aprende a "dejarse ir", revela ms de s mismo dejando caer algunas de sus mscaras, pero siempre con el conocimiento de su Adulto. Se
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abstiene de realizar transacciones con otros en formas que impidan intimidad. Evita el uso de descuentos, transacciones cruzadas o practicar juegos. Practica juegos slo si lo decide conscientemente, tal vez porque no desea invertir su tiempo o su energa en una persona o situacin particular. No obliga a otros a que representen los roles de Perseguidor, Salvador o Vctima o que permanezcan Nio Constante. Padre Constante o Adulto Constante. En su lugar, intenta ser franco y autntico, existiendo con otros en el aqu y el ahora. In-
LOS TRIUNFADORES GOZAN CON LA INTIMIDAD
tenta, tambin. ver a los otros en su propia unicidad, no a travs de deforma. ciones de sus experiencias pasadas. El no usa acusaciones como: T eres tan descuidada como tu madre! Mi padre poda arreglar cualquier cosa. Por qu no puedes t arreglar ni siquiera el grifo? T eres lo mismo que:mi hermano: siempre gimoteando cuando quieres algo! Eres lo mismo que mihennana: todo tena que ser a su manera! El individuo que rechaza conocimiento, espontaneidad e intimidad rechaza tambin la responsabilidadde dar forma a su propia vida. Piensa de s mismo bien como afortunado o como desgraciado, suponiendo sin ms que tema que ser as y no puede ser cambiado; tenia que ser as y no debe ser cambiado: tena que ser as y slo puede cambiarlo.
Por el contrario, el individuo autnomo est interesado en "ser". Permite que sus propias aptitudes se revelen y anima a los dems para que hagan lo mismo. Proyecta sus propias posibilidades hacia el futuro como metas realistas que prestan direccin y propsito a su vida. Se sacrifica solamente cuando est sacrificando un valor menor por uno mayor, de acuerdo con su propia escala de valores. El no est interesado en conseguir ms, sino en ser ms.
EL ADULTO INTEGRADO
La persona que avanza hacia la autonoma expande sus posibilidades de conocimiento. espontaneidad e intimidad. Mientras esto ocurre desarrolla un Adulto integrado. Infiltra ms y ms de su Padre y de su Nio a travs de su Adulto y aprende nuevas normas de conducta que son parte del proceso integrador. Berne describi as al Adulto integrado:
LAMINA XX
Intimidad es expresar sentimien tos de cario, ternura y dependencia hacia los dems.
Autonoma y tica del Adulto 256 Nacidos para triunfar
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Durante este proceso los estados del yo pasan por la serie de cambios que ...parece ser que, en muchos casos. ci . ~ta~~t~;~:u,~.ae~~e~:t:I~~r;r~~::~sd~U~~~::~~~fg~~leEls~~n~!an en cuando funcionan como Adult ar, pero se puede observar que cert ismo de que hacen reco dIos, poseen un encanto f as personas sentimientos d: os que ~xhiben los nios. Junto ranqueza naturales pu~d,n se, includt.b':.i~"i"~dhaca el resto de la h um,.;.l.1~~nmalciertos existen cualidades moral a enominacin clsica "pathos" P s cu es que se hacen car o d .es que s~~ universalmente e er d' or otra parte, sinceridad, lealta~ y ~e~~:~~dnsabIlldadesde adulto, a~b~to~ :;:;e~ascopersonas SlIlO a un CI thos" ' que se conforman .1 . mo valor
ilustran a continuacin:
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anlisis .estructural; por t~to ro es a co~tina siendo la zona ms oseu o posee Con propositos acadmicos ' no es pOSJbl~de momento aclararla fufa en embargo, sera defendible su1~~ealexAPdliultc c ert tr o ss fz eo nn a m oar ei n e s.e 8nos c~:~te. ' sin
' ~Oi:'''' ,;,rti::' .:ue~e t-' en ,,~~ :;:'~;Jt;~~;~\O~

Adulto inconscie.nte y contaminado Adulto consciente del Padre y del Nio Reallneacin y des,ontamlnacin del Adulto Ag. 10-2
...._/
\
I
Filtracin de la c.onduc.ta del Adulto
proceso de integradn
Responsabitldad tica Procesamiento objetivo de datos
~----Atractivo
personal y sensibilidad
Una persona cuyo Adulto est integradO puede revertir a veces a una conducta arcaica de su Padre o de su Nio. Perls afirma que no existe tal cosa como integracin total. Sin embargo, en el proceso en marcha de la integracin, una persona se convierte cada vez ms en responsable por su propia vida. El Adulto integrado parece ser semejante a lo que Ech Fromro llama person completamente desarrollada'?, y a lo que Abraham Maslow llama persona autorrealizada. Adems de utilizar sus propios talentos e intelectos, Maslow afirma que las personas autorrealiz,adas aceptan responsabilidad por otros as como por ellas mismaS y tienen una capacidad infantil para el conocimiento y el placer-
Anlisis estructural de segundo orden del Adulto9 Fg. 101
..dE s gb nifica, transacc a1m en A us ltoibi die nte, que que funci one como _ erla mostrar _C1dealrn ente tres ti quienquiera d E sensi ilidad, procesamiento obi ti d ipos e tendencias: atractivo pers na] Y tica o A~a persona"Integrad..... en"';; ta".:' e datos y ~."""billd.d y e~~~';::;eesqLuiera que sean las cu~~~'d~~Cq"JeVpaliosene te tc , ., en su est~do ea o no posea en su N'. a persona "no int da" puede sentir que debe ser val1ente.~fa a puede revertir a ser encantador~o La persona en proceso de ntegract . lo que siente, piensa y cree. Tiene o de:a::o:pta l~ respo~ilidad por todo un sistema de tica para su vida -ethos-; adems, rene nformaci 1 d .....a . clon y a analiza b - . esarrolla tambin afabilidad ial o jetvamente =tcnca-: las emociones de la pasin, la ternura y el sufrimiento _p:~os~.experimenta
Estos individuos tienen generalmente alguna misin en la vida, alguna tarea que completar, algunos problemas externOs que ocupan gran parte de sus energias .... En general, esas tareas son impersonales o altruistas, relacionadas ms bien con el bienestar del gnero humano o de toda una nacin. ... De ordinario interesados en situaciones bsicas Y cuestiones eternas, tales individuos acostumbran a vivir en el ms amplio marco de referencia posible ... - Ellos actan dentro de un sistema de valores amplios, no mezquinOS. universales, no locales. y en trminos de un siglo ms que de un momento .._tienen la maravillosa capacidad de apreciar una y otra vez, nuevamente y con ingenuidad, las cosas buenas de la vida con reverencia, placer. admiracin e incluso xtasis, por muy aejas que esas experiencias se hayan hecho para otros.l3 Parece ser que la persona que est ms en contacto con su propia potencialidad humana se encuentra en el proceso de integrar su Adulto. Tiene el honrado inters y el compromiso con los dems que son caractesticos de un buen padre, la inteligencia para resolver problemas caracterstica de un adulto y las capacidades de crear, expresar reverencia y mostrar afecto caractesticas de un nio feliz y saludable.
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Nacs 'dos para triu n U Jf u8r
Autonoma Y tica del Adulto
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menos que "aOS del Adulto y del Ad~~ado haca una mejo:" efecluando esm, procesar datos , mtegrado. el Adulto func~ m ensin de lon ateg s ra Ido, Nosot rasco Cm rep erm Una mquina in . o amentocomo una OS qUe., personalidad Inad sensibjs como di . mquina de ni ecuad irectvo d l ' I ca~acjdad emocion a, Una mquina no e a consiguiente al. No puede . posee un sistern ,. reana una e . personalidad , ' creemos camblars' a etico d tica Adultos as que es el Adulto' t e ni programarse a' e valores Lo ID egrado el p como habil'dad SI misma 'es y capacid que posee sent . . o, s "nti"enl ad tcnicas. lffiJentos y estan probablem os que son copiad. . fancia y en la nm ,:n t e en el Padre L o os , en general como actitud ezest' ,ssentim' uno "'puesto senui an probablemenle ien los exP'Timen tad es o creencias que cuenten tna a una situaci en el Nio, Los ,os en la in- ' la " s rldad era que ocurrs n,timie ritos que son tu acin pC aO ran la part"'.p.acin de0l11Av deu eeo integrados en el 1;e, la respuesta sea aut to. O el Adulto inf~oTU.es prnbable . PO"jem' u too enti". o ciertos "ntim,;"a al Nio de mcfignac;n jus':.;" 'as mb;etas de mal . entes han S;do real indi can respI cada O el esca'ndalo b trap , gema son acenas del N' d La eonfian:" bilidad Ad ulta, asa o en la ob""'acin d io, pero la e una Injusticia personas estan' b' y la admiracin s Ien p on sen ti . o servacin b ,ero el autnt mientos del N' b La de o ,e.tiva de stos es A;~~ respeto hacia los de:"'o que ere. que 'as plica la con ~TeSlon es una inclina " too s basado en la liclencia po Clan del N'r parte del Adult Los sentm mo, mientras la d cn de' Nio ien tos de eulpabilid dOde un a tnigica reaida esesperae;n ma pueden ser d. , o pueden ser sImpata una respuesta ' un cupn a . eompreL na s;n' d es probablemente . autenti" a una malda adido a la 'oleeID uye infonnac" d real. copada de uno de l meA DEL os padres; pero la Ion del Adulto,
ADULTO
SEN'f.11\; flENTOS EN EL ADUL Al tiempo en TO que esto 1dios adicional es en u se escribe los' mvesu d os sentimient . n esfuerzo encamt ga ores contint
.. t6ny tica d.la persone- La hlstoria est repleta de traged;as '" obe<liencia inconsciente, t!11ge<liasocasionadas porque las p."onas se conhum"'as (QfIUabanciegamente a una autoridad cuyo propS;to era mantener a los d.m;' Para estableceI un de cdigo Adulto de tica, tanto las opiniones Y los sentidependientes, incapaces cambio, o destruirlos, mi.ntos del Padre ",lOO los del Nii!O necomtan ser objetiVam.nte e_inadoS con el Adulto. Este escrutinio no implica que las enseanzas pasadas son necesariamente abandonadas por el Nio rebelde, puesto que muchos padres n un sste ma d. tica raciooal. Ms bien. los valores d. ambos. pa<he y Nio, son examinados. Se descarta lo que resulta ser arbitrarlo, _Ueable O destrUctivo. Se integra lo que resulta ser conducente al crecimiento, Este proceso pone en teta de juicio muchas opiniones estimadas: opiniones que pueden haber sido _tidas cu;<!adosrunente de generaci6n en generad6n a travs del estado Padre del yo, y tal vez obedecidas por un Nio sumiso. El hombre no tiene que estar esclavizado a su pasado, Puede superar mIlueneias pasadas y ..,pondereo libertad. Utilizando su estado Adodto del yo, una persona puede re-decid/T qu est b;en o mal. con base en aedones que, cuando son e",""",,das en su realidad, preservan la salud y la <lignidad de la
",nsrone
persona y slia ealaA rd au zla hud m ai.ca se basa en un "Yo estoy bien Y t ests bien" Un ss ted m to ean t del Adulto. Esta postura Adulta es diferente dela postura sin examen "Yo estoy bien y t ests bien" del Nio, que es bsica para la salud mental, pero puede pertIlallecer bien como un sent.i.roiento ingenuo, exagerado, de estar b;en o eOIROun' negadn matUtica a reconocer cualquier cosa negativa." Una postura tica evaluada por el Adulto refleja un respeto bsico por uno miSmo Y por los dems hasta que la realidad lo indica de otra manera. Es una postura que discrimina y reconoce tanto lo negativo coma lo positivo. La proteccin, mejora y bienestar de la gente Y la proteccin, mejora y bienestar del mundo natural an.iJna.doe i.nallimado son los fundamentos sobre los cuales se basa la tica del Adodto. La tica del Adulto apoya la vida humana. apoya a los triunfadores. Una decisin es tica si mejora el amor propio, desarrolla la integridad P'rsonal y la integridad en las ",Iacion es, d;,u.lvelas barre'" ficticias entre la gente. crea un ncleo de confianza geouina en uno mismo y en los dems Y facilita la realiZacin de las posibilidades humanas sin originar da\os a otros. Una decisin no es tica si, como resultado de ella, una persona es exp~otada Y utilizada como un objeto inhumano; si la ";da h ....... os _da para propsitOS odteriores; si se e<lifiean barreras entre la gente; si las posfuilidades humanas son despreciadas, aplastadas o pasadas por alto; Y si no existe posibilidad de escoger libremente.
' sl irv '" S.istema actua :e como UD catalizador valores ya fa Si una perso que motiva a la nnular su pro' de la pro na hace algo "b , persona a regramaci de ueno" pio codi d acto basado en u: . ~ Padre, esto es porque cree que debe IgO e tica. puede ser saludabl pr~,p,o tico. Aun un acto de obeoliencia lace ro a causa e, este no est has d que un acto progr en lugar de un a o necesariamente amado por el Padre en una decisin
ev al uar
El proeeso mtegrador
260
, tica del Adulto Autono nua y
261
El sistema de valores de una persona puede ser juzgado por la fonna en que sta se relaciona a s misma con todas las cosas. La persona con tica es~_ blece una relacin mejoradora, prctica, factible e interesada con su ambiente t ot a l . La supervivencia y el desarrollo continuo del hombre dependen no solamente de cmo efecta transacciones con sus semejantes, sino tambin en cmo se relaciona con el resto de su medio ambiente. El mundo inanimado, que incluye rocas, ocasos, agua y aire. y el mundo animado de las plantas y de los animales estn a merced del hombre; l tiene poder para disfrutarJos, mejorarlos o destruirlos. Cuando hace mal uso de ellos, contaminando el aire y las corrientes de agua, volviendo yerma la tierra, causando la extincin de una especie animal o alterando el equilibrio ecolgico, es la existencia del hombre y su continuacin como raza la que est, a la larga, amenazada. La explotacin innecesaria por el hombre de su Propio medio ambiente puede condenarle a un trgico final. Una persona tica no descarta los problemas o su significado. Por el contrario, asume que l junto COnlos otros puede resolverlos. Se Ocupa de sus propios problemas personales, de los de la comunidad y de los mundiales de inters general, tales como los de las ratas y enfermedades que devoran bebs, como la superpoblacin y las guerras que traen muerte y desesperanza a milliones de personas. El puede hacer una cruzada, como Beme sugiriJS, contra los Cuatro Jinetes del Apocalipsis -Guerra, Peste, Hambre y Muerte-, cuyas vctimas inocentes son los bebs de las naciones, y la desolacin resultante cuando los valores estticos se dejan de lado y se da paso a la fealdad. Reconoce que la apata es consentimiento en asuntos como la mortalidad infantil, el maltratar nios, la decadencia urbana y las prcticas injustas en asuntos laborales, educativos y relacionados con la provisin de vivienda; Se indigna ante los perjuicios y las injusticias sufridos por la humanidad e intenta cambiarlos; es consciente y se interesa por toda la creacin. Una persona tica se esfuerza en pro de un ambiente en el cual las personas puedan convertirse en triunfadoras; aprecia y realiza sus pOSibilidades propias y se convierte en el triunfador que naci para ser. EPlLOGO Requiere valor el ser un verdadero triunfador -no un triunfador en el sentido de derrotar al otro fulano por medio de la insistencia en derrotarle- sino un triunfador en responder a la vida. Se requiere valor para experimentar la libertad que viene con la autonona, aceptar la intimidad y el encuentro directo Con otras personas, permanecer firme frente a una causa impopular, escoger la
tar la responsaotra vez, acep 1 rsona ., hacerlo una y . re valor ser a pe . . . obre la aprob~clon Y desde luego, reqme enudo cann~s mpas deciSiones y, . os nuevos son a rn ana que mas autenticldad s bilidad por las pr~ealrnente. Los c~~~alor es la virtud hU~nsuficiente evinica que uno eSdf Robert Frost, e imiento limitado el ciertos y, como ~~ actuar sobre co~~c ente consciente, cuenta: el valortp do lo que tenemos. 'ti' ca que es autnom.arnt1 persona reco~~ce , . pero Si a naci o ersona e . Eso es toa dencla. de una P siempre fac " b blernente que La trayec d intimar no es d cubra pro a tnea y capaz e .d contra sta, es ha" y se decl e espon unfar. su "mala rae . para tn con lo necesano
. mO en un mundo die sino uno mIS uede. noche l mejor que P El no ser na . est haciendo. O n todos los demas... que. or convert1rs~ e batalla que y diO. p h la mas dura h r' y nunca significa luc a~ ano puede luc a . cualquier ser u~ de luchar. cesar . gs
e.e. cumnuo
Autonoma y tica del. Adulto
263
~ERJMENTOS
y EJERCICIOS
l. Su tica del Adulto Al desarrollar su propio sistema Adulto de tica, examine todos los aspectos en que SU vida est en contacto con las vidas de otros; en que SUS opiniones afectan a personas que quiz vivan lejos de usted y/o tal vez sean extremadamente diferentes de usted. Examine ta1llbin su comportamiento y sus opiniones hacia su ambiente total, incluyendo el mundo i.naniJnado tanto como el animado. Pregunte desde su Adulto: A quin(es) Y qu estimo yo? ,Para quin( es) y qu vivo yo'? Por quin(es) y qu moriayo'? ,Qu significa ahora mi vida para m? ,Qu podria significar? ,Qu significa ahora mi vida para los dems'? En el futuro? ,Acto yo de tal manera que conservo Y mejoro la creacin? ,Qu es verdaderamente importante'? Escriba las cinco cosas que ms valora en la vida.
L
2. 3. 4.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
5.
-----------------------Ahora escriba esas cosas en orden de importancia para usted.
1.
--------------------------
LAMINA XXI
2. 3.
4.
----------------------------------------------------------------------------
S. --
--------------------------
264
NOTAS y REFERENCIAS
Estudie esta
HU
listao Preg.ntese: . ~6mo estn relacionados mis

trabajo?
valores con mi vida
familiar, nu'.VJ.da s -
OClal, Cmo estn relacionados . . con mis estad P d Refleja la manera en qu . os a re y Nio del yo? e VIVO actualm . ente lo que digo que vaJoro?
2. Pr .eguntas Adultas sobre su VI'da Sl est em pezando a reflexionar . que existe, qu es l profundamente sobre . Uevarn sus pautas o qu~ realmente est haciendo de su.vda, es usted. por actu es, deje que su Adulto h VI a, a dnde le tndose' se aga consciente pregun. . . ..
1 TRIUNFADORES Y PERDEDORES
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Me tratan oteas personas (en u ._ ente de datos de mi AduJto.) y ge, runos, amigos ' soclOS ) como padre adulto o nio? Qui.n deseo ser? . (Ha y, d entro de cinc di Q ue pOSibilidades t d o, ez, veinte aos.) engo e convertirm Qu obstculos hay? e en esa persona? Qu voy a hacer en relacin con est Valoro todo lo que fa . os obstculos y posibilidades? vorezC3nus p ibili . Valoro todo lo OS1 dades? que ayude a los dems Cmo puedo convertinn. a desarrollar sus posibilidades? e mas en el triunfador que nac para ser.? . '
e. Quin creo que soy? (P 'Q . or la experiencia de . N'. . lllJ IDO.) e. uien creo que soy? (Por .Q ., las OpmlOnes de mi P dr e. uren creo que soy?. (P or el procesami a e.)
'2 UNA VISION GENERAL DEL ANALISIS TRANSACCIONAL

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266
Notas y referencias
. ment" Trans-
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lo,
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:~~ks
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7)..
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&,~,.!
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268
Notas y referencias
269
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BIBLlOGRAFlA EN ESPAl\JOL
9 EL ESTADO ADULTO DEL YO 1. Berne, The Strucrure and Dynamies of Organizattonr and Groups, p. 137. 2. Beme, TrafLsactiona7Analysis in Psychorherapy, p. 37. 3. Beme, Principies o[ Group Treatmenr ; p. 220. 4. Beme, Transactional Analysis in Psychotherapy, p. 77. 5. Berne, Cames People Play, p. 24. 6. Beme, Principies o[ Group Treatment , pp. 306-307. 7. Berne, Trmsacfional Analysis in Psychotherapy, pp. 39-40. 8. lbd.,p.51. 9. lbd., p. 46. 10.lbid,P.62. 11. Berne, Principles of Group Treatment, p. 306. J 2. Berne, Trmsactional Analysts in PsychoCherapy, p. 146. 13. Berne, The Structure and Dynamics o[ Organizations and Groups, p. 137. 14. Berne, Princtptes o[ Group Treatment, p. 90. 15. Perls, Gestalt Therapy Verbatim, pp. 211-212. 16. Ibd., p. 66. 17. Ibd., p. 70. 18. Beme,Pn'nciples o{Group Treatment, p. 311. 19. lbd., p. 221. 20. PeTIs, Gestalt Therapy Verbatim, p. 69. 10 AUTONOMIA y ETleA DEL ADULTO l. Erc Berna, Sex in Human Loving; Nueva York: Simon & Scbuster, 1970, p.194. 2. Berne, Games People Play, p. 178. 3. Perls, Gestalt Therapy Verbatim, p. 44. 4. Berne, Games People Play, p. 180. 5. Martn Buber, Between Mm and Man. Nueva York: Macmi.llan, 1968, p. 78. 6. Vctor E. Fran kl, The DOctor and the Soul, Nueva York: Alfred Knopf, 1957, pp. xv-xx. 7. Abraham H. Maslow, Eupsychio.n Management. D. Irwn y The Dorsey Press, 1965, p. 161. 8. Reme, Transactional Analysis inPsychotherapy, 9. Ibfd., p. J 93. 10. Jbd., p. J95. Homewood, Ill.: Richard pp. 194-195.
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loo
11. Los Ores. Roberto Kertesz y Jorge A. Savorgnan, de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, usaron primero "tcnicas" como trmino para describir al Adulto en el Adulto. 12. Erich Fromm, The Revolulion o{ Hope. Nueva York: Bantam, 1968, p. 16. 13. Abraham H. Maslow, Motivation and Personality. Nueva York: Harper & Row, 1954, pp. 211-214. 14. Kertesz el al., afirman que la postura "Yo estoy bien/T ests bien" del Adulto es muy diferente de la postura "Yo estoy bien/T ests bien" del Nio manaco. 15. Eric Berne, "Editor's Page ", Transaclional A nalysis Bu//etin, vol. 8 n.O 29 (enero 1969), pp. 7-8. 16. Copyright 1955 por E. E. Cum:mings. Reimpreso de: E. E. Cummings, A Miscellany (editado por George J. Firmage). Con permiso de Harcourt Brace Jovanovich, lnc.
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.",A.

Muriel James Dorothy Jongeward

Esta edicin en espaol es la nica autorizada.

Nacidos para triunfar

fianza en nosotras y por 10 que hemos aprendido unos de otros.

Dorothy Jongeward Pleasant Hll, California

Nacidos para triunfar

Estar bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Estar sexualrnente bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Temas de los guiones en los cuentos infan ti . les Resumen

3 EL HAMBRE HUMANA DE CARICIAS y LA ESfRUCTURACION DEL TIEMPO

92 Guiones familiares y culturales . 92 El guin individual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

4 LOS GUIONES DEL DRAMA DE LA VIDA

Guiones familiares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Guiones pscolgcou del individuo Cmo OCurre la programacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

. En qu se parece usted a sus padres? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 ( , u dilogo interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .' .. 118 S

lndice x. Nacidos para triunfar

- . 168 . 170 . 170 . 17l

La terapia Naikan (mtodo japons de auto-observacin)

6 LA INF ANClA y EL ESf ADO NIO DEL YO El estado Nio del yo ..

Su juego en la actualidad Sus juegos psicolgicos . . .

121 122 125 129 134 135

Su identidad y expresin sexuales

El Nio Natural. El Nifio Adaptado

- ogn icos - . cIo Cupones psiO

137 . 144 El hogar de su niez . . . . . . . _ . . . . . _ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

El mensaje de la camiseta deportiva El juego "S~ pero"

Juegos practicados desde el estado Nio del yo .

Puesta en contacto con su infancia El Nio en usted ahora

146 _ . . . . . . . . . . . . 146 148

' - . . . . . . 193 - - . 196 _ .. - .. - . 197 - . 197 -- .. . 199 199

................................. 149 Natural . . . . . . . . . . . . . . . . ~. . . . . . . . . . . . . 150

Juegos psicolgicos de la infancia e identidad con el rol. . . . . . . . . . . . . 1S9

Ansiedad, Enojo' Resentimiento'

Nacidos para triunfar

Rastreo de viejos sentimlentos Los mensajes de su camiseta deportiva. Repaso de

208 209 210

Aprendizaje de los sueos Tcnica para resolver problemas

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9 EL ESTADO ADULTO DEL YO

EJ fen6meno de la trampa de golpearse

AUTONOMIA y ETIeA DEL ADULTO 10 C onocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Espontaneidad .. . Intimidad

Retrato de sus estados del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Descontaminacin de su Adulto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Aprendizaje de sus proyecciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

s lo es ser autntico. La persona autntica tiene la experiencia de su

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Ahora examine las caractesticas que ha marcado.

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Escuche. Quin habla en su interior? particular?

Habla con alguna persona en

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