Emmanuel Kant

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EMMANUEL KANT

Valeria Carricarte Filosofa Maestra: Sara Sosa Gutierrez 14/05/13

Tuesday, May 14, 2013

1. VIDA Y OBRA

Tuesday, May 14, 2013

RAZN HUMANA

Tuesday, May 14, 2013

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PRINCIPALES OBRAS
SUS PRINCIPALES OBRAS SON LAS TRES CRITICAS:

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2. FILOSOFO ILUSTRADO

Atrevte a saber!

Wolff fu el primero en hablar de ilustracin en Alemani

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LAS PREGUNTAS DE KANT


Que puedo saber? - Teora del conocimiento. Que debo hacer? - tica. Que me esta permitido esperar?- Poltica y religin. Que es el hombre?- Antropologa.

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3. TEORA DEL CONOCIMIENTO

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EMPIRISTAS-RACIONALISTAS

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OBRAS

Tuesday, May 14, 2013

Puede la metafsica ser una ciencia?


-Para saberlo hay que estudiar como se obtiene el conocimiento cientco. La ciencia se basa en conocimientos universales necesario. Todos los conocimientos se expresan en juicios (relacin d eun sujeto con un predicado). Tradicionalmente se pensaba que haba dos tipos de juicios:
Las cuestiones metafsicas no pueen ser rechazadas por la razn pero tampoco respondidas.

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A PRIORI - A POSTERIOR

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JUICIOS
Siendo algo totalmente nuevo, Kant arma que existen los juicios sintticos a priori, estos son conocimientos nuevos que se pueden obtener tan solo razonando sin experiencia.
Por ejemplo: 7+5 = 12

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GIRO COPERNICANO

.*

*El ser humano tiene unas estructuras mentales que le permiten tener conocimiento a priori. *Su mente ordena los conocimientos.

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CRITICA DE LA RAZON PURA

La critica de la razn pura se divide en tres partes. Cada una estudia una facultad cognoscitiva y una ciencia. Estetica Analtica Dialctica Sensibilidad entendimiento razn Matematica Fsica metafsica

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ESTETICA TRASCENDENTAL

Como son posibles los juicios sinteticos a priori en las matematicas? Porque tenemos dos formas a priori de la sensibilidad : El tiempo y el espacio
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TIEMPO- ESPACIO
El acto de conocer por la sensibilidad se llama intuicin. El espacio es la forma a priori de la geometra. Del mismo modo todo lo que percibimos esta e un espacio

El tiempo es la forma a priori de la aritmetica, por ejemplo: todos los numeros se suceden. 1.2.3.4...

Del mismo modo todo lo que percibimos esta e un timepoo.

Por lo tant, el tiempo y espacio son las formas a priori de la sensibilidaad. Siendo como se nos aparecen, fenomenos.

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CONCLUSIONES DE LA OBRA
Para Kant, todos nuestros conocimientos comienzan por los sentidos, pasan por el entendimiento y terminan en la razn.

Tambin las formas a priori para conocer son: espacio, tiempo y las categorias. Conocemos las cosas como fenomenos no como nuomenos.
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LA ETICA FORMAL KANTIANA

Los imperativos hipotticos describen una accin como buena o mala para alcanzar un n, son dos:
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1. Imperativos problemticos: Puedes querer el n o no. Ej:Si quieres ser bueno ama a tus padres. 2.- Imperativos asertricos: Se reeren a la felicidad. Ej: si quieres ser feliz, conoce a Dios.

IMPERATIVO CATEGRICO
Kant propone una ETICA FORMAL con otro imperativo llamado imperativo categrico.

Tiene 3 formulaciones: 1.- Obra de tal modo que tu voluntad pueda valer, como una legislacin universal. Ej: Imaginar que estas en una situacin en la que te conviene mentir, Seria bueno que todo mundo mintiera?

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2.- Obra de tal forma que trates siempre a la humanidad y a tu persona. Trata bien a todos no para beneficiarte de ellos si no queriendolos por lo que son.

3.- Obra de tal suerte que la voluntad . por su maxima pueda considerarse a si misma como lesgisladora universal. Aprender a decidir por ti mismo es lo mejor. (Autonomia)
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METAFICISA
Aunque la metasica no puede ser una ciencia, Kant dice que para que los humanos pudieramos obrar moralmente, era necesario postular la libertad, la

inmortalidad del alma y la existencia de Dios. Estos son postulados de la razn prctica. Asi la metafisica es restaurada y vuelve con prestigio auqnue no como ciencia si no coo fe racional.
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5. CONCLUSIN
El pensamiento de Kant desempea un papel muy importante en la historia de la losofa; renovador y moderno. kant es el fundador de la losofa alemana, es imposible losofar y no topar con su pensmaiento.

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FRASES KANT
*El sabio puede cambiar de opinin. El necio, nunca. *El hombre es celoso si ama; la mujer tambin, aunque no ame. *La paciencia es la fortaleza del dbil y la impaciencia, la debilidad del fuerte. *En las tinieblas la imaginacin trabaja ms activamente que en plena luz. *Dorma y soaba que la vida era bella; despert y advert que la vida era deber. *Con las piedras que con duro intento los crticos te lanzan, bien puedes erigirte un monumento. *El derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse a la libertad de todos. *La felicidad no es un ideal de la razn, sino de la imaginacin.

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BIBLIOGRAFA

1.- http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Resumenes/Kant-Resumen.htm 2.- http://www.mgar.net/docs/kant.htm 3.- http://cuestionesdefilosofia.blogspot.mx/2009/03/resumen-del-pensamiento-kantiano.html Critica de la razn puraTeora del conocimiento. (1781) Critica del juicio Estetica (1790)

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