La Oracion Que Llega Al Trono de Dios
La Oracion Que Llega Al Trono de Dios
La Oracion Que Llega Al Trono de Dios
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Dios nos ha provisto de la herramienta de la oracin, no solo para hablar con El sino tambin para experimentar resultados tangibles. En el libro de Santiago leemos que la oracin eficaz del justo puede mucho (Stgo 5:16). Muchos han orado y orado pero no de una manera eficaz. Segn la Biblia existe dos maneras de orar: 1) Eficazmente y 2) Ineficazmente. Por cierto todos anhelamos lo primero!
Para poder orar con eficacia primero tenemos que entender lo que dice la Palabra de Dios sobre el tema. Cuando aplicamos las instrucciones del Manual de Dios correctamente, podemos orar eficazmente. La Biblia ensea en el pasaje inicial de Mateo, que la oracin tiene 3 niveles, a los cuales todos podemos llegar. Cada nivel tiene su secreto, que en este estudio lo revelaremos a fin de que usted como hijo/a de Dios pueda orar eficazmente para la Gloria del Seor
Sin ms demoras, vamos a comenzar a estudiar acerca de la oracin, y le animo a estar expectante, porque hoy comienza para usted una nueva dimensin espiritual.
Para poder comprender totalmente lo que significa el tema de la oracin, es necesario primero, poner fundamentos bsicos y vitales. En el pasaje de Lucas 18 encontramos verdades preciosas sumergidas en su contenido. Leamos detenidamente los versculos y aprenderemos lo siguiente:
18:1 La necesidad de orar siempre y no desmayar Aqu esta diciendo: 1. La oracin es una necesidad para el creyente; 2. La oracin es un hbito santo continuo para el creyente; 3. Si oramos no desmayaremos ante los problemas y dificultades de la vida, si no oramos desmayaremos y seremos derrotados.
La oracin del cristiano va dirigida hacia Dios para que el Seor derrame Su bendicin, pero a la vez el enemigo aparecer en la escena para impedir o frenar la llegada de la respuesta de Dios (Daniel 10:12-13).
18:5 ...esta viuda me es molesta La viuda buscaba en todo momento la ayuda del Juez y lo iba a buscar todos los das a su oficina para recordarle lo que le haba pedido. Esto nos ensea que la oracin triunfante es la oracin perseverante, que no baja los brazos hasta que tiene la respuesta en las manos.
Como antes mencionamos, muchos cristianos viven frustrados en su vida de oracin, pareciera como que no pueden alcanzar un nivel bsico de efectividad. Otros directamente no oran regularmente y privadamente y si lo hacen es slo para dar gracias antes de comer o al ir a dormir. Por qu sucede esto?
La falta de enseanza bblica profunda sobre el tema, en la iglesia actual, ha causado mucha frustracin entre el pueblo de Dios. Para poder vencer toda esa falta de ganas de orar, esa frustracin de no poder orar regularmente cada da, tenemos que saber lo siguiente:
1. Orar en una decisin personal e individual Existen cristianos que le dicen al Seor: - Aydame a orar cuando en realidad Dios nunca nos va a ayudar a empezar a orar. Sabe por que? Porque El nos hizo con una voluntad para que decidamos que hacer con nuestras vidas: Ser o no ser hombres o mujeres de oracin. De nosotros depende decidir empezar a orar. Lo que si nos promete el Seor es ayudarnos cuando estamos en el proceso de orar. Romanos 8:26 dice claramente lo siguiente: Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues que hemos de pedir (cuando estamos orando) como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles
Otros esperan sentir algo especial para empezar a orar o creen que se les va a aparecer un ngel del cielo invitndolo a orar. Una cosa es el misticismo
2. La falta del hbito de la oracin en la vida del cristiano es un pecado a los ojos del Seor Tenemos que ser sinceros y reconocer que siempre lo primero que suprimimos es la oracin. Pareciera que encontramos el tiempo para predicar, leer la Biblia, hablar por telfono con los hermanos de la iglesia, pero nos falta siempre tiempo para orar. Adems, muchas veces escondemos nuestro fracaso en esta rea simplemente diciendo: Dios entiende mi situacin. La Palabra de Dios nos dice que la falta de oracin en la vida de un cristiano es lisa y llanamente un pecado. Parece un poco exagerado pero le invito a que lea el pasaje de 1 Samuel 12:23
As que lejos sea de mi que peque yo contra Jehov cesando de rogar por vosotros; antes os instruir en el camino bueno y recto
3. La oracin es cuestin de vida o muerte. Es decir, u oramos y vivimos en victoria y fortaleza espiritual o no oramos y morimos derrotados Tomar livianamente las cosas de Dios nos transforman en cristianos livianos, sin peso espiritual. Anhelamos las bendiciones de Dios pero no estamos dispuestos a pagar el precio para la llegada de la bendicin. Es por eso que hoy tenemos tanta tibieza y adormecimiento espiritual en nuestras iglesias! Orar es cuestin de vida y muerte. As lo afirma el pasaje de Isaas 64:7 Nadie hay que invoque tu nombre (eso es orar), que se despierte para apoyarse en ti (orando), por lo cual escondiste de nosotros tu rostro, y nos dejaste marchitar en poder de nuestras maldades
ALGO MUY IMPORTANTE Antes de continuar, le invito a que invierta algunos minutos pensando acerca de su vida de oracin. Quizs nunca ha orado regularmente ni lo ha intentado; quizs empez orando con fervor y hoy ya no lo hace o tal vez usted ha suprimido totalmente de su vida la oracin pensando que era algo
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1. Reconozca que ha pecado delante de Dios por no orar regularmente 2. Confiese este pecado a Dios, con sus palabras, dicindole: - Seor, he menospreciado y olvidado la oracin pensando que era algo aburrido y poco importante. Me arrepiento Seor, lmpiame con tu sangre preciosa. 3. Reciba el perdn de Dios y acepte la nueva oportunidad que El le est dando para que se levante como un/a hombre/mujer de oracin. 4. Haga un pacto de fe con el Seor: - Seor a travs de este estudio voy a ser entrenado a orar eficazmente. Hago un pacto contigo de no solo estudiar sobre la oracin sino principalmente empezar a orar cada da. 5. Siga estudiando con fe lo que viene a continuacin!
En este particular pasaje, Jess nos revela que la oracin eficaz que llega al trono de Dios consta de tres niveles. Ellos son:
PRIMER NIVEL: PEDIR Este nivel inicial es comnmente llamado la oracin infantil porque es similar a los nios pidiendo cosas todo el tiempo a sus padres. No se requiere mucho esfuerzo para poder pedir. Esta clase de oracin es la que nos ayuda a cambiar nuestras situaciones externas; es la clase de oracin que Dios ha preparado para satisfacer nuestras propias necesidades.
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TERCER NIVEL: LLAMAR Este tercer nivel es la oracin suprema del cristiano y la iglesia. Es la oracin menos egosta, pues no est centrada en la necesidad de uno sino en la de Dios. Es la oracin que intercede a favor de otros (puede ser por ciudades, naciones, iglesias, ministerios) a fin de ver en ellos derramada la Gloria, el Favor y la Bendicin de Dios.
Antes de seguir avanzando con el estudio, es bueno que nos formulemos la siguiente pregunta:
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La oracin al Dios verdadero, a travs de Cristo, por poder del Espritu Santo y que se ajusta a los principios de la Biblia, tiene ciertas condiciones bsicas que toda persona debe cumplir. Sin hacer caso a estas instrucciones bsicas, no ser una oracin escuchada por el Dios Vivo y Verdadero revelado en la Biblia.
En el mundo existen muchas religiones que utilizan la oracin como parte de su ritual, pero eso no significa que su oracin sea dirigida y llegue a la presencia del Dios Verdadero. Los musulmanes oran a Al, que por cierto no es el Dios de las Sagradas Escrituras; los budistas le oran a Buda, que no es Dios y los satanistas le oran al diablo que por cierto es slo una criatura derrotada y mentirosa. Todas estas personas oran sinceramente, pero Dios les escucha?
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Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ese oye.
La Biblia claramente dice que Dios NO OYE A LOS PECADORES. Quines son los pecadores segn la Palabra de Dios? Todos aquellos que no tienen a Cristo en su corazn, viven lejos de el como ateos, o haciendo lo que se les da la gana o involucrados en alguna secta o religin falsa; Aquellos que no hacen la voluntad de Dios, aunque digan que son cristianos y hayan recibido a Cristo como su Salvador; Aquellos que no tienen temor de Dios, aunque asistan regularmente a la iglesia y an hagan cosas para Dios.
Es decir, que Dios no solamente no escucha a aquellos que adoran otros dioses sino tambin a aquellos que an llamndose cristianos viven una vida rebelde, carnal, sin hacer la voluntad de Dios y sin temor reverente a Dios.
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2. Ahora que ya somos hijos de Dios debemos aprende a caminar en obediencia continua a Dios y a Su Palabra. Esto implica:
A. Estar limpios de todo pecado. El Salmo 66:18 dice; Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad, el Seor no me habra escuchado
B. Obedecer su palabra. Proverbios 28:9 dice: El que aparta su odo para no or la ley, Su oracin tambin es abominable
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D. Ser justos. Salmos 34:15-17 dice: Los ojos de Jehov estn sobre los justos, y atentos sus odos al clamor de ellos. La ira de Jehov contra los que hacen mal. Para cortar de la tierra la memoria de ellos. Claman los justos y Jehov oye, y los libra de todas sus angustias.
E. Caminar en el temor de Dios. Salmos 145:18-19 dice: Cercano esta Jehov a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras. Cumplir el deseo de los que le
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F. Vivir agradando a Dios. 1 Juan 3:22 dice: y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de el, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de el.
Jess, nuestro ejemplo de oracin Durante su ministerio terrenal, el Seor Jesucristo, nos dio su ejemplo de lo que debe ser la vida de alguien que anhela tener comunin con Dios. Una y otra vez lo vemos apartarse para orar y hablar con Dios, para recibir fuerzas para cumplir su misin, para hacer toda la voluntad de Dios y vencer a las fuerzas del mal.
Citas bblicas donde Jess oraba: 1. Marcos 1:35 Levantndose muy de maana, siendo aun
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2. Marcos 6:46 y despus que los hubo despedido, se fue al monte a orar.
4. Lucas 6:12 En aquellos das el fue al monte a orar, y paso la noche orando a Dios.
5. Lucas 11:1 Aconteci que estaba Jess orando en un lugar, y cuando termin, uno de de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar
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6. Lucas 22:44 y estando en agona, oraba mas intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan hasta la tierra. Ahora va entendiendo porque Jess viva constantemente bajo el favor de Dios, con la Uncin del Espritu Santo, caminando en santidad y agradando a Su Padre Celestial, Dios? Nos podra suceder lo mismo si furamos hombres y mujeres de oracin! Aydanos Seor a seguir tus pisadas!
Aconteci como ocho das despus de estas palabras, que tomo a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subi al monte a orar. Y entre tanto que oraba, la apariencia de su rostro se hizo otra, y su vestido blanco y resplandeciente.
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Cuando un creyente en Cristo, se ejercita regularmente en la oracin, va cambiando aquellas reas difciles de su vida, se aleja del pecado y camina en santidad dentro y fuera de la iglesia. La oracin que llega al Trono de Dios siempre nos cambia y nos santifica.
2. Abre los cielos para que se derrame bendicin Lucas 3:21-22 dice:
Aconteci que cuando todo el pueblo se bautizaba, tambin Jess fue bautizado; y orando el cielo se abri y descendi el Espritu Santo
Las puertas y ventanas de los cielos se abren para derramar las bendiciones de Dios sobre la vida de aquellos que oran al Seor. La oracin en la tierra es la llave para abrir las puertas y ventanas en los cielos, a fin de que descienda toda bendicin proveniente de Dios.
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(La historia del Profeta Elas la encontramos en 1 Reyes 17:1; 18:1, 42-45) Si no oramos no podemos recibir nada de Dios, pues siempre Dios espera a que le pidamos con insistencia primero. Es un principio espiritual inalterable: Oramos y obtenemos resultados tangibles o no oramos y no recibimos nada del Seor.
4. La oracin resucita situaciones totalmente muertas En Juan Captulo 11 leemos acerca de la resurreccin de Lzaro, el amigo de Jess. Este relato, adems de ser histrico, por el poder del Espritu Santo quiere hacerse real para nuestra necesidad hoy, pues Dios tiene poder para
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11:1 Estaba entonces enfermo uno llamado Lzaro, de Betania, la aldea Maria y de Marta su hermana Aqu nos encontramos con una situacin de enfermedad, con falta de salud y bienestar, Piense en este momento en aquellas cosas de su vida que no estn bien, que estn enfermas, puede ser la salud, la economa, la familia, el ministerio, etc.
11:3 Enviaron, pues, las hermanas a decir a Jess: Seor, he aqu el que amas esta enfermo La situacin era alarmante, haba una necesidad urgente, por lo cual lo fueron a buscar a Jess. Piense en aquellas situaciones de la vida en la cual
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11:4 Oyndolo Jess, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella Jess declaro en aquella oportunidad que lo que les estaba pasando a Lzaro y su familia no tenia un triste final sino que El iba a glorificarse en medio de la situacin difcil. Puede entender que su situacin difcil o imposible, Dios la ha permitido, no para destruirlo o hacerle dao, sino para glorificar Su Nombre?
11:6 Cuando oy, pues, que estaba enfermo, se quedo dos das mas en el lugar donde estaba Jess ya sabia el dolor y la necesidad de Lzaro y sus familiares, pero a pesar de eso se demoro a propsito para proveer la solucin. Si usted le ha pedido algo desesperadamente al Seor y todo parece demorarse mas, Es porque Jess esta a las puertas para obrar y manifestar Su poder en su necesidad! Puede creerlo?
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A esta altura de los acontecimientos, Lzaro ya no estaba enfermo (v.14), estaba muerto!, pero Jess estaba movindose para hacer un gran milagro. Quizs usted pueda identificarse totalmente con sta historia. Su situacin ya no est enferma, Est muerta! Usted cree que es el final y que Dios le va a dejar abandonado y sin obrar siga leyendo el pasaje con fe 11:23 Jess le dijo: Tu hermano resucitar Esta frase se la dijo el Seor a Marta, quien slo vea alrededor la muerte y la desesperacin. Usted que est estudiando este curso, reciba la misma palabra que recibi Marta pero para su necesidad especfica. Su situacin, querido hermano, querida hermana en la fe, Resucitar en el Nombre de Jess!
11:25 Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en mi, aunque este muerto vivir Jess no slo tiene total poder para resucitar algo que esta muerto y dando mal olor, como fue el caso de Lzaro (v.39) sino que tambin tiene total Poder para crear algo nuevo y darle vida. Dios tiene poder para resucitar su
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11:39 Dijo Jess: Quitad la piedra La piedra era lo que separaba a Jess de Lzaro. La piedra era un tropiezo en el camino. De la misma manera nosotros para ver la Gloria de Dios en nuestras situaciones muertas y mal olientes, debemos eliminar las piedras del camino, como ser: El temor, la duda, la incredulidad. Si usted ha tenido una Palabra en el pasado de que Dios le va a bendecir y su presente est totalmente al revs de lo que Dios le ha prometido, Siga creyndole a Dios!, no se deje anular espiritualmente por aquellos que se burlan diciendo: Dnde est tu Dios? Rechace en el Nombre de Jess, todo lo que quiera apagarle la fe, porque sin fe es imposible agradar a Dios y nadie puede recibir algo de Dios si no tiene fe primero.
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11:41 Entonces quitaron la piedra de donde haba sido puesto el muerto. Y Jess, alzando los ojos a lo dijo (orando) Para ensearnos una gran leccin acerca de la oracin, Jess siendo Dios mismo hizo una oracin de fe y autoridad para que Lzaro resucitara. Jess oro con fe y el milagro sucedi. De la misma manera nosotros hoy, si no bajamos los brazos y buscamos a Dios en oracin para pedir con fe y autoridad espiritual, Los milagros sucedern en nuestra necesidad! Lo cree para su propia vida y necesidad?
11:44 Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir El Seor en medio de su problema actual quiere glorificar Su nombre y regalarle el paquete de bendicin para que usted lo desate por s mismo y lo disfrute dndole toda la Gloria al Seor.
El Seor Jess ha dicho Pedid y se os dar. No le parece que es tiempo ya de empezar a desarrollar en su vida el hbito de la oracin diaria para pedirle a Dios por sus necesidades? No le parece que es tiempo ya de dejar
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En esta leccin hablaremos sobre el segundo nivel de la oracin eficaz que llega al trono de Dios: Buscar.
Dijimos en la leccin pasada que la oracin del primer nivel, pedir, era considerada la oracin mas infantil o principiante, que todo cristiano fiel puede practicar. Dios es un Dios de crecimiento y desarrollo y quiere que avancemos a un nuevo nivel espiritual.
La palabra buscar, implica tomar la iniciativa y determinacin para encontrar algo. Hace muchos aos la famosa fiebre del oro origin que miles y miles de personas vendieran todo lo que tenan, con la decisin de ir a buscar el valioso metal amarillo. Muchos pagaron con sus vidas la bsqueda del oro,
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Si para las cosas materiales podemos tener tal determinacin, Dios espera que para las cosas espirituales tengamos esa misma clase de iniciativa y determinacin. Voy a salir a buscar y lo voy a encontrar!
Ahora bien, A que se refiere la palabra buscar? Es igual a pedir? El Salmo 27:8 dice lo siguiente: Mi corazn ha dicho de ti (o cuando tu dijiste): Buscad mi rostro. Tu rostro buscare, oh Jehov. No escondas t rostro de mi
En la oracin del primer nivel (pedir) buscamos las manos de Dios para que El las mueva y nos de su bendicin; pero en el segundo nivel (buscar) implica tener un encuentro cara a cara con el Seor. La expresin buscar su rostro implica intimidad, buscar sus manos simplemente es para saciar mi necesidad.
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Dios nos ha creado a su imagen y semejanza, y esto no se refiere a lo fsico sino principalmente a lo moral y espiritual. El quiere que nosotros aqu lo representemos bien, como si fuera El mismo quien estuviera caminando sobre la tierra. Es por eso que creo en nuestro interior un vaco o un espacio espiritual que solo puede ser llenado cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador. A partir de ese momento somos hijos e hijas de Dios (Juan 1:12) y podemos tener total comunin intima con El. Por as decirlo, existe en nuestro interior, un deseo natural de buscar a Dios. Est e deseo lo podemos calificar como apetito espiritual por las cosas del Seor.
Dios tambin nos creo con apetitos naturales, as como los espirituales. Analizando algunos de los naturales podremos entender los espirituales.
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Leamos a continuacin los apetitos naturales y a su vez los compararemos con los apetitos espirituales que Dios ha puesto en el corazn de sus hijos e hijas:
APETITOS NATURALES 1. Sed (agua, jugos, etc) 2. Hambre (alimentos) 3. Apetito sexual
APETITOS ESPIRITUALES 1. Sed del Agua Viva del Espritu 2. Hambre de la Presencia de Dios 3. Intimidad espiritual con el Seor
La nica diferencia entre el apetito natural y el espiritual es que en el espiritual yo debo crear el espacio y hacer mi parte para que ellos se
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LA NECESIDAD ESPIRITUAL DEL CREYENTE EN CRISTO Dios ha formado al ser humano en forma tripartita (tres partes): Espritu, alma y cuerpo. Cada parte tiene una necesidad especfica espiritual que puede ser saciada slo en la bsqueda del Seor en oracin.
El Salmo 63:1 dice: Dios, Dios mo eres tu, de madrugada te buscare. Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela.
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1. Nuestra Carne (cuerpo) anhela, tiene hambre de Dios 2. Nuestra Alma tiene sed de Dios 3. Nuestro Espritu le busca, desea intimidad con Dios
COMO ABRIR EL APETITO ESPIRITUAL POR LA PRESENCIA DE DIOS Cuando una persona no tiene apetito y va al mdico, generalmente le recetarn ciertas vitaminas para abrir nuevamente el apetito. A continuacin veamos algunas de las vitaminas que nuestro Padre Celestial nos ha recetado en Su Palabra para abrir nuestro apetito espiritual:
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Alguien dijo con razn que la vida del creyente es un estado constante de arrepentimiento. Es verdad, a medida que caminamos con Dios y maduramos espiritualmente mas rpido nos damos cuenta de nuestras debilidades, errores y pecados y mas prontamente nos humillamos ante Dios y nos arrepentimos, para que Su sangre preciosa nos limpie de todo pecado (1 Juan 1:9)
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COMO ENTRAR EN LA PRESENCIA DE DIOS PARA BUSCARLE EN ORACIN Para el primer nivel de oracin (pedir) no hace falta un proceso, pues es algo inmediato. Automticamente sale de nuestros labios la peticin que tenemos en el corazn. No sucede as para entrar al segundo nivel de la oracin, que es buscar. Se requiere un proceso que debemos transitar, paso a paso, lentamente. Es aqu donde muchos cristianos se frustran. Ellos empiezan a orar y a medida que pasan los minutos, sienten que Dios est todava lejos de
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Por muchos aos viv frustrado como cristiano en esta rea, porque cuando empezaba a orar, yo crea que inmediatamente ya sentira la presencia de Dios y alcanzara un xtasis espiritual de bendicin, pero no era as, sino todo lo contrario! Eso me llevaba a empezar a orar pero a detenerme en los prximos minutos frustrado. Si no entendemos la mecnica de cmo entrar en la presencia de Dios nunca llegaremos a experimentar verdaderamente Su gloriosa presencia. Para entrar en la presencia de Dios existen 3 etapas, las cuales podemos compararlas con el diseo del Tabernculo de Moiss explicado en el Antiguo Testamento: El atrio, el lugar Santo y el lugar Santsimo.
1. Nuestra Carne (cuerpo) anhela, tiene hambre de Dios 2. Nuestra Alma tiene sed de Dios 3. Nuestro Espritu le busca, desea intimidad con Dios
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Ahora debemos saber que para entrar a la presencia de Dios debemos atravesar 3 secuencias:
1. Empiezo a orar por la carne que representa el Atrio; 2. Luego continuo orando con mi alma, que representa el lugar Santo; 3. Llego luego al punto mximo, orando con mi espritu, que representa el Lugar Santsimo.
Explicaremos a continuacin cada una de estas secuencias para que usted empiece a orar y llegue a la presencia de Dio
1. Empiezo a buscar a Dios con mi carne (parte fsica) en el atrio Esta es la etapa mas difcil, pues es cuando uno comienza a orar. Aqu hay que vencer muchos obstculos, como ser: El cansancio, la distraccin, la pereza, el sueo, etc. El enemigo utiliza nuestra carne para ponernos trabas e impedir que busquemos a Dios y entremos en Su presencia.
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En esta secuencia uno esta en el atrio, donde hay mucho ruido y distracciones. El rea de la carne (fsico) no es fcil de vencer, pero se puede lograr. En Mateo 26:36-45 leemos algo que le sucedi a Jess con sus discpulos: Entonces llego Jess con ellos a un lugar que se llama Getsemani, y dijo a sus discpulos: Sentaos aqu, entre tanto que voy all y oro. Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenz a
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Aqu Jess dijo una verdad fundamental: Nuestra carne (fsico) es dbil para orar. Es por eso que no podemos depender de sentir o no sentir o tener ganas o no tener ganas, pues de ser as nunca empezaramos a orar.
Al empezar a orar debemos saber de antemano que tenemos que vencer el primer obstculo para llegar a la presencia de Dios: Nuestra carne. Tenemos que aprender a adiestrar a nuestra carne para que ella se aquiete, es decir se coloque en posicin de bsqueda de Dios. Eso nicamente se logra permaneciendo en la oracin a pesar de la lucha que se desencadena en mi rea fsica. La forma exterior de la oracin no es lo ms importante pero podemos ponernos de rodillas, estar parados, caminando. Lo ms importante es estar en una posicin donde podamos empezar a buscar a Dios.
IMPORTANTE: Si uno esta cansado, no es recomendable orar acostado en la cama o en una posicin relajada, pues el sueo vendr inevitablemente. La clave aqu
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Como empezar a orar? Muchos creyentes tienen esta misma inquietud y no saben como empezar a orar. Orar no es un rito religioso sino la manera de hablar con Dios y permitirle que El nos hable a nosotros. Uno debe hablar con Dios como si lo tuviera fsicamente al lado nuestro, como si hablramos con nuestro amigo terrenal. No es el contenido de las palabras sino la intencin del corazn lo que Dios mira. Uno puede decir mil palabras de la jerga religiosa y en realidad no est diciendo nada importante para Dios. Otro puede quizs dar un simple gemido de angustia y Dios ya entendi el mensaje de pedido de ayuda desesperada. En el Salmo 100:4-5 se dan algunos parmetros para entrar en la presencia de Dios, que usted puede empezar a practicar: Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanzas; alabadle, bendecid su nombre. Porque Jehov es bueno; para siempre es su
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La secuencia aqu es clara y sencilla: Entrar o empezar con accin de Gracias. Creo que no existe mejor manera que esta para empezar a orar. Darle gracias a Dios por el perdn de mis pecados, por la salvacin, por el nuevo da de vida, por mi familia, etc. La accin de gracias, nos ayuda a entrar en la presencia de Dios. Recuerde que a Dios le agradan los hijos agradecidos. Luego entramos por los atrios con alabanzas. Aqu ya empieza uno a magnificar a Dios por todo lo que ha hecho, lo que hace y har por nosotros. Aqu hay ruido de gozo, danza, aplausos, jubilo.
Luego entramos al lugar Santo y Santsimo con adoracin (esto suceder en el tercer paso, no al principio) Note la progresin hasta llegar a un punto culmine o clmax espiritual. Aqu todo es calmo, silencioso, slo se escucha el susurro de Dios. Para poder or un
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2. Empiezo a buscar a Dios con mi alma en el Lugar Santo Una vez que hemos vencido la barrera inicial de nuestra carne (fsico), ya estamos en una correcta posicin de oracin exterior, pero eso no es suficiente. Yo puedo estar de rodillas o en cualquier otra posicin de oracin, pero mi mente esta volando a miles de millas y mis sentimientos estn sintiendo otra cosa, menos la presencia del Espritu Santo.
En este punto, mientras seguimos orando (recuerde la clave es no parar de orar en ningn momento) tenemos que entrenar a nuestra mente y sentimientos a permanecer concentrados slo en Dios. Los problemas de la vida, las presiones y dificultades parecieran acrecentarse cuando estamos orando. Uno quiere hablar con Dios, alabarle y adorarle pero aparece en nuestra mente las deudas, las discusiones con el marido, y toda clase de preocupaciones que solo logran frenar la oracin. Por otro lado, uno quiere sentir la presencia de Dios pero siente tristeza, angustia, inquietud, nerviosismo, etc., que nos impiden concentrarnos.
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Para orar eficazmente tenemos que aprender a ejercitar nuestra mente y nuestros sentimientos para que juntos experimenten la presencia de Dios. Eso no se logra de inmediato pero con paciencia es posible lograrlo. En este punto debo esforzarme para rechazar cualquier pensamiento bueno o malo, decidir centralizar mi mente en el Seor. Usted decide imaginarse mentalmente al Seor sentado en su trono y usted postrado a Sus pies alabndole y adorndole. Esa imagen mental le puede ayudar a eliminar el resto de los pensamientos para que quede el principal. A su vez, usted empieza con sus labios a bendecir a Dios y darle gracias por la paz interior que slo El puede dar. Al darle la orden verbal a sus sentimientos, estos paulatinamente experimentarn la paz que viene por la presencia del Espritu Santo. Una vez que su corazn esta establecido con paz, luego vendr el amor, gozo, etc. Lo ms difcil es romper esta segunda barrera, pero una vez que se ha logrado, la presencia del Espritu fluye automticamente, sin esfuerzo.
Muchos dejan de orar en este segundo paso y se frustran pues oraron y no sintieron nada y nunca lograron concentrarse. La clave es permanecer
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Entonces en este punto: a) Ya hemos roto la barrera de la carne b) Ya hemos roto la barrera de la mente y los sentimientos c) Esto dar lugar al fluir del Espritu Santo, gobernando todo su cuerpo, alma y espritu.
Siempre se llega a este punto en un proceso de varios minutos. La nica oracin rpida que se puede hacer es la de pedir, pues las otras llevan varios minutos. Se da cuenta porque no somos personas triunfantes en la oracin? No estamos dispuestos a invertir tiempo. Queremos orar 2 minutos y recibir mil bendiciones, pero para conocer a Dios cara a cara tenemos que pagar el precio de invertir el tiempo suficiente para Dios. Cunto tiempo es necesario? Cada persona decide en Dios cuanto tiempo le brinda a Dios, aunque creo que a mayor bsqueda de Dios, mas tiempo querremos pasar a solas con El. La oracin no consiste en orar largamente sino en orar con
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3. Entrando en la cmara secreta del Seor en el Lugar Santsimo Una vez superadas las dos barreras anteriores, ya la presencia de Dios esta viva y activa en nuestro cuerpo, alma y espritu. Es all donde somos introducidos por fe en la cmara secreta del Rey. Ese no es un lugar ruidoso, sino mas bien silencioso, es un lugar de quietud, sin agitacin, es un lugar de romanticismo espiritual donde podemos amar a Dios y ser embriagados de Su Santo amor. Isaas 30:15 dice: Porque as dijo Jehov el Seor, el santo de Israel: En descanso y en reposo seris salvos, en quietud y en confianza ser vuestra fortaleza.
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Se da cuenta por qu es de vital importancia aprender estos pasos para entrar en la presencia de Dios?
Si nos quedamos a medio camino, no solo terminaremos frustrados sino que nos perderemos los beneficios de haber estado cara a cara con el Seor.
No se desanime si todo lo que aqu ha aprendido no funciona en sus primeros intentos. Adiestrar nuestro cuerpo, alma y espritu para entrar a la presencia de Dios requiere, trabajo, disciplina y perseverancia. Eso si,
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No le parece que ahora (si est en la intimidad de su hogar) es el momento indicado para empezar a practicar el segundo nivel de la oracin, que es buscar a Dios?
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En esta seccin, trataremos la ltima parte del pasaje de Mateo. Ya hemos visto la primera, pedid y se os dar y en el capitulo anterior vimos la segunda, buscad y hallareis.
La frase llamad y se os abrir es conocida como la oracin sublime, la menos egosta, la que mas interpreta el corazn de Dios. Esta clase de oracin es la oracin de intercesin.
La palabra interceder significa mediar a favor de alguien, ponerse en el medio a favor de alguien La oracin de intercesin es aquella en la cual la persona deja de orar por sus propias necesidades para dedicare a orar por las necesidades de Dios. No son muchos lamentablemente los que abrazan esta clase de oracin.
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Para poder entender lo que es interceder en oracin, tenemos que mirar primero a nuestro gran ejemplo de intercesin: Jess Romanos 8:34 dice acerca de esto: Quin es el que condenara? Cristo es el que muri; mas aun, el que tambin resucito, el que adems esta a la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros.
Dice la Palabra de Dios que Jesucristo intercede desde el cielo, a la diestra de Dios el Padre, a favor nuestro. Hebreos 7:25 dice tambin: Por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por el se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Ahora bien, Por que y para que Jess intercede constantemente a la diestra de Dios el Padre a favor nuestro?
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Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche.
Jess intercede por nosotros, los hijos e hijas de Dios, para defendernos de todos los ataques del maligno. Note la diferencia: 1. JESUS ES INTERCESOR DEFENSOR DE LOS HIJOS DE DIOS 2. EL DIABLO ES EL DESTRUCTOR DE LOS HIJOS DE DIOS.
Gracias a la obra de intercesin de Jesucristo desde el tercer cielo, a la diestra del Padre, tenemos proteccin y cobertura continua de los ataques del enemigo provenientes del segundo cielo.
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La Palabra de Dios no ensea que existen tres cielos (Lea 2 Corintios 12:2) 1. Primer cielo o el cielo que vemos con nuestros ojos, donde estn las estrellas y planetas 2. Segundo cielo o regiones celestes donde tiene el enemigo sus oficinas centrales (Lea Efesios 6:12) y desde donde enva sus ataques. 3. Tercer cielo o lugares celestiales donde Dios esta sentado en su trono y Cristo sentado a la diestra del Padre; donde adems espiritualmente el creyente esta sentado juntamente con Cristo (Lea Efesios 2:6). Este es el nico lugar de Autoridad Suprema, el cual le capacita al creyente para vencer a las fuerzas espirituales de maldad en el Nombre de Cristo.
La oracin de intercesin de Cristo para la bendicin del creyente y las palabras de acusacin destructoras del diablo para la maldicin de la gente crea un conflicto o batalla espiritual. Es por eso que la intercesin tiene mucho que ver con la guerra espiritual contra el diablo y sus demonios. As como Cristo esta intercediendo bajo la cobertura del Padre Celestial en todo momento para defender y bendecir al
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Usted necesita saber que el diablo, a los que viven sin Cristo, los tiene devorados y dominados en su reino (Colosenses 1:13); pero a los que fueron libertados por Cristo de sus garras, los atacar una y otra vez para hacer que pierdan la nueva posicin bendecida espiritual que ganaron cuando recibieron a Cristo en su corazn y fueron trasladados al Reino de Dios (Colosenses 1:13-14). Bblicamente hablando no existe vida cristiana sin lucha espiritual constante.
Es por eso que Dios ha equipado aqu en la tierra al creyente en Cristo Jess y le ha dado el arma de la oracin de intercesin.
Ahora bien, la oracin de intercesin no puede hacerse basado en nuestras propias fuerzas sino en las de Dios. El Seor nos ha provisto de la ayuda sobrenatural para poder interceder eficazmente. Romanos 8:26-27 dice:
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Que maravillosa verdad aprendemos aqu! Cuando caminamos en obediencia tenemos asegurada la intercesin a favor nuestro del SEOR JESUCRISTO DESDE EL CIELO y del ESPIRITU SANTO AQU EN LA TIERRA. Esto nos asegura la bendicin y el favor de Dios.
La intercesin de Cristo en el cielo, a la diestra de Dios, es a favor nuestro; nos llega prcticamente por el poder del Espritu Santo que habita en nosotros por ser hijos e hijas de Dios, pero tambin es el deseo de Dios que ese caudal de intercesin sea liberado de nosotros hacia la humanidad para
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IMPORTANTE: As como llevar una vida de obediencia hacia Dios y Su Palabra nos asegura la intercesin continua, a favor nuestro, de Cristo en el cielo y del Espritu Santo en la tierra, el VIVIR EN DESOBEDIENCIA automticamente nos deja sin la cobertura especial de intercesin del Seor, quedando expuestos a los efectos destructivos de los ataques del diablo. Es muy peligroso vivir en desobediencia para con Dios y Su poderosa Palabra!
Entonces, cuando caminamos en fiel obediencia al Seor podemos ser utilizados por Dios para interceder a favor de los dems. Alguien dijo con razn que no podemos vencer al enemigo exterior sin primero haber vencido al enemigo interior.
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El propsito de Dios es ver en la tierra Su Reino establecido. Esto significa entre otras cosas, ver la conversin de la gente, ver que se derrame un avivamiento, ver la conquista espiritual de ciudades, ver que se desarrolle una visin espiritual y que se lleve a cabo; ver las familias restauradas, ver Su poder sobrenatural desplegado bendiciendo, sanando, liberando, transformando etc.
Cmo se llevara a cabo estar oracin prcticamente? Por medio de la oracin de intercesin de la Iglesia y su posterior accionar.
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IMPORTANTE: Cuando hablamos del trmino Iglesia, estamos hablando del Cuerpo de Cristo, cuya cabeza es Cristo. La Iglesia verdadera esta compuesta por todos aquellos que han recibido a Cristo como su Salvador y viven sus vidas teniendo a Cristo como el Seor. Cuando hablamos de un cristiano o creyente, no nos referimos al que slo va a una iglesia, sino a aquel que ha recibido a Cristo en su corazn como su Salvador personal y vive la vida cotidiana en total santidad y obediencia a los principios de la Palabra de Dios.
Trminos o Palabras particulares relacionadas con la oracin de intercesin Para entender cabalmente lo que es la intercesin, necesitamos aprender ciertos trminos o palabras que definen este tipo de oracin. Veamos algunas de ellas: 1. Ponerse en la brecha Ezequiel 22:30 dice:
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Para entender este pasaje debemos entender lo que dice primero. La palabra vallado se refiere a edificar una pared rota y la palabra brecha se refiere a la abertura originada en una pared. Las ciudades en la antigedad estaban generalmente protegidas por altos muros para defenderse de posibles ataques de los invasores. Cuando una parte del muro se rompa debido a algn ataque armado del enemigo, los que iban a reparar el muro se exponan al peligro. Estos reparadores de muros se exponan al peligro voluntariamente para que el resto de la gente no sea destruida.
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Interceder por otros nos hace muchas veces recibir ataques extras del enemigo, pero bendito sea el Seor que El esta intercediendo en todo momento por nosotros para darnos seguridad, cobertura y defensa. Cuando uno es fiel a Dios esta dispuesto a arriesgarse por las cosas de Dios. El Salmo 106:23 nos nuestra a Moiss como dispuso ser un intercesor; de no haberse interpuesto (esto es, ponerse en la brecha para interceder) Moiss su escogido delante de el. A fin de apartar su indignacin para que no los destruyese
2. Gemidos, lagrimas, llevar la carga La intercesin no es una diversin, sino que esta en juego el destino de muchas personas, familias, ciudades, naciones. Es una oracin sacrificada que tiene implicaciones en el mundo espiritual y natural. Esta clase de oracin es un trabajo espiritual que conlleva un desgaste espiritualemocional y fsico.
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b) Cuando un intercesor hace esta clase de oracin su espritu toma la carga espiritual de lo que esta orando, y eso le origina angustia y tristeza por ver la real y a la vez fe para interceder para que esa situacin sea cambiada por el poder de Dios. En Mateo 26:36 leemos: Entonces llego Jess con ellos a un
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Jess no estaba triste y angustiado por que tena temor de ser crucificado. El estaba all practicando la oracin de intercesin a favor de la humanidad. El estaba clamando para que se cumpliera el plan de salvacin de Dios para que todo aquel que en el creyere fuera salvo (Juan 3:16). Jess senta el dolor de Dios por ver a la gente esclavizada en el pecado y bajo las garras del mismo diablo. La carga espiritual, muchas veces al orar intercediendo hace que el creyente se entristezca y angustie. Es parte del proceso de la intercesin, la cual da lugar a la oracin desesperada, que clama a Dios para que se revierta todo lo malo y destructivo que se ve alrededor.
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c) Cuando un intercesor utiliza esta clase de oracin se origina en el un clamor tal que lo hace estar en agona espiritual, transpirando por la batalla espiritual que se esta desatando contra el enemigo al interceder. Leemos en Lucas 22:41-44: Y el se aparto de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oro, diciendo: Padre, si quieres pasa de mi esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle. Y estando en agona, oraba ms intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan hasta la tierra.
Aqu encontramos a Jess intercediendo de tal manera que mientras oraba ms intensamente transpiraba sudor y sangre a la vez. Esto esta comprobado medicinalmente y se origino debido a la presin del momento. Era tal el
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d) Cuando un intercesor esta cumpliendo la oracin sublime, cuenta con la ayuda de los ngeles de Dios, para fortalecerle y protegerle de los dardos del enemigo. En el pasaje anterior de Lucas 22: 43 dice: Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle
Hebreos 1:14 dice sobre los ngeles de Dios: No son todos (los ngeles de Dios) espritus ministradores para servicio a favor de los que sern herederos de la salvacin?
Mientras intercedemos los ngeles de Dios se hacen presentes para cubrirnos y protegernos. Son los guardaespaldas sobrenaturales de Dios!
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La posicin que Elas tomo al orar era la misma que hacan las mujeres de la poca para dar a luz. Ellas hacan un pozo en la tierra, se postraban en tierra con la cabeza entre las piernas abiertas, para facilitar la salida del recin nacido. Qu estaba haciendo con esa posicin Elas? Dando a luz en el mundo espiritual la lluvia para que se viese caer sobre la tierra. Esto no tiene nada de misterioso sino que esta brillantemente revelado en la Palabra de Dios. Para el que quiera mirar estas cosas bajo el punto de vista natural, es una locura, pero para aquellos que caminan obedientemente la vida cristiana
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Cmo puede ser que un hombre sufra dolores de parto? Naturalmente esto no es posible, pero si lo es en el mundo sobrenatural. Pablo, como hombre de Dios, y pastor de muchas vidas, oraba cada da por ellos con suplicas y lagrimas para que pudiesen caminar en obediencia, vencer las tentaciones, los ataques del enemigo y experimentar una vida cristiana abundante y victoriosa. Cada clamor del Apstol era semejante a un parto! Alguien dijo una vez que lo que no entendemos lo criticamos. Tengamos cuidado, por nuestra ignorancia, dureza de corazn o ceguera espiritual, de menospreciar o ridiculizar lo que Dios nos ha provisto para poder orar en el tercer nivel.
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Herramientas importantes que acompaan la oracin de intercesin La oracin de intercesin, a medida que se la practica, va cobrando mayor intensidad y efectividad. Para que eso suceda, Dios en su misericordia, provee herramientas importantes para orar eficazmente en este nivel: Ellos son los sueos, las visiones y el discernimiento de espritus. Hablare brevemente sobre cada uno de ellos a continuacin, pero antes es necesario decir que los sueos y las visiones son llamados lenguajes del Espritu Santo, pues Dios muchas veces habla de esa manera a sus pueblo. En Joel 2:28-29 se dio una promesa proftica, la cual comenz a cumplirse en Hechos 2:16-21 el da de Pentecosts: Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, derramare De mi Espritu sobre toda carne. Y vuestros Hijos y vuestras hijas profetizaran; y vuestros Jvenes vern visiones, y vuestros ancianos Soaran sueos; y de cierto sobre mis siervos Y sobre mis siervas en aquellos das derramare De mi Espritu, y profetizaran, y dar prodigios
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En una iglesia cristiana bblica normal, los sueos y las visiones de Dios deben ser parte de la vida cotidiana espiritual para interceder con eficacia.
1. Sueos Dios se comunica muchas veces con los intercesores a travs de los sueos. Esta es un arma poderosa en las manos del intercesor pues le ayuda a obtener revelacin divina para ciertos acontecimientos de la vida. Por cierto, no todos los sueos son de Dios, pero si Dios les habla a los intercesores de esta manera. Debemos aprender a diferenciar los sueos que recibimos, pues provienen de tres fuentes: 1) Verdadera 2) Falsa 3) Neutra 1) Fuente verdadera de los sueos
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2) Fuente falsa o mentirosa de los sueos Son los que provienen del diablo, por medio de la adivinacin, poder de la mente y otras fuentes mentirosas, condenadas por Dios. Son los que generalmente muestran la muerte, desastres sin proveer una salida hacia la vida y bendicin. Juan 10:10b dice que el diablo es un ladrn que viene solo para hurtar, matar y destruir.
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El creyente fiel no debe estar desesperado por la bsqueda de sueos, pues eso puede conducirle al error. Cuando Dios lo decida y crea necesario va a hablarnos de esta manera. Uno no es ms o menos espiritual por la cantidad de sueos que reciba. En las cosas espirituales del Seor, siempre Dios es el que lleva la delantera. Seamos creyentes equilibrados! Uno de los tiempos donde si podemos esperar que Dios nos hable de esta manera es en medio de luchas espirituales. Muchas veces los sueos proveen revelacin y direccin acerca de nuestras batallas espirituales contra las
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2. Visiones Las visiones son como los sueos, excepto que uno esta despierto cuando suceden. Pedro recibi, por medio de una visin, la orden de ir a visitar a los Gentiles (Lea Hechos 10:9-23). Gracias a la sensibilidad del Apstol, se abri la puerta para la predicacin del Evangelio a todo el mundo.
Las visiones deben ser examinadas de la misma manera que los sueos (vea el punto anterior, sueos). As como los sueos, no toda visin proviene de Dios. Siempre debemos examinarlas con otros hermanos maduros en la fe
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3. Discernimiento de espritus Este es un don de parte del Seor (Leer 1 Corintios 12:10) conocido como una de los dones de revelacin junto con la Palabra de ciencia y la palabra de sabidura, pero tambin es a nivel general una caracterstica de los hermanos maduros en la fe (Hebreos 5:14). As como el sistema de defensa de las naciones tienen radares para detectar la llegada de algn objeto desconocido en los aires, el discernimiento de espritus es el radar de Dios para detectar aquello que no proviene de Dios. Existen tres clases de espritus. As lo ensea 1 Corintios 2:10-12: Pero Dios nos las revelo a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, an lo profundo de Dios. Porque Quin de Los hombres sabe las cosas del hombre, sino El espritu del hombre que esta en el? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios,
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Este pasaje detalla las tres clases de espritus que existen: 1. El Espritu Santo que proviene de Dios 2. El Espritu humano, natural 3. El Espritu del mundo, diablico
Cuando el cristiano se convierte a Cristo y lo recibe como su Salvador personal, el espritu humano se fusiona con el Espritu Santo. Es por eso que llegamos a ser hijos de Dios (Juan 1:12) y podemos caminar en el Espritu de Dios (Glatas 5:16)
Por otro lado, cuando vivimos lejos de Dios en desobediencia nuestro espritu esta prcticamente controlado por el espritu diablico. Colosenses 1:12-14 nos dice que sin Cristo, una persona vive en el reino de tinieblas. Por cierto, no todos los que estn sin Cristo son satnicos, como aquellos
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La Biblia afirma que los creyentes en Cristo somos la sal de la tierra y la luz del mundo (Mateo 5:13-16) y adems embajadores o representantes de Cristo en la tierra (2 Corintios 5:20). Si nosotros, como pueblo de Dios, no intercedemos Quin podr hacerlo?
Hemos compartido tambin en la leccin anterior que al interceder el cristiano comparte el dolor de Dios por ver el mundo perdido. Filipenses 3:10 dicen en cuanto a esto lo siguiente: A fin de conocerle y el poder de su resurreccin y la participacin de sus sufrimientos
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Necesitamos saber que tanto esfuerzo y dedicacin en la intercesin tiene un poder creativo. Cuando nos ponemos en la brecha por las necesidades de Dios e intercedemos se crean en el mundo espiritual nuevas oportunidades o puertas abiertas que al cabo del tiempo se manifestaran en la tierra. Jess dijo acerca de si mismo en Juan 10:0 Yo soy la puerta. Una puerta representa una entrada a un lugar. Espiritualmente hablando es una entrada a una nueva experiencia espiritual o a una nueva oportunidad. Cuando nos ponemos en la brecha para interceder se empiezan a abrir las puertas.
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2. La puerta abierta es para alcanzar naciones y grupos tnicos Hechos 14:27 dice: Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, Refirieron cuan grandes cosas haba hecho Dios con ellos, y como haba abierto la Puerta de la fe a los gentiles.
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3. La puerta abierta trae la oposicin del adversario 1 Corintios 16:9 dice: Porque se me ha abierto puerta grande y Eficaz, y muchos son los adversarios
La oposicin muchas veces viene de dos frentes: a) De afuera, es decir del diablo b) De adentro, es decir, de aquellos que se dicen hermanos en la fe pero sus vidas son carnales, desobedientes, religiosas sin experimentar una vida llena del Espritu Santo. El enemigo se vale muchas veces de la carnalidad de la gente y con eso le alcanza para hacer que se pierdan oportunidades espirituales en Dios. Cuidado!
4. La puerta debe mantenerse abierta o bien puede cerrarse Colosenses 4:3 dice:
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Cuando nos ponemos en la brecha espiritual, utilizando la oracin de intercesin veremos puertas abiertas, pero esta bendicin desatara severa oposicin en el cielo y en la tierra. El enemigo a cualquier precio har lo que sea para cerrarnos las puertas y el Seor a la vez quiere abrirlas ampliamente. Esto origina confrontacin espiritual! La oracin de intercesin, entonces, es una oracin de guerra espiritual contra las fuerzas de maldad.
Todo creyente que quiera ser usado por Dios con poder en el rea de la intercesin necesita conocer ciertos principios fundamentales para ganar la batalla con la oracin de guerra y glorificar al Seor.
A continuacin veremos 4 puntos basados en la Palabra de Dios para poder interceder con poder y autoridad espiritual:
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Gracias a la obra poderosa de Cristo en la cruz del calvario y su posterior levantamiento de la tumba para resucitar al tercer da, el Seor nos da el privilegio de estar nosotros sentados juntamente con Cristo, al lado del trono de Dios Padre
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La oracin que llega al trono de Dios www.restorationnations.com TERCER CIELO O LUGARES CELESTIALES
TRONO (A la diestra, derecha) TRONO
DIOS HIJO, JESUCRISTO + Todos los hijos de Dios sentados junto con Cristo
DIOS EL PADRE
SEGUNDO CIELO O REGIONES CELESTES (Esfera donde se mueve el diablo y sus demonios)
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2. La oracin de guerra espiritual es necesaria para batallar contra satanas y sus demonios Jess claramente dejo estipulado en Marcos 16:17 que en Su nombre echaramos fuera a los demonios. En Mateo 18:18 nos dio autoridad para que atemos por fe aqu en la tierra y Dios atara en el cielo; para desatar por fe aqu en la tierra y Dios desatara en el cielo. 1 Juan 3:8 dice que Jesucristo apareci para deshacer las obras del diablo. Existen mltiples pasajes bblicos donde se le da al cristiano la autoridad delegada de echar fuera y cancelar todo poder del enemigo.
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3. La oracin de guerra opera cuando con fe sencilla se da la palabra de autoridad En Marcos 11:22-24 leemos: Jess, les dijo: Tened fe en Dios. Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho. Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris y os vendr.
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4. La oracin de guerra debe ir acompaada de fe El enemigo no va a retroceder ni darse por vencido solo porque digamos algunas palabras en alta voz. El retroceder y se ira corriendo vencido por la autoridad de Cristo que hay detrs de nuestras palabras. Tenemos que creer con fe que Dios respaldara la oracin intercesora de guerra y que al ordenar al enemigo que sea atado y reprendido, Ser totalmente atado y reprendido en el Nombre del Seor! Romanos 10:8 habla acerca de la Palabra de fe que predicamos, en el mismo capitulo, pero el versculo 10 dice que la Fe viene por el or y el or por la Palabra de Dios. Nuestras palabras sin fe no operaran efectivamente en el mundo espiritual.
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Su recomendacin es orar en todo tiempo con toda oracin. Por qu dijo toda oracin? Es posible orar a medias? Cundo uno ora pueda orar con menos del total de la oracin?
Es evidente por lo que dijo Pablo que la oracin es un todo compuesto por partes. Este consejo es similar cuando una madre le dice a su hijo: - No te olvides nada, lleva todo a la escuela -. As como un nio puede olvidarse de llevar todas las cosas necesarias a la escuela, nosotros como creyentes podemos hacer lo mismo con la oracin.
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2. La oracin de echar cargas en las manos de Dios Esta es indispensable para poder enfrentar las luchas y dificultades cotidianas. Necesitamos aprender a echar nuestras cargas en las manos del Seor para que El se encargue del problema. Muchos oran pero cuando terminan siguen oprimidos y cargados por la preocupacin.
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1 Pedro 5:7 dice tambin: echando toda vuestra ansiedad sobre el,(Dios) porque el tiene cuidado de vosotros.
Los mdicos dicen que el estrs, es una causa de muerte en muchas personas. He descubierto que la nica manera de no explotar ni estresarse es echar nuestras cargas al Seor cada da. Es altamente efectivo, tanto en lo espiritual como en lo fsico!
3. La oracin de adoracin En nuestro tiempo de oracin tambin la alabanza y adoracin tiene su lugar. Muchas veces ni bien empezamos a orar, ya estamos diciendo: - Dame, dame esto, Seor -. En el mundo natural una muestra de cortesa y educacin
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Dios hablo contundentemente luego que fue adorado por los siervos de Dios de la iglesia de Antioquia. Cuando adoramos a Dios, le ministramos a El nuestra mejor adoracin corporal-espiritual, El inmediatamente se hace presente para bendecir.
4. La oracin del acuerdo Vivimos en un mundo rodeado de desacuerdos, dentro y fuera de la iglesia lamentablemente. El enemigo se ha encargado de hacer pelear, separar a los
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El posible aprender el arte de la oracin. Se necesita tiempo y trabajo para llegar a ser un hombre o una mujer de oracin, pero sinceramente vale la pena invertir tiempo y energas en algo que no solo glorifica a Dios sino que trae abundante bendicin a nuestras vidas. Por eso, Oremos con toda clase de oracin.
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El pasaje nos dice que no solo debemos orar en todo tiempo con toda clase de oracin, sino que adems es necesario velar en ello con toda perseverancia Por qu la perseverancia o la persistencia son necesarias en la vida de oracin? Por qu algunas oraciones llevan mas tiempo que otras, para que nos llegue la respuesta? Por qu Elas tuvo que orar siete veces para que viniese la lluvia? Por qu Daniel tuvo que orar veintin das antes que el ngel llegara con la respuesta?
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1) La Biblia dice que existen niveles o medida de fe Romanos 12:3 dice: conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno.
2) La Biblia dice que existen niveles o medidas de Gracia 2 Corintios 9:8 dice y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia Hechos 4:33 dice y abundante gracia (en el original griego es gran gracia o mega gracia, que significa: sper gracia) era sobe todos ellos.
3) La Biblia dice que existen niveles o medidas de amor Juan 15:13 dice nadie tiene mayor amor (o grande amor) que este Filipenses 1:9 dice: que vuestro amor abunde (amor abundante) Mateo 24:12 dice el amor de muchos se enfriara. (amor fro)
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4) La Biblia dice que existen niveles o medidas de poder Marcos 6:5-6 dice: Y no pudo hacer all ningn milagro, salvo que sano a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos. Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos Hechos 4:33 Y con gran poder (en el original griego es gran poder o mega poder, que significa: sper poder) los apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor Jess,
Con estos pocos ejemplos se revela un secreto importante para orar eficazmente: Se necesita ms oracin para algunas cosas que para otras. En algunos casos una sola oracin puede desatar el poder de Dios y llegar la respuesta, pero para otras se necesita mas tiempo (pueden ser meses, aos) de clamor. Debemos comprender que cuanto ms grande sea la oposicin y dificultad para recibir lo que necesitamos, mayor tendr que ser soltada la Uncin de Cristo, y para que eso suceda se har necesario una mayor cantidad de oracin.
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y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos (representan a la Iglesia de Cristo) se postraron delante del Cordero (Cristo); todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.
En la presencia de Dios existen unas copas de oro, que son llenas de incienso, que representan las oraciones de los santos. Cada oracin que el creyente eleva es depositada en una copa que puede llenarse si tiene suficiente cantidad de oracin. Otro pasaje, en Apocalipsis 8:3-5 nos ensea otra verdad: Otro ngel vino entonces y se paro ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre
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Las oraciones que hacemos a Dios nunca son olvidadas sino almacenadas, hasta que se obtenga la medida necesaria para que se enve a la tierra la respuesta esperada. Notemos la secuencia: Un ngel designado por Dios toma el incensario o copa de oro, y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de los santos. Por lo que dice el pasaje, faltaba mas incienso, es decir oracin. Una vez que se completo la medida o se lleno la copa o incensario, el ngel sube con a la presencia de Dios. Una vez all, llena el incensario con fuego del altar y luego derrama su contenido (la respuesta a la oracin) sobre la tierra. Y viene la respuesta!
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Es tiempo de decidir empezar a orar y no detenernos hasta que tengamos la respuesta en nuestras manos. Jess dijo en Lucas 18:1 que era necesario orar sin desmayar. Orar sin desmayar significa orar en todo tiempo, bueno y
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Muchos tienen toda la fe del mundo pero poca paciencia; otros directamente no tienen fe y no pueden perseverar. Cuando fusionamos en nuestra vida de oracin estos dos ingredientes, el resultado ser que heredaremos las promesas de Dios; A fin de que no os hagis perezosos, sino imitadores de aquellos que por
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Esta dispuesto a perseverar con fe, orando sin cesar, creyendo que su respuesta esta en camino? No ser este el tiempo de levantarnos con la fuerza del Seor para continuar orando por aquellas cosas que pensbamos que estaban perdidas? Hoy es el da para continuar orando sin cesar, sabiendo que cuando llenemos el incensario o copa en los cielos, Dios ser fiel y justo para enviarnos su respuesta aqu en la tierra!
ES NUESTRA ORACIN QUE ESTE ESTUDIO BBLICO HAYA SIDO UNA BENDICIN!
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