Codigos Culturales Rolad Barthes

Profesora: Silvia Lpez
La literatura de la Alta Edad Media Espaola. Los cantares de gesta.

Lecturas: Poema de Mo Cid
Los cdigos culturales (s/z, de Roland Barthes)
Interpretar un texto no es darle un sentido (ms o menos figurado o libre) sino apreciar el plural de que
est hecho. En todo texto las redes son mltiples y juegan entre ellas por igual (ninguna reina sobra a las
otras). Movilizan cdigos que se infiltran unos en otros. Leer es, entonces, armar zonas de lectura para ir
observando en ellas cmo se entrecruzan los cdigos. Cada cdigo es un tipo de voz distinta.
Cdigo hermenutico: conjunto de unidades que tienen la funcin de articular de diversas maneras una
pregunta, su respuesta y los variados accidentes que pueden adelantar o retrasar su desciframiento. Ej:
Por qu se va el Cid? Por qu lo destierra el Rey? La voz de la verdad.
Cdigo Smico: (unidad de significado de una palabra, prefijo o sufijo en la lengua) Voz de la persona.
Cdigo Simblico: vaco/lleno, llorar de los ojos (alegra, tristeza) Voz del smbolo.
Cdigo Proairlico: de las acciones y los comportamientos. Lloraba, se dio vuelta para despedirse- vio el
vaco. Voz de la empiria.
Cdigos Culturales: proferidos en el texto por una voz annima, colectiva, cuyo origen es la sabidura
humana, la cultura de una sociedad, etc. Un seor medieval que se precie tiene en su vivienda percheros
donde colgar pieles y mantos, as como halcones y azores entrenados para la caza. La cetrera era una
actividad comn de los Seores en la Edad Media. Voz de la ciencia y la cultura.
Los cinco cdigos forman un tejido o red-texto: producen una estructuracin. Cada cdigo es una de las
voces/ hilos con las que est tejido el texto. La trama/escritura es un espacio estereogrfico.
Los cdigos culturales: el espacio de los cdigos culturales de una poca forma una especie de vulgata
cientfica. Si se renen todos esos saberes, todos esos vulgarismos, se forma un monstruo: la ideologa.
Los enunciados del cdigo cultural son proverbios implcitos. Por ello, el discurso enuncia una voluntad
general, la ley de una sociedad.
Los elementos del cdigo cultural por un giro propio de la ideologa, que convierte la cultura en naturaleza,
parece fundar lo real, la vida.
Los cdigos culturales en el poema de M Cid
Creencias supersticiosas y religiosas; ageros (v859), 10 y 11, malos (2615) ngel, plegarias, misas, dinero a
Crdena.
Consideracin de distintos grupos sociales y religiosos (episodio de los judos): judos no tierra y usura:
intertextualidad con cuentos tradicionales.
Acciones simblicas del vnculo de vasallaje: v.153,289 b; los vasallos del Cid son castigados por el Rey; los
otros s (289); gestuales de derecho (besos, arrodillarse); despedimiento (v 1251-1254) (accin de los
vasallos que quisieran dejar el servicio. Sino condena a muerte.) Obligacin de proteccin por parte del
Seor a sus vasallos en los viajes , que eran siempre peligrosos. (1357, el Rey a las hijas del Cid); dar su
amor: restauracin del favor real al Cid (1924); caer de rodillas tocando la tierra con las manos y ponerse
hierba en la boca con los dientes (sumisin total, 2022), frmulas de perdn (2034)\aceptacin del
vasallaje (besar las manos de rodillas- postura u homenaje y dar beso de fidelidad, 2040); obligaciones de
vasallaje: el Sr. Debe contribuir con los gastos de la boda de sus vasallos (2103)
Acciones simblicas propias de las batallas :Derrota, persecucin, saqueo, reparto del botn (772 ms el
botn 1796), los quioneros (los que dividen el botn,511); quinto real (quinta parte del botn al Rey, 492);
honor de dar los primeros golpes (1708-1710); sea cabdal (el abanderado, del Cid, que lleva la ensea
es Pedro Bermdez, v.611,v.1220); vestimenta de bataila (715-789)
Elementos que representan diferencia de clase o rango social: Lanzas y caballeros (v.419. con o sin pendn.
Los primeros tenan soldada doble. Todos los del Cid tenan pendn y escudero); ascenso social (de pie-
caballo y escuderos). Derecho a dejar a sus mujeres, si estas eran de menor categora de nobleza (tir.141);
boda de hijas del Cid con condes y luego con familia real (tir. 149)
Acciones pertenecientes a la llamada presencia simblica: Minaya no acepta su quinto y lo cede
simblicamente al Cid hasta que l no haya muerto moros en el campo (505); el Rey paga en ausencia el
banquete del reencuentro. Ej: El Cid pone a sus hijas ausenten en manos del Rey y el Rey las acepta
simblicamente. El Rey pone manos de infantes entre las del Cid (desposorios, 2058, 2101) manero
(representante del Rey en e casamiento, especie de padrino; v.2133 tirada 111)
Smbolos de fama, honra y honor. Diferenciar Honor y Honra: Honor: cumplimiento de palabra (tiradas
40,41, Cid a Santa Mara, lvar Fez al Cid)Honra: fama de ser honorable y valiente (prestigio por sus
hechos, ubicacin social, 2530); fama (v.235); (v. 2728: degolladas, no azotadas); reto a duelo (Pedro
Bermdez reta a Fernando, a Diego y Muo Gustioz a Asur Gonzlez): retles los cuerpos por malos y
traidores. El Rey lo permite y pone plazo; desafo a batalla (Conde de Barcelona, tirada 56)
Smbolo de la barba: De honor y virilidad. Mesar un cabello es smbolo de deshonra; barba alada; barba
larga suelta; (no cortarla hasta recobrar su posicin en la corte, 2059); jura por la barba por los infantes
(2829). No mesada.
Smbolos de heroicidad y victoria en las luchas: (Corrida de Babieca tirada 86, v. 1588. Ver monturas de
famosos); espadas Colada y Tizn (tirada 59 y 118); regala sus espadas a sus yernos (2575)
Cuestiones judiciales y polticas: (vistas 1899b) Para concertar bodas: por el Cid, el lugar, por el Rey las
fechas para contentar a todos. Juntas; Cortes (por deshonrar a hijas del Cid). Se forman dos bandos y se
produce una gradacin de las demandas: Espadas (3158,3175, tras consejo); honra de hijas por razn de
manos valer, lo que desemboca en duelos. Los duelos se describen primero global y luego
individualmente. Convocatoria (tir 134).
Vestimentas y Adornos: (adorno de caballera en das festivos, cuando el Cid recibe a dueas. V.508-1510);
descripcin del atuendo del Cid para ir a Cortes (3073-3078); minuciosa descripcin del atuendo del Cid
para impresionar en las portes (cada ropa tiene una funcin pragmtica y simblica. 3085.3099)
Festejos: (tornos:v.2243); bodas: duran 15 das (2243); matrimonio: dote, arras (don que esposo hace
como remuneracin de la dote;2565)

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