SIGNOS DEL DILOGGUN

ORDEN PARA MOYUBAR LA OCHA

1- Eleggua
2- Oggun
3- Oshosi
4- Inle
5- Orishaoko
6- San lasaroa a
7- Dada
8- Coricoto
9- Oque
10- Ibellys
11- Argallu
12- Shango
13- Yewa
14- Obba
15- Oya
16- Ochun
17- Yemaya
18- Orumila
19- Obbatala
En un registro ordinario esto vara segn el santo que tenga hecho la persona
Si es para rogacin ordinaria se mantiene en este orden ya que todo ese tipo de ro
gaciones pertenecen a obbatala
SANTOS A RECIBIR SEGN EL ODDUN
Orishaoko: 8-77-8
Oddua: 4-414.1516.10-10.8-8
Dada: 6-612-12..8-8.8-16..o cualquier otra letra que delante este el 8 o el 16
Oya: 119-9..10-10..o cualquier otra letra que delante venga el 1 o el 9
Orula: 5-56-64-4.10-10..131415.1617.18.
San lzaro: 13 detrs o delante.
Asowano: 5-5.7-7..9-9.1311-111-3
Aggallu: 1-14-49-9.9-6..9-`12
Nana: 10-810-13.10-6. O cualquier otra letra que venga el 2
Inle: 5-3.3-5..5-8.7-3.
Yewa: 4-4.8-8..8-16.4-814.
Iroko: 10-4.10-13.10-6..10-12.
Oshosi: 5-5.5-8.5-2.5-3.
Osain: 6-36-46-66-76-93-73-97-3
CARACOL
ODDUNES QUE NACEN DE OTRO
1 NACE DEL.10
2NACE DEL DE OLOFI
3.NACE DEL.. 7
4NACE DEL.11
5.NACE DEL..8
6.NACE DEL.12
7.. NACE DEL.1
8NACE DEL16
9NACE DEL.7
10NACE DEL9
11NACE DEL..5
12NACE DEL..3
13NACE DEL.5-10
14.NACE DEL..2-6
15NACE DEL.8-9
16NACE DEL8-8
LOS IRE
Ariku: bien por los muertos
Otonogua: por el cielo
Elese ocha: por el santo
Aye: en este mundo
Loguo: por su mano
Omo: por su hijo
Eledda: por su cabeza
Eri yoko: asentado cabeza
Ocuni: hombre
Obini: mujer
Dedewatolokun: mar
Elese eggun: por el muerto
Oguo: dinero
Orubo: anciano
Abure: hermano
Ara oko: campo
Ara onu: otro mundo
OBSORBOS
Iku: la muerte
Aro: enfermo
Eyo: tragedia, discusin
Ofo: un mal repentino
Ona: tropiezo, dificultad
Acoba: revolucin
Fitibo: muerte de repente
Aro otonogua: enfermedad del cielo
Araye: rias, peleas

1 (OCANA SORDE)
Rezo: ocana sorde, iya nsolode, moru nila, buruku, equire ona
Refrn: ocana sobo, obitele, ofotele
Por uno empez el mundo y por uno se destruye
Si no hay bueno no hay malo
Cuando esta letra sale se dice:
Ocana sodde soddeoke, soddeona, soddeoguo, batiesodde, ariku baba gua
HABLAN: elegguachangoaggalluobbatalayegualos muertos
Preste atencin y oiga lo que se le est diciendo, si no est haciendo nada malo no le
faltan intenciones, y no lo puede hacer pues se le va a descubrir.
Usted es desconfiado y temerario y aunque le gusta la discusin no le gusta perder
. Su carcter es variable, es inconforme y adems burln, tampoco le gusta le digan la
verdad, no sea curioso
No se levante a ver qu sucede cuando sienta barullo de algn problema, escndalo o al
garaba ya que puede ser funesto. Mediante la averiguacin puede hacer sufrir a otra
persona un bochorno con resultados graves. Usted es increblemente incrdulo no cre
e mucho en el santo ni le gusta que le digan nada si le dicen algo es como si no
se lo dijeran.
Esta muy atrasado y atravesando una situacin mala, no tiene ropa que ponerse, la
ropa se le cae del cuerpo y sus proyectos van al suelo, las personas a las que s
irvi ni siquiera le saludan pues le han vuelto las espaldas, hasta su propia fami
lia por esta razn y por otras se desea la muerte, no tiene tranquilidad, siente d
eseo de caminar hasta cansarse y algunas veces desea estar tranquilo y solo porq
ue a veces el mundo le molesta,
Le estn haciendo dao ya que hay una persona que con la lengua lo perjudica, el ene
migo de hoy en el pasado fue su amigo, ahora se encuentra sin que nadie lo ayude
. Evite las discusiones es preferible que este callado digan lo que digan para e
vitar enredos, no debe porfiar con nadie en estos das aunque oiga algo malo de su
persona. Si tiene que hacer un viaje tome precaucin pues puede pasar un susto
Dele de comer a su espritu, si en su casa no hay un enfermo pronto lo habr, debe l
levarlo al mdico pues se puede agravar si no se atiene y morir, se le aconseja cu
ando vengan a contarle un chisme eche tres poquitos de agua en el piso y tome de
ella, cuidado la prdida de un nio hace ebbo. Cuidado con la candela. No use jaran
as pesadas con nadie. No echar maldiciones. No usar armas encima. No est hasta mu
y tarde en la calle, ya que lo pueden llevar preso por equivocacin o le pueden he
rir. Le faltara algo en su casa cuidado un robo de alguien cercano a usted. Cuid
ado con deberle algo al anima sola. Cuidado los perros, no maltratarlos. Evite c
omer y beber fuera de su casa. Cuidado con ver cosas de otro mundo. Hacer misa a
los muertos familiares o gua. Rogar la puerta de su casa con pescado fresco una
jcara de maz, eco, un pollito, para echu y pltanos para chango
1-1
Hablan: eleggua, shango, aggallu, obbatala, yewa, cualquier santo que se haga re
sponsable de la situacin y hablan los muertos tambin pueden ser familiares o guas
Recibir yewa
Por uno empieza el mundo y por uno se acaba. Anuncia la muerte de 3 personas. El
monte tiene un palo malo y uno bueno. Usted tiene enemigos gratuitos pero estos
no lo lograran destruir. Es variable en sentimientos unas veces llora y algunas
veces re. Se siente aburrido y no sale a la calle. Esta mal por su modo de ser.
Tener paciencia para que todo le salga bien. No apresurarse para que entonces la
s cosas le salgan bien. No guardar objetos de nadie en su casa. Principio y fin
de todo. Signo caliente, contrariedades, mala suerte, recibir jimaguas. Anuncia
muerte de tres personas. Eleggua habla de un disgusto que se le presento o se le
presentara en su casa y puede terminar en mano de la justicia, por eso se le di
ce a la persona que sea respetuoso y no sea violento. Evite tener guardado en su
casa algo dudoso sea de quien sea. Echu est dentro de su casa haciendo maldad. H
acer ebbo a la carrera. Cuidado con la mordida de un animal. No viaje por mar si
no hace ebbo antes ya que peligra su vida. Hasta que pasen 16 das no visitar enf
ermos ni velorios. Cuidado con accidentes. No se disguste en el seno familiar. E
vite discutir. Cuando sale este oddun se hace todo al revs para que llegue a su v
ida lo que desea. Lo pedido por echu se le da a chango y lo de chango a echu. Se
a desconfiado con todo el mundo. Evite levantar la mano a alguien. Sea consiente
con su pareja. Evite desgracia
EBBOSES DEL SIGNO
Delante de eleggua: 1 pollo prieto, ecu, ella, aguardo moro, manteca de corojo,
1 vela, miel de abejas, aguardiente, un platico y preguntar para donde va el ebb
o
Ewe: llantn
1-2
Maferefun olokun. Obbatala. Oshun
No decir mentiras, la candela la apaga el agua, conformarse con lo que dios da.
No desearse la muerte. Mientras tu ngel de la guarda te quiera no te hace dao nadi
e. Va a tener una revolucin en su vida, donde va a perder tres cosas y la primera
es su casa. Cuidado la perdida de tres personas. Le vienen tres suertes, si sab
e aprovecharlas le ir bien. Cuidado un nio en su casa que puede verse con un mal d
e ojos mal. Le desean la muerte. Cuidado falsos testimonios. No mojarse con agua
de lluvia. No vengarse de las cosas que le hacen esperar que pase el tiempo dio
s cobrara. No comer frutas a menudo. Cuidado de las traiciones porque le afectan
. No decir sus secretos. El santo re reclama. Si tiene mujer puede estar embaraz
ada. En este oddun obbatala cambio la ropa negra por la blanca. Su suerte es mal
a. Sea desconfiada. Evite ser mordido por un perro. Cuidarse de accidentes.
EBBOSES DEL SIGNO
1 gallo, dos palomas, 3 pauelos, jutia ahumada, 2 cuchillos
SEGUNDO EBBO
2 gallinas, ame, un gallo. Si es mujer lleva zapatos y un camisn, una gallina para
ochun, una gallina para obbatala
En este signo se eliminan los garbanzos, y cuidado con las frutas que se comen
1-3
Cuidarse la sangre por la boca, nariz e intestinos. Si cortas hierba afila el cu
chillo. Suerte mala. Sea desconfiada. No se enamore de personas comprometidas. C
ontrole su genio. No se incomode. No beba bebidas alcohlicas. No porfiar con nadi
e que tenga la razn. Cuidado brujeras. No ayudar a ninguna mujer ah abortar. Cuide
de los que visiten su casa. No haga nada que alguien le induzca. No pegarle a s
u pareja. No usar armas. Cuidado dolor en la espalda y los riones. Lo que empiece
termnelo. Recibir herencia. No cruzar el mar sin hacer ebbo. Cuidado la candela.
Respete los trenes. Cuidarse el cerebro y el estomago.
1-4 (OCANA IROSO)
No dejar de creer como es en los santos, el que es de paz engaa al enemigo. A la
tierra que vayas haz lo que veas. Por donde comenz el mundo
HABLAN: orumila, ochun. Maferefun yewa
Cuando sale este signo se debe hablar con 5 personas presentes. En este signo la
persona no puede ser curiosa, no mirar huecos ya que puede perder el ojo. Por e
so los ebboses se hacen con gallo tuerto para cortar la medida del ojo. Muerto e
n la familia. Debe mirar por dnde camina ya que los enemigos lo estn vigilando par
a hacerle mal, por una palabra mal dicha suya le puede venir un mal. Cuidado no
le quieran trastornar su cabeza y se quiera dar candela. Ha sido maldecido. No h
acer nada fuera de la orden. Su mujer puede caer enferma
EBBO:
1 chivo, 1 gallo tuerto, ecu, ella
2 cocos para chango 2 para el que se consulta y plvora, esto se besa para evitar
una explosin en la cara
SEGUNDO EBBO
1 gallo tuerto, cascabeles, 9 tiras, ecu, ella, manteca, miel, todo para olokun
TERCER EBBO:
Aguo, gallo, aunco, se pone en una loma
1-5 (OCANA OCHE)
Chismes alrededor, peleas de matrimonio
Maferefun yewa comida a ella en este signo, oddun malo de revolucin. Cuidado echa
r sangre por la boca, por la nariz, el ano. Chismes, peleas de matrimonio, polvo
s de muerto. El pez que muere por la boca. El rio no atrasa, adelanta.
1-6 (OCANA OBARA)
No pierdas la cabeza por dar para alante y para atrs, muerto parado, la mentira d
estruye, no subestime al pequeo, atender los muertos. El que mucho abarca poco ap
rieta. Cuidarse la cabeza. Eggun parado averiguar que quiere el muerto.
1-7 (OCANA ODDI)
Maferefun yewa , recibir tambin a bromu
Los regidos de este oddun son verdaderos caracoleros, porque en el nace el dilog
gun. Habla de mujer que no soporta los hombres, ni tampoco tener relacin estable
a no ser por su bienestar empieza y termina sola. De tener hijos esta mujer se s
entara a llorar su muerte. Habla de violacin de personas en la misma familia esa
persona debe hacerse santo ir preguntndole al caracol nombre por nombre. Hacer mi
sa a los muertos de vez en cuando. Si se le pierde algo no reniegue, lo encontra
ra. Una persona en la familia que debe hacerse santo
Cuidado con un viaje, no cruzar huecos, la fosa est abierta, lo de uno es de uno,
cuidado con la lengua, sigue tu destino no lo quieras cambiar. Cuidado mordida
de un animal. No disgustarse, no ser violento para no ir preso. Ser condescendie
nte con su pareja. Yemaya es su madre aunque deja que otros santos manden ella s
iempre le cuida y le protege. Siempre hacer el bien no cansarse de ello. Todo el
mal que le hagan djeselo a yemaya. Cuidado colitis o estreimiento. Ser madre o pad
re de hijo natural o de piedra. Est atravesando poca muy dura. Debe refrescar su c
abeza con rogacin. Ser calumniado por un hermano de santo o de sangre no haga caso
a tal calumnia. El hermano ms pequeo deber hacerse santo. Cuidarse la vista. Mirar
bien por dnde camina para evitar una cada. Cuidarse y protegerse para evitar enfe
rmedades venreas. Un familiar suyo puede caer preso. Es santero de nacimiento. Si
empre que le prometa a yemaya u otro santo pagar la promesa no dejarla en pie
1-8
REFRAN: Lo que se sabe no se pregunta
Padecimiento de la cabeza, hay que asentar el muerto, mira oye y calla, si no ha
y bueno no hay malo. Lo que usted ve lo sabe pero no se quiere dar cuenta usted
misma que est pasando en su vida. Hay personas peleando por usted por lo bajo. De
be tener un perro ya que este algn da lo puede salvar de la muerte. Recibir orula.
Est pasando por apuros. Darle dos gallinas blancas a obbatala. Dice obbatala que
la cabeza es la que lleva el cuerpo. Cuidarse el estomago. No burlarse de perso
nas imperfectas ni de nadie. Este es un signo de aventura, saldr del pas. Cuidado
con lo que coma porque muchas comidas le pueden hacer dao. Vestirse lo ms que pued
a de blanco. No llore miseria ni deje que nadie venga a llorarlas en usted porqu
e esto lo atrasara ms. No beber mucho. Trate de rer as este pasando trabajo para qu
e su ngel de la guarda lo acompae. Tenga paciencia y resignacin.
1-9
Atenderse con el muerto, hacer limpieza, ebbo para quitar muerto, la muerte de u
no es la vida de otros, el viento que te lleva te trae. La persona de este signo
casi seguro es hijo de oya y las rogaciones deben llevar 9 cosas
1-10 (OCANA OFUN)
El que mucho abarca poco aprieta, no porfiar, la astucia vence la sabidura, mira
tu casa y despus las dems. El hueco est abierto. Si sale mucho a la calle evite, de
be estar ms tranquilo. No beber. Le echan maldiciones. Hacer rogacin al pie de yem
aya. Tener cuidado al reganar a su hijo. Poner encima de los guerreros una jcara
de agua con miel, eco.
Procure no tener disgustos. Evite ser celoso. Habla de operaciones de vientre. C
uidarse la vista y el cerebro. Debe ir al medico
1-11 (OCANA OJUANI)
Disgusto por violento, le estn siendo mal agradecido, hacer ebbo con eleggua, el
mal comienzo tiene mal fin, donde se ve la verdad se descubre la mentira. Evite
hacer cosas mal hechas. No se meta en revoluciones. Esta en constantes problemas
su vida es un desbarajuste. Tenga cuidado de una denuncia que le van hacer. Le
gusta hacerse temer. Es violento. Cuidado con la crcel mediante un problema. Refl
exionar sobre sus asuntos. Va haber un enfermo en la familia si no lo hay ya. Ha
y que hacerle ebbo para evitar una enfermedad peligrosa. Si viene ano el ebbo ha
y que hacerlo al pie de san lzaro. No empuje ni levante la mano a nadie.
1-12 (OCANA EYILA)
Guerra de los muertos, el revoltoso siempre es el que comienza, entre mas tienes
ms quieres. Aqu habla el aj picante. Se hace bao con sangre. Dice chango que usted
tiene plvora encima. Hacer ebbo para quitar la amargura de encima. Dele tambor y
de comer a chango, para que cambie su suerte. Cuidado con la candela. Oiga conse
jos. Evite levantar la mano a otra persona. Tiene enemigos en donde vive. Este s
igno es de tragedia, revolucin, enredos, contrariedades, en los negocios y su sue
rte. En este signo se debe poner y usar siempre collar de obbatala.
1-13 (OCANA METANLA)
La enfermedad es la que destruye, se bautiza arriba y se respeta abajo, el que m
al hace mal acaba, lo mismo se pudre la carne de elefante que la del leopardo
1-14 (OCANA MERINLA)
Hacerse el muerto para ver, de arriba viene lo bueno y lo malo, si dios no quier
e nada comienza.
1-15 (OCANA MANOLA)
El hombre propone y dios dispone, la comida entra con buen olor y sale con malo,
el hombre no deshace lo que dios compone
1-16 (OCANA MERIDILOGGUN)
La venganza es la justicia del hombre, la justicia de dios es la verdadera justi
cia,
La enfermedad no conoce ni bueno ni malo

(2) EYIOCO
REZO: eyioco kini, mo obi omofaco nkan burucu eggun oka temitan temi ochiche to
leri kole mimo ngbaleco
REFRAN: lucha entre hermanos.
Hablan: los ibellys, oshosi, eleggua, chango, obbatala, oggun.
El que se est consultando esta en mala situacin. Sus males provienen de su carcter
caprichoso y de no atender a los consejos. No hacer mal a nadie. Si es una perso
na maldiciente no hacerlo cuando se encabrone, ni tire cosas cuando se incomode.
Cuidarse de fogaje en el cuerpo y de dolores de cabeza. Vienen intereses en el
campo, pero debe hacer ebbo cuando esto llegue para evitar problemas de justicia
y pueda disfrutar de su suerte. Si tiene alguna reliquia santoral o algo entreg
ado de religin se debe investigar que es lo que quiere. No amenazar a nadie ni le
vantar las manos a nadie, pues si se cree fuerte el enemigo lo puede vencer. Su
organismo es dbil aunque no lo parezca. Debe cuidarse de un aire puede quedar bal
dada. Lo reclama el ngel de su guarda. Su felicidad depende de su propia administ
racin. No entrar a stanos, cuevas o excavaciones. Cuidado con lo que coma o beba.
No decir lo que sabe porque tiene enemigos. Cuidado la envidia le perjudica. Cui
dado con parlisis y dislocacin en los pies y la cintura, esto le puede provocar pa
rlisis total. Si tiene ropa prestada o empeada no lo haga ms pues la puede perder.
No contar sus sueos a nadie. No tenga objetos de yeso en su casa. Si tiene collar
es refrsquelos, si no recbalos y dele de comer a los santos para que su suerte cam
bie. Dale pollo a eleggua, para que se le habrn los caminos. Cuando pueda eche un
poco de lo que coma para la calle para echu. Calumnia entre familias. Rogacin de
cabeza. Frutas a los jimaguas. La persona que tiene este signo a medida que hag
a ebbo y pase el tiempo mejorara.
2-1 (EYIOCO OCANA)
REFRAN: donde se mata un rey a flechazos.
De la nada nace todo, lo que haga con poco hoy maana le costara mucho, la suerte
llegara aprovecharla. No prestar nada suyo, no vaya a tener problemas para recla
marlo. No reniegue ni permita que en su casa maldigan. Letra de viaje. El muerto
esta parado en la puerta de su casa. Debe mudarse. Reservarse sus cosas no se l
as cuente a nadie. No recoger a nadie en su casa. En su familia puede haber algu
ien enfermo de las piernas. No diga nunca lo que no sabe. Su suerte est por venir
. Cuidarse las piernas.
Ebbo con 2 palomas para oshosi
2-2 (EYIOCO MELLE)
Revolucin por dinero, santo o familia.
Lucha entre hermanos, no hay confianza entre la misma familia, el que porfa no oy
e consejos, la curiosidad trae desgracias. No subestimar a nadie. Tus enemigos e
stn intentando hacerle trampas. Tiene un amigo que te va a engaar. Cuidado cortada
de navaja. Nace la menstruacin de la mujer. Recibir jimaguas. Los santos dicen q
ue eres dichoso de nacimiento pero tienes obstculos que impiden que progreses. Li
mpie su camino para que le llegue lo destinado por dios. Vaya al campo. Una pers
ona de su familia ara un viaje pronto por enfermedad de una criatura, hay que ha
cer ebbo para salvarlo. Poner plaza a los jimaguas. Dar un tambor. Cuidado con l
a prisin. No viva con personas renegadas. No prestar nada suyo. En este signo es
cuando orumila baila con la cabeza de todos despus de vencerlos. Orumila mando ha
cer ebbo al barco.
2-3 (EYIOCO OGGUNADA)
HABLAN: oggun, orumila, yemaya, inle, olofi, obbatala
La guerra trae muerte, el que oye otra lengua se trastorna la cabeza. Uno constr
uye y otro destruye. Se prohbe comer frutas muy seguido. No guarde, no vaya a ser
robado y le traiga problemas. No use armas le pueden prender por eso. Cuidado c
on los hierros y las maquinas si las usa en el trabajo. Lo que empiece termnelo.
No se incomode. Su mejor amigo es usted mismo. No confi en nadie, ni diga sus sec
retos. Recibir jimaguas. No tomar bebidas. No porfiar. No enamorarse de persona
que tenga pareja. Cuidado con las visitas que lleguen a su casa pues le pueden r
obar. Dolor de espalda y riones. No arrastrar sacos en su casa. No pegarle a su r
elacin.
SECRETO DEL SIGNO
Si el consultado le sale este signo 3 veces el santero puede espantar la mala su
erte con hojas y semillas de granada, aunque no est dems sacrificar una paloma.
Si la persona es aleyo se le pintan los brazos de cascarilla, de ser santero se
le pinta la cara y a todos los presentes.
2-4
El que duda no tiene seguridad. El mal engendra mal. La noche no deja descanso a
l da. Dele gracia a chango y a yemaya. Tiene mucho asiento para todo pero le falt
a osain. Olofin le mandara una suerte. Haga ebbo con dos palomas, obo,la manu, u
n gallo y tiras de lista. Si hay un santero en su casa ocuparse de el. Cuidado c
on uno de la familia que vive lejos de usted. Le pasara algo que la va hacer llo
rar mucho donde le pondrn la mano en la cabeza. Tendr hijos gemelos y prenda de os
an.
HISTORIA DEL SIGNO
Aqu fue don (ico) estaba siempre en los concilios de oguoses y un da olofin presid
io un registro donde ico fue el nico que adivino con tan buen acierto que desde e
se da aguo tiene osun, es por eso que al consultado se le dice aguo.
Fue donde olofin llevo a los muchachos, para el cielo porque la gente los maltra
taba y cerro las aguas de beber y puso a eshu para que las cuidara es por eso qu
e el consultante se le dice todos sus hijos mueren a los 7 aos y para lograr uno
debe hacer ebbo con aunco y acuco.
2-5 (EYIOCO OCHE)
HABLAN: ochun y eshu
Perturbacin por el santo. Si confas en dios ganaras. El que duda no recibe lo que
desea. Respetar a los mayores. Si es una mujer se le dice que un viejo le tocara
las nalgas no debe molestarse pues es obbatala. Recibir algn. Hgase el cojo cuand
o salga a la calle. Si le invitan a un lugar acptelo. Cuando sale este signo se l
e ponen hierbas a eleggua y despus se botan para la calle. Quien llegue a su casa
que no se vaya sin comer. Su enemigo en vez de hacerle un mal le est haciendo un
bien. Tiene mucho ojo y lengua encima. Le hiso una promesa a ochun debe cumplir
la.
HISTORIA
Habla de la controversia entre el algodn, el corojo y olomina, donde gano el algo
dn y esa es la razn por la que al que le sale este signo debe vestirse de blanco.
2- 6 (EYIOCO OBBARA)
El que paga queda libre, no dar para alante y para atrs, la justicia est cerca, se
le avecina un bien debe hacer ebbo.
HABLAN: oshosi, ibellys, oshun.
Recibir jimaguas. Usted es porfiado. Esta como un isleo que no se puede ir de don
de este pero tampoco quedarse. Habla de muerte familiar haga ebbo con, 2 etu, 2
eyele, aguardo, bollitos, oguo. Si tienes palomas echadas mate a los pichones y
de la sangre en las esquinas de su casa, el cuerpo se le asa a baba y se riega e
cu por los rincones. Si se encontr una piedra en el mar dele de comer all y luego
de gracias y diga, no le he hecho mal a nadie, el que me lo haga a mi ay esta es
hu para cobrar. Recibir orishaoko. Pintar un coco con 4 colores y ponrselo a chan
go
2-7 (EYIOCO ODDI)
Tiene mala suerte, atraso. Si quiere ver resultado debe hacer ebbo, no prestar n
ada suyo. No renegar ni permita que maldigan en su casa. Mudarse de casa. Recibi
r los jimaguas. Dele calor a su casa. El muerto esta parado en su casa. Alguien
quiere que usted desaparezca de donde vive. Se reservado. No decir lo que no sab
e. Con el tiempo dios le dar lo que tiene destinado. Su suerte vendr pronto. No re
coger a nadie en su casa que entra de criado y despus se puede convertir en dueo.
Cudese los pies. En su casa puede haber alguien enfermo de los pies. Si hay ir vie
ne un viaje con absorbo no. Es dichoso de nacimiento pero tiene obstculos que hay
que quitar referente a la suerte. Si esta en cosas fuera de la ley debe cuidars
e le puede prender la justicia. Debe viajar por una persona enferma.
2-8 (EYIOCO EYEUNLE)
Un rey al que queran destronar por la violencia. El que naci para cabeza no puede
ser cola.
El que nace para rey se corono, coronarse santo, cabeza hueca territorio de mald
ad, cuidado hacer amistad con personas que no tengan personalidad definida ni tr
astornos de personalidad ya que le puede traer confusiones y problemas. Cuidado
el territorio donde ests pisando pues puede haber mucha maldad. Te quieren quitar
tu posicin con violencia. Negociante nato, recibir una buena cantidad de dinero y
se volver rico. Si en su casa vive una mujer y tiene problemas al dormir debe ha
cer ebbo para que este bien. Poner a su hijo si lo tiene IDE de orula. Si hay em
barazada en su casa debe hacer ebbo con 6 flechas y un chivito.
HISTORIA
A un oluo le iban a quitar la cabeza fue donde eshu hiso ebbo con 1 gallo y este
se salvo.
2-9 (EYIOCO OSA)
No maldecirse, los tropiezos que tiene se lo estn dando los muertos atenderlos. N
o burlarse de las cosas negativas que te suceden. Revolucin en la casa y en la ca
lle. Orula te persigue. Si es mujer la que se consulta debe tener cuidado con la
amenaza de un hombre. Cuidarse de no caer en un precipicio. Buscar una cadena s
i no la tiene para hacer ebbo para su casa con, 1 acuco no sea que debido a algo
inesperado en su casa haya presidio. No ejercer oficio que no estudio. Hacer eb
bo con distintas cosas para evitar una traicin vergonzosa de sus amigos. No tener
muchas cosas a la vez, en la mente ya que se puede enfermar de los nervios. Hab
la de persona enferma espiritualmente, hacer ebbo con cosas para alejar espritus,
si sale obsorbo elese eggun es un espritu que quiere destruir. Si en su familia
hay algn par de jimaguas hacerles ebbo. Ser con el tiempo babalawo, si es mujer ll
egara a recibir cosas de orula. Hay cosas que ni el babalocha puede decir es mej
or que queden ocultas
2-10 (EYIOCO OFUN)
Donde nace la maldicin del maja, la enfermedad y la muerte llegan a su vida por m
aldiciones. La guerra viene por debajo, lentamente. Estn diciendo ser su amigo y
no es verdad, te estn matando poco a poco.
2-11 (EYIOCO OJUANI)
El que no agradece hoy no recibe maana, lo que dejas hoy maana lo buscaras. En est
e signo hay mucho mal agradecimiento.
2-12 (EYIOCO EYILA)
Para recibir el bienestar hacer ebbo con chango, el que busca fuego se quema, el
revoltoso est creando su fin. Se anuncia un bien.
2-13
Los contagios se pueden evitar la muerte no, dios mira si estn haciendo mal, ningn
enemigo es dbil, cuando no razonas el capricho te engaa
2-14
Pagan justos por pecadores, la muerte y la vida son de dios l es el que dispone,
ms vale comer poco que mucho una sola vez
2-15
Reparte todos tus conocimientos, recibirs consejos de todos as aprenders
2-16
Aunque seas un rey tienes que considerar al prjimo, casa porfiada casa prdida, si
estas libre de pecado tira la primera piedra
3 (OGGUNDA)
REZO: oggunda ita ofera yeosun iba nsun eleme
REFRAN: altercado familiar. El muerto de pie.
HABLAN: oggun, oshosi, obbatala
Si tiene idea de atacar a otra persona con un arma, pero esa persona est amenazad
a por oggun no lo haga pues no va a tener tiempo de defenderse. Evite discusione
s y altercados. Hay peleas en su casa con las dems personas. Esta asustado y le d
uelen los pies, los riones y la cintura. Su casa la visitara alguien que viste un
iforme aunque no lo sepa. Tiene 3 enemigos que le quieren hacer dao y cul de los 3
es ms fuerte. No reniegue para que obbatala no se disguste. Una persona allegada
habla muy mal de usted y quiere indisponerlo con sus amistades. Si vienen con c
hisme no les preste atencin. Hay una persona que vigila sus movimientos y no quie
re que usted adelante le tiene odio, todo se lo envidia. El peligro si no se cui
da le puede acechar por todas partes y debe cuidarse para evitar ser herido. Cui
dado no lo hieran por equivocacin. Derramamiento de sangre. Si es mujer tendr prob
lemas con su marido por celos. A su compaero le quieren poner de tal manera que l
o quieren alejar de su casa y que la desatienda y que todo le importe poco. Cuid
ado si piensa hacer algo malo puede quedar marcado por la justicia. Cuidarse el
estomago por descomposicin. Si se le perdi algo va aparecer. Evite subir y bajar l
ugares de peligro o exponerse a maquinarias peligrosas para no accidentarse. Dej
e los enamoramientos para no verse en asuntos de celos. Si se inca timar precauc
iones para evitar que se pasme. No montar tren antes hacer ebbo. Se siente carga
da. Si le invitan a una fiesta y su corazn le dice no, no vaya. No amarrar a nadi
e. Cuidado le roben algo. No cerrar ningn negocio que tiene entre manos hasta que
no haga ebbo. Ocpese si tiene algn negocio con alguien de verificar bien los pape
les pues no est siendo legal con usted. No pararse en las esquinas. No se siente
en la puerta de su casa, ni de espaldas a la calle. No brinque zanjas, ni hoyos,
ni monte caballos. No ande en grupos, ni lleve armas encima. No beba en todas p
artes. Cuide sus prendas no vayas amarrarlo a usted mismo.
3-1 (OGGUNDA OCANA)
Por una falta interviene la justicia, ver para creer, corres y no sabes para don
de, no usar armas, cuidado con la bebida.
Vas a recibir un cargo grande y de mucha importancia. No cree en las cosas hasta
que no le suceden y el mal va caminando con usted. Hacer ebbo con una gallina e
chada y con un machete suyo. Si se haya aburrido no se desee la muerte. Darle gr
acias a obbatala y chango pero cumpla siempre con ellos. Si tiene algo pendiente
por resolver pngale un racimo de pltano a chango y despus llvelo para una ceiba. Si
es mujer cuidado con un embarazo ya que puede ocurrir una desgracia. Haga ebbo.
Si piensa irse a otro punto pues donde esta no produce hacer ebbo primero. Su c
asa no est segura.
No puede discutir sin razn, no tener indecisiones, la muerte est presente ante una
discusin
3-2 (OGGUNDA EYIOCO)
Con la lengua de hace fuego,
Maferefun: oggun, recibir eleggua
No puedes discutir. Hay indecisiones en su vida. Or consejos, la muerte presente
en una discusin. No discutas mas lo mismo con la lengua es que se hace fuego. No
deje dormir a nadie por gusto en 7 das y en 3 no habr la puerta por gusto pues pue
de entrar una mala corriente y haber problemas de justicia. Si en su casa hay un
a seorita cudela por un trastorno que se avecina, limpiarla con un pedazo de carne
para su salvacin. Hay personas que quieren chocar de manera mala con usted.
Hacer ebbo delante de oggun. No se incomode le puede pasar algo malo, no coma bo
niato. Si hay alguien enfermo en su casa el mal est en la barriga. Cuidado la env
idia entre familia.
3-3 (OGGUNDA MELLE)
De una discusin de 3 pierde 1, la guerra crea guerra, cuidado con la bebida no co
nduzca a la violencia con armas. 3 en tragedia por una misma cosa. Le viene dine
ro por muchos caminos. Si va algn lugar hacer ebbo. Cuando vea gente corriendo ci
erre la puerta. En este signo habla oggun directamente y despus eleggua , oshosi,
yemaya, oya, arggallu y obbatala, los bellys. En este signo hay que darle pollo
pinto a eleggua. En cualquier oggunda se hace ebbo pero en este ms por ser melle
. Recibir caracol de oggun y los bellys. Violencia que termina en manos de la ju
sticia. Refrescar la cabeza y vestirse de blanco. Es del ltimo que llega. Se pren
de en este signo a los babalawos.
3-4 (OGGUNDA IROSO)
REFRAN: no se duerma donde quiera. Camarn que se duerme se lo lleva la corriente.
Viene hablando yemaya.
Con ir embarazo, con obsorbo palabra cierta. No pagues lo que no hagas. Aqu surge
el disgusto entre obbatala y oggun. Se manda a la persona a coger cuchillos. Aqu
es donde oggun le meti la comida en la boca a osun. Poner osun en lo ms alto de la
casa. Hasta no hacer ebbo la persona no puede ver el maz.
3-5 (OGGUNDA OCHE)
REFRAN: tigre que traga hueso, satisfaccin para su garganta
HABLAN: palabra sagrada de olofin, ( DIOS ). Habla el mismo olofin, ( DIOS ). Or
umila. Eshu. Chango. Babalu aye
El muerto esta parado, sospecha que le echaron brujera es verdad la tiene. El cuc
hillo corta y la sangre corre. Discusin entre familiares. No confiar en todo el m
undo. El cuchillo es el nico que conoce el secreto del ame. Persona que llega como
alumno y quiere salir como maestro. Se recibe ochun. Recibir oggun y orula. Est
e oddun es el secreto de la cabeza, la sangre y la tierra. Es muy profundo es ca
mino arara. Habla de disgusto violento, derramamiento de sangre. La sangre corre
. Muerto parado. Cuidado con instrumentos perfilo cortantes. Discusin entre famil
ia. Cuidado personas curiosas y mal agradecidas. Cuidado algn apuro o disgusto qu
e puede acontecer pronto. Su situacin se volver mala se puede mal de dinero y sin
ropa hacer ebbo. Marcar 3 ebboses a la persona para que no se vea envuelto en tr
astornos. Si es mujer cuidado suspensin de la menstruacin o desarreglos fuertes. S
igno de descubrir en verdad quien est alrededor de la vida de uno para lograr cua
lquier tipo de inters.
3-6 (OGGUNDA OBBARA)
REFRAN: uno toma purgante y a otro le hacen la operacin
Hablan oya y osain
Hacer rogacin para refrescar el eleri. Recibir oya y osain.
No maldecir a nadie, ponte de acuerdo, para arriba o para abajo, hacer rogacin de
cabeza, lo mismo vale el grande que el chico.
HISTORIA
En una laguna haba un hombre pescando con una pita, llevaba muchas horas all y no
pescaba nada, llego otro con un jamo y agarro un pez grande, comenz una disputa p
or el pez, pero cada uno deca que era suyo, y en eso llego el dueo del lugar donde
estaba la laguna y dijo que el pez era suyo, olofin oy el ruido bajo y pidi que l
e contaran lo que suceda y cuando lo supo imparti justicia dividiendo el pez en tr
es partes iguales
3-7 (OGGUNDA ODDI)
REFRAN: si no quieres hacer ruido no arranques penca de guano
Lo que se sabe no se pregunta, cuidado hay traicin, lo que no puedas comer djaselo
a otro. Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. Lo propio pierde quien lo a
jeno busca. Es aqu donde ocurre la historia de la perra recin parida y el reflejo
de la gandinga.
3-8 (OGGUNDA EYEUNLE)
REFRAN: enemigo peligroso aunque parezca ser ingenuo.
Lucha del bien y el mal, el perro descubre al amo, con dios todo se vence. Cuida
rse de infidelidades
POR CAUSA DEL TARRO SE HABRE LA SEPULTURA
Le han echado brujera fuerte para que se marche de su casa. Cuide le provoque ner
vios esta situacin y llegue a derramar lagrimas por gusto. Dolor en los pies. Hac
er misa a un difunto familiar. Cuidado la justicia. Hacer cosas con IFA antes de
morir. Hacer cosas religiosas a su relacin para evitar que se le aproxime algn es
pritu y pueda indisponer la relacin. Tome represaras con ese espritu para que no te
veas afectada por la misma accin. En cuestiones de amarre se lo pueden hacer y es
to puede provocar tragedias. Si no est rayado debe hacerlo y tambin recibir prenda
. En su trabajo o negocio tiene 3 enemigos que le pueden trastornar. Darle de co
mer a su cabeza. No empujar a nadie. A su relacin la quieren desaparecer de su la
do con brujeras. Poner ofrenda de camarones hervidos a orula
HISTORIA
En este oddun el mono era la confianza de obbatala. Le violo la hija llamada oru
alle por eso a quien se consulta si le sale este signo que si tiene hijos no de
be ser confiado con nadie con respecto a sus hijos
3-9 (OCANA OSA)
MAFEREFUN: Olofin. Oggun. Oya.
Es el nacimiento del santo. Donde se hace la ceremonia de bodu ifa. Marca muchos
chismes alrededor de la persona que se consulta. Donde habla tambin del trafican
te de cochinos. Darle gracias a oggun. Oggun defender su casa. No levantar la man
o a nadie. Trate de mejorar su genio y estar bien con su relacin de pareja. Pues
en este signo puede ser que la otra persona sea ms violenta que usted, aunque no
se vea a simple vista. Cuidado chismes que tengan que ver con su relacin de parej
a. Si esta en alguna guerra djela tranquila que oya y oggun se encargan
Recibir oggun, oya, osain. Olofi paga la diferencia. Hablar son discutir aclara
muchas cosas.
ARICHA ARICHA NITE OGGUN: la tiosa sabe donde amanece, pero no donde anochece, pe
ro donde quiera encuentra comida y as mismo yo tengo que encontrar la ma. Si al co
nsultar esta letra esta con iku la persona no puede viajar en 8 das. No salir has
ta hacer ebbo de muerto.
3-10 (OCANA OFUN)
CAFEREFUN: Obbatala. Oggun.
No porfe ponga los pies sobre la tierra. Puede correr la sangre por una maldicin.
No por madrugar amanece ms temprano. Signo de mucha porfa y tragedia. Problemas de
justicia, la sangre puede correr por una maldicin. Si el consultante trae ANO, s
e le pregunta a la persona si est padeciendo de la cintura de ser as dice oggun qu
e haga ebbo con carne, ecu ella, y un cordn torcido, si no lo hace se ver postrado
. ( si marca IKU )el consultante debe torcerse la cabeza y el santero darle de c
omer a su eleri, pues puede peligrar dada a la mala conversacin del signo, esto e
s por tantas maldiciones echadas encima de la persona, despus de dicha obra el sa
ntero debe limpiarse con el ebbo del signo ya que es un signo de mucho trastorno
. Se manda a la persona a lavarse la cabeza con agua bendita de 7 iglesias disti
ntas y hacer ebbo con un gallo, 2 palomas, y se debe echar ache y una flor morad
a al agua y lo que quede del bao echarlo en la cloaca. Cuando limpie su casa no r
odar muebles de un lado hacia el otro. Cuidarse los riones y su aparato genital.
Sus asuntos deben llevarlos despacio y no hablar tanto de ellos. Si suena con un
difunto hacerle misa tanto en la iglesia como espiritual. Hacerle obras a ochun
para su prosperidad y tranquilidad. Le han hecho brujera a sus espaldas para que
tenga mal genio y todo le salga mal.
ADORAR A: eleggua, oggun. Oshosi.
Darle de comida a oggun, alimentarse bien para no estar malo del estomago. No co
mer a altas horas de la noche. No eche maldiciones porque obbatala le virara la
espalda por esto. Cuidado una explosin de la cual pueda salir quemado o daado.
3-11 (OGGUNDA OJUANI _
Tiene la justicia por maldiciones y traicin. El que usa la lengua como espada pie
rde la lengua y la guerra. rbol que podas no retoa. Cuando no le paguen bien no to
me la justicia por sus manos.
3-12 (OGGUNDA EYILA)
Guerra que vencers
LORDAFUN: olokun
HABLAN: oggun, chango.
RECIBIR: obba
Eres ms fuerte que tu enemigo. Hacer rogacin de cabeza. No amenazar puedes provoca
r guerra. Quemaduras. Cuidado con la sangre. No andar por la calle borracho. Est
e signo es muy delicado tiene muchos trastornos que se pueden formar de pronto.
3-13 (OGGUNDA METANLA)
La culpa de otro la cargas t, el cazador no se enoja porque su lanza hace ms que s
u clera, saber demasiado es malo
3-14 (OGGUNDA MANOLA)
En casa de herrero cuchillo de palo. El clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo
. Cuente con oggun y yemaya. En la casa la paz en la calle la guerra. rbol que se
poda retoa. Su suerte ser buena pero cuidado con sus enemigos. Si va a visitar al
guien fuera hacer ebbo antes. San lzaro le piensa hacer una visita y mandara a og
gun para formar problemas. Cuidado si en 7 das lo visita una mujer colorada. Cuid
ado confusin en la calle, le puedan dar un golpe. Cuando vaya a cerrar papeles o
negocios revisar antes para que todo est bien claro. Ayudar siempre a su mama. No
or consejos a sus amigos solo preguntarle al santo. Cuidado disgustos con nios. N
o maltratar nios y mucho menos que no sean suyos pues le puede provocar trastorno
s y disgustos.
3-15
Dios aprieta pero no ahoga, conformarse con lo que se tiene no ambicionar
3-16
El que imita fracasa, el que cofia un secreto se convierte en esclavo, no recoge
r lo de otro, el que sabe se sienta a esperar
(4) IROSO- EYOROSUN
REZO: eyerosun iyalocha ita abebe kin kin enu, agbo aina, ofo kosi aro iku, ofoi
ya opa omo leri omo olorun aina nio ire ache lenu
REFRAN: nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
HABLAN: olokun, chango, oshosi, orula, ibellys, obbatala
Cuidarse la vista no vaya a enfermarse de ella. No mirar lo que no le importa. E
s una persona curiosa y muy confiada, noble aunque le gusta formar su revolucin.
Es curioso por naturaleza. Pueden venir etapas muy malas debe hacer ebbo. Le qui
eren hacer dao y que no tenga tranquilidad porque usted hablo de una persona que
se entero de su conversacin y se call y no est siendo legal con usted. No quejarse
si no tiene dinero le llegara la suerte mediante dios. Este signo es de tener un
da y otro no.
No caminar por la manigua. Cuando por necesidad lo tenga que hacer haga ebbo ant
es. No comer granos ni tripas. No chupar cabezas de animales ni huesos. No habla
r mal de quien lo ayuda. No salte zanjas ni sogas. No meterse en hoyos. Tener si
empre la casa limpia y no tener ropas colgadas. Vestirse de blanco y jams deberle
nada a san lzaro. Si hay un enfermo en su familia o si pronto cae en cama alguie
n debe hacerse bebo pues se puede perder. Dale de comer a la tierra y hacer misa
a los desamparados y comida a los jimaguas paloma. Olokun, san lzaro y ibellys l
o amparan. Querer mucho a obbatala. No entrar a ningn cuarto ni apartamento que e
ste vaco siempre que entre alguien antes de usted. Cuidarse de la candela o cualq
uier forma de quemadura. Adorar a yemaya, eleggua y yewa. Cuidado con personas r
eligiosas de visita en su casa que le quieran probar solo hable hasta donde esti
me conveniente que debe hacerlo. Le vendr una herencia de algo.
4-1 (IROSO OCANA)
Eres maldecido, traicin por una mujer. Familiar enfermo. Si te maldices tienes pe
rturbaciones solo eso lograras. Limpiarse con hierbas.
4-2 (IROSO EYIOCO)
HABLAN: Obbatala. Ochun. Echu y Olofin
Malos ojos encima. Endulzar a ochosi y a olofin. Aqu fue donde ochun rajo la riqu
eza. Santiguar con un gallo, ecu, ella y 4 estacas. No ir al campo sin hacer ebb
o por una trampa que le puede costar la vida. Puede que tenga algo de salud malo
si esta as aunque parezca leve debe coronar santo solo en la salvara. Tendr un hi
jo que debe pasar a babalawo, lo es de nacimiento cudelo mucho.
Recibir jimaguas. Gracias a oggun, ochosi, eleggua, obbatala.
4-3 (IROSO OGGUNDA)
Letra de prisin. Algn santero visitara su casa con dos caras y es hijo de santo gu
errero, hacer ebbo al pie de los guerreros si esto pasa en 7 das. Poner bandera b
lanca con una roja o de retazos. Derecho y torcido, el ir destruye el obsorbo, cu
idado con prisin, letra de derramamiento de sangre de tragedia, dejar la bebida p
uede verse muerto por ella, limpiarse con distintas cosas para quitar cosas mala
s, cuidado la presin y la sangre que sube, cuidado los problemas y aprender a viv
ir segn las costumbtres de esta vida, ser educado y no beberr.
4-4 (IROSO MELLE)
Un solo hombre salva un pueblo. Persona que puede tener santo.
HISTORIA DE (EYEROSUN MELLE)
Era un tiempo en que el dinero eran los caracoles y haba un awo que se llamaba ob
e y estaba muy mal de situacin, llegaba el da y por donde quiera que se meta todo l
e sala mal. Llegaba la noche y tambin todo le sala mal, entonces fue donde orula y
le sali eyrosun melle (maferefun chango) y orula le dijo que l era hijo de chango
y que padeca de la barriga que estaba muy mal y que la muerte lo persegua. Tambin l
e dijo que tena un amigo que siempre andaba junto con l como si fueran hermanos y
que se vestan iguales, que no lo hiciera ms porque la muerte estaba buscando a ese
amigo suyo y poda tropezar con l.
Obe le contesto que s, que todos sus asuntos estaban mal y orula le dijo que tena
que hacer ebbo con una lata de epo, ecu-ella, addie , acuco para santa barbar y l
a ropa que tenia puesta y 6 pesos en cada mano y que ese ebbo tena que ponerlo do
nde haya un palacio en ruinas y donde hubiera un rbol seco, que vaciara la lata d
e epo al pie de ese rbol que as encontrara su suerte, que el tena que pasar un susto
muy grande, y que cuando esto sucediera viera que fue lo que le asusto.
Obe tena dinero para el ebbo, pero cogi todo lo suyo y lo vendi, e hiso el ebbo y s
e puso a buscar el palacio en ruinas, hasta que despus de tanto andar lo encontr.
En este palacio vivi un rey muy rico que a su muerte no se encontr el dinero que t
enia, miro y vio detrs del palacio un rbol seco que haba fue y vacio la lata de epo
al pie del rbol pero cuando estaba acabando vio que el palo se movi y le vena enci
ma, sali corriendo muy asustado, pero en eso se recuerda que cuando se asustara v
iera que lo haba asustado, retrocedi y se encontr debajo del agujero que haba formad
o la cada del rbol, muchsimo dinero , lo recoge va y se lo dice a orula, este va y
coge tambin , fue y se lo dijo a sus amigos y tambin se hicieron ricos, pero cuand
o le llego la mala de nuevo se quedo sin nada y sus amigos continuaron ricos y n
adie se acord de l.
4-5 (IROSO OCHE)
REFRAN: Por inters baila el mono
HABLAN: Ochun. Orula. Eleggua. Yewa.
Un muerto lo perturba, por causa de una enbiacin. No guardar nada de otra persona
. Un muerto dando vuelta para ver a quien coge. Las mujeres de este signo deben
coger cofa de orula. Hacer ebbo al pie de ochun para una herencia que puede lleg
ar y si llega que no se pierda. Romper 2 huevos a eleggua despus de limpiarse en
las esquinas. En caso de marcar ANO hay que andar rpido pues se puede perder y si
habla de alguien que est preso es ms fuerte aun.
4-6 (IROSO OBBARA)
REFRAN: Cuando de orgullo te vistes en pobreza te quedas.
No confiar en las personas que van a su casa. El dinero saca tragedia. Existe un
a persona que lo persigue. Conversacin en contra de usted. Le estn vigilando para
robar asegure todas las puertas de su casa. Si no trae ire dale comida a osun. H
ueco abierto por eso hay que darle comida a osun para que pueda dar riqueza, pue
s quien le salga este signo naci para vivir en la opulencia, y es su propia cabez
a quien lo destruye, sobre todo si marca ire. Abrir los ojos, mire a todos lados
cuando camina sobre todo. Trastornos eventuales.
Recibir osun del tamao del santero ya que en ese signo la persona necesita estar
siempre haciendo rogaciones a osun para su propia prosperidad.
4-7 (IROSO ODDI)
REFRAN: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
MAFEREFUN: Yema ya. Eleggua. Inle. Yewa. Olokun.
Llevar siempre encima pluma de loro. Hacer ebbo con name , cascarilla ya que 4-7
machucaba en el mortero sobre la serpiente que era su estera. Los hijos de 4-7
son oriates. Cuidado con cambio de cabeza. Si viene obsorbo se le debe dar comid
a a la tierra con lo que coja. No le dan el crdito que se merece. Habla de robo.
Perdida de un menor. No comer pescado grande. Consulta con orula. Poner eleggua
de dos caras y osun de extensin.
SECRETO DEL SIGNO 1935
Cuando sale este signo en ebbo de entrada: 2 palomas, 4 agujas, hueso de carnero
, un pollito, algodn, ropa puesta, ori, ofun, manteca sin sal, aguado, ecu-ella,
codorniz para la cabeza y gallina para eggun.
Mal mirado por una mujer que te maldice, cuidarse la vista y los ojos, el amor c
iego se pierde cuando se abren los ojos
4-8 (IROSO EYEUNLE)
HABLAN: Orula, Obbatala. Eleggua. Yewa. Olokun.
HIERBA: Cucaracha
El que nace para cabeza no puede ser cola, que se corone santo. El hoyo est abier
to. Cuidarse el cerebro. Dale de comida a la tierra. Persona mal agradecida. La
persona consultada bajo este signo pierde a la madre. Se le da comida a eleggua.
Cuidado con lo que se dice, su boca ser la perdicin de su vida. El enemigo est cer
ca de su casa. Si piensa cambiar de casa mire bien primero.
4-9 (IROSO OSA)
REFRAN: Quien no quiere ruido que no arrastre guano seco. Un mal con un bien se
paga.
Ofrecimiento a eleggua y olokun para salir adelante. Cuidado no lo destronen. Le
tra casi desconocida de misterios muy profundos. Es la nada. Aire, hueco, es abi
smo. Aqu tembl la tierra por primera vez. Recibir olokun. Los hijos de este signo
ponerle ancla a yemaya. Son personas con problemas para salir del atraso. Consta
ntemente tienen que vivir recostado a su muerto y haciendo evoluciones una tras
otras para salir adelante.
Fenmenos de perturbacin en el cabeza, cuidado con el viento, el viento nace en el
ocano y destruye la tierra
4-10 (IROSO OFUN)
Peligro de muerte o enfermedad, hay trampas ocultas, no porfiar poner los pies e
n la tierra
4-11 (IROSO OJUANI)
Nadie le agradece lo que hace, no confiar en casi nadie preguntar a su ngel de la
guarda si tiene que hacer algn sacrificio o favor por alguien l le dir.
4-12 (IROSO EYILA)
HABLA: Chango
Tiene 4 enemigos, guerra en la cabeza, ebbo y rogacin para salir adelante. La can
dela se aproxima, puedes evitarla haciendo la voluntad del santo. No comer de ma
nos de otra persona pues le pueden ser hipcrita y hablar mal de usted, como mismo
no puede hablar mal de quien le ayuda. No coger lo ajeno le traer desgracias. De
be tener cuidado con falta de estabilidad en la tierra. Dele comida a eleggua pe
scado frito y gofio y dele coco en la puerta. Mudarse aunque no quiera. Enfermed
ad de la barriga
4-13
HABLAN: Iroko
REFRAN: Cuando la caldera est rota se sale el agua y se apaga la candela.
Entre ms miras menos vez, el que no se cuida pierde, el esfuerzo conquista montan
as
4-14
No coja lo que no es suyo, el que roba no disfruta, el rico se puede convertir e
n pobre por descuido, el pobre puede ser rico con esfuerzo
4-15
No hacer lo que no sepa hacer, lo que haga por la fuerza se destruye
4-16
Hay amarre, cuide lo suyo, los consejos no le sirven al sordo


5 (OCHE)
REZO: Oche pele, pele, oche kale enu, tulechu oko, maleku maleku, enu koda fun i
gba aye degba kodide.
REFRAN: Sangre que corre por la venas.
HABLAN: Oshun. Orula. Eleggua.
Ha tenido mucha suerte y la ha ido perdiendo. Usted puede ser hijo de ochun y lo
s trabajos que pase pueden ser sus mejores consejeros. Lo que est sucediendo tena
que suceder. Ochun lo tiene atrasado pero ella misma lo va a sacar de sus proble
mas. Cuidar y atender a ochun. Su lengua es su suerte y su desgracia. A veces es
t descontenta y otras contenta. Letra de santo. Cuidarse de personas coloradas. S
i es hombre cuidado con problemas genitales. No comer calabaza, huevos o comida
recalentada. No guardar rencor. Antes de viajar hacer ebbo. Hacer misa a muerto
familiar para que no le cause problemas a la familia. Recibir orula. Mudarse 3 v
eces y en la ltima hacerle fiesta a ochun. Yemaya lo saco y lo sacara siempre de
los apuros. Si est enfermo debe recibir ochun. Cuidado las piernas. Descomposicin
de estomago. No guarde cosas. Si la persona no tiene nada de religin debe lavarse
la cabeza primero para adquirir suerte. Vaya a verse el estomago con el mdico. N
o tomar medicinas ni por gusto ni si no se la han recetado. No dejar la llave de
l escaparate puesta. Vestirse mucho de blanco y rogarle a ochun. Enterrar en su
casa un cuchillo o un clavo de lnea. Limpiar la casa siempre con agua clara 5 cla
ras de huevo y miel.
5-1 (OCHE OCANA)
REFRANES: Sangre que corre por las venas. Hormiga que se quiere perder cra alas.
Habla de destruccin de familia.
Su lengua es su suerte pero tambin su desgracia, el trabajo que pasa es su experi
encia, atender los muertos.
5-2 (OCHE EYIOCO)
El dinero saca tragedia, la codicia vence la buena fe. Tragedia y rectificacin en
la familia. Si no hay corazn no hay fe. Alguien de la familia debe coronar santo
. Tragedia de familia por dinero. Llega un dinero grande por el mar. Hacer ebbo
con 5 calabazas a ochun. El dinero viene por una mujer. Vestir de blanco lo ms qu
e pueda. No ir a velorios. No gritar en la casa por gusto y menos si tiene santo
recibido o echo. Respetar los mayores. No presumir de saber mucho. Si vive del
negocio haga ebbo con: bibijagua, eyele, owo. Le estn haciendo guerra baja por es
o se siente como un esclavo.
5-3 (OCHE OGGUNDA)
El cuchillo mismo no se puede hacer cabo. No buscar lo que abandonaste que el de
sprecio no tiene derecho.
Hacer ebbo. El que coge el diloggun.
En este signo debe enterrar cuchillo detrs de la puerta. No guardar nada de nadie
. Lavatorio de cabeza y santo. Habla de dolores en las piernas, impotencia y san
gre descompuesta. Cuidarse el estomago. Recibir inle y babalu aye. Rencor, bruje
ra en el cuerpo. Hay suerte que viene caminando refrescar la cabeza. Marca traged
ia en la sangre o en la familia. Diabetes, colesterol. Es repugnancia en la sang
re. Aqu naci el rio.
5-4 (OCHE IROSO)
REFRAN: Si agua no cae maz no crece.
Si agua no cae maz no crece, sin esfuerzo no hay recompensa. El pez de agua dulce
no puede ir al agua salada. Cuidado el cerebro. Alguien de su familia le debe a
lgo a ochun. Cumplir con ella para prosperar. No mentir. Por una vez se perdona
por 2 no. No preste ni pida nada prestado. En este signo se juega
HIERBA DEL SIGNO: Verdolaga francesa
5-5 (OCHE MELLE)
REFRAN: La aguja es la que lleva el hilo. Sangre que corre por las venas. Aguja
sabe lo que cose y dedal lo que rempuja
Signo de esclavitud no puede estar atado a nada ni nadie, la aguja es la que lle
va el hilo, sangre que corre por las venas. Por donde pasan los padres pasan los
hijos. Gato con guante. La persona con este signo no tira caracol, ni hace sant
o es espiritista de pura naturaleza. No sentarse en mesa con muchas personas, ni
tener amistades profundas con hijas de ochun. Embarazo. Use faja amarilla en la
cintura.
Cuidado la hipocresa. Hacer rogacin de vientre. No abrir ni comer calabaza. Hacer
misa siempre a los muertos familiares. Abanico de loro a ochun. No puede parir d
os veces. Signo de prisin. Registro dentro de la casa. A veces se gana a veces se
pierde. La persona tiene el don de consultar. No andar con hijos de yema ya. Co
lgar cascabeles detrs de la puerta para s la accin de la muerte lo visita ay se que
de.
5-6 (OCHE OBBARA)
Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
Mala noticia de muerto. Desbarate lo de arriba para abajo y lo de bajo para arri
ba. Cuidado contaminacin en la sangre. Cuidado robo en la casa. No abandonar hijo
s si tiene alguno atenderlo bien. Visitar el mdico. Hacerse chequeo general. La g
allina pisa los huevos y no los mata porque son sus hijos. La lengua es el azote
del cuerpo. No hacer comentarios de nadie por gusto. Barrer la casa para afuera
. Cuidado las maldiciones. No or malos consejos. En este signo se le agradece muc
ho a chango.
5-7
REFRAN: El que debe y paga queda franco
Se pierde con conocimiento. Rio que va al mar. Esta letra es buena. San lzaro adv
ierte de problema en la sangre. Hacer ebbo con huevos.
5-8 (OCHE EYEUNLE)
REFRAN: Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. El que re ltimo re mejor. N
o buscar lo que abandonaste.
En este signo nace el adulterio. La infidelidad y las traiciones. Marca separacin
. No hacer caso a chismes ya que le quieren meter en problemas con su relacin. Na
ce y muere en este signo el hijo predilecto de la caridad del cobre. Habla de tu
mores malignos. Hacer rogacin a ochun. Hacer lmparas a ochun. Y llevrselas al rio a
la carrera. Rogacin siempre de cabeza.
5-9 (OCHE OSA)
REFRAN: Hijo bueno alcanza la bendicin. Una mano lava la otra y las dos la cara.
Solo dios quita la vida. Quien no conoce las leyes en este mundo las aprende en
el otro
Si tiene promesa pguela. Habla de viaje. Hacer misa a los muertos de la familia.
Con ANO debe cambiar los muebles de la casa a cada rato. Darle comida a ochun y
fiesta grande para salir del atraso. Si marca IKU baldear la casa con hojas de b
elicola, amoniaco y sahumerio de minas. Si marca OFO hacer rogacin de cabeza con
siempre viva.
5-10 (OCHE OFUN)
HISTORIA DE (OCHE OFUN)
En esta letra ver usted que hay un oddun mayor ofun.
Un hombre tena una cra de cochinos muy grandes y se dedicaba nada ms que a esto. To
dos los das les llevaba una vez comida, y cada vez que les llevaba comida coga uno
de los ms gordos que haba en el corral para matarlo, pero entre esos haba uno que
se dio cuenta que todos los das faltaba uno y el ms gordo de todos, entonces como
vio que era porque todos coman y engordaban, pens que en vez de comer a partir de
ese momento la comida que el dueo traa decidi comer tallos de pltanos machos y ristr
as de ajo para no engordar y todos los das se arrimaba a un lugar en la cerca par
a rascarse y con el hocico abri un hoyo en la misma cerca hay acerco a toda su fa
milia y escapo por el hueco.
ROGACION: Tallos de pltano y ristras de ajo, oche ofun, cuando se dice que la agu
ja es la que gua el hilo, el uno preparo el agujero y los dems salieron por el mis
mo agujero que el preparo.
Donde se pregunta cul de los antecesores tenia santo El y toda su familia tiene q
ue hacerlo, esta es la parte de oche por ofun
El dueo dijo y maldijo a esos cochinos que escaparon.
El muerto aparta el santo. Quien puede crear puede destruir
Sangre enferma, tambin enferma a los dems. Aqu nace ochun. El que tenga este signo
no puede tener ahijados. La persona tambin es espiritista de nacimiento. Signo qu
e seala atraso. Mdese o cambie los muebles de lugar. Fiesta grande a ochun.
HIERBAS DEL SIGNO: Hojas de pltano y ristras de ajo.
5-11 (OCHE OJUANI)
REFRAN: Un da para la paloma y otra para el cazador. Si no vez no sientes. Quien
engaa se engaa a s mismo.
HIERBA DEL SIGNO: Algarrobo
HACER UN OSAIN CON: El ojo de un carnero, 29 atare, el de gallo. Eyele, chivo y
ewe tete.
La soga trae al cordero. Pleito judicial. Problemas de papeles por una herencia
o dinero. Recibir guerreros a la carrera por asuntos de justicia. Hacer rogacin a
l pie de ochun. Si le invitan a un lugar pblico en 7 das no vaya lo trataran de de
smoralizar. Con IRE se pone una cabeza de jutia arriba de eleggua y se le pide.
Vestir de blanco. Atender a ochun
5-12 (OCHE EYILA)
REFRANES: La cabeza caliente hierve la sangre. Cabeza fresca y corazn bondadoso.
Hace que se cumplan sus deseos.
El cielo confirma todo lo que haces en la religin. Orula y olofi son los que sabe
n. La gente se alegra de su desgracia. Si tiene hijo varn debe hacerlo IFA, Naci p
ara adivino. Cuidado la enfermedad entre a su casa y se enfermen todos.
EBBO: 16 piedras chicas, 1 gallo, 2 eyele, olofi le har ganar la lotera. Darse baos
con clara de huevo. Cumplir con ochun siempre. Cuidado un robo.
EBBO DEL SIGNO: 2 eyele, 2 addie, 1 gallo.
5-13
Cuidarse de una enfermedad
5-14 (OCHE MANOLA)
El gato es ladrn por naturaleza.
Aqu tuvo lugar el nacimiento del coco.
No llevar el corazn en las manos, lo que usted hace el cielo lo confirma, todo en
la vida tiene lmites
5-15 (OCHE MERINLA)
Fue el signo que pidi a olofi el ache mientras los otros signos melles pidieron s
er reyes cuando se unieron con l.
El respeto es para grandes y para chicos. El espejismo no es realidad. Nadie pue
de ser juez y acusado a la vez. Se aproxima una guerra. Se puede engaar una vez p
ero no siempre.
5-16
No pierdas lo que tienes, cuando se elige el camino del bien se llega a la meta,
la enfermedad llega a la sangre, las guerras con mujeres son malas, el mal se p
uede convertir en bien. Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza. Respet
a para ser respetado. Cuando dios habla no se oye. Pero cuando dicta sentencia s
e conoce.
(6) OBARA
REZO: Obbara onibara, eyebara, alabara, kikate, keti larofun, echu kokoro kokoro
yori yori labi obi longba ileto ba mi
REFRAN: El rey no miente
HABLAN: chango, obbatala, eleggua, Orula.
La persona est muy atrasada, escasa de ropas y es amiga de decir mentiras. Cuando
la suerte este presente aprovchela para que no escasee maana. La bebida es su peo
r enemigo. Dice chango que el que tiene un tesoro y no lo cuida lo pierde. No ay
udar a levantar nada del suelo. Cuidar a ochun. Lo que vea no lo hable. De lo qu
e se entere por casualidad no lo hable pues a lo mejor le conviene saberlo solo
a usted. Vestir de blanco. Ir a Orula. Si es hombre atender los consejos de su m
ujer. Siempre esta creyendo que lo estn engaando. Debe definir su fe porque si tie
ne falta de creencia puede ser que por este motivo este pasando tanto trabajo. N
o fijarse en relaciones ajenas. Cuando sale este signo hay que decir por obligac
in alguna mentira. Recibir osun por trastornos. Darle de comer a chango. No habla
r para adelante y para atrs porque esto lo atrasa. Si piensa engaar al santero o a
otra persona no lo haga le saldr mal. No ponerse ropa ajena. Ni prestar ropas ta
mpoco. Su corazn es bueno pero controle sus prontos. No hablar tanto ni discutir
por gusto, no faltar respeto. No hacer favores porque tiene muy mala cabeza. No
puede tener amigos porque se creen superiores a usted. Si tiene negocios en mano
hacerlos pronto. Puede intervenir la justicia en sus negocios as que si los tien
e amrrelos bien. No acostarse fumando. No negar la comida a nadie. No contar sus
sueos. Vaya al mdico.
Obbara fue el primer santero, es piedra de santo a recibir. Habla de que la leng
ua siempre esta puesta encima de usted. Fue donde olofi hiso que la mentira se c
onvirtiera en verdad y viceversa por eso se les dice a los hijos de Obbara que n
o digan mentiras. Obbara fue quien recibi las calabazas de la mano de olofi. Sin
ir hay traicin y brujera. Atender muerto de prenda. Dichoso en el amor, si en estos
momentos no tiene suerte en lo mismo es porque le han hecho brujera.
6-1 (OBBARA OCANA)
Vives entre maldiciones y discusiones. Le tienen mucha envidia pero no lo vencern
. Le van a dar un cargo grande y todos quedaran azorados. Oiga los consejos dado
s por su pareja. Darle de comer a su santo. Vestirse mucho de blanco. No mojarse
con agua de lluvia. No pararse en las esquinas. Cuidarse la espalda le pueden d
ar un golpe a traicin. Hay una persona cercana a usted que puede estar por morir
preguntarle al santo quien puede ser para hacer ebbo. Or el consejo del santo par
a evitar ir preso. Letra de coronacin de santo. Le van a buscar para atender una
persona muy enferma tenga cuidado lo quieren probar. El rey no miente, tiene atr
aso, a la naturaleza nadie la vence, vive entre guerras, el capricho es perdicin,
muerte por traicin
6-2 (OBBARA EYIOCO)
Lo quieren destronar a base de engaos, personas a su alrededor con dos caras, hay
imposiciones, la muerte le toca a todos. 2 reyes no gobiernan una misma tierra.
Haga ebbo si piensa ir algn lugar del cual lo van a votar por haber desacreditad
o a otra persona. Por el camino le viene una suerte, dele gracias a ochun y a or
umila.
6-3 (OBBARA OGGUNDA)
El que no quiere una le dan 3, entre ms alto vuelas ms duro caes. Cuidado los prob
lemas que creas hayan quedado atrs quizs no estn olvidado. Cuidado la justicia. No
discutir tener medida para no le des mal golpe a nadie. Comer a su hora. No dorm
ir acabado de comer. No tener vicios. No fumar. No beber. Guardar dinero. Tener
eleggua con dos caras. No estar en grupos de mucha gente. Donde nace la duda y l
os afeminados. Comida a la tierra todo con 9.
6-4 (OBBARA IROSO)
Padecimiento del estomago, reclamacin por el santo, el rey pierde, puede pasar un
a vergenza. No hay cura. El rey pierde. Con ir es dinero grande. Con obsorbo bocho
rno mayor. Orula le reclama. Estomago malo a lo mejor no hay salvacin.

6-5 (OBBARA OCHE)
Para afuera para el patio, lo que no sirve se desecha, la lengua callada hace sa
bia la cabeza, primero pulla y despus injurias
HISTORIA DE OBBARA OCHE.
Obbara oche eran muy pobres y tuvieron que ir a vivir al campo. Un da fueron a ca
sa de olofi y como olofi se acord que por all haban tres alaguo, los mando a buscar
y le dijo que le hicieran un ebbo a Obbara y oche, que estaban en las ltimas por
que verdaderamente estaban la miseria. Cuando salieron los tres alagaos fueron a
casa de Obbara y oche, cuando llegaron y le preguntaron a Obbara y oche si no t
enan que comer ellos, Obbara y oche le dijeron que no tenan nada, entonces los ala
guos vieron una chiva y le dijeron a Obbara que la matara para comer ellos, Obba
ra y oche le dijeron que si, pero oche se puso muy bravo porque Obbara mato la c
hiva, as que despus que comieron los alaguos oche se puso a pelear por esto. Deca o
che: si tuviramos la chiva la hubisemos vendido y tendramos dinero para comprar car
ne y entonces le pidi Obbara que le sancochara algunas de las calabazas para el c
omer y oche le pregunto que si comera calabaza nada ms que si era as ella no la coc
inaba y le dijo Obbara: yo voy a salir para ver si encuentro algo mas para traer
lo.
Pero apenas sali Obbara, oche que estaba muy bravo cogi un hacha y le dio un hacha
zo a una de las calabazas y vio que estaban llenas de prendas finas y sali a llam
ar a Obbara y cuando este llego le enseno todo lo que haba adentro. Obbara se pus
o muy contento. Cuando rompieron la segunda calabaza se encontraron ms prendas de
ntro y muchsimo dinero. Cuando oche fue a romper la tercera Obbara le dijo que no
, que hasta que no pasaran los 3 das. Al tercer da la rompieron y se formo entonce
s un pueblo ms grande.
6-6 (OBBARA MELLE)
REFRAN: A rey muerto prncipe coronado
El que sabe no muere como el que no sabe, el rey no miente, la mentira se convie
rte en verdad, secreto es secreto, el pez muere por la boca. Este signo es la ru
eda de la vida un da bien y otros mal.
6-7 OBBARA ODDI)
El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino, el mal se convierte en bien,
el ratn no mata al gato. No dejar tu camino. Signo de indecisin de la persona. Peo
nia no sabe si quedarse negra o roja. Lengua chisme, en los negocios. No hacer n
egocios a lo loco pensar bien antes de hacerlos, y menos con personas habladoras
porque por una conversacin se puede perder todo.
6-8 (OBBARA EYEUNLE)
El que nace para rey su corona, no porfes para no fracasar, el comercio rene a los
pueblos pero divide a los hombres. Hacer ebbo. Oreja no pasa cabeza. Respetar a
los mayores. Si no aprendes en este mundo aprenders en el otro.
6-9 (OBBARA OSA)
Ests loco o te haces el loco. Perturbacin por los nervios. La mentira sale a flote
. Un muerto lo perturba.
6-10 (OBBARA OFUN)
La cabeza en el aire. Las maldiciones con bendicin se quitan. Puede padecer de lo
s nervios o volverse loco. Tiene que mudarse. Cabeza en el aire.
6-11 (OBBARA OJUANI)
Donde nace el mal agradecimiento. Hacer por llegar pero por mal agradecimiento n
o lo logras. El que le dio una prenda esta ms seguro que usted.
6-12 (OBBARA EYILA)
De fracaso en fracaso por porfiado. Destino que se pierde jams se recupera. Nacim
iento con guerra en la cabeza. La candela pasa pero se queda la ceniza. Y la cen
iza el viento se la lleva.
6-13 (OBBARA METANLA)
Las marcas de la viruela no se borran. La mentira de hoy es su verdad del maana.
El mal del pobre es el mal del rico.
6-14 (OBBARA MANOLA)
El sol nace para todos. No ambiciones lo que no mereces. Lo que dios te da tambin
te lo quita. Se gana y se pierde.
6-15 (OBBARA MERINLA)
Los espejismos no son realidad, no puedes ser juez y partir diferencias, se apro
xima una guerra, se puede engaar una vez pero no siempre
6-16 (OBBARA MERIDILIGGUN)
Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza, respeta para que seas respetad
o, dios no se oye pero su sentencia si se conoce
(7) ODDI
HABLAN: yemaya, ochun, oggun, eleggua y obbatala
REZO: Oddi ocha omako eledibo, ocha omo, eru omo, iya omo, iya aro omoba iku omo
balla, iyin gbogbo aribo iku kodima ofo kodima eyo kodima.
DONDE SE CABO LA FOSA POR PRIMERA VEZ
HABLAN: Yemaya. Ochun. Oggun. Eleggua.
Es envidiado por su familia. Aprenda a vivir con mucho cuidado. La mayora de las
personas que la rodean tienen deseos que usted desaparezca. Deje el sobre salto.
Su pareja debe tener cuidado puede caer preso. Si se siente mal vaya al mdico qu
e lo que puede ser bueno hoy maana ser peor si no se atiende. Si aborto una barrig
a haga ebbo. Hacer ebbo con ropa azul cualquiera que tenga. Si se ve mesclado en
chismes no los averige. Cuidado la vista, los ojos. Tener claro todos los asunto
s de papeles. Debe ser reservado con asuntos de papeles que est llevando. Cuidado
los testculos y los odos. La persona hija de Oddi lo acompaa yemaya y san lzaro. Eb
bo con carnero chico. No tener falta con tus mayores y mucho menos con el santo.
Cuidado a quien le cuenta sus cosas intimas porque en el maana lo pueden chantaj
ear con eso que un da conto de buena fe. Cuidado una persona que trate de indispo
nerlo con su pareja no haga caso referente a eso. Si se le hace caso al signo es
tar bien de dinero. No hacer disparates con la menstruacin. Una persona que llega
de viaje le traer un dinero. No cargar cosas pesadas ni pisar huecos. ODDI: Seala
adulterio, vicio, corrupcin, enfermedad, chismes, muerte, curiosidad. Por eso cua
ndo sale este signo no se debe prescindir de los igbos. Cuando trae ir es muy bue
na letra.
7-1 (ODDI OCANA)
Los enfermos al mdico. Reclamacin del muerto. Cuidado la fosa est abierta. Sabes cun
do naces pero no cuando mueres. Con ir dinero seguro. Con obsorbo es guerra.
7-2 (ODDI EYIOCO)
No discutir que pierdes. No muere cuando le toca. El fin del comienzo. Cuidado c
on lo que dice.
7-3 (ODDI OGGUNDA)
Santo bravo puedes ir a un saln de operaciones. Las ofensas crean guerra. Estomag
o ocupado operacin de vientre.
7-4 (ODDI IROSO)
Libre de culpa. Camino limpio. Con tu esfuerzo sers rey. Ayuda recibe el que se a
yuda a s mismo. Lo que se ve no se dice
HISTORIA DE ODDI IROSO:
Olofi tena tres hijos, uno se llamaba achama, el otro acharuma y el mas chiquito
eyoquile y como los tres eran bastante crecidos y podan trabajar un da olofi, los
mando a llamar y les dijo, como ya pueden trabajar y a cada uno se les entrego u
n machete, lo nico que saban hacer esos muchachos era cortar guano de palma, eran
mochadores. Pero eyoquile con su machete hiso ebbo as que el primer da que viniero
n del trabajo eyoquile se demoro porque no tena machete, haba hecho ebbo como mofa
le haba indicado, al llegar los otros a casa de olofi este le pregunto por el me
nor, ellos como le tenan envidia le dijeron: Tu hijo el vago ese haya lo dejamos
durmiendo
Eyoquile llego despus y olofi lo interrogo y este como haba hecho ebbo en casa de
mofa tema decirle la verdad al padre, su papa le regano. El segundo da paso igual,
pero el tercero desde hacia tiempo olofi buscaba pluma de loro que no haba en ni
nguna parte y como eyoquile no tenia machete, arrancaba las pencas de guano con
la mano cuando arranco la ultima se encontr con olofi que buscaba, ya sus hermano
s se haban retirado para su casa , cuando llegaron le pregunto nuevamente por su
hermano menor y ellos dijeron , tu sabes que ese vago anda haya durmiendo, y en
ese mismo momento se presento eyoquile que acababa de llegar con un bulto en la
mano. Entonces dijo no papa yo no soy vago. Lo que paso fue que el da que nos dis
te los machetes yo fui a casa de mofa y me dijo que tena que hacer ebbo con l, per
o al no tener Ada yo tena que trabajar con mi mano, arrancaba las pencas con mi m
ano y arrancndolas encontr lo que buscabas. Esto fue una sorpresa para olofi le fu
e de gran regocijo tener lo que haca tiempo estaba buscando esto era precisamente
la virtud para eyoquile, olofi comprendi que los hermanos mayores lo envidiaban
agarro al menor por la mano y le dijo: sale para la calle y grita a toda voz: ta
ni loba loguomo-ada ologuo, Ada oricha
Que quiere decir: Con mi mano me hice rey
7-5 ( ODDI OCHE )
El santo te libera de toda culpa. Absuelto por falta de prueba. Si no te quieren
busca a otro. Cambia tu mismo se otro. Todas las comidas son buenas de comer pe
ro no todas las cosas son buenas de decir.
7-6 (ODDI OBBARA)
No se puede desobedecer. No se pueden tener dos cosas. Nacimiento de una relacin.
El camino ms rpido es el camino ms recto. Peonia no sabes si se queda con el ojo r
ojo o negro.
7-7 (ODDI MELLE)
Secreto entre dos no es secreto. Donde nace la tentacin, maldicin, traicin. No sali
rse de sus costumbres. Fosa abierta por primera vez, adulterio, traicin, vicio, c
onfusin en la plaza
HISTORIA DE ODDI MELLE
Era el tiempo en que no se enterraban los muertos, en Oddi nunca se haba abierto
un hoyo. Los cadveres se amortajaban y despus se llevaban al pie de la ceiba. Acon
teca que mofa tena su esposa y esta deca que lo quera mucho no saba que iba hacer sin
el que l era todo para ella en la vida ( esto no era verdad de la mujer de mofa
) ellos tenan un hijo pero a ella no le gustaban mucho los muchachos, maltrataba
a su nico hijo mientras mofa lo acariciaba y le daba buen trato, todo esto lo hac
ia la mujer de mofa porque tena otro hombre el cual no le daba nada en muchas oca
siones le deca al hombre que estaba aburrida de mofa, y este un buen da le dijo: t
u quieres deshacerte de mofa? Y le dijo si. De qu manera? Y l le dijo: bueno te ha
ces la muerta esta noche y entonces vendrn a ver tu muerte y creern que estas muer
ta de verdad te amarraran y te llevaran al pie de la ceiba, yo ir de madrugada a
ese lugar y te llevare para mi casa.
As lo hiso la mujer de mofa, fingi estar muerta la amarraron y la llevaron para el
pie de la ceiba de donde el otro hombre vino y se la llevo para su casa. Pasaro
n varios das el hombre venda quimbomb en la plaza y pens que teniendo una mujer en l
a casa l iba a recibir ayuda en las labores domesticas teniendo una mujer en la c
asa. Pero emprendi la idea de que esta mujer lo ayudara en la plaza en los asunto
s del comercio as fue que se la llevo para la plaza. Como mofa ya no tena mujer y
este tena que hacer las cosas para l y su hijo, mando a su hijo a comprar quimbomb
y como el nico que se dedicaba a este comercio era el hombre que estaba con mofa
fue un asombro para el muchacho ver que la persona que le iba a despachar lo que
buscaba era su madre, ella le contesto: Yo no soy tu mama. Al llegar el muchach
o donde su papa le conto lo que haba pasado y el padre no le crey, al da siguiente
el padre mando nuevamente al muchacho y este no le dijo nada a la madre, pero cu
ando llego a la casa le dijo al padre esta seora que vende en la plaza es mi madr
e y el padre le contesto: muchacho tu madre est muerta. Y el nio le dijo si no me
crees ve tu mismo y comprubalo.
Al tercer da el padre se dirigi a la plaza a ver si era cierto, la mujer de mofa q
ue estaba entretenida arreglando algo no vio la llegada de este mofa aunque esta
ba de espalda reconoci a su mujer este al momento la agarro y la mujer gritaba y
mofa tambin y todo el que por all transitaba se fue acercando y cuando hubo bastan
te publico grito que la matara y el propuso una muerte distinta al publico temie
ndo de una segunda traicin, le preguntaron que cual sera esa muerte, y el propuso,
que abrira un hoyo bien profundo y enterrara viva a su mujer, y el pueblo lo acep
to, ya que no era acostumbrado que una mujer traicionara a su marido.
Despus de decir esta historia a quien se est consultando hay que decirle que quier
a mucho a su pareja, que nunca tenga dos relaciones y que quiera a los muchachos
, que no sea viciosa, que no averig chismes, ni permitan que se lo traigan, no ser
curioso, Oddi melle es susto, enfermedad, muerte, tragedia y traicin.
En este signo se quita el ile olo oya (plaza)
7-8 (ODDI EYEUNLE)
Buen hijo bendito de sus padres y de dios.
Los sueos se convierten en pesadilla. Llamamiento de los tambores de Congo. La co
municacin de una tierra a otra mediante el sonido de los tambores. Cuando salga e
ste signo en el santo que salga esa persona no puede vivir con hijos de ese sant
o. No andar de madrugada en la calle.
7-9 (ODDI OSA)
Estire los pies hasta donde le lleguen las sabanas. Lo que se fue regresa. Bibij
agua carga lo que puede. No botar dinero. No ser esclavo ni de nada ni de nadie.
Poner fuelle arriba de oggun. Puede verse preso por alguien que le pida un favo
r. Con el dinero te hacen brujera no prestar dinero. Cuidado prdida de la mente y
los nervios.
7-10 (ODDI OFUN)
Si malo es llegar ms malo es pasarse. Asegurarse la cabeza. Cuando la mente se os
curece se pierde el destino. No porfiar.
CUIDADO EL AHIJADO PUEDE MATAR AL PADRINO
7-11 (ODDI OJUANI)
Nace el mal agradecimiento. No se acuerde del santo cuando truena. Sabes para lo
s dems pero no para ti. Es un signo de mal agradecimiento.
7-12 (ODDI EYILA)
Peligro de quemarse. No confi en nadie. Guerra en la cabeza y traicin a sus espald
as. El que por su gusto muere la muerte le sabe a gloria. Dios fiscaliza la tier
ra.
7-13 (ODDI METANLA)
El cuerpo se pudre la tierra no. Maldecido. Hay enfermedad.
7-14 (ODDI MANOLA)
El que vive de ilusiones muere de desengao. No hay peor ciego que el que no quier
e ver. Madre aunque sea de vinagre.
7-15 (ODDI MERINLA)
La bendicin de la madre es bienestar, la mano que no puedes cortar bsala
7-16 (ODDI MERIDILOGGUN)
Seala amarre, cuidado hay cambio de cabeza, si no tienes que hablar no hables
(8) EYEUNLE
REZO:
Eyeunle teri omo sunkundende labolu dende labalosa oli koleri odafun lefi obiter
e okoro, dubule valle ofun aro aro toru alabi sunu
La persona que le salga este oddun hay que rayarle la cabeza con cascarilla.
HABLAN: Obbatala y todos los santos
No le dan el merito que se merece. Es noble. Debe cambiar. Quien se mira obbatal
a as no hable con l lo ampara. Cuando mas mal se vea no se ponga mal ni reniegue p
orque est pasando tantos trabajos que le faltan aun unos cuantos ms. Cuidado la vi
sta y el vientre. Cumplir con el ngel de la guarda para prosperar. Cuidado calamb
res en las piernas. No debe quitarse lo suyo para drselo a otros porque no le agr
adecen, esto lo ha hecho hasta con los que hoy son sus enemigos. Preguntar siemp
re las cosas a su ngel de la guarda para no fracasar. Cuidado enfermedades venreas
. No comer mondongo ni tomar bebidas blancas. . No comer boniato, ni maz ni nada
que sea de un da para otro. No coger nada de muerto. Vestir de blanco ir al santsi
mo. No coger mucho sol ni mojarse con agua de lluvia. Respetar los mayores sobre
todo los que tengan canas. No burlarse de personas con defecto porque este prob
lema puede verse reflejado en usted. Hay un difunto que quiere algo de usted pre
guntar por rango la familia primero. Hasta el gua espiritual. No acumular basura
en los rincones. Las guerras grandes las ganara. No matar ratones. No contar los
sueos. No comer frijoles blancos. No maldecir. Aunque sea en su vejes debe hacer
santo. . No suba escaleras de caracol ni baje a stanos. No ver enfermos. Si sien
te que lo llaman no mire se eche perfume en la cabeza, no andar con ropas remend
adas, tapar los agujeros de la casa, su suerte est en un punto de campo. Si tiene
hijo ver si es abiku si es hombre no debe hacer vida extramatrimonial. Seleccio
ne bien sus amistades porque alguien de su crculo de amigos le har brujera fuerte
HISTORIA DE EYEUNLE
Unle y Eyeunle es cabeza 8 dice: Si mi cabeza no me vende no hay quien me compre
.
Unle se crey que era el todo el orgullo y la superioridad engaaron a Unle, cosa de
olofi.
Olofi viendo que Unle no era el hombre que l haba creado un da envi una tormenta y d
estruyo parte de su palacio por lo tanto Unle empez a pasar trabajos, dado que l e
ra un hombre muy inteligente pero ya un hombre de edad y le faltaba agilidad par
a hacer ciertas cosas en los trabajos del derrumbe de su palacio. Haba en esa tri
bu por necesidad fue donde estaba mofa y este le marco ebbo y este lo hiso tal y
como le indicaron y mofa le dijo: su situacin era desesperada pero ya usted hiso
ebbo pronto le vendrn a buscar para trabajar.
Resulto que un da Unle trajo a los sabios para la reedificacin del palacio y estos
empezaron el trabajo, pero cuando empezaron tenan el conocimiento pero no la prct
ica, y en la liga del material olvidaron la arena y cuando ponan los ladrillos al
no tener arena los ladrillos no quedaban firmes y por eso sali discusin entre ell
os y tuvieron que parar el trabajo entonces Unle le reclamaba la terminacin pero
ellos decan que le faltaba un albail, donde Unle tuvo que buscar el albail que era
el nico que haba en el pueblo y era precisamente el ahijado de mofa, que haba hecho
ebbo y esperaba, pero cuando fueron a buscarlo l se niega alegando que haba sido
maltratado, que de la nica forma que iba era garantizndole que mas nunca se quedara
sin trabajo, donde Unle tiene que firmar que lo dejaba de jefe de los albailes d
el palacio, y con trabajo mientras viva. Cuando sale esta letra aunque la person
a est pasando trabajo que haga lo que se le est diciendo al pie de la letra despus
tendr su recompensa pero que nunca se crea que sea ms que los dems que ante los ojo
s de dios todos somos iguales. Pues si uno tiene inteligencia, otro tiene practi
ca y el otro la habilidad.
8-1 (EYEUNLE OCANA)
La cabeza es la que gua el cuerpo. Tu cabeza es tu propia consejera. Quien te tra
ta no reconoce tus meritos. No se maldiga. El color no va en la ropa. Quien te t
rata no reconoce el merito que tienes
8-2 (EYEUNLE EYIOCO)
Lucha entre amigos. Lo tratan con dos caras. El arcoris ocupa el espacio que dios
manda.
8-3 (EYEUNLE OGGUNDA)
Peligro de accidentes cuide su cabeza. El ojo no mata pero las armas si. Amenaza
peligro de accidente. Peleas fuertes. El que da siempre recibe.
HISTORIA DE (EYEUNLE OGGUNDA)
Eyeunle era una persona muy buena, era un rey, pero siempre resulta igual esto e
s por ser demasiado bueno, la gente abusaba de l, hasta el colmo que queran destro
narlo y ese era omo lucon. Entonces Unle viendo esta situacin, de que como omo lu
con le estaba revirando hasta el mismo pueblo en su contra se fue a ver a mofa,
este le marco rogacin que este hiso con un aunco y un Asia grande bien blanca. En
tonces fue y se escondi en su barco con la cabeza del aunco, entonces omo lucon v
iendo que tenia la mitad del pueblo, y que Unle no lo vea en ninguna parte dijo:
tenemos que celebrar fiesta para celebrar el triunfo entonces compraron tambin un
aunco y lo mataron , despus que lo mataron cogieron la cabeza y la botaron para
el mar y comenzaron la fiesta y dado a los fuertes agasajos que tenan, a olofi le
llamo la atencin y dijo. Que pasa haya que hay tanta bulla? Y olofi bajo diciend
o: que hay aqu? Y le respondieron, nada olofi que Unle se fue y estamos celebrand
o fiesta para poner a otro, dijo olofi: si, y donde est el animal que ustedes sac
rificaron para celebrar fiesta, lo hemos matado aqu est la carne y dijo olofi: en,
ensnemelo y entonces le fueron ensenando parte por parte de la carne del chivo a
olofi.
Dijeron as:
Elese melle, las dos patas dijo olofi, est bien
Aqua melle, las dos manos
Ican nican nigarte, aguene, es decir las costillas, las 4 partes de las costilla
s.
Guengueres oya , la aguja
Guengueres oloni
Farda otun, farda osi oguonu
Oco melle, la farda derecha la izquierda y los testculos
Adolf adofo ocun, bofe, hgado, corazn
Ayaguala, el collar, tambin
Abareo, el cuero
Y olofi dijo y la cabeza donde esta: y ellos le dijeron bueno la botamos. Entonc
es dijo olofi: han visto ustedes algn cuerpo que camine sin cabeza? Y dijo, la ca
beza en el barco, iya moille iya moiye bona oni cua cua
Dijo olofi: La cabeza es la que gua el cuerpo.
Quiere decir que ellos no pensaron que esa cabeza en la hora inesperada iba a se
r reclamada y la botaron. Con que cabeza iban a gobernarse?
Entonces hay Unle que haba hecho ebbo con la cabeza sali se preparo y sigui goberna
ndo.
8-4 (EYEUNLE IROSO)
Si no vendes tu cabeza no hay quien la compre. La cabeza conduce a los pies. El
que nace para rey se corona. Todo lo que brilla no es oro. No tener confianza de
nadie. Tener tranquilidad espiritual. Dar a quien se merezca. Ir al mdico. No co
mer cabeza ni cola. No hacer colas en comercios. No comer tarde en la noche.
8-5 (EYEUNLE OCHE)
Discusin entre amigos por mujeres. La carreta va detrs de los bueyes. Las casas va
cas no son hogares. Guacamayo canta en el campo la cotorra en la ciudad. Cuidado
brujera de prenda. Usar pluma de loro.
8-6 (EYEUNLE OBBARA)
El que traga hueso satisfaccin para su garganta. A rey muerto prncipe coronado. Ca
rnero a chango. No hacer caso a quien quiera confundirlo. Rogacin de cabeza con c
osas frescas.
8-7 (EYEUNLE ODDI)
Por mucho que vuele el aura siempre el pitirre la alcanza. Si el juez no es just
o pagan justos por pecadores. No haga igual atienda a su hijo. No hacer cosas in
debidas delante de los nios. Donde naci la bagatela.
RECIBIR: Orichaoko
8-8 (EYEUNLE MELLE)
Amigos inseparables que se separan y se pelean. Divisin de cosas. Divide con just
icia y vencers. El que le debe al mono no siembra maz en el rio. El rabo es quien
amarra al mono
8-9 (EYEUNLE OSA)
Lo malo que hiso no lo repitas. No desear la muerte a nadie. Donde chango comi ca
rnero por primera vez. Bese para que sude frio

8-10 (EYEUNLE OFUN)
Cuidado con la lengua, no porfes con tu propia cabeza. Los menores reemplazan a l
os mayores. Lo que uno encuentra de otro se le pierde. La manzana es muy linda p
or fuera pero podrida por dentro. Cuidarse lo que habla.
8-11 (EYEUNLE OJUANI)
Sacas agua de rio en canasta. Candil de la calle oscuridad de la casa. Enfermeda
d de la cabeza. Hay remedio ebbo con dos palomas.
8-12 (EYEUNLE EYILA)
No jugar con la candela. El rey no miente. El fuego destruye lo que est a su alca
nce. Debes dar antes de recibir. Del cielo le viene un bien para su vida.
8-13 (EYEUNLE METANLA)
Ayuda al prjimo. Para sentenciar hay que or las dos partes. Cuidado con las enferm
edades
8-14 (EYEUNLE MANOLA)
Cada cual en su lugar. Cuando creas estas solo dios est contigo
8-15 (EYEUNLE MERINLA)
La cabeza no tiene que ser grande pero si su capacidad. El que ensena todo lo qu
e sabe fabrica su reemplazo.
8-16 (EYEUNLE MERIDILOGGUN)
En la unin esta la fuerza. Mientras que no est la comida no se baja del fogn. El qu
e trabaja no mendiga
9 (OSA)
REZO: osa gbogbo, aro agborigbo, oteni ofo iku, agbo, inbatin, ile iya ofun
REFRAN: Su mejor amigo es su peor enemigo
HABLAN: oya, argallu, obbatala, oggun, oshun, obba
En su casa hay una revolucin que aunque este aplacada puede ser cosa grande. Hay
una persona peleada con su familia que traer problemas. Asentar cabeza para que n
o se le olviden las cosas. No ser porfiado ni duro. Si siente que se le sube la
sangre a la cabeza no se incomode tome las cosas despacio ya que puede perder. S
us contratiempos son por la cantidad de ojos encima de usted. Entre sus espiritu
s hay uno que le quiero mucho y no la quiere ver sufrir ni lamentarse hacer algo
a este espritu para darle elevacin ya que se la quiere llevar. Brujera de congo o
de muerto encima. Oya le acompaa mucho. Mudarse si lo esta pensando hgalo. cuidado
con el fuego. No deje dormir a nadie enfermo en su casa, puede morir y ocasiona
r trastornos. No ayudar a levantar cosas pesadas. Si se enferma acto seguido hag
a ebbo que la muerte lo esta siguiendo. Cuidado con la candela y el aniz. Mal de
ojo encima de usted grande preparar resguardo para evitar que esto lo perjudiqu
e. No comer carnero, ni galleta ni nada que tenga 2 caras. No usar ropa estampad
a puesta ni en la cama. Cuidar siempre lo que como, no sea que le echen algo. No
mirar pronto la oscuridad ni dormir totalmente a oscuras. No usar armas encima.
Dele de comer a su cabeza. Cuide sus hijos pues sus enemigos se quieren vengar
mediante ellos. Cuando sienta que lo llamen no responda puede ser del otro mundo
. No tener espejos rotos en la casa. No guardar cosas de muerto que no conosca e
n su casa. Use peine solo para usted. Darle comida a la tierra. Si hay obsorbo e
n 9 osa investigar pues la fosa puede estar abierta. Hacer ebbo porque la person
a en osa con iku puede atentar contra su vida. En este signo come chango y obbat
ala.
9-1 ( OSA OCANA )
No dejes dormir ajenos en su casa. No guarde nada de nadie. Entre mas miras meno
s vez. El muerto esta ante ti. El suicidio es un desafo de dios. Su mejor amigo e
s su peor enemigo. No guardar paquetes. Un muerto te perturba. No dormir con nios
ajenos. No comer ms con los ojos que con la boca.
9-2 ( OSA EYIOCO )
Disgusto entre matrimonio. Lo mismo te detienes que andas. El viento que da vida
da muerte. Puede haber traicin de pareja, hay una tercera persona. Revolucin de l
a familia con otra persona.
9-3 ( OSA OGGUNDA )
Amarra el barco para que no se vaya a pique. Donde nace el chantaje. El que siem
bra viento recoje tempestad.
9-4 ( OSA IROSO )
Mire para el frente pero mire para atrs. En la confianza esta el peligro. El que
mucho bebe mucho pierde. Lo que se escribe no se borra.
9-5 ( OSA OCHE )
Si no sabes las leyes de este mundo la aprenderas en el otro. Toda persona es di
gna de respeto. Cuidarse de los alborotos y problemas en la calle. Investigacin e
spiritual para su adelanto. Aqu hay guerra de familia de sangre y de piedra.
9-6 ( OSA OBBARA )
Dos carneros no beben agua de la misma fuente. Una retirada a tiempo es una vict
oria. Donde manda capitn no manda marinero. Fracasa por porfiado.
9-7 ( OSA ODDI )
Dos narizones no pueden besarse. La cadena convierte al libre en esclavo
9-8 ( OSA EYEUNLE )
Despus de frita la manteca los chicharrones que quedan. Donde nace la tentacin. Au
nque te digan bien no es verdad.
HISTORIA DE OSA UNLE
Significado principal de este signo es la traicin entre dos amigos.
Personajes de esta historia.
Iku.. la muerte
Igui.. el palo
Oga.. la soga
Abo.. el carnero
Oni bode.. el portero
Olofi.. dios
Olofi tenia una hija y la muerte se enamoro de ella. Iku se lo comento a olofi y
olofi se asombro de que la muerte pidiera casarse con ella y este le dijo: esta
bien. ( olofi no poda tener distincin entre ninguno de sus hijos ). Si te comprom
etes a traerme 100 cabezas ( estas cabezas eran fenmenos de otro mundo ) entonces
podras casarte con mi hija, pero como iku era de pensamiento ligero, dijo: te h
are una proposicin que es mas ventajosa, hay quien vale mas que las 100 cabezas y
olofi pregunto quien es? Y este contesto es iqui, y como olofi sabia que iqui s
iempre hacia todas las rogaciones que le mandaban, olofi accedi a la proposicin qu
e le dijo iku.
Iku sali en busca de iqui y se encontr con abo y le conto de la entrevista con olo
fi y le dijo ah abo: si me ayudas con esto te aseguro que nunca morirs y abo acep
to, y llamo a oga y le dijo: oga yo necesito que como tu eres amigo mio me hagas
un favor, oga como era intimo amigo accedi. Abo le dijo: ve a casa de iqui y com
o eres su amigo traelo aqu y asi no trabajaras mas, porque si logramos llevrselo a
olofi estamos a salvo, entonces oga fue a casa de iqui que estaba acostado , to
co las tres veces pero como iqui haba hecho rogacin, en esa rogacin le advirtieron
que no le abriera la puerta a nadie despus que se acostara, donde iqui le respond
e que no poda abrir, esto sucedi en varias ocasiones hasta que oga se canso y se f
ue a donde abo, este al saber de su fracaso se encolerizo y como este sabia que
a iqui le gustaba el dulce de coco, le preparo un dulce y se dirigi a casa de iqu
i y este le respondi lo mismo, y abo le dijo deja que veas lo que te traigo no me
abras la puerta entera brela solo un poco para que asi veas que no te engano, iq
ui abri la puerta confiando y estiro la mano para coger el dulce entonces abo lo
tumbo y lo hecho en una caja se lo puso en la cabeza y sali caminando para llevrse
lo a iku, pero oya que sabia lo que estaba pasando se escondi y cuando abo venia
con iqui a cuestas oya mando un gran remolino de viento y tumbo a abo con la caj
a entonces oya aprovecho y saco a iqui de la caja y le hecho las 9 manillas a la
caja, pasado el remolino abo sigui caminando, iku que esperaba en un lugar secre
to cuando oyo el sonido del viento que quiere decir ( eri moda moda fitiwo unu n
unun iku ) iku desapareci del lugar donde estaba escondido y abo sigui su viaje do
nde olofi, pero oni bode estaba en la puerta y abo que se presenti algo no quera
entrar y daba pasos para atrs fadiceme que quiere decir tesia y olofi le deca: hue
le que quiere decir entra, viendo olofi que abo no quera entrar le dijo: mulele m
ulele vale que quiere decir aprense y cjanlo y los dems respondieron abo firolo fir
olo wale abo firolo. Entonces olofi dijo y maldijo a abo ( que te coma chango y
a tu mujer que se la coma eggun. ( to iban echu ).
Este signo habla de hipocrecia y falsedad.
9-9 ( OSA MELLE )
Amigo mata amigo. No busques el enemigo fuera de la casa est dentro de ella. Cump
lir con oya siempre ella lo libra. Ofrendar o pagar cosas a argallu y chango por
que ellos estn detrs de usted querindole dar algo. Va a encontrar una fortuna y le
ira bien si oye consejos. Le pueden robar lo estn velando haga ebbo. Juegue la lo
tera la suerte esta detrs de usted. Cuidarse de la candela.
9-10 ( OSA OFUN )
Pon los pies en la tierra. El que imita fracasa. No faltar el respeto. En la osc
uridad todos los gatos son iguales. L a jactancia vence a las personas.
9-11 ( OSA OJUANI )
Tentacin por brujera. Todo esfuerzo se recompensa. Si fracasa es porque hablas. El
que se viste de blanco se cuida de la manteca. La boca es hiriente.
9-12 ( OSA EYILA )
Fracasa por porfiado. El viento levanta la candela, el agua apaga la candela. El
que crea obstculo tropieza. ( Oya saranua ay loda )
9-13 ( OSA METANLA )
El mal esta en su casa. La enfermedad se mueve mas rpido que el viento. Si la bus
ca la encuentra . No olvides la buena fe. Lo que rompi otro lo pagas tu.
9-14 ( OSA MERINLA )
Su casa es de todos menos de usted. Por hacer favores pierdes la cabeza. La raz d
el palo esta debajo de la tierra.
9-15 ( OSA MANOLA )
Cuando mas miras menos ve. Rey por un dia no es buene. El trono del rey tiene un
solo lugar. El conocimiento tiene valor cuando se aplica.
9-16 ( OSA MERIDILOGGUN )
La lluvia limpia la tierra pero no se queda. Por mucho que se disfrace se descub
re.
( 10 ) OFUN
HABLAN: obbatala, nanaburuku, oshun, oya
AGGANA, AGNANAGU: donde naci la maldicin.
HABLAN : Ochun. Oddua. Obbatala. Oya. Oggun. Osain. Yewa. Los bellys. Los eggun.
Donde naci la maldicin. Sospecha que le hisieron un mal. No porfiar. No sentarse e
n la tierra. El angel de la guarda suyo esta peleando por usted. No desearse la
muerte. Debe chequearse con el medico para ver si esta bien de salud ya que pued
e tener algo por dentro escondido que no sepa. Cuidado la mesa de operaciones. C
uidado la familia pueden atentar contra usted en una guerra baja. Perder alguna d
e sus amistades asi lo quiere el angel de su guarda, solo el sabe porque lo hace
. Cuidarse de robos por descuido. No se fije en lo que no le importa, no sea cur
ioso. La mala suerte y la muerte se ocultan en su casa. No tener botellas destap
adas. No echar ni amontonar basura en los rincones. Un nio en la casa si lo hay h
acerle limpieza se puede enfermar por malos ojos. Noticias de muerte. Se aconsej
a mudarse de casa. Rogacin de cabeza. No comer maz, boniato, mondongo, no vestirse
de negro. Tus proyectos en el aire buscar firmeza. Cuidado problemas en su trab
ajo. Cuando sale esta letra se toca la barriga y se sopla. Se desbarata una hoja
de lirio, bledo y un eco, una vez hecho se toma y se le hecho un poquito a eleg
gua. Lo que sobra ponerlo delante de baba y por la noche antes de dormir se bota
para la calle y se dira. ( babatiya siddie ). Si tiene madre muerta hacerle mis
a espiritual y por la iglesia.
10-1 ( OFUN OCANA )
Donde nace la maldicin. No porfes ponga los pies sobre la tierra. No que se empiez
a se termina. La experiencia evita errores. La vida es una sola nadie tiene una
segunda oportunidad. La luna esta escondida unos das despus sale resplandeciente.
10-2 ( OFUN EYIOCO )
Tanto como hagas as recojeras. Ocuparse de usted. No haga dao. La cascarilla es su
aliada. El que no esta limpio no salva a nadie. Cuando la perra esta ruina tien
e muchos perros detrs, despus queda sola cuidando sus perritos.
10-3 ( OFUN OGGUNDA )
Hay que buscar la unin. Mira el presente. No imitar que fracasas. La guerra de di
a se puede ganar la de noche se puede perder hacer ebbo. El alma del bienhechor
descansa en paz, mientras que la del malvado sufre remordimientos.
10-4 ( OFUN IROSO )
Por mucho que se oculte se descubre. El que juega con candela se quema. El que t
iene techo de vidrio. El orgullo con humillacin se paga. Comida a la tierra. Cuid
ado el rinon, prstata, o sus partes. Prohibido cementerio. Usar cascarilla siempr
e encima. No cruzar huecos o zanjas. Dormir con una luz encendida. No comer frij
ol blanco. No subir escaleras de caracol.

10-5 ( OFUN OCHE )
El muerto lo aparta del santo. De 2 gotas de sangre hace un ser humano. El muert
o te lo puede quitar todo. Obatala se aparta. El arrastre de los muertos lo quit
a todo, hacer rompimiento espiritual, espritu familiar reprendido. Hacer santo.
HISTORIA DE OFUN OCHE
Ofun era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque el no tenia hijos
. En su casa haba una persona que tenia una hija y viva con su esposo, esta nina s
e llamaba, ananagu. Se trataban hasta de compadre, un dia dijo ofun: compadre po
rque no me entregan a su hija ananagu para criarla, donde los padres accedieron
y le entregaron a su hija. Ofun era un hombre muy misterioso y su religin era cre
er y tener cosas del otro mundo en su casa tapado con una sabana, un dia ofun ll
amo ah ananagu y le dijo: mira ananagu a ese rincn jams te acerques , n intentes v
er lo que hay detrs de esa sabana.
Pero un buen dia la curiosidad llamo la atencin de ananagu y dijo: yo voy a ver l
o que hay detrs de esa sabana y cojio y puso una escalera y subi, pero cuando vio
lo que haba fue tan grande el susto que cayo sin conocimiento, en ese instante en
tro ofun y la madre, ofun recojio a la nina muy apenada del suelo pero la madre
le dijo a ofun. ( omomi aguani comio ) dame mi hija como yo te la entregue ( iqu
oniorujun , junjun ) que quiere decir : usted le ha hecho maldicin, ( equanicomio
) damelo com yo te la di. ( orojunjun ) es maldicin.
10-6 ( OFUN OBBARA )
El santo esta bravo. Recibir proteccin. El que se bendice no se maldice. Lo que s
e habla se piensa. Recibir proteccin espiritual o santoral. Ir a orula. Hace mas
el hombre en media hora que la mujer en un dia entero. No sea franco con nadie.
No puede estar confiando siempre porque debido a un error le pueden provocar la
muerte.
10-7 ( OFUN ODDI )
El que mucho abarca poco aprieta. En el pantano tambin crecen flores. No tapar el
sol con un dedo. Hijo eres y padre sers. Donde naci la ambicin desmedida y la rapa
cidad.
10-8 ( OFUN EYEUNLE )
No se maldiga. No hay noche sin dia. Siempre que llueve escampa. De mayor a meno
r respeto. La cabeza y la cola son extremos.buscar unin familiar.
10-9 ( OFUN OSA )
El enemigo en la niebla parece ser amigo. Blanco por dentro negro por fuera. El
castigo del coco. Limpie su cuerpo antes del ajeno. Lo que no quieres ver eso mi
smo veras.

10-10 ( OFUN MELLE )
Tiene la fosa abierta. Se pierde todo. Se espera enfermedad por dao. Coronarse sa
nto por enfermedad.
Ofun es un camino de obbatala macho.
Ofun melle es el todo. Lo infinito. En este signo hay muchas veces que usted tie
ne cosas buenas, en la vida y en un abrir y cerrar de ojos lo pierde todo. Recue
stece a los muertos. Hacer cosas espirituales. Este signo es de contrariedad. Es
salir de un lugar. Perdida de virginidad , rapto, violencia, problemas de justi
cia. Habla de persona sin bautizar. Perdida de trabajo. Caminos trocados. Crisis
econmica. Impaciencia en su casa. Persona llena de malas influencias. Evite deso
bedecer. No debe ser celoso o al menos evitar serlo. No tener disgustos con los
hijos de megua. No porfiar con personas mayores o superiores en el cargo. No ser
curioso ni investigar la vida ajena. Darle siempre calor a su casa. En su famil
ia puede haber un nio imperfecto. Cumplir con los muertos hacer misa en la casa.
No visite enfermos de gravedad.
Ofun melle es orofunfun: que quiere decir, maldicin. Se la han echado al pie de o
chun, porque se le va la mujer, lo mismo si tiene hija puede que se le vaya con
un extrao y cuidado no le hagan una maldad en su propia casa. Darse banos con 15
hierbas de ochun a nombre de ella misma. Cuidado dolores musculares o en los hue
sos. Padecimiento del estomago. No tomar bebidas alcoholicas. Vestirse de blanco
. No dejas que las velas se consuman hasta el final. Habla de perdida familiar
Cuando sale dos veces esta letra en el mismo registro se toma:
Una jcara con agua, eko, cascarilla, cacao y hoja de prodigiosa y se riega en tod
a la casa, lo que sobra se pone al pie de obbatala y a las 12 de la noche se bot
a para la calle, el que registra tiene que hacer ebbo con lo mismo del consultad
o. Se marcan con cascarilla todos los presentes.
Este oddun habla de grano malo en el vientre o estomago y de inflamaciones en la
s viceras.
10-11 ( OFUN OJUANI )
La justicia condena a cualquiera. En la oscuridad esta la traicin .Nace la desgra
cia, no se encuentra la suerte.
10-12 ( OFUN EYILA )
Por mucho que truene no quiere decir que llueva. La candela aunque la ignores si
empre quema. El rio corre el rio se va.
10-13 ( OFUN METANLA )
Cada cual con los suyo. La lluvia fertiliza pero tambin inunda. Hijo bueno tesoro
del padre. El amanecer nace de la noche.
10-14 ( OFUN MANOLA )
La impotencia se cura. Cuando dos reyes se embarcan el mismo bote uno no llega.
Cuando no se conoce el terreno se mira primero.
10-15 ( OFUN MERINLA )
Semejanza no quiere decir igual. Dios hiso la luz y la oscuridad los hombres esc
ojen. Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. Cuidado despus de eleg
ir no sea la persona indicada y fracases.
10-16 ( OFUN MERIDILOGGUN )
El que se cuida perdura el que se descuida fracasa. El que subestima la enfermed
ad se vence a si mismo.
11 (OJUANI )
REZO: Ojuani chobe, ebe echu, guasisa, chemeche aguo ire aguado efellu chemiche,
odie dane loro, kana mofe tani.
HABLAN: babalu aye, eleggua, oshun, oya
Desconfianza sacas agua en canasta.
Habla de persona que le gusta sobre ponerse a todo. No hace casi nada de lo que
se le indica. Cuando le dicen una cosa es otra. Evite el mal carcter y los pronto
s sin razn. No abuse de su carcter no vaya a ser que se vaya a lamentar maana. No l
leve armas encima ni gaste bromas pesadas con nadie. No juegue de mano ni le dig
a las verdades en la cara a nadie evite eso. Esta predestinado ir a prisin se deb
e hacer ebbo. Si tiene proyectos de un viaje por ahora suspndalo. No se pare en l
as cuatro esquinas y cuidado los conflictos con mujeres. No decirle a nadie cuan
to lo quiere su pareja para que echu no se interponga. Tiene espiritus detrs que
no lo dejan tranquilo hacer misa espiritual. Hay cosas de muertos que hay que in
vestigar porque le pueden traer desgracias en su vida. Esta arrastrando cosas de
l pasado por eso esta mal. Le estn haciendo hechiserias para que le vaya mal. Si
donde vive hay una fosa o una zanja hacer ebbo con un pollo para quitar arrastre
que le persigue. Mudese pues en su casa la enfermedad le persigue. No negar la
comida a nadie que llegue con hambre a su casa. Sirviendo al prjimo ganara muchas
guerras. No enamorar mujeres ajenas. Cuidarse de pleitos, no separar broncas. D
ale gallo a eleggua con bastante maz. En este signo si es aleyo se recibe eleggua
porque necesita un guardian. Dice eleggua y oya que no tome venganza con nadie
que ellos se encargan de cualquier situacin de usted. No porfiar con sus enemigos
En este signo habla de un espritu que esta enamorado de la persona y se quita con
:
1 gallo, eko, eku ella, epo para eleggua
En este signo si la persona tiene eleggua hay que ver que le falta o eleggua qui
ere que lo refuercen.
11-1
Hay quien cierra los ojos para no ver lo que come. El que mal comienza mal acaba
. El que mal agradece mal padece. Un muerto lo persigue. Concluir todo lo que em
piece no dejar las cosas a medias. Uno quiere tumbar a otro.
11-2 ( OJUANI EYIOCO )
Dios manda la enfermedad pero tambin la cura. No hablar mas de lo debido. No bota
r a nadie de la casa. Las visitas le traen suerte.
11-3 ( OJUANI OGGUNDA )
Uno comete el delito y otro carga la culpa. Secreto entre dos no es secreto. No
hablar mas de la cuenta. Quien no mira delante, atrs se queda. Cuando le ponen al
burro mas carga de la que puede no camina.
11-4 ( OJUANI IROSO )
Le amenaza una vergenza mayor. La soberbia anula la razn. Lo que se ensucia se lim
pia. Amenaza vergenza mayor.
11-5 ( OJUANI OCHE )
Cuidado con enfermedades sexuales. Cuando no estas te buscan. Sospecha que le hi
cieron brujeria es cierto. Hacer ebbo con dos palomas. No permita que le atormen
ten su cabeza.
11-6 ( OJUANI OBBARA )
Hay quien se hace el muerto. Soga para tu pescuezo. Si estas rayado atienda la g
anga lo tiene atrasado.
11-7 ( OJUANI ODDI )
Si fracasa es porque no se sacrifica. Hay que hacer por quien hace por uno. No o
frezca lo que no tienes. Ebbo para yemaya en el mar para su adelanto.
11-8 ( OJUANI EYEUNLE )
Hay remedio hacer ebbo. No ares en el mar. Los enfermos al medico. Limpieza con
dos palomas. Antes de atender cualquier persona enferma asegurarse para no perde
r ni recoger malas corrientes. Si hay bajo este oddun alguna persona enferma se
puede hacer ebbo ya que resultara.
11-9 ( OJUANI OSA )
Poner bandera blanca para que no pase vergenza y ganar la guerra. Ser prudente. B
rujera con muerto.
11-10 ( OJUANI OFUN )
Ir al medic. Ayudarte que dios te ayudara. No metas la mano donde la vista no lle
gue. Sospecha de enfermedad. Con ire puede ser normal con obsorbo hay que hacer
varios ebboses. ayudate que dios te ayudara.
11-11 ( OJUANI MELLE )
HABLAN: Chango. Eggun. Oya. Obbatala. Babalu aye. Ochun.
Este oddun esta predeterminado por echu. (ES UN SINONIMO DE ALOSI ). Marca disgu
stos, desalojo, recogimiento de familia, signo de pasar calamidades y trabajos,
es ruina por lo que se dice en ita ojojo.
Es persona mal agradecida o le mal agradecen mucho. Ayudar a su espritu para que
avance. Trate de hacer bien al que es bueno con usted. Evite hacer las cosas mal
hechas. Esta en constante problema no se meta en lios. Usted es genioso, decidi
do y violento, le gusta hacerse respetar. Cuando esta letra trae obsorbo se debe
evitar tener problemas de cualquier ndole por 7 dias. No levantar la mano a su f
amilia. En una discusin un empujoncito le puede provocar la muerte a alguien. Hac
er ebbo con eshu y ochosi evitara problemas. Lo que no ha pasado nunca no puede
pasar ahora. Se le aconseja no dejarse llevar por nadie. La justicia puede llega
r y registrar su casa. No tener nada ilcito en la casa. Si su casa es humeda debe
mudarse. Si es hombre el que se consulta su mujer lo quiere mucho y si es mujer
viceversa. No se pare en las esquinas hay un muerto que le persigue. Tendr hijos
de distintos padres. Querer a todos sus hijos por igual que en el maana no se sa
be cual hara por usted. Persona de gran suerte. Para llegar a tener suerte o pro
speridad la persona que tenga este signo debe decir este rezo siempre: ( okolo a
nini tanikan ego amoroso oggun ayana )
En un instante eleggua le esta acariciando y en otro lo hecha a la candela. En e
ste signo aunque sea santero no puede usar collales en el cuello ni ninguna otra
prenda. Cuando en el nacimiento de estos santos sale ojuani 11: Echu. Oya. Chan
go. Babalu aye. Hay que echarle un carbn encendido para refrescar la letray refre
scar la cabeza de la persona que se esta haciendo ocha con : agua clara y azarae
co, y momentos despus se le hecha la braza de carbn al umiero y se vuelven a tirar
los caracoles, para ver que letra trae nuevamente porque ojuani es muy caliente
. Antes de tirar el caracol se pronuncian estas palabras: ( ojuani chobe batie s
odde ) despus se lavan con agua clara y se le entrega a la oyubona para que los d
eposite en el santo el cual dio esa letra.
Esta letra habla de destruccin, ruina y todo lo malo que pueda existir y nicamente
con ebbo, los addimu y las rogaciones, controlan un poco las acciones malignas
del signo.
Donde nace el mal agradecimiento. Problemas con la justicia.
11-12 ( OJUANI EYILA )
Es muy traicionado. Cuidado con guerra por mal agradecimiento. El fuego destruye
lo que esta a su alcanze. Tiene una candela muy grande. La ceniza se convierte
en fango. Problemas de justicia.
11-13 ( OJUANI METANLA )
Por la puerta entra lo bueno y lo malo. Problema entre sacerdotes. La avaricia r
ompe el saco. Despus de tantas mentiras, ni la verdad se cree.
11-14 ( OJUANI MANOLA )
Oye a todos pero no te fes de nadie.
11-15 ( OJUANI MERINLA )
La obediencia salva. La envidia destruye pero llega la justicia. Si tienes miedo
comprate un perro.
11-16 ( OJUANI MERIDILOGGUN )
Para hacer justicia hay que tener experiencia. Al que le duele es quien sufre la
perdida.
12 ( EYILA )
HABLAN: Habla Chango en persona.
CANTO : Guoroco kumambo guaroko ebo la esa sequenda
LA LUCHA DEL OSAIN.
Los gatos ven en la oscuridad , pero si tienen esa virtud ellos mismos no se pue
den mirar. El que sabe, sabe como sus enemigos mismo que se extrayan.
Cuando hay guerra los soldados no duermen. Traicin por envidia. Vestirse de blanc
o. El suicidio no soluciona el problema. La guerra es para oggun. El buey no tie
ne rabo dios les espanta las moscas. Habla que la persona es muy violenta y de m
al genio, sobervia, vanidoza, se cree que sabe mucho y no sabe nada. Dice chango
que no se levante alucinando que vea bien lo que va ha decir antes de hablar. N
o hacer todo lo que se le meta en la cabeza para no fracasar no porfie con usted
mismo. Respetar la opinin ajena. Piensa que le han hechado brujeras. Si es hombre
cuidado con su naturaleza. Tenga cuidado con lo que tome o beba que hay una per
sona que lo quiere amarrar y le trabajo por causa de celos. Respetar relaciones
ajenas no adulterio. Persona incorforme por mas que busca siempre encuentra aunq
ue sea un detalle malo. Cuando esta en apuros no buscar consuelo en mujeres que
no sean la suya porque la que tiene es la que sirve para esto. Puede caer preso.
Debe lavarse la cabeza con miel y rogrsela. Si es aleyo debe investigar bien de
que santo es hijo porque hay equivocaciones. Mude su casa de lugar. Cuando sale
esta letra se tiran los caracoles al suelo y se le hecha agua encima.
12-1 ( EYILA OCANA )
Cuando mejores no te vas acordar. Locura intermitente ( desobediencia ), Chango
cobra lo que usted no puede. Dejarle la guerra a oggun. El que hace la ley hace
la trampa. El que se pelea con sus padres pierde, la bendicin de dios. El suicidi
o no mejora nada. Cuando mejores no te olvides los que hicieron por ti. Despreci
o. No se abochorne
12-2 ( EYILA EYICO )
Por mucho que grite no se va la muerte. Nunca oscurece para siempre , siempre ha
y un nuevo amanecer. El que quiere quedar bien con todo, queda mal con el mismo.
12-3 ( EYILA OGGUNDA )
Guerra avisada no mata soldado. Mas vale prevenir que lamentar. Para vencer nece
sita ayuda. Dos son pareja 3 son grupo. El oso come y lo atrapas dormido. Si no
hay guerra no lleve armas. Este signo marca enfermedad
12-4 ( EYILA IROSO )
Respete al prjimo. Por envidia lo pueden volver loco. Antes de dar golpes mire a
quien se los da. La salud que pierdes no se recupera. No se meta en bronca ajena
. No digas lo que tienes.
12-5 ( EYILA OCHE )
Cuando la sangre se calienta la cabeza se quema. Siempre que llueve escampa. No
haga lo que hiso antes. El borracho pierde la puntera. La comida da vida y muerte
. El que armas guarda guerra encuentra. A los mayores la experiencia le da la ra
zn.
12-6 ( EYILA OBBARA )
Donde fuego hubo cenizas quedan. La basura te salva. Por tener buen corazn pierde
s. Su suerte es envidiada. Los golpes de la vida le ensenaran. La avaricia es ma
la. Rompimiento de madre e hijo
12-7 ( EYILA ODI )
Atesore salud. No ser injusto. El dinero no compra salud. La mentira causa guerr
a, la traicin se castiga, la traicin se convierte en vicio.
12-8 ( EYILA EYEUNLE )
El que no tiene cabeza no se puede coronar. Cuando no hay respeto se pierde todo
. El mal con bien se paga, el tigre con hambre es mas fiero que alimentado.
12-9 ( EYILA OSA )
El viento aviva la candela. No hay nada oculto en la faz de la tierra. Lo que ho
y desprecias maana lo buscaras. Cambiar de lugar elimina enemigos. El que camina
sin mirar tropieza. Desarrolle el muerto.
12-10 ( EYILA OFUN )
Aprendiz de todo maestro de nada. El desconocimiento nos hace cometer errores. L
as canas se respetan. Los malos pensamientos producen malas acciones. El que per
siste triunfa.
12-11 ( EYILA OJUANI
Cuidado con la bebida. Antes de cruzar el mar haga ebbo. El que canta alegra su
ambiente. Donde se descubrieron dos muertes. El rico que desprecia al pobre se q
ueda sin nada.
12-12 ( EYILA MELLE )
El que tuerce la soga no tuerce la tierra. Cuando hay guerra no duerme el soldad
o. Una piedra no hace el camino. Sin la proteccin de Chango el rey no ocupa el tr
ono. La candela no se corona. No se puede levantar la mano para tocar la tierra.
Es tragedia, traicin, enredos. Contradicciones en asuntos amorosos y de negocios
. Le pasan las cosas por querer porfiar. Si oye consejos vera como su situacin ca
mbia. Dejar los impulsos a la hora de actuar pensar primero bien. Cuidado las pe
rsonas que lo puedan presipitar para que se acalore. Las dificultades que tiene
hoy en dia las vencer. No negarle jams el habla a sus padres. No amenazar. Si es m
ujer evite tener ahijados. Si es hombre pasar a ifa. Tenga detrs de la puerta un
gajo de pitaya para que no lo undan ya que todo el agasajo que le hacen es por h
ipocrecia. Si la persona que se registra es por enfermedad se le dara un plazo d
e 12 horas, si pasa esas horas con las rogaciones hechas se salvara. Cuidado cae
rse. Si tiene hermano menos debe darle buenos consejos. Cuidado enfermedad del c
orazn. No usar armas. Cuidarse de la candela y la justicia. Su mejor amigo le pue
de traicionar. Recibir collales de obbatala, para aplacar su forma de ser, su im
potencia, su ira y su soberbia.
PATAKY
MOREIKE: Era un hijo de un rey, pero muy atrevido al extremo de ser odiado por t
odos, el padre estaba muy triste al ver el descontento de todos sus sbditos y se
puso un consejo, entregar la corona a quien le casase un elefante. Ese dia morei
ke se haba mirado y no tenia los animales para la rogacin, entro a un patio y robo
los animales e hiso su ebbo, le tiro y los mato. Sucedi que un caballero del rei
no lo encontr le quito las flechas, y se presento en el reino y dijo que el lo ha
ba matado y donde lo tenia, fueron y lo vieron. Cuando comenzaron los preparativo
s para coronarlo, conto a meredeke lo que pasaba este enseguida se presento recl
amando sus derechos, y tomaron sus palabras como una mas de sus majaderas, pero t
anto insisti que los consejeros del palacio acordaron lo siguiente: Presentaron 1
000 flechas y dentro de ellas tenia que reconocer la suya, la prueba no fue favo
rable ha merekede, entonces le exigieron llevar otra flecha igual y tambin lo his
o, entonces fue proclamado rey por su suerte y por herencia.
Haba un hombre en el pueblo que todo el mundo alagaba y alagndolo todo el mundo po
r todos lados, para rendirle tributo lo hundieron. Pero el principal al hundirse
dio clemencia al cielo y este le dejo caer un pedazo de pitaya y le dijo: olofi
si todos lo han abandonado por recibir alagos de todos luego que te levantes ve
ndrn a ti otra vez. No les des cabida ya sabes que es hipocrecia de ellos. El hom
bre que recibia los alagos por todo era alafia y se levanto con la pitaya
EL QUE LE SALGA EYILA NO PUEDE TENER AHIJADOS Y MELLE MENOS.
12-13 ( EYILA METANLA )
Enfrmate y sabrs quien es tu amigo. La ceiba no admite competencia. El que hace de
su casa un hotel la pierde. El que trae lleva y si no habla. No preste su diner
o. La cabeza en los hombros los pies en la tierra.
12-14 ( EYILA MANOLA )
Guerra de familia no adelanta pero si destruye. Vino de paso y se quedo. Mientra
s mas empujas al burro menos camina. Sin agua no apagas la candela. El que bendi
ce esta elevado. El que maldice se entierra. El trueno es la nica bulla que hace
el cielo.
12-15 ( EYILA MERINLA )
De la noche a la maana se convierte en rico. Has bien y no mires a quien. No llor
es como el cocodrilo. El mal de hoy es el bien de maana.
12-16 ( EYILA MERIDILOGGUN )
El que sabe donde va sabe de donde vino. Por donde vas no regreses. No dejar lo
cierto por lo dudoso. El mar limpia la orilla. Lo hecho echo esta. No subestimes
sus males. El rbol podrido no da fruto. La sangre no se ve hervir pero se siente
.
13 ( METANLA )
ODDUN MAYOR
HABLAN: Babalu aye. Chango. Obbatala. Ochun. Yemaya. Oya. Eleggua.
Ayana ayakue, fue ajoroayiga agun anobi ta se nigua guado aomolo guda aya kue ti
yu kuara arabi babalao gudu fiedenu lebhucambino oyoi akuano eyei akudeo wyei b
asiku babague onei tuto oba tuto falo tuto tuto asay.
Persona que tiene que tener cuidado con enfermedades en la sangre o granos en la
piel. La casa se le va a desbaratar. No maltratar animales. Hay una persona con
problemas de mestruacion o embarazo. Habla de perdida de virginidad o enfermeda
des venreas. Deuda de promesa a san lazaro. Es abandonado y no se ocupa de lo suy
o. Ochosi reclama cumplimiento de promesa para cambiar el porvenir. Habla de pud
ricin. Para hacer ebbo no debe faltas granos de la mazorca de maz.
13-1 ( METANLA OCANA )
El hombre es el lobo del mundo y del mismo hombre. La suerte viene y se va. Vien
e enfermedad y muerte. El renegar no cambia nada. El rio es como el amigo falso,
nos puedes matar.
13- 2 (METANLA EYIOCO )
La muerte vive detrs de la oreja. Cuando comienza la vida comienza la muerte. Mue
ren unos para nacer otros. Un solo pie no hace camino. Secreto compartido, secre
to perdido. La enfermedad es el principio de la muerte.
13- 3 ( METANLA OGGUNDA )
La muerte no oye. En la conformidad esta el triunfo. Antes de partir asegure el
regreso. Los tullidos son hijos de dios no los maltrate
13-12 ( METANLA EYILA )
El diablo coje al ultimo. Solo cuenta las mentiras. El que anuncia las guerras n
o vence.
13-13 ( METANLA MELLE )
La enfermedad no mata si se agarra a tiempo. Los microbios no se ven pero se sie
nten. El que trae la epidemia el mismo la quita ( san lazaro )
13-14 ( METANLA MANOLA )
Lo que se oculta nada es bueno. Algo tapado se descubre. El que busca encuentra.
El dinero no cura pero compra medicina.
13- 15 ( METANLA MERINLA )
La salud viene del cielo. El cuidado no esta de mas. Dios nos da y el mundo nos
quita. Sin San Lazaro no hay salud. No maltratar la madre.
1316 ( METANLA MERIDILOGGUN )
Al generoso lo encuentra la suerte. La desobediencia cuesta la vida. Para lograr
el hijo hay que cuidar el embarazo.

14 ( MANOLA )
REFRAN: El que paga lo que debe satisfaccin le queda. Dos cabezas rodando se encu
entra.
Cuidado con un disgusto con la familia. Puede haber derramamiento de sangre. Lo
pueden indisponer con su pareja. Si hay negocios cuidad hay traicin. No hacer fav
ores siempre le van a traicionar. Dele un perro a oggun. O haga ebbo con carne.
Hay una persona que tiene el pensamiento fijo en usted piensa una cosa por delan
te y es otra por detrs. No se pare ni regrese por el mismo lugar. Cuidado una ope
racin de pronto
EBBO CON: Viandas, y cocos comprados en la plaza, si es santero al pie de oricha
oko
14-1 ( MANOLA OCANA )
Lo malo se ha ido al escusado y lo bueno te da la vida. Lo que buscas delante, l
o dejaste detrs. Por mucho que se esconde el muerto siempre se descubre. Lo profa
no y lo divino son enemigos mortales.
14-2 ( MANOLA EYIOCO )
El fin es producto de la continuidad y el principio es quien nos hace vivir. La
muerte no es fin si no principio. El tener la solucin y no ponerla en practica no
resuelve nada. El maana no existe si no tuvimos ayer.
14-3 ( MANOLA OGGUNDA )
Sus enemigos comen lo suyo, pero cuando usted no tiene sus enemigos desaparecen.
La traicin esta en la mesa donde se sientan sus amigos. Las guerras no se produc
en en el cielo, solo se vencen con los pies puestos en la tierra.
14-14 ( MANOLA MELLE )
Lo que se hace dormido no tiene escusa. Cuidado la paloma no eche a perder al pa
lomo. La mujer es quien hace y desace al hombre. Cuando se cierran los ojos es p
orque nos cuesta creer lo que hisimos. Navaja que se planta, navaja que se arran
cara. Atando cabos se hace una soga. Los sueos hay que hacerlos realidad, para qu
e sean efectivos. La energa produce accin. La invacion produce apata. La moral no s
e prepara se practica.
14-15 ( MANOLA MERINLA )
La cabeza no tropieza con los pies. Hay quien camina con la cabeza y tropieza co
n los pies. Obini mata a ocuni cuando no le queda otra alternativa. La boca que
come tanta sal come azcar, come malo y come bueno. Mira bien por donde caminas po
rque tus pies si sabes caminar te llevaran a un buen fin.
14-16 ( MANOLA MERIDILOGGUN )
El sabio no es mas grande que quien busca saber. El saber no es amigo del egosmo.
El sabio no se mide por su grandes conocimientos, sino por su humildad.
15 ( MERINLA )
REFRAN: Lo malo que hiso una vez no lo vuelva hacer.
Dice ochun que tiene un enemigo que es santero. Usted visita una casa donde le h
acen dao, porque usted sabe un secreto que lo perjudica y le temen por eso. No ti
ene cabeza y le temen, por los prontos y las locuras que pueda cometer sin pensa
r. Es envidiado. Hacer misa a un muerto. Cuidado con una tragedia. Puede salir e
mbarazada alguna mujer en su casa. Dice ochun que no le guarde rencor a nadie.
15-1 ( MERINLA OCANA )
El que la muerte busca la muerte encuentra. La muerte no se ve pero se siente. P
ague su deuda con los muertos para que no vengan a cobrarle.
15-2 ( MERINLA EYIOCO )
La muerte es quien nos lleva a conocer a dios. Se cambio la sal por la azcar y ol
ofi lo aprob. No botes ni descuides lo que te protege. Los mensajes de los muerto
s no se pueden desor. Tiempo al tiempo. Si cuando estas presente te haces amar, c
uando estes ausente te extranaran.
15-3 ( MERINLA OGGUNDA )
Perro que no te conoce te muerde. Rico y pobre pueden conocerse pero no andar ju
ntos. Nadie es profeta en su tierra. Si los tuyos guerrean contra ti no te matar
a un extrao si no ellos mismos.
15-4 ( MERINLA IROSO )
Del rbol cado todos hacen lena. No traiciones, dios todo lo conoce. El sabio en su
inocencia cae en la trampa. El que mucho sabe poco ve.
15-5 ( MERINLA OCHE )
El que hoy te desprecia maana te necesita. Su perdicin es su buen corazn.
15-6 ( MERINLA OBBARA )
Antes de correr gatea y despus camina. El saber mucho es malo, no se burle del co
nocimiento ajeno.
15-7 ( MERINLA ODDI )
La palabra dicha no se retira. Gavilan que roba polluelo asegura su muerte. El c
hocolate se prueba, al consultante no.

15-8 ( MERINLA EYEUNLE )
El padre dice ( Si no eres feliz en tu casa ven a vivir conmigo )
El sol sale para todos menos para usted. Quien hace bien a montones lo recibir a
montones. El que se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia. La deso
bediencia es el padre de la inocencia.
15-9 ( MERINLA OSA )
no digas todo lo que sabes. Muchas veces se dice lo que nos conviene. La mujer e
s un rio donde se rompen todos los guiros. Tanto tienes, tanto vales. La sangre
no evita la traicin. El alumno de hoy es el maestro del maana. El enemigo es conoc
ido.
15-10 ( MERINLA OFUN )
Estar sin amigos es estar pobre de verdad. El que come un name fresco invita a t
odos a comer. El placer y los negocios no se pueden mezclar.
15-11 ( MERINLA OJUANI )
El que le rinde culto a sus ancestros tiene la bendicin del cielo.
Viajeros del cielo y la tierra siempre se encuentran. Sea considerado con el que
lo quiera de verdad. Lo que se quiere no se hurta. El amor no tiene edad. La fa
milia tambin nos enjuicia.
15-12 ( MERINLA EYILA )
La caridad bien ordenada nace de s mismo. Cuide a su perro porque es su guardiero
. La guerra no destruye al jejn, ni su cabeza tampoco.
15-13 ( MERINLA METANLA )
El que mucho se brinda sabe porque lo hace. La desobediencia cuesta la vida. El
que no quiere hacer nido que no cargue guano. Un solo palo no hace monte. El que
oye consejo del medico no le falta salud. La enfermedad no se ve pero se siente
.
15-14 ( MERINLA MANOLA )
Usar dinero ajeno es beneficio propio, pero es robo igual. El producto de la por
fia es la perdida. No todos los profetas son legales.
15-15 ( MERINLA MELLE )
El mundo es una tierra extrana, el cielo es la casa. Solamente se tiene la felic
idad que hemos dado. Los muertos trabajan de noche, los vivos de dia.
15-16 ( MERINLA MERIDILOGGUN )
El saber es virtud si se utiliza sanamente.la lechuza chillo ayer y un nio muere
hoy. No guardar cosas ajenas. El que cumple con lo que le indica el orculo resuel
ve su problema. No comunique sus problemas ni sus asuntos de negocios, provocara
s desgracias. Usted llegara tan alto que nadie lo calcula.
16 ( MERIDILOGGUN )
Este es el signo de la vida y de la muerte, de lo bueno y lo malo.
HABLAN: Olokun es un signo hemafrodita.
Quien tenga 16 en la cabeza su angel de la guarda no bajara jams.
Dice esta letra que evite decir mentiras. Y trate de estar fijo en algn lugar no
moverse tanto. No ser variable de pensamiento. Si tiene idea de viajar no demore
mucho. No pararse en las esquinas. Es una persona desconfiada y su pensamiento
no esta en nada fijo. Cuidado la candela y los truenos. Le van a traicionar de c
erca.
16-1 ( MERIDILOGGUN OCANA )
El sabio no porfia. Esta tan mal que no tiene ni para comer. Babalawo no engana
a otro. No puedo contigo pero si con tu mujer. El que quiere estar bien no se co
nfia de nadie.
16-2 ( MERIDILOGGUN EYIOCO )
No siempre la muerte logra su objetivo. Solo dios permite que la muerte actue. P
or porfiado puedes perder. Sin vida no hay sabidura. Cuando la muerte tiene hambr
e se come a cualquiera.
16-3 ( MERIDILOGGUN OGGUNDA )
El que pierde la sangre, pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad, el qu
e hace la guerra, busca su propia derrota. El que gana la batalla sabiendo, porq
ue es sabio se regocija de su victoria. El hombre inteligente olvida los abstacu
los. La enemiga del cuerpo esta en guerra con la salud.
16-4 ( MERIDILOGGUN IROSO )
El que vive de sueos la realidad lo despierta. Nadie es eterno en la tierra. El q
ue pierde la vista se le limita el futuro. Hay que saber bien antes de actuar. S
u espada es su conocimiento y su mejor arma, con ella ganara la guerra.
16-5 ( MERIDILOGGUN OCHE )
La mala sangre hace del inteligente un ignorante. Todo el dinero del mundo no pu
ede comprar salud.
16-6 ( MERIDILOGGUN OBBARA )
El que habla de lo que n sabe, habla por gusto. La impotencia es la desgracia de
l hombre joven. Si no sabes no te metas.
16-7 ( MERIDILOGGUN ODDI )
La promiscuidad es un defecto, no una virtud. El brujo puede olvidar, pero al qu
e le comen un hijo no olvida jams.
16-8 ( MERIDILOGGUN EYEUNLE )
El maja, remedio del mal. Buena cabeza. Cuando la cabeza se emociona, algo anda
mal. El cuerpo muere, cuando muere la cabeza. Cuando se pierde la cabeza, se pie
rde todo.
16-9 ( MERIDILOGGUN OSA )
Cuando se conoce al enemigo se puede triunfar. Si nos quejamos por todo, nada se
resuelve. No entregues tu sabidura a tus enemigos.
16-10 ( MERIDILOGGUN OFUN )
El que sabe y dice que sabe, es un jactancioso. La oscuridad es el verdugo de la
capacidad. Su incapacidad puede le haga perder su posicin.
16-11 ( MERIDILOGGUN OJUANI )
El que imita fracasa. Su conocimiento lo puede hacer ciego. El sabio no deposita
sus conocimientos en cabeza ajena.
16-12 ( MERIDILOGGUN EYILA )
La candela quema por fuera y por dentro. El que no cumple con los espiritus no p
uede avanzar. Donde fuego hubo cenizas quedan.
16-13 ( MERIDILOGGUN METANLA )
El mal agradecido es aquel que traiciona a quien confa en l. Rio que crece rpido es
agua sucia. Ayudate que dios te ayudara. La enfermedad es el banquete de la mue
rte.
16-14 ( MERIDILOGGUN MANOLA )
Nadie se queda para semilla. La cabeza sobre los hombros, los pies sobre la tier
ra. Al rey no se le quita la corona hasta que no muere. El rey que mantiene bast
on de mando, no pierde autoridad.
16-15 ( MERIDILOGGUN MERINLA )
Madre no es quien pare, si no quien cria. No se deje llevar por como se sienta,
reseque su cuerpo.
( MEDICO DE RELIGION ). Quien no reclama herencia, la pierde.
16-16 ( MERIDILOGGUN MELLE )
El juez que mucho avisa no quiere hallar culpable. Enfermedades, hacer ebbo. El
sol no puede con la sombrilla. El gavilan se lleva los vivos, a los muertos la t
inoza. La enfermedad es la antesala de la muerte. El medico cura el cuerpo, el a
mor cura el alma. El sabio pierde cuando se encapricha.