El padre James Mallon ofrece consejos para renovar las parroquias basados en su experiencia renovando la parroquia de Saint Benedict en Canadá. Sus principales puntos son: 1) Tener claro que la identidad de la Iglesia es evangelizar, 2) Hacer discípulos es la misión central de la Iglesia, 3) Se necesita cambiar estructuras para formar líderes y discípulos. Expulsar a grupos que ocupan locales parroquiales pero no sirven a la evangelización es importante para recuperar la identidad evangelizadora.
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El padre James Mallon ofrece consejos para renovar las parroquias basados en su experiencia renovando la parroquia de Saint Benedict en Canadá. Sus principales puntos son: 1) Tener claro que la identidad de la Iglesia es evangelizar, 2) Hacer discípulos es la misión central de la Iglesia, 3) Se necesita cambiar estructuras para formar líderes y discípulos. Expulsar a grupos que ocupan locales parroquiales pero no sirven a la evangelización es importante para recuperar la identidad evangelizadora.
El padre James Mallon ofrece consejos para renovar las parroquias basados en su experiencia renovando la parroquia de Saint Benedict en Canadá. Sus principales puntos son: 1) Tener claro que la identidad de la Iglesia es evangelizar, 2) Hacer discípulos es la misión central de la Iglesia, 3) Se necesita cambiar estructuras para formar líderes y discípulos. Expulsar a grupos que ocupan locales parroquiales pero no sirven a la evangelización es importante para recuperar la identidad evangelizadora.
El padre James Mallon ofrece consejos para renovar las parroquias basados en su experiencia renovando la parroquia de Saint Benedict en Canadá. Sus principales puntos son: 1) Tener claro que la identidad de la Iglesia es evangelizar, 2) Hacer discípulos es la misión central de la Iglesia, 3) Se necesita cambiar estructuras para formar líderes y discípulos. Expulsar a grupos que ocupan locales parroquiales pero no sirven a la evangelización es importante para recuperar la identidad evangelizadora.
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El padre James Mallon, en el ENE 2014, da la clave para renovar las
parroquias: expulsar okupas y crear expectativas altas
Si eres manitico del control matars la obra de Dios. No debes ser un pastor micromanager vuelve loco a la gente y luego no funcionar casi nada. Prefiero un porcentaje de incorreccin a un 0% de crecimiento. o no controlo los !0 ministerios de mi parro"uia# sus $0 programas de formacin. o solo imparto uno. %os fieles rinden ante su e"uipo y los e"uipos ante m&. 'ay "ue rendir cuentas# basarse en la subsidiariedad( 20 de julio de 2014.- (Pablo J. Gins / Religin en Libertad / Caino Catli!o" El padre James Mallon ha sido el gran e)perto internacional( del Encuentro de Nueva Evangelizacin ENE 2014 (***.encuentroene.com) del pasado fin de semana en alladolid! por su e"periencia como #renovador$ en parro%uias& Mallon! escoc's %ue vive en (anad) desde *oven! mostr su emocin por estar en Espa+a por primera vez , por%ue el encuentro se cele-ra-a en un lugar em-lem)tico. el antiguo (olegio de los Escoceses! %ue forma-a a curas escoceses en alladolid en el siglo /000! /0/ , //! para enviarlos de nuevo a Escocia! donde a menudo eran martirizados# o como poco! acosados& 1am-i'n la po-lacin catlica de su regin canadiense de Nova 2cotia es descendiente de catlicos escoceses deportados por las autoridades anglicanas , pres-iterianas en el siglo /0 , /00 , el primer o-ispo de Nova 2cotia en (anad)! en 1320! ha-4a nacido en las 5ighlands escocesas , estudiado en 2alamanca& La #onen!ia en $%deo del #adre Jaes &allon en el '(' 2014 )na #ers#e!ti$a global * #arro+uial Mallon es un pastor con una perspectiva peculiar para la renovacin espiritual , pastoral de las parro%uias& Es miem-ro de la directiva internacional de (ursos 6lpha! asesor de la 7enovacin (arism)tica en (anad)! presentador televisivo en la E81N! director de pastoral vocacional de su dicesis , miem-ro de su conse*o pres-iteral! ha ela-orado un curso para reci'n convertidos llamado (ristianismo 2&0 , ha puesto en marcha una parro%uia casi desde cero! 2aint 9enedict en 5alifa" (***.saintbenedict.ca)! donde la Nueva Evangelizacin es la meta y +DN de todo lo "ue se ,ace(. 1 ,res ideas !la$e- e$angeli.ar es /a!er dis!%#ulos Mallon tra*o varias ideas clave para todos a%uellos interesados en %ue la 0glesia sea evangelizadora. -. %a /glesia es para evangeli0ar1 esa es su identidad2 si ha, cosas en una parro%uia o comunidad %ue dificultan %ue sea evangelizadora! de-en %uitarse& 1ener claro %ue la identidad es evangelizar a,uda a tomar decisiones dif4ciles (como e"pulsar grupos %ue ocupan locales parro%uiales , no sirven a la evangelizacin) 3. %a misin de la /glesia es id y ,aced disc&pulos(2 para hacer disc4pulos! se necesitan l4deres! %ue de-en ser discipulados& 4.:ara conseguir l4deres , disc4pulos ha, %ue cam-iar estructuras. realizar toda una conversin pastoral& Es posi-le slo teniendo clara la identidad de la iglesia& 'e sido cura durante -5 a6os y prroco durante -7 a6os. 8uiero ver renovacin no solo en la /glesia en general sino en nuestras parro"uias# "ue la vida de fe "ue vemos a menudo en los movimientos se vea en las parro"uias. Durante -7 a6os de prroco trabaj9 por eso y comet& muc,os errores y aprend& cosas(# e"plic en el ENE& 5ace 4 a+os a Mallon se le encarg la parro%uia de 2aint 9enedict! %ue a;n esta-a a medio construir! , reun4a la feligres4a de otras tres parro%uias %ue se cerra-an& El cura escoc's pidi permiso al o-ispo para hacer un laboratorio pastoral(. El o-ispo le di*o. pnmelo por escrito(. <o le,! di*o s4= , empez la e"periencia& Con identidad !lara- e0#ulsar a los o1u#as En la e"periencia de Mallon de ha-er intentado renovar parro%uias antes! uno de los grandes pro-lemas era la falta de identidad evangelizadora. pas por > parro%uias! , todas ellas ten4an los locales tan ocupados con actividades no evangelizadoras ?scouts poco catlicos! ligas de *ugadores de cartas %ue no i-an a misa! deportes@ %ue no se pod4an realizar las actividades necesarias para evangelizar! de primer anuncio (como (ursos 6lpha) o de discipulado& 6l principio! Mallon era renuente a e"pulsar estas actividades de los locales! pero despu's refle"ion so-re la e"pulsin de los mercaderes del 1emplo& 7ecord %ue Aios ha-4a dado un mandato.:i casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos(; pero en el 1emplo de Jerusal'n no pod4an entrar todos los pue-los! e"cepto al atrio de los gentiles! donde no se pod4a orar por%ue esta-a lleno de mercaderes! animales! cosas mundanas= Cuatro andatos de Cristo Resu!itado Jes;s resucitado manda 4 cosas a sus disc4pulos. /d# ,aced disc&pulos# bauti0ad# ense6ad(. Ae estas cuatro cosas! dice Mallon! la central! incluso gramaticalmente! es 'aced disc&pulos(. S& "ue vamos# ense6amos y bauti0amos; pero damos poco fruto por"ue no ,acemos disc&pulos(. :ara 'l! el ciclo #virtuoso$! marcado por Jes;s , eficaz en la pr)ctica es. 2 1- Hacer discpulos (cristianos a los pies de su Maestro) 2- Ellos renuevan la Iglesia (cambiando las estructuras necesarias) 3- Eso genera misioneros y apstoles !- "os misioneros salen a evangeli#ar y generan discpulos$ + dos minutos caminando desde mi casa en 'alifa) est el cementerio donde enterraron las v&ctimas del <itanic=#e"plic el p)rroco& BDel <itanic bajaron -> barcas; con 753 espacios sin utili0ar# barcas de rescate medio vacias. 8uedaron -.?00 personas flotando en el agua# "ue tardaron ? minutos en morir de ,ipotermia# pero los de las lanc,as de rescate no ,icieron nada por recogerlos. %a /glesia no es el <itanic# la /glesia es las barcas de rescate& Si llega alguien nadando le dejamos subir# pero eso no basta# por"ue @esAs nos manda ir( Contra el inialiso * el !leri!aliso :ara Mallon! la here*4a del pelagianismo ho, se concreta es la cultura catlica delcumplir(# %ue es un cumplir lo m&nimo( , pensar %ue eso salva& Es toda una cultura del minimalismo "ue es lo "ue mata a nuestra iglesia(& :or el contrario la 9i-lia pide un amor apasionado , desmedido entre Aios , su Esposa! Aios , los hom-res. o soy tuyo y tA eres m&o(# cit& Ctro pro-lema %ue se+ala es el clericalismo! %ue define como la apropiacin por parte del clero de lo "ue es propio de todos los bauti0ados$! como por e*emplo evangelizar! la llamada universal a la misin , a la santidad& #Bl clericalismo a&sla al clero y deja inmaduro al laicado(! denuncia Mallon& #Cn buen padre desea ,ijos maduros& un clero aislado cae con facilidad en la soledad y el abuso de poder# algo "ue est en la ra&0 de muc,os abusos(. 10 $alores +ue !abian la #arro+uia (on estas -ases! Mallon plante 10 valores para renovar las parro%uias& Aiez necesidades %ue renovar)n la parro%uia. -. Bl fin de semana debe ser prioritario1 ,agamos "ue el fin de semana sea la mejor e)periencia para nuestros fieles(; hasta des-ancar a otras propuestas& 3. 'ospitalidad y acogida1 a-solutamente esencial& 4. :Asica "ue eleve1 sea tradicional o moderna! ha de elevar el alma& 7. 'omil&as transformadoras1 %ue no sean solo informativas& ?. 8ue la comunidad sea real# significativa. los feligreses han de conocer a los miem-ros de su comunidad! tratarse con ellos! verlos importantes= eso se suele conseguir con grupos pe%ue+os& $. 8ue cada feligr9s sepa lo "ue la parro"uia espera de 9l1 en las organi0aciones sanas cada uno sabe lo "ue se espera de 9l(& 5. Detectar las fortale0as y talentos y usarlos1 en vez de detectar agu*eros en la estructura , llenarlos Dnecesito a cual"uiera para ,acer cate"uesis de ni6os(E# se ha de detectar las capacidades de la gente , ponerlas a rendir para el 7eino de Aios& 3 >. Csar comunidades pe"ue6as2 cuanto m)s grande eres! m)s pe%ue+o necesitas ser. en el caso real de 2aint 9enedict tenemos 3?0 parro"uianos en grupos "ue se reAnen en casas(. !. B)periencia del Bsp&ritu Santo1 cultivar sin miedo sus dones , carismas& -0. Fultura del invitar1 si los parro"uianos ya estn reali0ando los otros ! puntos# este les saldr de forma natural(# comenta Mallon& 2ablando !on sa!erdotes Mallon dio m)s detalles en un encuentro especial en el ENE orientado para sacerdotes& 6nte unos >0 sacerdotes! Mallon e"plic %ue el Aocumento de 6parecida! redactado por Jorge Mario 9ergoglio , %ue de-e orientar la evangelizacin , prioridades de la 0glesia en 6m'rica! , perfectamente aplica-le a Europa! llama a una conversin pastoral( , usa 121 veces el concepto disc&pulos misioneros(. Bn +parecida por primera ve0 en la /glesia se desarrolla un plan pastoral usando investigaciones y estudios "ue anali0an por "u9 los catlicos dejan la /glesia y se van a los evang9licos y otros grupos religiosos. %o e)plica en los prrafos 33?.33$(. Las 4 !ausas #or las +ue dejan el !atoli!iso <a gente no de*a la 0glesia (atlica por razones teolgicas sino vivenciales! por 4 cosas %ue la 0glesia (atlica predica pero no practica en muchos sitios. @ <a gente -usca la e"periencia religiosa! el encuentro personal con (risto& @ <a gente -usca vida de comunidad %ue no encontra-a en la 0glesia (atlica& @ <a gente -usca formacin doctrinal , -4-lica %ue no encontra-a en su parro%uia& @ <a gente %uer4a sentir un compromiso misionero en toda la comunidad! algo %ue no encontraron en la 0glesia (atlica& En 6parecida! como respuesta se insiste. el encuentro con @esucristo debe ser constantemente renovado por el testimonio personal# la proclamacin del Gerygma y la accin misionera de la comunidad(. La i#ortan!ia del 1eriga El Derigma es el primer anuncio , la verdad central del Evangelio. Aios! %ue nos ama! nos ha enviado a su 5i*o! %ue ha muerto , ha resucitado por salvarnos , darnos el perdn , el poder del Esp4ritu 2anto& Esto! dice Mallon remiti'ndose a 6parecida! de-e impregnar toda la pastoral! por%ue el Gerigma no es solo una etapa sino el leitmotiv de un proceso "ue culmina en la madure0 del disc&pulo de @esucristo2 sin el Gerigma# los otros aspectos estn condenados a la esterilidad(. ! Bn mi parro"uia estamos ense6ando a todos nuestros parro"uianos a ,ablar de cmo @esAs ,a cambiado su vida2 los catlicos ,an de pensar "ue esto es normal. +l principio te dicen "ue les ,ace sentir incomodo pero en 7 a6os ya se normali0a. Nuestro bolet&n personal tiene testimonios de fe y conversin. Bn +lp,a y otros programas decimos1 escribe tu testimonio(. Se dan testimonios tambi9n en misa# o entrevisto a testimonios durante la ,omil&a. Se dan testimonios en grupos pe"ue6os. Fonvocamos desayunos# a veces solo de ,ombres# o solo de mujeres# para dar testimonios& Proclamamos el Gerigma en bodas# funerales y misas de domingo$! va enumerando Mallon& 3 sisteas de la $ida e!lesial- a e0aen El padre Mallon tambi%n anali# los & 'sistemas( en la vida eclesial) -el culto -el servicio o ministerio -la comunidad o *raternidad -el discipulado -la evangeli#acin 'oy en la mayor&a de las parro"uias ,ay un poco de lo primero# algo de lo segundo# casi nada de lo tercero Hsustituido por actividades culturales.# absolutamente nada de lo cuarto y nada o casi nada de lo "uinto2 de ,ec,o# se ,acen las cuatro primeras cosas y las llaman a todas evangeli0acin para no ,acer evangeli0acin real2 en realidad# si llamas evangeli0acin a todo# al final nada lo es(# denuncia Mallon& El detall m)s esos F puntos. . Bl culto1 para nosotros el nAcleo del culto es la liturgia# lo "ue Dios ,ace por nosotros# su entrega eterna del 'ijo de Dios al Padre# en el Fenculo# la Fru0 y el Fielo; Pero el culto tambi9n deber&a elevar los cora0ones ,acia Dios# por ejemplo con ,imnos de alaban0a. Si alabamos sin sentir( a veces es tambi9n un buen culto# el mejor# como cuando somos fieles en el matrimonio y actuamos con amor en momentos "ue no nos apetece;( . Bl ministerio1 significa servir# dentro y fuera de la iglesia# por"ue el 'ijo del 'ombre vino a servir# no a ser servido. <odo ministerio interno deber&a ayudar a salir afuera# ser misional. Cna parro"uia muy ocupada y "ue pare0ca ir bien# si no es misionera# en realidad no es buena# solo ,ace mantenimiento(. . Fomunidad1 en griego es Goinon&a# implica saberse conocido# amado# acompa6ado por los ,ermanos(2 re%uiere de grupos pe%ue+os! %ue se conozcan , apo,en& . Discipulado1 es e"uipar a los santos Hcomo dice Bfesios 7# !.-32 San Pablo dice "ue se esfuer0a por presentaros a todos maduros.perfectos para Fristo(# no es tanto una perfeccin absoluta como un alcan0ar la madure0# la completitud;( & . Bvangeli0acin. es la proclamacin e)pl&cita de @esAs; :uc,os dicen "ue evangeli0an Icon su vidaJ pero ya Pablo K/ e)plicaba "ue tarde o temprano el testimonio de vida debe dar paso a la palabra# ,ay "ue mencionar a @esAs; no ,ay evangeli0acin si no se proclama el Nombre# persona# obras de @esucristo& Sin proclamacin e)pl&cita no es evangeli0acin. Ser# como muc,o# pre. evangeli0acin. %o de evangeli0a sin parar y si es necesario usa palabras( "ue se atribuye a Lrancisco de +s&s no sale en realidad en ninguno de sus te)tos(. 'l #astor * las o$ejas ninja Mallon! ha-lando a los curas reunidos en el ENE! les coment %ue el pastoreo implica alimentar a las ovejas y cuidarlas y protegerlas de los lobos# y Altimamente nos dedicamos ms a enterrarlas y a cuidar algunas# en ve0 de alimentarlas a todas. Cna noc,e so69 "ue yo predicaba y dec&a algo absurdo1 Mestamos llamados a ,acer ovejas.ninja# no pasivasN(. Fuando despert9 me pregunt9 de donde vendr&a la idea; pero me gust. M'agamos ovejas ninjaN Son ovejas altamente entrenadas# con muc,as ,abilidades# y eso predi"u9.( :ara Mallon! las ovejas ninja( es a lo %ue se refiere Evangelii Gaudium 1F Dun ministerio pastoral decididamente misionero(E , Evangeliun Gaudium! 120 (#discipulado$)& :ara ,acer ovejas ninja( en 2aint 9enedict Mallon esta-leci dos pasos. @:rimero. conseguir el impulso inicial! creando e"pectacin en los parro%uianos& @2egundo. ser estrat'gico! , atender procesos (m)s %ue programas)& Co !rear el i#ulso #'emos dedicado los 7 primeros a6os a crear el impulso# crear la e)pectacin# el deseo; y a,ora vamos a por lo estrat9gico(# e"plic& Para crear el impulso decimos a la gente1 mira# en esta parro"uia esperamos "ue seas un disc&pulo;#& <a parro%uia puede ser e)igente(# pedir mucho al parro%uiano! por%ue tam-i'n el parro%uiano espera mucho de la parro%uia& <a parro%uia es mu, acogedora por%ue va a ser mu, e"igente& + El parro%uiano va a aprender tener altas e"pectativas. .en la alaban0a. m;sica! emocin! elevacin espiritual= .en el estar y sentirse conectado con la gente! los hermanos! Aios .en el crecer personalmente .en el servicio .en el dar (tam-i'n econmicamente= sin pagar no ,ay empleados# y son necesarios para el cambio(# dice Mallon)& Aec4a Miguel Hngel! el artista renacentista. #nuestro peligro es tener e)pectaciones demasiado bajas y alcan0arlas(& Ese es! seg;n Mallon! el pro-lema de las parro%uias& Mallon recuerda %ue en la par)-ola de los talentos el 6mo espera-a un fruto elevado de su inversin! del uso de los talentos& Si la /glesia no crece es "ue no est sana(# sentencia& 4enes!al%a- s generoso5 6ios te lo #rest El impulso inicial para transformar una parro%uia llega predicando insistentemente %uelo "ue tenemos cada uno Htiempo# dinero# salud# talentos. no es nuestro# solo se nos ,a prestado para "ue los administremos para Dios# somos senescales o administradores de Dios(. Mallon e"plica el fruto de insistir a los parro%uianos en esta cultura de la senescal&a(# del ser administradores de Aios. Nuestra colecta pas de -0.000 dlares cada domingo a 3?.000 a la semana(. IEn este momento! la audiencia de sacerdotes espa+oles en el taller del ENE rumore! coment , se escandaliz! conscientes de partir de una cultura a-solutamente distinta& :ejor no nos e)pli"ues lo del dinero(# propuso un cura&J :ero! Kcmo se consiguen esas cifras de donativos! %ue permiten contratar personal , dedicar recursos a la m;sica! la misin! la evangelizacin=L (on 4 campa6as anuales durante 7 a6os1 . una sobre administracin del tiempo(1 se fomenta el dar tiempo para servir! con testimonios! un li-rito con programas de discipulado! un festival para mostrar los ministerios parro%uiales , una llamada visi-le. sube a,ora y elige en "u9 te comprometes(# con cada feligr's levant)ndose , entregando una tar*eta ante el altar con su compromisoM @ otra campa6a similar sobre los talentos y el servicioM @ , una tercera sobre como administrar tus tesoros(! con testimonios , predicaciones F semanas al a+o so-re donaciones , generosidad& , En 4 a+os se consigue el #impulso inicial$ en la parro%uia. un 7?% de nuestros feligreses ,an asumida esta cultura ya# una cultura de evangeli0acin y discipulado# con vidas cambiadas2 a,ora pasan mil cosas a todas ,oras en la parro"uia y los feligreses se pelean por las salas y locales aun"ue son muc,os# por"ue ,ay muc,os servicios en marc,a(. Pro!esos5 no #ro*e!tos 1ras la fase inicial -asada en crear e"pectativas viene la fase estrat'gica! %ue depende necesariamente de tener disc&pulos misioneros(. K(mo define Mallon a un disc4pulo misionero (%ue de-er4a ser lo est)ndar , normal de un cristiano maduro , adulto en una parro%uia)L Bl disc&pulo misionero es un feligr9s "ue1 - -iene relacin personal con .es/s - 0uede compartir su *e con otros1 2ablar de ella - Est3 abierto a los dones del Espritu 4anto y los usa - 5onoce las Escrituras - 5onoce teologa b3sica - Es de oracin diaria - 6cude al menos a la misa dominical - 4e con*iesa - 0uede orar espont3neamente - 0uede orar en vo# alta si se le pide - 7e su vida como un campo de misin En esta fase ,a no importan tanto los programas (cosas %ue ha, %ue hacer) como los procesos (cam-ios %ue la gente vive)& Ofrec&amos $0 programas !0 veces al a6o(! comenta Mallon& + m& me gustaba pero mi personal se frustraba y eso no era estrat9gico. +,ora ,emos reducido las opciones muc,o y ofrecemos procesos# cosas "ue cambian a la gente(. 'l #oder de tener $isin 1odo esto parecen teor4as locas si no ha, una visin apasionada detr)s& Mallon cita a 9ill 5,-els %ue define la visin( comouna visin del futuro "ue produce pasin(. Es el fuego de Jerem4as 20!N Dun fuego ardiente(E , de Juan 2!1O Del celo de tu casa me consume(E. #%a visin es como poner un cartel en tu autocar con la ciudad donde vas2 si tu parro"uia no tiene visin# no va a ningAn sitio# es un autocar parado. Bl primer paso es decir1 ,ay "ue moverse. Bl segundo es la visin1 a dnde vamos(# comenta Mallon& En Evangelii Gaudium! el :apa Prancisco ha-la as4. tengo un sue6o# una opcin misionera# un impulso misionero capa0 de cambiarlo todo; <iempos y ,orarios# lenguajes y estructuras$ <ambi9n :artin %ut,er Ping dijo1 tengo un sue6o(# y no tengo un plan(. 8 %os sue6os son lo "ue inspira a la gente# si tienes un sue6o# una visin# la gente te seguir2 si tienes slo un plan# no& %a falta de financiacin nunca es un problema de dinero# sino de visin2 la falta de unidad en la /glesia tambi9n es un problema de falta de visin(. :or eso Mallon dice a los sacerdotes , p)rrocos , l4deres cristianos. /d a la capilla# preguntad al Se6or cual es vuestra visin# la imagen futura "ue os apasiona# sin la "ue no podrs liderar(. :ara Mallon! la 0glesia es como un campo deportivo donde los laicos son los *ugadores! el cura es el entrenador , el mundo es espectador asom-rado= El cura cumple la pala-ra de 2an :a-lo. e"uipar a los santos Hlos creyentes. para el trabajo del ministerio# para edificar el cuerpo de Fristo(. QFules son las personas clave de tu dicesis# 0ona# etc; con influenciaR MFomparte con ellos tu visin# con unos 30 de ellosN +n&malos a ver si se suben al bus& No solo los "ue te caigan bien1 alguien "ue no te cae bien puede entender y contagiar tu visin(# propone Mallon& 7nsistir !on la $isin lo +ue /aga 8alta o tengo 3 diconos y un compa6ero sacerdote en la parro"uia2 cada tres fines de semana yo predico una ,omil&a dominical sobre la visin# sobre a dnde debe ir la parro"uia# por "u9 ,acemos lo "ue ,acemos; Bn 7 a6os insistiendo# as& consigues contagiar la visin. Debes apelar a lo "ue afecta a la gente. + los feligreses les digo1 Qos gusta "ue vuestros ,ijos y nietos dejen de ir a misa# "ue no bauticen a sus ,ijos# "ue no se casen;R( Bso preocupa muc,o a los fieles. les digo1 vamos a ,acer algo distinto para cambiarlo(. (ontagiar la visin significa %ue muchas reuniones de-en sustituirse o eliminarse para insistir en la visin. es inevita-le! igual %ue es inevita-le %ue el piloto no sirva -e-idas , lo de*e a las azafatas. el piloto sa-e dnde ha, %ue ir , se dedica a ello& Bl !0% de las personas "ue vienen a m& en la parro"uia "uieren "ue ,aga algo por ellos; pero as& no puedo ,acer funcionar la visin2 ,ay "ue tomar decisiones duras# "ui0 ser menos accesible a la gente# si as& conseguimos difundir la visin& Flaro# en cuanto actAes y muevas el autobAs muc,os te gritarn# rega6aran y se "uejarn al obispo# incluso al Papa. 'abr cartas de annimos "ue protestan y dicen representar al !0% de la parro"uia. Pero ,ay "ue tener clara tu identidad# tu visin y perseverar(# dice Mallon a las treintena de curas espa+oles %ue toman nota& Mallon remite a Evangelii Gaudium 3F. contra la tentacin del pesimismo y derrotismo# el Papa pide coraje y celo# por"ue nadie va a la batalla sin creer en la victoria(. 9 !onsejos #ara lograr #ro!esos de !abio Q por ;ltimo da O conse*os para la fase estrat'gica. -. B"uipo de lidera0go "ue funcione1 la funcin de un conse*o pastoral ?e"cepto en iglesias mu, pe%ue+as@ de-e ser la visin! sa-er dnde vamos , contagiarlo , desarrollar la 9 estrategia& Nada de ,ablar de "u9 color pintas las paredes. Si tienes gente buena# santa e inteligente; escAc,ales# liderad juntos(# propone Mallon& 3. Desarrollar una declaracin de visin de la parro%uia! la visin %ue tienes en tu corazn= en comunin con la del o-ispo! se supone& Pero ,ay obispos sin visin. %os ,ay "ue son maestros# o gestores# pero no tienen visin ni lidera0go(. 4. 'a0 una declaracin de propsitos en CN+ frase# %ue ser) la -r;*ula de la misin& <a parro%uia de 2aint 9enedict tiene esta frase. Ser catali0ador de la renovacin de la /glesia(. C podr4a ser. Frear disc&pulos misioneros(. 7. BvalAa los ? sistemas de la vida parro%uial (ver arri-a) ?. Frea un plan de ? a6os con objetivos mesurables; Muchos curas infravaloran lo %ue se puede hacer en > a+os , en cam-io so-revaloran lo %ue se puede hacer en un a+o& $. Lortale0as# debilidades# oportunidades y amena0as= 4 cosas a evaluar en nuestro plan para la parro%uia& 5. <odo esto no es algo "ue el prroco pueda controlar con detalle. Si eres manitico del control matars la obra de Dios. No debes ser micromanager# un pastor micromanager vuelve loco a la gente y luego no funcionar casi nada. Prefiero un porcentaje de incorreccin a un 0% de crecimiento. o no controlo los !0 ministerios de mi parro"uia# sus $0 programas de formacin. o solo imparto uno. <enemos -0 grandes grupos de cone)in en casa y no voy a ninguno. %os fieles rinden ante su e"uipo y los e"uipos ante m&. 'ay "ue rendir cuentas# basarse en la subsidiariedad(. Pensar a lo grande- es #ara 6ios K1odo esto es mu, am-icioso para un p)rroco cual%uiera en Espa+a o 5ispanoam'rica! para un cate%uista! para un responsa-le de grupo catlicoL 6 eso Mallon responde %ue a Aios no le -asta-a con reunir las tri-us de 0srael! %ue a 0sa4as le dio una visin de todos los pue-los adorando al Aios de 0srael! una visin desmedida& Si tu visin no es tan grande como aterrori0arte "ui0 es insultante para Dios. QFrees "ue Dios puede cambiar el mundo a trav9s de tiR Sl dice1 mi Tracia te basta. :ar&a dice1 el Poderoso ,a ,ec,o obras grandes en m&. QBsperas "ue Dios ,aga cosas grandesR Si tu visin es factible por meros esfuer0os tuyos no necesitas la fe. 'a de ser una visin loca y grande "ue re"uiera la fe. Se nos ,a encomendado ser testigos;M,asta los confines de la <ierraN(# conclu,e Mallon& 1: