AntologYARAia Conocer para Transformar
AntologYARAia Conocer para Transformar
AntologYARAia Conocer para Transformar
TEMA 1.
La nueva geopoltica mundial, los organismos internacionales y la
reconconceptualizacin de la educacin.
LECTURA: CONOCER PARA TRANSFORMAR: EL PROBLEMA DEL
FUTURO.
Emilio Tenti explica a manera de reflexin, la importancia que tiene la
actitud que debe asumir el ser humano en su devenir histrico. Se hace alusin
a la historia y la importancia que tiene la poltica en la historia misma.
Empezaremos este texto con la llamada Ciencia prospectiva. Esta recin
llegada al campo de las ciencias humanas pretende y reclama sus derechos y
sus monopolios epistemolgicos (y profesionales).
Hasta que punto es legtimo pensar en la automatizacin de la reflexin
acerca de los hechos sociales? Hasta qu punto ese futuro es concebible
como independiente? Es conveniente afirmar, como lo hacen ciertos
especialistas, que nos encontramos frente al nacimiento de una capacidad de
accin prodigiosa de las sociedades sobre ellas mismas, lo cual permite
concluir que estamos en sociedades donde la historia ha sido reemplazada por
la poltica?
En esta lectura, Emilio Tenti explica la importancia que tiene la actitud que debe
asumir el ser humano en su devenir histrico. Se hace alusin a la historia y la
importancia que tiene la poltica en la historia misma. De esta lectura rescatar
los siguientes puntos:
R. Aron dijo que el futuro es incierto y que algunos hombres pueden forjarlo, la
poltica es una de las actividades ms nobles de la humanidad. Weber comenta
que la decisin poltica, la voluntad de los hombres que en determinadas
situaciones estructuradas deciden intervenir de cierta manera en el curso de la
historia, son decisiones eficaces, parcialmente eficaces y creativas y no meros
actos inevitables y fatales.
Alvin Toffler escribi lo que hoy pasa por educacin, incluso en nuestras
mejores escuelas y colegios es un anacronismos sin esperanza...nuestras
escuelas (a pesar de su retrica de preparar para el futuro) miran hacia atrs,
hacia un sistema que muere, en lugar de mirar adelante, hacia la nueva
sociedad que emerge.
donde reconoce la
TEMA 1.
La nueva geopoltica mundial, los organismos internacionales y la
reconconceptualizacin de la educacin.
LECTURA: CONOCER PARA TRANSFORMAR: EL PROBLEMA DEL
FUTURO.
Emilio Tenti explica a manera de reflexin, la importancia que tiene la
actitud que debe asumir el ser humano en su devenir histrico. Se hace alusin
caracterizado
por
cambios
profundos
acelerados,
que
autores. Cabe destacar aqu que no haremos la historia del neoliberalismo sino
ver cul es el trasfondo real de dicho viraje poltico-econmico en el sistemamundo capitalista. Lo que veremos aqu en primer lugar, es que la
globalizacin no comenz precisamente con el neoliberalismo y ms adelante
al dar como explicacin de la misma a las llamadas TIC (Tecnologas de la
Informacin y de la Comunicacin) sino que es algo inherente al mismo
capitalismo como lo menciona Marx. En segundo lugar, veremos cules son los
supuestos econmicos del neoliberalismo y su significacin en la remercantilizacin de los servicios pblicos as como en la mercantilizacin de la
cultura formando as un consumo individual narcisista; o lo que hoy en da se
conoce como soberana del consumidor. En tercer lugar, el significado del
neoliberalismo en relacin a la fuerza de trabajo y la precarizacin del mismo a
travs de la flexibilidad laboral
El neoliberalismo puede entenderse como un estadio superior de las
fuerzas productivas capitalistas pero que en modo alguno quiere decir que la
globalizacin empez con el neoliberalismo. En ese sentido, el capitalismo y
el desarrollo de las fuerzas productivas no ataen solamente al proceso de
produccin material de las mercancas, sino que tambin incumbe el transporte
de las mismas hacia el mercado.1 El desarrollo de la tecnologa entonces, no
solamente hace que se pueda producir ms en menos tiempo, sino que las
distancias dentro del mercado mundial disminuyen; no geogrficamente, sino
temporalmente. Consiguientemente, las fuerzas productivas ataen tambin a
la esfera de la circulacin de mercancas, ya que la circulacin se efecta en el
espacio y en el tiempo.2 Y si la produccin de mercancas no es suficiente para
que est disponible para la venta, entonces el transporte de las mismas
tambin tendra que pertenecer al proceso de produccin mercantil: el
producto no est realmente terminado hasta tanto no se encuentre en el
mercado.3 Por lo tanto, todo el capitalismo ha tendido en su devenir histrico
como tal, a desarrollar fuerzas productivas que acorten el tiempo de circulacin
espacial de las mercancas; al principio era con barcos, despus con los trenes,
y hoy en da con aviones, en general el transporte como tal. El capitalismo de
antes era ciertamente globalizado, aunque no en el sentido como lo es hoy en
da, y por qu?, pues porque en perodos anteriores dicha globalizacin no
era sincrnica sino diacrnica; lo que suceda en un lugar del planeta era objeto
de conocimiento en un espacio diferencial de tiempo. Lo que quiero decir, es
que el neoliberalismo y en particular la aparicin de las TIC lo que hicieron fue
de hecho sincronizar a nivel mundial el sistema-mundo capitalista; que todo se
hiciera y se supiera en tiempo real. Adems la circulacin tiene un componente
temporal, cosa a la que Marx se refiere como costos de circulacin.
Lectura: Ideologa Y Poltica Educativa Del Liberalismo En El Poder
Se conoce como rgimen porfirista la etapa de la historia de Mxico
comprendida entre 1876-1911. Durante esos aos gobern Porfirio Daz, a
excepcin del breve periodo (1880-1884) en que fue presidente Manuel
Gonzlez.
Esos aos marcaron la consolidacin del pas como una nacin articulada a la
cual la derrota de Maximiliano le haba servido para reafirmar su identidad
nacional. Adems, el acelerado desarrollo de los ferrocarriles contribuyo a
vincular los mercados locales las economas regionales separadas por grandes
distancias y obstculos geogrficos, hasta entonces insalvable.
Porfirio Daz supo captar las necesidades de la burguesa en ascenso. Su
triunfo inicial y su prolongada dictadura se explican por el deseo ferviente de
estabilidad poltica y de paz social despus de ms de medio siglo de
convulsiones internas, golpes de estado, invasiones extranjeras y luchas civiles
prolongadas. Un gobierno fuerte, que diera garantas a la propiedad, impulsar
el desarrollo econmico, pusiera orden y diera paz para los negocios, era una
exigencia generalizada de las clases poseedoras nacionales y de los
inversionistas extranjeros ya que vean en el permanente estado de agitacin
poltica un peligro para sus intereses.
Durante el porfiriato, el sistema capitalista se desarrollo con rapidez y estimulo
el crecimiento de la economa del pas. A ello contribuyeron tres factores: la
estabilidad poltica impuesta por el rgimen, la avalancha de inversiones
extranjera y la integracin de la economa nacional y su vinculacin a los
mercados exteriores, gracias al desarrollo de las comunicaciones
Lectura:
Estado y sociedad a partir de los aos cuarentas.
Emilio TENTI FANFANI
La escuela tuvo la misin de sacar a las nuevas generaciones del circulo de los
intereses domsticos y privados, propios de la vida cotidiana; crculo que, por
razones estructurales, es tan restringido que tiende a fundirse con los intereses
individuales. En la poca de construccin del estado nacional y de la escuela
moderna, se consideraba que los fines domsticos estaban subordinados a los
fines nacionales, los cuales tenan una relevancia moral mayor. Los fines
personales, individuales, privados se consideraban menos elevados que los
fines sociales nacionales. Lo pblico, en esta configuracin cultural tena un
valor moral superior a lo privado.
La escuela tena que trascender la cotidianeidad de los nios que la
frecuentaban. Ese era el lugar donde conoceran y experimentaran otras
dimensiones de la vida social que los trasciende a ellos y an a sus familias y
entorno inmediato. El nio se va socializando como ciudadano miembro de la
esfera pblica en la escuela. Los asuntos pblicos de toda clase, polticos,
econmicos, culturales, internacionales, cientficos y artsticos que afectan a
toda la sociedad "sacan al individuo del medio domstico dirigiendo su atencin
hacia otros objetos". (DURKHEIM, E.1973, pg. 86-87).
Por eso en la escuela se construye un mundo de vida separado y distinto del
mundo de la vida cotidiana de los nios. La escuela (y sus recursos: el libro, los
mapas, las enciclopedias, etc.) es como una ventana y un puente hacia otros
mundos, muchas veces lejanos y diversos de sus mundos conocidos: la familia,
el barrio, los vecinos, etc. Ella permite ver y experimentar otras realidades,
otros "paisajes" situados en otros espacios y otros tiempos.
Pero esta separacin funcional y estructural puede volverse contra la escuela.
No fueron pocos quienes en los albores del capitalismo observaban con cierta
alarma que los sistemas educativos "tienen vida propia, una evolucin
relativamente autnoma, en cuyo transcurso conservan rasgos de su antigua
estructura". Esta autonoma los defiende "contra las influencias que desde
afuera se ejercen sobre ellos, apoyndose en su pasado". De aqu se conclua
que "la organizacin pedaggica se nos aparece como ms hostil al cambio,.
ms conservadora y tradicional quizs que la misma iglesia, porque tiene como
funcin transmitir a las generaciones nuevas una cultura que echa sus races
Es una educacin de lujo para una vida de lujo que slo puede darse una
minora.
Por eso Durkheim prefera la propuesta de Rabelaisiana en favor de una
cultura cientfica, la cual "tiene la gran ventaja de obligar al hombre a salirse de
s mismo, para entrar en un comercio en un intercambio con las cosas y a
travs de ellas, le hace tomar conciencia del estado de dependencia en que se
encuentra frente al mundo que lo rodea" (ibid., pg. 54). Esta percepcin de
que existe algo que est ms all del hombre, es la base del sentimiento moral
de los hombres. En cambio para el hombre de letras, "el mundo es su
representacin....es obra de su imaginacin". El hombre es entonces el centro.
Su independencia es la condicin de su felicidad, pero el costo es el egosmo,
el aislamiento y por ltimo, la desproteccin.
Por eso la educacin cientfica, la que va ms all de los mecanismos formales
del pensamiento es profundamente humanizadora. Ir ms all de los conceptos
y los esquemas lgicos y formales, vacos de contenido real tiene un efecto
positivo en la socializacin del nio.
"El hombre no es slo un entendimiento puro y para formarlo completamente
no basta hacerle saber en qu consiste el mecanismo formal de su
pensamiento y cul es su funcionamiento normal. Es preciso que se le inicie en
su naturaleza de hombre, en su totalidad y, como el hombre de un tiempo y de
un pas no es todo el hombre, es preciso revelarle esta humanidad mltiple,
variada, que se desarrolla en la historia, que se manifiesta en la diversidad de
las artes, de las literaturas, de las morales y de las religiones. Y, puesto que el
hombre no es ms que una parte del universo, para que se conozca
verdaderamente tiene que aprender a conocer cosas distintas de s mismo. Es
preciso que en lugar de concentrarse en s mismo, mire a su alrededor, se
esfuerce en comprender este mundo que lo rodea y del cual es solidario, que
se d cuenta de su riqueza y de su complejidad, las cuales desbordan
infinitamente a los marcos estrechos del entendimiento lgico." (DURKHEIM E.,
1973, pg. 212).
TEMA:
LAS
TEORAS
PEDAGGICAS
CONTEMPORNEAS
LA
TEORIAS
PEDAGOGICAS
Los principales exponentes de esta corriente son Louis Althusser con su teora
de los aparatos ideolgicos de Estado,[1] Christian Baudelot y Roger Establet
quienes ofrecen datos empricos para sostener la teora de Althusser con
investigaciones acerca de las "dos redes de escolarizacin" en Francia, los
estadounidenses Samuel Bowles y Herbert Gintis con su "teora de la
correspondencia" y Pierre Bourdieu, Jean Claude Passeron y Basil Bernstein
quienes ponen el nfasis en la "reproduccin cultural".
Partiendo del reconocimiento del aporte de estas teoras para contemplar la
influencia de las relaciones econmicas y las desigualdades entre las clases
sociales en el xito escolar, han surgido diversas crticas a este enfoque.
Las crticas ms recurrentes son aquellas que refieren a la imposibilidad,
derivada de una eleccin metodolgica estructuralista, de reconocer la
capacidad de los sujetos (tanto educandos como educadores)[2] de reaccionar
contra las imposiciones del modelo dominante. Esta postura "reduccionista"
impedira observar las contradicciones constantes en las instituciones
educativas, ignorando que tambin la educacin es un mbito de la lucha de
clases. Otra crtica comn, efectuada como extensin de la crtica general al
marxismo, es la del "economicismo" o...
Lectura: Elementos Del Paradigma Pedagogico Dominante
Elementos Del Paradigma Pedagogico Dominante
ELEMENTOS DEL PARADIGMA PEDAGOGICO DOMINANTE
En esta lectura, se nos transmite como los padres de la pedagoga mexicana
estaban completamente conscientes de cul era la funcin que esta debera de
cumplir, que era la bsqueda de la integracin nacional, basada en la
pedagoga como una ciencia para buscar el desarrollo integral de los individuos
que conformaban la sociedad mexicana de ese tiempo.
El Dr. Luis E. Ruiz define el campo de la pedagoga como el arte cientfico de
ensear, ya que est constituido por una serie de reglas que se deben seguir
para alcanzar su cometido. Ruiz habla de una complementacin entre las
reglas para ensear, que estn dentro de la prctica, y de los principios
cientficos que sirven de base a dichas reglas. Para Ruiz el arte cientfico de
ensear est basado en la filosofa y la psicologa.
Carlos Carrillo afirma que la pedagoga es una verdadera ciencia que se apoya
en la moral y la psicologa. Da el nombre de pedagoga cientfica y pedagoga
vulgar a las doctrinas que no coinciden con la suya.
Rbsamen nos dice que la pedaggica cientfica es imprescindible si realmente
se quiere educar, que no se necesitan de reglas, de imitaciones de ejemplos
ajenos, ni reglas aisladas basadas en la experiencia de otros. El nos dice que
se necesita un conjunto sistemtico de conceptos seguros, obtenidos por el
estudio de la naturaleza humana y de las causas exteriores que influyen en el
desarrollo de la misma. Rbsamen hablaba de educacin integral y del
desarrollo integro de las personas lo cual es retomado en la pedagoga hoy en
da.
Gracias a esta forma de ver la pedagoga como una ciencia o con bases
cientficas, se necesito que los profesores tambin llevaran a cabo un cambio,
que lamentablemente en muchos de los casos no se ha presentado, en el cual
no podan estar basados solamente en experiencias de la prctica docente,
sino que fue y es necesario que los maestros sean verdaderos profesionales, y
se preparen para obtener los...
Mucho se habla de la animacin a la lectura; por todos los rincones de nuestra
geografa escolar y bibliotecaria se realizan actividades de dinamizacin de la
lectura y la escritura. Con la mejor voluntad y, todo hay que decirlo, el mnimo
rigor todo tipo de personas se atreven a embarcarse en esta apasionante y
complejsima labor cultural. Por eso creemos que debemos reflexionar sobre
dos conceptos previos: Qu es animacin a la lectura? Qu actitudes y
cualidades debe tener el animador a la lectura y la escritura?
Qu es animacin a la lectura?
Una de las figuras emblemticas de la Animacin a la Lectura en Espaa es
Montserrat Sarto. Su magnfico libro (ahora reeditado), La animacin a la
lectura. Para hacer al nio lector (Madrid: SM, 1984) supuso una revolucin
Tema 4.
Las critica al funcionamiento del sistema educativo
Lectura. La difucion de las ideas y el cambio en la formacin de maestros
de primaria en mexico.
Escuela Publica
Escuela Publica
INTRODUCCION
Es a travs de la educacin que se configuran en los ciudadanos los
valores democrticos que orientan su conducta y definen su posicin
frente a realidades concretas. El reconocimiento de la dignidad humana
propia y de los dems, la aceptacin de la diversidad, la tolerancia, la
igualdad, la honestidad, la responsabilidad, la participacin, son valores
de la cultura democrtica producto del aprendizaje social que al
entenderlos, aceptarlos y tomarlos para s, se convierten en pautas de
conducta que propician una mayor prctica y demanda de democracia.
La educacin, pues, resulta clave en la consolidacin y
perfeccionamiento de la democracia. Como se puede apreciar, la
intencin formativa es distinta a la que se persigue en la historia general
de la educacin o de las ideas pedaggicas, en los que se presentan
panoramas histricos completos y secuenciales, aunque inevitablemente
los temas sean tratados con superficialidad. La seleccin de pocos
Escuela Publica
Escuela Publica
INTRODUCCION
Es a travs de la educacin que se configuran en los ciudadanos los valores
democrticos que orientan su conducta y definen su posicin frente a
realidades concretas. El reconocimiento de la dignidad humana propia y de los
dems, la aceptacin de la diversidad, la tolerancia, la igualdad, la honestidad,
la responsabilidad, la participacin, son valores de la cultura democrtica
producto del aprendizaje social que al entenderlos, aceptarlos y tomarlos para
s, se convierten en pautas de conducta que propician una mayor prctica y
demanda de democracia. La educacin, pues, resulta clave en la consolidacin
y perfeccionamiento de la democracia. Como se puede apreciar, la intencin
formativa es distinta a la que se persigue en la historia general de la educacin
o de las ideas pedaggicas, en los que se presentan panoramas histricos
completos y secuenciales, aunque inevitablemente los temas sean tratados con
superficialidad. La seleccin de pocos temas sobre la educacin permite un
estudio especfico y con mayor profundidad de aspectos relevantes de la
historia de la educacin combinando fuentes de informacin de distinto tipo.
se va
Profesionalizacion Docente
Profesionalizacion Docente
PROFESIONALIZACION DOCENTE Y ESCUELA PBLICA EN MEXICO 19401994
nacionales
por
cada
asignatura.
La
propuesta
fue
que
Ser
Maestro.
Todas
las
asignaturas
convocadas
estuvieron
representadas.
La propuesta cuenta con un casi unnime apoyo por parte del colectivo
docente magisterial, como se evidenci en los pronunciamientos de las ATD locales
de abril de 2007, y en la ltima ATD nacional (XIV ATD Nacional Carmelo 2007).
Como cierre de este Informe, creemos importante y necesario, hacer una breve
valoracin de la experiencia transitada.
Creemos por otra parte, que un debe muy importante de esta etapa lo
constituy las pocas instancias de encuentro de intercomisiones (en un ao de
trabajo slo se concretaron tres encuentros), teniendo en cuenta que se estaba en
proceso de discusin de un Sistema nico.
Por ltimo muy particularmente, nos interesa destacar dos cosas: en primer
trmino, el clima de cordialidad y respeto que rein en todo este ao de trabajo a la
interna de la Comisin, en especial, en las instancias de discusin en las que los
diferentes colectivos plantebamos perspectivas contrapuestas; y en segundo lugar,
queremos manifestar en forma especial, nuestro agradecimiento a los IINN, a su
equipo de Direccin y al conjunto de sus funcionarios, que nos recibieron durante
estos largos meses tratando en todo momento de hacernos confortable la tarea y
facilitndonos todo lo necesario para la misma ( fotocopiadora, computadora, hojas,
impresora, caf, t, etc.).
UNIDAD II
LECTURA:
EL MODELO PEDAGOGICO CONTEMPORANEO; EL PERIODO DE LA
REFORMA
EL MODELO PEDAGGICO CONTEMPORNEO; EL PERODO DE LA
REFORMA
1.
2.
3.
israel
desarrolladas.
Para dar solucin al tercer problema los Estados Unidos de Norteamrica
implementaron una estrategia de apoyo al crecimiento econmico de los
pueblos de Latinoamrica, Asia y frica. Pero fue en esa misma poca, los
60s, en que el mundo se convirti en espectador de la pugna por la conquista
del espacio entre los rusos y los norteamericanos.
LAS IDEAS FILOSFICAS CONTEMPORNEAS. SU REPERCUSIN EN
NUESTRO PAS
A partir de la segunda guerra mundial el pensamiento filosfico se ha
desarrollado en 3 vertientes:
1.
original.
2.
3.
intelectuales de medio siglo se distinguen por su afn por el cambio, por su anti
tradicionalismo y antiautoritarismo.
Sobre la psicologa en Mxico sabeos que repercute de manera importante en
la labor pedaggica. Por esa razn hacia finales del siglo XIX ya se impartan
clases de psicologa a nivel preparatoria. En los 50s con el perfeccionamiento
de los sistemas psicolgicos, una fuerte actividad difusora permite conocer las
teoras de la gestalt, del psicoanlisis, el conductismo y la fenomenologa.
En los 60s se dan las actividades de psicologa experimental y el mejoramiento
acadmico, modificando as los curriculums escolares. En los 70s la psicologa
en Mxico influida por las corrientes gestaltistas, conductistas, psicoanalistas,
humanistas y de tendencias hacia el cogniscitivismo y la psicologa social.
En el mbito poltico durante los 60s y 70s se pone a prueba la dimensin del
poder del Estado por grupos de intelectuales y de estudiantes que ponen en
tela de juicio, primero pacifica y despus violentamente, el funcionamiento del
sistema en general; como ejemplo particular yo citara el movimiento estudiantil
del 68, mismo que culmino de manera en extremo violenta con la matanza en
Tlatelolco.
Como resultado de ello tenemos la implementacin de un nuevo modelo de
desarrollo que busc aliviar temporalmente la difcil situacin econmica que
atravesaban diversos sectores sociales y en lo poltico inicio acercamientos
mediante el dilogo con los sectores disidentes y crticos del sistema. En los
ochentas encontramos tambin una crisis mundial que poda haberse vuelto
violenta.
LAS IDEAS Y LOS MODELOS ECONMICOS CONTEMPORNEOS. EL
CASO MEXICANO
Aqu delimitaremos el modelo econmico en el que se ha desarrollado Mxico
durante estas 3 dcadas y el nivel de crecimiento socio-econmico y cules
son las influencias externas que as lo delimitan. Puesto que a todo modelo de
desarrollo econmico le corresponde un modelo educativo especifico que lo
nutra y del que se nutra. La economa mexicana adquiri un modo de
desarrollo capitalista dependiente.
nacionales
Estas finalidades o estrategias se pretendieron llevar a cabo durante los aos
de 1970 a 1976, tratando de fortalecer al sector pblico, lo cual se tradujo en la
2.
las clases altas tienen la posibilidad de acceder a otros sistemas, en este caso
extranjeros y en contraparte las clases bajas ni siquiera tienen acceso a esta.
Ya para la administracin de Luis Echeverra de 1970 a 1976, una nueva
reforma se implement en la educacin primaria y consecuentemente en la
educacin normal; la teora del conductismo orientando as los nuevos
programas textos. Al mismo tiempo se reorganiza la SEP creando 4 nuevas
Subsecretaras: Educacin Primaria y Normal; Educacin Media, Tcnica y
Superior; Cultura Popular y Educacin Extra Escolar; y Planeacin y
Coordinacin Educativa.
En 1975 con la reforma planteada por Vctor Bravo Ahja, entonces Secretario
de Educacin, se creaba un modelo pedaggico que defina al nuevo educador
equipado tcnica e ideolgicamente para el desempeo de su labor, mismo que
deba contribuir a la creacin de la identidad nacional. Dicho plan inclua la
adquisicin del bachillerato por parte del docente; tambin a partir de este ao
se establecieron las Licenciaturas en Educacin Preescolar y Primaria a la cual
podan ingresar tanto bachilleres como profesores en ejercicio.
El resultado de la gestin fue la promulgacin en 1973 de la Ley Federal de
Educacin que atribua a la educacin tres directrices: Actualizacin, Apertura y
Flexibilidad. En contraparte a las mltiples reformas podemos hacer mencin
del descontrol que esto gener en los maestros normalistas pues deban
aprender el cmo ensear y que ensear de manera simultnea.
La Universidad Pedaggica Nacional fundada en 1978 reoriento su funcin y
formacin de docentes corriendo el riesgo de convertirse en un proyecto
magisterial inacabado. En 1979 en in intento por mejorara la educacin
elemental se introduce un programa de enseanza integral buscando vincular
la realidad del nio con la prctica del aprendizaje promoviendo as una
educacin equilibrada y armnica.
Para los maestros la falta de continuidad en los planes y programas, sigue
siendo el principal problema en la enseanza primaria. La educacin diseada
para el medio urbano predomina, esto se observa claramente en las
estadsticas pues mientras en las ciudades la poblacin escolar aumenta en las
LECTURA:
REVISION DE ACTIVIDADES DEL SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL
DURANTE EL SEXENIO 1958-1970
Octavio Vegar Vzquez logro de manera parcial que alumnos dirigentes del
STRM y el FNRMM integrara la comisin de unidad del magisterio, la cual
convoco a un congreso a fines de diciembre de 1941 en la ciudad de
Quertaro.
El individuo, los grupos, las clases mismas requieren, por naturaleza ciertos
limites que les permita identificarse con una colectividad especifica. Cuando
esta frontera se encuentra material o culturalmente afectada el resto de las
unidades de referencia se ven tambin amenazadas por lo que la respuesta
de la sociedad tiende a ser enrgica y a generar la unificacin y la movilizacin
de todos los sectores contra el enemigo nacional.
(1968-1976)
Por otro lado, Bodet deca que tendra que haber un mejoramiento en la
educacin primaria, en lo que respecta a los mtodos pedaggicos, los cuales
necesitaban una renovacin radical y se haba pensado en los auxiliares
visuales, dichos medios podan reafirmar los conocimientos dados por el
maestro.
Los programas del ARMO estn diseados con el objeto de ofrecer una
preparacin rpida en diferentes campos de la tecnologa aplicada, requerida
por la industria mexicana, y capacitar al mismo tiempo a instructores que
implementen dentro de cada empresa los programas ARMO.
Es indudable que a pesar del tiempo en que ofrecemos nuestro servicio como
docentes, siempre vamos dejando huellas imborrables en la vida, aunque estas
experiencias son diferentes en los diversos lugares donde hemos trabajado y
que se trasmiten a travs del proceso de enseanza que utilizamos en los
cuales debemos de conocer el objetivo, contenido y los mtodos que nos da el
programa escolar.
Se que para poder estar frente a grupo necesito estar llena de conocimientos,
sobre como fueron los inicios de la educacin, cual fue su funcin, como se fue
evolucionando, que objetivos ha venido adquiriendo, y sobre todo estar
enterada de los cambios de los planes y proyectos educativos que ha habido.
Es importante que todos los docentes estn siempre al tanto de los cambios
que por supuesto son constantes tiene la educacin, ya que en base a ella
nosotros debemos de transmitir los conocimientos de una mejor manera y que
por lo tanto, se nos facilitara educar a alumnos que lleguen a ser crticos para
as poder ofrecer y obtener un mejor entendimiento de conocimientos
El cambio debera de ser buscado, romper ese autoritarismo, ese control, esa
demagogia, esa poltica, ese currculo oculto de los que gobernaban y
conducan al pas en ese entonces. Era necesario crear conciencia en el pas .
Fue a travs de ese sentir que surgieron, obviamente, grupos que se oponan a
ese gran absurdo; el inicio de ese gran cambio se dio en la lucha del 68;
maestros, organizaciones, profesionales, y sobre todo estudiantes impulsaron
ese gran salto democrtico en nuestro pas.
El totalitarismo del diazordismo estuvo amenazado, mas sin embargo, la
filosofa nacional ya estaba arraigada en las conciencias mexicanas. Era difcil
dar un cambio de 180 grados; era difcil cambiar e inculcar un nuevo currculo
oculto democrtico y crtico; era difcil, pero no imposible dar un cambio en los
contenidos del currculo educativo del pas, pero el inicio de dicho conflicto del
68 ya marcaba y vislumbraba la democratizacin que empezaba y daba sus
primeros frutos en la primera dcada del siglo XXI.
Hoy Mxico es otro pas, la globalizacin, la "New Ege", los acuerdos
internacionales, el tratado de libre comercio (TLC); la alianza latinoamericana
de comercio (ALCA) etc., han hecho de nuestro territorio otro pas.
En la actualidad ya no persiste la currcula de los cuarenta ni la lnea poltica ,
ni el currculo oculto de los de esos pasados aos; mas sin embargo persisten
y existen antiguas organizaciones que en la actualidad siguen marcando
nuestra historia. Una de tantas es nuestro flamante SNTE.
Ante este anlisis crtico quedan algunas cuestiones a responder: es hoy en la
actualidad el SNTE una organizacin fuerte como era de la cuarta a la sptima
dcada del siglo XX? ; existe en la actualidad esa simbiosis SEP-SNTE-PRI?;
los maestros agremiados al SNTE tienen esa filosofa de lucha de los
pasados aos?.
La globalizacin, los acuerdos internacionales sin duda alguna han impactado y
modificado el actuar de las organizaciones, a tal grado de desaparecerlas. EL
SNTE ya no es una organizacin fuerte como lo era antes, basta asistir a una
reunin sindical para darnos cuenta que la gran mayora de nuestros lderes
fueron electos y siguen siendo electos como candidatos nicos y lo que es
LECTURA:
LA
DEFINICION
COTIDIANA
DEL
TRABAJO
DE
LOS
MAESTROS
INTRODUCCION
El contemplar todo este escrito nos servir para que de alguna manera poder
analizar y comprender el trabajo que el docente va a adquiriendo en su labor
profesional, en el cual vemos la importancia que tiene dentro de la sociedad, y
las tareas que tienen que realizar para lograr que los alumnos tengan un buen
aprendizaje y desarrollo intelectual.
De igual manera se presentan las polticas educativas que han sido propuestas
por el Estado en base a las relaciones econmicas y las diferencias, objetivos,
metas y programas de cada proyecto as como su desvinculacin con las
condiciones reales de vida de poblacin.
Es necesario revisar las acciones que han constituido las reformas educativas
en nuestro pas, y los cambios a los planes y programas y los organismos que
se crearon; el anlisis que hace el autor resulta til en cuanto plantea en que
consistieron
implementados en el periodo.
Se dice que la mayora de los maestros llevan una vida rutinaria totalmente
mecnica y estn sujetos a una maquinaria de supervisin, organizacin,
clasificacin, otorgamiento de calificaciones, pruebas y exmenes. Aunque por
otro lado se deca que exista un cierto espacio de individualidad en las ideas,
independencia, originalidad, el estudio y la investigacin.
En esta lectura nos dice como Holmes omiti apoyar a los maestros como
pensadores crticos e independientes, en donde se avalaba un punto de vista
del maestro, el cual se denomino un trabajo rutinario bajo la direccin experta
de rectores, supervisores y superintendentes.
y pedaggica
se sustentan en un
discurso que edifica, a la vez que mixtifica, tales propuestas, en donde los
nuevos conservadores defienden la reforma educativa echndoles la culpa a
las escuelas de toda una serie de crisis que incluyen cualquier aspecto, desde
tomar en cuenta el incremento del dficit comercial hasta el rompimiento de la
moral familiar.
los cuales
la patria
que origino la
educacin cardenista.
En el informe que dio la SEP en 1941 se deca que las grandes empresas a
realizar crearan un tipo de hombre trabajador y tcnico el cual peda el
desarrollo econmico del pas, y que para lograrlo se unificara el sistema de
enseanza y se precisaran las normas `pedaggicas en donde se corregiran
errores y responsabilidades concretas de los altos funcionarios de la
educacin.
del ser
que desempean en la
colectividad.
Torres Bodet emprende una poltica educativa, la cual tiene como propsito
imprimir a la educacin pblica una orientacin ideolgica moderada mediante
la supresin de la educacin socialista, retomando los planes y programas de
estudio de la enseanza primaria y normal e incorporar al profesorado a una
campaa alfabetizadora.
titulado se impuso en los hechos, no solo por la defensa sindical del personal
docente sino por la necesidad de asegurar la continuidad de los servicios
educativos.
Los problemas que heredo Lpez Mateos del sexenio anterior fueron muy
difciles
El gobierno crea que los maestros acataban fielmente los planes de estudio
que a menudo ni siquiera lean. Entre las razones de Estado que exponen los
funcionarios y la forma en que muchos de los educadores interpretan tales
razones media un abismo.
a la profesin
docente de
La mayora de los maestros sin titulo ya lo tenan y por lo tanto, obtenan una
plaza definitiva en la SEP, en donde los profesores titulados urbanos
compartan su trabajo entre la educacin primaria y la secundaria.
cortaban las orejas y algunos murieron. Hay una deuda pendiente con todos
esos mrtires a quienes se les recuerda en el anonimato y para quienes no hay
ceremonias de beatificacin ni monumentos que les recuerden en especial. Su
falta mayor fue tratar de llevar a la prctica el mandato oficial como buenos
soldados de la educacin. Esta fue otra visin de la docencia que se acumul
sobre las previas.
Al trmino de la gestin presidencial del General Lzaro Crdenas del Ro,
llega a la presidencia otro general: don Manuel vila Camacho. Con l cambian
muchas de las disposiciones que sus predecesores haban dejado en relacin
con la educacin.
El pas empezaba a cambiar. La paz duradera permita cierto tipo de
progreso. La poblacin empezaba a moverse lentamente hacia las ciudades.
Aunque por esos tiempos, los ciudadanos mexicanos vivan principalmente en
poblaciones rurales en una proporcin mayor al 70%. Se empezaba a dar el
servicio de educacin media bsica en las ciudades ms importantes de cada
entidad federativa.
Los maestros trabajan en la mayora de los casos para el gobierno federal.
Aunque existan tambin los incipientes sistemas educativos en los estados y
algunos otros pocos en los municipios. Haba escuelas primarias urbanas y
rurales. En las primeras se empez a instituir el horario continuo, ante la falta
de aulas para atender la poblacin, por lo que se hicieron los turnos matutino y
vespertino.
Las escuelas rurales trabajaban con un horario discontinuo. De las 9 de la
maana hasta las 13 horas y de las 15 hasta las 17, 17:30 18 horas, segn
fuese la exigencia en cada lugar. La maana se ocupaba principalmente en las
que se consideraban las materias principales: Espaol, Aritmtica, Biologa,
Zoologa, Higiene y Anatoma. No existan los libros de texto gratuito y en las
escuelas haba por lo menos algunas enciclopedias. Las tardes se dedicaban a
deportes, labores domsticas, para que las nias aprendieran a coser, bordar y
tejer a mano, mientras que los nios hacan trabajos manuales con materiales
de la localidad. Se trabajaba el dibujo y se aprovechaba para hacer los relativos
a los aparatos y sistemas del cuerpo humano, as como los mapas necesarios;
tambin se elaboraban hamacas, tapetes y lo que se pudiera.
Los profesores le buscaban a trabajar con "Centros de Inters", en los
El individuo, los grupos, las clases mismas requieren, por naturaleza ciertos
limites que les permita identificarse con una colectividad especifica. Cuando
esta frontera se encuentra material o culturalmente afectada el resto de las
unidades de referencia se ven tambin amenazadas por lo que la respuesta
de la sociedad tiende a ser enrgica y a generar la unificacin y la movilizacin
de todos los sectores contra el enemigo nacional.
IDEOLOGIA
DOMINANTE:
EL
MARCO
SOCIOHISTORICO
1.
los pases
revueltas de los intelectuales contra los estados unidos, nos dice Johnson
refirindose al nacionalismo aristocrtico, o las tentativas en visitas a crear un
etnos nacional recurriendo a la historia, al folklore y la msica del pas no
podra de ninguna forma despertar un amplio sentimiento nacionalista. Los
intelectuales podran protestar, pero no podra reformar el estado de las cosa.
La mayora de ellos eran incapaces de dar a los grupos nativos un sentimiento
que los identificara personalmente a su pas, porque la mayora de los
intelectuales ignoraban todo a propsito de estos sectores.
Pero, en 1930, el nacionalismo en Amrica latina comenzaba a adquirir el
carcter popular que, en adelante, seria su rasgo distintivo. El nacionalismo
popular fue el espejismo de las promesas utpicas ante los ojos de los
trabajadores, y ms que una ideologa para asegurar la influencia poltica de
los nuevos dirigentes urbanos.
podemos
decir
ahora,
aos
despus
de
aquellos
apocope de sus primeros nombres como los cocos y en segundo lugar con los
miembros del MRM.
Los integrantes MRM dieron conocer pblicamente su posicin con respecto
al conflicto estudiantil: MRM que promueve la unidad de accin para la lucha
sindical ve con profunda preocupacin los actos de represin desatados
contra las fuerzas democrticas y revolucionarias de nuestro pas. Se permite
llamar la atencin del pueblo para que apreste a luchar junto a quienes ya la
vienen haciendo en defensa de las libertades democrticas.
conformar y fortalecer, segn fuera el caso, los comits de lucha por escuela.
Estos acontecimientos, que ahora se dicen o se escriben pronto, fueron los
causantes de las libertades democrticas y de expresin de las que ahora