Revista India Perspectivas
Revista India Perspectivas
Revista India Perspectivas
SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2009
India
Perspectivas
Director
Navdeep Suri
Subdirectora
Neelu Rohra
India Perspectivas se publica todos los meses en inglés, francés, alemán, español, portugués, ruso, italiano, sinhala,
bahasa indonesia, persa, árabe, pashto, urdu, hindi, bengalí y tamil. Las opiniones expresadas en los artículos son las de los
colaboradores y no necesariamente las de India Perspectivas. Todos los artículos originales de India Perspectivas, excepto los
que han sido publicados en otros medios, pueden ser reproducidos libremente con una mención.
Las contribuciones y cartas deben de dirigirse a: Director,
India Perspectives, 140 ‘A’ Wing, Shastri Bhawan, New Delhi-110001.
Teléfonos: +91-11-23389471, 23388873, Fax: +91-11-23385549
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Para obtener una copia de India Perspectivas, póngase en contacto con la Embajada de la India de su país.
Esta edición la publica Navdeep Suri, Joint Secretary, Public Diplomacy Division,
para el Ministerio de Asuntos Exteriores, Nueva Delhi.
Diseñado e impreso por Ajanta Offset & Packagings Ltd., Delhi-110052.
Editorial
India Perspectivas continúa la tradición de ofrecer un contenido atractivo
que resulte estimulante intelectualmente y atractivo visualmente para sus Lakshadweep
lectores. Este número contiene una amalgama diversa y poco común de BITTU SAHGAL 2
artículos que van de la ciencia, arte e historia a la artesanía, literatura,
deportes y viaje. El Valle de las Flores
La decisión de las Naciones Unidas de emitir un sello conmemorativo para
DEEPANKAR ARON 8
celebrar la adopción del nacimiento de Mahatma Gandhi el 2 de octubre
como Día Internacional de la No-violencia, es una oportunidad para La cima
de la aventura
reflejar el profundo impacto que tuvo Gandhi en la lucha por la libertad
en diferentes partes del globo.
RAMESH TRIPATHI 56
El Chandrayaan I, la primera misión de la India a la luna, su histórico Crítica de libros
descubrimiento de moléculas de agua en la superficie lunar y la llegada M F Husain – Untitled
de la tricolor de la India a la luna merece una mención especial. APARNA S REDDY 64
La catedral de Medak, una maravilla de la arquitectura gótica, nos
proporciona una perspectiva creativa del rico patrimonio secular de la Arte vivo
India. PREETI VERMA LAL 68 Bhután
El legado Mirada a la historia
El Valle de las Flores en los Himalayas y el paraíso de coral de las de Gandhi de la PRAMOD KUMAR KG Y
Lakshwadeep es un regalo visual para los que visitan nuestro país, no-violencia mundial
Tributo NAMITA GOKHALE 78
mientras que los bordados kashida de Cachemira y la artesanía en SAVITA SINGH 20 Damal Krishnaswamy
madera de Bengal /Orissa hacen hincapié en la maestría mostrada por los Pattamal Danza kathak
artesanos generación tras generación. RENUKA NARAYANAN 72 LEELA VENKATARAMAN 88
Sanchi
Un artículo sobre la danza clásica kathak, una mirada al incomparable BENOY K BEHL 26
La fibra dorada de la India
patrimonio budista de Sanchi, un tributo al famoso D.K. Pattamal y
una crítica al libro digital que marca época sobre el icónico artista MF La catedral de Medak PUPUL DUTTA Y APARAJITA GUPTA 73
Hussain, intentan proporcionar el requisito cultural y el sustento literario RAMCHANDER PENTUKER 36
Sachin Tendulkar
que nuestros lectores han llegado a esperar de India Perspectivas.
Con la mirada puesta
BINOO K. JOHN 76
Les acercamos al deporte haciendo constar la formidable contribución
más allá de la luna
de Sachin Tendulkar al deporte del cricket y reconociendo lo conseguido
por el Teniente Coronel de Aviación R.C. Tripathi, el primer indio que
RADHAKRISHNA RAO 42
ha realizado el salto en paracaídas más alto del mundo en la región del
Everest. Kashida
Sinfonía de hilos
Y terminamos este número compartiendo con ustedes el orgullo que de Cachemira
sentimos porque la edición en hindi de India Perspectivas, Bharat UPENDRA SOOD 48
Sandarsh, ha tenido el privilegio de ganar el primer premio ‘Griha Patrika
Puraskar Yojana’ del Gobierno de la India. Artículo fotográfico
Muñecas de Bengal/Orissa
Navdeep Suri DILIP BANERJEE 52 Portada: Valle de las Flores.
Foto: Suresh Elamon.
Lakshadweep
derecha sólo cuando estaba a un metro de ella. Literalmente me rodeó, me
tocó (¡besó!) las gafas con el pico caído, después se dio la vuelta y ‘voló’
con desenvoltura hacia su universo azul-profundo, lejos del ‘muro’ que cae
PARAISO DEL CORAL en algún lugar del Mar Arábigo. Yo había estado trabajando para proteger
a las tortugas virtualmente toda mi vida y aquella tortuga silvestre resaltó el
BITTU SAHGAL propósito de mi vida.
Bucear en un océano claro es algo muy reconfortante. Es como estar en el
Las islas están situadas en medio del océano entre 220 y 440 útero de la naturaleza. Se está tan a merced de la naturaleza que la confianza
kilómetros de la costa de Kerala en el norte-sur de la cadena y la supervivencia surgen de una sola corriente. En el momento en que se
montañosa Chagos y comparten una biodiversidad relativamente vence la claustrofobia inicial y se descubre que el respirar bajo el agua con
la bombona de aire es como el coser y cantar…se deja que los elementos
común con destinos tan exóticos como Mauricio y las Maldivas. se hagan cargo de la situación. Con excepción de la propia respiración,
Las islas, alejadas pero no intactas, se han convertido en destino no se escucha ningún otro sonido. Y, para los principiantes, todo es nuevo
preferido de los indios en busca de aventura. y mágico. En la costa, hay algo también elemental que es dormirse y
despertarse con el sonido del mar: origen de toda vida terrestre.
aventura en uno de los ‘Pablo’, los preciosos barquitos que son los taxis (por orden alfabético) Agatti (con pista de aterrizaje), Amini, Andrott, Bitra
flotantes de las islas, me hizo cambiar de opinión. (con sólo 100 habitantes), Chetlat, Kadmat, Kalpeni, Kavaratti (10.000
habitantes), Kiltan y Minicoy.
Hice el viaje sin incidencias y la vida en Kadmat, la isla donde Mitaly y su
grupo de Reefwatch Marine Conservation dirigen una excelente escuela de Kadmat, una isla alargadita, tiene sólo 550 metros en su zona más ancha y
buceo, resultó cómoda y atractiva. Como ocurre con cualquier obsesión, en ocho kilómetros de larga, con playas de arena pura y pequeñas lagunas en
Laksshadweep sólo podía pensar en bucear. Todo ello hasta el punto de que el este y oeste. Junto con Agatti y Bangaram, Kadmat ofrece hospedaje y
sólo pasé una mañana, de las diez que estuve allí, contemplando pájaros, complejos turísticos de alto nivel, comparables a los mejores del mundo en
(concentraciones grandes de charranes incluido el charrán sooty, el charran cuanto al tema medio ambiental. A diferencia de las islas Andaman y Nicobar,
sterna fuscata, el charrán de cresta grande, el charráns sterna bergii, el aquí las lagunas proporcionan ambientes plácidos para los nadadores y son
charrán de carrilleras blancas sterna repressa, más gaviotas, la garza de los seguras durante todo el año.
arrecifes occidentales egretta gularis, eurasian curlews numenius arquata y Como ocurre con las culturas de la mayoría de las islas, los lugareños son
avocetas recurvirostra avosetta). más que amigables. Muchos de ellos son ahora buceadores expertos y
algunos son los mejores naturalistas marinos de la India. Pueden identificar
Actualmente, por supuesto, los vuelos de Cochin a Agatti hacen que la visita
cientos de peces e invertebrados de los arrecifes.
a las islas Lakshadweep sea incluso más fácil. Indudablemente, comparadas
con el grupo de Andaman y Nicobar, el de Lakshadweep es pequeño. El Además de los mariscos, el coco es una importante fuente de sustento,
archipiélago comprende sólo 36 islas, 12 atolones, tres arrecifes y cinco pero gran parte de la alimentación y de los suministros de los isleños están
depósitos de arena de mar adentro. La zona terrestre es minúscula: 32 subvencionados y llegan en barco desde tierra firme. La mayor parte de la
kilómetros cuadrados, pero las lagunas interiores de los atolones ocupan gente habla jesseri, una mezcla de malayalam con una clara influencia árabe,
unos 4.200 kilómetros cuadrados. Sólo hay diez islas habitadas. Estas son pero los residentes de Minicoy hablan en malh, una lengua muy diferente
Pendicularis
Suresh Elamon
Suresh Elamon
como hay que ascender de 3000 a 4300 metros de altitud, utilizamos que tiene de papel amarillo-
mulas para llegar arriba porque decidimos conservar las energías para verdoso, similar a la flor del
hacer trekking y para fotografiar la flora y la fauna al regreso. repollo. Se utiliza como ofrenda
En el trekking a Hemkund Sahib vimos algunas especies de flores religiosa en los templos de
bellísimas. En realidad, las flores de Hemkund Sahib y las del montaña.
El valle cubre aproximadamente un Algo más arriba de la mitad del
área de 87,5 kilómetros cuadrados con ascenso, la visión de la magnífica
El trekking al valle comienza en Govindghat.
altitudes que van de los 3200 a los 6600 amapola azul (meconopsis
metros, con una zona principal de unos aculeata) de un azul muy
10 kilómetros cuadrados en dirección delicado y de cuatro pétalos
redondeados, nos sedujo por
este-oeste, a lo largo del río Pushpawati.
completo. Los pétalos azules
El río nace en el glacial Tipra, ubicado rodean al polen amarillo del
en el extremo nororiental del valle. El centro. Es una planta típica de
valle está rodeado de montañas por todas unos 50 centímetros de alta con
partes, sobre todo el Nar Parbat (5245 m) unas 3 ó 4 flores y con el tallo
y el Nilgiri Parbat (6479 m) en el norte, espinoso a modo de protección.
Rataban (6126m) en el noreste, Gauri La amapola azul también se
encuentra en el valle en la
(6590 m) en el este, Saptsring (5038 m)
región que rodea Pairra y Nagtal
en el sur y Kunt Khal (4430 m) en el (normalmente junto a rocas y
sudoeste. El río Pushpawati fluye hacia piedras).
el valle hasta encontrarse con el Laxman
Al acercarnos a Hemkund
Ganga en Ghangaria (3000 m), campo Sahib, nos encontramos con
base del valle que forma el río Bhyndar. una profusión de flores. Las
El río Bhyndar después fluye en dirección thespesia lampas amarillas,
oeste donde se une al Alaknanda, un las penduncularis y las
afluente del Ganges, en Govindghat cremanthodium arnicoides, las
(1800 m), a 22 kilómetros de Joshimath. phlomis bracteosa púrpuras, las
pequeñitas y bellas hackelia
uncinata color azul-púrpura y
las flores rosas y cilíndricas del
A Mahatma Gandhi se satya y ãgraha. La palabra satya la violencia, sino entre la no-
le recuerda hoy por la (verdad) se deriva del sánscrito violencia y la erradicación”. King
impresionante contribución ‘sat’, que significa ser o existir proclamó que Gandhi había sido
que hizo no sólo por la libertad eternamente y ãgraha que significa el primero que había entendido
de la India, sino por la causa de seguimiento, adherencia. Unidas, la verdad de que “La oscuridad
la paz mundial. Nos enseñó la implican insistencia en la verdad. no puede hacer desaparecer
doctrina de la no-violencia, no la oscuridad; sólo la luz puede
El viaje de Satyagraha, que hacerlo. El odio no puede hacer
como sometimiento pasivo al
comenzó en Sudáfrica y llegó desaparecer el odio: sólo el
mal, sino como un instrumento
hasta la costa de Dandi por amor puede hacerlo… lo nuevo
activo y positivo para solucionar
extensos campos a través de los del movimiento Satyagraha de
pacíficamente las diferencias
setecientos mil pueblos de la Mahatma Gandhi de la India fue
internacionales. Nos mostró que
India, llegó hasta costas lejanas. que organizó una revolución de
el espíritu humano tiene más
El término Satyagraha fue una la esperanza y del amor, de la
fuerza que cualquiera de las
expresión popular durante el esperanza y de la no-violencia.”
armas más potentes.
movimiento por la independencia
Logró transformar la actividad de la India y se ha convertido en Lo mismo que Gandhi y Martin
política, con su enorme fe en la parte del léxico político del país. Luther King, Jr., Nelson Mandela
Verdad y en la no-violencia, en el de Sudáfrica se convirtió en
Un destino total llevó al Mahatma líder debido a circunstancias
movimiento de multitudes que él
a Sudáfrica, el gran teatro de extraordinarias. Mandela, un
llamó Satyagraha.
la acción. La lucha contra los activista que pasó 27 años
Satyagraha está basado en el prejuicios raciales en Sudáfrica en prisión, ayudó a liberar a
concepto de dignidad humana que él comenzó la continuó Sudáfrica del apartheid y se
y lucha que evolucionó el pueblo sudafricano bajo el convirtió en el primer presidente
gradualmente en una teoría liderazgo carismático de Nelson negro de ese país en 1994.
de la no-violencia social y Mandela que llegó a conseguir un
acción política lanzada el 11 estatus icónico distintivo. Nelson El Dr. Martin Luther King Jr (1929-1968)
saluda a una muchedumbre de más de
de septiembre en Sudáfrica en Mandela se inspiró en la firme 200.000 personas reunidas en el mall
1906. La palabra Satyagraha creencia que tenía el Reverendo durante la marcha de Washington después
de haber pronunciado su discurso
es de origen sánscrito. Es una Marthin Luther en los principios ‘I Have a Dream’ (Tengo un Sueño) en
palabra compuesta formada de gandhianos. Washington DC, el 28 de agosto de 1963.
Detalle, Vessantra Jataka, cara interior de la entrada norte. El príncipe Vessantra es el nacimiento anterior al Buda.
Entrada norte, vista interna. Este Jataka ilustra la cualidad de la generosidad. Dona todo lo que tiene y se queda sin nada.
Maurya. Las balaustradas o vedika que rodean la estupa datan del año 100
a. de J.C. aproximadamente.
El vedika tiene medallones y medallones divididos en relieve. Los pilares
de las esquinas de las entradas están totalmente decorados con relieves. La
diosa de la prosperidad y la abundancia, Lakshmi, está aquí representada
con elefantes que derraman agua sobre ella. Aquí la decoración es en
bajorrelieve y el estilo es similar al de Bharhut.
La estupa más impresionante budista de a. de. J.C se encuentra en lo alto
de la colina de Sanchi. Es probable que aquí se hubieran conservado las
reliquias del Buda. La estupa se construyó, originariamente, en el s. III a.
de J. C. En la entrada sur de la estupa hay un pilar de Ashoka. A mediados
del s. II a. de J.C., era dos veces más grande y las viejas balaustradas de
madera se reemplazaron con unas enormes de piedra.
A finales del s. I a. de J.C., los Satavahanas, reyes de la región del Decán,
extendieron su soberanía por la India central. Adoraban a divinidades
hindúes. Sin embargo, las grandes renovaciones en piedra que se llevaron
La catedral de Medak
Texto y fotografías: RAMCHANDER PENTUKER
En dirección de las agujas del reloj desde el extremo superior izquierda: Nacimiento de
Jesús; crucifixión; a los pies del Lord, la Santa Madre contemplando la crucifixión;
vitrales de arte dentro de la catedral y las luminosas pinturas en los vitrales occidentales.
La belleza de este chal de pashmina radica en los detalles en forma de almendra del palluav. Un artesano trabajando (extremo superior) y un fino chal de pashmina con un motivo floral de estilo mogol (abajo).
Muñecas de
Bengal/Orissa
ARTE EN MADERA
Texto y fotografías: DILIP BANERJEE
D esde el comienzo de la
civilización el hombre ha
mantenido una intensa
relación con la naturaleza. La
madera es un producto natural
que el hombre ha utilizado
para fines diversos milenio tras
milenio. La ha utilizado para
hacer fuego, para construir
refugios, para hacer utensilios
y armas e incluso para esculpir
imágenes y dioses y hacer
muñecas y juguetes. La India
tiene una rica tradición de
artesanía en madera. Los diseños
intrincados de trabajo de
incrustación en madera y pintura
son muy populares entre
amantes y conocedores del arte.
El Teniente Coronel de aviación Tripathi maniobrando con su paracaídas en medio de fuertes vientos en el
acercamiento final a la zona del aterrizaje. El monte Everest (8848 metros) se ve al fondo, detrás del paracaídas.
Foto de Leo Dickinson, famoso cineasta británico de películas de aventura y acción y fotógrafo.
E l arte del paracaidismo
pertenece a los espíritus
intrépidos de la humanidad.
El paracaidismo es, actualmente,
una actividad humana que va
iba pensando en lo apasionante
que debería ser volar cerca del
Everest y contemplar el macizo
montañoso, algo que no puede
hacer el que escala el Everest.
en la web era de 20.000 libras
esterlinas.
Leo Dickinson y Ralph Mitchell
me ofrecieron de nuevo llevarlo
2009 (viernes) y la cuenta atrás
para el salto al Everest había
comenzado…
Reservé el billete de avión para el
confirmación del billete, recibí
un e-mail de Kathmandú de
Himalaya Expeditions, los
coordinadores del salto, que
decía: ‘Teniente Coronel Tripathi,
más allá de la frontera terrestre En aquel momento, esta brillante a cabo. Los dos contendientes 20 de septiembre de 2009. Tenía si no llega a las 0900 hras del 20
de la rutina de la existencia idea me llenó de inspiración para estaban ya en la montaña que salir de Delhi a las 1030 hras. de septiembre, no podrá realizar
humana. Es un paso en el cielo practicar el salto en paracaídas aclimatándose y preparándose A las 5 de la tarde recibí una el salto’. El helicóptero tenía
lejos de la relativa seguridad de desde grandes altitudes en la para el salto. Tuve poco tiempo llamada de teléfono de la agencia previsto despegar de Kathmandú
una plataforma en el aire. Este montaña. No me imaginé que, para prepararme. Conseguí informándome de que las líneas a las 1000 hras. ¡Los problemas
paso es un reto a la gravedad. Es algún día, tendría la oportunidad pronto el permiso oficial del aéreas habían cancelado los habían comenzado! De nuevo
también un reto a las aves y a su de saltar en esta región del Everest. Ministerio de Turismo de vuelos de los tres días siguientes. pedí que me cambiaran la reserva
monopolio de los cielos. A pesar Nepal para saltar. Comencé los ¡Vaya sobresalto! Enormemente pero el billete costaba casi tres
Me considero afortunado preparativos rápidamente; había preocupado pregunté por el
de ser corto, es también una veces más.
por estar cualificado como que hacer muchas cosas: billete, siguiente vuelo. Valía el doble
existencia divina por encima de
Ramesh Tripathi montañero y como paracaidista, permiso de mi centro de control, pero me aseguraron que Después de una corta sesión
la Tierra donde el Hombre es el
una combinación perfecta preparar la ropa y el equipo, etc. llegaría a Kathmandú a las 0930 de recibimiento en la sala
maestro de su propio destino.
de la primera expedición de la para llevar a cabo mi pasión y Estábamos a 18 de septiembre de hras. Mientras comprobaba la Maharaja Lounge del aeropuerto
Como fui instructor de IAF (Indian Air Force) al monte experimentar la incomparable
paracaidismo durante casi dos Everest en 2005. aventura del ‘paracaidismo en De izquierda a derecha, Raffell, Leo Dikinson y Tripathi.
décadas, tuve la oportunidad el Everest’. Mi interés en el
A las 0515 hras del 30 de mayo
de empezar a realizar saltos de proyecto se desarrolló el año
de 2005, cuando descendía de
paracaidismo en varias ocasiones pasado cuando me enteré de
la cima del mundo desde la cara
prácticas y operacionales, tanto que había un equipo británico
norte, al tiempo que iba pleno de
de día como de noche y desde que ya estaba trabajando para
alegría, el siguiente pensamiento
diferentes altitudes. Al haber llevar a cabo esta nueva hazaña.
que me invadía en aquel
realizados saltos en paracaídas A través de Internet me puse en
momento era circular lo más
durante las prácticas de vuelo contacto con el líder coordinador
rápidamente posible sin perder
de las Special Forces desde una en Gran Bretaña. Debido a mi
tiempo.
altura de 8.991 metros AGL historial y experiencia, enseguida
(Above Ground Level o por Mi mente, con el agotamiento me hicieron un hueco para el
encima del nivel terrestre), algo y las condiciones hostiles a salto que se llevaría a cabo en
más que la altura del Everest, esa altitud, iba pensando en septiembre de 2008. Compartí
usando un wing aircraft fijo, me las opciones de posibles atajos mi experiencia profesional con
entraron ganas de escalar esa para regresar al campo. En ellos; incluso les guié en ciertos
altura algún día. Esta inspiración aquel momento, imaginé otra aspectos. Sin embargo, debido
fue la que me motivó por lo idea brillante y, sinceramente, a razones que yo no podía
que comencé mis actividades de deseé tener un paracaídas controlar, no pude unirme al
montañismo en 1992. Después para bajar volando hasta el primer salto que se realizó a una
no hubo marcha atrás y me campo base. Después de pasar altitud de 3.840 metros en la pista
encontré invariablemente en la escasamente 10 minutos solo con de aterrizaje del aeródromo de
cima de algunos de los picos mi sherpa Ang Sona en la cima, Syangboche, de camino al campo
más moderados de Garhwal y de disfrutando de la panorámica base del Everest. Un total de 41
Himachal. Como cualquier otro resplandeciente de toda la meseta paracaidistas hicieron saltos por
montañero, también soñaba con del Tibet, comencé a descender separado y en grupo desde un
contemplar el monte Everest y mi rápidamente. Al tiempo que avión Pelatus traído de Suiza
obsesión se vio recompensada batallaba con el estrecho con este único propósito. El
cuando, finalmente, formé parte sendero del extremo noreste, precio presupuestado por salto
Ramesh Tripathi
Leo Dickinson
metros AGL (above ground level me estaban quedando dormidos.
o por encima del nivel terrestre) Esto se añadía a la dificultad
frente al Everest en dirección de tirar de los controles del
norte. La zona oeste y toda la paracaídas. Llevaba la tricolor El aterrizaje del helicóptero B2 en Gorakhshep para recoger a los paracaidistas después del salto realizado con éxito.
M aqbool Fida Husain vive lejos de su tierra materna. Sin un hombre que se niega a estar confinado a categorías, que cabalga
embargo, sus gustos y texturas, sus colores y sus siluetas las décadas con la misma facilidad que cabalga en la vida. Este libro
recuerdan el alba y el crepúsculo de la India. ‘M F Husain – digital intenta llegar a nuevos horizontes al contar la historia de M F
Untitled’, un libro digital nuevo y único que rompe moldes en muchos Husain de la forma que él quiere contarla.
aspectos, cuenta su historia y llega a las generaciones modernas. De acuerdo con su tradición de producir libros realmente admirados
“No es un guión cinematográfico. Estas son escenas de la vida real…” sobre iconos literarios, Jiya Prakashan, dirigida por la activista cultural
dice el artista icónico sobre su autobiografía. Y se le escucha decir esto Kamna Prasad, ha utilizado tecnología de la información vanguardista
en este primer libro digital. en este libro digital para contar la historia de esta leyenda viva. Una
mezcla de música, lectura, animación y del mundo escrito añaden al
Este libro digital convierte la autobiografía de Husain en un festejo placer de la lectura del libro, la riqueza de una experiencia audiovisual
multimedia en el que los grabados cobran vida y las palabras voz. En que se puede disfrutar en el ordenador o en la pantalla del televisor.
realidad, lo que hace que este libro digital sea realmente único es el “Hemos intentado hacer algo nuevo a través de este libro electrónico
tratamiento vanguardista de la autobiografía. Esta es quizás la primera para rendir un homenaje cariñoso a Husain, la quintaesencia
vez que se ha realizado un trabajo de arte-animación y la primera vez vanguardista”, dice Kamna Prasad.
M e tropiezo primero con Subo. Entre los golpes del llamativa tenía algo especial. “Al haberme criado en un en lugar de vestirse con los
una punta. El estudio martillo oigo una risita. Es la Tenía que ser un artista, pensé. tranquilo tehsil de Bihar, todo aceites de la pintura también
del artista está en hija pequeña con una bolsa Le tendí la mano. Tenía razón. lo que sabía era que yo quería pintó carteles. Alguien se dio
construcción y el martillo está rosa llena de lápices y pinturas Era Subodh Gupta. hacer algo diferente. ¿El qué? cuenta de la caligrafía tan
en una entrada. Voy andando de colores. Sobre un lienzo No tenía ni idea”. En aquella bonita que hacía y le animó
con cuidado: hay virutas de blanco hay marcas de manos “Nunca pensé que sería artista,” pequeña y polvorienta ciudad, a que se matriculara en una
madera en el suelo y en un pequeñas y en el suelo de la comienza Gupta con su historia. con independencia de sueños escuela de arte. La ironía fue
rincón hay cacharros negros cocina hay objetos inmaculados Esta frase ahora suena casi e inspiraciones, no había ni que la primera vez que intentó
colgados delicadamente de metamorfosearse en arte de alto de mármol blanco colocados como una epifanía viniendo donde ir a ver arte. Todo el matricularse en una escuela
una cuerda. En otro rincón, precio. Subodh Gupta, el pintor, cuidadosamente. Hay un de un hombre cuyas obras no arte que Gupta podía percibir de arte no lo admitieron; sin
un molde enorme de calavera escultor, artista de instalación Macintosh brillante en una sólo han entusiasmado en todo eran los calendarios de dioses embargo, cuando se matriculó
descansa lánguidamente. y artista de vídeos está dos gran mesa de madera y, no el mundo, sino que se han y diosas que, invariablemente, al año siguiente, el curso de
Miles de cacharros de acero pisos más arriba; en la casa muy lejos, una espalda humana vendido por increíbles sumas adornan las pareces de las casas cinco años se alargó a uno de
inoxidable sobresalen de en construcción me encuentro cubierta de pintura. Un hombre de dinero. Llamado el enfant hindúes. Gupta iba a la escuela siete, a los que siguieron años
bolsas de plástico esperando mucho antes con el arte que elegante atraviesa la puerta terrible del arte indio, Gupta ha de la localidad y concluyó de lucha, experimentación y
el destino mundano de con el artista. vestido con ropa de lino de creado tanto entusiasmo en el rápidamente que, como el búsqueda de “algo diferente”.
E
Pattammal es considerada ragas en las suites llamadas n otros tiempos asociada de la producción mundial, por el gobierno para ayudar a la
con un extenso repertorio y
en la historia de la música Ragam-Thanam-Pallavi, con los toscos sacos para sino también consumidora y industria.
abarcaba el patriotismo y el
de la India como la primera que habían sido hasta ese cemento, azúcar e industrias exportadora.
bhakti en uno solo.” “¡Hay tantos artículos atractivos
mujer música de una familia momento bastión exclusivo de fertilizantes, la industria
Estos artículos que también hechos de yute y están tan
ortodoxa que cantó música masculino. “Interpretó las composiciones del yute de la India de mil
están haciendo su camino hacia de moda en la actualidad!. Y
carnática en público, en más complicadas y sigue millones de dólares americanos,
Apoyada por su padre, los perspicaces mercados de lo mejor de todo es que son
una época en que los siendo nuestro punto de está consiguiendo una imagen los EE.UU y Europa, incluyen ecológicos y reutilizables”, dice
antiguos tabúes restringían maestro de escuela, creó referencia. El gran mridangam superior gracias a artículos de
sensación en la sociedad mantelitos de mesa, posavasos, Bhattacharya, cuyo Consejo
drásticamente la vida de las vidwan Palghat Mani Iyer, esta ‘fibra dorada’ que están cojines, cortinas, felpudos, representa a cultivadores,
mujeres de ‘casta alta’. carnática. Desde sus primeras que nunca acompañaba a mejor diseñados, a la creciente cinturones e incluso carteras que productores y exportadores de
actuaciones le concedieron el las mujeres, tocó para ella… preocupación medioambiental usan millones de escolares. yute.
Además de ser la primera Sangita Kalanidhi de la Madras Siguió siendo sencilla y y a las nuevas estrategias de
mujer en romper este tabú Music Academy (1970), el cariñosa,” dijo el cantante mercado. “Cuando hablamos de yute, El Consejo cree que la
social, también rompió la Padma Bhushan (1971), el la gente normalmente piensa prohibición de las bolsas de
Bombay Jayashree. Actualmente, existe una amplia
barrera del género musical Kalidas Samman (1998-99) y el ◆ en sacos o en bolsas de polietileno en algunos estados,
Fuente: Cortesía de Hindustan Times. gama de productos de uso arpillera,” dice Atri Bhattacharya, como Delhi, es una medida en
como la primera mujer que Padma Vibhushan (1999).
cotidiano hechos con yute, la secretario del Jute Manufactures la dirección correcta para esta
fibra natural más generalizada Development Council o Consejo fibra ecológica. Esta es la razón
después del algodón y la India para el Desarrollo de las por la que el Consejo ha lanzado
no es sólo el productor más Manufacturas del Yute, una de nuevas campañas de anuncios
importante, con el 60 por ciento las organizaciones promovidas como el que pide a los escolares
Los arquitectos de la amistad indo-bhutanesa, 1954. El primer ministro Jawaharlal Nehru dando
la bienvenida a Su Majestad Jigme Dorji Wangchuck, tercer rey de Bhután, durante la primera Su Majestad Jigme Dorji Wangchuck, tercer rey de Bhután, fue invitado a dirigirse a la nación de
visita de Estado a la India de este último después de que la India consiguiera la Independencia. la India en directo en All India Radio, un raro honor concedido a los jefes de estado visitantes.
Imagen cortesía: Su Majestad Ashi Kesang Choeden Wangchuck, Reina Madre de Bhutan. Imagen cortesía: Su Majestad Ashi Kesang Choeden Wangchuck, Reina Madre de Bhután
FORMATO DE ACTUACIONES:
El solo de kathak se compone de
varios géneros de composiciones
independientes y su totalidad de
diversos números cortos dentro
de una presentación unificada. La
recitación de los bols de Tukras,
Parans y Tihais antes de bailarlos
y los intercambios charlatanews
sobre aspectos especiales de la
técnica de presentación antes
de bailarlos, forman parte de las
actuaciones del kathak donde la