Libertad y Responsabilidad Monografia-Filosofia
Libertad y Responsabilidad Monografia-Filosofia
Libertad y Responsabilidad Monografia-Filosofia
CAPTULO I: GENERALIDADES
Introduccin
1.1 Definicin de Libertad
1.2 Definicin de Responsabilidad
1.3 Libertad y Libertinaje
1.4 Relacin entre Libertad y Responsabilidad
1.4.1 Libertad de eleccin
1.4.2 Libertad exterior y Libertad interior
1.4.3 Es responsabilidad sinnimo de obligacin?
CAPTULO II: La Libertad y Responsabilidad Humanas
2.1 Virtudes, derechos o valores?
2.2 Actuar con responsabilidad es ser libre?
2.3 La Responsabilidad social
2.4 Libertad y voluntad
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION
puedan llegar a tener una idea clara sobre libertad y responsabilidad que es
nuestro objetivo.
CAPITULO I: GENERALIDADES
I.1. Definicin de libertad
Segn
Ger
inducida o
persuadido o atrado pero nunca forzado. Esta libre eleccin por parte del
hombre hace referencia no al fin del hombre, en el sentido de que el hombre
es libre de hacerse su fin real propio sino solo en el sentido de que el hombre
es libre de determinarse as mismo hacia ese fin as como hacia los medios
que servirn para alcanzarlo.
Segn Santo Toms define la libertad humana como la propiedad de
la
3
4
Ducay Vela ,Antonio , Qu haces con tu libertad?, Hemisferio, Lima Per ,2001, Pg. 15-21
Verneux Roger , Filosofa del Hombre, Barcelona , Espaa , 1998, Pg. 174-203
Libertad y responsabilidad
le pidieran, se fomentara su
irresponsabilidad.
1.4.1 Libertad de Eleccin
La libertad de eleccin se experimenta en la conciencia, esto quiere
decir, que al tener en frente ms de una opcin el hombre internamente
las analiza y escoge la que ms le conviene, aunque no siempre sea la
correcta ni la debida.
La mayora de las personas sobre todo jvenes, tienden a confundir lo
que es realmente la libertad de eleccin, ya que la entienden como el ser
espontneos, es decir escogiendo la primera opcin que se presenta y
actuando sin razonar, sin medir las consecuencias que pueda acarrear
esta eleccin10
Muchas veces se afirma que el hombre no tiene libertad de eleccin, que
elige tan necesariamente como cualquier cosa. A esto se le llama
determinismo. La consecuencia lgica del determinismo es que el
hombre queda despojado de su responsabilidad moral: su culpa es
transferida a otra fuente; es por eso que los determinismos se conocen
como escapismos. La existencia de la libertad de eleccin en la
voluntad humana se muestra apelando a dos clases de evidencia:
La evidencia de la autoconciencia, por la cual el hombre adquiere
el conocimiento de lo que pudo haber elegido sin haberlo
deseado.
El hecho evidente de una responsabilidad legal, que no tendra
razn de ser si el hombre no fuera responsable de sus propios
actos.
10
Pero tambin existe una libertad exterior para llevar a cabo obras externas, que
puedan ser coartadas por fuerzas externas al hombre. 11 Por ejemplo: si un
hombre pierde su libertad exterior cuando es encarcelado no hay quien
arrebate su libertad interior, pues sta es inalienable, es decir no puede
perderse ni puede ser arrebatada.
1.4.3 Es responsabilidad sinnimo de obligacin?
La responsabilidad como deber es entendida como la obligacin de responder
de nuestros actos en determinada circunstancia.
El termino obligacin es usado con frecuencia, como sinnimo de deber. En
otros casos se usa obligacin como un de los rasgos fundamentales del deber;
la nocin tica de obligacin puede en principio, aplicarse a una sola persona,
ya que nada impide decir que una sola persona en cuanto a entidad moral esta
obligada ha cumplir el deber como base de responsabilidad social. La nocin
tica de obligacin puede, en principio aplicarse a una sola persona, ya que
nada impide decir que una sola persona, en cualquier entidad moral, tiene que
cumplir el deber, es decir, esta obligado a cumplirlo. Se dice de una persona
que es responsable cuando esta obligada ha responder de sus propios actos.
Aunque algunos autores mantienen que la libertad es definida por la
responsabilidad, la gran mayora de los filsofos estn de acuerdo en que el
fundamento de la responsabilidad es la libertad de la voluntad.
11
CONCLUSIONES
1.
BIBLIOGRAFA