ROVERS, Gilcraft

ROVERS
Gilcraft
Indice
Presentacin de la 5 edicin
Captulo I
El desarrollo del Roverismo
Captulo II
Las metas del Roverismo
Captulo III
Ideales del Roverismo
Captulo IV
Direccin
Captulo V
El Rover
Captulo VI
Las metas del Rover
Captulo VII
El clan y el Grupo
Captulo VIII
Organizacin en el Clan
Captulo IX
La organizacin en el Distrito
Captulo X
Admisin al Clan
Captulo XI
El adiestramiento del Escudero Rover
Captulo XII
Examen de s mismo e investidura
Captulo XIII
El adiestramiento del Rover
Captulo XIV
Programas en el local
Captulo XV
Programas al aire libre
Captulo XVI
Programas especiales
Captulo XVII
Rovers Scouts y Guas
Captulo XVIII
Rovers y Scouters
Captulo XIX
Hermandad y servicio
Captulo XX
Ciudadana
Captulo XXI
Caballerosidad
Traduccin de Jorge Nez Prida
http://www.siemprescout.org
"Gilcraft"
es un seudnimo utilizado
por un equipo de dirigentes,
miembros del Grupo N 1 de
Gilwell, es decir, poseedores
de la Insignia de Madera.
Rovers
PRESENTACIN DE LA 5 EDICIN
Los libros han sido soporte fundamental para el desarrollo del Movimiento
Scout, entre ellos destacan los de la "Coleccin Gilcraft". Los ttulos de Gilcraft
abarcan diversos temas, desde los fundamentales del escultismo hasta
herramientas para su aplicacin; todos ellos de gran utilidad para quien desea
ampliar sus conocimientos del escultismo, conocer sus inicios, su evolucin y
entender de esta manera el escultismo actual.
Dentro de la "Coleccin Gilcraft" destacan los ttulos "Lobatos", "Scouts" y
"Rovers"; en ellos encontramos los conceptos que dieron origen a cada una de
estas ramas del Movimiento Scout y un sinnmero de sugerencias para los
scouters respectivos.
Es curioso que, despus de 50 aos de su primera edicin en espaol,
encontremos en "Rovers" de Gilcraft anlisis y propuestas que no han perdido
vigencia; podemos decir que gran parte de su contenido es "atemporal" y como
el escultismo mismo, reafirma su validez con el paso de los aos.
Tambin, es prudente mencionar que en el libro hay diversas recurrencias que
han cambiado en la actualidad, tales como libros de los que se hace mencin,
esquemas de adelanto y aspectos particulares de ordenamientos de la
asociacin, adems de algunos nombres. A pesar de ello, con objeto de
conservar la originalidad del libro, no se han cambiado estas referencias, por
lo que el lector deber tomar en cuenta esta observacin y correlacionarlo con
las referencias actuales.
"Rovers" de Gilcraft est escrito para scouters de clan de rovers, pero su lectura
es de gran beneficio para scouters de todas las secciones del Movimiento Scout;
estamos seguros que en este libro encontrarn la respuesta a muchas
interrogantes sobre el roverismo.
Siempre Listo Para Servir
El Editor
Rovers
"La hermandad rover ha sido organizada en toda la Gran
Bretaa y en los estados britnicos de ultramar. Y se ha
extendido adems a otros pases".
"Roverismo hacia el xito"
CAPTULO I
EL DESARROLLO DEL ROVERISMO
En la investigacin del desarrollo de la rama de los "scouts mayores" es
necesario retroceder a enero de 1914, fecha en que se form la Sociedad
Amiga de los Scouts, como hermandad de, scouts mayores. Las miras de esa
sociedad, que qued registrada ese ao, se hallaban contenidas en el proyecto
original en la forma siguiente:
1.
Conservar a los muchachos scouts en contacto los unos con los

otros y con el Movimiento Scout despus de dejar la tropa y entrar
de lleno a la lucha por la vida.
2.
Conservar el ideal de buena ciudadana que les ha sido inculcado

a los scouts.
3.
Atraer hacia el Movimiento a los jvenes que no hayan sido scouts,

proporcionndoles oportunidad de servir a su patria".
Tal sociedad ha existido y florecido desde entonces en forma satisfactoria, pero

su idea original amplia no pudo desarrollarse a consecuencia de la guerra que
tuvo principio en agosto de 1914. Es interesante sin embargo, tomar nota de
lo que B-P escribi en junio de 1914: "Por medio de los centros locales de esta
asociacin, esperamos proveer clubes en todos los ncleos escultas, en los
cuales puedan conservarse en contacto los jefes de tropas, los antiguos scouts
y todas aquellas personas que se interesen por el Movimiento. La nica
condicin para pertenecer a dichos centros es ayudar al Movimiento Scout en
la mejor forma que pueda cada uno. Es el propsito establecer entre los
antiguos scouts, rangos y deberes, por medio de los cuales puedan conservarse
en contacto con los ideales del Escultismo y al mismo tiempo ser de utilidad a
los scouters y a los scouts."
El problema de los antiguos scouts continuaba ocupando la atencin y aguzado
el ingenio de los comisionados y de los scouters, lo que dio por resultado la
formacin de clubes de antiguos scouts en conexin con muchas tropas, siendo
Rovers
uno de los primeros, el Club San Jorge, de la primera tropa de Colchester. Estos
experimentos hicieron que B-P escribiera en la Gaceta de la Oficina Central, de
enero de 1917, lo siguiente "Por largo tiempo hemos venido considerando til
constituir una rama de scouts mayores. Pero nos queramos abstener hasta la
terminacin de la guerra. Acontecimientos recientes han colocado esta cuestin
en primera lnea y la pregunta ahora es qu medidas deben adoptarse en un
futuro cercano. Parte del adiestramiento de los scouts mayores tendra
naturalmente que incluir el someterse a pruebas para adquirir insignias cuyas
normas fueran superiores a las de los scouts, y con vista a especializarse en
alguna rama de la industria, del comercio, etc., para que esto les fuera til en
la vida futura"
Unos meses ms tarde se promulg un ms definido esquema basado en un
problema triple:
1.
Cmo mantener a los antiguos scouts bajo influencia benficas.
2.
Qu hacer con tantos scouts que volvan del Servicio Militar

ansiosos de reanudar el trabajo con su tropa.
3.
Qu hacer con aquellos muchachos que a los 16 17 aos

descubran la existencia del escultismo y eran va demasiado
grandes para inscribirse en una tropa formada de muchachos de
edad muy inferior.
Se principi por obtener los puntos de vista de los comisionados y de los

scouters y por hacer experimentos con "scouts mayores, scouts de servicio,
"scouts de comercio", y otros por el estilo, acabando por escribir un folleto que
apareci en septiembre de 1918 y que se llam Reglamento de los Rovers".
Este folleto constituye el punto de partida de la seccin rover en el Movimiento
Scout. Este reglamento, como era natural, fue de ndole provisional y ha
requerido considerables cambios y revisiones conforme los aos han ido
pasando; pero vale la pena hacer notar que en dos aos se hicieron diez
ediciones con 26,500 ejemplares.
El siguiente paso fue la publicacin en dos partes, abril y noviembre de 1920
de Notas sobre el adiestramiento de los Rovers. El cambio ms interesante e
importante hecho hasta entonces fue el aumentar la edad mnima de los 15 a
los 17 aos y medio.
Rovers
El primer comisionado de rovers, de la Oficina Centra, fue el Coronel Ulick de

Burgh, quien haba estado asociado a B-P y al escultismo desde un principio.
Era el indicado para dirigir el roverismo en sus etapas iniciales y a su muerte
dej tras de s una impresin profunda y duradera en la vida e ideales de
muchos rovers y clanes establecidos al travs del pas.
La primera ocasin que tuvieron los rovers, y el Movimiento Scout en conjunto,
de presentarse ante el pblico fue durante el Jamboree Internacional, celebrado
en Olimpia en agosto de 1920. Tras bambalinas, desempearon diferentes
trabajos en los distintos campos, y con tan buena voluntad que desde entonces,
qued establecida y reconocida firmemente esta nueva rama.
El siguiente paso importante en su desarrollo fue la publicacin que B-P hizo de
su libro Roverismo hacia el xito. en noviembre de 1922. Este libro estaba
dirigido a los muchachos mismos, con la intencin de estimularlos, inspirarlos
y aconsejarlos, como rovers: pero no se ocup de establecer para ellos o para
los que los dirigieran las actividades que haban de desarrollar ni la forma de
hacerlo. Como era de esperar, el libro se vendi ampliamente y logr ms que
nada, entre los Rovers y otras personas, presentar a su consideracin las
enormes posibilidades del roverismo.
Hasta entonces no se haba hecho ningn ensayo para establecer pruebas
definidas de la eficiencia rover; pero en la edicin de Principios, Organizacin
y Reglamento de 1923 apareci la primera serie independiente de pruebas
rover.
En el Jamboree Imperial en Wembley, de 1924, de nuevo demostraron los
rovers su eficacia, quedando a cargo de ellos trabajos tales como los de polica,
guas, encargados del servicio de transporte ferroviario, etc.
En noviembre de ese ao, la ceremonia de investidura del rover, sugerida
por B-P, fue usada por primera vez.
El crecimiento y desarrollo fue lento pero continuado, a pesar del gran nmero
de opiniones distintas expresadas por scouters y clanes en materia de detalle,
y el desaliento se haca sentir por la lentitud del progreso y la poca inclinacin
de los scouts de pasar a los clanes.
Debemos hacer constar que es un error desestimar las dificultades que trae
aparejadas el que los muchachos, entre la edad de 16 y 18 aos, quieran
Rovers
continuar en el escultismo: dificultades ocasionadas por las mltiples influencias

extraas que se ejercen sobre el tiempo y los deseos del muchacho. Es un error
creer que el cien por ciento de los scouts se van a convertir en rovers; no
existen en realidad suficientes razones para esperarlo.
Sera mejor que slo lo hiciera un cincuenta por ciento y contentarse por el
momento con que lo haga el veinticinco por ciento. Existen ventajas definidas
en que alrededor de esta edad los muchachos se tomen unas vacaciones de
escultismo.
Sin embargo, en la pascua de 1926 se efectu en Londres la primera reunin
de rovers, en forma de "Moot". El Albert Hall, la noche de pascua, se encontraba lleno de rovers llegados de todas partes de las islas britnicas para
presenciar la representacin de la ceremonia de investidura de caballera al
estilo de la Edad Media. El "Moot" concluy con una conferencia en que se
discutieron importantes puntos y problemas. Entre los puntos discutidos figur
el de los scouters diplomados que deban servir de guas en los clanes de
rovers.
Esta cuestin particular de los guas la hicieron importante los rovers mismos.
Se haba seguido ms o menos la idea de que los "rovers deban dirigirse a s
mismos" pero la necesidad de una direccin y gua especial qued all
expresada de manera definitiva. El nmero creciente de clanes de rovers hizo
sentir tambin la necesidad de un reajuste en la organizacin de la Asociacin
de Scouts, para dar lugar a esta nueva seccin. Este asunto se trat de lleno
en la Conferencia Scout abierta que se celebr en Bournemouth en 1927 y que
dio por resultado: la formacin del sistema de grupos scouters diplomados,
como jefe rovers de distrito, jefe rover y subjefe rover, diplomas que se
otorgaron por primera vez en 1928. De hecho se dio tal importancia a la
cuestin de direccin que en la actualidad no puede fundarse ningn clan de
rovers sin que antes se haya previsto esta direccin, por cualquiera de estos
tres caminos separados.
Otro "Moot" se celebr en Birmingham en Pentecosts de 1928 y en l se hizo
la crtica severa de las pruebas de las insignias de los rovers. Como resultado
de los diferentes puntos de vista, se enviaron circulares a todos los clanes y se
celebr una conferencia de representantes de los jefes rovers, en Londres hacia
fines de ese mismo ao. A consecuencia de ella, se decidi acabar con las
pruebas existentes substituyndolas por ciertas condiciones de admisin. Estas
condiciones entraron en vigor en febrero de 1929, habiendo tenido corta
existencia, como se vera despus.
Rovers
Agosto de 1929 ser siempre una fecha memorable en el escultismo, pues fue
entonces cuando se celebr el Jamboree de la mayora de edad del escultismo,
reunindose en el campamento de Arrowe Park cincuenta mil scouts. Toda la
parte administrativa de este Jamboree estuvo a cargo de scouters ayudados
animosa y virilmente por un considerable nmero de rovers. Esta ayuda y
trabajo hecho por los rovers pareci haber sorprendido a muchas personas a
juzgar por las alabanzas expresadas, pero despus de todo, era de esperar que
el escultismo pudiera proporcionar los elementos necesarios para hacerse cargo
de una reunin de esta magnitud. Lo contrario habra demostrado que no vala
nada. Los rovers que ah intervinieron estaban sumamente complacidos de que
se les hubiera presentado la oportunidad de demostrar su gratitud al escultismo
por lo que de l haban recibido, y, al mismo tiempo, demostrar el valor de su
adiestramiento. Con toda intencin refiero esto por el peligro que existe de dar
demasiada importancia al trabajo espectacular que se hace en ocasiones como
esta y en que se pasa por alto el trabajo de los clanes y de los rovers
individualmente, trabajo que se ha desarrollado al travs de los aos de una
manera callada y en el que han tomado parte principalsima el jefe de manada
y el jefe de tropa al dirigir los primeros pasos del adiestramiento del rover.
Debemos sacar provecho de nuestros errores, y sin duda fue un error el
apresurarnos a aceptar las condiciones para la inscripcin propuestas en la
Conferencia de Jefes Rover de 1928, sin haberlo meditado bien, por las
repercusiones que traera, y sin consultar el escultismo en conjunto.
Estas condiciones Fueron objeto de amplia discusin en 1930 y particularmente
en la Conferencia Scout abierta de Birmingham, en abril de ese mismo ao en
la que la Oficina Scout present varias proposiciones.
Como resultado de una encuesta e investigacin ms completa, en junio de
1930 fue puesto en ejecucin el programa y reglamento rover que an est en
vigor.
Las modificaciones que se hicieron en 1938 solamente ampliaron dicho
programa, pero en ningn sentido se apartaron de l. En agosto de 1930 se
celebr un tercer Rover Moot nacional en Auchengillan, en los campos scouts
de Glasgow, y en agosto de 1931, en Kandersteg, Suiza, un Rover Moot
mundial. A este Moot mundial asistieron tres mil rovers de veintitrs naciones
distintas y de quince de la Comunidad Britnica. De entonces parte la
aceptacin del roverismo por la hermandad mundial de los scouts y el augurio
de su xito en el futuro.
Rovers
Un segundo Moot mundial tuvo lugar en Ingaroo, Suecia, en 1935, siendo jefe
de campo del "Moot" Su Alteza Real el Prncipe Gustavo Adolfo de Suecia. Este
"Moot" fue ms representativo aun que el primero e incluy un contingente
britnico de mil doscientos rovers. El escenario de bosques y de mar contribuy
a cimentar aun ms los sentimientos de amistad y buena voluntad que forman
el alma del escultismo.
Rovers
"Por roverismo no entiendo vagabundear, sino tratar de
encontrar un camino por veredas agradables siguiendo
un propsito definido, y teniendo idea de las dificultades
y peligros con que se va a tropezar."
CAPTULO II
LAS METAS DEL ROVERISMO
"Roverismo hacia el xito" es el libro por el cual todo rover individualmente
puede obtener consejo e inspiracin, de tal manera que pueda hacer del
roverismo parte integrante de su vida, y aplicar su habilidad scout a los
problemas con que pude tropezar en su trabajo. Aun cuando este libro trata de
las dificultades y peligros, y de las tentaciones que pueden asaltar a cualquier
hombre en diversas edades, fue escrito primordialmente para transmitir los
consejos de un viejo a los jvenes en el momento de principiar el viaje de la
vida.
El viejo trata de las dificultades, peligros y tentaciones, como arrecifes
colocados en el mar por el cual el joven tiene que navegar, pero dedica la
mayor parte del tiempo a decirle cmo ha de esquivarlos y no a describirlos de
manera fantstica y detallada.
Si los que leen Roverismo hacia el xito" lo hacen considerndolo como
instrucciones para la navegacin, obtendrn mayor futuro de su lectura y
mayor xito en ella.
Siendo as, nos conviene, para principiar, recordar el subtitulo de estas
instrucciones de navegacin, que B-P traz para nuestro beneficio; es "un libro
sobre el deporte de la vida de un joven". Es pues necesario que nos dediquemos a pilotear a estos jvenes, por los tortuosos y peligrosos canales que se
les presentan, recordando estas dos frases: "veredas agradables" y "deporte
de la vida", que constituyen los medios que hemos de utilizar para obtener los
fines del roverismo. De otra manera estaramos inclinados a volvernos
demasiado serios y acadmicos, a ignorar los medios que hemos de emplear
y a olvidar que la tripulacin que llevamos a bordo no es una tripulacin forzada
sino que va ah por su propia voluntad, porque desea viajar de acuerdo con las
instrucciones y bajo la bandera scout.
El atractivo que campea en todo el escultismo, de aventura e imaginacin,
deber continuar siendo empleado en la seccin rover.
Rovers
Sin embargo, por otra parte, hemos de recordar que estas "veredas agradables conducen a un "objetivo definido" y que es indispensable que la meta de
nuestro trabajo sea tambin bien definida, y tratar de inclinar hacia fines
precisos a aquellos a quienes estamos guiando.
"El adiestramiento rover es una continuacin del que se da a lobatos y scouts,
pero con una perspectiva ms amplia y con un objeto ms: el de ayudar a los
rovers a hacer carrera til para s mismos y prestar servicios a la comunidad.
El roverismo es una hermandad de servicio al aire libre, que cubre el perodo
de la vida en que el joven est tratando de encontrarse a si mismo, que emplea
el desarrollo del carcter y de sus fuerzas, por el adiestramiento de stos, en
un esfuerzo para poner en prctica, en un mundo ms amplio, los principios de
la Ley Scout, continuando en el uso de los mtodos, adiestramiento y
actividades que caen bajo la denominacin de artes escultas, en forma
adecuada a su edad ms avanzada."
Esta definicin de los fines del roverismo no es ambigua sino bien clara: se
refiere a los fines generales del escultismo, y pone nfasis particular en la
necesidad de una perspectiva ms amplia, de la ayuda a s mismo como
principio normal scout, que cada rover debe desarrollar conforme va creciendo.
El principal e inmediato propsito del roverismo es proveer de un perodo
adicional de adiestramiento a los jvenes, para ayudarlos a seguir desarrollando
su carcter y habilidades.
Nuestro propsito inmediato es, pues, proveer de actividades sanas de cuerpo
y mente a los jvenes de ms de diecisiete aos; proporcionarles una
extensin, o ms avanzado adiestramiento a aquellos que hayan sido scouts
cuando nios; capacitar a los que no tuvieron oportunidad de ingresar al
escultismo y recorrer las veredas agradables, proporcionndoles medios
adicionales para su propio desarrollo.
Cuando el rover ha hecho carreras tiles para s mismo la necesidad de mayor
adiestramiento ya no es tan grande y se encuentra en posibilidad de rendir
servicio a la comunidad por su cuenta. Esto implica, a mi modo de ver, que el
equilibrio ha pasado del estado de recibir al de dar, de manera que cuando se
ha encontrado a s mismo ya no necesita los servicios del piloto, sino que est
capacitado para navegar por su cuenta en un mundo suyo ms amplio,
demostrando a ese mundo la fuerza de su adiestramiento scout y actuando
Rovers
como embajador del escultismo ante aquellos con quienes entra en contacto,
en su trabajo y en sus juegos.
Si no damos esta interpretacin directa al roverismo, si no nos damos cuenta
de que nuestro objetivo inmediato es obtener que cada rover pueda navegar
por s mismo, sin la ayuda del piloto, remar su propia canoa, existe un grave
peligro de convertir nuestros propsitos en indefinidos e indeterminados.
ESTABLECERSE EN LA VIDA
Quiz sea mejor ser franco, y expresar con claridad que exista la necesidad de
una declaracin especfica de ese ideal, ya que la experiencia ha hecho ver que
en muchos casos demasiados para que pudieran ignorarse- la prctica del
roverismo estaba demostrando ser perjudicial para el desarrollo individual.
Muchos no podan relacionar los ideales del escultismo con la dura escuela de
la vida; muchos se gastaban en su trabajo de servicio cuando deberan haber
estado dedicados a su propio trabajo. Esto se debi a la falta de sentido comn
y a la inhabilidad para analizar su verdadera posicin.
Una de las metas especficas del escultismo es la confianza en s mismo.
La obtencin de esa cualidad puede ser tanto un ideal como un hecho y
nosotros deseamos ver que el mayor nmero de posibles de rovers obtengan
ambos. Es nuestro deber como scouts, preparar a cada uno de nuestros
miembros para la vida, ver que est adiestrado para una u otra ocupacin,
estimularlo para permanecer en su trabajo. Hoy en da nuestra dignidad nos
obliga a prepararnos para el principal deber, que consiste en independizarnos;
la Ley y la Promesa Scout nos lo exigen.
En algunos casos, debido a circunstancias fuera de nuestro dominio, esto no es
posible, pero no debemos desmayar en nuestro esfuerzos. El individuo gana
mucho con el estmulo de su gua y de sus compaeros de clan. Vale la pena
caminar algunas millas para or y ver su expresin de jbilo cuando "Juan ha
conseguido un buen trabajo".
El escultismo debe defender la dignidad del trabajo, sin llegar a los extremos
como algunos lo hacen y estimular el beneficio de la independencia. El clan
debe darse cuenta de que el trabajo del individuo es lo primero, y que ninguna
actividad del clan sea causa de que descuide la lealtad que debe a su empleo.
Uno de los ms vivos recuerdos que conservo es el orgullo con que un rover
Rovers
desempeaba el puesto de barrendero. No se avergonzaba de usar su insignia,

ni de saludar con la sea scout. Eso de idea de la dignidad del trabajo, que
pocas cosas pueden sobrepasar. La confianza en s mismo y la independencia
van de la mano, y las dos constituyen un ideal por el cual vale la pena trabajar.
No hay regla que pueda fijar la edad en que un rover pasa de la etapa de recibir
a la de dar; en la que puede prescindir del gua. No hay regla que pueda dar la
medida de que pueda haber obtenido la confianza en s mismo. Tales
cuestiones tienen que dejarse al sentido comn y a las necesidades de cada
rover. Pero hay que expresar con claridad cules son las metas del adiestramiento rover y qu tratamos de obtener de cada rover individualmente.
La demostracin de xito de un clan no se mide por el nmero de rovers que
tiene, sino por el nmero de los que est adiestrando y de los que han enviado
ya adiestrados a "poner en prctica, en un mundo ms amplio, los principios de
la Ley Scouts".
Seguramente que esa es la perspectiva amplia que debemos tratar de adquirir
todos los que tenemos que ver con la direccin de un clan de rovers.
Dice el artculo primero:
"La meta de la asociacin es formar buenos ciudadanos entre los jvenes,
desarrollndoles el carcter; inculcndoles hbitos de observacin,
obediencia y dependencia, as como lealtad y atencin para con sus
semejantes, ensendoles servicios tiles para el pblico, trabajos
manuales tambin tiles para s mismos, ayudndoles a desarrollarse
fsica, mental y espiritualmente."
El artculo primero provee al roverismo de un "objetivo definido". Debido a la
importancia de este artculo, que seala la meta del escultismo, lo he
reproducido en su totalidad y me propongo explicarlo en detalle.
Desde su principio el escultismo ha puesto nfasis en su objetivo principal de
formar el carcter, y aun cuando ya mucho se ha hecho, hay todava mucho por
hacer en la edad rover "para desarrollar la buena ciudadana.
An a los veintin aos cuando hombres y mujeres adquieren el derecho de
ciudadanos para el bienestar de su pas, el carcter est an en formacin. El
proceso puede durar todava hasta cualquier edad, pero, hablando en general,
cuando un hombre llega a los veinticinco aos, sus cualidades mentales y
Rovers
morales deberan llegar tambin a su completo desarrollo, aunque no

necesariamente su excelencia. A esa edad normalmente las influencias extraas
dejan de tener efecto y queda a l slo el completarlas.
Existe pues, la necesidad de que el roverismo contine en la mayora de los
casos -no en todos- el proceso de formacin del carcter. Algunos rovers se
beneficiarn ms, otros menos, pero todos los que son atrados al roverismo
pueden beneficiarse. Por esta razn existe la necesidad evidente de que todo
clan y todo aquel que tenga que ver con el roverismo examine los fines del
escultismo minuciosa y concienzudamente.
OBSERVACIN, OBEDIENCIA Y DEPENDENCIA EN S MISMOS
Nadie podr negar que todo hombre se beneficia con el adiestramiento
continuado de estas tres virtudes y que son tiles en cualquier senda de la vida.
Un hombre educado se define como un hombre que tiene la habilidad de
observar, comprender y analizar. Sin embargo, es necesario poner atencin a
la idea de "adiestrarlos en hbitos", ya que el artculo primero asienta la
esperanza de que estas cualidades se imbuyan y formen una segunda
naturaleza en el que las posee.
Para adquirir estos hbitos se necesita gran prctica, tanto en el rover
individualmente como en el clan.
OBSERVACIN.- Las prcticas scouts ordinarias de observacin pueden
todava utilizarse y ser motivo de sana diversin en el clan. El material
proporcionado por "Escultismo para muchachos necesita cambiarse muy poco
para poder ser aplicado a muchachos mayores. Los muchachos, con frecuencia,
ven las cosas ms de prisa que los hombres. Sus instintos an estn en juego,
no han sido todava oscurecidos por la civilizacin y otros mtodos educativos.
Ningn clan debe imaginarse que estas prcticas son nieras. En varias partes
del inundo "Escultismo para muchachos ha sido usado para capacitar a
hombres ya mayores en las diversas actividades de la vida.
En materia de observacin, el individuo puede hacer mucho; ya sea que
principie a formar parte de un clan o que contine en l, no existe excusa
alguna para que un rover descuide el cultivar este hbito. Es slo cuestin de
autodeterminacin, la que en s ya es til para su carcter.
Rovers
OBEDIENCIA.- Hablar ms extensamente acerca de la disciplina con respecto

al clan de rovers en un captulo posterior; por ahora slo llamar la atencin a
la interpretacin que B-P da al artculo sptimo de la Ley Scout, en lo
concerniente a los rovers:
"Ustedes mismos se imponen su disciplina y se colocan de buena gana y
voluntariamente al servicio de la autoridad constituida para el bien comn. La
comunidad ms disciplina es la ms feliz, pero la disciplina debe venir del
interior y no ser meramente impuesta desde el exterior. De ah el valor del
ejemplo que den a los dems." (Las bastardillas son mas.)
Debe meditarse y elaborar sobre las palabras que estn con bastardillas.
Ningn rover puede vivir para s solamente. Si quiere tener xito en la vida (y
para la interpretacin de xito los remito al prefacio de "Roverismo hacia el
xito") le es necesario primero que nada aprender a obedecer - servir-.
Obediencia y servicio es lo nico que hay que aprender para saber mandar y
guiar.
Esta escuela es quiz dura, pero es la nica que al final de cuentas produce
resultado. La impetuosidad debe ser atemperada por el consejo, el estmulo y
el ejemplo del gua.
CONFIANZA EN S MISMO.- B-P nos dice en "Roverismo hacia el xito": "La
autoeducacin es necesaria", y si hemos de tener algn xito en nuestra propia
carrera, debemos ser capaces de asumir la responsabilidad.
En el clan existen muchas maneras de desarrollar la responsabilidad. El puesto
de gua rover es un puesto de responsabilidad, y como se mencionar despus,
debe aprovecharse esta oportunidad en toda su extensin para adquirir el
sentido de responsabilidad y la prctica en dirigir. Hay que dar amplias
oportunidades al rover individual para que se especialice en alguna habilidad,
forma de servicio, aficin o trabajo manual. Una especializacin de esta
naturaleza debe estimularse para promover la confianza en s mismo y
capacitar a cada rover para, llegado el caso, asumir la direccin en una u otra
forma. Si esa actividad particular o trabajo ocupa la atencin de todo el clan,
el que debe dirigirla es el especialista, y el resto del clan le pedir consejo y
seguir sus instrucciones. Si se sigue este principio, todo miembro del clan
tendr ocasin de dirigir y desarrollar su responsabilidad.
Rovers
Todo aquello que afecte al bienestar, futuro adiestramiento y actividades del

clan deber discutirse normalmente en conjunto. Si tal cosa ocupara demasiado
tiempo, entonces los guas pueden constituir una especie de "Comit de
planeamiento general" y all discutir los pros y contras de un asunto antes de
presentarlo ante el clan.
En todo caso el jefe de clan debe abstenerse de legislar, conservndose lo ms
que le sea posible al margen y dejando al clan, lo mismo que a cada uno de sus
miembros, buscar su camino, para que de esta manera, desarrollen la confianza
en s mismos.
El ltimo captulo -Roverismo- de Roverismo hacia xito, no solamente
necesita que se le lea con todo detenimiento sino tambin que se le ponga en
prctica para que sta y otras cualidades se adquieran y se conviertan en
hbito.
LEALTAD Y REFLEXIN
La confianza en s mismo lleva a la lealtad, la lealtad a su vez lleva a la
reflexin que es, al fin, la que gobierna.
B-P en sus observaciones generales sobre lealtad ("Roverismo hacia el xito")
alude a su efecto sobre el carcter. Menciona la lealtad hacia los dems y muy
especialmente consigo mismo. La lealtad que demanda la atencin a s mismo
en el rover, la discutir en el captulo V, pero desde ahora hay que darse cuenta
que no hay nada egosta en la verdadera lealtad; sin ella ninguna comunidad
o sociedad que se respete, puede sobrevivir. La reflexin que se haga sobre
cada asunto que se vaya presentado determinar si el individuo debe asumir
una actitud aparentemente egosta o una que fomente el bien comn.
Cuando la lealtad parece estar en conflicto, como sucede frecuentemente en la
vida ordinaria, solamente la propia conciencia pude dar una decisin, despus
de haber apelado a lo que uno considere ms elevado.
El pensar en los dems debe fomentarse en todo scout desde que se inscribe
como lobato y ejercitarlo por medio de buenas acciones y de un servicio bien
hecho.
Rovers
De igual manera las actividades y atmsfera del clan y del escultismo en

general debern conducir a una mejor comprensin de la lealtad y de la forma
de ejercerla en la prctica.
SERVICIO Y TRABAJOS MANUALES
Ampliamente tratar en otro captulo la cuestin de la divisa del rover
"Servicio", pero si el resultado de esa divisa ha de ser "til al pblico", es obvio
que hay que inculcarla desde un principio. Primeramente se fue demasiado
aprisa para comenzar el trabajo, a pesar de no haber tenido la preparacin
requerida, que es tan importante. Existe una necesidad real y vital del
adiestramiento previo en cualquier trabajo que tome a su cargo un rover
individualmente o en el clan; y mientras ms pronto podamos darnos cuenta
de esta verdad, mejor resultar el trabajo habitual.
El roverismo y el clan debern proporcionar el campo de adiestramiento
necesario como prueba de esta buena voluntad. Cuando el adiestramiento ha
terminado, cuando ya se hace servicio, el roverismo y el clan pueden -por algn
tiempo- continuar brindando camaradera y estmulo, pero el resultado lgico
del trabajo que desempea -cualquiera que sea su naturaleza- adquiere
primordial importancia contrariamente al roverismo activo, que es un medio y
no un fin. Slo dndose cuenta de este punto podemos adquirir una perspectiva
ms amplia y realizar nuestro objeto.
En cuanto al servicio, el jefe o el gua no deben imaginarse que su trabajo
consiste en proporcionar servicio a sus rovers; ms bien consiste en estimular
a que cada uno se busque sus propias oportunidades, proporcionndole las
facilidades del adiestramiento, y aconsejndole la forma en que est ms
capacitado por inclinacin y habilidad. Ningn servicio puede rendirse bien sin
que quien lo presta tenga todo su entusiasmo presto en el trabajo, y si no est
-siempre- preparado para hacer algn esfuerzo personal que lo induzca a hacer
las cosas lo mejor posible. La perfeccin puede consistir en la forma de
ejecutarlo, en su continuidad, en el efecto que produzca en los dems, ms que
en los resultados que se obtengan.
TRABAJOS MANUALES.- No existe, como algunas personas imaginan, nada de
extraordinario o ridculo en la yuxtaposicin de "trabajos tiles a uno mismo",
seguidos inmediatamente por "servicios tiles al pblico". La confianza en s
mismo y la ayuda a s mismo son factores importantes en el esquema scout de
desarrollo. Desde el punto de vista nacional el uso adecuado del tiempo libre
Rovers
es de suma importancia. Puede decirse que el inters que el escultismo ha

puesto en los trabajos manuales, por ms de un cuarto de siglo, tiene hoy da
mayor aceptacin que nunca.
Como lo sugiere B-P cuando trata de las aficiones, las artes manuales no son
solamente una distraccin o aficin -por importantes que stas sean- sino
tambin una segunda lnea de defensa contra la dependencia de otros. Las
artes manuales pueden ser una salvaguarda contra el desempleo futuro, y son,
como ya se ha dicho, medios para conservar aptos y en buenas condiciones el
cuerpo y la inteligencia, evitando a los hombres caer en el vicio de la vagancia.
Esta finalidad del escultismo necesita mayor desarrollo en el roverismo, y dar
al concepto "artes manuales" mayor expansin, hacia un plano ms amplio, que
incluya en la prctica varias distracciones tales como teatro, literatura, msica,
etc., formas todas ellas de autoexpresin. El hbito de observacin que se ha
adquirido por el adiestramiento continuado en el clan debe a su vez encaminar
el arte directivo de la lectura a rutas ms efectivas, de tal manera que los
rovers no tengan que depender necesariamente de la prensa barata para
trazarse normas sobre sus puntos de vista sobre la vida y sus problemas, sino
que estn capacitados para ejercer su propio anlisis como resultado de su
estudio y observaciones.
Nosotros, los que dirigimos la nave, debemos ver que las actividades del clan
estimulen la autoexpresin en la forma que ms convenga, a cada uno de sus
miembros.
No queremos ni produccin en masa ni pensamiento en masa, sino asegurar la
libertad del individuo.
DESARROLLO FSICO, MENTAL Y ESPIRITUAL
La finalidad del Escultismo se resume en la promocin del desarrollo fsico,
mental y espiritual de sus miembros, y el desarrollo del adiestramiento del
rover en el clan debe seguir la direccin de estos tres lineamientos. Los varios
caminos por los que esperamos obtener el desarrollo de la buena ciudadana
deben tender a este triple desarrollo del rover individual, pero slo lo podrn
conseguir si el jefe, el clan y el rover meditan concienzuda y continuamente
sobre la finalidad que se proponen. Se necesita una perspectiva amplia tanto
como darse cuenta de que el escultismo es una parte importante del trabajo y
actividades del rover. Existen otras sociedades que tienen una finalidad
Rovers
semejante a la nuestra: debemos acogerlas con benevolencia y ayudarlas en

sus esfuerzos tanto cuanto podamos; pero nuestro Escultismo tiene ventajas
peculiares que debemos utilizar.
Debo recordar a ustedes, pues, la definicin de B-P sobre el roverismo: "Los
rovers constituyen una hermandad de servicio al aire libre. Son peregrinos en
el camino y acampadores en el bosque, capaces de moverse por s mismos;
pero tambin capaces y dispuestos para servir a su prjimo. De hecho
constituyen la rama de los mayores en el Movimiento Scout -los jvenes de
ms de 17 aos.
"Las cuatro metas principales de las artes manuales del escultismo, tratan de
desarrollar estos puntos:
S
S
S
S
carcter e inteligencia,
artes manuales y destreza,
salud y fuerza,
servicio a sus semejantes y buena ciudadana."
Rovers
"Hay una sola cosa, sin embargo, de la que me siento seguro, y es que Dios no es un ser de miras
estrechas, como algunos quieren imaginarse, sino un espritu amplio de amor que pasa por alto
las pequeas diferencias de forma, credo o denominacin y que bendice a todo aquel que trata
de hacer cuanto puede en Su servicio, de acuerdo con las luces que tenga.
"Cmo puede uno servirle con toda la inteligencia y todas las fuerzas que l ha dado a uno?. Si
existiera duda, hay que consultar a la propia conciencia, que es la voz de Dios dentro de nosotros
mismos. l responde inmediatamente lo que quiere de nosotros. Generalmente ser entregar
nuestra voluntad y entregarla con amplitud.
"Los animales pelean y gruen, los perros tienen placer en ladrar y en morder, as es su
naturaleza, pero no pueden por regla general, elevarse y tener amplitud de miras, caridad y
ayudar a los de su especie. El hombre puede hacer todo esto si se lo propone. All es donde el
hombre se coloca en el lugar que le corresponde, es decir, cuando ejercita el amor divino que
lleva dentro de s, en el servicio de los dems."
"Roverismo haca el xito"
CAPTULO III
IDEALES DEL ROVERISMO
Es necesario que desde el principio tengamos una idea clara de que los ideales
del roverismo no son diferentes de los ideales originales e invariables del
escultismo. Las diferencias existentes no estn en los ideales mismos sino en
la oportunidad adicional que las personas mayores tienen de poner en prctica
estos ideales y principios, tanto en su propia vida como en la influencia que
puedan ejercer sobre la vida de los dems.
As es como en el adiestramiento de los rovers, los ideales pueden ser
presentados con mayor claridad y llevados ms lejos por los que, siendo de
mayor edad de los que los profesan, tienen ms oportunidades de expresarlos
y mayor experiencia que los respalde en dicha expresin.
"Escultismo para muchachos est lleno de referencias a la caballera andante
y a la caballerosidad practicadas en ste y en otros pases: "Roverismo hacia
el xito recomienda la aplicacin de los ideales y prcticas scouts a la vida.
Cuando B-P nos dio "Roverismo hacia el xito" como instrucciones en la
navegacin, no nos seal una nueva ruta; solamente nos indic con ms
claridad la ruta por la cual ya bamos navegando, nos mostr con ms
franqueza sus dificultades y nos describi con ms exactitud su destino.
Tenemos necesidad de darnos perfecta cuenta de este punto, ya que el hecho
de que muchos en el pasado hayan credo que los ideales del roverismo eran
distintos de los ideales del escultismo ha dificultado el progreso de ambos. Una
Rovers
descripcin alegrica de la senda del escultismo al travs de sus diferentes

etapas: lobatismo, escultismo y roverismo, se nos da en el ltimo captulo de
Lobatos de Gilcraft. En realidad, como se ha dicho en otro libro distinto de ste,
esta descripcin fue hecha en primer lugar al clan de rovers para que pudiera
darse cuenta de cules eran sus metas y sus ideales, as como la fuerza de su
ejemplo.
Hay otro peligro contra el cual hemos de resguardarnos todos aquellos que
tenemos principalmente que ver con la direccin de los rovers: la idea,
declarada especficamente o puesta ah para que la asumamos, de que todo lo
que los rovers adquieren es el resultado exclusivo de su adiestramiento rover.
En la mayora de los casos los resultados obtenidos en y por el clan son por
conocimientos acumulados durante el adiestramiento scout y la fuerza que el
escultismo en conjunto les presta.
Muchos guas rovers, de mente despejada, son los primeros en admitir que una
gran parte de los frutos, que obtienen en su clan son el resultado de los
cuidados que sus rovers recibieron en el pasado como lobatos y scouts. Por
qu restar al jefe de manada y al jefe de tropa la parte que ellos tienen en
estos resultados?
LAS BASES DEL ESCULTISMO
Los principios y prcticas de la asociacin se fundan en las bases de la
Promesa y de la Ley Scout. La Promesa y la Ley son los lazos perdurables que
unen a todo el escultismo mundial. Han demostrado su valor en diferentes
lugares y en diferentes pocas. Han demostrado ser verdadera fuerza y
estmulo para los individuos de nuestra hermandad, de cualquier edad. En el
roverismo debera siempre drseles el lugar que les corresponde y tomarlas
como gobernadoras de todo lo que se hace en la vida y en el clan.
La Promesa y la Ley son las mismas para el scout, para el rover y para el
scouter; su interpretacin difiere solamente en grado, de acuerdo con las
diferentes necesidades del muchacho y del hombre, y con las crecientes
responsabilidades que tiene este ltimo para con sus semejantes.
El hecho de que, las reglas aparentemente separan el ideal de la prctica al
sugerir las lneas generales sobre las que el adiestramiento individual del rover
debe llevarse a cabo, no deben ser menospreciadas. En la vida el ideal y la
Rovers
prctica van de la mano y no pude divorcirseles. Nuestros ideales, por tanto,

son un modo de hacer y no un modo de ser.
DEBERES PARA CON DIOS
El desarrollo espiritual es una de las metas especiales del escultismo y tiene
aun mayor importancia en el roverismo. Este ideal debe ser estudiado de
propsito por el clan y por sus componentes individualmente. La idea religiosa
del escultismo est definida en el "P. O. R." y ha sido explicada con toda
amplitud en "Scouts", de Gilcraft.
En primer lugar, pues, est la necesidad de que el gua, el clan y el rover se
den cuenta de lo que significa este programa, la razn de su existencia y la
obligacin que impone a los miembros de la asociacin y la necesidad de
adherirse a l con lealtad. Anteriormente algunos clanes han discutido este
programa, quedando unos de acuerdo con l y otros no. Todo lo que yo pido
por el momento es que no se le condene sin una investigacin completa de la
razn de su existencia sobre bases ms amplias que las opiniones particulares
de los miembros de un clan. Si despus de esa investigacin completa todava
se insiste en condenarlo, la conciencia parece indicar un camino nico de
accin.
Pero aquellos que duden, que vacilen, o que se rebelen contra la religin,
tienen amplio campo de meditacin en el captulo sobre "irreligin" en
"Roverismo hacia el xito", donde B-P sugiere que el estudio de las obras de
Dios puede conducir al conocimiento de Dios y termina con la sugestin
precisa: "Hablad con un ministro de la religin, quien podr poneros en el
camino para alcanzar la fe".
Debemos recordar que el escultismo jams ser una religin en s mismo, pero
que puede ser una ayuda actual y efectiva para afianzar las creencias
religiosas. ste es asunto individual y tiene que aplicarse individualmente. El
hecho de que el escultismo cuente entre sus miembros a personas pertenecientes a casi todas las creencias religiosas no implica necesariamente el que sea
pantesta, como alguien ha dicho.
Propone un ideal, una empresa, a la que todos sus miembros tienen que
suscribirse a la luz de su propia conciencia y de sus creencias.
Rovers
Para nosotros, los cristianos, la verdadera interpretacin de nuestros ideales

est contenida en la vida de Nuestro Seor Jesucristo. Siempre tendr presente
el pensamiento profundo de un sincero brahmn de que "Jesucristo fue el
primer scout del mundo". Puede ser, por tanto, que dos puntos de vista no
cristianos demuestren ser tiles para dar una idea completa del valor de los
ideales scouts, y del valor de la Promesa y la Ley Scout en el verdadero
desarrollo espiritual, como expresin de ese ideal.
Un scouter hind nos dice: "Mis libros sagrados me dicen que Dios est en todo
y todo est en Dios. Esto quiere decir que todo en el universo es divino. Se
deduce de ah que el deber para con Dios es deber para con el universo por lo
que me conforta la esperanza de que, si como verdadero hind cumplo con mi
promesa de amor universal hasta donde yo pueda, las puertas del cielo no se
cerrarn para m".
Un scouter budista escribe: "El budismo no sabe nada de Dios, pero Buda, que
no es Dios ni una criatura sobrenatural, es la ms alta perfeccin del hombre.
(Los budistas al hacer su Promesa sustituyen a Dios por la religin). Para
obtener la perfeccin en el budismo el hombre tiene primero que obtener las
diez perfecciones de una vida ejemplar.
Estas perfecciones son: caridad, disciplina virtuosa, renunciacin, sabidura,
perseverancia, paciencia, veracidad, determinacin, compasin y ecuanimidad.
Todo el mundo puede llenar las perfecciones y obtener las cualidades de Buda."
Hay muy pocos entre nosotros que hayamos adquirido estas cualidades.
Algunas sugerencias prcticas sobre la forma de llevar a cabo este desarrollo
espiritual no vendrn mal. Se podr sugerir la lectura adecuada ya sea para los
rovers individualmente o para todo el clan.
Estos libros se pueden encontrar en las bibliotecas pblicas, pero es mejor que
formen parte de la biblioteca del clan, los que pueden constituir la base para
las discusiones sobre religin en el clan. Debemos esperar que exista inquietud
religiosa entre los jvenes que piensan, y hemos de ayudarles en todas las
formas que nos sea posible, en su afn de encontrar la verdad.
Se podr invitar a los ministros del culto a que den conferencias al clan o en
una reunin de rovers de un distrito en ese caso se har hincapi en las
virtudes de la sencillez y brevedad. Pueden formarse crculos de estudios para
seguir conferencias que se den por radio, o de viva voz discutir libros y cambiar
opiniones. Una "paraliturgia, del distrito o del clan, puede ser de verdadera
Rovers
utilidad en el desarrollo espiritual, teniendo siempre en cuenta que la sencillez

y la brevedad son virtudes cordiales.
En algunos clanes se ha establecido la costumbre de que los rovers del mismo,
por turno, tomen a su cargo pronunciar una pltica corta. La preparacin de
estas plticas generalmente ayuda al rover que las da, a aclarar sus ideas.
Si el clan llega a entender que estos asuntos espirituales son parte importante
de las actividades del rover, entonces se habr conseguido, obtener una
atmsfera y un propsito benficos para todos.
Tanto el gua como el jefe han de tratar de ponerse en contacto con la
perspectiva y dificultades de cada uno de los rovers y adquirir el conocimiento
y comprensin de ellas. Aun cuando el autoadiestramiento en el desarrollo
espiritual es de gran importancia y solamente puede ser guiado por la propia
conciencia, sin embargo, pueden ayudar mucho el gua, el clan y el escultismo
en general. Nos toca a nosotros ver que esa ayuda se d y no se niegue por
motivos de ignorancia, timidez, vergenza, reserva, o sentimiento de
incapacidad.
DEBERES PARA CON LA PATRIA
El escultismo desde su constitucin ha propugnado por la lealtad hacia las
autoridades constituidas.
El estudio prctico de la ciudadana ayudar a sugerir medios por los cuales se
pueda ejercitar este deber particular. Debe ser perfectamente entendido que
del rover se espera que cumpla con este deber "por medio de un esfuerzo
sincero para obtener el conocimiento adecuado del gobierno de su pas, y en
cumplir con sus deberes de ciudadano''. El estudio de la Constitucin y forma
de gobierno de su propio pas se propone como materia general sobre la cual
su adiestramiento y actividades han de continuar.
DEBERES PARA CON EL PRJIMO
Algo se ha dicho ya acerca del desarrollo del deber del scout de ayudar a los
dems por medio de algn servicio a la comunidad. Mucho ms hemos de decir
en captulo posterior. Aqu slo tenemos necesidad de sealar algunos puntos
generales.
Rovers
El resultado prctico del adiestramiento rover en los ideales propuestos ha de

demostrarse en el servicio que ste preste a los dems. Pero tratemos de
nuevo de aclarar los principios vitales. Presta servicios nada ms porque es
rover o porque es hombre de Dios?. El hecho de que sea rover lo ha de
impulsar, pero no debe ser sta la sola razn, Otros que no son rovers, que ni
siquiera pertenecen a la hermandad scout, tambin prestan servicios. Algunas
veces nos olvidamos de esto o parecemos olvidarnos: algunas veces parece que
nos gloriamos con el autobombo, contrario a la humildad que siempre debe
guiar nuestros actos.
Hay otra consideracin de la que ya se ha hecho mencin; puede que en alguna
ocasin la expresin de nuestro servicio, del trabajo que desempeamos, ocupe
todas nuestras energas. Cul hemos de desatender?, el fin o los medios que
nos conducen a l?. El roverismo es el medio que estimula al individuo para
desarrollar algn sistema de servicio a la comunidad; por tanto, no debe
interferir deteniendo este trabajo y ser el pretexto para que se abstenga de dar
servicio. El rover se convierte propiamente en un "antiguo muchacho" en cuyas
actividades y progreso el clan tiene un inters y orgullo legtimos.
El servicio es consecuencia, y desarrolla el lema scout de las buenas acciones.
Todo miembro de la hermandad scout, aun el ms pequeo, debe dedicarse al
trabajo y tratar de hacer algo en bien de los dems; pero conforme va
creciendo se le pedir que colabore en unin de otras personas, en las buenas
acciones que ellas estn ejecutando. Las buenas acciones individuales, el
servicio individual, pueden y deben fundirse en el sistema combinado del
servicio que ejecute la patrulla, el clan, el distrito y la comunidad.
El individuo solamente puede obtener su verdadera libertad cuando se olvida
de s mismo, pero durante el proceso de su adiestramiento tiene que considerarse a la persona, para que el rover tenga un punto de dnde partir. Al
principio, el rover est en la etapa de recibir, pero conforme se desarrolla pasa
a la etapa de dar, la autoexpresin se desarrolla y el Yo pasa a ocupar su lugar
dejando a los ideales que salgan al frente en el orden en que deben quedar:
Dios, Patria, Prjimo y Yo.
OBEDIENCIA A LA LEY SCOUT
Al rover se le pide que considere la Promesa como su brjula y la Ley como el
mapa que seala la ruta de su vida. Tenemos mucho ejemplos del efecto que
esto puede causar en el individuo, aun en medio de las circunstancias menos
Rovers
propicias y alentadoras. La Ley Scout est basada en el antiguo Cdigo de

Caballera, donde se exaltaban las diferentes cualidades que deba tener un
caballero y que quedaban agrupadas bajo los tres encabezados de: caballerosidad para con los dems, disciplina de s mismo y mejoramiento de s mismo.
La Ley Scout en s misma no es ni nueva ni original; pone de manifiesto, en
forma sencilla y terminante, ciertas leyes que todos los hombres de buena
voluntad, de diferentes pases del mundo, han colocado frente a s, en
diferentes pocas, para que les sirvan de gua en su comportamiento.
La expresin de la Ley en cuanto a buena voluntad, compaerismo y modo
limpio de vivir, es tan slo un recordatorio de la despedida de B-P en el
Jamboree mundial de 1929: "Hoy les envo desde Arrow a todo el mundo,
llevando mi smbolo de paz y camaradera. Cada uno de ustedes, mis
embajadores, llevan un mensaje de amor y fraternidad en alas del sacrificio y
del servicio, a todos los confines de la tierra. Su interpretacin de la Ley Scout
con respecto a los rovers se encuentra en "Roverismo hacia el xito. Existen
otras interpretaciones y cada rover individualmente puede intentar, con
ventaja, su propia interpretacin.
Rovers
"El gua necesita de la lealtad de sus muchachos, pero
tambin debe ser siempre leal con ellos; ste punto est
subrayado en la Ley Scout donde dice que el scout es
leal para con sus jefes y subordinados.
Tambin ha de ser leal para con la causa por la que
trabaja. He aqu la parte ms difcil del deber del gua.
stas son las cosas sobre las que hay que meditar
cuando se piensa en lo que significa la, lealtad y citando
se prepara uno para ser jefe".
CAPTULO IV
DIRECCIN
Las personas que se asocian para cualquier objeto necesitan para alcanzar su
fin, quin las dirija. Una tripulacin sin piloto, una pandilla sin jefe, muy pronto
degeneran en chusma y una chusma fcilmente puede ser cambiada del bien
al mal. Por esto es que se pone por condicin para la formacin de un clan que
cuente con un director adecuado. Esto no es un estigma para los rovers; de
hecho ellos mismos fueron los primeros en darse cuenta perfecta de que era
esencial para el xito del roverismo tener direccin, como lo es para el xito de
cualquier otra causa.
El director "siempre que sea posible debe ser un jefe con certificado, sta es
la clase de direccin a la que en todo caso hemos de aspirar.
Hay dos alternativas, para navegar solamente durante una estacin cuando
escasea el material humano: la primera "que el jefe de grupo, o uno de sus
ayudantes tome la direccin", es sta una medida puramente temporal que se
adopta cuando el clan es reducido, o de reciente formacin y con el tiempo
pueda convertirse en uno de primera clase.
La otra alternativa -"supervisin adecuada por parte del jefe de clan de distrito,
o del comisionado rover de distrito"- es lo ltimo que nos queda por escoger.
Lo que los rovers necesitan es direccin personal. En los distritos pequeos y
en la asociaciones de unos cuantos rovers, los scouters de distrito pudieran
estar en posicin de dar una direccin personal a la vez que la necesaria
supervisin, pero donde existe un nmero grande de rovers es imposible que
lo puedan hacer.
Rovers
Esta cuestin de direccin personal es de mayor importancia en la seccin rover

que en cualquier otra seccin del escultismo. Lo que necesita y desea el
muchacho a la edad rover es alguien a quien confiar sus problemas, alguien con
quien poder discutir abierta y francamente sus dificultades, alguien que le
entienda.
El jefe rover de distrito y el ayudante del comisionado rover de distrito tienen
importantes tareas de organizacin y de administracin. Tienen bastante que
hacer con el arreglo de eventos combinados ya sea en conexin con adiestramiento o con servicio. Tratarn de conocer personalmente al mayor nmero de
rovers que les sea posible, pero conforme crece el nmero de stos tal cosa se
convierte en una imposibilidad real, ambos tendrn ya suficientes dificultades
al tratar de conocer a los scouters rover y a los guas rover.
Nuestra meta, por lo que se refiere a direccin, debe ser dedicar nuestra
inteligencia y energas a conseguir mayor nmero de jefes de clan, con
certificado, que posean las cualidades necesarias para inspirar y guiar a los
rovers en la consecucin de las metas que representa el roverismo.
FUENTES DE APROVISIONAMIENTO
Las leyes de la oferta y la demanda rigen esta cuestin de los jefes de clan con
certificado. Los aos pasados han demostrado que las fuentes de abastecimiento existen tanto dentro como fuera del Movimiento entre los scouters y guas
rover, y entre personas que an no se han tirado a fondo en las aguas del
escultismo.
Los scouters pueden cambiar de actitud, de deseos; por tanto es injusto decir
que porque un scouter es bueno para dirigir lobatos o scouts no pueda entender
a los muchachos mayores. Puede que tenga o que no tenga el temperamento
requerido para tratar con rovers, pero las ventajas ms bien estarn a favor
que en contra de que con el tiempo vaya adquiriendo y ganando experiencia en
el escultismo, como dirigente y aun en la vida.
Tambin existen muchos guas rover, algunos de los cuales se echan a cuestas
la responsabilidad de la direccin del clan, los cuales con el transcurso de los
aos llegarn a ser admirables jefes de clan, si se les estimula y ayuda.
Adems, existe un buen nmero de personas en el mundo con experiencia
considerable de la vida, a quienes tal vez el solo conocimiento del roverismo
Rovers
ayudar a poner en prctica su deseo, que an no han exteriorizado ni

frecuentemente realizado, de hacer algo por la juventud.
El abasto se gobierna por la demanda y lo mismo pasa con los directores. Una
afirmacin general de que se necesitan directores no produce frutos; se
necesita algo ms concreto. Generalmente es necesario sealar una vacante
definida, indicar una pandilla que no progresa por falta de un director. Esta
clase de demanda tiene una respuesta ms rpida ente los mismos rovers. Hay
multitud de ocasiones en que los rovers en perspectiva han encontrado al fin
su propio director, y con toda paciencia lo han cercado hasta que por fin han
logrado convencerlo, con buenos resultados. Lo anterior requiere una amplia
exploracin y un estudio cuidadoso del cebo conveniente que hay que usar para
atraer al pobre pez que nos hemos propuesto atrapar.
Todo lo cual no significa nada en comparacin del ntimo contento y la ansiedad
que se siente de dar el golpe, junto con la satisfaccin cuando por fin se ha
atrapado el pez. Y lo mejor est en que el pez quedar agradecido con los que
lo atraparon. Existen muchos jefes rover -que han dejado de ser pobres
pescados- que an viven para contar el cuento.
Cuando un clan est dirigido por una persona escogida por los mismos a
quienes dirige, pueden decir, agradecidos, como dice Kipling: "Cuando el
capitn y la tripulacin se entienden bien, se necesita algo ms que un huracn
para mandar la embarcacin a pique".
Una tripulacin establecida convenientemente quedar tambin agradecida aun
cuando el capitn ya estuviera encargado del barco antes de que toda ella fuera
contratada.
CAMARADERA
La camaradera es la solucin con respecto a la direccin de los rovers.
La camaradera solamente puede obtener como resultado de la confianza y
confidencia mutuas, y, por parte del jefe requiere un estudio minucioso del
carcter de sus hombres. El primer deber de un scouter es analizar y estudiar
el carcter, y el estudio del carcter de todos los miembros de la tripulacin
incumbe al jefe de clan. Esto no quiere decir solamente observarlos y hablar
con ellos en las juntas y otras reuniones, sino ms bien tratar de conocer a
Rovers
cada uno personalmente, conocer el ambiente de su hogar, la historia de su

pasado, sus actividades presentes y sus deseos futuros.
CARCTER
La base de toda verdadera direccin es el carcter, manifiesto en el director
mismo. Ninguna organizacin, ningn sistema puede sustituir la direccin
personal proporcionada por un hombre de carcter que pueda transmitir su
entusiasmo a los dems.
El jefe de clan -como lo aconseja B-P- tiene como deber el transmitir a sus
rovers todos los conocimientos que l mismo haya adquirido por la experiencia
y el conocimiento de los hombres. Debe tener la habilidad de conocer los
ideales, y la capacidad necesaria para inspirrselos a los dems, pero "estos
ideales deben soarse, no discutirse; sugerirse y sobrentenderse, pero no
forzarse; el adulto que piensa que el consejo es til al rover, har mejor en
aprender que ms ideales han sido hechos pedazos por las palabras, que los
que han sido edificados por ellas".
Debe tener la capacidad necesaria para crear amigos, y tino para establecer
contactos; la capacidad para hacer que los dems mediten y traduzcan sus
pensamientos en acciones.
Un buen director gua con la fuerza del ejemplo: debe conocer bien su trabajo:
conocer a su gente; conocer los objetivos que se propone; conocer los medios
por los que espera obtener sus objetivos. El carcter es lo que cuenta en todo
tiempo.
ADIESTRAMIENTO
Cuando el jefe del clan se da cuenta de que su trabajo consiste en estudiar
individualmente a cada uno de sus rovers y de que el objetivo principal del
roverismo es continuar el adiestramiento scout, se da cuenta en seguida de que
quienes lo siguen pueden ser divididos en dos o en tres categoras, de acuerdo
con su edad y capacidad para entender.
Hablando en trminos generales, las edades normalmente sern de 16 a 19, 20
y 24 a 25. Su preocupacin principal sern los ms jvenes; aquellos entre los
Rovers
20 y los 24 aos pueden dirigirse por s mismos o ser dirigidos por los guas,
y los de ms de 25 pueden, de manera absoluta, ver por s mismos.
El adiestramiento principal en el roverismo es para los ms jvenes: ste puede
continuarse y repasarse con los de edad media, pero stos ya han llegado a la
etapa en que pueden dar ms que recibir: los del tercer grupo sern tratados
slo en plan de camaradera. La fuerza que da esa camaradera les inspira el
trabajo que pueden hacer fuera del clan, siempre y cuando tengan tiempo que
dedicar a ambos.
POSICIN DE LOS DIRECTORES
El puesto de director es difcil, pero ste, a pesar de haber adquirido muchos
conocimientos, debe poner especial cuidado de no darse aires de superioridad.
Debe procurar que sus rovers aprendan y se beneficien con la experiencia que
l ha adquirido a expensas de ellos, pero no permitir, que descansen en l. "Es
mucho ms fcil para un profesor intervenir demasiado que el hacerse a un
lado y observar, interviniendo solamente cuando haya que evitar una catstrofe
sera. Las catstrofes pequeas son necesarias para el adiestramiento
adecuado." Es indispensable, sin embargo, si hemos de alcanzar nuestra meta,
"la confianza en s mismos", que dejemos a nuestros rovers buscar las cosas
por s, tomar sus propias decisiones, despus de haberles sealado los
resultados probables y las diferentes lneas de accin.
DISCIPLINA
Antes de proceder en el captulo prximo a considerar las diferentes caractersticas y dificultades en la edad rover, conviene decir algo acerca de la disciplina.
"El espritu de libertad es disciplina, es progreso, es sufrimiento, y es felicidad
y mortificacin". El espritu de libertad es disciplina: esto no representa una
verdad difcil de aprender, pero, como ha dicho B-P en "Escultismo para
muchachos", "La disciplina y la obediencia son tan importantes en el scout
como el valor." Quiz sea natural para un individuo en la edad rover -cuando
se le quitan los obstculos de control, cuando sale de la escuela y deja el hogar
para principiar sus aventuras en el mundo, donde ha de encontrar su caminocolocarse sobre sus pies como un potro joven e imaginar que es dueo del
mundo cuando no lo es ni de la pequea rea en que se encuentra. Un caballo
Rovers
no sale al campo sino hasta que ha sido domado, y se le ha puesto la silla y el

freno.
De igual manera necesitamos que nos domen y nos pongan la silla y el freno.
En lo que nos diferenciamos de los animales es que en todo esto lo hemos de
hacer nosotros mismos, si hemos de conseguir la libertad.
Nuestro dominio es nuestra silla y la autodisciplina es el freno. Con ste nos
podemos guiar: con la otra podemos prestar ayuda a nuestros semejantes y
ayudarles a soportar las penas.
"Adelantar no significa echar por la borda todo lo que antes se ha aprendido
sino ms bien utilizarlo. La disciplina del rover ser lo que ste se proponga que
sea; puede obtener alguna pequea ayuda, e inteligente ser si la busca. No
est colocado en una isla desierta, sino en una ciudad populosa, donde
prcticamente cada una de sus acciones tiene influencia para el bien o para el
mal, en quienes lo rodean.
"Su adiestramiento en autodisciplina le ser de gran valor." Todos en el
escultismo, despus de los once aos, debemos gobernarnos por la Ley Scout.
Hemos aceptado voluntariamente este cdigo como el mejor para guiar nuestra
vida. No ha sido impuesto por la fuerza; nos lo hemos impuesto nosotros
mismos. Mientras ms viejos nos hacemos, ms tenemos que probarnos: ms
tenemos que dar satisfaccin a nuestra propia conciencia. Esto sera relativamente fcil si viviramos la vida de los ermitaos, si nos alejramos del
contacto de otros seres humanos, si nos incluyramos en una isla desierta. Pero
hemos hecho punto de honor el llevar al cabo este cdigo entre nuestros
semejantes, en medio de las distracciones de la vida en medio de las
tentaciones y de las atracciones que tiran de nuestras riendas unas veces de
un lado y otras de otro para alejarnos del sendero que nos conduce a nuestro
objetivo principal.
B-P interpreta el artculo sptimo de la Ley Scout en la forma expuesta en el
captulo II. Esta interpretacin es completa en s misma. Abraza todas las
metas del escultismo, casi todos los atributos que constituyen un buen scout
autodisciplina: servicio inmediato y voluntario; alegra; y ejemplo. Esto nos
lleva de nuevo a la necesidad vital que tiene todo director de dar buen ejemplo
y de ver que sea imitado.
Por eso me permito transcribir algo de lo que han escrito dos hombres famosos
de la actualidad. El primero es un gran pensador que ha llegado, principalmenhttp://www.siemprescout.org
Rovers
te, a sus conclusiones por la observacin y la teora. El segundo ha demostrado

ser un gran director en tiempos difciles y de prueba y ha llegado a sus
conclusiones por la observacin y la prctica.
La leccin subsidiaria que podemos sacar de estas dos transcripciones es que
con frecuencia la teora y la prctica estn de acuerdo. Algunas veces no
hacemos esfuerzos para combinarlas; hacemos a un lado la teora y perdemos
la alegra de ensayarla en la prctica.
"Pienso", dice el profesor L.P. Jacks "que la dificultad que tenemos de encontrar
grandes directores en la poca actual es consecuencia del hecho de que no
existen grandes seguidores. La direccin ha decado, pero los seguidores han
decado todava ms. Y cmo es posible conseguir lo uno sin lo otro?"
T. E. Lawrence por su parte escribe: "Se me ense que un hombre no poda
ser director si no coma en la mesa de los directores, usaba sus mismos
vestidos, viva con ellos y sobre todo apareca mejor en s mismo".
Rovers
"Siempre me ha parecido extrao que un hombre se
muera y se lleve consigo todos los conocimientos que ha
acumulado durante su vida, ya sea en pocas malas o de
xito; dejando a sus hijos o hermanos menores el
trabajo de aprender por s mismos con su propia experiencia.
Por qu no transmitir esos conocimientos a los dems
para que puedan principiar con cierto bagaje y desde
luego ascender a la escala le la eficiencia?"
"Roverismo hacia el xito
CAPTULO V
EL ROVER
Como hemos dicho, el roverismo fue ideado desde un principio para ayudar a
los jvenes a que lleguen a ser hombres completos, y este importante propsito
debe ser conservado y reforzado en la actualidad.
B-P lo dice con toda claridad: "Este libro no fue escrito para que lo lean los
hombres que ya tienen experiencia. Se lo advierto. Est escrito para ustedes
los jvenes, para los que miran hacia el porvenir, ansiosos de ver a dnde van
y lo que van a hacer en su vida". (Roverismo hacia el xito").
El roverismo trata principalmente de los muchachos de menos de 25 aos y es
deber del jefe de clan y del gua rover familiarizarse con las necesidades,
deseos y perspectivas de los muchachos de esta edad, y estudiar individualmente a todos los que recurran a ellos en demanda de gua, de consejo y de
ayuda.
LA EDAD DEL DESARROLLO
Al considerar a los muchachos de esta edad en general, debemos darnos cuenta
de que estn en la edad del desarrollo no en la adquisicin, como algunos de
ellos se imaginan.
Son entusiastas, crticos, fciles de dejarse llevar de la conmocin del
momento, deseosos de obtener poder y honores. Al mismo tiempo, con
facilidad decaen y se deprimen, y son susceptibles en consecuencia del
abandono y de la desesperacin cuando las cosas no llegan a lo que ellos se
imaginaron o no estn de acuerdo con sus deseos.
Rovers
Su entusiasmo los conduce por caminos errados, tras malos guas. La crtica les
hace resentirse por cuanto les pasa. La conmocin del momento los puede
empujar a hacer cosas de que ms tarde se arrepientan; la ansiedad de
adelantar puede llevarlos a pasar por alto los pasos que conducen a un
adelanto perdurable. Sus constantes cambios -frecuentemente violentos- en la
escala de los valores pueden conducirlos a parecer poco dignos de confianza,
ya que lo que hoy toman como de primera importancia, maana lo borra de su
memoria cualquier otra cosa que se les presenta.
"Los rovers adolescentes deben tomarse por lo que son: jvenes caballeros
cuyas dificultades deben mirarse con simpata, cuyas faltas deben perdonarse
(aun cuando por su naturaleza ellos crean que no requieren perdn), a cuya
fuerza creciente debe drsele oportunidad de obrar."
RESPONSABILIDAD
Rotos los lazos que los unen al hogar y a la escuela, la sensacin de libertad e
independencia producida -as lo esperamos- por el hecho de ganarse la vida,
el siempre creciente ocio que producen las condiciones modernas, todo ello es
apto para producir en algunos casos reacciones desfavorables y un espritu de
irresponsabilidad que llega a veces hasta el desorden. Esta idea falsa debe
corregirse, en primer lugar, inculcando la verdadera disciplina en la que est
involucrada la obediencia que requieren los intereses del clan y de la comunidad. Esto a su vez llevar el sentimiento de responsabilidad con respecto al
bienestar de los dems y de s mismo.
Si fuere necesario, tambin, hay que incluir en la organizacin y en el programa
del clan la responsabilidad para el mayor nmero y no limitada a los jefes y a
los guas. Este proceso debe ser gradual, Es un error confiar a un individuo un
trabajo desproporcionado para l o inadecuado, o bien confiarle un trabajo sin
preparacin previa. Si fracasa, el resultado ser que se descorazone y aun que
pierda el respeto de s mismo. A muchos rovers, por ejemplo, se les ha inducido
a tomar el cargo de scouters siendo que no estaban capacitados para ese
trabajo o que no tenan la edad o la competencia suficiente para dar cumplimiento a las obligaciones que entraaba ese certificado. La etapa de preparacin y adiestramiento haba sido descuidada en este caso, dando por consecuencia que no pudieran desempear el puesto y quedaran desilusionados,
desilusionando tambin a los dems. La culpa no fue de ellos sino de aquellos
que los aconsejaron.
Rovers
La responsabilidad no puede asumirse con ligereza, aun cuando muchos tratan

de esquivarla. El jefe de clan debe estar continuamente estimulando,
especialmente a aquellos que son altamente sensitivos.
Este estmulo debe darse en el sentido de reforzar la responsabilidad personal
del individuo, de incrementar su confianza en s mismo y no en el de tomar
sobre s slo parte de su trabajo, o de disminuir sus actividades. Mientras ms
conserve el jefe ligados o dependientes de l a sus muchachos, ms querrn
ellos estarlo; pero tales ligas no sern buenas ni para la formacin de su
carcter ni para su desarrollo.
Es necesario, pues, que recordemos constantemente que el desarrollo debe ser
lento pero continuado; que hay momentos en que nos hemos de detener para
mirar hacia delante, que hemos de asegurar a nuestros muchachos momentos
ociosos que puedan gozar a su antojo, que no hemos de atiborrar su vida con
una cosa tras otra sin dejar Lugar a la iniciativa personal.
"Es bueno haber sido joven en la juventud, que ya vendr la vejez. Muchos son
ya viejos sin haber llegado a los veinte aos; caminar deliberadamente de
acuerdo con la edad es sacar el mayor fruto de la educacin liberal."
DESARROLLO INDIVIDUAL
Conforme el joven se hace viejo, la individualidad se desarrolla y se hace ms
patente. El rover va saliendo del espritu de pandilla para entrar en una edad
en que desea mezclarse con las multitudes, o tratar con uno o dos amigos que
tengan sus mismos gustos y sus mismas perspectivas. Disminuye su capacidad
de admiracin por los hroes; sin embargo, por razones inexplicables, convierte
en hroes a las personas ms inadecuadas, y toma como guas a los menos
capacitados. En esta edad, con mucha frecuencia, el hombre es atrado por sus
opuestos en ocupacin, perspectiva, moral y sexo.
El jefe de clan debe ver en cada rover sus mritos y no tratar de comparar a
unos con otros. Debe poner cuidado de presentar a cada uno el punto de vista
correcto -no necesariamente el mismo para todos- en los casos que les ataan,
La nota principal en su trato con los rovers debe ser la simpata. "Esta palabra,
derivada del griego, significa sentir con colocarse uno en el lugar del otro, ver
las cosas con los ojos del otro, tomar su punto de vista, sus pensamientos,
sentimientos y dificultades. Si podemos hacer tal cosa, tendremos la llave de
nuestra actuacin para con l." El ambiente tiene mucho que ver con el
Rovers
desarrollo y el bienestar humanos. Cmo podremos dar lo mejor a nuestros

rovers si no conocemos sus hogares, sus ocupaciones y sus compaeros?
DESARROLLO SOCIAL
A una edad un poco mayor, quizs el rover llegue a una etapa en que las
organizaciones fraternales, los partidos polticos, los clubes, las sociedades y
otras cosas por el estilo le llamen particularmente la atencin, muy especialmente aquellas en que el objeto principal de su existencia son los discursos.
Esta etapa encierra graves peligros, pues la energa que posee el rover para el
trabajo activo y para el servicio, puede ser desviada a canales ms pasivos
donde la energa se satisface con hablar y escuchar.
La hermandad mundial de los scouts, el programa rover de actividades y
acentuar la vida al aire libre son las formas de expresin que tenemos a la
mano para satisfacer esa necesidad del rover hasta que est en posicin, como
resultado del conocimiento y la experiencia, de encontrar su desfogue en otra
asociacin u organizacin que le atraiga ms y le ofrezca campo ms amplio
dnde ejercitar su talento peculiar.
El papel del jefe es encauzar el desarrollo social hacia canales seguros y bien
reputados y no apresarlo o confinarlo -por un sentido errneo de lealtad- en los
canales scouts solamente. La importancia que se da a la verdadera ciudadana,
con la preparacin, el estudio y la accin que son necesarios para adquirirla,
demostrar al rover cul es la conducta que debe seguir. "Roverismo hacia el
xito" fue escrito con ese propsito y para sealar al joven los escollos que se
presentan en su camino, y muy especialmente -porque todo el adiestramiento
scout ha de ser positivo y no negativo- los medios por los cuales, con su
esfuerzo, puede sortearlos.
DESARROLLO SEXUAL
A la edad rover el instinto del hombre se hace ms insistente, y su desfogue
apropiado ms esencial. ste es un factor importante en el desarrollo del rover
y del cual tiene que tratar el jefe.
El rover pude estar sujeto a malas influencias en su trabajo o en otra parte;
puede que sus compaeros le pidan que demuestre que es hombre en el
sentido animal; estar cercado de tentaciones que le harn olvidar su Promesa
Rovers
Scout o mirarla como un ideal imposible de seguir para un hombre formado.

Puede que se encuentre falto -ahora es esto muy frecuente- de vida sana de
hogar, porque sus padres carezcan de comprensin o sean meramente afectos
a la diversin; puede que se halle atrapado en los problemas resultantes de la
repentina emancipacin de la mujer y las consecuencias que de ella derivan.
El conocimiento y la amistad con las muchachas son una atraccin cada da
mayor y una parte necesaria y natural del desarrollo del individuo.
Principalmente puede ser fortalecido por el espritu scout, por la compaa de
los del clan y por la comprensin del jefe. En segundo lugar le ha de ayudar la
prctica efectiva del roverismo por la vida al aire libre, por bastante trabajo
fsico duro -especialmente s se trata de un individuo de la ciudad de ocupacin
sedentaria- y por otros desgastes de su energa, que contrarrestan los placeres
artificiales enervantes, que de otra manera seran el desfogue nico de que
dispondra. Como aditamento esta el trabajo artstico de cualquier naturaleza
que sea y que no solamente le ayudara a emplear sus horas de ocio sino que
"sublimar" a algunos de sus deseos fsicos o animales Por estas y otras
razones la "cultura" en su sentido ms amplio debe ser estimulada.
La curiosidad -esa fuente fructfera del mal- puede ser saciada con plticas
dadas por un doctor u otras personas adecuadas, sobre cuestiones sexuales.
El captulo "Mujeres" de "Roverismo hacia el xito" seala los lineamientos
sobre los cuales pueden trabajar los jefes. La instruccin de esta naturaleza
debe ser siempre positiva, nunca negativa, y debe poner nfasis en la alegra
y la bendicin que significa una vida recta y limpia, ms que en los peligros del
real vivir.
El respeto y la caballerosidad hacia la mujer deben gobernar todo lo que se
haga y diga en el clan, en el local y fuera de l. "Mi novia debe ser algo que
cause orgullo y de la cual hay que hablar con el jefe, traerla a las fiestas del
clan, sin rubor y sin embarazo. Tales sentimientos son la consecuencia de una
actitud errnea, o de una eleccin equivocada y, de cualquier manera, no son
naturales donde existe verdadera amistad entre un hombre y una mujer.
COMPAERISMO FEMENINO
Quiz se preste insuficiente atencin al sexo opuesto en el esquema general de
adiestramiento rover, Es obvio que el adiestramiento respecto a la buena
ciudadana envuelve algn conocimiento de los requerimientos, deseos y
Rovers
posicin de la mujer: el jefe debe tomar esto en consideracin y dar a los

rovers un adiestramiento real para una vida que est poblada de hombres y
mujeres.
A la edad rover el proceso selectivo se va asentando y ya no cambiar tanto de
novias como cuando ms joven. Desde el punto de vista del jefe, la compaa
de las muchachas debe ser estimulada y no evitada. Deben celebrarse ciertas
reuniones de jvenes de ambos sexos con carcter social y de diversin. El
radio de estas reuniones puede ampliarse para incluir una "paraliturgia",
plticas educativas o de otra naturaleza, demostraciones scouts y expediciones,
en las que las jvenes compaeras sern bien recibidas.
An cuando las jefes rover no estn permitidas por razones obvias eso no
quiere decir que los jefes no puedan interesar en el clan a alguna dama de
nobles sentimientos. Su propia mujer, su madre o su hermana, la madre de un
rover, o una mujer de prestigio en la localidad pueden darle, consejos valiosos
al clan o a uno de los rovers y pueden con su presencia ocasional, inculcar ese
sentimiento de reverencia hacia la mujer en que an creen muchos hombres
hoy da, an cuando la vida moderna ha ejercido tremenda fuerza en contra de
ella.
VIDA DE HOGAR
Me he referido a la vida de hogar y los problemas que crea en la mente de los
rovers. Aquellos cuya vida de hogar est llena de amor, de alegra y de
compaerismo no necesitan de nuestra ayuda, pero s pueden ayudar a sus
compaeros por el hecho de tener esa dicha, abrindoles las puertas de su
hogar, lo mismo puede decirse del hogar del jefe.
Para aquellos cuya vida de hogar es un desastre, aun cuando su problema es
horrible, tiene una solucin. La ayuda, que nosotros les podemos prestar es
reforzar la confianza en s mismos para que puedan empezar por cuenta propia
y sin embargo continuar prestando a los suyos aquellos servicios que les sean
posibles. Para este ltimo propsito, necesitarn mucho estmulo y ayuda
activa.
El mayor problema, quiz, lo presentan aquellos que pertenecen a hogares
decentes, pero cuyos padres o familias se ocupan exclusivamente en divertirse
haciendo a un lado la vida decorosa de familia. Una actitud egosta en
correspondencia a la actitud de la familia debe ser condenada; hay que
Rovers
mostrarles el deber que tienen para con su hogar. Si los dems no han sabido
cumplir con sus deberes para con ellos, eso no les da derecho para que a su
vez no cumplan con sus deberes hacia los dems. Dos tintas negras jams
harn una blanca.
Debe aconsejrseles la necesidad de dar y recibir, de tener tolerancia y
paciencia, por difcil que sea la senda que haya que recorrer.
El distanciamiento entre el padre y el hijo es, con frecuencia, el triste resultado
de que el padre se olvide de que el hijo crece, y contina tratando de imponer
su autoridad como si aqul se encontrara todava en la niez. Existe un sabio
proverbio punjabi que dice: "Cuando los zapatos del padre le quedan bien al
hijo, ste ya no es ms su hijo, sino su hermano". Quiz un jefe con tacto
puede hacer ver a un padre las ventajas que para su hijo traera seguir este
proverbio.
A todos los rovers, cualesquiera que sea su condicin, se les debe ensear que
el estudio de su hogar y el cumplimiento de sus deberes en l no son sino una
preparacin para la vida del matrimonio. Al mismo tiempo no debern
considerar esos deberes como una carga o un castigo, sino como una alegra
presente y futura. Ya ha pasado el tiempo -gracias a Dios- en que el hombre
no tena participacin en el mando y el servicio de su propio hogar. Para este
fin, de nuevo, se necesita el conocimiento de cmo deben emplearse los ratos
de ocio, cmo utilizar las manos, siendo de gran valor varias actividades rovers,
las cuales deben, desde este punto de vista, hacerse resaltar en todo el clan.
Futuras obligaciones que el rover tenga que asumir, tal vez lo obliguen al
ejercicio de cualidades tales como el ahorro y el estudio de materias como
alojamiento, mueblaje, seguros, etc., asuntos de higiene personal, adaptacin,
la adquisicin y cuidado de propiedades particulares; el cuidado de propiedades
de la comunidad o de otras personas; el uso adecuado del dinero; cuenta,
accidentes, plizas de vida o de incendio; los peligros del sistema de cuotas.
Estos y otros asuntos pueden tratarse en el clan o discutirse con los rovers
individualmente, de tal manera que progrese el desarrollo individual o colectivo.
EMPLEO
Otra fuente de conflicto respecto a la lealtad, que ser causa de profunda
meditacin y dificultades para un rover, es lo que concierne a su empleo.
Rovers
La cuestin de sus deberes para con su patrn, las exigencias del sindicato, las
posibilidades de ascenso en su trabajo, la atmsfera que prevalece en la oficina
o el taller, debern ser llevados por el rover ante su jefe, si es que este ltimo
vale algo. Todos estos asuntos deben recibir un estudio y una investigacin
muy cuidadosos. Muy rara vez podr darse una respuesta juiciosa desde luego,
excepto en el caso de haber afrontado antes una situacin semejante y que
sta se halle dentro de la experiencia del jefe.
Todos los aspectos del caso debern ser discutidos en detalle por el rover y el
jefe, para evitar tener en el problema una visin restringida.
Si el jefe no se siente competente para dar un consejo sobre tales cuestiones,
deber l mismo buscar consejo y pasrselo al rover. Aqu es imposible discutir
todos los casos que puedan presentarse, pero debemos estar preparados para
resolver honesta y concienzudamente algunos cono los que a continuacin se
citan:
Cuntas horas debo trabajar de acuerdo con el sueldo que me

pagan?
Cmo podr conciliar el deseo de mi patrn de aumentar la

produccin con la orden del sindicato de hacer las cosas con
lentitud?
Cmo puedo desempear mi trabajo sin ser activo o fachendoso?
Cmo ser posible que me enorgullezca de mi trabajo cuando ste

es solamente un medio para ganarse la vida?
Qu ventaja se saca hoy en da de trabajar?
Por qu he de carecer de trabajo si estoy dispuesto a trabajar en

cualquier cosa y a hacerlo con todo empeo?
POR QU?
stas son solamente algunas de las dificultades o problemas que se presentan
a los muchachos en la edad rover. Es imposible entrar en detalles sobre esta
etapa particular del desarrollo. Solamente puede comentarse sobre algunos de
sus ms salientes rasgos. Estos cuantos, sin embargo, tienen suficiente
Rovers
importancia para capacitarnos, a fin de que nos demos cuenta de que tanto el
estudio de la edad como el del individuo nos incumben.
Para qu fin?, con seguridad, para que podamos dirigir a nuestros rovers hacia
la adquisicin de la felicidad a la que alude B-P en las pginas de "Roverismo
hacia el xito".
Rovers
"Denme a la persona que mira hacia adelante y activamente rema su propia canoa; ella est modelando su
vida.
Remen su propia canoa, no dependan de los dems para
ello. Estn al principio de un viaje de aventuras que
empieza en el arroyo de la niez, contina por el ro de
la adolescencia y pasa por el ocano de la juventud para
llegar al puerto a donde se dirigen."
CAPTULO VI
LAS METAS DEL ROVER
Si el roverismo ha de valer la pena y ha de obtener algn xito, es esencial que
todo rover posea el sentido de la responsabilidad en su propio bienestar.
Siguiendo la trascripcin que encabeza este captulo, B-P habla de la autoeducacin y de la necesidad que hay en ella de obtener xito -felicidad-. "Dios
ayuda a los que se ayudan, por tanto, recuerden que ustedes son ustedes.
Ustedes tienen que vivir su propia vida y si desean tener xito, si desean ser
felices, tienen que obtenerlo por su propio esfuerzo. Nadie lo podr hacer por
ustedes.
Despus de que el escudero rover o el rover haya considerado estas metas del
escultismo, deber esperarse que las aplique a s mismo.
Pueden principiar esta tarea en cualquier momento -mientras ms pronto
mejor- para demostrar y probar el valor del escultismo en la vida diaria.
sta debe ser la primera meta.
"Tropezarn en su camino con dificultades y peligros, con bajos y tormentas".
Los compaeros del clan y su jefe proporcionan al rover las armas contra tales
dificultades y peligros. La experiencia ha demostrado que es as; pero
solamente prueba serlo si el jefe y el clan se interesan por todos y cada uno de
los miembros, en lo que cada uno hace fuera y dentro del escultismo. En el
interior de la mayora de los hombres anida la necesidad de vivir una vida recta
y pura. Esta necesidad puede ser acallada por su propia debilidad o por la
influencia de los dems.
Rovers
Es un hecho perfectamente conocido que cuando varias personas se encuentran

reunidas, los peores elementos tratan de salir a la superficie, y a los mejores
caracteres -con ms frecuencia los menos numerosos- los caracteres perversos
tratan de sumergirlos. En las oficinas lo mismo que en los talleres, en los
repartos, en las pandillas, cuando no existe un lder destacado, el tono lo dan
con frecuencia aquellos que estn por debajo del nivel medio moral. El
roverismo puede luchar contra el factor de la "psicologa de la canalla"
fortaleciendo a sus miembros para que le hagan frente ponindose del lado del
bien, de la rectitud y de la honestidad. Todos y cada uno de los rovers tomarn
la determinacin de ayudar a levantar el nivel del ambiente en que viven. Para
tal fin se guardarn de dar aun la ms ligera apariencia de pedantera, de
hacerse a un lado o apartarse de los dems; porque nadie puede ayudar desde
afuera.
CAMARADERA
Poner en prctica el postulado de amistad y hermandad de la Ley Scout deber
ser otra meta del rover. La camaradera en el clan deber ayudar en vez de,
como algunas veces sucede, estorbar esta meta limitando la amistad y a los
componentes del clan o del escultismo.
En la Ley, tal como existe, se coloca la amistad con todos antes que la
hermandad con los dems scouts. No solamente "El escultismo es una
hermandad", sino "el mundo entero es una hermandad".
La hermandad principia en el clan, en el grupo, con los clanes vecinos, los
grupos vecinos de la misma calle, del mismo sector, y con aquellos con quienes
tropezamos en el trabajo o en juego. Es muy fcil ser amigo de alguien que
existe en Groenlandia y a quien uno jams ha visto; pero es ms difcil ser
amigo de alguien que vive pared de por medio o en la casa de atrs, y sin
embargo es de mucha ms utilidad esta ltima amistad que la primera.
CIUDADANA
Lo mismo puede decirse de la ciudadana tal como se entiende en los pases
demcratas. La responsabilidad hacia los dems principia en la familia, en el
hogar, amplindose gradualmente y creciendo en extensin hasta abrazar a los
propios vecinos, a la patria y al mundo.
Rovers
Todo rover debe capacitarse en su ciudadana por el estudio y la prctica. En

esto puede recibir ayuda del clan y del escultismo, pero tiene que probar que
la merece dominndose a s mismo, antes que espere recibir ayuda de los
dems. De ah la necesidad que existe de "darse cuenta que el servicio principal
que tiene que hacer es establecerse en la vida por s mismo y hacer toda clase
de esfuerzos para consolidar su posicin de tal manera que no llegue a ser una
carga para los dems o para el estado".
BUEN ESCULTISMO
"Toca a ustedes como individuos aprender por ustedes mismos aquellas cosas
que fortalezcan su carcter y que les ayuden a tener xito en la vida hacindolos hombres. Yo les mostrar un camino por lo menos, para lograrlo. Y es que
se hagan rovers". ("Roverismo hacia el xito").
Todo rover, para merecer el nombre de scout, ha de tener como meta particular
el mejorar su educacin scout. Aquellos que ya antes han sido scouts
continuarn con su adiestramiento scout, pero sobre bases ms amplias y
avanzadas, conscientes del beneficio que reciben no solamente ellos sino
tambin otros, por el ejemplo que ellos les den. Las diferentes actividades y
sugerencias, contenidas en "Escultismo para muchachos", estn tomadas en su
mayor parte de la experiencia y las acciones de los hombres, no de los
muchachos. Lo que los hombres han hecho en el pasado, pueden repetirlo en
el presente. No hay porqu avergonzarse de ejercitar estas habilidades que han
demostrado ser dignas del hombre. Slo Dios sabe cunta necesidad hay hoy
da de esta sencillez en medio de las complicadas condiciones modernas. La
vida del scout al aire libre debe ser continuamente estimulada. Tendr que
haber algn pequeo cambio de actitud, poseer un adiestramiento ms directo
y ms eficiente para que el rover pueda dar ejemplo correcto a sus compaeros
ms pequeos.
El roverismo divorciado del escultismo no es roverismo sino algo totalmente
distinto, aun cuando algunas veces igualmente valioso. Es indispensable que
todo scouter de rovers y todos los rovers se den cuenta de ello, ya sea que
lleven muchos aos en el escultismo o que hayan comenzado su carrera desde
pie tiernos.
"Si no han sido antes scouts, lo primero que necesitan es un par de recios
zapatos y un robusto corazn". Despus pidan prestado -o consigan- un
ejemplar de "Escultismo para muchachos". Este consejo debe seguirse al pie
Rovers
de la letra y demostrar al recin venido no solamente lo que el escultismo

significa, sino cmo se le lleva a la prctica. Debe instrursele en materia de
campismo, excursionismo y otra formas de actividades scouts al aire libre, que
tiendan a mejorar la salud y a crear confianza en s mismo. Todo el clan, pero
especialmente sus jefes, pueden ayudar en este adiestramiento, lo mismo se
trate de un viejo scout que del que nunca lo haya sido. Cada rover individualmente debe fijarse una meta qu alcanzar en el escultismo y cuando la ha
alcanzado, fijarse otra ms elevada. Asimismo el clan de manera lenta pero
segura, podr llegar a un ascenso mayor y a una eficacia ms completa.
FELICIDAD
Sin lugar a duda hay que incluir la felicidad, como lo hace B-P entre las metas
particulares del rover, Quiz sea necesario recalcar esto para evitar el peligro
de la demasiada seriedad. Al mismo tiempo. no hay que confundir la felicidad
con la algaraba. "Sin aventuras la vida sera tremendamente insulsa. Con
direccin cuidadosa, navegando abiertamente y con persistencia alegre, no hay
razn para que nuestro viaje no constituya un xito completo, sin que importe
cun pequeo sea el arroyo del que hayamos de partir." Si la diversin no
forma parle del escultismo de los rovers, se pierde considerable parte de sus
beneficios, Esto no es egosmo, sino lo contrario. Una actitud alegre y divertida
puede ser de gran utilidad para los dems, La historia nos dice que los mrtires
fueron al martirio entonando alegres cnticos y con la alabanza en los labios.
El bien vivir, la camaradera, la ciudadana, el buen escultismo y la felicidad
sean, en conjunto, las metas particulares del rover y su adiestramiento en los
ideales escultas, pero esto slo puede alcanzarse si el rover toma la decisin
de conocer, estudiar y adquirir un principio que lo gue y que gobierne sus
actividades y sus deseos. Esto requiere el desarrollo espiritual de su vida, sobre
lo cual ya se ha dicho bastante en el captulo III. Sin embargo est bien el
sugerir un fin conexin con este aspecto.
DEBERES PARA CON DIOS
Siendo la base del escultismo la primera parte de la Promesa Scout, se
sobreentiende que el rover meditar sobre la forma de ponerla en prctica en
su vida. As John Ervine escribi: "Siempre he credo que el progreso, si es que
existe, depende de la espiritualidad que pongamos en la vida ordinaria. No nos
referimos a los genios; ellos cuidan de s mismos; pero s hemos de sentirnos
Rovers
infinitamente preocupados por las multitudes. De la calidad de su espritu

depender todo. El ingenio meramente mecnico o el gasto magnnimo en el
aparato educativo no producen una raza grande. Una raza grande se produce
por s misma".
El progreso no puede venir sino por el espritu, que es de Dios; es, pues, en
busca del espritu es como hemos de caminar. Esta caminata no sugiero que la
haga el rover de una vez; lo que sugiero es que se decida por el puerto al que
desea llegar, de tal manera que est en posicin de navegar hacia l y no en
sentido opuesto. Una vez que despus de meditar concienzudamente, inquirir
e investigar, ha escogido su ruta, su meta debe ser proseguir el viaje de
acuerdo con las instrucciones, de tal manera que no slo l sino tambin -por
su ejemplo- se beneficien otros.
Esto no significa la lectura de tomos de controversia sobre diversas religiones
sino en primer lugar la perseverancia en la religin en que uno ha sido educado
y un esfuerzo honrado para llegar a la concepcin exacta de su significado y de
las obligaciones que impone.
XITO
"Si desean tener xito, deben concluir su educacin por autoeducacin.
Les sugiero tres directrices principales a saber: Capactense para asumir las
responsabilidades de:
Su profesin u oficio.
Su futura paternidad.
Su ciudadana y direccin de hombres."

("Roverismo hacia el xito")
Como se ha dicho, la meta particular del rover en su trabajo -cualquiera que

ste sea- es dedicar a l lo mejor de sus habilidades, y ayudar a aquellos que
trabajan en distintos o igual plano que l, a que hagan lo mismo. Su meta con
relacin al futuro es sencillamente "establecerse en la vida" y seguir en la
prctica las sugerencias que hace B-P con relacin a la "paternidad". Me
pregunto si estaremos dedicando en el roverismo suficiente atencin y tiempo
al futuro, en este sentido, o si estamos demasiado ocupados con el presente.
Rovers
La meta como ciudadano est tratada en: "Reconstruccin" ("Roverismo hacia

el xito")
SIEMPRE ROVER?
Por ltimo viene la pregunta un tanto importante respecto al tiempo que ha de
invertir el rover en realizar sus fines particulares. Esto depende por completo
del individuo y de las circunstancias; yo sugerira que todo rover se preguntara
a s mismo qu es lo que se propone de lo que haya alcanzado. La contestacin
no puede ser inmediata; debe esperarse el momento en que los lazos con el
roverismo se van gradualmente aflojando.
Dicen algunos que si se mantiene demasiado tiempo una asociacin ntima y
activa con el clan o hasta una edad demasiado avanzada se corren dos
peligros:
a)
Se disminuye el valor del roverismo como continuacin del

adiestramiento scout para jvenes.
b)
Cesa de desarrollarse la confianza en s mismo.
Queda a los directamente interesados determinar por s mismos este asunto.

Si el rover tiene presentes los fines del escultismo y los que l se ha propuesto
alcanzar, recordar que "el roverismo es esencialmente una sociedad no
solamente para hombres jvenes, sino tambin de inteligencias jvenes" y
actuar de acuerdo a eso. Para todo individuo llega la edad que cesa de
peregrinar y se establece. Cuando llega esa poca, creo que el rover ha
terminado su trabajo. Entonces el escultismo toma otro aspecto con el que
contina dndonos fuerza para la vida, no importa cun larga pueda ser sta.
Rovers
"El clan de rovers normalmente es parte de un
grupo scout que consta de las tres secciones de
la hermandad: manada de lobatos, tropa de
scouts y clan de rovers."
CAPTULO VII
EL CLAN Y EL GRUPO
El sistema de grupo, como lo conocemos en el escultismo, es resultado directo
y lgico del desarrollo del roverismo y fue introducido para que el escultismo
pudiera estar ligado en conjunto y no se dividiera en partes desunidas
lobatismo, escultismo y roverismo-. La sabidura de la introduccin de este
proceso de enlace ha quedado demostrada por el desarrollo continuado de las
tres secciones, tanto en nmero como en calidad, y por un mejor sentimiento
de unidad entre los scouters del grupo.
El grupo completo consta de las tres secciones indicadas, y las secciones, como
tales, no se registran por separado. Normalmente, por tanto, un clan se
encuentra o forma en un grupo que contiene scouts y posiblemente lobatos.
Solamente por excepcin en las Universidades, Colegios de Adiestramiento y
Colegios de Tecnologa, puede existir un clan como seccin nica de grupo
scout.
Los clanes en las Universidades son, como se comprende, de naturaleza
especial, que impide cualquier sugestin de formar una tropa o una manada
adjuntas a l. Sus miembros estn con l por tiempo limitado y asociados para
mantener o estimular su inters en el escultismo, para darles oportunidad de
estudiar el escultismo como sistema educativo y con la esperanza de que algn
da se conviertan en scouters, al tomar sus puestos en la vida.
RESPONSABILIDAD DEL CLAN CON EL GRUPO
Haciendo a un lado los casos excepcionales, todo grupo que comienza por un
clan debe hacer toda clase de esfuerzos para desarrollar, adjuntas si fuera
posible, tanto una tropa de scouts como una manada de lobatos, que sirvan a
la vez para dar oportunidad de que los rovers presten en ellas servicios al
escultismo. En aos recientes, numerosos grupos, tanto en la ciudad como en
el campo, se han formado de esta manera, saliendo de un clan y se han
desarrollado convirtindose en fuertes centros de escultismo.
Rovers
Es necesario considerar las responsabilidades que el clan tiene para el grupo en

conjunto. Sus miembros, como es natural, sienten orgullo e inters en los
trabajos que desarrollan la tropa y la manada, los cuales van creciendo
conforme aumenta el clan, a consecuencia de los elementos que recibe de la
manada y de la tropa. Conforme las otras secciones van alimentando al clan
con miembros salidos de ellas, van adquiriendo mayor dependencia de ste en
cuanto a ejemplo, ayuda, instruccin y gua.
El ejemplo constituye la responsabilidad mayor que el clan y sus miembros
deben cuidar. El ejemplo que ellos den a los scouts y lobatos, en cuanto a la
forma de llevar el uniforme, su comportamiento, sus conocimientos, etc. es de
una influencia definitiva. Pero sta no se detiene all necesariamente, sino que
se extiende a otros muchachos fuera del grupo. Muchos clanes han sido el
conducto, por el ejemplo que han dado con sus campamentos, excursiones y
trabajos, para el establecimiento de manadas y tropas fuera de su propio
grupo. Hoy en da, este puede ser el medio mas efectivo y duradero de "formar
scouts" en terreno an inexplorado tanto en las ciudades como en el campo. Un
vicario de aldea recuerda con gran regocijo que la fecha de fundacin de su
grupo scout fue la tarde de un domingo en que unos rovers que andaban de
excursin, visitaron su parroquia para asistir al servicio vespertino.
GRUPO Y DISTRITO
Las relaciones entre el clan y el distrito estn tratadas en el captulo IX; pero
desde ahora hay que decir con claridad que el clan en conjunto debe ser leal,
en primer lugar, al grupo del cual forma parte. El llamado del grupo para servir
en l debe ser atendido con preferencia por los rovers, pero no debe acapararlos con exclusin de cualquier otro servicio de otras personas. El grupo como
el clan deber regocijarse de ver a sus rovers ampliar su esfera de influencia,
la que incidentalmente es tambin del grupo, para servir a otros grupos o para
trabajar fuera del crculo familiar. El egosmo y la mezquindad a este respecto
son contrarios a la Ley Scout. Pero el clan debe asumir sus responsabilidades
y tratar de hacer todo cuanto pueda y sea necesario para ayudar a su tropa y
manada. Aparte de proveer de scouters e instructores, existen multitud de
servicios que puede prestar el clan.
Rovers
SERVICIO AL GRUPO
Por lo menos un clan ha instituido un consejo de servicio de grupo que provee
rovers para los puestos siguientes; Secretario, bibliotecario, intendente,
vigilante, proveedor, gerente, tenedor de libros, distribuidor de insignias,
encargado de fiestas, publicista, encargado de uniformes, etc. Adems de esta
ayuda continuada y especfica, puede rendirse otra adicional y ocasional. En los
campamentos de lobatos, generalmente se necesitan ayudantes y los rovers
pueden ayudar pos parejas -especialmente si Akela es mujer-. Los Rovers
pueden sacar de excursin a los lobatos en cualquier estacin del ao; seis
lobatos para cada rover constituyen el mximo dentro de la seguridad, como
lo sabe muy bien cualquiera que haya visto a los lobatos en el campo. Con
frecuencia se pide ayuda a los rovers para que les pongan juegos a stos, les
hagan demostraciones o les pasen las pruebas de estrellas. Los rovers pueden
ayudar proporcionando equipo para la manada y tambin para la tropa.
El clan actuando en conjunto, puede ayudar preparando diversiones en la
colecta de fondos para el grupo; a servir en las fiestas y en las reuniones de los
padres; consiguiendo lugares donde acampar para fin de semana en el verano
o permanentemente, ensayando los juegos de la tropa y as sucesivamente.
No es aconsejable que clan el rover tome a su cargo una seisena o una patrulla,
ya que esto echara por tierra los mtodos del escultismo y del lobatismo.
Cuando los rovers visitan una manada o una tropa o estn adscritos a ella,
debe sealrseles un trabajo especfico para que lo desempeen y que no
merme la funcin de gua de los scouters permanentes, ni -en el caso de tropase interponga con la responsabilidad de los guas. La prctica de ocupar a los
rovers como guas de patrulla oficiosos, es muy mala y significa que la tropa no
est siendo conducida apropiadamente de acuerdo con el sistema de patrullas.
Los rovers y el clan en conjunto pueden, sin embargo, prestar servicios
inestimables a la tropa, estimulando a los scouts individualmente a que
practiquen las materias que se requieren para la insignia de primera clase.
Tambin pueden, de manera amistosa, influir con los scouts mayores para que
stos continen con su escultismo hasta que llegue la poca en que puedan ser
admitidos en el clan en calidad de escuderos.
Los rovers probablemente pueden hacer ms que nadie para estimular a los
scouts a continuar con su escultismo y conservarse en contacto con el grupo.
Esto se aplica por igual a los scouts que han dejado de ser miembros activos
de la tropa; es precisamente con estos muchachos con los que deseamos
Rovers
continuar en contacto para evitar que tomen por mal camino, ya que, no
teniendo nada en qu ocupar su tiempo libre, estn en mayor ocasin de caer
en malas compaas o algo peor.
EL CONSEJO DE GRUPO Y EL JEFE DE GRUPO
La verdadera unin y utilidad de un grupo dependen principalmente de sus
scouters. El jefe de grupo es el responsable del bienestar del mismo en
conjunto, incluyendo el clan y sus rovers. Si no es a la vez jefe del clan, su
posicin debe ser reconocida, y debe darse atencin adecuada a los esfuerzos
que haga encaminados al progreso de dicho grupo.
Sucede con frecuencia que el jefe de grupo es menor que el jefe de clan y an
ms o menos de la misma edad que algunos de los rovers. Esto no significa
nada. El puesto que ocupa, merece respeto; el cargo de jefe de grupo es
respetable, y as debe ser considerando tanto por los que tienen conexin con
el grupo como por los que no la tienen.
El clan estar representando en el consejo de grupo por sus scouters con ttulo
o por los guas rover. Ah se discutirn en confianza y amistosamente todas las
cuestiones que afectan al grupo en conjunto o a cualquiera de sus secciones.
Los jefes de grupo y sus dems scouters deben quitarse de la cabeza la idea de
que el consejo de grupo es una especie de mesa directiva. Es ms importante
que eso; es una reunin de amigos que se proponen ayudarse los unos a los
otros y ayudar a aquellos a los que guan; pero sin quitar a quienes los siguen
su responsabilidad o el derecho de decir lo que debe hacerse y cmo deba
hacerse. El autogobierno del escultismo debe ir en aumento conforme se pasa
de la manada a la tropa y de sta al clan.
El consejo de grupo es como una oficina comercial que trabaja bajo la gerencia
del jefe de grupo para el intercambio de informes, canje de mercancas, cambio
de ideas, discusin de problemas que afecten a la comunidad o al grupo, y para
prestar ayuda y consejo.
Mucha parte del modo como se hagan las cosas depende de la personalidad del
jefe de grupo y del respaldo que le presten los dems scouters. Pero la lealtad
requiere que, una vez tomada una decisin por el consejo de grupo, en algn
asunto de principio que afecte al mismo en conjunto, esta decisin deba ser
aceptada y puesta en prctica por todos aquellos a quienes concierne. Entre
esos principios deber estar incluido el medio de reclutar miembros para el clan
Rovers
y las normas que se requieran para la admisin al mismo. Este asunto afecta
a la tropa tanto como al clan y debe ser decidido por el consejo de grupo y no
solamente por el clan.
ADMISIN EN EL CLAN
En el grupo completo es de esperar que la mayora, si no la totalidad de los que
deseen ser admitidos en el clan, salgan de la tropa.
Verdad que no es necesario que todo scout contine su adiestramiento como
rover, pero debe estimulrsele a que lo haga, ya que ello no ser un obstculo
para que pueda cumplir con cualquier otra obligacin que tenga que desempear.
El clan, por tanto, ver en la tropa su fuente natural de aprovisionamiento, y
sta deber considerar al clan como el proveedor de los medios para desarrollar
el escultismo en la tropa y como una fuente continua de camaradera scout.
En algunos grupos se forman patrullas de "scouts mayores", quiz con
actividades y privilegios especiales. Estas patrullas son una especie de eslabn
o escaln entre los scouts menores y sus hermanos mayores del clan, y ayudan
a mantener en ellos el inters.
En el caso de que un scout pretenda ser admitido al clan, las normas de su
escultismo sern juzgadas por el consejo de grupo, basadas en el informe del
jefe de tropa. Las normas de admisin no debern ser tan elevadas que
impidan la entrada a los scouts normales. Es completamente errneo y
contrario al espritu del escultismo y roverismo, considerar la entrada en el clan
como un privilegio al cual slo pueden aspirar los mejores scouts. El clan
contina ayudando a sus componentes a que sean cada vez mejores y ms
sensatos. No es por un lado una sociedad de "la mejor gente", ni por el otro,
el lugar a donde van a dar todos aquellos muchachos que se han vuelto
incontrolables dentro de la tropa; se pueden mezclar y sacar de todos provecho
para todos.
Normalmente puede esperarse que los scouts del grupo pidan su admisin al
clan del mismo, pero no debe insistirse demasiado en esta obligacin. Algunos
muchachos a esa edad pueden mejorarse y se benefician con un cambio de
escenario y de compaa. Existe el peligro en el escultismo de centralizar
demasiado. Un muchacho que ha permanecido en el grupo desde los ocho
Rovers
hasta los dieciocho aos, quizs adquiera una perspectiva demasiado estrecha
del escultismo y del mundo; sin embargo, ningn scout podr inscribirse en
otro clan sin el permiso y la recomendacin de su consejo de grupo. De igual
manera ningn clan podr admitir a un scout o a un rover de otro grupo sin el
permiso y recomendacin de aqul.
Un clan puede admitir muchachos que no hayan tenido previa conexin con el
escultismo o que aos atrs lo hayan abandonado. En tales casos se requiere
la voluntad de aprender o de re-aprender el escultismo prctico y todo lo dems
relativo. En estos casos lo mejor es que la personalidad del solicitante est
garantizada por lo menos por un miembro activo del clan. Si fuere necesario
limitar el nmero de admisiones al clan, los scouts de la tropa del grupo a que
ste pertenece debern tener la preferencia. Se les ha hecho concebir la idea
de que continuarn su adiestramiento scout en el clan y por tanto no hay que
desilusionarlos.
"Deben recordar que como rovers, adems de tratar de hacerse hombres y
ciudadanos mejores, tienen los ojos de los scouts de su grupo y de sus vecinos
puestos sobre ustedes y que los muchachos son tremendos imitadores; he
usado este calificativo a sabiendas, porque se llena uno de terror al considerar
la responsabilidad que le corresponde en lo bueno o lo malo que los muchachos
saquen del ejemplo que de uno reciben." ("Roverismo hacia el xito").
Rovers
"La unidad rover es el clan. No se ha fijado
nmero mnimo para ste; se dividir en equipos
conforme convenga".
CAPTULO VIII
ORGANIZACIN EN EL CLAN
Ya se ha mencionado la necesidad de proveer de adecuada direccin al clan,
antes que ste haya quedado constituido. Es ste el primer requisito en su
organizacin. Un clan de cualquier tamao que sea, sin un jefe con certificado
significa que la mayor parte de la responsabilidad recaer sobre los guas. En
muchos casos, al principio los guas han asumido esa responsabilidad con gran
xito, pero la poca edad, naturalmente, ha limitado su experiencia, y ellos
mismos se han dado cuenta de que la tarea es ruda, y, en ocasiones, solitaria,
y que no han tenido a quin volver los ojos en demanda de ayuda o consejo
rpido y fcil. Por supuesto que es a individuos de esta naturaleza los que hay
que otorgar los certificados de subjefe de clan y jefe de clan, cuando tengan la
edad.
EQUIPOS ROVER
Respecto a la divisin del clan en equipos existe ms divergencia en las
opiniones que en la prctica. "El clan puede ser dividido en equipos si as se
desea". A propsito se ha dejado en esto considerable elasticidad, ya que el
equipo, como unidad para el juego o el trabajo, entre muchachos mayores que
acostumbran andar con muchos o con slo uno o dos, es de menor importancia.
En la mayora de los clanes. en los ltimos aos, se ha visto que la divisin en
equipos automtica y constante es un error, tanto por ser impracticable como
porque quita su valor al clan como unidad. Por otra parte, muchos clanes han
encontrado de gran valor las tradiciones de equipos y la inspiracin que los
nombres de los mismos son para sus rovers.
Cada clan escoger la organizacin que ms le acomode a l y a sus miembros,
dndose cuenta de que en el roverismo, a diferencia del escultismo, lo primero
y ltimo que cuenta es el individuo y el clan, y que cualquier divisin, sea sta
automtica o permanente, puede tender a quitarle el valor del adiestramiento
individual o de clan. Es claro que si slo existen unos cuantos rovers en el
grupo, el clan y el equipo son sinnimos para todo propsito prctico.
Rovers
La solucin que se ha encontrado en la prctica a la cuestin en general, es

dividir el clan de acuerdo con los que estn presentes en cualquier reunin del
mismo y de acuerdo con las necesidades particulares del trabajo o juego que
se vaya a ejecutar. Si esto se acopla con el estmulo que se d a cada rover
individualmente, para que se especialice y domine alguna materia, alguna
actividad scout o de otra naturaleza, de tal manera que el clan le reconozca
como su experto en aquello, entonces se ha alcanzado posiblemente la mejor
organizacin.
Todo rover que haya logrado xito en esto tiene despus la oportunidad de
demostrar lo que puede hacer como director y de desarrollar una habilidad de
mando.
Otro punto que vale la pena considerar, es que en los clanes divididos en
equipos se forme uno de asuntos varios, en el que de cuando en cuando se
colocan los sobrantes, especialmente aquellos que de momento no tienen
acomodo en ningn otro equipo. Este equipo puede ser empleado, como una
especie de depsito de ajuste. Los rovers estn constantemente cambiando de
amigos e inters. Un grupo de circo de repente se funde y forma un nuevo
equipo. El equipo de asuntos varios procura a sus miembros la oportunidad de
encontrar el lugar y las personas que ms les acomode.
Resumiendo, por todos conceptos que dividamos el clan en equipos, pero
dndonos cuenta de que stos son puramente honorarios y no activos, y que
cuando hay que hacer las cosas, esta divisin puede quedar a un lado sin previo
aviso, para llevarla a cabo de la manera ms conveniente, eficaz y expedita.
LOS GUAS ROVER
En cualquier caso, ya sea que el clan se divida en equipos o no, siempre hay
lugar para los guas rover.
Su posicin es de gran importancia y quiz ms si tienen que ver con la
direccin de todo el clan y no slo con la de una fraccin. En un gran nmero
de clanes la posicin de los guas ha sido elevada, en la prctica, del equipo al
clan y stos son elegidos por todo el clan.
Cuando un clan est dividido permanentemente en equipos, un gua debe ser
nombrado para cada equipo y uno de ellos debe ser nombrado gua mayor.
Cuando el clan no est dividido permanentemente, los guas deben ser
Rovers
nombrados en proporcin, digamos, de uno por cada seis. En los clanes de

veinte o menos se considera suficiente tener dos guas, bien entendido que
todo rover encargado de un trabajo comunal, por el hecho de poseer conocimientos especiales, tiene el cargo de gua honorario mientras ocupe el puesto.
No es necesario ni aconsejable que los guas sean nombrados permanentemente, con el principio de que "un viejo soldado nunca muere, sino que desaparece".
Muchos clanes renuevan estos nombramientos cada ao, otros cada seis
meses, de manera de dar al mayor nmero de rovers la oportunidad de ejercer
un sentido de responsabilidad y direccin.
Los deberes del gua pueden ser fijados por el clan, pero lo primero que deben
hacer es ayudar al jefe a mirar por los intereses del clan. Son el brazo derecho
del jefe y debern ser consultados por l en todo aquello que afecte al clan y
en la mayor parte de las cosas que afecten a sus miembros individualmente.
EL CONSEJO DE CLAN
El consejo de clan en los clanes grandes tiene por miembros a todos sus
scouters (J.C. y S.J.C.), guas y quiz los segundos. Si el jefe de grupo no es
a la vez el jefe de clan es sensato y de cortesa el nombrarle miembro
honorario. El consejo debe actuar como comit ejecutivo o de propsitos
generales, en el que se examinen los asuntos antes de ponerlos a la consideracin del clan en conjunto, para su discusin y decisin. Los asuntos internos de
disciplina y administracin deben ser considerados por el consejo de clan.
En los clanes pequeos, la necesidad de un consejo de clan separado, es
pequea, ya que el clan en conjunto puede tratar tales asuntos sin la
intervencin o ayuda de ningn otro cuerpo.
Est claramente expresado el deseo de que el jefe de clan encomiende todos
los asuntos de disciplina, administracin y gastos al clan en conjunto.
Es importante que el clan discuta libremente todos los asuntos y se le d la
oportunidad de resolver por s mismo con respecto a cuestiones de programa,
actividades que haya que desarrollar, servicios que deban prestarse, y otros por
el estilo. Sin embargo, todos deben entender que si la responsabilidad, en
ltimo trmino, queda a cargo del jefe de clan, ste decidir si entraan o no
Rovers
asuntos de principios. Su deber es tratar de que el clan sea conducido como

clan scout, y no en forma que est en desacuerdo con los fines, principios y
mtodos del escultismo. Teniendo esto en cuenta, mientras ms libertad se d
al clan para gobernarse, ser mejor, ya que ste es punto importante en el
adiestramiento del rover. El jefe y los guas actuarn como asesores y
consejeros, tratando de guiar las discusiones y decisiones.
Ocasionalmente, si el clan comete errores, en el consejo, al jefe debe decirlo;
pero dejar en pie la decisin para que el clan palpe los resultados. El principio
de "seguridad ante todo" no debe llevarse al extremo. El clan puede y debe
aprender de sus propios errores; si no sufre sus consecuencias, nunca llegar
realmente a aprender.
JUNTAS
Los programas y detalles de las juntas sern discutidos en captulos posteriores. Al tratar de la organizacin slo es necesario hacer unas cuantas
declaraciones generales. Toda junta regular del clan o de un equipo debe tener
un objeto, ya sea desde el punto de vista del adiestramiento o de la diversin.
Las juntas no formales deben estimularse, ya que en ellas es donde mejor se
promueve la amistad y la hermandad.
La asistencia depende de las circunstancias de cada uno. La fecha y hora deben
fijarse de acuerdo con la mayora; pero sin descuidar la minora en cuyo
beneficio deben hacerse cambios ocasionales, tanto en fechas como en horas.
Ningn rover debe ser castigado por no presentarse en una junta con la excusa
debida. Hay muchas cosas que deben clasificarse como asistencia: trabajos de
servicio, mejoramiento personal por medio de la escuela nocturna, visitas a
otros clanes, trabajo, deberes religiosos, deberes domsticos, etc. Debemos
dedicar especial empeo en no aparecer egostas en lo ms mnimo a este
respecto.
Debe ponerse todo inters en celebrar juntas generales cada mes, para las
cuales se preparar programa especial. No es necesario, aun cuando s
deseable, el reunirse en uniforme, pero por otra parte debe haber juntas en que
el uniforme sea obligatorio, aun cuando slo sea para conservar el spirit de
corps.
Rovers
UNIFORME
El clan debe esforzarse por establecer la tradicin del uniforme correcto
inclinndose hacia la sencillez y la utilidad. El uniforme es una ayuda para
obtener disciplina y respeto de s mismo y puede promover a la lealtad y la
hermandad. Desde el punto de vista del ejemplo solamente, los rovers tienen
una responsabilidad hacia los scouts y otros en materia de uniforme, y
antiguamente su ejemplo no redund en beneficio de los intereses del
escultismo. Quien exhibe sus fantasas no demuestra con ello ser hombre libre
e independiente sino ms bien ser un caprichoso, un esclavo de la moda,
inventada para otra clase de actividades, pero no para el escultismo. La
experiencia demuestra claramente que las pequeas desviaciones que hace una
persona, inducen a otras a hacerlas mayores.
El punto importante del que debe persuadirse el rover es que, siendo tanto lo
que se espera de l, le incumbe en pblico dar ejemplo elevado, tanto con su
porte como en su conducta. Es ste casi el nico medio por el cual los dems
pueden juzgar del Movimiento. Si queremos, podemos ser menos estrictos en
nuestros campamentos -siempre que stos sean alejados y en el bosque- o en
nuestros locales, pero nunca fuera de estos lugares.
EL LOCAL ROVER
"Los rovers deben tener sus salones de reunin aparte de los scouts.
Estos locales deben ser administrados por los propios rovers y deben estar
abiertos todas las tardes para que en ellos puedan desarrollar trabajos y
actividades sociales".
El diccionario define una cueva como "el cubil de una fiera salvaje, una guarida,
un refugio" y ms adelante: "un estudio, un sanctrum, un aposento cmodo".
El local rover sugiere palabras tales como; posesin, recreacin, camaradera,
adelanto, y son precisamente estas palabras las que debe representar el local.
Todo clan, si se lo propone, puede tener su local, ya sea rentando un cuarto,
una guardilla, un stano un desvn, o construyendo una cabaa de troncos,
una choza de madera, o algn edificio ms cmodo y acabado, de ladrillo y
piedra. El local de mayor valor es sin duda el que los rovers se construyen
desde los cimientos hasta el techo. Un edificio confortable y acabado no es ni
necesario ni deseable, ya que existe la tendencia en aquellos que poseen un
Rovers
local confortable de no salir de l, y olvidarse que ste es slo su base de

operaciones, desde el cual deben salir a explorar el campo abierto, desde el que
pueden lanzar sus ataques a las montaas.
Una vez conseguido el local, la alegra y la diversin de amueblarlo proporcionan muchas horas felices. El moblaje debe estar en consonancia con el resto
del edificio y no debe ser ni complicado ni excesivo. Lo que se requiere es la
atmsfera de un taller y no de un boudoir. La utilidad, la comodidad y la
virilidad han de estar mezcladas en su apariencia general, adems de algunos
toques de naturaleza scout.
Cuando hemos trabajado en una cosa tenemos el sentido de posesin de
aquella cosa; por esta razn es aconsejable que el clan no slo trabaje en la
construccin de su local a fin de conseguir dicho sentimiento, sino tambin en
la renovacin de muebles, decoracin, etc., para que los nuevos miembros
puedan a su vez sentirse orgullosos de l.
Cuando se sabe que el local puede ser un lugar seguro de retiro en cualquier
momento en que uno se siente cansado, o desea recuperar las fuerzas, o
estudiar, se produce una sensacin de agrado. La camaradera es el resultado
del trato con los otros miembros del clan que lo frecuentan y se obtiene un
mejoramiento por la asociacin con ellos y por el adiestramiento continuado.
En cualquier caso, cualquiera que sea la naturaleza del local, el balance
resultar favorable para los rovers siempre que ellos paguen renta y no le
reciban como obsequio de otra persona, aun cuando sta sea el comit de
grupo.
MIEMBROS ACTIVOS
Es difcil sealar la lnea divisoria entre los miembros activos y los honorarios.
Normalmente la calidad de miembro activo termina cuando un rover ya no
puede desempear con regularidad los trabajos del clan; eso significa que "dar"
est antes que "recibir". Este mismo programa debe seguirse con los rovers que
han aceptado cargos concretos de instructores o fuera del escultismo.
El clan les ayudar a salir adelante con cualquier ocupacin que hayan tomado,
los respaldar y no los obstaculizar hacindoles constantemente el reproche
de "por qu no viniste anoche?. De hecho el clan se regocija de que hayan
encontrado su acomodo y de que l haya cumplido su cometido.
Rovers
Deber dejarse al individuo decidir, despus de haber buscado el consejo del

jefe y del gua, si ha llegado el momento de dejar de ser miembro activo. La
regla de oro en el escultismo es que "los ms viejos vayan dejando el lugar a
los ms jvenes, ya que es un Movimiento para los jvenes, y fue creado para
adiestrarlos y ayudarlos". La regla se aplica tambin a los rovers.
"Si sus ocupaciones, la edad, o cualquier otra circunstancia impiden a un rover
tomar parte activa como miembro de un clan y alcanzar las metas, puede
convertirse en antiguo scout. Los antiguos scouts tienen derecho a usar el
uniforme; los grupos y asociaciones locales de esta rama estn creciendo tanto
en nmero de socios como en importancia. El convertirse en antiguo scout en
ningn sentido es dejar a un lado al rover que ha concluido su adiestramiento
y que est impedido de seguir activo en el escultismo. La divisa una vez scout
siempre scout primeramente enunciada por Lord Kitchener, que describe el
plan completo de los Antiguos Scouts, es la base sobre la cual se escribi el
folleto Antiguos Scouts."
Rovers
"La seccin rover de la hermandad scout es una
seccin alegre y feliz, pero ha crecido tanto que
requiere la reglamentacin de su organizacin y
trabajo".
''Roverismo hacia el xito"
CAPTULO IX
LA ORGANIZACIN EN EL DISTRITO
Una perspectiva amplia incluye no solamente una apreciacin mejor y ms
completa del escultismo en conjunto, sino tambin una mejor y ms completa
de los dems scouts fuera del grupo. Esto conduce a su vez a una apreciacin
ms exacta de nuestros semejantes ya sean o no scouts. Existe positiva
necesidad de que los rovers se conozcan entre s en mayor nmero que el
restringido de su propio clan. El fin de la amistad debe ponerse en prctica y
para ello los rovers debern entrar en contacto con otros clanes. Esto no slo
por lo que se refiere a la amistad sino tambin para la autoeducacin y el
autodesarrollo. Se requiere un conocimiento ms extenso de los hombres y de
sus ideas para llegar a tener una visin ms amplia.
Para que este argumento se lleve a una conclusin lgica es claro que la
amistad, el estudio de los hombres y la perspectiva no deben quedar limitados
a los confines del Movimiento Scout. Todos nosotros, si queremos tener el
desarrollo apropiado, debemos entrar en contacto con elementos fuera del
escultismo, lo mismo que tener actividades y libros que se refieran a otros
aspectos de la vida, adems de los extensos, pero al fin y al cabo limitados de
este Movimiento. El peligro de la centralizacin ya ha sido mencionado y el
considerar al escultismo como suficiente le sigue muy de cerca.
ORGANIZACIN DE DISTRITO
El reglamento permite a los rovers de diferentes clanes reunirse en actividades
bajo la direccin del sub comisionado de distrito para rovers.
Esto no significa que lodo el roverismo en el distrito sea dirigido por una
organizacin de distrito con la exclusin del jefe de grupo, el jefe de clan o el
gua. El peligro que hay que evitar es la tendencia a tener reuniones y
produccin en masa que limiten la excelencia individual. Cualquiera que sea la
organizacin existente, cualesquiera que sean las reuniones o actividades
Rovers
combinadas que se organicen, todo debe tener como propsito principal el

ayudar a formar al rover individual.
La divisa de toda organizacin de distrito debe ser: "Estamos para ayudar y
estimular a todos los clanes y a todos los rovers en el distrito; no nos hemos
constituido para ayudarnos a nosotros mismos o para ser nuestro propio
sostn". Sus actividades, pues, deben ser suplementarias del trabajo que
ejecutan los clanes y los rovers individualmente. Las funciones del distrito son
las de estimular y relacionar los clanes existentes en su rea, conseguir que se
conozca de manera adecuada el roverismo en general, proporcionar facilidades
adicionales para el adiestramiento, y promover la amistad. En los distritos en
donde el roverismo es dbil o donde los rovers estn diseminados en pequeos
grupos, la organizacin de distrito tiene mayor importancia; pero sta decrece
conforme el nmero de rovers y clanes aumenta y se nombran ms jefes de
clan. Esta organizacin jams ser un sustituto de la direccin personal. Por
tanto debemos continuar buscando el aumento de jefes de clan con certificado
y considerar esto como principal en nuestro programa de desarrollo y progreso.
Aquellos que sean responsables de la organizacin de distrito, deben darse
cuenta de que no hay que socavar el valor del clan o del grupo y que no es
deber del rover respaldar todas las actividades preparadas por otras personas
para su diversin, adiestramiento y formacin, sino que su deber consiste en
desarrollarse a s mismo. El profesor L.P. Jacks ha escrito: "En un extremo est
el peligro de la sobre-organizacin, el peligro de solapar el ocio con demasiadas
reglas y muchos buenos consejos.
Nuestras virtudes llevadas al exceso pueden convertirse en vicios, y esto
especialmente es verdad cuando se trata de organizaciones que son indispensables en las obras humanas, pero se convierten en tirana cuando se las
extrema. En los juegos de las personas, sean stas nios o adultos, hay
siempre que reconocerle sus derechos a la libertad. El dominio de los expertos
est fuera de lugar en los campos de juego de la vida".
APRECIACIN ADECUADA DEL ROVERISMO
El requisito principal es conseguir que todos los scouters rover y todos los
rovers comprendan cules son las metas y los principios del escultismo y que
los scouters de otros grupos estn procurando ayudarles para este fin. Una vez
que esto haya sido entendido, se est en condiciones de esperar hechos y
resultados. El distrito puede ayudar preparando listas que muestren las
Rovers
diversas maneras de dar servicio a los vecinos, de organizar servicios

conjuntos, proporcionando oportunidades de adiestramiento en esta clase de
trabajo. No es, sin embargo, la funcin del distrito ni del jefe de clan buscar
trabajo de servicio para cada uno de sus rovers, sino ms bien desarrollar en
cada uno de ellos el deseo de buscrselo y de acondicionarse para desempearlo.
Es de mayor importancia an tratar de conseguir que los scouters del distrito
tengan conocimiento apropiado del roverismo. Esto, de nuevo, no es cuestin
de palabras sino de hechos demostrados en sus resultados.
FACILIDADES ADICIONALES PARA EL ADIESTRAMIENTO
Ordinariamente, el adiestramiento de los rovers se efecta en su clan, pero el
distrito puede proporcionar facilidades adicionales, especialmente en donde los
clanes son pequeos o estn diseminados. En este ltimo caso la cuestin del
transporte no ha de descuidarse, pudiendo esto dar oportunidad a los extraos
de hacer una buena obra.
Las plticas, conferencias y discusiones sobre ciudadana y diferentes aspectos
de gobierno local, pueden organizarse con ms facilidad para grupos numerosos
que para un solo clan. En conexin con esto pueden formarse crculos de
estudio sobre radiotelegrafa ya sea en el clan o en el distrito. Algunas fiestas
sociales en gran escala tales como bailes, reuniones con las guas, etc., pueden
tambin organizarse Tambin deben hacerse preparar salidas al campo y
conferencias en el local.
Pueden confeccionarse programas para campamentos, excursiones, juegos y
competencias de distrito, cuya finalidad sea el adiestramiento del roverismo y
el intercambio amistoso.
Todas estas actividades, especialmente las que sean al aire libre, deben
disponerse con toda anticipacin y sujetarse a normas un poco ms elevadas
que las posibles para un solo clan. Un campamento de fin de semana puede
emplearse digamos en el estudio intensivo por teora, demostracin y prctica
de una materia scout tal como exploracin.
El problema de actualidad del trabajo y de la ocupacin por placer, sugiere la
formacin de grupos de interesados o aficionados entre los rovers del distrito.
Los rovers interesados en determinada aficin o estudio pueden agruparse para
Rovers
estudiar y adelantar. Les ser ms fcil ver ms extensamente la materia,

adquirir los tiles necesarios, tomar a su servicio un instructor y estimularse
mutuamente para redoblar sus esfuerzos.
Es imposible llevar a cabo esto en un solo clan, o para un solo clan tomar una
aficin que interese a la mayora de sus miembros.
Este estudio intensivo en comunidad puede dar excelentes resultados y ms
adelante convertirse en una ocupacin ms permanente en los ratos de ocio de
los rovers, ambas cosas muy deseables.
El distrito no debe dejar a un lado el desarrollo espiritual de los rovers; los
servicios "para-litrgicos", efectuados ocasionalmente o con toda regularidad,
han demostrado ser tiles.
PROMOVIENDO LA AMISTAD
Las reuniones y juntas combinadas deben tener por objeto promover la amistad
verdadera, no la de naturaleza sentimental. El tono de cualquier reunin
enaltece la consideracin cuidadosa de los responsables de ella, siendo esto
especialmente necesario en las reuniones sociales tales como bailes, fuegos de
campamento, fiestas y juegos. No me gusta tener que sugerir que en tales
ocasiones se nombre una persona que se encargue exclusivamente de dar el
tono a la reunin y hacer cuanto pueda por mantener un nivel elevado, pero
personalmente he visto algunas reuniones en que tal nombramiento haca falta.
Despus de todo, cuando el escultismo, la religin y el vivir bien son un tanto
cuestin de inoculacin, no parece mala la idea de nombrar a la persona mejor
capacitada para esta clase de puesto.
El distrito puede ayudar a poner en prctica la idea que ya se ha apuntado de
ampliar los contactos de los rovers, tanto fuera como dentro del escultismo.
Sin embargo, al mismo tiempo hay que recordar que el rover dispone de tiempo
limitado y por tanto no hay que sobrecargarlo con demasiados compromisos y
tampoco hay que interponerse en su trabajo dentro del clan.
Rovers
JUNTAS DE DISTRITO
En las juntas que tienen por objeto llevar a cabo algn trabajo prctico es
necesaria la divisin por equipos para obtener orden y mtodo. Los equipos
pueden ser proporcionados por los clanes que concurren o mejor los rovers de
un mismo clan pueden ser distribuidos en diferentes equipos. Esta divisin y su
naturaleza dependen mucho de las condiciones locales y de la forma en que se
hagan las cosas en el distrito.
Las juntas de distrito no deben ser ni muy frecuentes ni muy semejantes; se
requiere variacin en todas formas y el trabajo prctico debe ser la norma y no
la excepcin. El roverismo ha pasado la etapa en que la pregunta de sus
miembros era: "a quin conseguiremos para que nos hable?". Ahora la
pregunta es: "qu haremos?". Las demostraciones, igual que las plticas,
deben ser objeto de estas juntas y aun sobre un mismo tema es mejor hacer
varias demostraciones para dar a conocer diversos mtodos y diferentes
sugerencias. El escultismo no puede hacerse sobre un plan estereotipado.
Los visitantes extraos de otros distritos o de entre los scouters deben ser bien
recibidos pero es preferible que su nmero sea reducido.
Algunas veces se har necesario tener reuniones separadas para los rovers
mayores y otras para los ms jvenes, de acuerdo con sus necesidades y
deseos particulares.
COMPETENCIAS
En el roverismo hay poco lugar para las competencias. Algunos distritos tienen
trofeos o premios que requieren fijar cada ao las condiciones de las competencias entre equipos o clanes, las cuales han ayudado para estimular el inters
en los campamentos y excursiones. Cierta competencia de distrito tiene como
componentes las siguientes partes: informe de actividades dentro y fuera,
servicio, nmero, campamento, excursin e informe. Otra es una competencia
de campamento de fin de semana. Otra est relacionada con una excursin que
tenga una finalidad. Los maratones de la localidad con frecuencia tambin
quedan abiertos a los rovers para que tomen parte de ellos.
Cualesquiera que sean las competencias de distrito, deben tener por objeto el
desarrollo del roverismo en general o de alguna actividad en particular. Si no
Rovers
llenan este propsito no deben celebrarse, pues se convertirn en cosas

fastidiosas tanto para el distrito como para los clanes all existentes.
En conjunto quiz lo mejor sea que las competencias entre clanes sean
espontneas y de naturaleza variada, en forma de juegos, exploracin, boxeo,
etc.
LOS SCOUTERS Y EL ROVERISMO
Queda a la organizacin de distrito el ver que no se pase en ninguna forma por
alto al jefe de grupo, que se le tenga informado de los acontecimientos rovers,
y que existan relaciones amistosas entre los scouters y los rovers en general.
Se puede invitar a los scouters de cuando en cuando a fiestas sociales o algo
por el estilo. Debe darse oportunidad a los rovers que desean ocuparse de
lobatos o scouts de concurrir a cursos preliminares de adiestramiento. De igual
manera se les ha de dar oportunidad para que tomen el curso de la insignia de
madera en las partes I y II, a los rovers cuyos comisionados certifiquen estn
capacitados para ello y que deseen obtener certificado de scouter para la
manada o tropa.
No debe hacerse presin demasiado pronto sobre los rovers para que saquen
estos diplomas ya que el escultismo a la larga se beneficiar con su permanencia en el clan. El "Roverismo hacia el xito" da prioridad a los deberes como
scouters, en el caso de un rover que saca diploma y permanece en el clan o de
un scouter que es a la vez rover de clan. Este reglamento debe ser observado
implcitamente en su letra y en su espritu ya que de otra manera existe el
peligro de aceptar valores falsos y de menospreciar el propsito del roverismo
como campo de adiestramiento para scouters.
Si se puede ensear a un rover a distinguir entre el honor que se debe a una
persona y el que se debe a un scouter, en virtud de su puesto como jefe, dar
por resultado un mejor entendimiento de la verdadera situacin entre un
scouter y un rover.
Un clan que est dedicado a trabajo misional y haya tenido xito en enviar a
sus rovers para que saquen diplomas y vayan a trabajar en otros grupos, ha de
poner especial cuidado para no usurpar las funciones del comisionado de
distrito o de la asociacin local con respecto al dominio sobre estos grupos y al
adiestramiento de sus scouters -por cierto plazo y siempre que tengan tiempo-
Rovers
podrn continuar como miembros de su clan original para seguir gozando de

la diversin y camaradera que all se les pueda proporcionar.
INSTRUCTORES Y SINODALES
El ser instructor en una manada o tropa es un buen escaln y un buen campo
de adiestramiento para obtener eventualmente un diploma. La responsabilidad
y los deberes no son tan pesados, y tampoco el tiempo que se requiere es
mucho, pero se necesita que el servicio sea continuado. Aparte de los
nombramientos individuales, el clan puede tomar a su cargo el dar instruccin
para un grupo, o para un nmero de grupos, o para la asociacin, en
determinadas materias y muy especialmente en las de primera clase. Lo mismo
pueden hacer en lo que respecta a sinodales de insignias en materias tcnicas
scouts.
Sugerira que tanto para instruir como para examinar, los rovers trabajaran por
parejas.
FUNCIONARIOS DE LA ASOCIACIN LOCAL
Los rovers que no disponen de tiempo o no tienen la habilidad necesaria para
desempear los puestos anteriores pueden, sin embargo, prestar sus servicios
a la asociacin local en las ramas de secretariado, propaganda y festividades.
En esta forma pueden algunas veces relevar de buena cantidad de trabajo a
scouters activos, a quienes, a pesar de su importancia, les estorba para
desempear sus deberes como directores.
Los medios por los cuales las organizaciones de distrito pueden ayudar a los
rovers y a los clanes son muchos. Los medios por los cuales el roverismo puede
ayudar al distrito son igualmente numerosos. Por esta razn es de extrema
importancia el que se conserven los contactos con las otras secciones del
escultismo en el distrito y que lo que se haga en roverismo est de acuerdo con
el programa general. Dado esto, se puede decir con verdad que tanto el distrito
como el grupo se refuerzan inmensamente con el trabajo de los rovers.
Rovers
"Para ser admitido en un clan de rovers hay que
tener 17 aos, pero preferentemente 18, y, si no
se es ya scout, tener el de deseo de vivir la vida
al aire libre de los campamentos y las excursiones y practicar la Ley Scout".
CAPTULO X
ADMISIN AL CLAN
La formacin de un buen clan requiere meditacin anticipada. Cuando un clan
se forma desde su base el xito depende en gran parte de quienes sean sus
primeros miembros y de la persona que vaya a dirigirlo.
Imaginmonos ante todo un grupo que an no ha constituido su clan, Los
scouts de la tropa van llegando gradualmente a la edad en que se impone al
jefe de grupo formar a los rovers. La cuestin era considerada por los scouters
en lo concerniente a direccin y mas tarde por los scouters cules son los
scouts que se aproximan a la edad de 17 aos.
El siguiente paso depender mucho de las preferencias individuales. No es raro
que se permita a aquellos a quienes concierne, formar una patrulla separada
con el propsito especial de irse preparando para la prxima etapa scout.
Personalmente no recomendara que se permita la entrada en esa patrulla
"eslabn a ningn muchacho menor de 17 aos.
La solucin al problema que entraan los muchachos mayores no es la de
empujarlos demasiado temprano al roverismo.
Aquellos que han sido elegidos para formar parte de esta patrulla de aventureros deben dejar sus puestos de guas de patrulla, etc. El scouter o la persona
que haya sido elegida para hacerse cargo del clan, podr tomar la direccin de
la patrulla y tomar parte con ella en la "aventura".
No obsta el que haya dos o tres scouts de la edad requerida y con el deseo de
hacerse rovers. Es un error hacer presin sobre los que no tienen deseos o
estn indecisos. Lo ms importante es principiar estableciendo una tradicin de
inters y calidad en contra de la cantidad.
Los voluntarios son siempre mejores que los conscriptos. Cuando el jefe de
grupo o el que sea responsable de ello piense que los miembros de la patrulla
eslabn tienen suficiente deseo de adelantar, puede formarse el clan regular
Rovers
con esos scouts como ncleo, y proceder a llenar las condiciones que se
requieren de ellos para su investidura.
Existen muchas tropas en grupos donde los clanes estn en formacin que
siguen el plan de la patrulla eslabn y dan de esa manera a sus scouts mayores
privilegios y prcticas ms avanzadas. Existen por el contrario algunas tropas
en que tal cosa no se considera ni necesaria ni aconsejable. La prctica que
debe prevalecer en cada tropa, depende mucho de las condiciones locales, pero
tanto el jefe como el clan han de darse cuenta de que no hay que esperar que
la montaa vaya hacia Mahoma. Es su deber ponerse en contacto con los
muchachos mayores de la tropa e inspirarles la idea de adelantar en el
escultismo.
Cuando el clan se forma en terreno virgen o cuando la tropa scout no existe de
momento, surte el mismo consejo. El jefe en perspectiva debe reunir a dos o
tres de los muchachos ms entusiastas e iniciar con ellos una patrulla scout
hasta tanto considere que ya est justificado el registrar su grupo con el clan.
APROBACIN
La actitud del scout que avanza hacia el clan es de verdadera importancia, no
slo su actitud hacia la seccin en la cual se inscribe, sino tambin hacia la
seccin que deja. En cierto sentido esto viene a estar gobernado por la
aprobacin del jefe de grupo y del clan y por la recomendacin del consejo de
grupo. Desde el punto de vista del clan el candidato debe ser de los que han
demostrado ser buenos scouts, no necesariamente por el nmero de insignias
que hayan obtenido, sino por su sentido del deber y del servicio. Un muchacho
capacitado as, debe dar el siguiente paso y entrar de lleno en la prxima etapa
de su jornada con mayor confianza y con mayores probabilidades de xito.
Es igualmente importante, sin embargo, que considere a su tropa con orgullo
y afecto; no ha salido de ella porque l sea demasiado grande o difcil, sino
porque est capacitado para mantener las condiciones de la tropa en el clan.
Los mejores rovers no son aquellos que sienten placer en dejar el escultismo
porque ste se ha convertido para ellos en juego de nios, sino aquellos que
han gozado de ese juego de nios y desean continuar en l, pero en forma ms
seria y con mayores obligaciones. stos son los puntos que debe tomar en
consideracin el consejo de grupo al formular su recomendacin.
Rovers
El muchacho que no ha sido scout debe demostrar en la prctica que est

descoso de "aprender el escultismo prcticamente, llevar vida al aire libre y
aceptar el modo de la vida contenido en la Promesa y en la Ley Scout". Pasar
concienzudamente las pruebas de pie tierno es lo ms que puede esperarse de
l y bastar para capacitarlo para su investidura scout y el uso del uniforme.
RECLUTAMIENTO DE AFUERA
Cuando se forma un clan en un grupo scout normal es de aconsejar que limite
sus miembros a aquellos que han sido ya scouts y que ya estn inoculados con
el espritu del escultismo y a prueba de las molestias que ocasionan las
dificultades inevitables en toda obra que principia. Despus de algn tiempo,
cuando ya se han establecido las tradiciones adecuadas y el clan puede
considerarse propiamente fundado, se puede tomar en consideracin la
cuestin de admitir como miembros a aquellos que no han tenido el privilegio
de ser scouts. Se encontrar que, comnmente, estos individuos son presentados por rovers que los conocen en su casa o en el trabajo.
Los pasos que deban darse en esa direccin dependen mucho de las condiciones locales; pero hay que tomar en cuenta dos puntos. Al scout que se le ha
enseado a ver su admisin en el clan como el coronamiento de su trabajo en
la tropa, no se le debe rechazar porque el clan est totalmente formado por
extraos. Tal vez esto parezca una posibilidad remota, pero ms vale estar
preparado para ella. Segundo, debe ponerse cuidado en que la espina dorsal
del clan la formen antiguos scouts, para que no se vaya a doblar o quebrar con
el peso de aquellos que, aunque bien intencionados, an no han adquirido la
actitud y la atmsfera del scout. Es imposible dar proporciones exactas, pero
con seguridad se puede decir que el nmero de scouts por lo menos debe ser
igual al de los que no son scouts, aunque algunos prefieren la proporcin ms
segura de tres a uno.
ATRAYENDO NUEVOS MIEMBROS
Conforme progresa el clan y se consolida procediendo a desempear el trabajo
que le es caracterstico, cambian los diversos factores relativos a la admisin
de nuevos miembros. Un buen clan surtir a s mismo; por un buen clan
entiendo aquel que se dedica a su trabajo con el verdadero espritu y que
combina escultismo con servicio, que constituye una hermandad feliz con la
Rovers
intencin de ayudar a sus propios miembros y a todos aquellos con quienes

esta en contacto.
Es necesario evitar los dos extremos, de desidia por una parte y de presuncin
por la otra. Un clan desidioso no inspirar deseos de inscribirse en l ni a los
scouts ni a los otros muchachos. Un clan que se vuelve presuntuoso y se
considera selecto, comete una ofensa contra la Ley Scout, asustar a los
muchachos buenos y se privar a s mismo de la ventaja y el gozo de ayudar
a sus hermanos dbiles a mejorarse por medio del roverismo. Nunca fue la
intencin de B-P que el roverismo estuviera reservado a aquellos que no
necesitan su ayuda tanto como cualquier otro.
TIEMPO DE ADMISIN
Antes de la admisin final se deber permitir al recluta que asista a una o dos
juntas generales del clan para darse cuenta de si engrana con los dems y es
apreciado por ellos. Hay que poner especial cuidado en observar la conducta de
los tmidos y los nerviosos, para no rechazarlos de primera intencin. La timidez
puede conducir a destruir la personalidad o a asumir una actitud abrupta,
rayada en la arrogancia. La timidez, puede con frecuencia tomarse por
presuncin.
Desde el punto de vista prctico, es mejor tener fechas fijas para la admisin
de miembros en el clan. Para los scouts que pasan de la tropa al clan, la poca
mejor es inmediatamente despus del campamento de verano, que normalmente marca la culminacin de su adiestramiento scout durante el ao. La
poca tambin es adecuada desde el punto de vista del clan, ya que el otoo
generalmente marca el perodo de ajuste y permite a los nuevos acomodarse
un poco antes de que d principio el programa intensivo del invierno. El
adiestramiento invernal en el clan deber ser enteramente diferente del de la
tropa, de tal manera que estos escuderos rover sean introducidos a actividades
y pensamientos distintos que mantengan desde luego su inters.
Me inclino a creer, sin embargo, que la mejor poca para la admisin de los que
no han sido antes scouts es al principio de la primavera, poco antes de que
principie la estacin intensa de los campamentos. Lo mejor para ellos es que
se les introduzca desde luego en el aspecto del escultismo de vida al aire libre,
con sus alegras y camaradera, y no al ms acadmico y social de los meses
de invierno.
Rovers
Todos estos preliminares con respecto a la admisin de alguien al clan, como

escudero rover, debe considerarse como lo que da el tono para el resto de su
permanencia en el mismo. Son las seales de direccin que marcan el principio
de su viaje en la jornada del roverismo. Todos los interesados debern estar
ansiosos de que las primeras impresiones sean buenas, ya que con frecuencia
las primeras impresiones son las duraderas.
Rovers
"El negocio del rover es aprender a estar preparado y
capacitado para hacer lo debido en caso de emergencia,
en bien de los dems.
"Les sealar, pues, los diferentes pasos que el rover
tiene que dar para capacitarse a travs del mtodo
organizado del Movimiento Scout. Tal vez les parezca
esto un poco serio y complicado al verlo en letras de
molde, pero no se dejen amedrentar por ello. De hecho,
la nuestra es slo una forma sencilla de fraternidad entre
jvenes".
CAPTULO XI
EL ADIESTRAMIENTO DEL ESCUDERO ROVER
Existe alrededor de la palabra adiestramiento un crculo ominoso que parece
atemorizar a muchas personas y, sin embargo, adiestramiento es tan slo llevar
a una persona a un estado de eficiencia por medio de la instruccin y la
prctica. El adiestramiento es necesario en todos los caminos de la vida y para
toda clase de ejercicios intensivos. Nadie tiene que sujetarse a un curso ms
prologando y severo de adiestramiento que quien tenga esperanzas de llegar
a figurar con xito en un equipo de remo de una universidad. Es por tanto justo
y propio que quien desee ser un miembro activo de un equipo de rovers deba
someterse a un verdadero curso de adiestramiento para capacitarse, para
poder tomar su lugar en el equipo, y que contine ese adiestramiento si es que
desea conservar su puesto.
El adiestramiento es necesario en el roverismo. Ese adiestramiento tiene que
adaptarse a la localidad y al individuo. As como en remar, ftbol o matemticas
se adoptan principios generales que hay que aplicar segn la habilidad y
personalidad del maestro o instructor individual, as los principios generales
puestos por nosotros hay que aplicarlos de acuerdo con la habilidad y
personalidad de aquellos a quienes conciernen.
Cambiando el smil, en vez de lanzar al rover al ocano sin mapa ni brjula, B-P
le ha dado "Roverismo hacia el xito" y los instrumentos contenidos en
"Programa, Organizacin y Reglamento" para que pueda navegar con mayores
probabilidades de xito.
Rovers
ADMISIN
En el ltimo captulo se ha dicho ya algo sobre las condiciones que se requieren
de un individuo para que sea admitido al clan como a prueba.
El adiestramiento requerido para llenar estos requisitos es, en su mayor parte,
cosa anterior, o lo lleva a cabo el individuo por su cuenta antes de ocupar su
lugar en el clan. Despus de llenados esos requisitos se convierte en escudero
rover y se le requiere para que pase su aprendizaje en roverismo. Esto significa
que ha sido elegido como probable miembro del clan, pero que tiene que
demostrar que est capacitado para remar en la competencia. La primera parte
de su adiestramiento es de carcter individual y por tanto no est en gran parte
incluida en el programa normal del clan. La "prctica de canalizacin" e
instruccin especial es dada al principio al escudero rover por sus padrinos,
quienes a su vez son miembros regulares del clan.
PADRINOS
Lo mejor es nombrar desde un principio uno o dos rovers como padrinos del
escudero rover, quienes, a ser posible, lo deben conocer de antemano. No es
aconsejable que el jefe de clan o el gua rover acten como padrinos. Ellos son
los padrinos de todo el clan y de los rovers del mismo, pero no de los escuderos
rover. La responsabilidad de padrino es en s misma un buen adiestramiento
para el rover.
La seleccin de padrinos debe ser hecha por el jefe de clan, quien examinar
con ellos las necesidades particulares del escudero y los deberes de ellos para
con l. Los padrinos son en realidad los agentes del jefe de clan, sus ayudantes
y consejeros cercanos; no lo excluyen del cuadro ni lo relevan de su responsabilidad. Su obligacin es guiar al escudero en sus primeros das en el clan,
ayudarle y aconsejarle en su adiestramiento, ver que se sienta en el clan como
en su casa, que tome parte en sus actividades, ponerlo en contacto ms ntimo
con el gua y con el jefe y eventualmente hablar por l y presentarlo para su
investidura como rover.
Debern tener los conocimientos y habilidad necesarios, si es posible, no slo
para conducir a un escudero a travs de su adiestramiento, sino tambin para
poder hablarle del roverismo en general, en otras palabras, debern ser rovers
de primera clase o algo muy semejante.
Rovers
Me gustara insistir en la importancia de los padrinos en el adiestramiento del

escudero. La idea no parece recibir todo el aprecio que debiera desde el punto
de vista de su importancia para el escudero o para los mismos padrinos. Es
obvio que a estos ltimos los ejercita en cmo saber dirigir y afirma su sentido
de responsabilidad, hecho que ha de beneficiarles mucho, y a travs de ellos,
al clan. El escultismo es en gran parte una cuestin de intercambios personales,
y toca a los padrinos el contagiar al escudero de su entusiasmo por el
escultismo y roverismo.
ADIESTRAMIENTO COMO ESCUDERO ROVER
Las condiciones que un escudero tiene que llenar, previas a su investidura, me
propongo examinarlas en detalle, para que el jefe de clan, el gua rover y los
padrinos entiendan, qu es lo que tienen que hacer para ayudar al escudero en
sus pesquisas.
1)
La lectura de "Escultismo para muchachos" y Roverismo hacia el

xito" debe ser un proceso gradual que lleve algn tiempo.
Son los dos tomos del "manual de navegacin" del escudero, que
proporcionan a ste los informes y ayuda que necesita para su
viaje por la vida. Se necesita estudiarlos de verdad, y tambin un
buen impulso y estmulo. Los padrinos deben esforzarse por guiar
al escudero a travs de estos dos volmenes, fogata por fogata y
captulo por captulo; es un error el tratar de leerlos rpidamente,
o de hacerlos a un lado como si no tuvieran importancia. Porque
eran ignorados fue por lo que el roverismo se sali de su ruta y
comenz a navegar ala deriva.
Los padrinos deben estar capacitados para discutir puntos y
argumentar, si fuere necesario, sobre particularidades. Siempre
podrn recurrir al jefe de clan si se les presenta un problema
enredado, que no estn capacitados para resolver.
Sus estudios y adiestramiento no han de ser puramente tericos;
cierto nmero, por lo menos, de las sugerencias contenidas en
"Escultismo para muchachos, debe ser puesto en prctica. Esto
puede hacerse tomando una pgina al azar y llevando a cabo las
sugerencias all contenidas o ensayando algo de lo que el escudero
no haya odo hablar, o en que se considere dbil.
Rovers
Ocasionalmente, tambin el clan har prcticas de varias actividades scouts y puede discutir alguna "Fogata" en particular, de
"Escultismo para Muchachos", o algn problema mencionado en
"Roverismo hacia el xito". Es claro que con esto se har un bien,
ya que beneficiar al clan en conjunto el recordar estas cosas. Sin
embargo, no es necesario preparar estas discusiones de antemano;
es preferible hacerlas cuando la ocasin se presente. Esto quiere
decir que al formular los programas hay que dejar algn tiempo
libre para tratar estas cosas y otras semejantes.
No se intenta, sin embargo, que el escudero conozca estos libros
como si fueran materia para un examen. Los padrinos deben ver
solamente que conozca la trama general que contienen y su
espritu, y que haga algn esfuerzo para poner en prctica ambos.
Sobre esto debe versar el informe que eventualmente rindan al jefe
de clan y al clan.
2)
Junto con el estudio de estos dos volmenes del "manual de

navegacin" vienen el estudio y la comprensin de la Promesa y de
la Ley Scout tal como conciernen a los rovers. Antes de la introduccin de la brjula en la navegacin, en el siglo XIV, sta se
practicaba entre las naciones occidentales no apartndose los
barcos de las costas o guindose a ratos por el sol y las estrellas,
especialmente la polar. El rover, en su viaje por la vida, si desea
llegar al puerto al cual lo dirige el escultismo, debe buscar su
inspiracin en lo alto. Ah estn la Promesa y la Ley Scout, como el
sol y las estrellas, para capacitarlo a fin de seguir su curso, muy
particularmente la primera parte de la Promesa, que le impone el
deber para con Dios.
Esta parte del adiestramiento del escudero es una cuestin muy
personal. Necesita conservarse en buenas condiciones espirituales,
mentales y fsicas, pues sin ese esfuerzo de su parte los esfuerzos
de los dems son enteramente intiles. Sin embargo, aun cuando
la aplicacin de esta parte del adiestramiento es absoluta y
enteramente personal, el clan en conjunto puede tener influencia
en ella. Es deber del jefe el ver que esto se realice y asegurar una
cierta provisin de tiempo, en el programa del clan, para el
desarrollo espiritual. Mientras el escudero est siendo instruido por
sus padrinos, pero hay muchachos en la otra orilla que lo observan
Rovers
y cuyo deber es estimularlo y no criticarlo. El estmulo es un factor

de gran importancia en su adiestramiento.
Mucha parte de la instruccin puede quedar a cargo de los
padrinos. En primer lugar pueden asegurar al escudero que la Ley
y la Promesa no son cosas anticuadas ni que estn fuera de la tica
que l debe observar, sino por el contrario, algo que cada vez se
hace ms importante. Pueden ponerle algunos ejemplos sencillos
de cmo asunto tan capital est siendo aplicado a la vida diaria por
todos los que le rodean. Pueden hacerle ver quizs, aun con
experiencias personales, el valor que tiene como ayuda para vivir
una vida recta y feliz.
Se puede utilizar tambin la interpretacin que B-P da de la Ley
Scout para los rovers en las pginas de "Roverismo hacia el xito".
3)
El conocimiento de cmo adiestrar a un muchacho en las pruebas

de pie tierno perecer bien sencillo al escudero que ya ha sido gua
de patrulla o scout de primera clase, pero esta condicin no deber
pasarse por alto en atencin a esta consideracin.
Esta parte del entrenamiento del escudero no es un asunto
meramente individual o personal y, por tanto, los diferentes
escuderos en el clan pueden y deben reunirse para este objeto.
La razn de esta condicin y la necesidad de que todos -sin
importar que antes hayan sido Scouts- pasen esta prueba completa
y a conciencia deber ser sealada. De aqu en adelante cada parte
de la prueba de pie tierno deber hacerse separadamente y
discutirse ampliamente. Esto slo no es suficiente: en la prctica
cada parte de la prueba en particular deber ejecutarse, no una
sola, sino varias veces, hasta quedar convencidos de que cada
escudero posee la habilidad necesaria, ya que cada uno debe estar
capacitado para adiestrar a otro, tanto por demostracin como por
teora. La diferencia entre conocer la materia y saber ensearla a
otras personas hay que sentirla para apreciarla, y por tanto hay
que contar con la oportunidad para practicar.
Si fuera posible, los padrinos demostrarn cmo estas cosas
sencillas pueden hacerse de diversas maneras y cmo se pueden
introducir, en conexin con ellas, diferentes juegos y prcticas. El
Rovers
escudero que no ha sido antes scout requerir ms instruccin,

pero quizs est ms ansioso de adquirir conocimientos prcticos
en esta prueba elemental scout.
No se requiere que el escudero haga de un muchacho su "vctima";
esto ocasionara demasiada interferencia con la tropa.
Lo que se requiere, sin embargo, es que demuestre su habilidad
para "instruir", con el jefe, el gua, su padrino o algn otro
miembro del clan.
El asunto no termina ah. Al principio es aconsejable sealar cmo
cada uno de los pequeos puntos contenidos en la prueba de pie
tierno pueden desarrollarse en materia ms amplia y ms viril. Por
ejemplo, de los signos scouts se puede pasar al estudio progresivo
de varias clases de signos, signos lingsticos, claves, medios de
comunicacin entre diferentes pueblos, seales, pistas y acecho;
la explicacin de la bandera puede extenderse a la historia y
desarrollo de la nacin y las cuestiones relativas a la ciudadana;
los nudos son la base de prcticas ms avanzadas en la exploracin
e ingeniera, que son verdaderos trabajos de hombre, y as
sucesivamente.
Este aspecto del caso tendr que ser presentado al clan en
conjunto y discutido y desarrollado en sus juntas.
4)
Los padrinos rendirn informes oficiosos peridicamente al jefe y

al clan, relativos al progreso de los escuderos. El perodo de prueba
variara de acuerdo con los informes y las circunstancias; sin
embargo, como el jefe de clan, el gua y el clan mismo, todos estn
interesados en el asunto, un mes puede considerarse como el
mnimo para dicho perodo de prueba del escudero, y dos meses
para el que an no lo sea; pero dos o tres meses respectivamente
pueden considerarse como un perodo ms normal.
Es un error fijar un perodo rgido y rpido al que todos tengan que ajustarse.
Es tambin un error hacer este perodo demasiado corto, ya que entonces este
importante adiestramiento preliminar puede ser ejecutado con descuido o dado
por hecho. Es otro error hacerlo demasiado largo o ponerle normas demasiado
elevadas, pues el verdadero adiestramiento del rover no debe hacerse sino
hasta que ste ya es miembro regular del clan. No se requiere que de
Rovers
antemano sea un perfecto remero, pero para que ocupe su puesto con los otros
del clan de tal modo que llene su cometido, el escudero tiene que estar ms o
menos desarrollado y poseer la fuerza indispensable para soportar las pruebas
a que ha de ser sometido.
Hablando en general, este perodo de prueba se emplea para ver si el clan va
a serle til al individuo en cuestin -no debemos olvidar este aspecto- y que ha
encontrado en el clan una especie de vocacin, a la vez que est preparado
para aceptar la Ley y Promesa Scout con todas sus consecuencias, y adherirse
a ellas. Su gusto por la vida al aire libre y por la camaradera con los otros
miembros del clan son tambin puntos de importancia.
RESPONSABILIDAD DEL CLAN
Los padrinos, naturalmente, quitarn al jefe y al clan la responsabilidad del
adiestramiento de los escuderos. Desde el punto de vista del adiestramiento
continuado y del desarrollo, los miembros ms jvenes del clan son de mayor
importancia que los de ms edad. Sus necesidades, por tanto, deben ser
tomadas en consideracin al formular los programas, y las actividades del clan
deben ser diseadas para ayudarlos en su progreso.
El trabajo que hacen los padrinos en el adiestramiento directo de los escuderos
pude desarrollarse de diversas maneras, algunas de las cuales ya han sido
mencionadas. Discusiones sobre historietas tomadas de "Escultismo para
muchachos" o problemas sacados de "Roverismo hacia el xito".
Algunas sugerencias con respecto al trabajo prctico pueden tomarse como
actividades del clan e incorporarlas en su programa. Este Trabajo de revisin
no debe verse entre los rovers ms antiguos como impropio de ellos; por el
contrario, debe servir para acumular y ampliar ms sus ideas para, a su vez,
pasarlas a los dems.
Los servicios "paralitrgicos" ayudarn en el estudio de la Promesa y de la Ley
y proporcionarn sugerencias para su aplicacin en la vida diaria.
Una palabra de aliento. de cuando en cuando, de otras personas que no sean
los padrinos proporcionarn gran ayuda.
El clan en conjunto puede destinar una noche a las pruebas de pie tierno; la
que a la vez puede ser divertida e interesante; de nuevo la revisin no debe
Rovers
considerarse como fuera de lugar. sta puede ser seguida por otra noche
dedicada a las de segunda clase. Sera demasiado pedir una ms, dedicada a
las de primera clase? El jefe del clan, por supuesto, comprobar de tiempo en
tiempo el trabajo que estn desarrollando los padrinos; deber estar en
contacto personal con los escuderos, estudiando su carcter, sus deseos y sus
necesidades. No deber ocuparse mucho de la materialidad de las pruebas,
sujetndose en ello a lo que le digan los padrinos, pero estar pendiente de los
progresos que hagan y de que las condiciones se llenen cabalmente. Es el
responsable del clan y su inspector general.
Conforme va llegando a su fin el perodo de prueba, la responsabilidad del jefe
aumenta, ya que pesa sobre l la carga especial del examen de s mismo que
tiene que hacer el escudero, y de la investidura.
Rovers
"La Investidura es una ceremonia de admisin. Se lleva

a cabo de acuerdo con la costumbre del clan y los deseos
del candidato.
Est destinada a demostrar al rover que toma en serio el
roverismo y que har cuanto pueda para atender y llevar
a buen trmino su objeto y su mtodo.
Por esta razn deber pensar el asunto con todo cuidado
y de antemano"
Roverismo hacia el xito
CAPTULO XII
EXAMEN DE S MISMO E INVESTIDURA
Desde los principios del escultismo se ha hecho uso, en el adiestramiento de los
muchachos, del ejemplo que presentan los caballeros. "En la antigedad los
caballeros eran los scouts de Britania y sus leyes eran muy semejantes a
nuestra Ley Scout. (Y muy parecidas tambin a la que tienen los japoneses.)
Nosotros somos sus descendientes y debemos conservar su buen nombre y
seguir sus pasos... Cada caballero tena un pequeo grupo de seguidores
compuesto de un escudero y algunos hombres de armas, exactamente, como
nuestro gua de patrulla, su segundo y sus cuatro o cinco scouts". ("Escultismo
para muchachos") Es natural y lgico entonces que B-B tomara la ceremonia
de la investidura de la caballera como modelo para la ceremonia de la
investidura de un rover.
Tal es el paralelo que podemos hacer con ventaja siempre que ejercitamos el
sentido comn y nos damos cuenta de que se espera de nosotros el que
sigamos el buen ejemplo de los antiguos caballeros, pero sin pretender ser
mejores que ellos. El sentimiento es una cosa y sentimentalismo otra
enteramente diferente, y en la prctica nos inclinarnos a confundir lo ltimo con
lo primer; y aceptar lo falso por lo verdadero.
Diferentes representaciones de la ceremonia de la caballera de los das
medievales pusieron en el ceremonial del roverismo un tono indebido, que
exageraba demasiado la emotividad de los rovers, y este ceremonial se adopt
sin la meditacin o consideracin suficiente hacia el verdadero significado que
debe subrayar nuestras ceremonias scouts, si es que queremos que tengan un
efecto duradero. Muchos presumieron que B-P pretenda que eso fuera lo que
hicieran los rovers, y se descorazonaron cuando vieron que aquello no les atraa
Rovers
y que era extrao a su naturaleza. Quizs estas personas eran aptas y

conscientes como las que ms. Estoy hablando desde un punto de vista
enteramente personal, pero completamente sincero, ya que por amplia
experiencia s cmo los jvenes se dejan llevar por sus emociones hasta
grandes alturas y de ah pueden caer a los ms profundos abismos, una vez
que la excitacin del momento se ha desvanecido. Yo creo, porque lo llevo en
la sangre, que los efectos duraderos de la sencillez son preferibles a las
exageraciones en todo aquello que afecta a las cosas internas y de conciencia.
"Algn procedimiento de examen personal (en forma de vigilia o algo parecido)
y una investidura, durante la cual deber hacer o reafirmar su Promesa Scout,
es indispensable para subrayar el hecho de que el rover acepta responsabilidades precisas. El grado de ceremonial que debe usarse en esta vigilia y en la
investidura, variar segn los deseos del clan y del individuo al que se va a
investir." En asuntos personales el individuo es el que cuenta: se deben llenar
sus necesidades, respetar sus deseos, satisfacer su conciencia. Esto se aplica
por igual al examen de s mismo y a la investidura, y el jefe y el clan debern
romper con la tradicin en aquello que pueda no estar de acuerdo con los
intereses del individuo.
La tradicin es el resultado de la costumbre, ilustrada por los hechos pasados.
Las costumbres cambian conforme ocurren nuevos acontecimientos y se
desarrollan nuevos pensamientos. En el roverismo tenemos que ver el presente
y el futuro tanto como el pasado, si no es que an ms. Nuestras tradiciones,
por tanto, no deben estereotiparse sin significado. Deben conservarnos activos
y darnos el tono y el espritu.
EXAMEN DE S MISMO
El examen de s mismo no es una mera frmula y el mtodo que se adopte
debe ser aquel que preste la mayor ayuda al escudero, individualmente. En
primer trmino, el examen de s mismo o vigilia no es una exhibicin y ser
mejor hacerlo a solas y cuando ms convenga al escudero. Esto significa que
el proceso puede durar algn tiempo, durante el cual los padrinos estimularn
y ayudarn al escudero y ste podr buscar el consejo de su jefe. De ah se
sigue que hay una diferencia entre el examen de s mismo y la vigilia, que ser
bien apreciada. Una vigilia era la vela que se haca, la noche anterior a una
festividad, y equivala a la ceremonia de la dedicacin de s mismo. Dudo que
el promedio de los escuderos tengan la edad o los conocimientos suficientes
para darse cuenta de las consecuencias de tal ceremonia.
Rovers
Pero no cabe duda sobre los beneficios del examen de s mismos. Es provechoso hacer una revisin y limpia de nuestras mentes. Pero el examen de s mismo
no debe ser considerado como una prueba que se hace una sola vez y para
siempre, es un proceso que debe renovarse de tiempo en tiempo.
Los puntos sugeridos pueden dividirse en tres partes distintas: espiritual,
aplicacin y anlisis de s mismo; y pueden ayudar al escudero a llegar a una
decisin respecto a dnde se encuentra y hacia dnde se dirige. La que da un
propsito decidido al roverismo y a la vida; de ah su valor inestimable.
Los padrinos y el jefe pueden sugerir otros temas complementarios de
meditacin sobre las debilidades mencionadas por B-P en "Roverismo hacia el
xito", o el escudero puede seguir el consejo de B-P de "meditar sobre nuestras
debilidades y sus antdotos".
El deber del jefe es tratar de que cada escudero se abra y con franqueza le
exponga sus dificultades, y no tenga vergenza de declararle a un amigo sus
pensamientos. Para lograr esto necesita conocerlo bien y que el escudero a su
vez conozca a su jefe.
El modo como se lleva a cabo el proceso final del examen de s mismo, vigilia
o cosa parecida, debe dejarse a los deseos del escudero, despus de discutir
el punto con sus padrinos y jefe. El mtodo que me atrae ms es el adoptado
por un jefe que pidi a sus tres escuderos dedicar un domingo completo a esta
tarea. El sbado anterior por la tarde dio a cada uno instrucciones y seal tres
sendas distintas que deban seguir partiendo al amanecer, una lista de
preguntas serias y otras cosas que haba agregado para beneficio de ellos. Cada
uno parti a su excursin con un propsito, pero las instrucciones los llevaron
a reunirse en la puerta de una iglesia en cierta aldea donde el jefe les estaba
esperando.
Ah los cuatro asistieron al servicio vespertino de la pequea iglesia y tres de
ellos quedaron sorprendidos al escuchar que en el sermn se haca referencia
la roverismo y ver que una o dos de las oraciones haban sido escogidas por
hacer referencia al trabajo que haban desempeado durante el da.
LA INVESTIDURA
Lo esencial de la investidura es hacer o reafirmar la Promesa Scout. En la
ceremonia sugerida por B-P se citan dos formas distintas, no por el prurito de
Rovers
variedad, sino porque una sola de ellas no tiene, posiblemente, aplicacin para
todos. Es ste un hecho que debe ser apreciado y tenido en cuenta. La
ceremonia en s puede, por tanto, variar.
En los grupos cerrados, la ceremonia puede adaptarse normalmente a un molde
constante, siempre y cuando tanto el jefe como el clan estn pendientes de las
necesidades de cada individuo y se den cuenta de que es a ste a quien ellos,
con la ceremonia, tratan de ayudar y que no hay razn para conservar tal
ceremonial si el motivo fuera distinto. En los grupos abiertos hay que pensarlo
ms y poner mayor cuidado. Es un hecho que algunas personas se han
separado del roverismo por culpa de la ceremonia en la que se pretenda
tomaran parte. El hecho de que no puedan participar en algunos detalles de la
ceremonia no quiere decir que tengan menor inters que otros, sino, quiz, lo
contrario. El requisito indispensable es que ellos suscriban la Promesa desde el
punto de vista del hombre. La Promesa no puede ser alterada en forma alguna.
El ambiente en que se desarrolla la ceremonia ayuda, desde luego, considerablemente a la mayora; lo mismo que los ornamentos adecuados, etc. Muchos
clanes han hecho o conseguido para tal ocasin sus propios ornamentos;
contribuyendo en consecuencia a una sana tradicin. La bandera de San Jorge,
un libro de ceremonias, una jarra, una palangana, una toalla, son, entre otros
objetos, los accesorios que se usan en la Investidura.
El lugar donde se lleve a efecto la investidura es tambin asunto que debe ser
decidido por el individuo y el clan: entre stos estn: el local del clan, una
iglesia o capilla, la capilla privada del clan; el aire libre, el crculo de la fogata.
Pueden mencionarse todava uno o dos puntos: pocas veces, si acaso, ser
necesario desviarse de las dos alternativas de ceremonias sugeridas por B-P.
Normalmente la promesa ser tomada por el jefe; pero en algunos grupos se
da el cargo de maestro de ceremonias al jefe del grupo, y tal cosa merece
nuestra consideracin.
Ninguna ceremonia de investidura scout es cuestin de ceremonia pblica.
Solamente los que pertenecen al clan del escudero deben ser admitidos a ella,
pero en algunas ocasiones se puede ser ms liberal y permitir que la investidura se celebre en una iglesia despus de los servicios. Otros rovers de otros
clanes pueden ser invitados, pero siempre que su nmero sea reducido. No se
permitir la presencia de otros escuderos o scouts.
Rovers
Hay muchos puntos que he dejado sin tratar pero que pueden ser resueltos con
slo dedicarles un poco de atencin. El punto principal que todos los que
intervienen deben tener presente, es que el resultado efectivo de la investidura
sea duradero. El escudero que hace su promesa de rover deber, en el futuro,
tener siempre presente el cuadro de la ceremonia para sacar de l, constantemente, las fuerzas que necesite. Es un hecho que muchos han sacado en el
roverismo mayor fuerza de su investidura que de cualquier otra cosa.
Ambiente, mtodo, sentido comn y tradicin son las cosas que cuentan; pero
lo principal es la ceremonia de investidura, y a lo que debe tender es a la
determinacin y felicidad.
"La felicidad ser vuestra si remis vuestra propia canoa. De todo corazn les
deseo xito y el deseo de todo scout: buen campamento." ("Roverismo hacia
del xito").
Rovers
"Pero el campo del trabajo es vasto, el adiestramiento
para l envuelve diferentes clases de estudios y actividades que no solamente son interesantes sino tambin
tiles al hombre que las toma. Sera ste un ser extrao
si no encontrara entre esas actividades por lo menos una
que se convirtiera para l en una aficin una vez que la
hubiere adquirido. Un individuo con aficiones es muy
probable que jams tenga el tiempo desocupado o que
sienta que la vida no tiene algo que poder gozar."
CAPTULO XIII
EL ADIESTRAMIENTO DEL ROVER
Algunas veces, despus de la investidura, existe el peligro de que el individuo
se detenga y piense que ha llegado a una posicin en la que puede descansar.
Esto slo puede pasar en los casos en que el adiestramiento del escudero que
ha sido propiamente adiestrado y que ha hecho su examen y su investidura a
conciencia, se da cuenta de que su verdadero trabajo como rover apenas
comienza. Como escudero se ha mostrado solamente a su jefe, a sus guas, a
su clan y a s mismo.
Como rover deber mostrarse no slo a stos sino tambin al escultismo en
general y al mundo entero.
Ahora viene la verdadera prueba como la indica B-P en "Roverismo hacia el
xito".
"Cuando la finalidad del equipo es no solamente ganar en los juegos, sus
miembros se darn cuenta de que el roverismo no es slo un pasatiempo para
sus miembros, sino una oportunidad que se les brinda de capacitarse para
hacer algo bueno y para prestar un servicio a sus semejantes.
"Como rover, o muchacho mayor entre tus hermanos menores, tienes una
responsabilidad de la cual al principio tal vez no te des cuenta.
Puede ser que ests llevando a muchos muchachos al bien o al mal, segn lo
que hagas y digas.
"Ten cuidado, si no por ti, por ellos. Pueden ver por ti mismo que tienes una
gran oportunidad si es que deseas usarla, para hacer un gran bien a tus
hermanos menores. T puedes, con tu comportamiento, fijar la lnea que ellos
Rovers
han de seguir en la direccin de una amistad alegre y viril, en un sistema recto

de vida y en una manera limpia de hablar."
LNEAS GENERALES DEL ADIESTRAMIENTO
La mayor parte del adiestramiento del rover es asunto personal. Toca a cada
rover el educarse a s mismo siguiendo los lineamientos que se le han sugerido,
pero hay algo que toca hacer al clan como equipo. Esto debe ser tomado en
consideracin por el clan al formar sus programas, marcando la necesidad de
considerar los problemas de los miembros ms jvenes antes que los relativos
a los mayores. Los cuatro puntos del adiestramiento en ideales son claramente
asunto de autodesarrollo. Este autodesarrollo puede, sin embargo, ser ayudado
por el estmulo del jefe, el ambiente del clan y por el conocimiento de que todos
en el clan y en el roverismo estn asociados para hacer cuanto puedan por
alcanzar los ms altos ideales.
Las plticas colectivas, discusiones, actividades, prcticas, excursiones,
campamentos, juegos, clases de trabajos manuales, etc., en el clan y en la
asociacin, son una ayuda en el estudio y prctica individuales del aspecto
prctico del adiestramiento del rover. Igualmente las plticas y discusiones con
otros grupos, verbigracia, las guas, tambin ayudan a tener una mejor idea de
la ciudadana.
Es imposible en este captulo o en este libro tratar en detalle todo lo relativo al
adiestramiento de un rover, Solamente se puede comentar sobre las caractersticas ms salientes de ste. En lo relativo a ideales ya se ha hecho esto en el
captulo III. En lo relativo a ciudadana lo har en el captulo XX.
DOMINIO DE S MISMO
Desde el punto de vista del jefe, el dominio de s mismo es una parle muy
importante del adiestramiento rover. Gradualmente debe dejarse a los rovers
el trabajar por su propia salvacin, pero al principio se requiere una gran dosis
de direccin y estmulo por parte de los jefes. No basta pedir a los rovers que
lean las reglas y dejarlos ah. En los campos de juego, la sola palabra reglas
parece alejar a algunas personas, aun cuando tengan mucho inters en conocer
todo lo relativo a stas, ya sean jugadores o espectadores. En el campo de la
vida todos somos jugadores, y en consecuencia hemos de estudiar las reglas.
Rovers
Pero el ideal del rover se resentir si ste pide con demasiada frecuencia ayuda
al clan, y no se le deja cometer errores y aprovecharse de ellos. Con frecuencia
el jefe disculpa stos en la creencia de que con ello se muestra bondadoso. Sin
embargo, hay que estar preparado para hacerse inclusive impopular, si fuera
necesario, por inters del clan y del roverismo. No lo ser por mucho tiempo,
pues los rovers pronto se darn cuenta de cules son sus propsitos. Por otra
parte, tampoco deber estar todo el tiempo gruendo y criticando, lo cual a
nadie aprovecha. La mayor parte del tiempo permanecer quieto en un rincn,
con los ojos y los odos bien abiertos, pero sin decir mucho. El jefe del clan ir
la mayora de las veces con ste y con los rovers a sus reuniones, excursiones
y campamentos, pero no siempre. La mejor prueba para un jefe de que su
trabajo va bien es que ste camine igual estando l presente o no. La
inspiracin y el aliento que l les haya sabido infundir con anterioridad les
capacitarn para continuar el presente por s solos y por un tiempo considerable. El clan que no hace nada y decae cuando el jefe est ausente no ha estado
bien dirigido.
VIDA DE CAMPAMENTO
Ya que el roverismo no es sino el escultismo avanzado en lo que concierne a las
materias prcticas, el rover debe adquirir una estimacin del escultismo por
medio del trabajo rover que ejecuta en una forma ms intensa de campamentos, exploraciones, etc. Todo el ltimo captulo de "Roverismo hacia el xito"
seala en esta direccin: "De cualquier modo, por su prctica ganarn la
habilidad, el conocimiento y la confianza en s mismo del hombre de los
bosques, que los har ms eficientes en su trabajo en la vida, cualquiera que
sea el derrotero que sta tome; apreciarn mejor las maravillas y bellezas de
la naturaleza; y, muy especialmente, los capacitar para servir a los dems
como corresponde a un buen ciudadano".
A primera vista un conocimiento prctico de las materias de que trata el
captulo III de "Escultismo para muchachos" parece cosa sencilla, especialmente para aquellos rovers que como scouts han sido empedernidos campistas,
pero ha resultado no ser tan sencillo para aquellos clanes que se han tomado
el trabajo de estudiar intensamente la vida del campo, y de tomar un curso
regular de adiestramiento en campismo. Por su aparente sencillez, esta parte
del adiestramiento ha sido mirada sin inteligencia y muy pocos clanes se han
preocupado por ella. Esto significa que no han profundizado en el verdadero
sentido de lo que B-P entiende por roverismo, ni en las razones que existen
para que continen explorando esta senda. "Usando su instinto primitivo de
Rovers
vida al aire libre, campamento, y escultismo pueden desarrollar su salud,

inteligencia, habilidad y capacidad de servir, de tal manera que se conviertan
en hombres y ciudadanos mejores.
Demasiados clanes no hacen sus campamentos: demasiados rovers no dan
todava el empuje que debieran. La necesidad de dar buen ejemplo en
campismo por parte de los rovers, es de mayor importancia conforme se
acrecienta la popularidad de los llamados campamentos. En ese captulo de
"Escultismo para muchachos" el clan encontrar un sin nmero de sugerencias
para formar sus programas de juntas tanto para el local, como fuera de l.
Unas cuantas plticas y discusiones sobre campamentos durante la estacin
mala, combinadas con la construccin de algunos tiles sencillos de campamento, adems de la pltica misma durante la estacin favorable, sern de gran
utilidad y proporcionarn un verdadero adiestramiento. Los grandes campamentos, de muchas personas, no son tiles para este objeto: son los pequeos,
los de dos o tres, los que son de verdad ventajosos para que cada rover
aprenda a acampar por s mismo. En algunos pases la prctica de salir de
campamento como Robinson Crusoe est siendo cada vez ms favorecida.
Como el nombre lo indica, consiste en salir con el menor equipo posible con
intencin de proporcionarse con el solo ingenio el mayor confort. Los clanes
podran, de cuando en cuando, adoptar esta prctica con ventaja y al mismo
tiempo echar por tierra la tendencia al campamento de lujo, a que inducen
tantos maravillosos equipos que hay de venta y que tratan de hacer ms
cmodo el campamento y de evitar trabajo. El clan que establece la tradicin
de que ningn rover lleve a campamento un artculo en conserva est dando
el buen ejemplo en tal sentido.
EXCURSIONES
El incluir excursiones entre las actividades al aire libre de los rovers, requiere
ante todo adiestramiento. Las cuestiones de cmo caminar, equipo que hay que
llevar, los refugios, la comida, la lectura de mapas, el itinerario, las leyes que
hay que observar y muchos otros asuntos igualmente variados necesitan ser
estudiados y discutidos. En esto hay tambin un buen nmero de sugerencias
para programas del clan.
Debemos tomar nota, aprender y asimilar las palabras de B-P: "Digo listos", no
solamente prestos; multitud de personas estn prestas, pero cuando llega la
ocasin sucede con frecuencia que jams han aprendido el cmo y son por
Rovers
tanto intiles". Muchos de nosotros hemos sufrido las consecuencias por culpa
de una persona que jams aprendi a leer un mapa o que jams se preocup
por usar los zapatos adecuados. El estar listos incluye el equipo de excursin
que todo rover debe sentir el estmulo de fabricarse y tener reunido. Los gastos
entran aqu, pero el clan puede ayudar proporcionando ciertas cosas de
propiedad comn, tales como carpas o tiendas de campaa, etc.
"Con un propsito"; esto es importante en toda excursin. Algunas ideas sobre
diversos propsitos se encuentran en el apndice de "Roverismo hacia el xito".
El adiestramiento debe principiar con el clan en conjunto, o con el mayor
nmero de sus componentes que pueda reunirse en una tarde. Los que se
renan sern divididos en grupos de dos o tres y enviados sobre determinada
rea de terreno, pero con diferentes propsitos. Cuando se hubieren reunido
los informes pedidos, se cotejarn y el resultado se incluir en un informe
combinado y adems se marcar en un mapa esquemtico grande. Por magros
que sean los informes individuales de cada grupo, el clan quedar sorprendido
de los datos que se pueden reunir en el informe combinado, aun en el corto
espacio de un par de horas. Como resultado el rover se sentir estimulado para
escribir notas de lo que observe en sus excursiones y apreciar el valor de la
investigacin en conjunto. Lo mejor es idear un esqueleto de informes al cual
todos deben sujetarse y fijar de antemano la escala a que habr de dibujarse
el mapa esquemtico. Ms tarde, despus de tomar parte en las excursiones
y campamentos del clan, el rover por s mismo ensayar la excursin para su
prueba y comprobar el beneficio del adiestramiento previo que ha recibido.
Para esta clase de actividades se puede hacer mayor uso de la poca mala.
Todo es cuestin de que haya suficiente actividad rover, al aire libre, durante
esta poca. Algunos rovers slo asoman la cabeza con los tulipanes y... algunas
veces se les parecen.
La natacin es una actividad que capacita y da salud y a la vez entraa un valor
potencial de servicio para los dems. Es interesante anotar que en los diversos
esquemas de adiestramiento voluntario adoptados por los clanes y distritos la
natacin fue elegida como parte esencial. Es requisito para el curso de mayores
en St. John (una especie de Cruz Roja inglesa) y en los cursos de ambulancia
de algunas otras instituciones de salvamento y de seguridad, en las que se le
considera como requisito para la salud, adems de su valor de servicio. Tal vez
sea difcil arreglar las clases de natacin necesarias.
Cuando esto no sea fcil en el clan, debe encargarse de ello el distrito.
Rovers
La cuestin de costo tambin hay que tomarla en consideracin: en algunos

casos se podrn obtener reducciones, mientras en otros habr necesidad de
cubrir parte con fondos del clan o del distrito. Sin embargo, no se debe
prescindir de tal adiestramiento, dada la verdadera importancia que tiene que
todo rover pase por este requisito.
OTRAS PRCTICAS
Adems de las excursiones y los campamentos, el rover debe tomar parte en
prcticas de exploracin, en expediciones en bote de vela y en viajes en vapor.
Las dos ltimas se refieren especialmente a los rovers marinos; y un marinero
bisoo no est en condiciones de dar ningn consejo. Todos deben hacer sus
prcticas en forma de cooperacin o colectivamente. Si estas prcticas pueden
tener un valor constante en conexin con el trabajo desarrollado en un
campamento permanente, o en el local, tanto mejor.
Rovers
"Es bueno en todo tiempo que se renan los

rovers para desarrollar actividades; esto tiene
especial valor cuando en cada seccin rover son
reducidos en nmero."
CAPTULO XIV
PROGRAMAS EN EL LOCAL
La seleccin de las actividades con que se han de formar los programas dentro
del local, est sujeta al espacio disponible y a la clase de saln con que se
cuente para las reuniones. Normalmente el local rover es de pequea
capacidad. Esto es una cosa buena, ya que un local demasiado grande y
elegante puede perjudicar al roverismo como hermandad al aire libre. Como
quiera que sea el local que se use, propio, alquilado, prestado o compartido con
otros, lo primero que hay que cuidar es que est limpio y en orden. La
atmsfera y las cosas que rodean a uno tienen mucho que ver respecto al
trabajo que se ejecuta. Si el local es desaliado, el trabajo puede ser, tambin,
desordenado.
Hay que prestar atencin a las reglas que deben observarse en las juntas
dentro del local. Ser mucho mejor sustituir las reglas por la tradicin, siempre
que sta consista en la observancia constante de la Ley Scout cualquiera que
sea el lugar donde los rovers se renan, y en ese caso no hay necesidad de
ms. Esta tradicin deber incluir toda clase de contingencias, aun cuestiones
de luz y calefaccin. La cuestin de fumar es algo espinosa, sobre todo en
algunos clanes, y la mejor manera de resolverla es por medio de esta ley no
escrita: "Est prohibido fumar durante el trabajo; en el resto del tiempo puede
hacerse, pero con moderacin". Por trabajo deben entenderse tambin las
plticas, discusiones y demostraciones de cualquier naturaleza.
TRABAJO?
Toda junta de rovers de cualquier proporcin que sea -patrulla, clan, distritodebe ser diseada de tal manera que incluya los dos significados de la palabra
recreo: diversin y repuesto de fuerzas. De una parte, tenemos que recordar
que "no solamente constituimos una hermandad feliz con su camaradera de
campamento, su uniforme y sus lugares de reunin, esparcida por el mundo
Rovers
enter, y que "la seccin rover de la hermandad scout es alegre y feliz". Por
otra parte B-P asienta esta orden: "demuestren que toman en serio el
roverismo, hagan cuanto puedan por entender y poner en prctica sus fines y
mtodos.
Todos los programas de las juntas deben tener por finalidad una mezcla de
alegra y seriedad. Es un error formar programas que slo contienen trabajo y,
por eso, se vuelven tediosos; pero tambin es un error el formar programas en
que todo sea diversin tanto como considerar el local exclusivamente como un
cuarto de club donde se relatan cuentos y se juega a las cartas; ah debe tener
lugar algo ms que una simple diversin.
Los programas dentro del local de un clan deben comprender nmeros largos
y nmeros cortos, adiestramiento general y especial, y muchas otras actividades variadas. Esta clase de programas, para varios clanes o para una
asociacin, pueden suscitar diferentes opiniones, segn los grados de desarrollo
y las diversas necesidades. Pueden hasta adaptarse al estado del tiempo.
Algo muy importante, que hay que tener presente, es la clase de trabajo que
desempean los rovers durante el da y que debe ser un factor para determinar
las actividades en que han de ocuparse en las juntas. El individuo que se pasa
todo el da detrs de un escritorio necesita actividades fsicas opuestas a las
mentales que ha estado desarrollando: en cambio el que trabaja en la calle o
en un taller y est cansado fsicamente, necesita lo contrario, algo de
esparcimiento intelectual.
Todos estos factores y otros muchos han de tomarse en consideracin al formar
los programas de actividades, haciendo toda clase de esfuerzos para acomodarlos en lo posible a las necesidades especiales de los ms, aun cuando stas
varen considerablemente. Normalmente deber dejarse al clan que formule sus
propios programas de actividades, concretndose el jefe de clan a guiar, con
tacto, a sus rovers por los canales que l desea verlos tomar, pero dejndoles
escoger su ruta definitiva.
PROGRAMAS DE CLAN
Los programas del Clan variarn de acuerdo con la naturaleza y el nmero de
Rovers disponible o que se espere que concurran. Algunos pueden ser parte de
un plan definido de desarrollo del clan en conjunto y que cubra un perodo de
tiempo sealado, digamos los meses de invierno. Otros sern especiales sobre
Rovers
trabajos manuales; otros sern extra: en los que no se espera tener una
asistencia completa; algunos sern de hecho juntas de equipos o de pandilla.
Otros ms sern reuniones de trabajo en que cada rover se dedique a algo que
le llame la atencin. Otros sern de carcter recreativo y de naturaleza ms
amplia y sencilla. Algunos sern al aire libre, tal como los descritos en el
captulo XV; y otros, por fin, sern especiales, tales como los sugeridos en el
captulo XVI.
REUNIN COMPLETA
El clan debe tener reunin una vez a la semana, considerada como reunin de
clan. Los programas de estas reuniones deben formularse para desarrollar el
adiestramiento rover como tal, y conformndose a las necesidades y deseos de
la mayora, especialmente de los ms jvenes.
Siempre que sea posible, una reunin de esta naturaleza debe durar unas dos
horas y estar dividida aproximadamente en cuatro partes ms o menos en la
forma siguiente:
Primera parte (10-15 minutos). Formalidades: discusin general de lo
que se haya hecho durante la semana; programa para la siguiente
semana; sugerencias para futuras actividades; uno o dos juegos, fsicos
o mentales, apropiados a las condiciones del tiempo y de los concurrentes.
Segunda parte (45 minutos). Escultismo prctico.
Tercera parte (30 minutos). Descanso en forma de juegos, plticas, etc.
Cuarta parte (30 minutos). Adiestramiento en servicio por medio de
trabajo prctico: demostraciones; charlas, etctera.
Un programa como ste se adapta a cualquier clase y condicin de clan excepto
a aquellos en que sus miembros han pasado ya completamente la etapa de
adiestramiento.
Los nmeros precisos de tales programas son demasiados para poderlos
enumerar en detalle, pero, como ejemplo, dar en seguida una lista de las
actividades que han sido llevadas al cabo en diferentes clanes.
Rovers
ESCULTISMO.- Nudos, amarres, empalmes, exploracin en el local, sealacin,

estimacin, pruebas de pie tiernos, pruebas de segunda clase, pruebas de
primera clase, conocimientos Scouts de sorpresa.
DESCANSO.- Box, esgrima, gimnasia, jiujitsu, ejercicios fsicos, esgrimas de
bastn, saltos mortales, etc., toda ciase de juegos y competencias fsicas,
pruebas de fuerza, agilidad, etc.
TRABAJOS MANUALES.- Decorado del local, encuadernacin, construccin de
modelos, trabajos en cuero, construccin de equipo de campamento,
construccin de tiendas de campaa, fabricacin de juguetes y casi toda clase
de trabajos manuales. Charlas sobre diferentes aspectos del escultismo, etc.
SERVICIO.- Primeros auxilios, insignia de salubridad pblica, insignia de
instructor, trabajo de bombero, topografa, canciones de fogata de campamento, canto, teatro, insignia de naturalista, arreglo u organizacin de exhibiciones,
conferencias con vista fijas y charlas sobre cualquier tema imaginable, unos
tiles y otros no.
REUNIONES PEQUEAS
Adems de las reuniones ordinarias y bien concurridas es posible organizar
reuniones pequeas, generalmente de aquellos rovers cuyo desarrollo sigue los
mismos lineamientos o que se dedican a las mismas actividades scouts, de
servicio, o de ambas. Estas reuniones deben tener un carcter sencillo y ser
dirigidas por la rovers mismos, aun cuando el jefe de clan o el gua se llegue
por all y se mezcle con los rovers; ser, siempre, bien recibido. Estas reuniones
son en cierto sentido sociedades de beneficio mutuo, con un propsito definido.
Algunos asuntos parecidos a los indicados en la lista mencionada antes pueden
incluirse en sus programas.
Si los miembros del clan estn en diferentes etapas de adiestramiento, edad,
etc., estas reuniones pequeas pueden efectuarse en diferentes das o
diferentes horas, para proporcionar el cuidado que cada cual requiere. Las
necesidades intelectuales y espirituales de determinados miembros pueden ser
atendidas por medio de reuniones pequeas que se celebren, por ejemplo, los
domingos por la tarde.
Rovers
REUNIONES DE EQUIPO
Cuando el clan sea muy numeroso y est, ms o menos permanentemente
dividido en equipos, pueden celebrarse reuniones de equipos independientes
bajo la direccin del gua. Para estos casos B-P sugiere "que cada equipo, en
cuanto sea posible, tenga un cuarto propio, o por lo menos una parte del local.
El equipo deber formar la unidad para los juegos, la unidad de recreo y de
trabajo. Cuando todos sus componentes trabajen por el honor del equipo sus
xitos seguramente aumentarn". ("Roverismo hacia el xito") Las reuniones
de equipo, sin embargo, no deben ser reuniones de exhibicin del clan, ya que
el clan es ms durable y de ms valor que el equipo.
Las reuniones de equipo son de mayor importancia cuando el clan est
constituido con elementos dispersos. En las reas rurales, por ejemplo, equipos
de diferentes poblaciones pueden constituir un clan combinado.
El clan quiz no puede reunirse con ms frecuencia que una vez al mes, y
durante el tiempo malo, acaso, ni eso, pero cada equipo puede reunirse una o
dos veces a la semana. El infortunado jefe de clan tendr que ir en este caso,
y si es que puede, de un lado a otro visitando los equipos.
REUNIONES DE DISTRITO
Las reuniones grandes tienen que ser conducidas en forma distinta, pero yo
sugerira que hay mayor espacio para hacer trabajo ms prctico y actividades
fsicas en las reuniones de distrito, que, en general, en otras reuniones. Las
reuniones combinadas pueden tener los mismos objetivos que las reuniones del
clan y ser conducidas sobre lineamientos semejantes pudiendo dividir a sus
componentes, si es necesario, en grupos de trabajo, ms manejables.
Debemos evitar hacer costumbre de reunir a los rovers en el local para que
oigan a alguien hablar -por interesante que esto sea- y a hacer preguntas. Los
programas de esta naturaleza son poco originales. El verdadero adiestramiento
en escultismo y en servicio puede con igual facilidad darse en estas juntas que
en las de clan.
Cualquier reunin de distrito que se celebre debe completar el trabajo que se
est haciendo en los clanes; puede ocuparse de aquellas materias que son
difciles de tratar cuando el nmero de concurrentes es reducido; pueden
Rovers
conseguir oradores sobre los asuntos especiales y, por ltimo, programas

especiales para reuniones al aire libre como se dir en captulos posteriores.
De igual manera los distritos pueden arreglar reuniones o clases especiales
sobre materias especficas, para aquellos rovers que deseen estar ms
familiarizados con la lnea de adiestramiento que hayan escogido.
OBSERVACIN
Me gustara dar especial importancia al valor que tiene la observacin en el
adiestramiento de cualquier clase de rovers. El adiestramiento de los sentidos,
el ejercicio de observacin y actividades que incluyan el poder de deduccin y
de crtica, la facultad de razonar, deben siempre tener cabida frecuente en los
programas de dentro del local. Ms tarde estas instrucciones pueden ser
desarrolladas por medio de prcticas al aire libre o de ejercicios que requieran
mayor tiempo. Hemos de evitar que los rovers caigan en la costumbre de
considerar los ejercicios mentales como nieras.
AIRE LIBRE
Parecera incongruente mencionar programas al aire libre cuando se est
hablando de programas dentro del saln: pero as somos los scouts.
Cuando estamos diseando o desarrollando los programas en el saln debemos
siempre estar listos para poder salir al aire libre en cualquier momento, aunque
sea por un rato pequeo. Una carrera, un ejercicio de pista, un paseo de
observacin, una visita a un lugar interesante, pueden fcilmente reemplazar
un programa dentro del local en alguna ocasin, o formar parte de un programa
dentro del local por va de descanso o de variacin.
Esto se ha ensayado con xito en reuniones de distrito y aun en otras mayores,
y ciertamente est de acuerdo con la divisa del roverismo. La atmsfera de las
reuniones en el local contradice con frecuencia esa divisa.
Rovers
"La verdadera diversin se obtiene al aire libre, en el campo, aun

cuando no se pueda llegar a los bosques o a las montaas.
Infortunadamente, estamos restringidos en lo que respecta a
nuestras vacaciones y no podemos siempre pasarlas en el
campo. Sin embargo, disponemos de los fines de semana, en los
que tenemos oportunidad de hacer excursiones y caminatas que,
aunque cortas, pueden arreglarse de tal manera que incluyan
una buena y sana diversin."
CAPTULO XV
PROGRAMAS AL AIRE LIBRE
Hay que distinguir entre los escuderos rover que han sido antes scouts y
aquellos que no lo han sido. Los primeros, es de esperar que hayan hecho
considerable trabajo al aire libre, y que, por lo tanto, ya no requieren
introduccin para esa clase de actividades. Por otra parte, puede suceder que,
como las excursiones y los campamentos son pasatiempos tan populares, el
joven se sienta atrado al roverismo por el gusto que ha adquirido de las
actividades al aire libre y por la necesidad, ahora definida, de un propsito, ms
que por el goce un tanto egosta que anteriormente tuvo en sus actividades al
aire libre. El trabajo al aire libre, por tanto, es de importancia para todos los
escuderos rover, por lo cual, ese aspecto debe mantenerse en el escultismo, e
intensificarlo por todos los rovers. Hay que tener cuidado de proseguir siempre
adelante sobre lo que ya se haya hecho, especialmente en el propsito de
adquirir mayor libertad y confianza en s mismo.
ACTIVIDADES AL AIRE LIBRE
La mayora del trabajo al aire libre regularmente lo hace un rover solo o con un
compaero. El deber del jefe y del clan es estimular a cada rover a salir por su
cuenta cada vez que tenga oportunidad, e insistir para que, siguiendo la
tradicin, los fines de estas salidas sean elevados. Por supuesto que es deber
de los padrinos ensear a los escuderos las actividades al aire libre, especialmente si stos no han sido antes scouts.
Al pensar en dichas actividades para los rovers, podramos imaginar solamente
campamentos de fin de semana, olvidando otros perodos ms cortos en que
tambin es posible efectuarlas. Ya se ha hecho mencin de la posibilidad que
Rovers
existe de poner en prctica algunas actividades al aire libre, en los programas

de dentro del local, cuando el tiempo es favorable. Durante los meses de buen
tiempo, las oportunidades de salir son mayores y en esa poca ser excepcional
que haya una reunin pequea o grande dentro del local. Pueden formarse
programas de medios das, tardes, o aun noches. Toda clase de prcticas
escultistas pueden ser incluidas en esos programas, especialmente las
sugeridas en el captulo III de "Escultismo para muchachos. En asuntos de
esta naturaleza, lo que cuenta son los conocimientos prcticos y la habilidad
para hacer las cosas prcticamente, y no slo el conocimiento de cmo pueden
hacerse.
Lo mejor es dedicar todo el tiempo disponible a un solo propsito definido, y no
dividirlo en perodos de actividades distintas. La topografa regional, por
ejemplo, proporciona ocupacin constante para algunas horas ocasionales
pasadas en el campo. Los rovers, individualmente o por pares, pueden trabajar
sobre cosas semejantes, ms an cuando se ha adoptado en el clan la idea de
las especializaciones, ya que entonces saben a quin deben recurrir en
demanda de consejo sobre determinada actividad especial, o a quin llevar
datos sobre conocimientos o informes obtenidos.
REUNIONES AL AIRE LIBRE
Es indispensable preparar de antemano lo que se va a intentar antes de llevar
a cabo una reunin de equipo o de clan, al aire libre. Para una reunin ms
concurrida se necesita organizacin y una direccin ms detallada. Hay que
hacer preparativos adecuados para que se cuente con los materiales requeridos, que todo rover sepa lo que debe llevar consigo en materia de equipo, etc.,
que todos conozcan de antemano la clase de actividades a que han de
dedicarse y lo que de cada cual se espere. Tal vez haya que dividir a los
asistentes en equipos o pandillas, que discutir las rutas a seguir y los lugares
donde hayan de reunirse, y pensar en los medios adecuados de transporte. Si
se dispone de poco tiempo, los puntos de reunin deben ser cercanos y esta es
la dificultad mayor con que tropiezan los clanes de la ciudad.
En las reas rurales, tanto como en las urbanas, los clanes contiguos bien
pueden disear reuniones conjuntas al aire libre, o retarse unos a otros para
tomar parte en juegos.
Las reuniones nocturnas, ocasionales, organizadas para juegos o instruccin,
son interesantes y divertidas y marcan un desarrollo en el escultismo.
Rovers
CAMPAMENTOS
Ya he hecho alusin a la gran necesidad que tienen los rovers de dar ejemplo
en materia de campamentos y actividades al aire libre, no solamente a los
scouts, sino tambin a los que estn fuera del escultismo. En general, los
campamentos scouts, de cualquier naturaleza que sean, estn exceptuados de
las restricciones de campamentos impuestas por las autoridades locales, y esto
significa que existe una necesidad continua de que todos nosotros justifiquemos
tales excepciones con nuestra conducta.
Los campamentos de fin de semana son probablemente el principal objetivo de
la mayora de los clanes. Debe cuidarse, sobre todo, de que las obligaciones
religiosas y del hogar no sean coartadas con esta clase de campamentos. En
segundo lugar, stos no deben ser solamente una excusa para haraganear;
deben tener otra finalidad que no sea la de escaparse del trabajo y de sus
estrechos confines. La necesidad de descansar es obvia, especialmente para
aquellos que trabajan intensamente durante la semana, y un cambio de
ocupacin puede ser de mucho descanso. Muchos de los habitantes de la ciudad
descansan y se refrescan trabajando en el pequeo jardn, a espaldas de su
casa durante los fines de semana, sacando de ello considerable beneficio.
Muchos clanes cuentan ya con lugares ms o menos permanentes dnde
acampar los fines de semana; pero uno de los peligros de todo campamento
permanente es que tiende a disminuir, en vez de desarrollar la confianza en s
mismos de aquellos que lo usan. Muchos clanes, por otra parte, han tomado
especial empeo en cuidar y revisar los lugares de campamento que usan
otros. El trabajo es rutinario y en ocasiones excesivo, y no obtienen para s
suficiente descanso.
Los clanes y los rovers tambin se han hecho cargo de llevar a cabo trabajos
de topografa en los lugares adecuados para campamento, hacer listas de estos
sitios en determinadas regiones e inspeccionar y conseguir campos de esta
clase para otros grupos.
Es casi imposible cubrir, en su totalidad, la cuestin de campamentos para
rovers; por eso me he limitado a sealar solamente uno o dos puntos que
merecen especial consideracin.
Rovers
CAMPAMENTOS CON SCOUTS Y LOBATOS

Los Rovers no deben acampar ni con los scouts, ni con los lobatos, si no es que
tengan algn trabajo especial que desempear en conexin con el campamento. Con frecuencia se necesita de ayuda en los campamentos de lobatos y all
los rovers pueden prestar esa ayuda por parejas, especialmente si los jefes de
manada son mujeres. En ellos pueden tomar a su cargo la organizacin y la
direccin material del campamento, dejando la formacin de programas de
actividades y el cuidado de los lobatos a sus scouters.
En los campamentos scouts no se requiere, normalmente, ayuda de los rovers,
excepto como scouters intendentes o cosa por el estilo; cualquier ayuda general
que presten los rovers puede quitar al campamento su valor en cuanto al
adiestramiento de los scouts para hacer las cosas por ellos mismos y al
adiestramiento de los guas en el ejercicio de su responsabilidad y direccin. La
presencia de los rovers que no tiene trabajo especfico que desempear, puede
dar al traste con el orden y la disciplina, ya que hay que otorgarles ciertos
privilegios que no se pueden otorgar a los scouts.
En los campamentos de grupo, para pruebas especiales, donde se requiere
considerable inspeccin por parte de los adultos, existe un vasto campo en que
los rovers pueden ayudar; tambin en los campamentos de adiestramiento -de
distrito, de insignia de madera- y en los campamentos de distrito, de lobatos
y scouts, as como en los campamentos de provincia, en los cuales hay multitud
de trabajos diversos, ocasionados por lo numeroso de los contingentes que
concurren a estos campamentos o por la naturaleza especial de los mismos.
CAMPAMENTOS DE DISTRITO
Campamentos de distrito o de provincia, de fin de semana, pueden celebrarse
una o dos veces al ao con objeto de poner en prctica la idea de hermandad
y reunir diferentes clanes de rovers. Naturalmente, esto ha de significar pedir
el mayor nmero posible de rovers, teniendo que proporcionarse ellos mismos
lo indispensable en materia de tiendas, alimentos, etc. Los organizadores
elegirn el lugar, y harn circular los informes necesarios acerca de fecha,
lugar, rutas, transportes, etc., y formularn el programa de actividades.
Yo sugerira que las plticas y otras cosas por el estilo se reserven, si es
posible, al fuego de campamento de la noche del sbado o al servicio del
domingo, y que el resto del programa, que no debe ser demasiado pesado, se
Rovers
dedique al trabajo prctico y a demostraciones. Hay que dar oportunidad a los

all reunidos, para comparar sus notas respecto al trabajo ejecutado por sus
clanes.
Como estos campamentos o moots deben ser lo ms prctico posible, sera
preferible dejar las plticas y conferencias para el saln, en los meses de mal
tiempo.
EXCURSIONES
La mayor parte del programa de los rovers, al aire libre lo deben ocupar las
excursiones con propsito definido. La duracin y naturaleza de una excursin
puede variar de acuerdo con el nmero de concurrentes y el tiempo de que se
disponga: tarde, noche, todo el da, fin de semana, etc.
Los mtodos generales que deben adoptarse cuando ms de una persona toma
parte en tales excursiones, ya han sido indicados en el captulo XII, pero hay
que recalcar al trabajo de informes por medio de registros, bocetos, mapas y
fotografas.
En el desarrollo de un programa progresivo de excursiones, el clan deber
comenzar por medidas preparatorias de adiestramiento, y con expediciones
cortas con propsito de explorar sus propios alrededores.
Esto les proporcionar un conocimiento preliminar y local que es necesario
poseer antes de emprender una exploracin de su propio pas o una excursin
al extranjero. Al principiar el ao el clan puede hacer una lista de los informes
que desea obtener, sobre los propsitos que quiere llevar a cabo como
resultado de las expediciones y excursiones de sus miembros. Lo usual en los
clanes es sustituir el campamento anual de los scouts con una excursin larga,
hecha en el pas o en el extranjero; pero hay que tomar en cuenta que slo una
pequea porcin de rovers podrn salir juntos porque dispongan al mismo
tiempo de sus vacaciones.
SERVICIO AL AIRE LIBRE
Puede ser til trazar una lista de los diferentes servicios al aire libre, prestados
por los rovers a los scouts y otros.
Rovers
Instruccin en exploracin; construccin de cabaas, etc; cocina, prctica con

diferentes utensilios, recetas, listas de alimentos, raciones de excursin, etc.,
trazado de pistas y caza del tesoro para manadas y tropas; ensayo de juegos;
adiestramiento en atletismo, carreras, natacin, salvamento. etc.; proveyendo
vigas de natacin; juzgando y ayudando en el campamento y otras competencias; haciendo preparativos, excavando letrinas, etc., para campamentos de
lobatos y de guas; ayudando en repartimientos; trazando y dirigiendo campos
de juegos para nios; cuidando el campo de alguna institucin; consiguiendo
lea; arreglando desechos de vas, reparando puentes y veredas, etc.;
ayudando en el trnsito, dirigiendo ste; con puesto de primeros auxilios;
ayudando en campamentos para clubes de muchachos, escuelas, personas sin
empleo, etc., etc.
HERMANDAD AL AIRE LIBRE Y DE SERVICIO
No es posible formular en detalle programas de actividades al aire libre, ya que
todo depende de las circunstancias y de la situacin en que est colocado el
clan.
Por ejemplo, en las ciudades, donde las actividades al aire libre se dificultan
ms, se puede hacer mucho en las prcticas ordinarias al aire libre, en
observacin o cosas por el estilo. Con un poco de imaginacin esto puede
encajar dentro de las normas de los rovers. De hecho y en general, se
encontrar que stos se interesan en las prcticas normales de los scouts, al
aire libre, y estn deseosos de continuar adelantando en ellas; que es como
debe ser.
Para todo esto se necesita hacer resaltar el objeto que B-P seal al roverismo
al decir que es una "hermandad al aire libre y para servicio".
Hay que mantener un equilibrio adecuado si se requieren buenos resultados en
estos dos extremos, y si el rover personalmente, y el pas, han de sacar algn
beneficio. No tengamos miedo de insistir tanto en la cuestin de vida al aire
libre como en la de servicio, ya que lo primero ayudar a obtener lo segundo.
Y es la combinacin de las dos lo que distingue al roverismo de otras asociaciones juveniles.
Rovers
"He aqu una sugestin muy til de alguien que la ensay con gran xito.
Viene del difunto mariscal Foch.
"Dice: cuando tengan una misin qu cumplir, medtenla cuidadosamente. 1.- Vean que entiendan exactamente lo que se requiere de ustedes o
qu es lo que van a efectuar. 2.- Entonces formulen sus planes. 3.- Que
ellos estn fundados en buenas razones. 4.- Hagan que su ejecucin est
de acuerdo con el material que disponen. 5.- Tengan voluntad, voluntad
firme, determinacin de llevarlos al xito final.
"Yo s que el mariscal estaba en lo cierto. En mi pequea esfera siempre
he tenido la debilidad de formular planes, aun, sobre cosas sin importancia, antes de llevarlas a cabo."
"Roverismo hacia el xito''
CAPTULO XVI
PROGRAMAS ESPECIALES
Cuando se formulan programas de cualquier clase, para dentro del local o al
aire libre, para reunin de clan o de distrito, debe tenerse siempre en cuenta
el consejo de Foch. Con frecuencia no hay suficiente mtodo en lo que
hacemos; pero si aplicamos estos cinco principios, tendremos ms probabilidades de xito. El cuarto principio merece especial atencin. Los programas de los
Rover Moots frecuentemente fracasan por no tener en consideracin el material
de que se dispone, con el resultado de que gran parte de lo que se dice o se
hace est muy por encima de las posibilidades de los rovers que se renen o
es inapropiado para ellos, particularmente para los ms jvenes y que
necesitan mayor ayuda.
La preparacin y meditacin previa son an de ms importancia cuando se
proyecta un programa de naturaleza especial. Los programas especiales pueden
reemplazar a las reuniones normales de distrito o de clan, o pueden ser
consideradas esas reuniones como adicionales de las juntas ordinarias. Pueden
tratar de asuntos muy variados y multiformes, y por eso no pueden hacerse
muchos comentarios y sugerencias sobre algunos de los muchos planes que
pueden adoptarse.
PLTICAS Y CONFERENCIAS
Cuando el programa total se dedica a una pltica o conferencia, debe
considerrsele como programa especial; o de otra manera, las plticas y las
conferencias no deben ser consideradas como actividades normales para llenar
Rovers
el programa total de una reunin de clan o distrito. Nos hemos salido de la

actitud que debe regular las actividades del roverismo.
Las plticas pueden ser aisladas, completas en s, o parte de una serie.
Usualmente deben darse por personas que realmente conozcan la materia de
la cual vayan a hablar y tengan experiencia sobre ella. Si tienen adems
conocimiento y experiencia sobre escultismo, su pltica ser de mayor valor
an. Por esta razn es sabio el buscar entre el escultismo local a los oradores
y estimular los talentos con que se cuente.
Se puede organizar una serie de conferencias, digamos, sobre civismo, despus
de buscar el consejo de la autoridad local apropiada, e invitar a que asistan a
ellas otras personas adems de los rovers.
Conferencias ilustradas por medio de proyecciones o en alguna otra forma,
generalmente aumentan el inters del auditorio. Una pltica sobre escultismo
internacional, por ejemplo, est mejor ilustrada con vistas y fotografas
tomadas por el orador u obtenidas en prstamos de la Oficina Mundial del
Consejo Interamericano de Escultismo.
Cuando se organizan plticas en conexin con asuntos en controversia, debe
ponerse especial empeo en que los diferentes puntos de vista estn adecuadamente presentados, ya sea en la misma ocasin o en una serie de plticas
sobre poltica las cuales no deben evitarse alegando que el escultismo es
apoltico. Si se presentan las opiniones de diversos partidos es obvio que tales
plticas contribuyen al adiestramiento en civismo. Lo mejor, sin embargo, es
que estas plticas queden reservadas a las reuniones de distrito, llevadas a
efecto bajo la responsabilidad del comisionado de distrito.
La cortesa requiere que en todas aquellas ocasiones en que se invite a alguien
para dirigirse a una reunin, se haga la presentacin oficial del orador y se le
den las gracias.
DISCUSIONES Y DEBATES
En conexin con alguna pltica o sin conexin alguna, pueden organizarse
discusiones y debates especiales. Habr que tener alguna preparacin previa
para elegir al orador que abra los debates, la materia a debate, las limitaciones
de ste, su director y las reglas a que ha de sujetarse. Las discusiones son ms
Rovers
libres y fciles que los debates regulares; pero como materia de adiestramiento
todos los oradores debern sujetarse al punto en debate.
Los debates pueden abarcar desde el duelo entre un par de oradores, hasta
demostraciones de junta de consejo. Pueden elegirse una gran variedad de
asuntos y mtodos, incluyendo juicios ficticios como adiestramiento en civismo.
Las fogatas de campamento proporcionan una ocasin adecuada para formular
programas especiales. Los clanes pueden tener algunas fogatas de campamento propias, ya sea al aire libre o en el local. Pueden, asimismo, tener fogatas
de campamento con la tropa o con el grupo.
Pueden invitar a otros Clanes, a sus amigos y a sus parientes, para que se les
unan ocasionalmente.
Aqu de nuevo, en esta cuestin que parece sin importancia debe tenerse en
cuenta el consejo de Foch para organizar programas adecuados con coros,
solos, ejercicios, clavas, cuentos y nmeros musicales. Todo esto debe ser
revisado de antemano, ya que suele suceder que algunos de lo nmeros que
se presentan en las fogatas de campamento no siempre son de naturaleza
esculta. No quiero decir que esto se haga con intencin, prcticamente estos
nmeros inadecuados se introducen por negligencia.
Una fogata anual de campamento de distrito es un medio excelente de
introducir y fomentar la alegra y la camaradera. Cuando las fogatas se
celebran en el saln, se debe poner especial atencin en la conducta que debe
observarse a la terminacin del acto. Las quejas de los hospitales, por los
disturbios originados en la noche como consecuencia de alguna reunin scout,
no constituyen buena propaganda para el escultismo.
FIESTAS Y BAILES
Algunas fiestas y bailes debern incluirse en el programa anual de los clanes
y del distrito. Debern ser organizadas por un comit especial y en un plan de
estricta moralidad y decencia. Deber cuidarse de que el clan no se mezcle en
estas actividades con demasiada frecuencia, o a expensas de otras actividades
que estn relacionadas ms en particular con el roverismo.
Cuando se organizan funciones sociales, bailes, juegos de cartas, etc., como
medios a fin de reunir fondos para el grupo, el comit de grupo, antes que
Rovers
nada, deber asumir la responsabilidad de ellas si el comit no puede, lo har

el clan, que normalmente ser quien proporcione, en todo caso, el servicio y la
ayuda.
Las danzas folklricas aun cuando tienen un valor distinto del baile comn y
corriente, pueden ser incluidas como actividades especiales.
Las danzas folklricas de los equipos rover de un clan o distrito son de un
valioso estmulo.
En cualquier acto scout de naturaleza social debe usarse el uniforme, muy
especialmente si coloca a los rovers que estn presentes en igualdad de los
unos con los otros.
CONCIERTOS Y REPRESENTACIONES
Un clan con personas de cierta calidad puede organizar un concierto o una
representacin prestando con ello un buen servicio. Es claro que si se desea
obtener buenos resultados se requiere mucha prctica y muchos ensayos. Si
los resultados son buenos, otras actividades rovers pueden ser sacrificadas
durante los meses de mal tiempo. El adiestramiento que reciben con esto en
materia de disciplina, trabajo de equipo, etc., es valioso y los ensayos y la
representacin proporcionan una magnfica ocasin para el desarrollo de la
autoexpresin.
Un clan que tenga esta habilidad puede proporcionar por este medio ayuda
econmica a su grupo, puede ayudar a otros grupos en los alrededores, puede
dar exhibiciones para hospitales, instituciones, nios y gente pobre.
ADIESTRAMIENTO EN ESCULTISMO
El adiestramiento del rover en conocimiento de escultismo no debe quedar
confinado a la lectura y discusin de la materia. Es necesario introducir ms
adiestramiento prctico. Se pueden hacer visitas a la manada y a la tropa y,
previo arreglo, a otras manadas y a otras tropas.
Claro que estas visitas no deben hacerse por el clan en conjunto, sino slo por
grupos de dos o tres rovers. Se puede tambin prestar ayuda a la manada o a
la tropa en sus expediciones o campamentos de una tarde, siempre que se
Rovers
tenga presente la necesidad de evitar las intromisiones en la responsabilidades

de los scouters y guas de patrulla.
El clan puede organizar algunas de sus juntas como noche especial para la
manada o la tropa, e invitar al jefe de manada o al jefe de tropa a hacerse
cargo de su direccin. Aquellos que deseen ir ms lejos an en esta materia,
con vistas a obtener un diploma pueden tomar parte en los cursos de
adiestramiento de distrito para lobatos o scouts o en los campamentos de fin
de semana que se verifiquen con este objeto.
Ya hemos mencionado ciertas posibilidades referentes a programas especiales
en conexin con el adiestramiento scout. Las reuniones del clan y algunas veces
las de distrito pueden dedicarse a un asunto scout especial, verbigracia,
pruebas de estrellas para lobatos, pruebas de segunda clase, pruebas de
primera clase. Una reunin de clan puede ser dirigida como si se tratara de una
junta de manadas o de tropas, actuando los rovers como si fueran lobatos o
scouts. El jefe de clan o los guas pueden arreglar programas scouts de
sorpresa, para dentro del local y al aire libre. En las reuniones de distrito se
pueden hacer demostraciones de los diferentes tipos y variedades de juntas de
manada y de tropa. Las necesidades especiales de los grupos de pruebas
especiales pueden tambin ser ilustradas.
Igual es posible, aun cuando no fcil, hacer demostraciones de distintos tipos
de juntas de clan en las reuniones de distrito, considerando responsables del
programa, por turno, a diferentes clanes.
Se pueden formular programas especiales para juegos, campamentos de fin de
semana y otras reuniones al aire libre. Las posibilidades de juntas especiales
con los guas sern discutidas en el prximo captulo. Los programas especiales
que ilustren diferentes mtodos y secciones del escultismo, es claro que ayudan
a los rovers a obtener la apreciacin adecuada del escultismo y les dan idea de
lo que se requiere de un scouter.
TIEMPO LIBRE
Hay ocasiones en que ante todo es necesario atender a que el rover cuente con
suficiente tiempo libre: el trabajo, los estudios nocturnos, el roverismo y otras
actividades organizadas pueden llegar a ocupar en un joven demasiado tiempo,
sin dejarle oportunidad para el desarrollo personal. Necesitamos precavernos
contra este peligro real, de ocupar hasta el ltimo momento de la vida del rover
Rovers
con actividades organizadas, con el resultado de que, al dejarlo solo, se siente

incapacitado para valerse por s mismo.
Por otra parte, el evitar la ociosidad es de creciente importancia, ya que
conforme las horas de trabajo tienden a disminuir, se cuenta con mayor tiempo
libre. En este sentido el escultismo puede desarrollar un trabajo en extremo til
para sus miembros y para otros.
El Jefe de clan y los guas, como resultado del estudio de sus rovers, debern
estar capacitados para ver qu es lo que interesa a cada uno y entonces podrn
estimular al rover a hacer buen uso de sus horas libres, sobre lineamientos de
su inters particular. Este inters se muestra no solamente con el estudio que
el jefe hace de los caracteres de sus seguidores, sino tambin durante las
juntas, plticas, excursiones, etc.
Los rovers que tengan un inters comn, ya pertenezcan al mismo o a distintos
clanes, pueden ser agrupados con propsitos de estudio y prctica. Se pueden
adquirir libros para la biblioteca del clan o hacer uso conveniente de la
biblioteca pblica. Algunas personas son tmidas y no concurren a las
bibliotecas pblicas por temor de que se ran de ellas. A diversas personas que
tengan aficin, sean expertos o no, puede crerseles un inters por los rovers
que tengan los mismo gustos. Visitas a los museos, exhibiciones, talleres y
otros lugares por el estilo, pueden organizarse por el clan o por la asociacin.
Un rover que se haya desarrollado en una materia en particular, puede,
siempre que le sea posible, dar ocasionalmente plticas sobre diversas aficiones
o servicios.
En general, y como de costumbre, el adiestramiento debe hacerse por el propio
individuo, a quien debe estimularse a seguir por s mismo su viaje de
descubrimientos, pero el clan tomar inters en los progresos que haga y en
los resultados que obtenga.
En el apndice de "Roverismo hacia el xito" se sugieren diferentes lineamientos sobre lo que puede hacerse en los ratos de ocio. Nuestro trabajo en
conjunto, a no dudarlo, consiste en estimular al individuo para que haga uso
adecuado, en cuanto pueda, de su tiempo libre, dndose cuenta del beneficio
que obtendr y de la importancia nacional de cultivar en el individuo la
habilidad de mantenerse ocupado.
Llegar el tiempo en que la ocupacin del tiempo libre del rover -ya sea por una
aficin o un servicio- se desarrolle a tal extremo que casi no le deje tiempo para
Rovers
el roverismo. Esto no debe preocuparnos. El roverismo es slo el medio para

un fin, no un fin en s mismo. Si ha logrado crear en el rover un inters en la
vida, ha cumplido con su cometido y debe estar muy satisfecho.
Rovers
"Una mujer civilizada aprecia mucho ms a un hombre

que lo es tambin, y que es, no slo fsicamente fuerte,
sino espiritualmente todo un caballero.
Roverismo hacia el xito"
CAPTULO XVII
ROVERS SCOUTS Y GUAS
La Asociacin de Scouts y la Asociacin de Guas tienen un fundador comn:
Lord Baden-Powell. La fundacin de las guas en 1911 fue la consecuencia
directa de la fundacin de los scouts en 1908. Recin fundados, los scouts
atraan mucho a las muchachas y stas deseaban inscribirse y formar en sus
filas, por lo que se vio con claridad que las muchachas se sentan atradas por
los mismos ideales y mtodos que atraan a los muchachos, y as se decidi
fundar una organizacin separada, pero semejante, que se ocupara de ellas.
La promesa de las guas y su ley son idnticas en espritu a las de los scouts y
prcticamente iguales, hasta en sus palabras. La organizacin y mtodos
usados por ambas asociaciones son muy semejantes, existiendo entre las dos
estrechos lazos que las unen. La identidad en propsitos, principios y mtodos
indica claramente las ventajas que pueden obtenerse de reunir de cuando en
cuando a las guas con los rovers.
La cooperacin entre ambos en diferentes actividades requiere el permiso de
sus comisionados en la localidad donde se verifiquen. Las leyes que rigen estas
actividades son como sigue: "Si bien es cierto que hay que estimular la
cooperacin entre ambas asociaciones en general... es enteramente indeseable
que las guas y los scouts se entrenen juntos y los comisionados de distrito
tienen obligacin de cuidar que este artculo se cumpla debidamente.
"Lo previsto anteriormente no prohbe la cooperacin entre rovers y guas
llevada a cabo con objeto de adiestramiento. En todo caso, los programas
deben ser formulados con anticipacin y desarrollados al pie de la letra. Las
actividades conjuntas que se sugieren son las siguientes:
"En el local.- Fiestas sociales y dramticas, danzas folklricas, debates,
representaciones conjuntas en comits encargados de campamentos o del
adiestramiento en servicios conjuntos y en fiestas sociales.
Rovers
"Al aire libre.- Campamentos, de aquellos que pertenecen al mismo distrito a

una distancia razonable el uno del otro, siempre y cuando los comisionados
respectivos estn satisfechos respecto a que la direccin de cada uno sea
competente y de que exista un programa adecuado de adiestramiento. Los
arreglos deben garantizar que tales campamentos no sean en forma alguna ni
conjuntos ni mixtos. Tambin se pueden preparar excursiones y paseos." Sin
embargo, es necesario estudiar ms en detalle esta materia y sugerir algn
plan de actividades conjuntas que pudiera adoptarse.
La finalidad de estas actividades conjuntas es reunir a las guas con los rovers
en un plan de igualdad, no porque sean miembros de distintos sexos, sino
porque se ocupan en trabajos comunes y persiguen los mismos fines. Siendo
as el caso, ambos pueden ganar mucho, en informes, conocimiento y estmulo.
Los hombres y las mujeres, los muchachos y las muchachas se renen en
diferentes formas en la vida ordinaria; en el trabajo, en el juego, en las
diversiones y en la iglesia. Por tanto debe drseles oportunidad de que tambin
se renan en el escultismo no con el propsito egosta de divertirse, sino para
adelantar en la consecucin de los fines comunes al guidismo y al escultismo.
MTODO
Sugerira yo que cualesquiera que sean los planes y programas que se
formulen, solamente una cuarta parte del tiempo se dedique a actividades
sociales. Del resto del tiempo, la mitad dentro del local puede dedicarse a
cambio de informes y a adiestramiento y a la otra cuarta parte al aire libre, a
excursiones y paseos. Probablemente lo mejor sera, por ejemplo, tener
reuniones de distrito, definidas, cada cuatro meses, porque me doy cuenta de
que en algunos distritos las tienen con ms frecuencia y en otros no las tienen
jams. Las reuniones durante los meses de invierno pueden ser en alguna
forma de reunin social. Las de la primavera, para escuchar alguna pltica o
presenciar alguna demostracin. Las del verano para una expedicin de una
tarde, rematada con fogata, y las del otoo igual que las de la primavera, o una
exhibicin de compaa, de tropa o de clan.
REUNIONES SOCIALES
Un baile ser la forma ms popular para la reunin social; pero se pueden
introducir algunas variaciones con canciones, exhibiciones de danzas folklricas,
Rovers
trozos de msica clsica, etc. Los conciertos y las representaciones combinadas

son de gran xito, pero requieren mucha prctica y ensayos, que necesitan
bastante tiempo.
Diversos trabajos de servicio de carcter corporativo tambin pueden
ejecutarse en el sentido de coros para cantar en los hospitales; cuidado de los
pobres y los enfermos; construccin y reparacin de juguetes para distribuir a
las reuniones ordinarias de carcter social lo mismo que a cualquiera otra
reunin conjunta, hay que recordar que las guas reciben su investidura a una
edad menor que la de los rovers y que las jvenes guas son bastante ms
jvenes que los muchachos rovers tanto en lo que se refiere a edad como a
perspectiva. Lo mismo a una edad ms temprana como a una edad mayor, la
balanza se inclina en sentido contrario.
En todas las actividades conjuntas, incluyendo actos sociales y bailes, debe
siempre usarse el uniforme.
REUNIONES EN EL LOCAL
Las reuniones ordinarias en el local deben celebrarse para estimular el
adiestramiento tanto de las guas como de los rovers; los programas de unas
y otros tienen mucho en comn, como todo el guidismo y el escultismo.
No hay razn por tanto para que cierta parte de estudio y adiestramiento no
pueda hacerse en conjunto. Las plticas en materia de "Civismo", "India",
"Guidismo y Escultismo Internacionales", "Campamentos y Excursiones" son
aplicables por igual y son tiles a ambos. Las exhibiciones pueden hacerse
relativas a diferentes aspectos del escultismo y de actividades al aire libre. Se
puede compartir el trabajo prctico, sobre todo en materias como primeros
auxilios.
En seguida os dar un programa sobre exhibiciones propio de una junta de
tropa, que se desarroll en una reunin conjunta de guas y rovers, con objeto
de demostrar la posibilidad de trabajar en programas convenientes para ambos.
En esa junta las guas y los rovers sin distribucin preconcebida desde el
principio fueron divididos en patrullas mitad de guas y mitad de rovers. Una
vez que dieron comienzo a sus actividades no haba ya cortedad, pues no hubo
tiempo de pensar en otra cosa que en el programa que tenan que desarrollar.
Rovers
JUNTA DE TROPA DE EXHIBICIN

Idea general.- "Ningn Scout desea ser de segunda clase por ms tiempo que
el indispensable: por tanto t desears convertirte en scout de primera clase
tan pronto como puedas. Esto significa trabajo pesado; sealacin; lectura de
mapas: excursiones; primeros auxilios y otras muchas cosas".
Programa:
1.
Preliminares.- Sorteo de guas y rovers en patrullas.

Breve explicacin de la idea y del programa.
2.
Reunin de la tropa. Saludo a la bandera. Inspeccin.
3.
Juego para entrar en calor.- Carrera de habas o porotos (cada uno

corre por turno al centro en donde hay un recipiente con frijoles o
porotos, toma siete y regresa a su puesto. Al final se hace el
recuento y los que no tengan el nmero completo quedan descalificados). (Clculo e inteligencia).
4.
En seguida mensajes en semforo y morse, entregados a cada

patrulla. (Sealacin e inteligencia).
"Su patrulla cuenta con veinte minutos para formular una lista de
provisiones para el campamento de Pascua -del viernes p.m., al
lunes p.m.- para una patrulla de seis scouts. Hay que poner las
cantidades y costo de cada cosa. El costo total no ha de exceder un
valor determinado por cabeza." (Ahorro, cocina, inteligencia y
servicio).
5.
Medir el tiempo en carrera de relevos.
6.
Instruccin de la tropa en el uso del hacha en campamento.

(Manejo del hacha).
7.
Seguir instrucciones en blanco dadas a cada patrulla: "Informe por

escrito, hecho en cinco minutos, de cmo su patrulla tratara los
siguientes accidentes ocurridos en el campamento de Pascua:
"a) Caso serio de manos agrietadas;
"b) Ataque intempestivo de escalofro." (Primeros auxilios,
servicio).
Rovers
8.
Competencia de medidas de peso. (Clculo e inteligencia).
9.
Construccin de mapas por patrullas, poniendo cada scout, por

turno, algn detalle, (Mapas y servicio).
10.
Fogata de campamento. Cuento: "El Scout de primera clase".
11.
Oraciones de la tropa. Arriar la bandera. Final.
Este programa particular no pretende ser original; se presenta slo como

ejemplo de lo que se puede hacer en estas reuniones conjuntas, que sea de
inters y ayuda tanto para guas como para rovers y les ayude a recordar lo
que ya han aprendido.
REUNIONES AL AIRE LIBRE
Si se efectan expediciones, lo mejor es dividir el grupo en pequeas partidas,
digamos, de seis guas y seis rovers, cada partida bajo la direccin de una
guiadora, o un scouter: gua de patrulla o gua de rover.
Cada partida debe tener un objetivo comn de exploracin, observacin,
estudio de la naturaleza, etc. Todas estas partidas pueden reunirse despus
para tomar un refresco, cenar o tener una corta fogata de campamento. Es
preferible que el lugar de reunin quede cerca de casa para que puedan
regresar a pie formando las mismas partidas.
Lo estipulado con respecto a campamentos debe observarse cuidadosamente,
poniendo especial cuidado en lo relativo a direccin y a obtener el permiso
expreso de ambos comisionados. Si se lleva a cabo un campamento de esta
naturaleza tiene que ponerse especial cuidado en formular de antemano un
buen programa en el que estn previstos los cambios que haya que hacer en
caso de mal tiempo.
INSPECCIN
Es esencial que una reunin conjunta se verifique con un espritu gua y scout
inmejorable. Para ello se requiere alguna inspeccin; pero mientras menos
ostentosa sea sta, mejor. Las guiadoras y scouters que asistan, deben hacerlo
como parte integrante de la reunin. listos para tomar parte en el trabajo tanto
Rovers
como en la diversin. No deben considerarse como entes superiores diversos

del resto, inquisidores o investigadores.
Deben darse cuenta de que estos muchachos estn en constante contacto en
la vida ordinaria y que no hay razn para que asuman un carcter distinto slo
porque portan un uniforme. Deben cuidar de que sea la Ley Scout, ms que
cualquier otra cosa, lo que gobierne, en todo tiempo, el trato entre ellos. Antes
de proceder a una reunin conjunta hay que exponer esto con toda claridad
tanto a las guas como a los rovers.
Si se tiene confianza en que sabrn jugar el juego, ellos y ellas deben darse
cuenta de que as es y, de hecho, tenerse tal confianza.
REUNIN DE CLAN Y COMPAA
Hasta ahora slo me he ocupado de lo que podran llamarse reuniones de
asociaciones, pero tambin debemos prestar alguna atencin a las reuniones
ms pequeas entre los clanes y las compaas individuales.
Los mismos consejos se aplican a stas que a las ms numerosas y se requiere
el permiso de ambos comisionados para poder efectuarlas.
Una vez entendido esto, pueden organizarse estas reuniones con mayor
frecuencia, ms con el objeto de trabajar que con el de divertirse. Una
compaa de guas y un clan de rovers de la misma vecindad pueden reunirse
de distintas maneras para llevar a cabo los fines del guidismo y del escultismo.
Las guas y los rovers de una misma parroquia pueden con ventaja organizar
conciertos y representaciones, tomar parte en el trabajo de la parroquia, juntar
sus ideas y sus equipos para dar servicio y darse cuenta, si es posible, de lo
que los contrarios estn haciendo. Todo esto es ms necesario en los lugares
pequeos, en donde la influencia del guidismo y del escultismo puede hacerse
sentir mejor, si trabajan unidos.
VALOR DE LA COOPERACIN
El adiestramiento en civismo no puede ser completo si no se comprende cul
es la parte que el otro sexo representa en la vida y en la comunidad.
Rovers
Poner esto en primer trmino parece que es uno de los deberes y privilegios del
guidismo y el escultismo. Pero esto slo podr hacerse mientras nuestras
reuniones y actividades conjuntas se mantengan en un plan elevado, y es por
eso que yo sugiero se celebren reuniones conjuntas de "Servicios Especiales de
Guas-Rovers" como aditamento valioso a lo anterior y a cualquier esquema de
cooperacin que pueda disearse para el caso. Si las guas y los rovers pueden
ser reunidos en tal plan, se les proporcionar un gran estmulo para que
cumplan con la primera parte de la Promesa Gua y Scout.
Nota.- Las opiniones y sugerencias contenidas en este captulo han sido
aprobadas por la Oficina Central de la Asociacin de Muchachas Guas de
Inglaterra.
Rovers
Es una ayuda para aquellos jvenes mayores de 18 aos que desean
adiestrarse para obtener certificado de jefe instructor en el Movimiento
Scout.
"Entre las diversas formas de servicio que han sido sugeridas, a primera
vista parecer que la de dirigir scouts y lobatos es insignificante; pero
bien vista, es una de las mayores, si no la mayor entre todas".
CAPTULO XVIII
ROVERS Y SCOUTERS
Algo se ha dicho ya en el captulo XI sobre las relaciones entre scouters y
rovers, pero considero que faltara a mi deber si no expresara una opinin
sobre el tema general de la conveniencia de que los scouters se conviertan
tambin en rovers y permanezcan como miembros activos del clan, despus de
haber obtenido su diploma de scouters.
Esto ha sido motivo de controversia y discusin multitud de veces. Existe una
corriente de pensamiento en el sentido de que "todo scouter debe ser rover",
y otra, que "no hay necesidad de que un scouter sea a la vez rover", pero
existen, adems, varias corrientes subsidiarias.
SCOUTERS CONVERTIDOS EN ROVERS
En primer lugar, existe el caso de los scouters del grupo, de quienes se espera
se conviertan en rovers cuando se forme el clan del grupo, o que se inscriban
en el clan ya existente.
Jams he sostenido que deban inscribirse en el clan por va de ejemplo.
El ejemplo ya lo estn dando como scouters, y creo ms bien que se da lugar
a falsos conceptos al renunciar pblicamente al rango de scouter para colocarse
en un nivel que disminuye la calidad e inteligencia de los rovers mismos. stos
son los suficientemente competentes para valorar a un hombre como hombre,
y se sentirn rebajados si encuentran obstculos en un jefe por el hecho de no
llevar ellos determinado nudo de hombro.
En general, nunca he podido encontrar la razn de que algunas personas bastante numerosas por cierto- sostengan la importancia de que el scouter
Rovers
debe ser tambin un rover. Me inclino a creer que stos tienen el sentimiento
-algunas veces manifiesto y otras interior solamente- de que el roverismo es
algo diferente y ms grande y que sus fines son algo nuevo. Lo que ya escrib
en el captulo II contradice y explica eso con suficiente claridad, como lo explica
tambin "Roverismo hacia el xito".
Las asociaciones de antiguos scouts organizadas en conexin con los grupos,
ya hacen algo para mantener a los antiguos miembros en contacto con el
escultismo y existe actualmente una ampliacin de esa idea.
Creo que este problema scouter-rover parte de una incomprensin de la
esencia misma del roverismo. Cada vez mayor evidencia respecto a que la
razn de que el roverismo no progrese tan rpidamente como fuera de esperar
y no traiga la suficiente cantidad de jvenes entre 17 y los 18 aos es simple
y sencillamente porque el scout a esa edad considera que no encontrar all
camaradas; se da cuenta de que la direccin del clan est en manos de
personas mucho mayores que l; con frecuencia encuentra a personas a
quienes haba visto antes en posicin ms elevada, reducidas ahora a su mismo
nivel, por lo que naturalmente siente timidez al tratarlas.
Estamos llenando nuestros clanes con scouters que ya son miembros del
Movimiento y perdiendo de vista el verdadero inters, que es el del joven rover.
ROVERS CONVERTIDOS EN SCOUTERS
La cuestin del rover que haya obtenido un diploma de scouter es de diferente
contextura. Es natural que el rover que lleve adelante la sugestin de B-P de
servir como scouter, desee permanecer conectado con el clan tan activamente
cuanto le sea posible, con objeto de seguir recibiendo el estmulo que otorga
la camaradera.
Este asunto es de decisin personal y no debe ser deformado por falsas ideas
de lealtad hacia el clan. Para el scouter su primer deber es hacia el escultismo,
esto es obvio, en el puesto para el cual ha sido diplomado. Si le sobra tiempo
puede buscar distraccin y descanso en el clan de rovers. Sus actividades en
el clan, sin embargo, no deben intervenir con alejarlo de sus deberes para con
sus scouts o lobatos.
Rovers
A su tiempo, todo rover que ha obtenido diploma y que desea conservarlo,

tendr que darse cuenta que su participacin activa en el clan tiene inevitablemente que decrecer.
Hay otra consideracin ms. Como ya se ha dicho, el jefe de clan no debe
considerarse como comisionado de sus rovers en otros grupos, ni usurpar las
funciones del comisionado con respecto a ellos. Deber cuidar de que, como
scouters, se den cuenta de que deben recurrir al comisionado de distrito en
demanda de direccin y consejo. Tanto el jefe de clan como el comit de
distrito deben procurar que los scouters que permanecen unidos a sus antiguos
clanes, tengan contacto con otros scouters y se den cuenta de que tienen
mucho que ganar con la camaradera y ayuda que puedan obtener tanto de los
scouters como de los rovers. Deber recordarse que el consejo y la experiencia
del scouter que cuenta con algunos aos de prctica puede ser de gran utilidad
para los ms jvenes y que aquellos que desean ser directores de los
muchachos pueden aprender mucho de los que ya tienen aos en esa direccin.
Permanecer demasiado tiempo en clan puede ser contrario a los beneficios que
pueden obtenerse de asociarse con otros scouters.
SCOUTERS Y ROVERS
La llave de todo el problema consiste en concertar algunas funciones y
reuniones conjuntas de scouters y rovers, donde unos y otros pueden
mezclarse en plan de igualdad, como acontece frecuentemente en los cursos
de adiestramiento, y aprender a apreciarse mutuamente. El problema no se
resuelve forzando a los rovers a convertirse en scouters - sera desastroso-, o
a dejar de ser rover, inmediatamente, para conseguir un diploma. Slo puede
resolverse mediante la mutua estimacin y la decisin personal en cada caso.
El comisionado de distrito, el comit de la asociacin local, o el subcomisionado
rover pueden organizar reuniones conjuntas de scouters y rovers. Las
excursiones, los paseos, las juntas de adiestramiento en el local, las plticas,
los fuegos de campamento y las fiestas sociales conjuntas pueden atraer a
ambos mezclndolos en beneficio del escultismo en general. Los jvenes
benefician a los mayores proponiendo puntos de vista nuevos; hacindoles
actuar con ms rapidez empujados por su entusiasmo, y conservndolos
jvenes por el contacto con ellos. Los ms viejos pueden beneficiar a los
jvenes por su experiencia ponindoles la muestra de cmo se conducen como
scouters, haciendo demostraciones de cmo se pueden entrelazar la teora y la
Rovers
prctica y especialmente alentndolos a perseverar en sus esfuerzos y a no

desmayar por fracasos aparentes. Es privilegio de los viejos asegurar que todo
era mejor en los das de su juventud; y a su vez de los jvenes sealar a los
viejos cmo han enredado todo. Pero el uso de estos privilegios no ayuda ni a
unos ni a otros. Es mucho mejor aceptar el consejo de B-P "Nosotros los viejos,
que tratamos en nuestra poca de hacer lo que pudimos en beneficio de
nuestro pas, al que tanto amamos, vemos en ustedes los jvenes la esperanza
de continuar nuestro trabajo. Creemos que ustedes mismos harn cuanto
puedan por ella". ( "Roverismo hacia el xito").
Patria o escultismo son una misma cosa.
Rovers
"Conforme se adiestren en carcter y eficiencia, su constante
ideal deber ser no slo el mejoramiento propio, sino tambin la
facultad de hacer el bien a los dems y a la comunidad. Una vez
colocados en posicin de hacer el bien a los dems, habrn
alcanzado el escaln ms alto en la escala del xito, que es la
felicidad".
CAPTULO XIX
HERMANDAD Y SERVICIO
Mucho hemos dicho acerca de servicio en captulos anteriores, habiendo puesto
especial inters en dos puntos esenciales: primero la necesidad de ser
imparciales y de darse cuenta, con franqueza. de que el escultismo y muy
especialmente el roverismo no son nicos en la finalidad de servir a los dems;
segundo, que si nuestro servicio ha de ser eficaz, nos hemos de capacitar por
medio del adiestramiento.
El adiestramiento rover, para hacer tiles a sus miembros, principia con la
persona misma que se adiestra, haciendo que sta se establezca en la vida de
manera conveniente. Una vez hecho esto, el individuo puede mirar a su
alrededor para saber qu es lo que puede hacer por los dems. As llegamos en
seguida el consejo de B-P dado en las pginas de "Roverismo hacia el xito":
"En lo que respecta a los que ya forman parte de la hermandad scout -y
tambin para los dems- he de hacer hincapi en la posibilidad y necesidad de
servicio, en el ambiente ordinario que rodea al rover y de sealar que debe
ante todo, tratar de aplicar los ideales a su vida diaria.
Me parece que ste es el mejor coronamiento de la experiencia scout y no el
enviarle en busca de campos especiales dnde operar. En esta forma, espero,
consolidaremos todo lo que entraa al escultismo y pondremos todo nuestro
inters en lo que realmente deseamos, o sea, llevar los ideales de ste a la vida
diaria y, que de esta manera, sean tocadas otras personas por su magia y
ayudadas por sus ideales".
No es ste un objetivo innoble o egosta, sino uno que todo rover debe tratar
de llevar al cabo. Es ms difcil perseverar en las cosas pequeas y ordinarias,
que desempear trabajo definido de servicio que lleva aparejados una lisonja
y un aplauso especiales.
Es, pues, la actitud justa lo que deseamos adquiera el rover, primero que nada.
Nuestro objetivo como directores no es encontrar un empleo para cada uno de
Rovers
nuestros rovers, sino desarrollar en ellos el deseo de buscarse uno ellos

mismos, de capacitarse para desempearlo con el mximo de habilidad, y de
perseverar en l despus de que haya pasado la primera racha de entusiasmo.
De acuerdo con el diccionario, buscar es "inquirir, hacer diligencias para hallar";
una expedicin de aventura en la bsqueda o seguimiento de un objeto, como
en tiempos de los caballeros andantes. Es precisamente este acto de buscar lo
que me parece de importancia, porque el adiestramiento descansa en la
bsqueda. sta ha quedado satisfecha cuando el rover ha terminado su
aprendizaje y sale a prestar servicios, a producir resultados.
El deber del jefe y del clan consiste en estimular esta bsqueda y ayudar en el
adiestramiento ms que en encontrar para cada rover puestos en qu servir.
SELECCIN DE SERVICIOS
Sera un error de mi parte dar una lista de los servicios que los rovers pueden
prestar. Ya he mencionado algunos, muy especialmente en conexin con el
escultismo, y no estoy tan interesado en formar listas de lo que pueden hacer
los rovers, como en urgirles a que las formen ellos mismos y busquen lo que
en realidad se necesita en el lugar donde viven y para cuyo remedio se sientan
capacitados.
Puede dedicarse especial atencin a la esplndida ayuda que los rovers pueden
prestar, y, de hecho, estn prestando en los hospitales e instituciones para
lisiados. He ah un camino que nunca ser suficientemente recomendado para
que los rovers ejerciten su capacidad de servir.
LOBATISMO
Ya he detallado una gran diversidad e formas en que los rovers pueden ayudar
con las manadas de lobatos y con las tropas de scouts, pero vale la pena
reproducir en forma abreviada las siguientes sugerencias que pueden tomarse
en cuenta:
1.
Creemos que debe conservarse la imparcialidad entre los hombres

y las mujeres que sirven en el lobatismo. Para eso necesitamos
rovers que trabajen, no slo como jefes y subjefes de manada, sino
que ayuden en cualquier otra forma.
Rovers
2.
El ejemplo de los rovers en materia de bondad, cortesa y en la

manera de portar el uniforme, tiene gran efecto en el muchacho
ms joven
3.
Cuando el jefe de la manada es una mujer, es de gran importancia

contar con la ayuda de un hombre como subjefe, o de un rover
como instructor en materias como salto mortal, ejercicios fsicos o
cualquiera para las estrellas de primera y segunda, tambin para
las insignias de natacin, ftbol, atleta y jugador de equipo; en el
campamento, para preparar el terreno y levantar el campo: para
los juegos que impliquen algo de atletismo; para las exhibiciones
de las danzas de la selva.
4.
Para sacar los domingos por la tarde a la manada o algunos de sus

componentes, a visitar algn lugar de inters. Para este objeto hay
que tener algunos conocimientos de historia.
5.
Para ayudar a los lobatos a pasar las pruebas de otras insignias

adems de las mencionadas, tales como: artista, juguetero,
primeros auxilios, gua, jardinero, observador y en trabajos
manuales de cualquier clase.
6.
Haciendo cosas para la manada, tales como: cajas para la seisena,

"ttem, cuerdas para saltar y decorado del local.
7.
Coleccionando nuevos juegos, cantos y ejercicios."
SERVICIO A LA COMUNIDAD
He sacado los siguientes sugerencias de un trabajo presentado por Mr. O. C.
Bentley en el cuarto Rover Moot de Ontario, en 1932. Qu diera por tener
espacio suficiente para reproducir este trabajo en su totalidad!.
IGLESIAS.- Cultivando flores, para el adorno de la iglesia; ayudando a
conservar las propiedades; ayudando en las juntas especiales cooperando en
la organizacin de diferentes eventos, tales como bazares; como catequistas;
tomando parte u organizando conciertos; para conseguir fondos; estableciendo
una biblioteca para catequesis.
Rovers
HOSPITALES.- Transfusin de sangre en comits de doctores; recolectando

fondos; ayudando en los dispensamos; ayudando con los enfermos que hay que
sacar a recibir aire o sol; visitando a los que no tienen quien les visite;
escribindoles cartas, etc.; reuniendo flores para distribuir entre los enfermos;
hacindoles fiestas; haciendo algn arreglo especial para Navidad.
De igual manera Mr. Bentley sugiere algunas actividades en beneficio de los
ciegos, los ancianos, los hurfanos, los encarcelados, y servicios que pueden
ayudar a la conservacin y proteccin de los rboles y los pjaros de los
campos de juego, etc.
EMPLEO
Por principio, prefiero usar el trmino positivo y no el negativo. El escultismo
tiene el deber de ayudar a hacer ms llevadera la carga de aquellos que no
pueden encontrar ocupacin; pero, ante todo, el escultismo debe hacer cuanto
pueda por que los suyos estn adiestrados convenientemente para el trabajo.
Por esto insisto en la importancia de que el roverismo ponga el mayor empeo
en estimular a sus miembros, individualmente, para que se establezcan en la
vida. Cualquier actividad que distraiga al joven de ste su primer deber hacia
la comunidad, es perfectamente errnea. La importancia de esta cuestin crece
de da en da; por tanto, el adiestramiento rover debe enfilarse definitivamente
hacia capacitar a sus miembros para cualquier empleo que puedan conseguir
para ayudarlos a conservarlo, y, si fuera posible, a mejorarlos y procurarles
intereses y aficiones que los mantengan ocupados en las horas libres.
El clan y sus rovers tienen un deber para con ellos mismos a este respecto.
Despus de haber cumplido con l pueden principiar a prestar algn servicio en
su grupo, tomando inters en los mayorcitos, ayudndoles a adiestrarse en su
trabajo y si no pueden hacer esto, entonces ayudndoles a dedicarse y a
perseverar en actividades que los prevengan de perder su empleo.
Yo sugerira que primero pusiramos en orden nuestra casa antes de aventurarnos a ver qu podemos hacer por los dems. No me cabe duda que el
adiestramiento actual de nuestros scouts y rovers, si se lleva a cabo sobre sus
verdaderos lineamientos, puede proporcionar suficiente incentivo y fuerza para
trabajar y sacar muchachos que con mayores probabilidades puedan obtener
un empleo en el futuro. Aparte de eso, nuestro adiestramiento puede ser una
ocupacin definida del tiempo libre y puede capacitar a sus miembros para
emplear bien sus horas libres.
Rovers
Despus de ocuparnos de nosotros mismos, podemos volvernos a los dems y

tratar de ocuparnos de ellos. Un grupo y un clan fuertes pueden hacer
proslitos fuera, entre los menos afortunados, ofrecerles amistad y camaradera, y ensearles la manera de emplear su vida en cosas de inters, tanto en
lugares cerrados como al aire libre.
Aparte de esto, el clan puede poner su local a la disposicin de otros, puede
organizar clases de trabajos manuales, ayudar en arreglar y administrar
campamentos locales para los que se encuentran sin trabajo y en general,
ejercer influencia sobre cualquier medida local que se tome para aliviar la
miseria.
HERMANDAD DE SERVICIO
"La meta del roverismo es la hermandad y el servicio al prjimo". En gran parte
lo que pretendemos adquirir es una combinacin de hermandad y servicio. Un
hombre solo puede hacer bien poco; pero varios hombres unidos en un mismo
pensamiento pueden hacer grandes cosas. La hermandad de servicio en el
trabajo del clan debe ser algo vivo, algo palpable. Todo rover que est en el
perodo de investigacin puede ser estimulado y fortalecido por el inters de
sus compaeros y por el convencimiento de que compartirn sus dificultades
y redoblarn sus triunfos.
El solo conocimiento de que todos los rovers estn tratando de regular su vida
por la Ley Scout constituye una verdadera torre de fortaleza. Es aqu donde
reside la hermandad: en el conocimiento de que todos nosotros tenemos la
obligacin de mantener las tradiciones de la familia scout, que tenemos que
prestar sus ideales al mundo, que -con nuestra conducta- hemos de conservar
intacto su nombre.
La hermandad no consiste en el intercambio de apodos de cario, ni en el
saludo de "Qu hay, amigo?, bienvenido!", ni en grandes y placenteras
reuniones, sino en la dicha de sentirse unido por lazos inquebrantables a una
partida de hombres felices que desean expresar su felicidad haciendo a otros
partcipes de ella.
Seamos humildes acerca de nuestros esfuerzos; pero que stos sean sinceros
y perdurables. Recordemos que con frecuencia son las cosas pequeas las que
es necesario hacer, y, por tanto, no nos avergoncemos de gastar nuestras
energas en esas cosas pequeas, con la certeza de que por medio de ellas
Rovers
podemos hacer mucho bien. Dediqumonos a hacer el bien a los dems

lentamente pero con cuidado, asegurndonos antes de que hemos aprendido
el camino por el cual podemos hacer el mayor bien posible. Como buenos
scouts, no nos exhibamos: hagamos lo que haya que hacer, lo que tengamos
a mano, tan silenciosamente, tan sin ostentacin cuanto sea posible.
stas son las cosas que sentimos y que vivimos y no aquellas que anunciamos
y de las que nos vanagloriamos. ste es el verdadero espritu de servicio. Pero
reconozcamos la existencia de estas virtudes en los dems y dmonos cuenta
de su verdadera fuente.
El doctor Albert Schweitzer ha escrito: "Las fuerzas ocultas de la bondad se
encuentran tcitamente en aquellas personas para quienes el servicio de ellas
mismas es cosa secundaria, imposible de constituir el trabajo de su vida. La
suerte de los ms es poseer una profesin para ganarse la vida y satisfacer las
exigencias que impone la sociedad: un trabajo ms o menos sin alma en el cual
pueden mostrar poco o nada de sus cualidades humanas, ya que en este
trabajo que desempean apenas si son algo ms que mquinas humanas. Sin
embargo, nadie se encuentra en una posicin tal que no pueda dar algo de s
mismo, como ser humano, a los dems. El problema creado por el hecho de
que el trabajo est hoy da completamente organizado, especializado y
mecanizado hace que la solucin de este problema recaiga slo en parte, sobre
la sociedad, la cual debe no slo abolir las condiciones as establecidas, sino
hacer cuanto pueda por salvaguardar los derechos de la persona humana. Lo
que es an ms importante es que quienes sufren no agachen la cabeza, sino
que traten con toda energa de afirmar su personalidad humana por medio de
actividades espirituales, aun en medio de condiciones desfavorables. Cualquiera
puede rescatar su vida humana, a pesar de su vida profesional, siempre que
aproveche todas las oportunidades para mostrarse hombre, en provecho de su
prjimo, con sus acciones personales, por humildes que stas sean. Nada hay
que pueda impedir al hombre el prestar a otros este servicio humano directo,
en su trabajo cotidiano. Si este servicio no se presta en todas las oportunidades
es slo porque se desperdician stas.
"El futuro de la humanidad depende de que todo hombre se esfuerce, en
cualquier lugar que ocupe en la vida, en practicar la verdadera filantropa.
Grandes valores son constantemente reducidos a la nada por dejar pasar las
oportunidades, pero los valores que se han traducido en hechos significan una
riqueza que no debe ser desestimada. Nuestra humanidad no es tan materialista como tontamente se dice. Juzgando por lo que he aprendido de hombres y
Rovers
mujeres, estoy convencido de que hay en ellos ms anhelos idealistas de los

que jams llegan a la superficie del mundo; exactamente como en las
corrientes de los ros el agua que corre encima, y que vemos no es sino una
mnima parte del agua que fluye debajo, as tambin el idealismo que se hace
patente es bien pequeo en comparacin con el que hombres y mujeres llevan
encerrado en su razn, y, o lo esconden o apenas si lo muestran. La humanidad
slo espera algo que desate lo que est atado, que saque a la superficie las
aguas que corren subterrneas".
Rovers
El servicio incluye no slo las pequeas buenas acciones

personales de cortesa y bondad hacia otras personas;
stas son debidas: son las que todo scout hace cada da;
lo que quiero decir es ms elevado y mayor que eso: el
servicio que el ciudadano debe prestar a su pas".
CAPTULO XX
CIUDADANA
Se espera que todo rover "tenga un conocimiento general de los derechos y
obligaciones del ciudadano, y un conocimiento operante del gobierno local del
lugar en donde viva... de tal manera que pueda comprender y ser capaz de
ejercitar sus deberes como ciudadano". Sin embargo, es del aspecto elevado
y amplio de la ciudadana del que deseo, en general, tratar.
Ya hemos visto que el roverismo, a semejanza del escultismo, es una
preparacin para la vida. El adiestramiento del rover se lleva a cabo y se
desarrolla de tal manera que le capacita para tomar su puesto en la vida y
desde el dar ejemplo a los dems. Su adiestramiento en civismo no se concreta
al estudio de la poltica nacional o local, sino que abarca todo el orden social de
la vida. Al rover se le adiestra no slo para que ocupe en la vida el lugar que
le corresponde, sino tambin para que asuma las responsabilidades del hogar,
la esposa y la familia que tendr que afrontar en el futuro, por eso, hemos de
preocuparnos por sus relaciones con el otro sexo.
VIRILIDAD Y FEMINIDAD
El captulo sobre "Mujeres" de "Roverismo hacia el xito'' ha encontrado
calurosa acogida entre hombres y mujeres de todas clases y condiciones.
Es cimiento slo sobre el cual el rover puede basar su trato con las muchachas
y mujeres, en relacin con el cual B-P dice acertadamente: "El peligro consiste
en olvidar la reverencia que se debe a la mujer. La nota gallarda la da el
desarrollo de la caballerosidad y de la fuerza viril y protectora." "Roverismo
hacia xito" trata tan completamente la cuestin de cmo se ha de proceder a
dar el conocimiento relativo al asunto de ambos sexos, que no hay necesidad
de repetirlo aqu, excepto que el jefe debe ver que todos sus rovers adquieran
ese conocimiento en forma slida, sistemtica y honrada. Tiene que demostrarles simpata en sus penas y dificultades, y ayudarles siendo comprensivo. Es
Rovers
cierto que los muchachos a la edad rover sufren mucho en estas cuestiones;
pero es falso y errneo que sus pensamientos, sentimientos y acciones estn
gobernados por el sexo. Algunos scouters y rovers estn en peligro de dejarse
obsesionar por la influencia del sexo, con el resultado de que su perspectiva se
torna lbrega y triste, en vez de clara y alegre y llena de colorido como debera
ser el cuadro que les presente la vida.
Aqu de nuevo existe el riesgo de hablar de peligros y enfermedades haciendo
con ello negativo nuestro adiestramiento, en vez de adoptar el mtodo scout
correcto, de sealar las ventajas de una vida limpia y recta, y la belleza del
poder y privilegio especial que Dios ha concedido al hombre.
La actitud que todo jefe, clan y rover deben asumir hacia la mujer es un
compuesto de virilidad, reverencia, caballerosidad y camaradera. Con esa
actitud podemos confiar que nuestros rovers sabrn demostrar que son
verdaderos scouts. Nosotros, por nuestra parte, debemos creer en una poltica
de confianza e imbuirla en los rovers.
CONDICIONES MODERNAS
Las condiciones y tendencias modernas, debidas en parte a la gran camaradera
existente entre muchachos y muchachas, en parte a la emancipacin de la
mujer y en parle a los vestidos ms sanos y sensatos son culpables algunas
veces de los trastornos y turbaciones que sufren las jvenes; pero jams
debemos aceptar esas condiciones modernas como excusa de una relajacin en
las costumbres. La vida que algunos escriben en las novelas modernas con la
excusa de "franqueza", slo la viven un nmero infinitesimal de hombres y
mujeres, que han perdido toda estimacin de los valores verdaderos de la vida
y con ello el equilibrio y la salud moral. La generacin joven posee suficiente
firmeza y sentido comn para distinguir el bien del mal; pero necesita la ayuda
de las personas decentes, hombres y mujeres, y la influencia saludable de
instituciones como el guidismo y el escultismo.
Nuestros Movimientos pueden ayudar, pero no pueden, en todos los casos,
producir los mejores resultados; por tanto, cuando uno de nuestros miembros
se aparta de la senda, como inevitablemente tiene que suceder de tiempo en
tiempo, no hemos de tomar muy a pecho el asunto, pues si nos descorazonamos, no tendremos manera de estimular a los dems. Hemos de tener fe, al fin
y al cabo, en la bondad de la humanidad.
Rovers
EL ROVER Y SU NOVIA
Esto nos conduce directamente al problema personal de la actitud que el jefe
y el clan deben asumir respecto a las amigas de los rovers. Cortejar es parte
natural del desarrollo normal de un hombre. La mujer tiene un papel natural
que desempear en el desarrollo del hombre, tanto como el hombre lo tiene en
el desarrollo de la mujer. Es por tanto necesario, para el desarrollo de ambos,
que se les ponga en contacto.
El muchacho joven ir poco a poco curndose de los hbitos infantiles que
adquiere en la escuela. La novia definitiva llegar desde luego -quiz jams
llegue- y por tanto el muchacho tiene que sufrir las impresiones que le
proporcionen Luz, Mara y Carmen, antes de consolidar su salud y desarrollarse
firmemente. Ms tarde cuando sus necesidades y gustos cristalicen, dar su
voluntad y decidir -por mutua atraccin- cul es la muchacha que ha de ser
su compaera.
Mientras todo esto acontece est inquieto y se siente desgraciado.
Necesita la camaradera de un clan: la simpata y comprensin del jefe; su
ayuda activa y pasiva en el conflicto por el que est pasando. El principal
problema definido es cmo conciliar los intereses, al parecer opuestos, del clan
y de su novia. Trata de combinarlos para poder conservar ambos. Ella tratar,
a su modo, de conseguir la posesin total de su compaero. l la acomodar
a su vida: para ella, l es su vida.
Aqu es donde los sexos generales difieren: "El amor es para el hombre una
cosa aparte de su vida, para la mujer es su existencia toda".
Claro que el primer paso que se debe dar es despertar en la muchacha inters
por el clan y sus actividades, invitarla a sus fiestas, pedirle ayuda activa, si es
posible, en la organizacin de una fiesta o para coser las cortinas del local;
cualquiera cosa que le d la sensacin de que el clan tambin significa algo en
su vida.
Un paseo ocasional de los rovers y sus novias, una invitacin a asistir a una
junta de trabajo, un servicio especial en el que ellas sean bien recibidas,
acrecentar la influencia del clan y demostrar en forma prctica que la
camaradera entre el hombre y la mujer es una cosa natural y bella.
Rovers
El clan mismo deber despojarse de todo egosmo y no exigir demasiado de los

rovers que estn comprometidos o semi-comprometidos.
Continuar poniendo de manifiesto el valor de la camaradera y gustar de que
el rover aplique esa camaradera a su nuevo compromiso.
Todos nos damos cuenta de que la muchacha tiene algo definido con qu
contribuir al adiestramiento del rover. Estimular su caballerosidad, fortalecer
su dominio sobre s, alentar sus simpatas, har que sus pensamientos sean
ms clidos y le impulsar a fin de prepararse para el futuro, de tal manera que
pueda asumir sus responsabilidades como hombre.
CIUDADANA
Es imposible estudiar la cuestin de ciudadana sin tomar en cuenta el hecho
de que la vida de la comunidad est basada en la familia. El clan debe cumplir
su deber a este respecto y cuidar de que el adiestramiento no se limite a tratar
de la poltica, sino que abarque cosas tales como cuotas, impuestos, seguros,
habitacin, escuela, pagos en abonos y multitud de asuntos que conciernen al
jefe de la casa y de familia. El adiestramiento sobre estas bases dar al rover
conocimientos que lo sostengan en la posicin correcta cuando se establezca
en la vida y est en condicin de asumir otras obligaciones.
Hasta dnde el Clan normal cumple con los consejos que B-P da en "Roverismo hacia el xito"?:
"Algn da sern padres de familia. Tendrn la responsabilidad de educar nios
y nias y de darles la ayuda necesaria para que tengan xito en la vida. Si no
cumplen con esto y los dejan que vaguen intiles y en la miseria, sern
responsables de un crimen inconcebible.
"Para otras cosas en la vida, como dirigir un negocio, guiar una mquina o
colocar ladrillos hay que pasar por un adiestramiento especial y sin embargo,
para esto, que entraa la ms grande de todas las responsabilidades y deberes,
cual es el crear la vida y la felicidad de los propios retoos, no existe
preparacin alguna definitiva, sino que se deja al acaso. sta es ley del rebao.
Sin embargo, cun grande sera lo que ustedes pudieran hacer por ellos con
un poco de conocimiento y prctica sobre el adiestramiento de la juventud! "Por
medio del roverismo tendrn oportunidad de practicar algo del mejor y ms til
trabajo de un padre".
Rovers
ADIESTRAMIENTO EN CIVISMO
El hilo del civismo corre a travs de todo el adiestramiento que se espera tome
el rover. Antes de entrar en el clan ha de demostrar su voluntad de aceptar
como norma de vida la Promesa y la Ley Scout. Antes de ser investido debe
estudiar "Escultismo para muchachos" y Roverismo hacia xito", los cuales
tratan de las obligaciones y responsabilidades de la ciudadana, y proporcionar
consejos prcticos sobre cmo han de tomarse y cumplir con ellas. En su
adiestramiento posterior se le llama la atencin sobre ciertos ideales cuyo
cumplimiento debe ser realizacin de s mismo como unidad independiente en
una comunidad a cuyo bienestar l puede contribuir. Su primer negocio es ver
que se pueda mantener l - y mantener a su familia-, de tal manera que no se
convierta en carga para el estado en vez de ser su contribuyente. El respeto
personal y la confianza en s mismo son elementos bsicos de una slida vida
cvica, as como son los cimientos de un carcter autntico.
El adiestramiento prctico ayuda al rover de diversas maneras, a obtener estos
ideales. Su carcter -una valiosa contribucin a su ciudadana- se desarrolla por
el adiestramiento que se le sugiere. A la contribucin de salud y capacitacin
se les da lugar preferente, mientras la capacitacin mental est incluida en la
prctica de las aficiones y de los otros entretenimientos del tiempo libre, y en
el estudio del escultismo en todas sus acciones.
EL CIUDADANO
La vida moderna est llena de problemas. El ciudadano til es el que puede
conservar la mente despejada y pensar sobre las cuestiones de actualidad sin
ser arrastrado a una opinin diversa por el ltimo truco del peridico, o por lo
que dicen los charlatanes. Discernir con claridad es cuestin de adiestramiento,
tanto como lo es la capacitacin fsica.
El individuo que va a tomar parte en una carrera no espera hasta la vspera
para adiestrarse; tampoco nadie deber esperar hasta la vspera de las
elecciones para decidir a quin va a votar; ya entonces es demasiado tarde;
estar desorientando por la excitacin del momento.
Esta cuestin hay que estudiarla cuidadosamente y pensarla a conciencia, y si
no se le ha de prestar ese estudio y esa meditacin, no hay derecho a quejarse
despus si las cosas no van como era de desear.
Rovers
No basta decir que esas cosas no le interesan a uno; el solo hecho de vivir en
determinada comunidad y participar de sus beneficios significa necesariamente,
que uno participa en su gobierno. No hay lugar a escoger, porque aun cuando
se rehse a votar, puede por ese hecho producir un efecto mayor que si
hubiera dado su voto. El buen ciudadano acepta estas responsabilidades y
reconoce el deber de contribuir con su parte de trabajo.
Es importante el hecho de que "contribuir con la parte de trabajo que le
corresponde" no quiere decir necesariamente que se tome parte activa en el
gobierno, para lo cual no todos tendrn ni el tiempo ni la capacidad necesarios.
Cumpliremos con nuestro deber si somos ciudadanos conscientes y no nos
contentamos con dejar a otros el desempeo de los puestos pblicos y de esa
manera hacer a un lado nuestras responsabilidades. Es de capital importancia
que todo lector entienda de los negocios pblicos locales y generales, de tal
manera que pueda, inteligentemente, tomar parte en la vida de la comunidad
y ejercer su derecho en forma sensata y despus de una meditacin adecuada.
DEBERES DEL CIUDADANO
Estoy muy interesado en los "por qu y para qu" de las cosas; por lo tanto,
deseara exponer, aunque fuera brevemente la cuestin de los deberes como
rover.
Cules son, pues, esas responsabilidades?
Primero, la responsabilidad de cumplir con sus deberes como ciudadano, que
en resumen de cuentas son, legalmente: lealtad (las obligaciones de un
ciudadano hacia su soberano o gobierno son: respeto, devocin, fidelidad);
conservacin del orden: servicios gratuitos cuando le sean requeridos (gobierno
local, jurados, etc.); pago de contribuciones: observancia de los reglamentos,
y evitar querellas internacionales.
Segundo, la responsabilidad del conocimiento.
Cuando nos hacemos cargo de un nuevo empleo nuestra primera preocupacin
es darnos cuenta del trabajo, su magnitud, su mtodo, etc.
De igual manera, cuando llegamos a la ciudadana es necesario que aprendamos lo que eso significa. Tal vez al principio esto nos parezca tedioso, pero el
hecho de que el rover est asociado con otros en el clan y que juntos puedan
Rovers
estudiar, le facilitar la perseverancia y le proporcionar bastantes goces en el

proceso de su aprendizaje. Basta una solicitud del clan para obtener la
aclaracin sobre los hechos principales, tales como los que incumben a las
autoridades locales: cmo tienen que hacerlos; qu se les paga por ello, etc..;
cmo se aplican.
Todo este trabajo puede hacerse con ms efectividad y mayor placer en grupo.
Cada miembro del clan puede investigar un aspecto de la cuestin. Esta
investigacin requerir leer, visitar algunos lugares, y entrevistar a diferentes
personas. Los conocimientos que se vayan adquiriendo por ste y por otros
medios, se reunirn en beneficio de todo el clan, conservando al investigador
original como el experto del clan en la materia. Los miembros del clan que se
afilien a l con posterioridad tambin se beneficiarn con las investigaciones
hechas por los antiguos miembros, pero invariablemente, se les ha de obligar
a que hagan sus propias investigaciones acerca de alguna cosa en particular,
sin permitirles el acceso a los datos reunidos con anterioridad sobre la materia.
No es nuestro propsito formar polticos o entusiastas de la poltica, sino
encarrilarlos en la senda que conduce a la formacin de ciudadanos comprensivos; no debemos apresurar demasiado el paso: "con suavidad, con suavidad
agarraris el mono".
Tercero, existe la responsabilidad de transmitir esos derechos de ciudadana.
Hemos de ver que transmitamos a nuestros sucesores lo que recibimos de
nuestros antecesores, sin mengua alguna; antes bien aumentado si es posible.
Esto requiere vigilancia y cuidado de nuestra parte, adems de los conocimientos de que ya se ha hablado, porque sin conocimiento nada puede hacerse.
Aparte de la investigacin ya mencionada, los conocimientos deben adquirirse
por el estudio de libros e informes, (los informes de los Departamentos de
Salubridad y Educacin Pblica son especialmente valiosos); por debates; por
plticas dadas por miembros del clan y por expertos de afuera: por asistencia
a las juntas del congreso local y otras instituciones, etc.: por la prctica efectiva
de alguna actividad social. Aqu de nuevo el clan deber cerciorarse de que no
se emprenda ningn servicio social sin que se hayan adquirido antes los
conocimientos indispensables sobre l y logrado el adiestramiento necesario.
Lanzarse en esta clase de trabajo por va de prueba, por ejemplo, o por plan
de compaerismo, sin antes haber adquirido la preparacin necesaria, es
colocarse en peligro de futuras dificultades y de un posible desastre.
Rovers
LA META DEL ADIESTRAMIENTO ROVER

As pues, si resumimos los deberes del ciudadano, resumimos tambin los fines
y objetivos del adiestramiento del rover.
En primer lugar est el deber de vivir una vida recta. Nunca se insistir
demasiado en la idea de que el valer de un pas se mide por la escala de la
moralidad y carcter de sus ciudadanos individualmente, tanto mujeres como
hombres.
En segundo lugar est la observancia de la ley y del orden. No cabe duda de
que hay ocasiones en que los deberes quedan en conflicto y entonces nuestra
conciencia ser nuestro gua; pero en la generalidad de los pases existen
muchos medios de acusar las fallas y los mtodos constitucionales para
remediarlas, y stos deben seguirse. La historia demuestra que tales mtodos
se ven coronados por el xito a la larga, por ms tediosa que la espera pueda
parecer a los impacientes.
En tercer lugar, est el deber de compartir los gastos que demanda el
sostenimiento de la organizacin del estado. Existen muchos servicios pblicos
en beneficio de nuestra salud y bienestar; es necesario reconocer que hay que
pagarlos y que es nuestro deber poner algo de nuestra parte para que se pague
la cuenta.
En cuarto lugar est el deber de servir personalmente, si uno es llamado a los
consejos locales y otros cuerpos pblicos; como jurado; sirviendo al estado con
nuestro voto despus de meditarlo juiciosamente; prestando cualquier otra
clase de servicio personal que se requiera de nosotros o para el cual estemos
capacitados; educando a nuestros hijos, ayudando a los pobres, respetando la
propiedad pblica y as sucesivamente.
Una mente perspicaz se dar cuenta de que la raz de todos estos deberes
existe y se cultiva en gran parte por el adiestramiento que el scout recibe en
la tropa, por el sistema de patrulla y el consejo de clan.
Cuando el scout llega a la edad viril, la importancia de seguir con el adiestramiento en forma ms intensa y directa se hace obvia. El gobierno efectivo del
clan rover por sus propios miembros se convierte, por tanto, en un factor
importante del adiestramiento continuado individual del rover.
Rovers
Como ciudadanos, tanto como rovers, no debemos aceptar nuestros derechos

y otros beneficios como parte del orden natural de las cosas: han llegado a
nosotros como resultado del esfuerzo y sacrificio de hombres buenos que
vivieron antes. Es, pues, nuestro deber fijarnos a nosotros mismos normas
elevadas en el cumplimiento de los deberes para con el escultismo y el estado.
Es nuestro deber mirar hacia adelante y dar a las generaciones futuras ejemplo
y hechos que se traduzcan en bien de su salud y de su felicidad.
"Despierten!, pnganse a trabajar!; slo tienen una vida, por tanto,
aprovechen lo mejor que puedan cada uno de sus minutos.
"Dormirn mucho mejor si han estado ocupados durante el da.
"Las personas que tienen el sueo intranquilo son las que han desperdiciado las
horas del sol.
"La felicidad es suya si reman bien su propia canoa. De todo corazn les deseo
xito y lo que todo scout desea: BUEN CAMPAMENTO."
Rovers
"La caballerosidad como otros aspectos del carcter,
debe desarrollarse por la meditacin y la prctica; pero,
una vez adquirida coloca al hombre en un plan ms alto
consigo mismo y con el mundo".
''Roverismo hacia el xito"
CAPTULO XXI
CABALLEROSIDAD
La caballerosidad rover significa no solamente la imitacin del sistema de
caballera de la Edad Media, sino adquisicin de las cualidades ideales que
inspiraron lo mejor del sistema. Estas cualidades son: nobleza, espritu
resuelto, cortesa, respeto por los dbiles y defensa de stos, y el sentido de la
pureza y la belleza.
Algunos dicen que cuando tratamos los ideales del roverismo damos demasiada
importancia a la exposicin prctica de esos ideales a costa de la inspiracin
que ellos deben despertar. Puede que sea verdad: pero un ideal no slo debe
ser barruntado: debe ser practicado, si es que ha de seguir siendo ideal.
Sin embargo, es verdad que "el rover necesita estmulo para continuar en la
bsqueda de la verdad: para ello ser intensamente reforzado por las
actividades realizadas por su clan, como corporacin. Su tarea ms difcil ser
aplicar el escultismo a la vida diaria, para que las dos se completen y no se
separen. Al presente, el roverismo es slo una avanzada: pero conforme vaya
creciendo y vaya habiendo mas rovers y tenga mas fuerza, llegar a convertirse
de avanzada en colonos, y vida y roverismo se transformarn, fcilmente, en
trminos sinnimos." Podemos sacar energas y estmulo de los caballeros
andantes del pasado. Podemos ganar en perseverancia con el ejemplo de los
caballeros y damas que se han mantenido en su senda. Nuestro ideal es seguir
el ejemplo que nos han dado los hombres y mujeres buenos del pasado y del
presente.
Muchos pases poseen magnficas tradiciones. Su historia est llena con los
hombres de aquellos que han arriesgado su vida y su bienestar por una causa
que los atraa, con exclusin de todo lo dems. Los nombres de los escritores,
de los poetas, de los sabios, de los conquistadores pasarn de generacin en
generacin; pero hay nombres como el de Florencia Nightingale, que contribuyen una mayor inspiracin. Los rovers harn cuanto puedan por "imitar las
virtudes de los grandes estadistas, exploradores misioneros y otros, con slo
Rovers
que sus mentes se enardezcan y llenen de entusiasmo. En cuanto al escultismo

tenemos los medios al alcance de la mano y sabremos usarlos debidamente".
No rebajemos nuestros ideales, pues mientras stos sean lo ms elevado que
conozcamos, nos harn levantar los ojos hacia el nico poder que nos puede
capacitar para alcanzarlos.
Estamos llamados a ver lejos y alto. Viendo lejos llevamos adelante nuestro
ideal de caballerosidad; viendo alto colocamos frente a nosotros los ideales ms
elevados que nos son conocidos, y mientras hacemos de todo corazn,
esfuerzos por alcanzar esos ideales, vemos con ms claridad la senda por
donde avanzamos.
"Olvidndonos de estas cosas nos quedamos atrs, y tratando de alcanzarlas
avanzamos, nos acercamos a la meta...
Elegir uno su senda y seguirla, es lo que hace la ascensin a las rocas y las
montaas tan variada e interesante; y ayuda a uno a tener xito o a ser
solamente mediocre, segn se sea mejor observador.
Existe el efecto moral de aprender a vencer una dificultad, con clara,
determinacin y alegra, an cuando parezca imposible.
De esta manera se aprende a enfrentarse con las dificultades de la vida con
ese mismo espritu, y conservando ste y ensayando diferentes caminos
alrededor o por encima del obstculo, se llega por fin a la meta.
Por ltimo, tienes un alma. Algo gracioso es encontrarla en la ascensin de
rocas, pero ah est. Asciendan acompaados, pero cuando hayan llegado a la
cima gloriosa y puedan desde ah contemplar el panorama vasto y maravilloso,
sintense solos a meditar. Y conforme meditan, beban largamente la intensa
inspiracin que se desprende de todo ello.
Cuando regresen a la tierra encontrarn que son hombres distintos en cuerpo
y espritu. (Roverismo hacia el xito).

ROVERS, Gilcraft

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ROVERS

El desarrollo del Roverismo

Las metas del Roverismo

Ideales del Roverismo

Las metas del Rover

El adiestramiento del Escudero Rover

Examen de s mismo e investidura

El adiestramiento del Rover

Programas al aire libre

Rovers Scouts y Guas

Traduccin de Jorge Nez Prida

Conservar a los muchachos scouts en contacto los unos con los

Conservar el ideal de buena ciudadana que les ha sido inculcado

Atraer hacia el Movimiento a los jvenes que no hayan sido scouts,

Tal sociedad ha existido y florecido desde entonces en forma satisfactoria, pero

Cmo mantener a los antiguos scouts bajo influencia benficas.

Qu hacer con tantos scouts que volvan del Servicio Militar

Qu hacer con aquellos muchachos que a los 16 17 aos

Se principi por obtener los puntos de vista de los comisionados y de los

El primer comisionado de rovers, de la Oficina Centra, fue el Coronel Ulick de

continuar en el escultismo: dificultades ocasionadas por las mltiples influencias

desempeaba el puesto de barrendero. No se avergonzaba de usar su insignia,

morales deberan llegar tambin a su completo desarrollo, aunque no

OBEDIENCIA.- Hablar ms extensamente acerca de la disciplina con respecto

Todo aquello que afecte al bienestar, futuro adiestramiento y actividades del

De igual manera las actividades y atmsfera del clan y del escultismo en

es de suma importancia. Puede decirse que el inters que el escultismo ha

semejante a la nuestra: debemos acogerlas con benevolencia y ayudarlas en

descripcin alegrica de la senda del escultismo al travs de sus diferentes

prctica van de la mano y no pude divorcirseles. Nuestros ideales, por tanto,

Para nosotros, los cristianos, la verdadera interpretacin de nuestros ideales

utilidad en el desarrollo espiritual, teniendo siempre en cuenta que la sencillez

El resultado prctico del adiestramiento rover en los ideales propuestos ha de

propicias y alentadoras. La Ley Scout est basada en el antiguo Cdigo de

Esta cuestin de direccin personal es de mayor importancia en la seccin rover

ayudar a poner en prctica su deseo, que an no han exteriorizado ni

cada uno personalmente, conocer el ambiente de su hogar, la historia de su

no sale al campo sino hasta que ha sido domado, y se le ha puesto la silla y el

te, a sus conclusiones por la observacin y la teora. El segundo ha demostrado

La responsabilidad no puede asumirse con ligereza, aun cuando muchos tratan

desarrollo y el bienestar humanos. Cmo podremos dar lo mejor a nuestros

Scout o mirarla como un ideal imposible de seguir para un hombre formado.

posicin de la mujer: el jefe debe tomar esto en consideracin y dar a los

Cuntas horas debo trabajar de acuerdo con el sueldo que me

Cmo podr conciliar el deseo de mi patrn de aumentar la

Cmo puedo desempear mi trabajo sin ser activo o fachendoso?

Cmo ser posible que me enorgullezca de mi trabajo cuando ste

Qu ventaja se saca hoy en da de trabajar?

Por qu he de carecer de trabajo si estoy dispuesto a trabajar en

Es un hecho perfectamente conocido que cuando varias personas se encuentran

Todo rover debe capacitarse en su ciudadana por el estudio y la prctica. En

de la letra y demostrar al recin venido no solamente lo que el escultismo

infinitamente preocupados por las multitudes. De la calidad de su espritu

Su ciudadana y direccin de hombres."

Como se ha dicho, la meta particular del rover en su trabajo -cualquiera que

La meta como ciudadano est tratada en: "Reconstruccin" ("Roverismo hacia

Se disminuye el valor del roverismo como continuacin del

Cesa de desarrollarse la confianza en s mismo.

Queda a los directamente interesados determinar por s mismos este asunto.