Doctrina de Bautismos PDF
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Notas:
Cristo
Ro. 6.3
bautizados en
Cristo
Agua
Hch. 10.47,48 puede alguno,
impedir el agua?
Jn. 1.33 el que me envi a
bautizar en agua (LBLA)
Espritu Santo
Jn. 1.33 el que bautiza en el
Espritu Santo (LBLA)
Hch. 1.5 seris bautizados con
el Espritu
Cristo
El Espritu Santo
1 Co. 12:13 por un solo
Espritu fuimos todos
bautizados
Agua
Un ministro
Hch. 8:38 descendieron al agua y
le bautiz
Pablo
1 Co. 1:14 he bautizado a
Crispo y a Gayo.
El creyente
Mt. 28:19 Id y doctrinad
bautizndolos
Espritu Santo
Cristo
Mt. 3:11 l os bautizar
con ES
Mr. 1:8 l os bautizar
con ES
Lc. 3:16 l os bautizar
con ES
La primera pregunta que tenemos que resolver es: Quin es el que lleva a cabo el
bautismo? Y la Biblia tiene respuestas muy claras.
En el bautismo de salvacin es el Espritu Santo quien nos lleva a morosamente a los pies
de Cristo. En el bautismo en agua es un ministro, aunque no necesariamente tiene que ser un
ministro, ni tampoco un ministro ordenado, sino que puede hacerlo cualquier creyente en
obediencia al mandato de Cristo para todos los que creen en l (Mt. 28:19).
Notas
Bautismo en
Cul es el
elemento
bautismal?
Cristo
Cuerpo de Cristo
Ga. 3:27 bautizados en
Cristo, de Cristo
revestidos
1 Co. 12:13 bautizados
en un cuerpo
Agua
Espritu Santo
Agua
Espritu Santo
Hch. 8:38,39 descendieron ambos al Jn. 1:33 con Espritu
agua y le bautiz subieron del
Santo
agua
Mt. 3:16 Jessbautizado, subi
luego del agua
Cristo
Espritu
Jn. 3.6 Lo que es nacido
del Espritu, espritu es.
1 Co. 6.17 El que se une
al Seor un espritu es
con l
Agua
Cuerpo
Mt. 3:15-16 Y
Jessbautizado, subi
luego del agua
Hch 8:36-39 y
descendieron ambos al
agua, Felipe y el eunuco;
y bautizle.
Espritu Santo
Alma
Este es el terreno donde se
desarrolla el fruto del Espritu.
Alcanza el espritu: 1 Co. 14.14
si yo oro en lengua mi
espritu ora
Alcanza al cuerpo: 1 Co. 6.19
es templo del Espritu Santo
Finalmente, a la pregunta de cul parte del creyente recibe el bautismo, tenemos que
recordar que el ser humano est compuesto de tres partes: espritu, alma y cuerpo, y que la
salvacin tan grande que Dios ha provisto para nosotros abarca cada parte de nuestro ser. Por lo que
encontramos que nuestro espritu es el que experimenta el bautismo en Cristo, siendo regenerado,
naciendo de nuevo. Nuestro cuerpo recibe el bautismo en agua y nuestra alma recibe el bautismo en
el Espritu Santo. En este ltimo caso, se puede ver que la obra del Espritu Santo alcanza al espritu
y al cuerpo del creyente.
La mar Figura del bautismo en agua, que da inicio al discipulado como un camino de
obediencia, mediante el cual dejaron atrs a Egipto y el creyente deja atrs el estilo del mundo.
4.3 El modelo en la vida de Cristo
Entonces Jess vino de Galilea a Juan al
Jordn, para ser bautizado de l. Mas Juan
lo resista mucho, diciendo: Yo he menester
ser bautizado de ti, y t vienes a m?
Empero respondiendo Jess le dijo: Deja
ahora; porque as nos conviene cumplir toda
justicia. Entonces le dej. Y Jess, despus
que fue bautizado, subi luego del agua; y he
aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al
Espritu de Dios que descenda como
paloma, y vena sobre l. Y he aqu una voz
de los cielos que deca: Este es mi Hijo
amado, en el cual tengo contentamiento.
Mt. 3:13-17
Bautismo en agua
Jess nunca cometi pecado por lo
que no necesitaba arrepentirse ni recibir
perdn, sin embargo, para cumplir toda
justicia se present para ser bautizado en
agua por Juan. De esta manera Cristo
estableci el ejemplo que los cristianos
deberan seguir. Hay que notar que Cristo
fue bautizado siendo adulto, cuando tena la
capacidad de entender plenamente por qu
se bautizaba, esto cancela la idea del
bautismo de infantes. Este es el modelo que
Cristo nos dej. En evidente que cristo fue
sumergido en el agua del ro jordn, puesto
que subi luego del agua.
los apstoles en el da de Pentecosts, est todava disponible para los creyentes mediante la
Confirmacin.
As como los apstoles comunicaban mediante la imposicin de manos el don del Espritu
Santo, la Iglesia catlica imparte este sacramento. Muy pronto, para mejor significar el don del
Espritu Santo, se aadi a la imposicin de manos una uncin con leo perfumado este rito de la
uncin permanece hasta nuestros das.
En los primeros siglos, la Confirmacin y el bautismo constituan una sola celebracin, pero
puesto que el obispo era el nico indicado para celebrarla, se estableci la separacin temporal de
ambos sacramentos.
En el rito romano, el obispo extiende las manos sobre todos los confirmados, gesto que,
desde el tiempo de los apstoles, es el signo del don del Espritu. Y el obispo invoca as la efusin
del Espritu:
Dios Todopoderoso escucha nuestra oracin y enva sobre ellos el Espritu Santo
Parclito
Sigue el rito esencial del sacramento: El sacramento de la confirmacin es conferido por la
uncin del santo leo en la frente, hecha imponiendo la mano, y con estas palabras: Recibe por
esta seal el don del Espritu Santo.
El beso de paz concluye el rito.
Como se puede observar, tanto el bautismo como la confirmacin son prcticas diferentes
que las que se establecen en los escritos del Nuevo Testamento. Quedan solo sombras
distorsionadas de lo que ensea la Palabra de Dios.
5. Bautismo en Cristo
Propsito
Salvacin, regeneracin, nuevo nacimiento, ser parte de la familia de Dios, ser miembro
del cuerpo de Cristo, ser hechos hijos de Dios.
Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess. Porque todos los que habis
sido bautizados en Cristo, de Cristo estis vestidos.
G. 3:26-27
Prerrequisitos Fe
Esta fe es un don de Dios que se recibe cuando aceptamos la conviccin del Espritu en
nuestro corazn, creyendo en Cristo y su obra redentora.
Jn. 16.7-9 El Consolador redargir al mundo de pecado... por cuanto no creen en m.
Jn 1.12 Mas a todos los que le recibieron, diles potestad de ser hechos hijos de Dios, a
los que creen en su nombre.
Forma
Confesin
La fe que hay en el corazn debe expresarse mediante una confesin de viva voz.
Ro. 10:8-10 si confesares con tu boca al Seor Jess, y creyeres en tu corazn que
Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia;
mas con la boca se hace confesin para salud.
Fruto o seal Novedad de vida
Ro. 6.4 Porque somos sepultados juntamente con l a muerte por el bautismo; para que
como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en novedad de vida.
El fruto natural del nuevo nacimiento es una vida nueva.
Tiempo
Hoy
He aqu, ahora es EL TIEMPO PROPICIO; he aqu, ahora es EL DIA DE
SALVACION.
2 Co. 6:2 LBLA
La justificacin - Y esto erais algunos: mas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas
ya sois justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios. 1 Co. 6:11
El viejo hombre es crucificado - Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fu
crucificado con l, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, a fin de que no sirvamos ms al
pecado. Ro. 6:6.
La regeneracin y la renovacin del Espritu Santo - No por obras de justicia que nosotros
habamos hecho, mas por su misericordia nos salv, por el lavacro de la regeneracin, y de la
renovacin del Espritu Santo. Tit. 3:5
Pasamos a ser miembros del cuerpo de Cristo - Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre
juntamente fue crucificado con l, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, fin de que no
sirvamos ms al pecado. Rom 6:6.
Etctera.
Todas estas cosas suceden al mismo tiempo, no lo entendemos cabalmente, pero todo es
parte de la gran salvacin que Cristo gan para nosotros en la cruz.
6. Bautismo en agua
Propsito
Tiempo
Poder - Hch. 1:8 - No recibimos este bautismo simplemente para presumir que
hablamos en lenguas. Tampoco para gloriarnos en nuestra espiritualidad.
Lo recibimos para ser investidos de poder de lo alto. Poder para testificar, poder
para vencer la tentacin. Poder para servir a travs de los dones del Espritu..
Para Glorificar a Cristo Jn. 16: 14-15 - El propsito del Espritu Santo es
glorificar a Cristo, y este propsito se cumplir a travs de creyentes llenos de
Espritu.
Prerrequisitos Fe
G. 3:2 Esto solo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de
la ley, por el oir de la fe?
G. 3:14 Para que la bendicin de Abraham fuese sobre los Gentiles en Cristo
Jess; para que por la fe recibamos la promesa del Espritu.
El bautismo en el Espritu Santo se recibe por la fe, es parte de la bendicin de
Abraham, el hombre de fe, que nos alcanza a nosotros. No es por obras, por
esfuerzo, por mritos. No es necesario ser bueno , perfecto, maduro ms bien, se
requiere ser lleno del Espritu para ser bueno
Hch. 19.2-6 Djoles: Habis recibido el Espritu Santo despus que cresteis? Y
ellos le dijeron: Antes ni aun hemos odo si hay Espritu Santo.
Este bautismo se recibe despus de haber credo. El mundo no lo puede recibir,
pero nosotros si porque hemos nacido de nuevo y somos hijos. Cuando los hijos le
piden al Padre que les de el Espritu, el Padre se los da.
Forma
Imposicin de Manos
Hch. 2:2 Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que
corra, el cual hinchi toda la casa donde estaban sentados;
Hch. 11:15 Y como comenc hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin,
como sobre nosotros al principio.
Hch. 19:6 Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu
Santo
Al ser bautizados en el Espritu Santo, el Espritu llena el lugar, los creyentes son
sumergidos en el Espritu. El Espritu es derramado o cae sobre ellos.
Frecuentemente la experiencia del bautismo se recibe mediante la imposicin de
manos de creyentes llenos del Espritu, pero a veces ocurre que el creyente recibe
el bautismo sin que nadie le imponga las manos.
Fruto o Seal Hablar en lenguas
Hch. 2:4 Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron hablar en otras
lenguas, como el Espritu les daba que hablasen.
Hch. 10:44-46 el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el sermn
tambin sobre los Gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan
que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.
Hch. 19:6 Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu
Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.
De acuerdo al libro de los Hechos, la nica evidencia externa de que alguien ha
sido bautizado con el Espritu Santo es el hablar en lenguas.
No hay base bblica para establecer otra seal, como el gozo, la risa, el temblor, el
desvanecimiento, etc. Sin embargo, no se descarta la posibilidad de que creyentes
sinceros tengan experiencias de esa naturaleza en sus tiempos de bsqueda del
Seor.
Tiempo
Tan pronto como sea posible despus de su conversin, el creyente debe buscar el
bautismo del Espritu Santo.
Don
No es para todos los creyentes A otro, operaciones
de milagros, y otro, profeca; y otro, discrecin de
espritus; y otro, gneros de lenguas; y otro,
interpretacin de lenguas.
1 Co. 12:10
El que habla lenguas como don habla a la iglesia - Si
hablare alguno en lengua extraa, sea esto por dos,
lo ms tres, y por turno; mas uno interprete. Y si no
hubiere intrprete, calle en la iglesia, y hable s
mismo y Dios.
1 Co. 14:27-28
La direccin del que habla en lenguas como don es
hacia abajo Dios habla a la iglesia
El que habla en lenguas como don (siempre en
conjunto con el don de interpretacin de lenguas)
edifica a la iglesia - As que, quisiera que todos
vosotros hablaseis lenguas, empero ms que
profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el
que habla lenguas, si tambin no interpretare, para
que la iglesia tome edificacin.
1 Co. 14:5
Requiere interpretacin, mediante la operacin del
don sobrenatural de interpretacin de lenguas - Por lo
cual, el que habla lengua extraa, pida que la
interprete.
1 Co .14:13
8. Otros bautismos
En primer lugar se encuentra el bautismo de Juan, el cul, como hemos visto, era diferente
que el bautismo cristiano.
La Biblia hace referencia a otro bautismo, que pudiera llamarse el bautismo de sufrimiento
(parece que este bautismo de sufrimiento es el que experimentan aquellos que quieren servir a
Cristo como ministros, ya que para hacerlo es necesario sumergirse juntamente con l en sus
padecimientos por la iglesia. No es un bautismo para todos, solamente para aquellos que como
Pablo quieren ser semejantes a l en todo.), pero no hay mucha informacin al respecto.
Obviamente Cristo experiment este bautismo, y algunos de sus discpulos tambin, pero no se
puede concluir que todos los creyentes deben experimentarlo:
Empero de bautismo me es necesario ser bautizado: y cmo me angustio hasta que sea
cumplido!
Lc. 12:50
Entonces Jess les dijo: No sabis lo que peds. Podis beber del vaso que yo bebo, o ser
bautizados del bautismo de que yo soy bautizado? Y ellos dijeron: Podemos. Y Jess les dijo: A la
verdad, del vaso que yo bebo, beberis; y del bautismo de que soy bautizado, seris bautizados.
Mr. 10:38-39
9. Referencias
El Manual del Cristiano lleno del Espritu
Derek Prince
Editorial Carisma
Doctrinas fundamentales
Carroll Thompson
Amistad Comunicaciones
El Evangelio segn Roma
James G. McCarthy
Editorial Portavoz
Historia de la iglesia primitiva
E. Blackhouse y C. Taylor
Editorial CLIE
Notas: