La teora queer

La teora queer es una hiptesis sobre el gnero que afirma que la orientacin sexual y
la identidad sexual o de gnero de las personas son el resultado de una construccin
social y que, por lo tanto, no existen papeles sexuales esenciales o biolgicamente
inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente variables de desempear uno
o varios papeles sexuales.

Contenido

1 Normalidad y anomala

2 Contra las clasificaciones tradicionales

3 Historia
o 3.1 Antecedentes

3.1.1 Magnus Hirschfeld

3.1.2 Margaret Mead

3.1.3 Postestructuralismo

o 3.2 Evolucin hacia el fenmeno queer: feminismos, lesbianismos

4 Sobre la definicin de la teora

o 4.1 El adjetivo queer
o 4.2 La autodesignacin de la identidad
o 4.3 La cuestin transexual
o 4.4 El miedo de la ciencia y la resistencia

5 Grietas en la teora: universidad y anti-universidad

6 El papel de la biologa
o 6.1 Categoras biolgicas versus construcciones sociales
o 6.2 El doctor Money y el caso Reimer

7 El porvenir de la teora

8 Personalidades

9 Activismo y teora

10 Movimiento queer en Espaa

11 Vase tambin

12 Bibliografa

13 Referencias

14 Enlaces externos

Normalidad y anomala
De acuerdo con ello, la teora queer rechaza la clasificacin de los individuos en
categoras universales como "homosexual", "heterosexual", "hombre" o "mujer",
"Transexualidad" o "travestismo", las cuales considera que estn sujetas a restricciones
conceptuales propias de la cultura heterosexual, y sostiene que stas realmente esconden
un nmero enorme de variaciones culturales, ninguna de las cuales sera ms
fundamental o natural que las otras. Contra el concepto clsico de gnero, que distingua
lo "heterosexual" socialmente aceptado (en ingls straight) de lo "anmalo" (queer), la
teora queer afirma que todas las identidades sociales son igualmente anmalas.

Contra las clasificaciones tradicionales

La teora queer critica las clasificaciones sociales de la psicologa, la filosofa, la
antropologa y la sociologa tradicionales, basadas habitualmente en el uso de un solo
patrn de segmentacin sea la clase social, el sexo, la raza o cualquier otra y
sostiene que las identidades sociales se elaboran de manera ms compleja como
interseccin de mltiples grupos, corrientes y criterios. (Papalia, 2001)

Historia
Antecedentes
Magnus Hirschfeld
Un precursor de los conceptos de la teora queer fue el mdico alemn Magnus
Hirschfeld, cuyos trabajos de comienzos del siglo XX estuvieron dedicados a despejar
la dicotoma entre homo y heterosexualidad desde una perspectiva biolgica; a partir de
1908 public un Zeitschrift fr Sexualwissenschaft en el que por primera vez le dio

forma a la idea de travestismo, y estudi las diferentes articulaciones de los papeles

sexuales en la sociedad de su poca.
Los orgenes del movimiento queer son, por otra parte, diversos. El movimiento de gays
y lesbianas, que podran considerarse los ms cercanos a los queers, no ha
proporcionado ni los antecedentes tericos ni el modelo de un compromiso poltico. Es
quiz ms correcto afirmar que el movimiento queer viene de la teora queer y que sta
es heredera del feminismo.
Margaret Mead
Desde la antropologa, estudios como el clebre ensayo de Margaret Mead Sex and
Temperament in Three Primitive Societies (Sexo y temperamento en tres sociedades
primitivas), en el que la divisin sexual del trabajo y las estructuras de parentesco se
analizan para explicar los distintos papeles de gnero de las etnias arapesh,
mundugumor y tchambouli, ayudan a proporcionar material emprico que cuestionase la
rgida diferenciacin entre caracteres "femeninos" y "masculinos", documentando
culturas en las que hombres y mujeres compartan por igual prcticas consideradas
exclusivamente viriles en Occidente (como la guerra) y an otras en que la distribucin
de las tareas domsticas y de los hbitos suntuarios eran exactamente inversas a las
occidentales. Sus descripciones de los varones tchambouli, excluidos de las tareas
prcticas y administrativas, y a los que se reservaban los hbitos del maquillaje y la
decoracin personal, fueron recibidos con escndalo por la sociedad de su poca, al
igual que su desmitificacin de la pureza femenina a travs de estudios de las prcticas
sexuales infantiles y adolescentes de las arapesh.
Postestructuralismo
Sin embargo, el principal impulso para la teora queer vendra de los estudios filosficos
y literarios, a travs del grupo de autores asociados al llamado movimiento
postestructuralista. La nocin del decentramiento del sujeto -es decir, la idea de que las
facultades intelectuales y espirituales del ser humano no son parte de su herencia
biolgica, aunque se funden en condiciones biolgicas, sino el resultado de una
multiplicidad de procesos de socializacin, a travs de los cuales se constituyen de
manera sumamente diferenciada las nociones del yo, del mundo y las capacidades
intelectuales para operar abstractamente con ste- proporcion el impulso para estudiar
no slo los roles sociales de varn o mujer, sino tambin el reconocimiento que los
individuos tienen de su propia condicin masculina o femenina como productos
histrico-sociales.
La mayor influencia en este sentido fue la Historia de la sexualidad, que Michel
Foucault dej inconclusa a su muerte, en la que se trataban crticamente hiptesis muy
extendidas acerca de los impulsos sexuales, como la distincin entre la supuesta libertad
concedida al deseo en el estado de naturaleza y la represin sexual ejercida en las
civilizaciones avanzadas.
Por su parte, los estudios literarios -en especial los de Roland Barthes, Jacques Derrida,
Julia Kristeva y sus seguidores- exploraron extensamente las formas en que una
determinada distribucin de tareas, atributos y roles entre los sexos se difunde a travs
de textos que simulan proporcionar nada ms que una descripcin de facto; la distincin

que da nombre a la teora, por ejemplo, opone tcitamente una forma "normal" de
sexualidad -la pareja heterosexual estable- a otras consideradas anormales, sugiriendo
que estas ltimas son inadecuadas o perjudiciales.

Evolucin hacia el fenmeno queer: feminismos, lesbianismos

Otra diferencia entre los movimientos queer y el movimiento LGBT (Lesbianas, Gays,
Bisexuales y Transexuales) es que aqul no ha tenido precedente en el siglo XIX. Era,
pues, necesario para los militantes gays y lesbianas elegir un modelo para su nuevo
movimiento. Por una parte, el xito de los movimientos de los negros norteamericanos
les ha resultado atractivo. Por otra, aun cuando los queers estn en general ms
prximos a los gays y lesbianas que a las feministas, muchas de sus races ideolgicas
se encuentran tambin en el feminismo norteamericano de los aos 80. Antes de esa
fecha, el feminismo, como otros movimientos similares, esperaba que el progreso social
se producira por un cambio de legislacin.
Los argumentos para la aprobacin de legislaciones progresistas se han fundado siempre
en la comparacin entre el grupo minoritario en cuestin y el ciudadano universal, es
decir, el hombre rico y blanco. Por motivos diversos, varios movimientos han
comenzado, desde los aos 70, a oponerse a esta imagen de ciudadano universal, y a
valorizar su propia capacidad de actuacin o realizacin. Esta tendencia (marcadamente
postmodernista) ha acelerado la ruptura entre el hombre y la mujer y ha esencializado lo
que ha venido a constituirse en feminismo. Aparece, sobre todo, en el The Feminine
Mystique, de Betty Friedan, creadora de NOW (Organizacin Nacional para Mujeres),
que ha sido sin embargo acusada de ignorar a todas las mujeres que no eran blancas o de
una clase social acomodada.
Esta ola de feminismo se situaba, pues, en la nocin de diferencia, ya fuera la diferencia
entre hombres y mujeres, ya fuera la conceptualizacin del sujeto y del objeto de varios
fenmenos sociales (el discurso, el arte, el matrimonio, etc.). Sin embargo, este
movimiento radical de la segunda ola del feminismo ha sido alterado por dos fenmenos
ideolgicos, ambos relacionados con cuestiones de sexualidad y de gnero. El primero
fue la cuestin de las guerras de sexos (Sex Wars), que dividieron a las tericas y
militantes sobre el papel de la pornografa en la opresin de las mujeres.
La otra fisura se refiere a la presencia de lesbianas en las filas feministas y se conoce
como Lavender Menace, nombre de un grupo informal de feministas lesbianas formado
para protestar por la exclusin de lesbianas y reivindicaciones lesbianas del movimiento
en el Segundo Congreso para la Unidad de las Mujeres, celebrado en mayo de 1970 en
Nueva York.
Del mismo modo que los enemigos del feminismo utilizaban (y utilizan) con frecuencia
contra sus argumentos la argumentacin-acusacin (evidentemente homofbica) de
lesbianismo (prctica conocida en ingls como lesbian baiting), una gran parte de las
militantes mostraban su propia homofobia y se negaban a aceptar que algunas de ellas
eran lesbianas.
Las lesbianas de la lavender menace manifestaban que ellas eran ms feministas gracias
a su alejamiento de los hombres, mientras que las feministas heterosexuales aducan que
los papeles masculino/femenino (butch/fem) de las parejas lesbianas no eran sino copias

del matrimonio heterosexual. As pues, la homofobia atribuida a la segunda ola, su

atencin a las prctica sexuales, y sobre todo la divisin que todo ello produjo, condujo
al nacimiento de la teora queer a comienzo de los aos 90.

Sobre la definicin de la teora

La teora queer parte de la consideracin del gnero como una construccin y no como
un hecho natural y establece ante todo la posibilidad de repensar las identidades desde
fuera de los cuadros normativos de una sociedad que entiende el hecho sexual como
constitutivo de una separacin binaria de los seres humanos; dicha separacin estara
fundada en la idea de la complementariedad de la pareja heterosexual.

El adjetivo queer
La teora queer, con su inters por las implicaciones de sexualidad y gnero se ha
dedicado sobre todo a la exploracin de estas implicaciones en tminos de identidad. La
naturaleza provisional de la identidad queer implica una amplia discusin sobre la
definicin del adjetivo queer. Eve Kosofsky Sedgwick ha explorado esta dificultad de
definicin y sealado que, si bien el trmino cambia su significado segn se aplique a
uno mismo o a otro, "tiene la virtud de ofrecer, en el contexto de la investigacin
acadmica sobre la identidad de gnero y la identidad sexual, una novedad que implica
etimolgicamente un cruce de los lmites sin referirse a nada en particular, lo cual deja
la cuestin de sus denotaciones abierta a la controversia y la revisin" (Epistemology of
the Closet).

La autodesignacin de la identidad
Gracias a esa naturaleza efmera, la identidad queer, pese a su insistencia sobre la
sexualidad y el gnero, podra aplicarse a todas las personas que alguna vez se han
sentido fuera de lugar ante las restricciones de la heterosexualidad y de los papeles de
gnero. As, si una mujer se interesa en el deporte o un hombre en las labores
domsticas, pueden ser calificados como queers. Por este motivo la mayor parte de los
tericos queer insiste en la autodesignacin de la identidad. Junto al gnero, la identidad
compone uno de los temas principales de la teora, y eso incluye la investigacin sobre
la prostitucin, la pornografa, las zonas oscuras de la sexualidad, etc. El vocablo,
cuando se aplica a las prcticas sexuales, ofrece muchas ms innovaciones que otros
trminos, como lesbiana o gay.
Cuando alguien se define como queer, es imposible deducir su gnero. Teresa De
Lauretis, que fue la primera en emplear esa palabra para describir su proyecto terico,
esperaba que tuviera aplicaciones iguales para la sexualidad y la raza, la clase y otras
categoras. Sin embargo, fuera de los mbitos universitarios, cuando el trmino queer se
refiere a la sexualidad, es ms frecuentemente un sinnimo de gay y lesbiana, a veces
de gay, lesbiana y bisexual y con menos frecuencia de gay, lesbiana, bisexual y
transexual.

La cuestin transexual

La exclusin habitual de los transexuales de este uso popular puede deberse al hecho de
que un transexual manifiesta unas relaciones desviadas respecto al gnero y la
sexualidad. Muchos transexuales, inspirndose en la teora queer en los niveles sexual y
genrico, prefieren distinguirse de los transexuales tradicionales (los FtM y MtF, siglas
inglesas de Female to Male y Male to Female, literalmente Hembra a Macho y Macho
a Hembra, expresiones que reafirman el binarismo del gnero al cambiar de sexo sin
otra reivindicacin) utilizando las expresiones gnero queer y FtN o MtN (sustituyendo
la segunda parte de la expresin por el adjetivo neutro). Las investigaciones queer sobre
el gnero abarcan sobre todo las opciones desviadas del gnero (los transgneros, los
gnero-queer y los travestidos), as como la separacin de gnero y sexo biolgico.
Partiendo de la afirmacin de Simone de Beauvoir "no se nace mujer, se llega a serlo",
Judith Butler ha sido la primera terica queer en abordar esta separacin entre gnero y
sexo.

El miedo de la ciencia y la resistencia

La biloga Anne Fausto-Sterling seala que el miedo a la confusin de los gneros
impuls a la ciencia y la medicina a buscar criterios irrefutables que establecieran el
sexo anatmico y el gnero psicolgico. Su trabajo cuestiona las intervenciones mdicas
que pretenden curar la disforia (malestar, inquietud) de gnero y el hermafroditismo.
Adems, la teora queer se interesa en el parentesco y en las reivindicaciones
identitarias en general. Judith Butler ha explorado el parentesco en su libro Antigone's
Claim (La reivindicacin de Antgona) y la identidad en The Psychic Life of Power (La
vida psquica del poder), en donde se ha propuesto explicar por qu se insiste en una
reivindicacin identitaria que puede poner a algunas personas en peligro (por provocar
una violencia psquica o fsica). Casi todos los trabajos que se proclaman queers
comparten una resistencia terica al esencialismo y a las pretensiones totalizadores, lo
cual hace a la TQ y al trmino queer difciles de describir.

Grietas en la teora: universidad y anti-universidad

La prctica y el compromiso poltico desempean un papel mucho ms importante en el
trabajo que se produce fuera de la universidad. Al contrario de las teoras feministas, la
teora queer universitaria se interesa menos por las actitudes militantes, lo cual ha
supuesto rupturas. La produccin de textos queers no universitarios es abundante. Los
zines y los blogs son abundantes en un movimiento que privilegia la auto-afirmacin y
la importancia de contar la propia historia. Los blogs han multiplicado el acceso de la
audiencia transexual a las informaciones (e imgenes) precisas de los que se puede
esperar de una transformacin quirrgica. Los textos ms influyentes en la poblacin
queer desde los aos 90 son, no obstante, los que provienen del medio popular.
En Queer Theory, Gender Theory (Teora Queer, Teora de Gnero), Riki Wilchins,
transexual, elabora una refutacin categrica de la teora universitaria sobre los queers,
sealando que trabaja siempre al estilo bottom-up y que los universitarios han robado la
teora queer a los queers populares. Esta opinin se extiende cada vez ms entre los
queers, que sienten que en los crculos universitarios se habla de ellos, pero no
comprenden lo que se dice. Es posible que esa separacin se deba al lenguaje muy
elaborado de los tericos queers universitarios (se acusa a Judith Butler de utilizar una
escritura incomprensible), debido, segn algunos, a un deseo de compensacin de su
estatus inferior dentro del mundo acadmico.

La autobiografa Stone Butch Blues, escrita por Leslie Feinberg, ha sido quiz la
primera de un transexual. Este texto, muy influyente, no es solamente el relato del
cambio de sexo de una persona: Feinberg muestra toda una ambivalencia hacia las
identidades masculinas y femeninas y se mueve siempre en el espacio liminar del
gnero y de la representacin. En Trans Warriors, el mismo autor examina las
percepciones corporales que se utilizan para determinar el gnero de una persona,
incluidos los vestidos y las estructuras sociales que histricamente han estado abiertas o
cerradas a la variacin de gnero.
En un lenguaje muy claro y eficaz, Kate Bornstein utiliza un cuaderno de ejercicios (My
Gender Workbook) para ayudar al lector a deconstruir sistemticamente sus nociones de
los papeles masculino y femenino, y ha sido el primer transexual en proponer el
establecimiento de una categora que reivindique la identidad queer o transexual en
lugar de la del sexo adoptado.
Pat Califia, escritor y psiquiatra, ha publicado textos diversos, entre ellos novelas
pornogrficas, de ciencia ficcin y una historia de transgneros. Califia defiende la
pornografa en la ciencia ficcin, dos gneros criticados con frecuencia, en su opinin, a
causa de las posibilidades que ofrecen en tanto que resistentes a la normativa sexual y
genrica. Su trabajo Sex changes estudia la historia de los cambios de gnero a travs de
la biologa, el psicoanlisis, la sociologa y la poltica.

El papel de la biologa
Categoras biolgicas versus construcciones sociales
Algunos crticos de la teora queer sostienen que algunas pruebas fisiolgicas, genticas
y sociolgicas, muestran que la orientacin sexual y la clasificacin sexual no pueden
ser consideradas construcciones sociales y que varias caractersticas biolgicas (algunas
de las cuales son hereditarias) desempean un papel importante en la formacin de la
conducta sexual. En el presente, no parecen existir pruebas concluyentes en uno u otro
sentido, si bien la comunidad cientfica parece esperar que el estudio del genoma
humano y de otras especies aporte ms luz al respecto.
Distintos comentaristas responden a estas afirmaciones haciendo ver que no todos los
individuos son fcilmente clasificables como hombre o mujer, incluso atendiendo a
fundamentos estrictamente biolgicos. Por ejemplo, los cromosomas sexuales (X e Y)
pueden existir en combinaciones atpicas (como en el sndrome de Klinefelter [XXY]).
Esto obstaculiza el uso de los genotipos como medio para definir dos gneros
exactamente distintos. Los individuos intersexuados pueden tener caractersticas
sexuales ambiguas por distintas razones biolgicas.
La cuestin de hasta qu punto la identidad sexual y la orientacin sexual estn
fundamentadas en la biologa es importante no slo en la teora queer, sino tambin, por
ejemplo, en sexologa.
Actualmente est bien aceptado que en la orientacin sexual influyen determinantes
ambientales y genticos, aunque sean slo de carcter correlacional, sin embargo no es
posible an discernir ninguna caracterstica cualitativa o cuantitativa de este
determinante gentico. Esto pudiera interpretarse a favor de teoras ambientalistas como

la TQ, especialmente en referencia a los estudios de antropologa donde la sexualidad

representa dinmicas sociales de poder al margen de la reproduccin.

El doctor Money y el caso Reimer

En los primeros trabajos de la Universidad Johns Hopkins, el investigador John Money
indic que qued impresionado por el argumento de que la identidad sexual es una
conducta socialmente establecida, y utiliz para probarlo a David Reimer, de pocos
meses, quien haba sufrido una circuncisin mal practicada. En el experimento se le
asign una identidad femenina y una operacin de adecuacin de sexo, y bajo el nombre
de Brenda fue criado por sus padres bajo esta nueva identidad. El experimento fue un
completo fracaso. A los 20 aos, despus de aos de terapia y varios intentos de
suicidio, Brenda/David fue informado de todo y decidi realizarse una nueva
intervencin quirrgica (esta vez una faloplasta). Finalmente, se suicid antes de los
cuarenta aos.1 2
Este caso ha dado lugar a muchos debates dentro de la teora queer centrados tanto por
su descripcin de la reasignacin del funcionamiento del gnero como por su calidad de
tratamiento desastroso (y completamente innecesario) de un nio tan slo porque sus
genitales no se acomodaban a la idea "normal" de genitales. Se suele utilizar como
ejemplo de cmo no tratar a personas con variaciones sexuales o de gnero.
En proyectos posteriores, John Money desarroll importantes matices sobre los casos
que conllevan una investigacin acerca de la formacin de la identidad de gnero de
cualquier persona, aunque no ha vuelto a hablar del caso Reimer tras haberse sabido que
durante aos no lo haba denunciado.

El porvenir de la teora
Con la crtica de la teora de la realizacin propuesta por Butler en Gender Trouble y el
apaciguamiento de los grupos provocadores y de drag queens y drag kings, muchos
tericos se encuentran actualmente en un perodo de bsqueda de nuevos anlisis de la
resistencia queer
La mayor parte de ese trabajo se produce en mbitos literarios, psicoanalticos y
lingsticos, pero tambin en los dominios de la biologa y de las ciencias sociales
(incluso si, a causa de la ruptura entre la universidad y los ambientes populares, hay a
priori prejuicios hacia los investigadores sociales).
Lee Edelman y otros ponen en relacin la teora queer y el psicoanlisis examinando las
nociones lacanianas de construccin identitaria a travs de la adquisicin del lenguaje y
el estadio del espejo. Segn ellos, la conciencia de uno mismo procede ms de la cultura
y del lenguaje que de la biologa. En su texto No future, Edelman se apoya tambin
sobre el concepto foucaultiano del Bopoder para examinar la resistencia de los queers a
los sistemas sociales de reproduccin (el matrimonio, la produccin de nios). Anna
Livia ha publicado un trabajo lingstico (Pronoum Envy) sobre el uso queer del gnero
gramatical en la literatura francesa.

Tras un decenio de elaboracin de una teora crtica, parece que una identidad queer
comienza a asentarse. Existen, sin embargo, desacuerdos entre los tericos que priman
el estudio del gnero y los que se interesan ms especficamente en la sexualidad, y
entre los universitarios y anti-universitarios. Otra grieta, en fin, aparece entre las
comunidades queers y las feministas llamadas de la segunda ola, la cual, con sus
rupturas mltiples, ha mantenido sus fieles, aunque algunas reivindican una tercera ola
del feminismo, mientras que otras afirman que la teora queer ha provocado un postfeminisno.

Personalidades
El trmino "queer" aparece en textos tericos desde por lo menos "Borderland/La
Frontera" de Gloria Anzalda, de 1987. Ya el trmino "Teora Queer" debe su primer
uso a Teresa de Lauretis. Sin embargo, en 1994, sta critic la teora queer estableciendo
que no era ms que una estrategia de mrketing que "se haba convertido rpidamente
en un concepto vaco producto de las compaas publicitarias".
Destacan como influencias histricas de la teora queer (entre otros): Gloria Anzalda,
Audre Lorde, Monique Wittig, Jonathan Katz, Ester Newton, Andy Warhol, Roland
Barthes, Jacques Lacan, John Money, Louis Althusser, Jacques Derrida. Pero los
primeros que desarrollaron la teora fueron Gayle Rubin, Kaja Silverman, D.A. Miller,
Sue-Ellen Case, Douglas Crimp, John D'Emilio, Lee Edelman, Michel Foucault, Joan
Scott, Simon Watney, Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick, Leo Bersani, David
Halperin, Michael Moon, Michael Warner y muchos otros.

Activismo y teora
Se puede decir que hay dos vertientes de la teora queer: el mbito terico y el activista,
con grupos como ACT UP o Queer Nation. La influencia que ha tenido esta teora en el
mundo acadmico estadounidense es grande. En Espaa se conocieron grupos como
LSD o la Radikal Gai en los aos noventa. Con la llegada del nuevo milenio surgen
prcticas polticas que superan la poltica institucional de los grupos LGTB, el FAGC
[1] (Front d'Alliberament Gai de Catalunya ['Frente de Liberacin Gay de Catalua']),
EHGAM (Euskal Herriko Gay-les Askapenerako Mugimendua ['Movimiento de
Liberacin de Gays y Lesbianas de Euskal Herria']), Maribolheras Precarias (Galicia),
Queer Ekintza (Euskadi), El grupo QK [2] (Alacant), y Liberaccin (Madrid) forman
parte de la red contra la homofobia, y sus luchas van ms all de una reivindicacin
exclusiva para la comunidad LGTB cada vez ms mercantilizada; la lucha contra la
precariedad o la guerra forman parte de su ideario poltico, todo ello a travs de la
reivindicacin festiva, buscando espacios autnomos donde poder reinventar la vida. La
teora queer comienza a abrirse paso tambin en el mbito acadmico.

Movimiento queer en Espaa

En la Espaa de principios de los 1990 ocurre lo mismo a comienzos de lo mismo que
haba pasado con el trmino anglosajn queer, ciertos grupos como Lesbianas Sin Duda
(LSD) o la Radical Gai adoptan palabras como bollera o maricn, anteriormente slo
despectivas, para autodefinirse y para crear una militancia diferente que no se dirige al
Estado pidiendo subvenciones, leyes o regulaciones, sino que trabaja en otras lneas

polticas independientes y reacias a la buena imagen y a la integracin en el sistema

heterosexual dominante.
El movimiento no ha dejado de trabajar y extenderse dando origen a comienzos de este
siglo diversos grupos queer, principalmente de lesbianas, organizan los primeros talleres
drag king, producen porno alternativo, documentales, libros, festivales de cine,
performances, conferencias etc. Existen debates y alianzas respecto a diversas
realidades polticas: la regulacin del trabajo sexual, la posibilidad de otra pornografa,
un nuevo feminismo no lesbfobo y no transfbico, la inmigracin, el acceso libre a
hormonas, despenalizacin de las drogas, el heterocentrismo en escuelas y medios de
comunicacin, cmo se construyen el sexo y el gnero, las problemticas de la
prevencin del sida, etc. Grupos como Mambo , Girlswholikeporno, Grupo de Trabajo
Queer-GTQ, Zona de Intensitat, Medeak, Post Op, O.R.G.I.A, Corpus Delicti,
Maribolheras precarias o la revista "Parole de queer", entre otros, ejercen actualmente
diversas militancias queer en diferentes zonas de Espaa y han creado vnculos con
otros grupos en Europa y Amrica Latina.
Tambin en el mbito de la cultura y el arte ha habido una amplia produccin cultural
feminista y queer desde los aos 80, que contina en la actualidad con numerosas
exposiciones y seminarios sobre artistas y culturas queer. La universidad: desde hace
unos aos existen en diversas universidades espaolas seminarios, cursos de posgrado,
tesis doctorales y conferencias sobre las culturas queer. El filsofo y activista gay Paco
Vidarte, profesor de la Universidad Nacional de Educacin a Distancia organiz entre
2003 y 2005 dos ediciones de un curso de teora queer, y en otras universidades de
Espana se pueden encontrar recientes ejemplos de programas y cursos sobre estas
culturas. Paralelamente desde finales de los 90 se vienen publicando en Espaa libros
sobre prcticas, militancias y teoras queer, traducciones, as como numerosos blogs,
webs, y foros, para el intercambio de informacin y la creacin de proyectos comunes.
Adems de Paco Vidarte, en Espaa han contribuido a la teora queer investigadores/as
como Fefa Vila, Silvia Garca Dauder, Carmen Romero Bachiller, Raquel Platero, Elvira
Burgos, Gracia Trujillo, Gerard Coll-Planas, Miquel Miss, Rafael Mrida Jimnez,
Beatriz Preciado, Sejo Carrascosa, Ricardo Llamas, Eduardo Nabal, Pablo Prez
Navarro y Javier Sez del lamo.

Vase tambin

Crtica social

Queer (desambiguacin)

Cambio de sexo

Disciplina de enaguas

Drag queen

Flower boy

Bibliografa

Javier Sez del lamo y Sejo Carrascosa. (febrero de 2011). Por el culo.
Polticas anales.. ISBN 978-84-92813-35-3.

Judith Halberstam. (marzo de 2008). Masculinidad femeninda.. ISBN 978-8488052-64-3.

Monique Wittig. (junio de 2005). El pensamiento heterosexual.. ISBN 84-9534697-4.

Pablo Prez Navarro (marzo de 2008). Del texto al sexo. Judith Butler y la
performatividad. ISBN 978-84-88052-62-9.

Javier Sez del lamo (Diciembre de 2004). Teora Queer y Psicoanlisis.. ISBN
84-9756-182-1.

Obra colectiva (Editores: David Crdoba, Javier Sez del lamo y Paco Vidarte
(Diciembre de 2005). Teora Queer. Polticas bolleras, maricas, trans, mestizas..
ISBN 84-95346-99-0.

Obra colectiva (Introduccin, edicin y traduccin: Carmen Romero Bachiller,

Silvia Garca Dauder y Carlos Bargueiras Martnez (Grupo de Trabajo Queer)
(2005). El eje del mal es heterosexual. Figuraciones, movimientos y prcticas
feministas queer.. ISBN 84-96453-04-9.

Ver la introduccin que hace la traductora Mara A. Oliver-Rotger al respecto en

Sexualidades transgresoras: una antologa de estudios queer, compilado por
Rafael Mrida Jimnez.

Beatriz Preciado (2002). Manifiesto contrasexual.

Jos Antonio Nieto (1990). Transexualidad, transgenerismo y cultura.

Butler, J. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity.

ISBN 0-415-90043-3.

Butler, J. (2006). Lenguaje, poder e identidad. ISBN 8497561775.

Soble, A. (1998). The Philosophy of Sex and Love: an introduction. ISBN 1-55778716-6.

Juan Vicente Aliaga (2004). Arte y cuestiones de gnero..

Paco Vidarte (2007). tica Marica..

Beatriz Preciado (2008). Testo yonqui..