Antologia Entrenamiento Socioafectivo
Antologia Entrenamiento Socioafectivo
Antologia Entrenamiento Socioafectivo
DE TAMAULIPAS A.C.
ANTOLOGA
DESARROLLO HUMANO
ENTRENAMIENTO SOCIO-AFECTIVO
NDICE
MDULO 2
AFECTIVO
Objetivo General de la Antologa
Competencia Genrica
Historia Personal
Comprensin Crtica
Autoconocimiento
Autonoma y autorregulacin
10
13
17
Capacidades de dilogo
18
Toma de decisiones
19
21
21
22
COMPETENCIA GENRICA
HISTORIA PERSONAL
Como su nombre indica, es un trabajo personal donde no caben actuaciones
salvacionistas por parte de otros, y es que en esta dimensin material hay que estar bien
atentos ya que con cualquier dinmica humana termina generando historia personal, algo
de lo que parece que no nos libramos ninguno, ni maestros, ni salvadores, ni caudillos.
Cada vez que nos perdemos el respeto, que no somos fieles a nuestros principios, que no
nos queremos, estamos creando historia personal. Somos capaces de maltratar a los
dems porque nos maltratamos a nosotros mismos. Una persona que no se quiere a s
misma no est en condiciones de dar afecto verdadero a los dems, por tanto nos
relacionamos con los dems desde los mismos cdigos que empleamos con nosotros
mismos. Ante el dolor afectivo la persona puede reaccionar principalmente de dos formas:
con tristeza o con ira, incluso combinar ambas. Tanto si la persona se hunde abatida en su
mundo interior cmo si descarga hacia afuera la fuerza de la agresin las dos son posturas
que daan al individuo si no hay una comprensin de los hechos.
(limbicrom.wordpress.com, 2014).
Ser capaz de percibir las limitaciones y los problemas de otros, sin engancharnos,
posibilita una empata real, porque la realizacin es, sobre todo, un acto de madurez y de
comprensin hacia los dems.
Estamos dispuestos a definir cules son nuestros puntos flacos y llegar al fondo de los
mismos de manera exhaustiva, con total sinceridad y sin culpas?
Cuando un individuo resuelve y cambia, crea las condiciones propicias para que los
dems cambien tambin y para ello es necesario el conocimiento claro y sin distorsiones
de los valores, talentos y cualidades propios. (limbicrom.wordpress.com, 2014).
COMPRENSIN CRTICA
La comprensin crtica es uno de los mtodos de educacin moral que mejor permite
contextualizar el juicio moral en situaciones concretas de complejidad. Su principal
pretensin es extender los puntos de vista de los diversos personajes implicados en la
situacin controvertida que se analiza.
Se presentan las fases principales en su aplicacin en el aula. La comprensin crtica se
caracteriza por un tipo de intervencin educativa cuyo objetivo es potenciar la discusin,
la crtica y la autocrtica, as como el entendimiento entre alumnos, profesor y dems
posibles implicados en el problema que se discute. (Martn Garca, 1992).
Este proceso se lleva a cabo en relacin a temas personales o sociales atravesados por
un conflicto de valores; es decir, que son vividos por los alumnos y profesor como temas
problemticos. Se trata de discutir sobre aquello que preocupa a los alumnos, con la
intencin de entender crticamente las razones que tienen los implicados, y de
comprometerse en la mejora de la realidad. La comprensin crtica pretende recabar
informacin sobre realidades concretas, entender toda su complejidad, valorarla y
comprometerse en su mejora. De este modo se intenta favorecer una educacin moral
arraigada en la vida cotidiana de los educandos.
AUTOCONOCIMIENTO
El autoconocimiento como su nombre lo indica significa conocerse a s mismo, pero de
manera profunda e ntima. Este tipo de conocimiento sobre nosotros incluye los
sentimientos, pensamientos, as como la influencia que tienen estos en nuestro
comportamiento. El autoconocimiento tambin tiene que ver con conocer las
motivaciones, necesidades, deseos, opiniones, puntos de vista, valores, tica, etc. Esto es
en el fondo conocerse completamente. El autoconocimiento en s es importante ya que
ayuda a las personas a comprender mejor por qu reaccionan de tal o cual manera, qu
es lo que quieren de la vida, cmo funcionan mejor, a entenderse y tener control sobre su
propia vida. (www.conversandoenpositivo.cl, 2016).
Con el autoconocimiento una persona puede entender mejor el universo exterior como
interior y se podr vislumbrar cmo la mente acta entre ambos como puente. En la
actualidad se tiene certeza que la calidad de vida puede ser modificada de acuerdo a la
percepcin que se tenga de todo. Es que pensamiento y actitud interna se manifiesta en
el mundo externo. As cuando nos conocemos bien podemos decidir mejor sobre nuestros
actos y pensamientos y realmente ser dueos de nuestra propia vida. Al conocernos, se
equilibran cuerpo y alma y podemos llegar a la paz que necesitamos.
De todos los juicios a los que nos sometemos, ninguno es tan importante como el propio.
La imagen que nos vamos haciendo de nosotros mismos se construye desde el momento
en que nacemos a travs de la interaccin que tenemos con nuestra familia,
especialmente con la madre. A partir de estas relaciones se va desarrollando un proceso
de percibirse a s mismo como una realidad diferente a los dems. La valoracin de la
imagen que el nio/a va haciendo de s mismo depende de la forma en que lo valora su
familia.
Una persona con autoconcepto limitado de s mismo suele sentirse incmodo con su
apariencia fsica, tiene un deseo excesivo por complacer a los dems, se siente vctima
de las circunstancias, tiene dificultad para expresar sus sentimientos, da excesivo inters
o poca importancia a la ropa, busca agradar a los dems. Por el contrario, una persona
con buen autoconcepto confa en s mismo, no tiene temor a separarse de las personas,
se siente bien frente a cualquier cambio, no le tiene miedo a las crticas, se hace
responsable de sus propias acciones. (Navarro Suanes, 2009).
AUTONOMA Y AUTOREGULACIN
Autonoma se define como la facultad de gobernarse por sus propias leyes. Es la
capacidad del hombre de autogobernarse, determinando su propia conducta.
Autorregulacin se define como el control del propio comportamiento para ajustarse a las
expectativas y patrones sociales, que se desarrolla hacia los tres aos de edad. Esto
implica mayor flexibilidad, pensamiento consciente, y la capacidad para esperar
gratificacin. El surgimiento de la autorregulacin es paralelo al surgimiento de la
conciencia cognitiva. Los nios continuamente absorben informacin sobre las clases de
8
comportamiento que sus padres aprueban. Los padres son las personas ms importantes
en la vida de los nios pequeos, y aquellos cuya aprobacin les importa ms que
cualquier otra cosa. A medida que los nios procesan, almacenan y actan con respecto a
esta informacin, va teniendo lugar un cambio de control externo a uno interno. Segn
Bandura, es la piedra angular de la personalidad humana. (Consuegra Anaya, 2010).
Erikson llam a esta etapa autonoma frente a vergenza y duda. Si se han desarrollado
de forma ideal, los nios han pasado por la primera etapa con un sentido de confianza
bsica en el mundo y un despertar del sentido de s mismos. Esto les permite empezar a
confiar en su propio discernimiento. En esta etapa surge una voluntad firme y no es raro
que la palabra favorita de los nios en sea No! como un modo de probar los lmites y
desarrollar su autonoma. Por este motivo, a este nuevo comportamiento se le llama a
veces negativismo. (Muoz, 2016).
Conforme los nios se van volviendo ms capaces de hacer entender sus deseos, se van
volviendo tambin ms independientes. Alrededor de los dos aos se manifiesta su
necesidad de autonoma. A esta edad surge una voluntad ms fuerte y pueden ser
obstinados, lo cual es completamente normal. Los nios necesitan poner a prueba el
nuevo conocimiento de que son seres individuales con algo de control sobre su mundo,
pues esto es importante para su normal desarrollo.
9
Ya no se sienten cmodos cuando los dems deciden en todo momento lo que deben
hacer y quieren guiarse por sus propias ideas y buscar sus propias preferencias. A
menudo esto es interpretado como un comportamiento negativo, por su tendencia a decir
no y a resistirse a la autoridad, pero es un comportamiento saludable y normal, que
conducir a resultados positivos. (Muoz, 2016).
10
Las habilidades sociales son esenciales para obtener dos tipos de objetivos:
1. Afectivos: Conseguir relaciones satisfactorias con los parientes y con los dems,
estableciendo amistades y relaciones amorosas.
2. Instrumentales: Permiten llevar a cabo actividades exitosas en la comunidad.
(Consuegra Anaya, 2010).
Los componentes no verbales de las habilidades sociales son: mirada, expresin facial,
gestos, postura, orientacin (el tipo de orientacin espacial denota el grado de
intimidad/formalidad de la relacin), distancia / contacto fsico y apariencia personal.
La mayora de los deseos, sueos u objetivos que nos proponemos en la vida dependen
de la participacin de otras personas, por lo tanto, las competencias sociales se tornan
cruciales para alcanzar o concretar esos deseos, sueos u objetivos.
Las HS se ubican en el centro del debate en pleno siglo XIX, pero fueron desde siempre
en textos de psiclogos y pensadores antiguos. En la actualidad recobran importancia
dada la complejidad de la vida contempornea, tanto en el aspecto personal (estrs,
conflictos, desacuerdos) como en la vida organizacional (hper competencia, liderazgo de
alta calidad, globalizacin en las comunicaciones, etc). En este mundo tecnologizado,
hper vinculado y global es constante la manipulacin de informacin para convertirla en
11
12
De comunicacin
Escuchar al otro, iniciar una conversacin, presentarse, respetar los tiempos de los dems
para hablar, mantener contacto visual en la conversacin, disculparse, dar gracias.
De cooperacin
Pedir ayuda, participar, pedir favores, trabajar en equipo, aceptar reglas, compartir.
De expresin de sentimientos
Dar a conocer el propio estado de nimo, responder a las expresiones de sentimientos de
los dems, consolar a los dems ante situaciones desagradables.
De planificacin
Establecer prioridades y objetivos a corto y largo plazo, plantearse metas, evaluar
alternativas antes de actuar. (Frau, 2016).
13
Logramos tener noticias casi a la par de ocurrir cualquier acontecimiento, contamos con
internet, correo electrnico, el fax, las teleconferencias, los celulares y disponemos de
alternativas para chatear. Todos estos medios nos facilitan que nos comuniquemos a una
gran velocidad. La cita de Manuel Calvio en su libro Actos de comunicacin: desde el
compromiso y la esperanza nos ilustra de manera muy clara esta realidad: una fibra
ptica puede transportar doscientas veces ms informacin que un cable coaxial; los
repetidores de fibra ptica pueden estar separados entre s a ms de 100 km, frente a
aproximadamente 1,5 km en los sistemas elctricos tradicionales; un solo par de cables
de fibra ptica puede transmitir ms de mil conversaciones simultneas; las redes de fibra
ptica son capaces de albergar 500 canales de televisin, pueden receptar 34 000 lneas
telefnicas de ida y vuelta (Calvio , 2004:158). (Castillero Amador, 2005).
Continuamos citando, ahora a Dorfles cuando reflexiona acerca del desarrollo tecnolgico,
algunos aos atrs el peligro se produce cuando los instrumentos tcnicos se escinden
del ego humano, o sea, cuando la tcnica se torna autosuficiente o se aduea del hombre
en lugar de dejarse aduear por l (Dorfles,1969:34 citado por Calvio M., 2004) y es que
una de las paradojas del siglo XXI, es que pese a que podemos comunicarnos a tal
magnitud, existen sobradas evidencias de que esta efectividad en trminos de
accesibilidad y velocidad ha sacrificado la efectividad de la comunicacin interpersonal,
llmese comunicacin interactiva o cara a cara.
Entre los participantes no necesariamente tiene que existir una relacin de antemano
fortalecida, pues las relaciones interpersonales pueden manifestarse a diferentes niveles.
(Castillero Amador, 2005).
14
Resulta para todos, mucho mejor, que cuidemos nuestra comunicacin y seamos
favorecedores del claro entendimiento en lugar de ms tarde, invertir nuestro tiempo y
energas en reparar relaciones y proyectos daados por el mal entendimiento. (Castillero
Amador, 2005).
El proceso de comunicacin
Ante esta realidad, las organizaciones de hoy da, tratan de lograr resultados ms
eficaces y eficientes de acuerdo a los objetivos para los cuales surgieron y tratan de
contar con mejores recursos humanos, quienes a fin de cuentas, son la vida de la
organizacin, son la propia organizacin.
En alguna medida todos tenemos algn tipo de habilidad para comunicarnos con los
otros, por nuestra propia esencia como seres sociales pero su eficacia en el mbito
laboral est en correspondencia con el estatus y el rol que desempeamos y la
importancia que adquiere el trabajo y la colaboracin en equipo, de ah la insistencia en
ellas. (Castillero Amador, 2005).
15
Si bien ciertas personas desde las etapas tempranas de la vida tienen facilidades para el
contacto interpersonal porque el medioambiente en que se desarrollan ha contribuido a
ello, fortalecindose en la medida que avanzan en edad, es posible tambin que se les
enfrente al reto de desempear un puesto de trabajo o una tarea que implica esta
habilidad y se vaya adquiriendo mediante cursos de actualizacin, entrenamiento
profesional, bibliografa cientfica e incluso a travs de tcnicas que sean usadas de
manera emprica, dan un resultado positivo y sean incorporadas, o sea, que pueden ser
desarrolladas.
Uno de los aspectos que define las habilidades interpersonales, es la comunicacin fluida,
podemos entones arribar a la conclusin que no podemos separarlas de la comunicacin
eficaz. Y cundo existe una comunicacin eficaz? (Castillero Amador, 2005).
Es casi seguro que cualquiera de nosotros haya experimentado, incluso ms de una vez,
la sensacin que al hablar con otra persona, es como si hablramos lenguajes o idiomas
diferentes, y tambin hemos vivenciado el malestar de las consecuencias de
malentendidos por no expresarnos claramente o no pedir aclaraciones necesarias, esto
ejemplifica la comunicacin ineficaz.
16
Se seala tambin como factor de peso la actitud positiva pues si est predispuesto a lo
que va a escuchar, la lectura del mensaje va a tener excesivos componentes
emocionales, conduciendo a una errnea y poco objetiva interpretacin.
La idea de empata alude a la situacin donde uno est sintindose uno con el otro, y al
mismo tiempo conscientemente separado de l y manteniendo su propia identidad.
(Consuegra Anaya, 2010).
Empata deriva del trmino griego emptheia, recibe tambin el nombre de inteligencia
interpersonal (trmino acuado por Howard Gardner) y se refiere a la habilidad cognitiva
de una persona para comprender el universo emocional de otra.
Para que la empata exista es necesario que se dejen a un costado los juicios morales y
los fenmenos de raz afectiva (simpata, antipata); de tal modo que se pueda tener una
actitud comprensiva pero no de compasin frente a la circunstancia del otro. Consiste en
17
Como actitudes, la empata y la perspectiva social implican una relacin con el desarrollo
evolutivo. Por otra parte, el desarrollo de la adopcin de perspectiva desempea un
importante papel en la mayora de las actitudes y conductas sociales. Su influencia
repercute en cuatro reas:
CAPACIDADES DE DILOGO
El concepto de dilogo es aquel que siempre implica una conversacin o un intercambio
discursivo entre por lo menos dos individuos interactuantes. Proveniente del griego, el
trmino dilogo se relaciona con el sentido discursivo ya que expresa la presencia de una
comunicacin que es en la mayora de los casos oral pero que tambin puede
desarrollarse por otros medios o canales. (www.definicionabc.com, 2016).
Hoy en da, la palabra nos hace pensar siempre en la existencia de elementos tales como
la tolerancia, el respeto a otras formas de pensamiento, al compromiso y a la buena
predisposicin ms que a elementos discursivos y dialcticos, como suceda en la
actualidad. Se lo utiliza de este modo principalmente en el mbito de la poltica
18
Normalmente, sin importar el mbito en el que se suscite, el dilogo necesita contar con
participantes abiertos a la tolerancia y al respeto hacia la postura del otro integrante. Un
dilogo no debe contar con monlogos o discursos unilaterales ni tampoco elementos de
imposicin de una postura sobre la otra. Bsicamente, el dilogo debe caracterizarse por
un constante debate e intercambio de posturas con tal de encontrar un objetivo comn.
(www.definicionabc.com, 2016).
TOMA DE DECISIONES
Las decisiones son una parte esencial de la vida, tanto dentro como fuera del trabajo. Los
ejecutivos son los responsables de decidir entre dos o ms opciones. La toma de
decisiones abarca todo el proceso que supone tomar decisiones adecuadas y eficaces,
desde la liberacin inicial hasta la puesta en prctica.
Definir decisiones
Una decisin es un juicio o una eleccin entre dos o ms opciones, y es algo que surge
en innumerables situaciones, ya sea para solucionar un problema, ya sea para aplicar una
medida. Por definicin, los directivos han de saber tomar decisiones.
19
Desglosar el Proceso
Alcanzar una decisin supone un proceso mental. El primer paso consiste en identificar el
tema que se aborda, y priorizar los objetivos. Un anlisis de la situacin revelar las
opciones imposibles o impracticables, dejando una serie de otras posibilidades para una
evaluacin ms detallada. En este punto se puede recurrir a la opinin de otros. Hay que
evaluar cuidadosamente las ventajas y desventajas de cada medida, teniendo muy
presente el objetivo final. Finalmente, es posible idear un plan para mostrar cmo se
pondr en prctica la decisin. (Martnez Ferreira, 2005).
20
1.
2.
3.
21
23