36 Razones de Porque La Iglesia No Pasará Por La Gran Tribulación y Sera Raptara

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LA 36 RAZONES DE PORQUE LA

IGLESIA NO PASAR POR LA


GRAN TRIBULACIN
Debido a que existen tantos Hermanos que estn turbados y desviados de la
sana doctrina y muchos predicadores estn enseando la Falsa Doctrina
que la iglesia pasar la gran tribulacin les comparto un excelente estudio
, espero las ayude a comprender el tema y les de la fuerza y apoyo bblico
para defender nuestra postura que la iglesia se ir antes de la gran
tribulacin

Introduccin
36 RAZONES BBLICAS PARA AFIRMARLO

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te


guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra Apocalipsis 3:10.

as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de
muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para
salvar a los que le esperan Hebreos 9:28.

Hoy miles de congregaciones modernas estn dejando de predicar profecas


bblicas, no hablan ni ensean el apocalipsis, no les interesa el tema del
arrebatamiento de la iglesia al cielo, miran con indiferencia y menosprecio
el plan escatolgico de Dios para la iglesia y para el mundo. Inclusive
cientos de denominaciones que antes lo crean, ahora dicen que no habr
rapto, sino que la iglesia debe establecer el reino en la tierra (el Kingdon
now).

Para muchas denominaciones protestantes el Apocalipsis es un libro


cerrado, histrico o bien sin importancia, la biblia dice todo lo contrario:

Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profeca, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo est cerca Apocalipsis
1:3.

De las pocas denominaciones que todava estn anunciando el rapto,


muchas de ellas lideradas por seudo escatlogos, aseguran que la iglesia
entrar en la gran tribulacin y que se ir al cielo arrebatada por Jess a la
mitad del periodo de la gran tribulacin o bien a finales de la gran
tribulacin (en Armagedn), es decir aun muchos de los que dicen creer en
el rapto tampoco ensean correctamente la verdad del arrebatamiento de la
iglesia al cielo.
Segn la escritura seala con claridad meridiana la iglesia del Seor ser
llevada al cielo poco antes del comienzo del periodo ms terrible que la
humanidad conocer; el horrendo tiempo de la gran tribulacin (Mateo
24:15, Apocalipsis 6:1), la verdadera iglesia de Cristo no entrar en este
periodo. En este sencillo pero conciso estudio, veremos 36 razones bblicas
para afirmarlo:

36 RAZONES DE PORQUE LA IGLESIA NO PASAR POR LA GRAN


TRIBULACIN

1. No existe ningn pasaje en el Antiguo Testamento o en el Nuevo


Testamento que diga que la Iglesia pasar por el perodo de la Tribulacin.

2. El perodo de la Tribulacin es llamado el Tiempo de Angustia de Jacob


(el tiempo de angustia del Israel incrdulo), pero nunca es llamado el tiempo
de Angustia de la Iglesia:

Jeremas 30:7(RVR1960):"!!Ah, cun grande es aquel da! tanto, que no hay


otro semejante a l; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella ser
librado".

3. Gabriel le dijo a Daniel, Setenta semanas estn determinadas sobre tu


pueblo [(el pueblo de Daniel es el judo] y sobre tu santa ciudad, la Ciudad
Santa es Jerusaln (Daniel 9:24). No hay mencin de la Iglesia.

Daniel 9:24(RVR1960):"Setenta semanas estn determinadas sobre tu


pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al
pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la
visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos".

4. La Iglesia no tuvo parte en las primeras 69 semanas y no tendr ninguna


parte en la septuagsima semana, es decir la semana 70 (el periodo de la
Tribulacin) (Daniel 9:24).

Daniel 9:24(RVR1960):"Setenta semanas estn determinadas sobre tu


pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al
pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la
visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos".

5. En el libro de Apocalipsis, el Rapto ocurre en Apocalipsis 4:1, cuando Dios


lleva a Juan al 3 cielo, lo cual es antes del periodo de la Tribulacin descrito
en Apocalipsis 6:1-19. En la secuencia de eventos, el Rapto es antes de los
juicios de los sellos, las trompetas y las copas.

Apocalipsis 4:1(RVR1960) La adoracin celestial: Despus de esto mir, y


he aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de
trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que
sucedern despus de estas".
Apocalipsis 6:1-17 (RVR1960) Los sellos:

"Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres
vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y mir, y he aqu un
caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona,
y sali venciendo, y para vencer. Cuando abri el segundo sello, o al
segundo ser viviente, que deca: Ven y mira. Y sali otro caballo, bermejo; y
al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se
matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. Cuando abri el tercer
sello, o al tercer ser viviente, que deca: Ven y mira. Y mir, y he aqu un
caballo negro; y el que lo montaba tena una balanza en la mano. Y o una
voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que deca: Dos libras de trigo
por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no daes el
aceite ni el vino. Cuando abri el cuarto sello, o la voz del cuarto ser
viviente, que deca: Ven y mira. Mir, y he aqu un caballo amarillo, y el que
lo montaba tena por nombre Muerte, y el Hades le segua; y le fue dada
potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con
hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. Cuando abri el quinto
sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por causa de
la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. Y clamaban a gran voz,
diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y vengas
nuestra sangre en los que moran en la tierra? Y se les dieron vestiduras
blancas, y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo, hasta
que se completara el nmero de sus consiervos y sus hermanos, que
tambin haban de ser muertos como ellos. Mir cuando abri el sexto sello,
y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de
cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; y las estrellas del cielo cayeron
sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por
un fuerte viento. Y el cielo se desvaneci como un pergamino que se
enrolla; y todo monte y toda isla se removi de su lugar. Y los reyes de la
tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y
todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; y
decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y escondednos del
rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
porque el gran da de su ira ha llegado; y quin podr sostenerse en pie?"

6. La Iglesia es mencionada ms de veinte veces en los primeros tres


captulos de Apocalipsis, pero la Iglesia nunca es mencionada en la
descripcin del periodo de la Tribulacin entre Apocalipsis 4:1 y Apocalipsis
19:1.

Apocalipsis 4:1(RVR1960)La adoracin celestial: Despus de esto mir, y he


aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de
trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que
sucedern despus de estas".

Apocalipsis 19:1(RVR1960)Alabanzas en el cielo: Despus de esto o una


gran voz de gran multitud en el cielo, que deca: !!Aleluya! Salvacin y
honra y gloria y poder son del Seor Dios nuestro"
7. El perodo de la Tribulacin es llamado en la Biblia un Da de Ira
(Sofonas 1:15), pero la Biblia dice, Dios no nos ha puesto (a la Iglesia) para
ira (1. Tesalonicenses 5:9).

Sofonas 1:15(RVR1960):"Da de ira aquel da, da de angustia y de aprieto,


da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de oscuridad, da de
nublado y de entenebrecimiento"

1 Tesalonicenses 5:9(RVR1960):"Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino


para alcanzar salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo"

8. El perodo de la Tribulacin es llamado en la Biblia un Da de Ira (Sofonas


1:15), pero la Biblia dice que Jess nos libra de la ira venidera (librar a la
Iglesia del periodo de la Tribulacin) 1. Tesalonicenses 1:10. Dios pues nos
ha prometido en su palabra a todos los que somos parte de su iglesia, que
nos librar de esa gran ira que viene sobre el mundo entero.

Sofonas 1:15(RVR1960):"Da de ira aquel da, da de angustia y de aprieto,


da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de oscuridad, da de
nublado y de entenebrecimiento"

1 Tesalonicenses 1:10 (RVR1960):"y esperar de los cielos a su Hijo, al cual


resucit de los muertos, a Jess, quien nos libra de la ira venidera".

9. El periodo de la Tribulacin es llamado el Da del Seor en la Biblia


(Sofonas 1:14). La Biblia dice, el da del Seor (el periodo de la Tribulacin)
vendr as como ladrn en la noche; que cuando digan (los incrdulos): Paz
y seguridad, entonces vendr sobre ellos (sobre los incrdulos no nosotros)
destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn
(los incrdulos, nosotros S escaparemos) 1. Tesalonicenses 5:2-3. Todo
este pasaje ensea claramente que el periodo de la Tribulacin vendr sobre
los incrdulos, pero no incluye a los creyentes.

Sofonas 1:14(RVR1960):"Cercano est el da grande de Jehov, cercano y


muy prximo; es amarga la voz del da de Jehov; gritar all el valiente".

1 Tesalonicenses 5:2-3(RVR1960):"Porque vosotros sabis perfectamente


que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche; que cuando digan:
Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como
los dolores a la mujer encinta, y no escaparn".

10. Con respecto al Rapto, la Biblia dice, Consolaos unos a otros con estas
palabras (1. Tesalonicenses 4:18). No hay consuelo en la enseanza que la
Iglesia atravesar parte o todo el periodo de la Tribulacin.

1 Tesalonicenses 4:18(RVR1960):"Por tanto, alentaos los unos a los otros con


estas palabras".

11. Jess le dijo a la Iglesia en Filadelfia: Por cuanto has guardado la


palabra de mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba
que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre
la tierra (Apocalipsis 3:10). Dios prometi mantener a los miembros
obedientes de la Iglesia fuera del periodo de la Tribulacin.

Apocalipsis 3:10(RVR1960):"Por cuanto has guardado la palabra de mi


paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra".

12. De acuerdo con la Biblia, las Bodas del Cordero se llevarn a cabo en el
cielo antes de que Jess regrese a pelear la Batalla de Armagedn al final
del periodo de la Tribulacin. (Apocalipsis 19:7-21). Esto significa que la
Iglesia ir al cielo (ser arrebatada) para las Bodas del Cordero antes de la
Segunda Venida.

Apocalipsis 19:7-21(RVR1960):"Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria;


porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a
ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente;
porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Y el ngel me dijo:
Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del
Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. Yo me postr a
sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo
tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios;
porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca. Entonces vi el
cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba
Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de
fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito
que ninguno conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida en
sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejrcitos celestiales,
vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De
su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las
regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del
Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este
nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Y vi a un ngel que estaba
en pie en el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en
medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, para que
comis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de
caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y
grandes. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos
para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Y la
bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de
ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca
de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos
dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Y los dems fueron muertos
con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las
aves se saciaron de las carnes de ellos".

13. El fin de la era ser como los das de No (Mateo 24:37). No y su


familia fueron removidos de la tierra (entraron al arca) antes del diluvio.
Algunos creen que esto significa que la Iglesia ser removida de la tierra
antes del juicio de Dios es decir, arrebatada antes del periodo de la
Tribulacin (Gnesis 7:23).

Mateo 24:37(RVR1960):"Mas como en los das de No, as ser la venida del


Hijo del Hombre".

Gnesis 7:23(RVR1960):"As fue destruido todo ser que viva sobre la faz de
la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y
fueron rados de la tierra, y qued solamente No, y los que con l estaban
en el arca".

14. El fin de la era ser como los das de Lot (Lucas 17:28). Lot y su
familia fueron removidos de Sodoma antes del juicio de Dios (antes que el
fuego y el granizo cayeran) Gnesis 19:16. Creemos por lo tanto, que
indudablemente la Iglesia ser removida de la tierra antes del juicio de Dios
(Arrebatada antes del periodo de la Tribulacin).

Lucas 17:28(RVR1960):"Asimismo como sucedi en los das de Lot; coman,


beban, compraban, vendan, plantaban, edificaban"

Gnesis 19:16(RVR1960)"Y detenindose l, los varones asieron de su


mano, y de la mano de su mujer y de las manos de sus dos hijas, segn la
misericordia de Jehov para con l; y lo sacaron y lo pusieron fuera de la
ciudad".

15. Jess estaba hablando acerca del periodo de la Tribulacin cuando dijo,
Orad en todo tiempo que seis tenidos por dignos de escapar de todas
estas cosas que vendrn (Lucas 21:36). Parece irrazonable creer que Jess
le dira a la Iglesia que ore por algo; escapar, que El no est dispuesto a
conceder.

Lucas 21:36(RVR1960):"Velad, pues, en todo tiempo orando que seis


tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn, y de estar
en pie delante del Hijo del Hombre".

16. La Biblia dice, Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo


que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de
en medio. Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar
con el espritu de Su boca, y destruir con el resplandor de Su venida (2.
Tesalonicenses 2:7-8). La interpretacin ms comn de esto es que el
Anticristo no puede ser revelado en el mundo hasta que el que restringe
(quien la mayora de los comentaristas dicen que es el Espritu Santo y la
Iglesia) sea removido. Si el que restringe es slo la Iglesia, esto significa que
la Iglesia ser removida antes de que el Anticristo sea revelado (esto es el
Rapto Pre-Tribulacional). Si el que restringe es slo el Espritu Santo en la
iglesia, pues queda claro que ser precisamente el Espritu del Seor quien
quitar a la iglesia de la tierra en el momento del rapto ya que el nico
pueblo que tiene una promesa de ser sacado de la tierra antes de la
aparicin del Anticristo, es justamente la iglesia, una vez que ella sea
sacada de en medio se abrir el 1 sello del Apocalipsis y aparecer el
anticristo o 1 jinete Apocalipsis 6:1-2.

2 Tesalonicenses 2:7-8(RVR1960):"Porque ya est en accin el misterio de la


iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez
sea quitado de en medio. Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el
Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su
venida"

Apocalipsis 6:1-2(RVR1960) Los sellos:

"Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres
vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y mir, y he aqu un
caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona,
y sali venciendo, y para vencer".

17. Isaas escribi que Dios dijo, Tus muertos vivirn; sus cadveres
resucitarn. Despertad y cantad, moradores del polvo! porque su roco es
cual roco de hortalizas, y la tierra dar sus muertos. Anda, pueblo mo,
entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escndete un poquito, por
un momento, en tanto que pasa la indignacin. Porque he aqu que Jehov
sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad contra
l; y la tierra descubrir la sangre derramada sobre ella, y no encubrir ya
ms sus muertos (Isaas 26:19-21). Observe que los muertos resucitan
primero (eso es el Rapto), luego el pueblo de Dios es llamado a entrar en
sus aposentos por un tiempo corto hasta que la indignacin (un nombre del
periodo de la Tribulacin) haya pasado. Dios levantar a los muertos y
convocar a Su pueblo porque pretende castigar a los habitantes de la tierra
(enviar el periodo de la Tribulacin).

Isaas 26:19-21(RVR1960):"Tus muertos vivirn; sus cadveres


resucitarn. !!Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu roco es
cual roco de hortalizas, y la tierra dar sus muertos. Anda, pueblo mo,
entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escndete un poquito, por
un momento, en tanto que pasa la indignacin. Porque he aqu que Jehov
sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad contra
l; y la tierra descubrir la sangre derramada sobre ella, y no encubrir ya
ms a sus muertos".

18. Malaquas escribi que Dios dijo, Y sern para M especial tesoro, ha
dicho Jehov de los ejrcitos, en el da en que Yo acte; y los perdonar,
como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. Entonces os volveris, y
discerniris la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y
el que no le sirve (Malaquas 3:17-18). Los maestros Pre-Tribulacin creen
que Dios est diciendo que El vendr por Su Iglesia (el Rapto) y luego El
regresar con Su Iglesia (la Segunda Venida) para juzgar entre los justos y
los malvados es decir al llevarse a su pueblo (los buenos) y dejar a los
impos en la tribulacin (los malos) confirma este pasaje.
Malaquas 3:17-18(RVR1960):"Y sern para m especial tesoro, ha dicho
Jehov de los ejrcitos, en el da en que yo acte; y los perdonar, como el
hombre que perdona a su hijo que le sirve. Entonces os volveris, y
discerniris la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y
el que no le sirve".

19. En el Rapto, Jess viene por Su Iglesia (1. Tesalonicense 4:16-17; Juan
14:3). Cuando l viene al final del periodo de la Tribulacin, l vendr con Su
Iglesia (1. Tesalonicenses 3:13; Apocalipsis 19:14).

1 Tesalonicenses 4:16-17(RVR1960):"Porque el Seor mismo con voz de


mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el
Seor".

Juan 14:3(RVR1960):"Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y


os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis".

1 Tesalonicenses 3:13(RVR1960):"para que sean afirmados vuestros


corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la
venida de nuestro Seor Jesucristo con todos sus santos".

Apocalipsis 19:14(RVR1960):"Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino


finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos".

20. Con respecto a la Segunda Venida, Jess dijo, Pero del da y de la hora
nadie sabe ni aun los ngeles de los cielos, sino slo mi Padre (Mateo
24:36). Pero si la Iglesia pasa por el periodo de la Tribulacin, algunos
sabrn el da porque ser siete aos despus de la firma del tratado de siete
aos. Algunos sabrn el da porque ser 1.260 das despus que el
Anticristo profane el Templo (Apocalipsis 12:6).

Mateo 24:36(RVR1960):"Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles


de los cielos, sino slo mi Padre".

Apocalipsis 12:6(RVR1960):"Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar


preparado por Dios, para que all la sustenten por mil doscientos sesenta
das".

21. Con respecto al Anticristo, muchos eruditos creen que la Biblia ensea
que l no ser revelado hasta que la Iglesia se haya ido (2. Tesalonicenses
2:6-8), pero si la Iglesia pasa por el periodo de la Tribulacin, algunos sabrn
quin es l porque l firmar el tratado de siete aos (Daniel 9:24-27),
encabezar el gobierno mundial (Apocalipsis 13:1-10), intentar forzar que
multitudes lo adoren y que reciban su marca, reciban su nombre o su
nmero (Apocalipsis 13:15-17). Muchos de aqullos que estn aqu y estn
siendo forzados a adorarle y a tomar su nombre o morir, sabrn quin es l.

2 Tesalonicenses 2:6-8(RVR1960):"Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene,


a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya est en accin el
misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta
que l a su vez sea quitado de en medio.Y entonces se manifestar aquel
inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida"

Daniel 9:24-27(RVR1960):"Setenta semanas estn determinadas sobre tu


pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al
pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la
visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende,
que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusaln hasta el
Mesas Prncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volver
a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y despus de las
sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el
pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario; y
su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn las
devastaciones. Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la
mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la
muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga
la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador".

Apocalipsis 13:1-10(RVR1960) Las dos bestias

"Me par sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tena
siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus
cabezas, un nombre blasfemo. Y la bestia que vi era semejante a un
leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de len. Y el dragn
le dio su poder y su trono, y grande autoridad. Vi una de sus cabezas como
herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda la
tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragn que haba dado autoridad a
la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin
podr luchar contra ella? Tambin se le dio boca que hablaba grandes cosas
y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Y
abri su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de
su tabernculo, y de los que moran en el cielo. Y se le permiti hacer guerra
contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu,
pueblo, lengua y nacin. Y la adoraron todos los moradores de la tierra
cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue
inmolado desde el principio del mundo. Si alguno tiene odo, oiga. Si alguno
lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada
debe ser muerto. Aqu est la paciencia y la fe de los santos".
Apocalipsis 13:15-17 (RVR1960):"Y se le permiti infundir aliento a la
imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el
que no la adorase. Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la
frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la
marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre".

22. El Anticristo no est supuesto a ser revelado hasta despus que la


Iglesia se haya ido (2. Tesalonicenses 2:6-8), pero si la Iglesia pasa por el
periodo de la Tribulacin, la Iglesia sabr quin es el Anticristo porque l
pondr una estatua de s mismo en el Templo reconstruido (Daniel 11:31;
Daniel 12:11; Mateo 24:15).

2 Tesalonicenses 2:6-8(RVR1960):"Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene,


a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya est en accin el
misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta
que l a su vez sea quitado de en medio.Y entonces se manifestar aquel
inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida"

Daniel 11:31(RVR1960):"Y se levantarn de su parte tropas que profanarn


el santuario y la fortaleza, y quitarn el continuo sacrificio, y pondrn la
abominacin desoladora".

Daniel 12:11(RVR1960):"Y desde el tiempo que sea quitado el continuo


sacrificio hasta la abominacin desoladora, habr mil doscientos noventa
das".

Mateo 24:15(RVR1960):"Por tanto, cuando veis en el lugar santo la


abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee,
entienda)"

23. Si la Iglesia pasa por el periodo de la Tribulacin, la Iglesia sabr quin


es el Anticristo, porque l encabezar el gobierno mundial y recibir una
herida mortal en su cabeza que ser sanada (Apocalipsis 13:3). Algunos
piensan que l ser resucitado de los muertos o al menos fingir la
resurreccin.

Apocalipsis 13:3(RVR1960):"Vi una de sus cabezas como herida de muerte,


pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la
bestia"

24. Si la Iglesia pasa por el periodo de la Tribulacin, la Iglesia sabr quin


es el Anticristo, porque l encabezar el gobierno mundial y estar apoyado
por la cabeza de la religin mundial llamado el Falso Profeta (Apocalipsis
13:11-18).

Apocalipsis 13:11-18(RVR1960):"Despus vi otra bestia que suba de la


tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba
como dragn. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia
de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera
bestia, cuya herida mortal fue sanada. Tambin hace grandes seales, de tal
manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los
hombres. Y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha
permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la
tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivi.
Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen
hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Y haca que a todos,
pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una
marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni
vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero
de su nombre. Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el
nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos
sesenta y seis".

25. Si la Iglesia pasa por el periodo de la Tribulacin, la Iglesia sabr quin


es el Anticristo, porque l ser el que matar a los dos Testigos (la mayora
concuerda que ellos sern Elas y Moiss) en ese periodo (Apocalipsis 11:7).

Apocalipsis 11:7(RVR1960):"Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia


que sube del abismo har guerra contra ellos, y los vencer y los matar".

26. Muchas personas no piensan que la Iglesia pasar por el periodo de la


Tribulacin debido a versculos de la Escritura que dicen cosas como,
Jehov guarda a todos los que le aman, mas destruir a todos los impos
(Salmo 145:18-20). Muchos creen que Dios preservar a la Iglesia del
periodo de la Tribulacin o que mantendr a la Iglesia fuera del periodo de la
Tribulacin y no destruir a la Iglesia en el periodo de la Tribulacin.

Salmos 145:18-20(RVR1960):"Cercano est Jehov a todos los que le


invocan, A todos los que le invocan de veras. Cumplir el deseo de los que
le temen; Oir asimismo el clamor de ellos, y los salvar. Jehov guarda a
todos los que le aman, Mas destruir a todos los impos".

27. El autor de la carta a los Hebreos dice claramente; As tambin Cristo


fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer
por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le
esperan Hebreos 9:28, por ende si en su primera venida hace 2.000 aos
vino para salvarnos del pecado como dice Lucas 19:10, Hechos 4:12, 1.
Timoteo 1:15, Romanos 6:23, ahora vendr en el rapto para librarnos de la
gran Tribulacin A quines, a todos? no definitivamente No, solo a aquellos
que le esperan.

Hebreos 9:28(RVR1960):"as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para
llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con
el pecado, para salvar a los que le esperan".
Lucas 19:10(RVR1960):"Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar
lo que se haba perdido".

Hechos 4:12(RVR1960):"Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro


nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos".

1 Timoteo 1:15(RVR1960):"Palabra fiel y digna de ser recibida por todos:


que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo
soy el primero".

Romanos 6:23(RVR1960):"Porque la paga del pecado es muerte, mas la


ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro".

28. En las siete cartas a las siete Iglesias del Asia, Jess dijo, El que tiene
odo, oiga lo que el Espritu dice a las Iglesias, siete veces (Apocalipsis 2:7,
11, 17, 29; 3:6, 13, 22). Cuando llegamos al periodo de la Tribulacin, Jess
dijo, Si alguno tiene odo, oiga (Apocalipsis 13:9). El dej fuera, lo que el
Espritu dice a las iglesias Por qu razn? Sencillamente porque no hay
iglesia en la tierra que pase por el periodo de la Tribulacin. La Iglesia estar
en el Cielo.

Apocalipsis 2:7;11;17;29(RVR1960):" 7 El que tiene odo, oiga lo que el


Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar a comer del rbol de la
vida, el cual est en medio del paraso de Dios. 11 El que tiene odo, oiga lo
que el Espritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrir dao de la
segunda muerte. 17 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
iglesias. Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una
piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual
ninguno conoce sino aquel que lo recibe. 29 El que tiene odo, oiga lo que el
Espritu dice a las iglesias".

Apocalipsis 3:6;13;22(RVR1960):"6 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu


dice a las iglesias. 13 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
iglesias. 22 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias".

Apocalipsis 13:9(RVR1960):"Si alguno tiene odo, oiga".

29. Cuando el Rapto ocurre, la Iglesia sube para encontrar a Jess en el aire
(1. Tesalonicenses 4:13-18), pero al final del periodo de la Tribulacin, la
Iglesia descender a la tierra con Jess para atestiguar lo que l hace en la
Batalla de Armagedn (Apocalipsis 19:14-21).

1 Tesalonicenses 4:13-18(RVR1960)La venida del Seor:"Tampoco


queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no
os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos
que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que
durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no
precederemos a los que durmieron. Porque el Seor mismo con voz de
mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor.
Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras".

Apocalipsis 19:14-21(RVR1960):"Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino


finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale
una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara
de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios
Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:
REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Y vi a un ngel que estaba en pie en
el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio
del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, para que comis
carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de
sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y grandes. Y vi a
la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear
contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Y la bestia fue
apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las
seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la
bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro
de un lago de fuego que arde con azufre. Y los dems fueron muertos con la
espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se
saciaron de las carnes de ellos.

30. El Rapto Pre-Tribulacin es ms consistente con la gracia, el amor, la


misericordia y la compasin de Dios, etc. Los Rapto Mid y Post-Tribulacin
son ms consistentes con la ira de Dios.

31. Si el Rapto se lleva a cabo al final del periodo de la Tribulacin, y todos


los inicuos son removidos de la tierra en ese momento (Mateo 13:24-30, 47-
50; 25:41) no quedara nadie para repoblar la tierra durante el Milenio. Si
todos los salvos son arrebatados y todos los perdidos son removidos de la
tierra al final del periodo de la Tribulacin, no quedar nadie para repoblar la
tierra.

Mateo 13:24-30(RVR1960)Parbola del trigo y la cizaa:" 24 Les refiri otra


parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que
sembr buena semilla en su campo; 25 pero mientras dorman los hombres,
vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. 26 Y cuando sali
la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. 27 Vinieron
entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste
buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? 28 El les dijo:
Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que
vayamos y la arranquemos? 29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la
cizaa, arranquis tambin con ella el trigo 30 Dejad crecer juntamente lo
uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores:
Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero
recoged el trigo en mi granero. La red 47 Asimismo el reino de los cielos es
semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces;
48 y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en
cestas, y lo malo echan fuera 49 As ser al fin del siglo: saldrn los ngeles,
y apartarn a los malos de entre los justos 50 y los echarn en el horno de
fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes".

Mateo 25:41(RVR1960):"Entonces dir tambin a los de la izquierda:


Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ngeles".

32. El Anticristo prevalecer contra los santos que se queden aqu (por tibios
y no dar frutos) durante el periodo de la Tribulacin, pero las puertas del
infierno no prevalecern contra la Iglesia (Apocalipsis 13:7; Mateo 16:18).
Por lo tanto, la Iglesia no pasar por el periodo de la Tribulacin.

Apocalipsis 13:7(RVR1960):"Y se le permiti hacer guerra contra los santos,


y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y
nacin".

Mateo 16:18(RVR1960):"Y yo tambin te digo, que t eres Pedro,[a] y sobre


esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern
contra ella".

33. Los 24 ancianos (representantes de la Iglesia formada por todos los


santos del antiguo y del nuevo testamento) estarn en el cielo antes que el
rollo de siete sellos sea abierto (Apocalipsis 4:4; 6:1-17).

Apocalipsis 4:4(RVR1960)"Y alrededor del trono haba veinticuatro tronos; y


vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas,
con coronas de oro en sus cabezas".

Apocalipsis 6:1-17(RVR1960) Los sellos: Vi cuando el Cordero abri uno de


los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de
trueno: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo blanco; y el que lo montaba
tena un arco; y le fue dada una corona, y sali venciendo, y para vencer.
Cuando abri el segundo sello, o al segundo ser viviente, que deca: Ven y
mira.Y sali otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de
quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una
gran espada. Cuando abri el tercer sello, o al tercer ser viviente, que
deca: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo negro; y el que lo montaba
tena una balanza en la mano. Y o una voz de en medio de los cuatro seres
vivientes, que deca: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de
cebada por un denario; pero no daes el aceite ni el vino. Cuando abri el
cuarto sello, o la voz del cuarto ser viviente, que deca: Ven y mira. Mir, y
he aqu un caballo amarillo, y el que lo montaba tena por nombre Muerte, y
el Hades le segua; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra,
para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la
tierra. Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que
haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que
tenan. Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?
Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todava un
poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos y sus
hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos. Mir cuando
abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro
como tela de cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; y las estrellas del
cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es
sacudida por un fuerte viento. Y el cielo se desvaneci como un pergamino
que se enrolla; y todo monte y toda isla se removi de su lugar.Y los reyes
de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo
siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas de los
montes; y decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira
del Cordero; porque el gran da de su ira ha llegado; y quin podr
sostenerse en pie?"

34. Jess estaba hablando acerca del periodo de la Tribulacin cuando dijo,
Orad en todo tiempo que seis tenidos por dignos de escapar de todas
estas cosas que vendrn (Lucas 21:36). l no dijo: Oren en todo tiempo
para que seis tenidos por dignos de soportar algunas o todas estas cosas
que vendrn, por lo tanto es claro que los creyentes verdaderos escaparn
de la tribulacin y escaparn de todos de los sucesos que ocurrirn en ese
terrible periodo.

Lucas 21:36(RVR1960):"Velad, pues, en todo tiempo orando que seis


tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn, y de estar
en pie delante del Hijo del Hombre".

35. No hay seales del Rapto, el rapto es sorpresivo como ladrn en la


noche, pero si el Rapto ocurre durante el periodo de la Tribulacin, tendra
que ser despus que el tratado de siete aos sea firmado por el Anticristo, y
tal vez despus de varias otras cosas dependiendo de lo que una persona
crea acerca del Mid Tribulacin, Post-Tribulacin, etc.

36. Jess dijo, Cuando estas cosas comiencen a suceder (Lucas 21:28). l
no dijo, Despus que todas estas cosas hayan ocurrido vuestra redencin
se acerca. El dijo, Cuando estas cosas empiecen a suceder, est cercano.

Lucas 21:28(RVR1960):"Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguos y


levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca".

Para terminar solo diremos que las evidencias bblicas son abrumadoras a
favor de que la iglesia no entrar, ni pasar por la gran tribulacin. Los
argumentos bblicos son contundentes y evidentes, solo un ciego o un
hereje no podra aceptarlas, adems en nuestro movimiento pentecostal
jams se ha escuchado una profeca, vaticinio o revelacin de algn
creyente, usado por el Espritu Santo, que diga, advierta o preparare a la
iglesia para enfrentar la gran tribulacin, sino muy por el contrario, siempre
Dios por medio de su Espritu, amonesta a la iglesia y a los creyentes, a
prepararse para ser llevados al cielo antes de la ira venidera, Amn, que as
sea.

Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen


de glotonera y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente
sobre vosotros aquel da. Porque como un lazo vendr sobre todos los que
habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo orando
que seis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn,
y de estar en pie delante del Hijo del Hombre Lucas 21:34-36
Pruebas que la Iglesia NO pasar por
la Gran Tribulacin
Autor: Lic. Dawlin A. Urea
(El Lic. Urea es Pastor, y miembro de la Asociacin Cientfica

La Biblia ensea que el Anticristo ser una figura poderosa en el mundo; tan
poderoso ser que si usted no acepta que le coloquen el microchip (Sello de
la Bestia) en la frente o en su mano derecha, usted no podr comprar ni
vender. Este lder europeo ser tan poderoso que literalmente tendr control
sobre el mundo civilizado y ese sistema y ese espritu del Anticristo YA est
en el mundo!

"En esto conoced el Espritu de Dios: todo espritu que confiesa que
Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espritu que no
confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es
el espritu del Anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y
que ahora ya est en el mundo" 1 Juan 4:2-3

Sin embargo, la Biblia ensea que aunque el Anticristo ser la figura ms


poderosa sobre la tierra durante el perodo de los 7 aos de la Gran
Tribulacin, "mayor es el que est en vosotros que el que est en el
mundo." (1 Juan 4:4)

Por lo tanto, usted no puede tener A LOS DOS "MAYORES" AQU


AL MISMO TIEMPO. Es necesario que uno de los dos se marche; y
esta es la razn por la cual est escrito:

"Ya est en accin el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al


presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio.
Y entonces se manifestar aquel impo, a quien el Seor matar
con el espritu de su boca y destruir con el resplandor de su
venida" 2 Tesalon. 2:7-8

Note que la Biblia claramente nos establece que quien "lo detiene"
continuar "detenindolo" hasta que eso (la Iglesia - con el Espritu Santo en
ella) sea "quitado de en medio" y entonces "se manifestar aquel impo" (el
Anticristo).

Note la importancia de no confundir a estos poderes "mayores". Al poder del


Anticristo se le llama "impo", lo cual es la anttesis absoluta del poder
"mayor", que es el poder del Espritu Santo que le fue dado a la Iglesia en
Da de Pentecosts.
El Anticristo no puede dar ni un solo paso hacia el escenario mundial
mientras la iglesia est en la tierra porque el Espritu Santo es MAYOR en
todo el sentido de la palabra que los poderes del Anticristo. Nuestras
oraciones y nuestro ayuno destruiran su poder si es que estuviera aqu.
Creer en otra cosa es
absolutamente antibblico.

Carencia de instrucciones
para la Iglesia para pasar
la Gran Tribulacin

Si la iglesia fuera a pasar por


la Gran Tribulacin; si de
hecho furamos a pasar por
un tiempo tan horrendo, de
tantas pruebas y de tantos
castigos como los que anuncia
el libro de Apocalipsis y otros lugares de la Escritura No cree usted que
Dios habra dejado algunas instrucciones en el Nuevo Testamento dirigidas a
la iglesia de cmo prepararnos para pasar por ese perodo?

No existe UNA SOLA lnea, ni una SOLA instruccin para la Iglesia en tal
respecto Por qu? Porque la Iglesia no pasar por la Gran Tribulacin!

Dios nos dio 21 libros de epstola o cartas para instruirnos cmo vivir, cmo
prepararnos para Su Venida. Estos nos instruyen cmo observar las
seales PERO NI UNA SOLA INSTRUCCION de cmo sobrevivir durante la
Gran Tribulacin. La razn es Porque la Iglesia no pasar por la Gran
Tribulacin!

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