Cultura Latinoamericana
Cultura Latinoamericana
Cultura Latinoamericana
Evolucin histrica
Una apretada sntesis de los elementos condicionantes y potenciadores de la cultura
latinoamericana y sus espacios, podra resumirse en lo siguiente:
La consagracin de los pueblos, culturas, naciones y Estados-naciones en Amrica
Latina (no diferente a la del resto del mundo) ha sido en general por oposicin e
imposicin (violenta y/o pacfica) de una cultura sobre la otra, ms que por colaboracin
y fusin.
La asimetra (el poder desigual) del contacto entre culturas en estos procesos, ha
terminado produciendo la aniquilacin de algunas de las culturas (incluso civilizaciones)
o la degeneracin y/o ghettizacin de la mayora de las que an subsisten en relacin
a la cultura dominante.
Esta situacin de imposicin y oposicin explica el actual estado desmedrado de las
culturas originarias con relacin a la cultura dominante (por cierto), con grados
diferenciados en la regin), a la vez de expresar la reciprocidad (influencia) tangencial y
mnima de las culturas locales en el ethos cultural vigente. La imposicin y oposicin,
en este sentido, impidieron lo que se denomina el melting cultural ms propio de una
democracia que resalta consensos, reconocimientos, tolerancia y diversidad.
Las coincidencias culturales latinoamericanas (o como las denomin Donald Brown
universales humanos o universales culturales) se produjeron propiamente tal durante
el perodo conquista-colonia y luego en la oposicin de los imperios coloniales
(independencia). Si bien antes existieron intercambios y usos comunes entre las
culturas locales, estos fueron parciales en espacio, tiempo y/o en su profundidad
lingstica y simblica.
Los universales culturales reconocidos durante estos procesos por los pases de la
regin, se pusieron en tela de juicio a partir de las disputas territoriales que se dieron
en la operacionalizacin y consagracin de los Estados-naciones postindependencia.
La segurizacin fronteriza (uno de los fundamentos del Estado) y la reafirmacin de los
espacios propios, se realiz mediante la oposicin de la fuerza y de la socializacin
nacional (identidad diferenciada frente al resto).
La evolucin de los propios espacios simblicos de los pases y su relacin con las
especificidades de lo local, generaron segundos niveles de interpretacin perceptiva y
valrica de los reconocimientos comunes que se dieron durante el perodo colonial y de
formacin de los Estados-naciones. En relacin a ello, cabe mencionar los elementos
que se fundieron con las culturas originarias a partir de procesos como la conquista
(con el traslado de esclavos africanos por ejemplo) y las posteriores migraciones
europeas, situacin que produjo realidades diferenciadas a nivel regional (mezclas
raciales, lenguas, dialectos, consagraciones religiosas, usos, etc.).
En ms de un pas de la regin los Estados no fueron capaces de homogenizar lo local
(las nacionalidades) en torno a una cultura y una identidad comn, ms all de que
existiera una cultura dominante, lo que gener identidades diferenciadas incluso al
interior del propio Estado-nacin.
Dado el rol perifrico que ha jugado Amrica Latina en el concierto mundial, este
proceso de evolucin cultural continu permeado por factores externos provenientes de
los polos de poder internacional. Primero, desde Europa en la llamada era de los
imperios compartidos, luego de EE.UU. durante la mayor parte del siglo XX y, por
ltimo, por el eje de disputa de las potencias emergentes al finalizar la II Guerra Mundial
e instaurarse el perodo de Guerra Fra (lase EE.UU. y URSS).
Los ejes ideolgicos de la confrontacin sistmica de este perodo, incidieron
fuertemente en la vida poltica, econmica y social y, por lo mismo, en la cultura e
identidad nacional de los pases en cuanto a la pertenencia y reconocimiento de estos
modelos, situacin que cruz, transformando y/o mediatizando, los imaginarios
comunes.
Bibliografia