Culturas en Pugna - Revista Saberes Nro 005
Culturas en Pugna - Revista Saberes Nro 005
Culturas en Pugna - Revista Saberes Nro 005
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nmero
febrero
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cin que inunda la vida cotidiana; cmo asumir el es el desafo de nuestra poca y porque es nuestro
desafo de universalizar la secundaria, a partir de su compromiso: ofrecer la mejor escuela secundaria
obligatoriedad, esto es, cmo masificar el acceso, la para todos y todas los/las jvenes de Crdoba.
permanencia y el egreso de todos los jvenes, soste-
niendo y mejorando la calidad de la educacin; Walter Grahovac
cmo atender la trayectoria escolar de esos alumnos Ministro de Educacin
1
Saberes
revista del ministerio de
educacin de la provincia
04 34
de crdoba
N 5 | FEBRERO dE 2010
Equipo editorial
direccin Periodstica
micaela bressan
Redaccin
nicols crdova
lourdes prez
roberto reyna
22 38
Juan pablo casas
mariano barbieri
direccin de Arte:
di pascuale estudio
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fotografa: facundo
di pascuale. ilustraciones:
Jos mara arpino,
luciano burba, Juan paz.
tapa: lucas di pascuale.
26 42
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30 48
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de los artculos citando
la fuente. el cierre de esta
edicin se realiz el
15 de noviembre de 2009.
distribuidos gratuitamente
en las escuelas de la nmero: CaJ en Bouwer.
provincia, de todos los la ciencia como espectculo, eje de una
niveles y modalidades propuesta de enseanza.
del sistema educativo,
de escuela comn a especial: por qu los
tanto de gestin estatal
como privada. alumnos son derivados.
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Contenidos
04 Culturas en pugna | el desconocimiento acerca de las formas de expresin y
comunicacin de los jvenes en las prcticas educativas dominantes genera
lmites casi insuperables para la tarea docente, adems de contribuir al
fracaso y la desercin en la escuela media. urge activar el dilogo entre la
cultura escolar y la de los jvenes para revertir el desinters de los alumnos y
la perplejidad de los que ensean.
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de mtodos y comparaciones | metida de lleno en la polmica acerca de qu
propuesta pedaggica es superior para la alfabetizacin inicial, una
investigadora cordobesa concluye que los nios aprenden a leer y a escribir
mejor a travs de los mtodos que desarrollan la conciencia fonolgica y
habilidades menores como el trazado de letras. las diferencias encontradas
apunta estn en el rol de las maestras.
42 libro de temas
46 Noticias breves
47 Breves de capacitacin
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48 Hora libre!
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Identidad desconocida
en pugna
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SABERES CONtEMPORNEOS
[pginas 4 a 21]
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t u r as
cul en pugna El CrECiMiENto dEl NMEro dE EdifiCioS donde se
imparte el nivel secundario ha hecho que, para la
mayora de los alumnos, la escuela est geogrfica-
mente mucho ms cerca que en dcadas anteriores.
Pero, al mismo tiempo, la distancia entre la cultura
escolar y la cultura juvenil, o mejor dicho las culturas
juveniles, parece ms lejana que nunca.
Como los adultos en general, el docente desconoce
las culturas juveniles. Pero esa certeza no es ms que
un diagnstico o, en el mejor de los casos, un punto de
partida.
la escuela se levant sobre la base de que los jve-
nes aprendan de los adultos y que ella constitua el
nico espacio legitimado del saber. Y, en buena medi-
da, sigue funcionando bajo esa premisa que ignora los
profundos cambios que se produjeron en la sociedad.
al respecto, Eduardo lpez Molina, psiclogo, inves-
tigador, docente universitario y miembro de los equi-
pos tcnicos de convivencia del Ministerio de Educa-
cin, seala que se han producido modificaciones
respecto al saber en s mismo: ya no es el pasado sino
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complejas, pero este creciente divorcio entre la cultu- rre cierta vaguedad, como forma de entender que los
ra escolar y las culturas juveniles es, sin duda, una de jvenes no slo viven en un mundo distinto al de los
ellas y no la menos relevante cuando se analiza la adultos, sino tambin diferente entre ellos mismos.
problemtica del fracaso y la desercin. dirce Zan, Si entendemos la cultura como la manera en que
investigadora brasilea, especialista en juventud y los diferentes grupos sociales expresan su vida, sus
educacin, seala sobre la temtica: Existe un gran condiciones de existencia; lo primero que hay que
porcentaje de jvenes que abandonan la escolaridad asumir es que existen diversas culturas, dice Clau-
y el principal motivo que los chicos brindan para dio daz, marcando diferencias con quienes piensan
explicar su desercin es que la escuela no es intere- la cultura con maysculas, que es la concepcin
sante, ni los motiva. Sin embargo contina, las que sigue vigente en la escuela. Para el magster en
instituciones educativas no tienen la apertura sufi- Sociosemitica y doctor en letras lo segundo que
ciente para pensar que es posible que haya algo de hay que aceptar es que como esta sociedad es injusta
razn en esa argumentacin. y el acceso tanto al trabajo como a los productos
Como bien subraya Emilio tenti fanfani, el maes- materiales y simblicos del trabajo social es desigual,
tro tiene que conocer al alumno real. tiene que cono- esas culturas tienen diferente nivel de legitimidad,
cer al sujeto, a esa chica, a ese chico, su lenguaje, sus segn quin sea el actor social que se expresa en
gustos, preferencias, su esttica. tiene que incorporar- ellas: no todas valen lo mismo. Y completa la argu-
se esta materia, culturas juveniles, en el currculo de mentacin: Por otro lado, cuando hablamos de lo
formacin docente. juvenil, hacemos mencin, por un lado, a ciertos ras-
gos de un grupo etario lo cual es muy discutible,
Un fenmeno con mltiples manifestaciones porque no est claro dnde estn los lmites: qu es
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Ms all de que la cuestin est ausente en las prc- ser joven para los ricos y qu para los pobres?, qu
ticas educativas dominantes, la temtica viene siendo es ser joven para las mujeres y qu para los hom-
estudiada desde hace varios lustros en la argentina y bres?, y, en este sentido, lo juvenil se encuentra en
en toda amrica latina. Y lo primero que surge de una situacin de subordinacin y de cierta ilegitimi-
esos estudios es que resulta ms apropiado hablar de dad en relacin con el mundo adulto. Pero, al mis-
culturas juveniles (y no cultura juvenil), aunque encie- mo tiempo, mantener ciertas caractersticas juveniles
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como la ropa, la msica, las motos, las cirugas, las
dietas da status: ahora eso que se ha vuelto objeto
de valor corresponde a una determinada manera
de entender qu es ser joven, que coincide con
las juventudes de las clases dominantes, afir-
ma crticamente.
En este marco, no se puede caer en las mule-
tillas superficiales que repiten que los jvenes,
por el slo hecho de su edad, son rebeldes y
frvolos y no tienen otro propsito que enfren-
tar a los adultos. las culturas juveniles son
diversas y sus manifestaciones mltiples.
Para muchos investigadores del fenmeno,
hay tantas culturas juveniles como grupos de
pertenencia a comunidades, tribus, barrios o
espacios temticos. la tendencia a la grupali-
dad como soporte de la identidad es univer-
sal en la adolescencia, indica lpez Molina.
Pero est claro, de todos modos, que los com-
portamientos de los distintos segmentos
juveniles estn estrechamente vinculados a
de lmites
de comunicacin masivos, como estigmas y marcas
que remiten a la inseguridad, a la violencia.
permanentemente los medios de comunicacin: hay que se educan. los sectores pudientes se segregan en los
ciertas imgenes, ciertas vestimentas, que estn asocia- countries y a su vez asisten a escuelas privadas y los sec-
das a la delincuencia y que oh, casualidad pertene- tores populares son segregados en los barrios ciudades,
cen a los pibes de clase popular. aquellos elementos en donde van a la escuela pblica. Han desaparecido los
con los que expresan sus condiciones de existencia su lugares de encuentro. Como los docentes en su mayora
vestimenta, su msica, su lenguaje, sus prcticas son provienen de sectores medios, siempre tienen menos
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SABERES CONtEMPORNEOS
problemas en las escuelas con chicos que provienen de con las expresiones culturales de los jvenes. S tiene
sectores medios; y las cosas se les complican cuando tie- que encontrar el modo de confluir. de hecho, muchas
nen que trabajar con pibes de sectores populares. instituciones confluyen.
otra cosa que ha pasado es que las transformacio-
nes culturales en los ltimos 20, 30 aos han sido tan Desde esta perspectiva, la escuela debera permitir las distin-
impactantes que los chicos son socializados en un tas expresiones de las culturas juveniles, en vez de prohibirlas...
ambiente en el que ciertas tecnologas son parte de su Hay ciertas marcas culturales de la juventud que
hbitat, mientras que para los adultos son un proble- producen rechazo y son obligadas a quedar fuera del
ma. Esa distancia encuentra muchas dificultades para colegio. En este sentido, es imprescindible que haya
generar un acercamiento. normas en las instituciones escolares que fijen cules
son las marcas culturales que van a ser permitidas y
La problemtica de las culturas juveniles y la escuela, fue cules no: pero es necesario que esas normas sean dis-
siempre la misma? cutidas y consensuadas. Es la nica manera de que no
Por supuesto que no. Y te cuento mi experiencia estn construidas solamente desde una visin muchas
personal: hice toda la secundaria bajo la dictadura. En veces sesgada, muchas veces cargada de prejuicios de
ese entonces, en la escuela media no haba ningn algn sector de adultos, en relacin con los mundos
lugar para las expresiones juveniles. Entre ese extremo juveniles y por ende, de que sean respetadas.
que fue la dictadura y lo que pasa ahora, me parece la discusin es dnde ponemos los lmites. Uno
que han habido muchos cambios. En muchas institu- puede decir que no va a permitir chicos con pelos tei-
ciones hay una preocupacin y un trabajo interesante dos: pero, entonces, por qu las profesoras s pueden
para encontrar la manera de que los pibes puedan ir teidas: hay colores que son legtimos y otros que
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mantener sus expresiones dentro de la escuela y que no? Esto vale para otras cosas. Por ejemplo, los piercings
esas expresiones juveniles dialoguen con los saberes son efectivamente peligrosos y pueden provocar daos
escolares que las instituciones educativas, de ningn en la salud: eso debe ser discutido en la escuela, por
modo, tienen que renunciar a transmitir. qu un aro en el lbulo de la oreja s y ms arriba, no.
Yo no creo que la escuela tenga que dejar de ensear lo que se debe hacer es establecer consensos razona-
historia o literatura, para confundirse alegremente bles para las normas.
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ces de formacin de los profesores y las condiciones en
las que se ensea hoy, apunta lpez Molina.
Muchos pensaron, quizs ingenuamente, que ese
proceso de expansin garantizara de modo automti-
co niveles importantes de movilidad social a esos jve-
nes, pero lo que qued al desnudo fue un conflictivo
espacio de confluencia de culturas juveniles diversas,
frente a las cuales la escuela no encontr respuestas
satisfactorias.
los nuevos alumnos, por su parte, sintieron que la
institucin a la que haban arribado no fue pensada
para ellos. Y que la escolaridad y el ttulo en juego no
se traducan en prestigio social, mejores empleos e
la escuela
explicita el conflicto
generacional
dirce djanira pacheco e zan, o dirce Zan como
firma sus trabajos, es pedagoga, master y docto-
ra en educacin de la universidad estadual de
campinas, en brasil. all, la investigadora dirige
el laboratorio de estudios sobre violencia, ima-
ginario y formacin de educadores.
es distinto al de su juventud. En un trabajo realizado Cmo juega en la mirada que tienen los docentes, el sector
recientemente con profesores de una escuela pblica social al que pertenecen los jvenes?
de nivel medio, retomamos la memoria de cuando Sin duda eso es un diferenciador en la mirada que
eran jvenes y les preguntamos cules eran sus pro- los docentes tienen acerca de los chicos. Esto tambin se
yectos cuando tenan entre 15 y 19 aos. Y uno pue- debe a que la institucin escuela fue creada para aten-
de ver que sus respuestas terminar el secundario der a determinada clase social: la alta. Y la entrada de
para encontrar un trabajo o seguir la universidad; sujetos de otras clases sociales al sistema educativo es un
casarse; tener familia dibujan proyectos que refle- proceso reciente. Entonces, a los preconceptos existen-
jan una visin del mundo muy conservadora, plani- tes sobre los adolescentes, se le suma una mirada prejui-
ficada y nada flexible. En aquel momento, haba ciosa acerca de los sectores populares. Hay muchas
una garanta, una condicin de trabajo que hoy no veces una desinformacin acerca de los elementos cul-
existe. turales, simblicos, de esos grupos sociales menos favo-
Y ah es cuando comenzamos a darnos cuenta que recidos. Y adems, siempre se pone sobre los chicos de
las condiciones actuales son distintas a las de ayer y clases populares el peso de la delincuencia, la idea de
que las perspectivas de futuro que los chicos tienen son que son jvenes violentos casi por naturaleza.
tambin muy diferentes de las de entonces: invertir
tiempo en la escuela para qu? Si la entrada en el En qu deberan cambiar la escuela y los docentes para
mercado laboral es cada vez menos segura para esta incluir a los chicos?
generacin. En varias cosas. Uno de los primeros pasos sera
transformar a la escuela en un espacio de debate acer-
En ese contexto cules son las dificultades que encuentra la ca de la condicin juvenil; que podamos conocer un
escuela para que estos jvenes no abandonen las aulas? poco ms sobre los alumnos: sus caractersticas, sus len-
Son varias. Una es la dificultad de entender a los guajes, sus manifestaciones culturales. Hay que ser
jvenes en cuanto sujetos: de comprender sus nuevos capaces como seala un autor brasileo de ver a los
lenguajes, sus preocupaciones, ese momento de la vida jvenes como sujetos con proyectos, movidos por el
que estn vivenciando. otra, tiene que ver con el deseo, con anlisis acerca del mundo que los rodea. Por
carcter de la escuela en tanto institucin que ha sido otro lado, hay que problematizar el lugar que ocupan
pensada para conservar y transmitir la tradicin: que las instituciones educativas: la escuela no tiene un sen-
tiene un vnculo grande con el pasado. otra cuestin tido nico para todos, sino sentidos distintos (para
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que es fuerte en este conflicto est vinculada con el len- hombres y mujeres y segn se trate de clases medias o
guaje. Esta es una generacin meditica, que habla a de sectores empobrecidos). diferentes investigaciones
travs de la imagen, que tiene acceso a una cantidad de apuntan que en la periferia de los grandes centros
aparatos tecnolgicos, a informaciones de lo ms diver- urbanos, con situaciones de marginalidad, violencia y
sas y rpidas: y la escuela no acompaa. de algn de gran degradacin del espacio pblico, el colegio tie-
modo, la escuela explicita el conflicto generacional. ne cada vez ms un sentido de espacio de sociabilidad.
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frente a la imposibilidad de transitar libremente por que no los motiva para el estudio. Yo veo en eso una
las calles, encontrarse en las plazas con sus amigos, la cuestin bastante compleja. Porque tambin existen
escuela es una especie de puerto seguro para que ese algunas investigaciones en Brasil que vienen apuntan-
encuentro se produzca. Eso no quiere decir que la ins- do cmo sta es una generacin muy estimulada,
titucin escolar est slo para eso; tambin est en las siempre en busca del placer: todo tiene que ser pla-
investigaciones los chicos lo expresan para acceder al centero y ldico. Y no hay nada en la vida que sea
conocimiento cientfico, para lograr una comprensin todo el tiempo ldico y placentero. Muchas veces, el
del mundo. Pero es necesario comprender y negociar trabajo intelectual demanda hacer un esfuerzo. Y
los distintos sentidos que se ponen en juego. existe en estos chicos una dificultad para abrirse de
ese mundo de placer y adentrarse a ese ejercicio ms
Y desde la perspectiva de los jvenes, cules son sus quejas, denso, de reflexin, de pensamiento. adems, la
qu le exigen a la escuela o a sus docentes? sociedad los estimula para que sean de esa forma,
los chicos siempre se quejan de la ausencia de di- para que nunca estn tristes, sean felices siempre, como
logo. Ellos se sienten incomprendidos por parte de los si la angustia no fuese parte de la vida. Entonces creo
profesores y la direccin de la escuela. Sienten que que frente a esta queja de los jvenes de que la institu-
muchas veces no hay espacio para hablar de lo que les cin escolar es aburrida hay que tener cuidado, por-
pasa. Esa es una queja corriente en todas las entrevis- que si no le estamos haciendo una exigencia a la
tas y las investigaciones. otra queja es que el colegio escuela que es imposible de satisfacer. No es posible
es aburrido, chato, montono y que tiene una rutina siempre aprender con alegra, felicidad y facilidad.
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Se necesitan
profesores cultos
orientar a los chicos en la bsqueda en la web de Emilio tenti Fanfani es investigador
personas, textos, informaciones puede ser muy independiente del conicet, profesor titular
fructfero para el trabajo escolar, nos perdemos no de sociologa de la educacin en la universidad
de buenos aires, y consultor del instituto
slo una gran herramienta de investigacin y de
internacional de planeamiento de la educacin
produccin de conocimiento, sino un punto de
(iipe) de la unesco.
conexin importante con los jvenes, indica.
Importa ms el recreo Qu pueden hacer los docentes y la escuela con alumnos con-
todos los adolescentes, ms all de su condicin siderados apticos?
social, perciben a la escuela como un mbito Muchos profesores sostienen que a sus alumnos no
vaco, incapaz de interpretar su cultura y hasta su les interesa nada; que no les pueden ensear porque
lenguaje, ceida a sus programas y reglamentos no son educables. Es una gran mentira. todos tene-
tradicionales. Casi no hay encuesta o estudio que mos intereses. Y los chicos tambin. la primera tarea
no ponga en evidencia que lo que ms aprecian del maestro es la de desarrollar el inters del estudian-
los chicos del colegio es su condicin de espacio de te por su materia. Generar la demanda. o alguien
encuentro y relacin con sus pares. Y para ese puede pensar que a un adolescente le interesan por
objetivo, el recreo resulta ms importante que el igual las 14 15 materias que tiene que cursar en la
aula. En los ltimos aos, millones de jvenes secundaria? Para eso estn las tcnicas de motivacin,
pero tambin el esfuerzo de conocer al aprendiz, de
interpretar su cultura, manejar sus gustos y preferen-
cias. No estoy inventando la plvora. Slo se necesitan
profesores cultos.
En el barrio no contamos con todo lo que necesitamos:
entonces, la escuela es un lugar que nos permite expre- Los profesores no son cultos?
sarnos y mostrar todas nuestras cualidades. Este es un Hay de todo. Es muy difcil hablar del docente
cole chico y eso permite que se construyan fuertes lazos argentino. El panorama es muy variado. Y a eso se
entre los alumnos y los docentes: somos como una fami- suman los cambios acelerados que experimenta la cul-
lia. Ac nos aconsejan mucho y estn cerca nuestro. Hay tura juvenil, un proceso transformador al que el siste-
un preceptor y un profesor que despus de hora se que- ma de formacin docente no pudo seguir en los lti-
dan y ensean a tocar instrumentos y a cantar: y lo mos aos. En la relacin de un docente con sus estu-
hacen porque estn comprometidos, saben que si no es diantes adolescentes se enfrentan dos culturas, la del
ac, no podramos aprender msica y nos quieren ayudar pasado y la del presente. los profesores se quejan de
a tener una vida mejor. que los alumnos no los respetan y que no acatan a la
Paula Dominguez, 17 aos, IPEM N 309, B V.I.P.R.O, autoridad. En parte es verdad, pero la autoridad ya no
Crdoba Capital. se genera como antes, cuando el solo hecho de ser
adulto impona sobre los jvenes la obligacin de escu-
char y respetar al docente. Hoy, se construye respetan-
do al otro, escuchndolo, tejiendo un clima de con-
fianza y ganndose el reconocimiento por la cultura y
En muchas ocasiones, los docentes no escuchan lo que el conocimiento que se posee. los chicos no son tontos
tenemos para decir: y esto es algo que es necesario cam- y constantemente estn evaluando y midiendo al
biar. Tambin modificara la forma de enseanza: se maestro. El conocimiento genera respeto y autoridad.
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deberan variar los temas y agregar el uso de las nuevas Pero no slo el conocimiento disciplinar. Estamos
tecnologas, porque muchos contenidos que se dan en la hablando del conocimiento de una cultura amplia.
escuela no nos interesan.
Cristian Vera, 17 aos, IPEM N 70 Profesor Doctor Cmo es eso?
Humberto Dionisi, B Villa Azalais Oeste, Crdoba Capital. Un profesor de Matemtica no es un matemtico.
Son dos profesiones distintas. El matemtico investiga
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SABERES CONtEMPORNEOS
Por supuesto. Hace poco le un libro bellsimo. Se cultura objetivizada, hecha objeto, a segundos de m
llama Borges profesor y trata sobre las lecciones de lite- con slo tocar el mouse de una computadora, si no
ratura antigua inglesa que l dict en la UBa. respe- tengo las herramientas que me permiten apropiarme,
tando lo coloquial de las clases, muestra cmo un buen usar o gozar de esas obras. de eso deben ocuparse la
profesor puede hacer interesante algo tan lejano, den- escuela y los maestros. Es una funcin que nadie pue-
so e inaccesible para muchos. En esos encuentros, Bor- de reemplazar.
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SABERES CONtEMPORNEOS
es tan as: hacemos lo que podemos, que no es poco, y
menos en un contexto como el de hoy, en el que el profe-
sor hace de todo: ensea Lengua y Matemtica, escu- CASI NO HAy ENCUEStA O
cha, soluciona problemas, habla con los padres, etc. La EStUdIO qUE NO PONgA EN
raz de todo est en la desvalorizacin social que sufre EVIdENCIA qUE lO qUE MS
la escuela; de ah deviene el fracaso, la desercin y la APRECIAN lOS jVENES dEl
falta de valoracin por parte de los jvenes. La nica
forma de modificar esto es trabajar sobre cmo hacer
para que el chico quiera venir y quedarse: reforzar el
sentido de pertenencia a la escuela, hacer que el alumno
COlEgIO ES SU CONdICIN
dE ESPACIO dE ENCUENtRO
y RElACIN CON SUS PARES.
y PARA ESE OBjEtIVO, El
RECREO RESUltA MS
la sienta propia, como un espacio suyo y no como una IMPORtANtE qUE El AUlA.
obligacin horrible. Esto se puede hacer fomentando
actividades artsticas y deportivas, jornadas internas,
concursos, cuestiones que los hagan trabajar en grupo y
defender una causa, aunque sea mnima.
Celeste Montaes, profesora del IPEM N 92,
B Quintas de Arguello, Crdoba Capital.
latinoamericanos fueron escolarizados; pero ejem- apata y el ocio y son propensos al alcohol, la violencia
plifica tenti fanfani acerca de lo que ocurre en gran- y las drogas. Para ellos, empero, pueden buscarse for-
des ciudades de pases como Brasil, van a la escuela mas de rescate.
y no entran a clases. Es decir, estn en el edificio finalmente, los jvenes peligrosos son los ms
jugando al ftbol, o bailando, o charlando, haciendo duramente estigmatizados por los medios y para ellos
sociales, pero no aprenden. Es un espacio fsico para no parece existir otro camino que la erradicacin del
que no estn en la calle, pero no es la escuela. cuerpo social. Son los adolescentes pertenecientes a
desorientados, muchos docentes prefieren atarse a los segmentos excluidos de la sociedad y de ellos
los estereotipos que los medios de informacin constru- nada bueno puede esperarse y estn predestinados a
yen para tipificar a los adolescentes y que florencia la violencia y al delito. tan grande es la satanizacin
Saintout, doctora en Ciencias Sociales de flaCSo, de este sector, al que se criminaliza de antemano, que
resume en tres categoras principales: los jvenes exito- los propios jvenes lo han asumido como una bande-
sos, los jvenes desinteresados y los jvenes peligrosos. ra de identidad, como ocurre, por ejemplo, con los
los primeros son, en definitiva, los adolescentes con pibes chorros.
una relacin importante con el mercado o, ms clara- Pero entre los tres grupos, y ms claramente los dos
mente, con el consumo, slo con problemas de tipo ltimos, existe una suerte de hilo conductor o caracte-
subjetivo pero no vinculados a lo social. rstica que los cruza transversalmente: ante la insegu-
los del desinters son aquellos que, por determina- ridad, la falta de confianza en las instituciones y la cri-
das causas, no encuentran un lugar confortable ni en sis como seal de vida, tienden a respirar un agudo
el presente ni en el futuro. El relato de que a los jve- presentismo, como una suerte de proteccin frente a la
nes nada les interesa se viene construyendo desde incertidumbre del futuro.
mediados de los ochenta y hoy es una de las verdades Hay docentes que sienten rechazo por estos jvenes
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explicitadas de manera ms contundente en distintos no juveniles, apunta lpez Molina, al tiempo que
espacios. Cuando se dice nada, significa: no les intere- completa: Y eso los chicos lo notan: no quieren al pro-
sa la poltica, no les interesan los valores de sus padres, fesor que tiene cierta lectura de clase, cierta distancia
no les interesa la familia, la escuela, un mundo mejor social que puede aparecer bajo la forma bondadosa,
al actual, etctera, puntualiza Saintout, asegurando religiosa y hasta sacrificial, que se traduce en un pobre-
que los medios subrayan que estn ganados por la citos, hay que apoyarlos, cuidarlos, ser caritativos con
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ellos lo cual mantiene esa posicin social distante, o msica desde una apariencia de armona, muy dife-
la que directamente asume la forma de rechazo (aquel rente del monlogo verticalista que emana de las
es un negro de m.., con ellos no se puede trabajar). instituciones educativas.
El mercado, empero, no exhibe la misma incom-
prensin que demuestra la escuela, y el mundo adul- las fbricas de identidades
to, ante la fugacidad fijada por el presente. las Si bien es cierto que la condicin social determina,
denominadas industrias culturales han captado a la en los jvenes, los niveles de acceso a las nuevas tecno-
perfeccin los signos fragmentarios de las identida- logas, es real tambin que casi no existen los analfabe-
des juveniles y no dejan de venderles zapatillas o tos digitales absolutos. la gran mayora, de alguna for-
Cules son los principales puntos de conflicto entre las cul- Los docentes son ms comprensivos con las culturas juve-
turas juveniles y la cultura escolar? niles de los chicos de sectores medios y altos que con las de los de
Hay muchas lneas por donde se pueden pensar los sectores populares?
conflictos entre las culturas juveniles y lo escolar. la pri- Siempre que percibimos e interpretamos la reali-
mera cuestin es que parece haber cierta distancia entre dad de los otros a los que podemos ver como ms
los mundos de vida de los chicos que son heterog- parecidos o diferentes a nosotros lo hacemos desde
neos, diversos y lo que habitualmente pensamos como ciertos filtros (generacionales, religiosos, de gnero, de
el mundo de la escuela. los y las jvenes no dejan en la clase social, etctera). En el caso particular de las
puerta del establecimiento sus estilos de comunicacin escuelas que atienden a chicos y chicas que provienen
o sus formas de expresarse, sus gustos y preferencias, el de sectores populares, podra decirse que son ms
modo en que elaboran su imagen; esto es, sus adhesio- intensas las disputas entre los jvenes y sus docentes
nes estticas: todos aquellos signos y elementos con los por definir qu es lo que tiene valor social, qu es lo
cuales construyen sus identidades. Esta diversidad plan- legitimo, lo correcto, lo bueno.
tea un desafo a la escuela, que como institucin ha teni- Nuestra experiencia nos hace pensar que es an ms
do una tradicin de uniformizacin socio-cultural; pero difcil para los docentes entender ciertos gustos, prc-
tambin a los adultos de esa institucin, quienes muchas ticas y formas de expresarse de los chicos de esos sec-
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veces tienen dificultades para entender los modos de ser tores. Este conflicto puede derivar en distintas formas
juveniles; expresan su incomodidad ante el modo de de violencia; la simblica, que se expresa en el comen-
trato que tienen los chicos y las chicas en el aula e inclu- tario peyorativo o vivido como tal porque a veces los
so pueden sentir rechazo ante ciertas formas estticas, profesores no tienen la intencin de ser despectivos,
gustos, prcticas de sus alumnos en tanto jvenes (como pero lo dicho es receptado por los o las jvenes como
los flequillos flogger o los piercings). un menosprecio por sus gustos; o la violencia fsica,
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SABERES CONtEMPORNEOS
expresada como intimidacin. Una docente nos deca: dades similares como tutoras, conserjeras, consejos
Si le tocs el cuarteto reacciona mal, si le tocs a la de aula, as como de iniciativas de aprendizaje solida-
Mona es peor que si le tocs a la madre. Y este reac- rios o de experiencias de articulacin sociocomunita-
cionar mal puede ser un silencio contenido que ria, entre otros, implica contar con tiempos y espacios
expresa con toda la gestualidad una gran carga de de trabajo adecuados, que la mayora de las escuelas
enojo, puede ser un insulto o puede ser una actitud de gestin estatal no contemplan en su estructura.
amenazante Una cuestin a revisar es la progresiva designacin de
docentes por cargos y no por horas ctedra, para que
La escuela y los docentes estn en condiciones de escuchar a los puedan concentrar horarios por establecimientos.
jvenes? Qu herramientas necesitan para poder comprenderlos?
Hay mucho por pensar y hacer al respecto, ms all Basta con modificar la organizacin institucional?
de la buena predisposicin y la bsqueda de muchos No, no todo se soluciona con la transformacin de
docentes y de los intentos de algunas escuelas por ges- las condiciones y el cambio de cultura institucional.
tar espacios institucionales donde se puedan jugar las adems, de romper con cierta cultura de balcanizacin
relaciones intergeneracionales de otro modo y cons- y aislamiento de los docentes en las prcticas educati-
truir otras formas de autoridad distintas a la tradicin vas, para poder avanzar en la conformacin de espa-
mando-obediencia que no renuncien a la asimetra que cios colegiados de trabajo al interior de la escuela, hay
viene dada por los distintos roles institucionales. otras cuestiones para resolver. la desnaturalizacin de
Esto de escuchar y comprender a los jvenes es par- ciertas prcticas de autoridad y la sensibilizacin hacia
te de un proceso de promocin de la convivencia, en otros modos posibles de relacin intergeneracional en
el que se pueden sentir convocados por algo del orden de la institucin educativa son herramientas importantes
lo escolar. Porque lo que se advierte es que para para que los jvenes y los adultos construyan un dilo-
muchos adolescentes la escuela es significada ms go entre generaciones. digo dilogo no como mera
como un espacio al que van a socializar con sus pares, conversacin, sino como espacio de intercambio don-
que como un lugar de pertenencia, de inclusin social, de se juegan los sentidos de las acciones, teniendo en
de aprendizaje de contenidos (cuestin que es parte de cuenta que puede haber diversas perspectivas.
un proceso ms amplio, vinculado con el quiebre de Es decir, si vamos a pensar que la escuela secundaria,
sentido de las instituciones de la modernidad Estado, adems de un espacio de formacin y acreditacin de
familia y escuela como de aquellas que nos posibilita- ttulos, es un espacio intergeneracional, hay que re-pen-
ran insertarnos en un orden social, econmico, cultu- sar cunto de la subjetividad de los jvenes va ms all
| Saberes | febrero de 2010
ral). Para considerar las posibilidades de accin de los de las instituciones educativas y cunto de las expresio-
docentes, necesitamos tener en cuenta ciertas condi- nes juveniles pueden tener cabida en nuestras escuelas,
ciones institucionales: sabemos que las condiciones si en muchas todava imperan concepciones y rdenes
organizacionales de la escuela media no favorecen el normativos basados en criterios centrados en la genera-
trabajo de los maestros como colectivo. la generacin cin adulta y no en el encuentro conflictivo y con ten-
de proyectos institucionales de convivencia o de activi- siones, pero posible al fin entre generaciones.
19
A los docentes nos cuesta bastante relacionarnos con Sobre todo en los barrios perifricos, para los chicos, la
los chicos de hoy: uno tiende a tratar de educar en con- institucin escolar es un referente social muy importan-
textos ms ordenados, ms unvocos, ms uniformes y te. Nosotros cada cuatro aos hacemos un evento muy
esto de tener jvenes con realidades tan diferentes, que importante que es el Requena cultural y los chicos se
se muestran y expresan, nos exige prestarles particular enganchan muchsimo: trabajan, participan, crean, se
atencin. Esta diversidad para nosotros es conflictiva, manifiestan en todo lo que es arte y ah se ve que los
pero es absurdo enfrentarla desde la negacin, la cen- jvenes estn muy insertos en la escuela. Quizs en lo
sura o el desconocimiento: un chico no es mejor o peor cotidiano realizar trabajos, estudiar, prepararse para
ciudadano por que se pinte el pelo de cinco colores. De las evaluaciones no logran mostrar todo lo que pueden,
lo que se trata es de tenderles un puente entre las exi- pero en todas las actividades artsticas o fsicas, se des-
gencias de la sociedad y la realidad juvenil y decirles: El tacan muchsimo. Esto demuestra que tienen inters:
pelo verde me parece bien, pero para conseguir trabajo vienen a pintar la escuela, a arreglar el jardn y a todas
te va a desfavorecer. Un chico con un peinado extrava- aquellas instancias en las que se los invita a otro tipo de
gante no es un chico raro, sino alguien que est dicin- participacin. En general, los chicos tienen un lugar en
dome algo. Creo que hay una gran necesidad en los jve- la escuela para expresar sus problemas: hay mams
nes de expresarse y de ser escuchados por sus docentes: adolescentes, jvenes con problemas familiares y siem-
la adolescencia es una bsqueda muy fuerte de respues- pre se trata de encontrar la va de llegar a un acuerdo, a
tas y verdades y en eso el maestro sigue siendo un gran un punto en comn para que los conflictos lleguen a
referente. Si los chicos andan vestidos de emos o de buen puerto.
floggers, no hay que dejar todo eso de lado, sino tomar Elisabet Saggian, profesora del IPEM N 207
lo que traen, relacionarlo con la propuesta de la escuela Eduardo Ral Requena, B Ituzaing, Crdoba Capital.
y aportarles as a su crecimiento.
Lisandro Ponzetti, profesor del IPEM N 309,
B V.I.P.R.O, Crdoba Capital.
variantes. todos viven un tiempo acelerado, con pocas
ilusiones sobre el porvenir y la certeza de que habitan
un mundo diametralmente opuesto al de las genera-
ciones precedentes.
El psiclogo Sergio Balardini, integrante del pro-
yecto Juventud de la flaCSo, sostiene que los jve-
nes de hoy construyen su identidad ms temprana-
mente. Y lo hacen ya no desde un lugar especfico
como suceda antes con la familia o la escuela sino
en una secuencia de lugares. Como, por ejemplo, los
medios, el mercado y, de modo especial, la calle, don-
de pueden constituir espacios con cdigos propios. a
lo que se suma agrega la modificacin en las insti-
tuciones ms tradicionales. Por un lado, hay distintos
tipos de familia (ensambladas, de padres divorciados,
monoparentales, etc.) y las relaciones de poder entre
lOS jVENES dE HOy
CONStRUyEN SU IdENtIdAd el varn y la mujer han cambiado: la mujer sale a tra-
MS tEMPRANAMENtE. y lO bajar y el hombre no es proveedor ni dueo de la ver-
HACEN yA NO dESdE UN
lUgAR ESPECFICO COMO
SUCEdA ANtES CON lA
FAMIlIA O lA ESCUElA
SINO EN UNA SECUENCIA
dad. Hay ms negociacin. Por el otro lado, estos
cambios influyen en la escuela, donde la autoridad ya
no es algo que se baje verticalmente sino que se gana
y se construye.
| Saberes | febrero de 2010
slo atae a los docentes individualmente sino, y de Es decir, la escuela, adems de incorporar los cono-
manera muy especial, a la escuela y al conjunto del sis- cimientos, las inclinaciones y las perspectivas de los
tema educativo. jvenes, valorizando sus saberes, debe permitirles un
Pero asumir formativamente ese conflicto no es una protagonismo real y no slo enunciativo. Sin que ello
tarea sencilla. No se trata nicamente de que los excluya la necesaria exigencia a los alumnos de sacri-
docentes incorporen pedaggicamente las nuevas tec- ficio, empeo y aplicacin.
nologas, y se familiaricen con su uso, sino que com- No estara de ms recordar una de las frases predi-
prendan las culturas de los adolescentes. lectas del caraqueo Simn rodrguez, el maestro de
Se requiere, en primer lugar, una enorme capaci- Simn Bolvar: lo que no se hace sentir no se entien-
dad de escucha para entender a los jvenes y, a partir de y lo que no se entiende no interesa.
de ello, transformar sus prcticas. Junto a un claro ante el fenmeno de las culturas juveniles, el siste-
discernimiento de que eso no se hace slo desde los ma escolar tiene que generar espacios distintos, don-
docentes o la escuela. los propios alumnos deben de todos y cada uno de los alumnos pueda proyectar-
participar activamente del anlisis del conflicto cul- se y comunicarse. Espacios que acompaen y posibi-
tural en cuestin. liten la construccin de un proyecto de vida para los
al respecto, la investigadora dirce Zan aporta: jvenes. Es decir, lo opuesto a un modelo institucional
Sera una gran contribucin que las instituciones que en el fondo sigue concibiendo a la pedagoga
tuvieran una gestin ms participativa, con presencia como un proyecto civilizatorio que deba, en nombre
de los jvenes, donde los chicos pudieran asumir el rol de la homogeneidad, desterrar las identidades cultu-
junto a la direccin del colegio, junto a la comuni- rales de los estudiantes. Y que, en las condiciones
dad de administrar y pensar la escuela. Vinculada actuales, slo favorece a los sectores de ms alto capi-
al currculum, otra cuestin que ayudara es que las tal cultural.
| Saberes | febrero de 2010
materias y disciplinas clsicas tengan una mayor inte- En definitiva, el sistema escolar debe empezar a dia-
gracin entre ellas y una mayor relacin con las cosas logar con las nuevas culturas juveniles y asumir que los
cotidianas. Si los profesores buscaran relacionar sus docentes han dejado de ser el nico manantial del
conocimientos con cuestiones concretas, ms contem- saber y que los alumnos construyen su identidad a par-
porneas, podran transformar ese conocimiento en tir de estmulos diversos y complejos. Caso contrario,
algo significativo, indica. quedar condenado al fracaso y la impotencia.
21
Identidad desconocida
De armas tomar
aprendizajes que ya no tienen como eje la escuela y cifras de fracaso escolar
en aumento hacen necesarios cambios educativos estructurales. pero la falta de
decisin poltica y la oposicin de los sindicatos en palabras de Ins Aguerrondo
Mi seo me ensea
Muy bien10
Cmo se ensea?
El docente es
Hora libre
Lpiz y papel
el chivo expiatorio
Libro de temas
De 6a7
De padrinos y ahijados
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22
SABERES... PARA COMPARtIR
de moda
EStN aParECiENdo desde fuera de la institucin Innovar estructuralmente
escolar modos alternativos de aprender que indican El dilema de la innovacin es, entonces, cambiar de
que si la escuela finalmente no es capaz de reciclarse paradigma o hacer ms de lo mismo: Esto ltimo no
va a terminar siendo un espacio residual, puesto que tiene un contenido negativo, porque hacer ms de lo
los aprendizajes de verdad van a venir por otro lado, mismo es mejorar lo que tenemos.
dispara la licenciada en Sociologa y ex Subsecretaria
de Programacin del Ministerio de Cultura y Educa- Qu habra que modificar para lograr cambios estructurales
cin de la Nacin, al analizar la necesidad de realizar en nuestro sistema educativo?
cambios en el sistema educativo argentino. Hay que todo, pero fundamentalmente hay que redefinir el
trabajar con problemas reales y no con cosas sobre las tringulo didctico para saltar a un nuevo paradigma:
cuales los alumnos ya conocen la solucin. El chico el de la sociedad del conocimiento. Esto es, redefinir
aprende si recorre con el profesor el camino del descu- cmo aprende el que aprende, cmo ensea el que
brimiento eso le ensea a resolver el problema y no ensea y qu se ensea.
si hace todo un trayecto, teniendo previamente la res- la primera pata, la del aprendizaje, se refiere a
puesta: pero para eso deberamos tener otra escuela, cmo aprende y cules son las caractersticas del estu-
apunta aguerrondo, quien se desempea actualmente diante. todos sabemos que no tiene que ser objeto
como consultora e investigadora de iiPE-UNESCo/ sino sujeto de aprendizaje, pero en la prctica eso no
Sede Buenos aires. se produce porque los docentes no saben cmo hacer-
En un contexto en el que los formatos escolares se lo: porque no se les ensea en los institutos de forma-
encuentran en crisis y las escuelas estn profunda- cin docente (ifd); porque en las escuelas no se
mente demandadas, para aguerrondo, es imprescin- aprende a educar de otra manera y porque el uso y la
dible anclar la mirada en el futuro: la escuela est costumbre de cmo funcionan las instituciones escola-
complicada no slo la argentina: hay una crisis gene- res son los de siempre. Entonces, hay que saber cul es
| Saberes | febrero de 2010
ral que ha llevado a todos los pases a ensayar refor- el proceso por el cual los chicos aprenden. Esto un
mas; pero el punto es a qu apuntan los esfuerzos: si docente lo sabe, pero lo que no domina es cmo detec-
nos dedicamos a mejorar lo que hay, tapando baches tar cundo un alumno no aprende, qu es lo que le
cosa que se viene haciendo desde hace mucho tiem- pasa y entonces encontrar una solucin alternativa.
po o promulgamos cambios ms estructurales y En ese proceso, los estudiantes con problemas y que
generales. no tienen un fcil funcionamiento, se van quedando.
23
Vamos a ese punto: qu pasa con la enseanza?
aqu es necesario definir qu profesionales quere-
mos: para que un maestro sea constructivo primero
tendra que haber sido un alumno constructivo, pero
el ifd le ensea de manera tradicional. El docente
tradicional es un transmisor, mientras que el innova-
dor es un organizador de experiencias de aprendizaje,
lo que implica ir variando las actividades habituales:
uso el cuaderno, pero tambin empleo la clase magis-
tral; tambin utilizo las experiencias de los chicos. Se
trata, por ejemplo, de incluir la educacin tecnolgica
en su real dimensin; esto es, la enseanza del hacer:
ver cmo se logra que, con el conocimiento que ten-
go, pueda resolver los problemas de mi vida, de mi
familia, de mi comunidad, de mi escuela. Pero eso es
bien complejo porque la educacin tradicional no
est preparada para ello.
los deberes. Es ms, muchas de las cuestiones pasan por mundo que hoy ya no existe.
no negar la realidad o afirmar lo que pasa es que tiene
una familia humilde y no va a poder; se trata, en fin, de Algunos docentes podran afirmar: Para qu cambiar si
desnaturalizar esta idea estigmatizante, finaliza. siempre hice las cosas de la misma forma y funcionaron?
Es cierto que los docentes tienen su forma de hacer
las cosas y que muchas veces son mejores y ms crea-
24
SABERES... PARA COMPARtIR
ms que nadie: el sindicato. No se trata de desconocer ma excede enteramente el mbito educativo para
el derecho de los docentes, pero antes est el del nio poder transformar la estructura escolar: Hay una cri-
y de la sociedad de tener una sociedad buena. Hay sis mucho ms profunda. Yo creo que no hay que
que encontrar la manera de negociar para que los echarle la culpa a la escuela y a la educacin; hoy la
maestros no salgan perdiendo; pero no es posible tener educacin es el espejo de un problema mucho ms
un gremio que lo primero que hace es dejar 45 das sin amplio.
25
De armas tomar
Mi seo me ensea
Muy bien10
Cmo se ensea?
Hora libre
Lpiz y papel
Y CoMParaCioNES
Escuelas eran las de antes
metida de lleno en la polmica acerca de EN alfaBEtiZaCiN iNiCial existe una vieja discu-
qu propuesta
De 6 a 7
pedaggica es superior para la sin, transformada en disputa, sobre si para aprender
alfabetizacin inicial, una investigadora cordobesa a leer y escribir los chicos deben estar en contacto con
De padrinos y ahijados
concluye que los nios aprenden a leer y a escribir textos, con unidades complejas que tengan significado,
mejor a travs de los mtodos que desarrollan o tienen que partir del anlisis y reflexin de unidades
la conciencia fonolgica y habilidades menores no significativas, como los fonemas, las letras y las sla-
como el trazado de letras. las diferencias
bas, afirma Vanesa de Mier, licenciada en letras
encontradas apunta estn en el rol
Modernas e integrante del equipo de investigacin del
de las maestras.
CiffyH (Centro de investigaciones de la facultad de
filosofa y Humanidades) que trabaja en el proyecto
Hacia un modelo unificado de enseanza de la Lengua.
Preocupada por el efecto Mateo en la educacin, tr-
mino adoptado por el psiclogo e investigador, Keith
Stanovich, para explicar que los nios que fracasan en
el aprendizaje de la lecto-escritura desarrollan menos
conocimientos con posterioridad cuando necesitan
leer para aprender, en vez de aprender a leer, sus
dificultades lectoras les impiden comprender las
dems materias; de Mier se propuso indagar qu
propuesta pedaggica para ensear a leer y a escribir
brinda mejores resultados, en su trabajo Los conocimien-
tos previos y la alfabetizacin inicial.1
as, la investigadora compar las habilidades de
produccin de textos escritos de dos grupos de nios
de primer grado, correspondientes a dos escuelas dis-
tintas; una urbana privada de la ciudad de Crdoba,
cuya docente desarrollaba la propuesta psicogentica
elaborada a partir de los trabajos de Emilia ferreiro,
y otra urbana estatal, de Colonia Caroya, cuya maes-
tra llevaba adelante la propuesta de alfabetizacin
| Saberes | febrero de 2010
reformulado en el marco de la psicolingstica y del los chicos y a plantear que todos los nios pueden y
global; as como la manera en que esas dos propuestas van a aprender: hasta ese momento a muchas de las
recuperaban los conocimientos previos de los nios dificultades se las presentaba como producto de
para potenciar sus aprendizajes. patologas que impedan a los chicos aprender a leer
y a escribir, argumenta.
de mtodos y propuestas Mientras los mtodos globales, en los que se enrola
Con los mtodos globales, que son aquellos que la propuesta de ferreiro, vinieron a cuestionar los
sostienen que en el proceso de alfabetizacin los mtodos fnicos que proponan intervenir en el
nios deben ser expuestos a los textos tal como circu- aspecto sonoro del lenguaje; la propuesta intercultu-
lan en la realidad cuentos, historietas, diarios, dic- ral de ana Mara Borzone y equipo, desarrollada a
cionarios, entre otros, en vez de a unidades aisladas partir del ao 2000 luego de la intervencin en escue-
y abstractas como los fonemas (ya que desde esta las rurales del norte de argentina, por el contrario,
perspectiva se entiende que el lector interpreta el toma los avances de la psicolingstica, la psicologa
mensaje en general, sin prestar atencin a las letras, cognitiva, los aportes de Vigotsky y Brunner, y hacen
las palabras o la gramtica, salvo cuando se presen- un fuerte hincapi en el desarrollo de la conciencia
tan dificultades para comprender el significado); en fonolgica para explicar el aprendizaje de la escritu-
argentina, se impuso la propuesta psicogentica de ra. Una de las cuestiones que est ligada a esta pro-
Emilia ferreiro, cuyas bases se asientan en la teora puesta, y que es uno de los motivos por el que ha sido
del conocimiento de Piaget. ferreiro expresa de fuertemente criticada, es esta idea de generar habili-
Mier acerca de los principios que sustentan una de dades para reconocer explcitamente los sonidos de
las propuestas pedaggicas que fue objeto de la com- nuestra lengua cules son pertinentes y cules no y
paracin explica cmo los nios adquieren la escri- aislar de la corriente sonora, las distintas unidades
tura progresivamente, en etapas, a partir de que van (palabras, slabas y letras, para trabajar la correspon-
estableciendo y rechazando una serie de hiptesis en dencia entre grafemas y fonemas). Pero no es el nico
relacin a la escritura; como por ejemplo que las eje: adems de la conciencia fonolgica, para desarro-
palabras no son propiedades de las cosas que repre- llar conocimientos ligados a la escritura se promueve
sentan, que las letras no son dibujos, que para que la escritura de distintos tipos textuales (con diferente
exista una palabra debe haber una cantidad mnima estilo y funcin), la conciencia lxica (poder diferen-
de letras, que deben variar, que la escritura representa ciar las palabras) y el incremento del vocabulario,
una slaba de la unidad del habla y luego que a cada diferencia de Mier.
| Saberes | febrero de 2010
rrn que los nios copiaban en sus cuadernos y esto rencias ms claras se observaron tanto en el empleo
supona una prctica indirecta del trazado: all se uti- de conectores temporales mientras el grupo que
lizaba la imprenta mayscula y guiones para segmen- haba aprendido en la propuesta psicogentica utili-
tar las palabras, pues en el marco de la propuesta se zaban marcadores como despus y un da ; la variedad
considera que facilitan el reconocimiento de las letras de frmulas temporales fue notablemente ms amplia
y las palabras, respectivamente. en el otro grupo con de repente, de pronto, un da, cierto da,
28
SABERES... qUE SE INVEStIgAN
despus de unos aos, despus de mucho tiempo, a la maana chicos; los que, en muy pocos casos, pasan a 2 grado
siguiente, etc., como en la utilizacin de signos de conociendo otros tipos de letra diferentes, seala cr-
puntuacin (lo que indica que estaban ms familiari- ticamente de Mier. Y completa: Entonces, se quedan
zados con su empleo). con la imprenta mayscula y continan escribiendo
Esto adems hay que interpretarlo en relacin con incluso con guiones, que fue lo que yo vi en la pro-
el diagnstico de principio de ao: esto es, nios que puesta del aula que trabajaba con psicognesis. ah
no escriban ninguna palabra, al finalizar el ao pod- hay una gran contradiccin: si lo que estamos dicien-
an producir textos extensos, apunta de Mier. do es que tienen que circular textos tal como se trans-
Una de las cuestiones que me llam la atencin miten socialmente, los libros y revistas de nuestro
porque vino a contradecir lo que yo esperaba, qui- entorno no tienen guiones ni estn escritos en impren-
zs por desconocimiento es que no hubo diferencias ta mayscula. Es cierto que los primeros trazos es
entre los dos grupos en la cantidad de letras faltantes ms fcil hacerlos con mayscula: no est mal empe-
en los textos escritos: como los chicos de la propuesta zar por ah. lo malo es quedarse con eso; despus hay
intercultural tenan un fuerte trabajo en conciencia que seguir adelante, matiza.
fonolgica esto es en la relacin de correspondencia
entre letras y sonidos yo esperaba que hubiera Algunas reflexiones
menor elisin, se sincera. despus, me di cuenta Para de Mier, que la propuesta de Emilia ferreiro
que, en realidad, la propuesta intercultural justamen- sea la hegemnica gener una trampa. No se distin-
te favoreca el desarrollo de habilidades bsicas gui el marco terico de una propuesta, con su meto-
como el trazado de letras y la relacin de correspon- dologa, y as las hiptesis y las etapas que si bien
dencia entre fonemas y grafemas que una vez que se aportan para que un docente sepa y entienda el proce-
automatizaban, liberaban carga cognitiva y los alum- so que est desarrollando el nio se trasladaron direc-
nos se podan dedicar a producir mejores textos, tamente al aula. Entonces se dice: Este chico escribe
argumenta, al tiempo que ejemplifica: Es muy fre- de esta manera porque est escribiendo con la hiptesis
cuente que los nios se realicen autodictado porque silbica. Y se espera que el nio pase a la hiptesis
necesitan explicitar y brindar mucha atencin a la alfabtica y avance en la escritura. Pero con ese cono-
relacin entre los sonidos y las letras: le prestan tanta cimiento slo no se puede ensear, no se sabe cmo
atencin que no pueden dedicarse al nivel textual y intervenir: y la enseanza es intervencin, afirma.
escriben relatos ms cortos y menos complejos; en Yo no estoy en contra del mtodo de ferreiro
cambio los chicos que no tienen que pensar cada una aclara siempre y cuando no nos quedemos en una
de las letras, esto es que estn liberados de los proce- instancia descriptiva. Porque muchas veces lo que ocu-
sos de nivel inferior, pueden dedicarse de lleno a la rre con la propuesta de psicognesis, es que los chicos
produccin textual. escriben como pueden, mientras la maestra espera
En este marco, otro de los aspectos analizados fue el que avancen en el conocimiento. Y de lo que se tra-
tipo de letra utilizado en los escritos. En las narracio- ta argumenta es de saber qu hacer, cmo interve-
nes se encontr que casi el 90% de los chicos que hab- nir para que los alumnos lleguen a la hiptesis alfab-
an aprendido a leer y escribir con la propuesta de tica rpidamente, sobre todo aquellos nios que no
ferreiro, empleaban la letra mayscula de imprenta; tienen ms oportunidades que la escuela, porque sus
en cambio los que lo haban hecho con la propuesta de padres no tienen tiempo de ayudarlos o porque care-
Borzone, salvo en un caso, todos escriban en cursiva: cen de los conocimientos necesarios para hacerlo.
Parece una tontera, pero el uso de la letra cursiva se En este sentido, de Mier seala que los nios no
relaciona con el nivel de automatizacin del trazado, aprenden a escribir slo por estar expuestos a estmu-
porque se supone que es ms rpida y fluida: cuando los, sino porque tienen alguien que los gua e intervie-
se adopta ya no representa una carga cognitiva y en ne en ese proceso: Pueden entender algunas cosas
consecuencia los nios pueden dedicar ese esfuerzo cmo funciona y para qu usamos la escritura, que
mental a otros procesos involucrados en la escritura, escribir no es igual que dibujar, pueden reconocer
como la planificacin o la organizacin de ideas . algunos patrones de letras o empezar a explorar su tra-
| Saberes | febrero de 2010
Por otro lado, se sabe a travs de los estudios psico- zado, pero no por eso van a empezar a escribir, usan-
lingsticos que la letra ms fcilmente decodificable do todas las convenciones del estilo escrito. Necesi-
para la lectura es la imprenta minscula, que es la que tan la intervencin y ah est el rol del colegio: tiene
se utiliza en todos los textos de circulacin social. Sin que haber un adulto mediador, experimentado, que
embargo, los docentes suelen usar la mayscula genere un andamiaje, una situacin que haga avanzar
imprenta porque es ms fcil para el trazado de los el conocimiento, finaliza.
29
Muy bien10
Cmo se ensea?
informar
Hora libre
Lpiz y papel
para uno de los referentes del proyecto Filosofa con nios de la universidad de buenos aires,
Saquen una hoja
ms que historia de la filosofa, la escuela debera ensear a filosofar. tratar que los estudiantes
no repitan el discurso escolarmente correcto y puedan construir una subjetividad autnoma y reflexiva
De 6 a 7
es el desafo que enfrentan los docentes, en palabras de gustavo Santiago.
De padrinos y ahijados
HaY UNa ViEJa diSCUSiN en torno a si lo que hay que hacer del encuentro con la filosofa algo vital, intenso,
ensear es un cuerpo de conceptos filosficos o hay que conmocionante: informar acerca de lo que otros pensa-
ensear a filosofar, afirma Gustavo Santiago cuando ron, creo que no tiene demasiado sentido. Que los
se le pregunta acerca de qu deben aprender los chicos, estudiantes puedan vivir una experiencia filosfica
en la escuela, en la hora de filosofa. Y contina: En es su propuesta central, no slo en la escuela secunda-
ambos casos, se presenta adems otro problema: el de la ria donde la currcula establece la enseanza de la
multiplicidad de posturas. Si cada concepto slo cobra filosofa, sino tambin y fundamentalmente en los
sentido al ser referido a su autor, la enseanza de la niveles inicial y primario.
filosofa termina convirtindose en la de la Historia de
la filosofa. Por otro lado argumenta quien es profe- En media, ms fcil
sor de la materia, coordinador de talleres sobre la tem- En los niveles secundario y superior, dado que el
tica y autor de numerosos libros y artculos en los que contacto con los contenidos estipulados en los progra-
brinda herramientas para el desarrollo del pensamiento mas oficiales es mayor segn seala Santiago, de lo
crtico en la escuela, si lo que se busca es ensear a filo- que se trata es que los alumnos puedan construir pos-
sofar: qu modalidad se privilegiar?. Y frente a ese turas personales en dilogo con sus compaeros y con
interrogante muestra el abanico de opciones: Porque lo que otros filsofos han pensado. aqu s apunta
hubo filsofos que realizaron su actividad oralmente y es necesario que los profesores cuenten con un profun-
otros escribiendo; algunos filosofaron en soledad, otros do conocimiento de la Historia de la filosofa, para
en comunidad; algunos privilegiaron el razonamiento guiar la reflexin, cuestin que no siempre sucede por-
deductivo, otros el uso de metforas; algunos destaca- que muchos de los docentes de la materia provienen
| Saberes | febrero de 2010
ron la importancia del discurso y otros la de la accin. de Ciencias de la Educacin o de Psicologa y salvo
En cualquier caso, frente al viejo debate acerca de que se trate de alguien que tiene un inters particular
qu significa ensear filosofa, Gustavo Santiago, por la filosofa, es habitual que estos docentes termi-
quien entre otros ttulos ha publicado Juguemos a pensar; nen recurriendo a manuales de una calidad dudosa
Intensidades filosficas y Filosofa, nios y escuela, tiene una para tratar de presentar de un modo simple algo que
postura tomada: Creo que lo ms importante es ellos no llegan a comprender en toda su profundidad.
30
SABERES PARA El AUlA
31
a pesar de ello, en estos niveles de enseanza, la rela- las opiniones superficiales y acrticas de los temas que
cin entre filosofa y escuela no resulta demasiado difi- abordan. la tarea no siempre es fcil, porque, a veces,
cultosa, en la medida en que hay contenidos para ense- como apunta Santiago, a algunos docentes les cuesta
ar, aprender y calificar. En este sentido, los inconve- encontrar un lugar en el que se sientan a gusto: estn
nientes que pueden llegar a surgir argumenta mucho ms entrenados para hablar que para escu-
Santiago son los mismos que en cualquier asignatura: char; para pedir que los alumnos hagan silencio ms
condiciones socioeconmicas desfavorables para el que para que se produzcan intercambios significativos
estudio; prejuicios sobre lo obsoleto del conocimiento o entre ellos.
el rechazo de prcticas que demanden esfuerzo (como
el estudio y la comprensin de textos complejos). Pensamiento crtico
Pero la cuestin parece complicarse cuando se trata Sin importar el nivel en el que d clase, para Santia-
de que los ms pequeos filosofen en la escuela, porque go es imprescindible que el docente que se dedica a
buena parte de la filosofa se resiste al disciplinamiento la filosofa tenga cierta actitud filosfica; es decir, una
de la institucin educativa. simpata por el cuestionamiento, la problematizacin,
la indagacin. Si l mismo considera que preguntar-
desterrando a Esopo se es una prdida de tiempo, difcilmente pueda pro-
Con los ms pequeos, el objetivo es que los chicos vocar una experiencia filosfica, redondea la idea.
se diviertan hacindose preguntas, explorando, com- Contar con un pensamiento crtico aparece como la
partiendo experiencias vitales; esto es, que puedan condicin necesaria para poder propiciarlo; aunque
reflexionar, analizar, problematizar y poner a prueba no siempre resulta sencillo asumir los riesgos que
distintas hiptesis. lo que interesa es la autenticidad ste implica. No slo los docentes, sino tambin los
de los planteos, la rigurosidad en la argumentacin y padres muchas veces le tienen temor al pensamiento
el compromiso en la bsqueda compartida, explica crtico, reflexiona Santiago acerca de los factores que
Santiago. obstaculizan el desarrollo de cierta actitud filosfica en la
as, resulta imprescindible que los maestros sean escuela. Y completa la idea sobre qu deberan modi-
suficientemente abiertos y receptivos como para pro- ficar las instituciones educativas para darle lugar, ade-
vocar el pensamiento en sus alumnos, sin teirlos de ms de terminar con la hipocresa: Creo que algo
sus propias posturas. En el planteo de Santiago es importante es definir un proyecto institucional cohe-
central que los adultos introduzcan a los chicos a tra- rente, estimular la apertura de los docentes y realizar
vs de un objeto provocador: una pelcula, un juego, una capacitaciones que no se queden en aspectos tericos,
exposicin en la temtica a trabajar, sin sealarles el sino que puedan ser puestos en acto en las aulas. Y
camino correcto. Nada de cuentos con moraleja, parece sobre todo afirma, las escuelas deberan confiar en
ser la consigna: lo que buscamos no es transmitirles las capacidades de los alumnos; colaborar en la cons-
a los nios nuestro inters por algunos problemas, sino truccin de una subjetividad autnoma, reflexiva en
generar el inters de ellos; no queremos adoctrinarlos, dilogo constante con sus pares y no dependiente de
marcndoles las posturas que consideramos correctas, la mirada y el juicio del adulto.
sino estimularlos para que ellos creen las suyas pro- Justamente es esta mirada ajena o lo que Santiago
pias. El maestro, entonces, debe asumir funciones llama el Discurso escolarmente correcto (DEC) el discurso
distintas a las habituales: en vez de impartir saberes, institucional que los chicos absorben desde que entran
tiene que auxiliar a los chicos en la construccin de un a la escuela lo que obstaculiza la dimensin crtica
pensamiento propio, que deje de lado gradualmente del pensamiento: Cuando el dEC se instala, los chi-
| Saberes | febrero de 2010
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SABERES PARA El AUlA
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Cmo se ensea?
Hora libre
Lpiz y papel
Libro de temas
De 6a7
De padrinos y ahijados
Abriendo
puertas
ms de 120 alumnos cordobeses, con distintos
grados de discapacidad intelectual, se encuen-
tran realizando pasantas laborales en empresas
de diferentes rubros. dos de ellos trabajan tem-
poralmente en una de las plantas metalmecni-
cas ms grandes del medio y aspiran como ya
les ocurri a otros 50 chicos en toda la
provincia a quedar efectivos.
Me siento muy orgulloso, dice este chico de 26 que funciona en APADIM organizacin no guberna-
aos, con sndrome de down, sobre la tarea que lleva mental dedicada a la formacin de nios y jvenes con
adelante desde hace un ao, cuando todava estaba en discapacidad intelectual, se encuentra Sabina, alum-
la escuela. Si viene alguien y se pone a hablar conmi- na del sexto ao de la Escuela Especial Don Orione, que
go; le digo que primero hay que hacer el trabajo, afir- gracias al trabajo en red que realizan las instituciones
ma, asumiendo la responsabilidad del cargo y aclaran- educativas de la modalidad pudo hacer una pasanta
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SABERES... PARA tOdOS
en APADIM y a partir de all llegar a Volkswagen. vinculado a la responsabilidad que implicaba decidir
Con 23 aos, Sabina trabaja en la administracin de qu materiales comprar y cmo distribuirlos: tena
la planta automotriz, repartiendo el correo y distribu- que pensar. Y no saba si me animaba.
yendo los insumos de papelera lapiceras, sobres de Entre las mquinas de la fbrica o los pasillos de las
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papel, hojas, etc. que sus compaeros de oficina oficinas, cuando se los ve a Gonzalo y a Sabina pare-
necesitan: armo los pedidos. Si me piden mucho y no ciera que hace aos trabajaran all.
hay, les digo que esperen, que no alcanza para todos.
Por suerte nunca se enojan conmigo. Cuando firm Cultura del trabajo
el contrato me emocion mucho, aunque tena miedo organizado al igual que otras escuelas especiales si
de lo que me poda pasar, admite. Su temor estaba el tipo y grado de discapacidad que atienden se los
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permite en niveles como una escuela comn nivel
inicial, primario, ciclo bsico unificado y de especiali-
zacin, a los que se suman un rea de educacin tem-
prana y un jardn maternal el Instituto de Educacin
Especial de APADIM, cuenta con una Escuela de Forma-
cin Integral y Capacitacin Laboral, donde los alumnos de
cuarto a sexto ao de nivel medio cursan, en la orien-
tacin Produccin de Bienes y Servicios, las especiali-
dades en alimentacin y diseo Grfico.
Para la directora, Esther frola, la formacin inte-
gral y la capacitacin laboral van de la mano y nin-
guna tiene ms peso que la otra. No slo se trata de
desarrollar una competencia en un rea especfica,
sino de formar personas, haciendo hincapi, funda-
mentalmente, en la cultura del trabajo, acuerda con
la directora quien es coordinadora del Programa de
Integracin Laboral, Norma Baratta.
Y vindola a Sabina levantarse todos los das a las
6:45 para tomar dos colectivos que la llevan a la fbri-
ca alemana, sin faltar un da y sin siquiera llegar tarde,
parece que han logrado transmitir el valor del esfuer-
zo. la gente de recursos humanos de las empresas
siempre nos dicen que nuestros chicos sobresalen al de encuentro e intercambio entre las instituciones edu-
resto en ese aspecto, indica Baratta. cativas de la modalidad y sus actores, as como con dis-
los chicos a los que se refieren son aquellos que se tintas organizaciones, para lograr la integracin labo-
encuentran cursando el sexto ao, de la escuela espe- ral: Continuamos golpeando puertas, para garantizar
cial, y que, si as lo desean, pueden realizar pasantas a todos nuestros nios y jvenes el acceso a espacios
laborales. El joven decide si quiere o no trabajar: a normalizadores, con igualdad de oportunidades, a fin
veces los estudiantes no quieren un empleo abierto y s de que sean respetados como sujetos de derecho.
un taller protegido, de panificacin o de diseo grfi- En ese marco, cada vez que, en este caso, APADIM
co, aclara Ester frola. Para Gonzalo realizar su prc- establece contactos con una compaa para lograr que
tica en una empresa como Volkswagen, en vez de en adhiera al convenio de pasantas, se aclara que no se
APADIM, era fundamental: Quera trabajar, pero no est haciendo beneficencia. Muchas veces se presen-
en un taller protegido, sino en un empleo abierto. tan empresarios para contratar personas con discapaci-
dad, por entenderlo como un gesto solidario, comien-
No se trata de beneficencia za explicando Baratta. Pero la solidaridad si bien en
Para quienes deseen integrarse al mercado laboral, principio abre puertas, luego las cierra. Porque una vez
existen una serie de convenios con empresas alrede- que el empresario siente que ya dio lo que tena, finaliza
dor de 20, de diferentes rubros y dimensiones, que la relacin, sostiene, al tiempo que completa: El pro-
bajo la ley de Pasantas laborales pueden incluir a grama se toma el tiempo el que haga falta para tra-
los alumnos en un espacio de trabajo, en una situacin bajar con la empresa e informarle y transmitirle cul es
de paridad con quienes no tienen discapacidades. el objetivo en relacin a la integracin laboral. la idea
los programas de integracin laboral o por lo del Ministerio de Educacin completa Gorosito es
menos el nuestro no son una bolsa de trabajo, advier- lograr que los aprendizajes de los alumnos con disca-
te la directora de la escuela, al tiempo que seala: Esta pacidades no queden en el mbito de las escuelas, sino
iniciativa est conformada dentro de una entidad que que se hagan extensivos a la comunidad; a travs de las
apunta a la defensa de los derechos de las personas con organizaciones que brindan un espacio para que los
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discapacidad y a generar las instancias para su inser- alumnos y futuros egresados puedan dar cuenta de sus
cin. de manera coincidente, la inspectora tcnica de capacidades y competencias laborales.
educacin especial de la diPE (direccin General de as, resulta fundamental que las organizaciones del
institutos Privados de Enseanza), Marcela Gorosito, medio con las que se relacionan tengan entre sus obje-
habla del trabajo, que se viene realizando desde el tivos garantizar la inclusin y la igualdad de oportuni-
Ministerio de Educacin, para incrementar los espacios dades. de all que la remuneracin de los pasantes es
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SABERES... PARA tOdOS
Ms oportunidades
En el marco de la poltica de garantizar a todos los
nios, jvenes y adultos el acceso a la educacin, la
cartera educativa provincial se encuentra trabajando
fuertemente en la integracin educativa y social de
los alumnos con discapacidades.
Anualmente, las escuelas especiales de la Provincia pre-
sentan sus proyectos de insercin laboral, ante las auto-
ridades correspondientes, para que sean evaluados y
puedan brindar nuevas posibilidades a sus estudiantes.
As, son 12 las instituciones privadas y 25 las de gestin
estatal 29 con sede en el interior y 8 en Capital,
dependientes del Ministerio de Educacin, cuyos alum-
nos se encuentran realizando pasantas laborales. De
esta forma, ms de 120 pasantes, en alrededor de 70
empresas y 13 municipios, hacen efectivo su derecho al
trabajo y a la igualdad de oportunidades.
un tema que no se discute. aunque est establecido la superacin de muchos de esos miedos tuvo que
que la pasanta puede ser rentada o no; una condicin ver con vencer algunas barreras que uno tiene con
bsica para nosotros es que debe ser paga, afirma respecto a la discapacidad. fuimos aprendiendo
Norma Baratta, para quien es muy importante valo- sobre la marcha, admite, mientras subraya: Porque,
rar el trabajo de los chicos. Si bien estn aprendien- la verdad inconvenientes no hemos tenido ninguno.
do, tambin son productivos. adems, movilizarse tie- Con el objetivo de valorar el trabajo de los chicos,
ne un costo, justifica. adems de que las pasantas sean rentadas, una de las
Para los jvenes discapacitados, ganar dinero cuan- bases del programa es que el puesto no sea creado
do en general sienten que sus padres gastan mucho en para la ocasin, sino que verdaderamente se encuen-
ellos se convierte en un motivo de orgullo y en un tre vacante y la empresa necesite cubrirlo. la idea que
generador de planes. lo ms importante es la plata subyace es que si los jvenes cumplen bien con su
para ayudar a mi familia. todo lo que hago, lo hago tarea, puedan aspirar a quedar efectivos.
por ellos, afirma Gonzalo, mientras Sabina plantea: Son espacios concretos y no inventados. Nos pusi-
Estoy contenta. Mi pap est feliz porque estoy ocu- mos a trabajar con la gente del departamento de
pada. ahora voy a arreglar mi casa, que le falta pintu- Seguridad e Higiene, para analizar las reas sin
ra; pero tambin me voy a comprar ropa. cobertura de personal. de esa manera, nos encontra-
mos con que tenamos cinco puestos para cubrir con
Un desafo para la compaa inmediatez, cuenta Nieto. al igual que a cualquier
Como Volkswagen, son una veintena las empresas persona que ingresa por primera vez a Volkswagen,
que participan de las pasantas laborales con APADIM; a los pasantes se les asigna un tutor que los acompa-
pero probablemente la incorporacin de chicos con an en los primeros tiempos. la integracin fue
discapacidades a la firma alemana haya sido el desafo excelente. los chicos estn a la par de cualquier ope-
de mayor envergadura, al tratarse de una empresa rario, indica Nieto. al principio, haba como una
metalmecnica, cuyos elementos de trabajo implican sobreproteccin, pero eso se fue revirtiendo. la gente
un riesgo mayor que los de otra compaa. entendi que los jvenes no tienen limitaciones y que
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Mariano Nieto, Coordinador de empleo y capacita- son capaces de estar solos, afirma. Ellos estn
cin de VW, recuerda: la verdad es que haba temo- totalmente formados en el mbito de trabajo: tienen
res. Hicimos algunos estudios previos, en cuanto a las respeto por los horarios y por sus compaeros. Pose-
cuestiones de seguridad. El rubro es medio complica- en una serie de valores que facilitan la integracin.
do: hay vehculos y materiales que se mueven todo el Muchas veces, la discapacidad es nuestra: por desco-
tiempo dentro de la fbrica. nocimiento, concluye Nieto.
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Mi seo me ensea
Muy bien10
Cmo se ensea?
Lpiz y papel
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SABERES... y PRCtICAS qUE SE dEStACAN
Maximiliano sostiene: lo ms importante es que rativas escolares slo se realizan elecciones si la situa-
todo lo que hacemos vuelve a la escuela. cin as lo exige generalmente los alumnos se enco-
Justamente el bien comn para el colegio y la comu- lumnan detrs de una misma propuesta, en las coo-
nidad en el que se inserta es una de las metas funda- perativas juveniles, con personera jurdica, los actos
mentales de estas sociedades que dirigen e integran los eleccionarios son obligatorios.
alumnos y supervisan sus docentes. aunque surgidas, as, una vez por ao Una esperanza nueva Ltda. revolu-
en primera instancia, frente a la necesidad de canali- ciona la escuela: se conforman entre dos y tres listas
zar la produccin que se genera dentro del estableci- con candidatos, entre los asociados, para el consejo
miento educativo, el valor fundamental de las coope- juvenil con 12 representantes de 1 a 6 ao y para
rativas es ser un vehculo para transmitir valores y pre- el consejo administrativo con estudiantes de cuarto a
disponer actitudes. sexto que ocupan los cargos de presidente, vicepresi-
El ejemplo del trabajo, parece ser fundamental, dente, secretario, tesorero, vocales y sndicos; se hace
segn opina Norberto Tato rivero, ex alumno, primer campaa y luego se vota.
presidente que tuvo la cooperativa y actual docente de Se trata de todo un acto cvico: desde fiscales de
la institucin: los chicos se van sumando a los mesa, hasta chicos que se ponen los trajes de polica,
emprendimientos, al principio por curiosidad, pero cuenta Silvia Guidetti, directora del iPEM de la
luego se enganchan y la curiosidad se transforma en res- Paquita. todo el establecimiento contina se llena
ponsabilidad. de eso se trata dice: la cooperativa de afiches con las distintas propuestas y de polticos
la construimos entre todos. haciendo campaa.
Una vez elegidos, los consejos se renen peridica-
de escolar a juvenil mente para decidir qu pedidos de sus compaeros
Mientras la cooperativa que funciona en el iPEM de tienen viabilidad, qu nuevos proyectos llevarn a
Morteros tiene personera escolar; la del IPEM 240, de cabo y cules sern los precios de los productos que
la localidad de la Paquita, cuenta con personera jur- sern comercializados a la comunidad cuando tene-
dica. la gran diferencia es que mientras en las coope- mos que tasar los precios de los pollos, primero averi-
guamos el valor en el mercado, ejemplifica Soraya
Berisvil, alumna del iPEM; entre otros temas que se
sientan a debatir. Y una vez por ao, entre todos los
asociados realizan la asamblea anual ordinaria, en la
que se presenta y se aprueba el balance del ejercicio
y la memoria.
En la Paquita, Una esperanza nueva Ltda como suele
ocurrir en las dems cooperativas escolares, se encuen-
tra organizada por reas de trabajo. los chicos pueden
rotar en las actividades, explica adalberto Soria, pro-
fesor asesor del IPEM 240. Hay labores, como la fae-
na, que no son del agrado de la mayora y, por eso, los
chicos tambin pueden realizar otras tareas, como pue-
de ser cuidar la huerta, afirma el docente.
la divisin de tareas tambin se refleja en el curr-
culo. as, en el rea de Ciencias Sociales Historia,
Geografa, formacin tica y Ciudadana, Psicologa y
filosofa, se aborda la importancia del acto eleccio-
nario y la responsabilidad que conlleva; y se llevan a
cabo las acciones de difusin, organizacin, control y
realizacin de la votacin. la rama de Ciencias Natu-
rales Matemtica, fsica, Qumica, Biologa, se
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SABERES... y PRCtICAS qUE SE dEStACAN
interior.
del 15/08/09
al 15/11/09
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SABERES... Al dA
del 15/08/09
al 15/11/09
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NOtICIASBREVES NOtICIASBREVESNOtICIASBREVES
Tomar la palabra 16 de noviembre pasado, no se Educacional. Por consultas lla-
En el marco de la Feria del reciben movimientos para la carga mar al telfono (0351) 446-2400
Libro Crdoba 2009, se llev a que se encuentren confeccionados (int. 1021), o comunicarse va
cabo la presentacin de Palabra en el modelo viejo de MAB. mail a [email protected].
Tomada, publicacin que siste- Este formulario prev adems
matiza algunas de las acciones mayor funcionalidad en cuanto a Convocatoria en Superior
que, durante el pasado ao, la la consignacin de los datos obli- Desde el pasado 18 de noviembre
cartera educativa impuls a tra- gatorios necesarios para la carga y hasta el 24 de febrero de 2010, se
vs del Plan Provincial de Lectura de novedades en el sistema de encuentra abierta la convocatoria
y cuyo propsito es incentivar la gestin de recursos humanos y docente para la cobertura de inte-
formacin de lectores y el disfru- evita el rechazo por falta o errores rinatos y suplencias de los
te literario a travs de la cons- de informacin. Institutos de Educacin Superior de
truccin de escenas, escenarios e Asimismo, al dorso de la planilla Crdoba, de gestin estatal.
itinerarios en las escuelas. se encuentra el detalle de los prin- Las inscripciones se llevan a cabo
El libro se constituye as en un cipales cdigos empleados para por carreras y por espacio y/o uni-
espacio de reflexin y revisin de completarla. La documentacin dad curricular, es conforme a los
prcticas escolares en torno a la est disponible a travs de la pgi- planes de estudio vigentes y a los
lectura, que incorpora la palabra de na: www.cba.gov.ar en el link del que se implementarn en el ao
los diversos actores involucrados en Ministerio de Educacin, Direccin 2010.
la promocin del acto de leer. General de Educacin Media y Los requisitos y la modalidad
Palabra Tomada cuenta con la donde se debe desplegar la venta- para la cobertura de cargos pue-
participacin de destacados na documentos de consulta. den consultarse en cada uno de los
docentes, especialistas, artistas establecimientos. Asimismo, para
y escritores como Mara Teresa conocer el listado de institutos y
Andruetto, Jorge Cuello, Alicia Nueva direccin DGES carreras incluidos en el llamado,
Diguez, Marcelo Dughetti, La cartera educativa provincial los interesados pueden ingresar a
Marcelo Di Marco, Lilia Lardone, informa que la Direccin General la pgina de la Direccin General
Alejandro Nicotra, Marta de Educacin Superior ha sido de Educacin Superior:
Orlando, Guillermo Saccomanno y trasladada a su nueva sede, sita www.dges.cba.infd.edu.ar.
Ema Wolf, entre otros. en calle Baha Blanca 319, en
barrio Juniors y sus telfonos son Todos contra el dengue
(0351) 433-1667 y (0351) 433- En el mes de octubre, los minis-
Cambios en los MAB 2336. En esta dependencia se terios de Educacin y de Salud
El Ministerio de Educacin de la encuentra la Direccin General, pusieron en marcha la Campaa
Provincia informa que, en funcin las reas centrales administrati- Provincial de Prevencin contra el
de la necesidad de unificar los va y contable, SUAC, Gestin pre- Dengue, en escuelas de nivel ini-
diferentes modelos de MAB (for- supuestaria, Asesora legal y los cial, primario y medio de
mulario de movimientos de altas y
equipos tcnicos de la DGES. Crdoba, bajo la consigna Entre
bajas en el sistema educativo)
todos, por la salud de todos.
que se encontraban en uso en las
distintas dependencias, se dise
Informe de cooperativas A travs del programa, que se
Se comunica a las instituciones propone fortalecer las acciones
un modelo nico de planilla. As,
educativas de todos los niveles y de prevencin que se desarrollan
segn lo establecido por la
modalidades de enseanza en las en las instituciones escolares,
Secretara de Gestin
Administrativa, con fecha 14 de cuales funcionen cooperativas entre otras cuestiones, se brind
escolares con personera escolar informacin y se sugirieron acti-
| Saberes | febrero de 2010
hasta el 30/07/2010, acciones marzo de 2010. Para mayor infor- comunicarse telefnicamente al
pedaggicas significativas, que macin pueden consultar en el (0351) 446-2400 (interno 1005) o
hayan transformado la realidad sitio web de la Subsecretara de va mail a la direccin de correo
de sus escuelas. Con la convoca- Promocin de Igualdad y Calidad electrnico:
toria 2010/2011 se busca gene- Educativa: www.igualdadycali- [email protected] o
rar instancias que permitan dadcba.gov.ar, comunicarse tele- [email protected]
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SABERES...
PARA dISFRUtAR
Hora libre!
5
6
3
1
7
4
2
1. Pequeos polticos naturales y el Jardn zoolgico, entre mentalmente, de concientizar sobre
alumnos de 6 grado de la Escuela otros lugares. en la ocasin, los chi- el cuidado del medio ambiente.
Coronel Olmedo, de la localidad de cos entregaron a las autoridades edu-
san pedro, visitaron la legislatura
provincial, en junio y agosto pasa- 2
cativas artesanas de la zona para
que sean remitidas a los familiares de
los cordobeses cados en malvinas.
6. Campeonas cordobesas
alumnas que representaron al CBU-CE
Rural Arroyo Algodn Anexo IPEM 99
dos, en el marco del proyecto del
rea de ciencias sociales Aprenda- Rosario Vera Pealoza en los Juegos
mos a vivir en democracia, que apun- 4. Por el museo Nacionales Evita, realizados en mar del
ta a fomentar valores para la cons- alrededor de 40 alumnos del IPEM plata, en el mes de octubre pasado,
truccin de una sociedad ms justa EPEC anexo del IPEM N 2 Repblica se coronaron campeonas invictas en la
e igualitaria. Oriental del Uruguay, de barrio categora sub-16 de ftbol femenino.
matienzo, visitaron el museo usina
2. Alumnos expositores molet, con el objetivo de tomar con- 7. Futuros gelogos?
alumnos del IPEM 259 Ambrosio tacto con el mundo de la electrici- alumnos de 5 y 6 ao de la especiali-
Olmos, de ro cuarto, participaron dad y, al mismo tiempo, conocer la dad minera, pertenecientes a los IPEM
en la 75 exposicin nacional antigua central hidroelctrica. 170 Padre Gabriel Brochero, de salsaca-
comercial, ganadera, industrial y de te; IPEM 110 Manuel Hidalgo, de cante-
servicios, realizada entre los das 9 5. diversin y cuidado ras Quilpo; IPEM 232 Profesor Enrique
y 13 de septiembre pasados, en la del medio ambiente Flores, de cinaga del coro; IPEM 78
ciudad del sur provincial. alumnos del Instituto San Jos de Juan Bautista Ambrosetti, de unquillo;
morrison presentaron, en la guarde- IPEM 265, de Jos de la Quintana e
3. Chicos que no olvidan ra municipal y en los jardines de IPEM 67 Teniente Coronel Luis Piedra-
17 alumnos de 4, 5 y 6 grado de la infantes del pueblo, la obra de tea- buena, de malagueo, participaron el
Escuela Luciano Argello, del cerro tro que ellos mismos idearon duran- pasado 3 de noviembre de una Jornada
colorado que visitaron el pasado te las horas de ciencias naturales, de vinculacin informativa en la escuela
| Saberes | octubre de 2009
mes de octubre la capital cordobesa, lengua y educacin tecnolgica, de geologa de la facultad de ciencias
recorrieron el museo de ciencias con el objeto de entretener y, funda- exactas, fsicas y naturales de la unc.
los interesados en participar de esta seccin pueden enviar sus fotos y un resumen de las actividades realizadas por la
escuela a [email protected]. en cualquier caso, se solicita escribir previamente para conocer las especificacio-
nes tcnicas que deben cumplir los archivos.
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Cr. Juan Schiaretti
Gobernador de Crdoba
D. Hctor Campana
Vicegobernador de Crdoba