Folklor
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Los contactos de los espaoles con los nativos de la isla fueron desde el
principio conflictivos, tanto que produjeron la progresiva, pero implacable
desaparicin de los nativos. Ya hacia 1560 apenas quedaban algunos
grupos dispersos de indgenas, sin mayores consecuencias para el futuro
progreso de miscegenacin que dara nacimiento al hombre dominicano. A
diferencia de otros pases de Amrica, Santo Domingo no presenta en la
actualidad el nuevo tipo tnico comn a otras latitudes del continente: el
mestizo.
As, por ejemplo, cuando los tanos empezaban a extinguirse, los negros
haban logrado ya dominar la tcnica del cultivo de la yuca y la preparacin
del casabe, que era el alimento bsico de aquellos. A travs de los esclavos
africanos, los tanos legaron a nuestra cultura el cultivo de roza, cuya
quema y tala de rboles seran luego continuadas por los plantadores
azucareros.
El mundo espiritual del tano apenas dej huellas en la cultura criolla, y las
pocas muestras de ese mundo se halla fuertemente sincretizadas con las
creencias y ritos cristiano-africanos. Podemos citar, al respecto, la
sacralizacin de ciertos caciques tanos, elevados a la categora de luases o
divinidades del panten vuduista; las supersticiones relativas a las hachas
indgenas, popularmente conocidas como "piedras de rayo" y el mito de la
ciguapa, entidad femenina que camina con los pies alrevs. La mayor
aportacin del tano a la cultura dominicana hay que buscarla, sin duda, en
el lenguaje. Numerosos vocablos forman parte del habla criolla.
Otra cosa muy distinta aconteci con la visin del aborigen. El indigenismo
no fue slo un aspecto ms de la corriente romntica, que nutri las pginas
de la litera dominicana, a partir de la obra de los hermanos Javier y Angulo
Gur di, desde 1840, sino que actu tambin como filosofa de recambio en
la lucha de los criollos contra la Anexin de la Repblica a Espaa.
Tipos de Folklore
Expresiones folklricas festivas: son las que no tienen una fecha fija para
su ejecucin, ej.: Merengue, la Mangulina, Carabin.
Cordfonos: son los que producen sonidos a travs de las cuerdas, ej.:
bandurria, guitarra, el tres, el cuatro, gayumba, quinto, requinto, etc.
Aerfonos: son las que producen sonidos a travs del aire, ej.: el Lamb
(caracol) y/o
La salve:
Los Congo:
??Se lleva a cavo en la sabana del espritu santo parte norte de la zona
oriental (Villa mella, Sabana Perdida, La Victoria, Arroyo Hondo, Guaricano
y yamaz.
La Sarandunga:
??El 1ro Los mranos se tocan frente al altar y en las romeras. (No se
baila).
??El 3er movimiento suele ser llamado el baile de los jvenes debido a su
velocidad.
El Gag:
??La misma es una expresin ritual dedicada a San Rafael los das 23 y 24
de octubre el la regin de Saman Rep. Dom.
??Por otra parte algunos opinan que dicha manifestacin llego con los
haitianos en virtud de que fueron estos quienes llevaron el Bamboula por el
Caribe y norte Amrica fundamentndose como evidencia en que los
mandatos del bastonero son en crol idioma natal de los Haitianos.
Cordfono .. . Idifonos
Aerfonos . . .Los palos
Conclusin
Tambin vimos lo que fueron sus orgenes, su baile, sus instrumentos, etc.
Dando origen a una mezcla de culturas que es la base de nuestro Folklor
Dominicano.
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