Manerismo El Baitismo de Cristo

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ARTE
CURSO DE SEMITICA DE LA IMAGEN
NOMBRE: JEIDY CCASA HUAYNACHO CDIGO: 142589 FECHA: 31/ 05/17
Anlisis semitico N 03
1DATOS
Ttulo de la obra : El bautismo de cristo

Autor : Bernardo Bitti
Tcnica : Oleo sobre lienzo
Tamao : 672 886
Ubicacin actual : Iglesia de San Juan Bautista de Letrn Juli
Ao : 1585 aproximadamente
EL BAUTISMO DE CRISTO
2 ELEMENTOS
1. Jesus
2. San juan bautista
3. El espritu santo
4. Angeles
5. Dios
3 ICONOGRAFICO
El bautismo de Cristo" es una pintura hecha en el aprendizaje de Leonardo da

Vinci cuando era un discpulo de Verrocchio (1470)
En la obra se puede ver, en el lado derecho, S. Juan el Bautista en el acto de
bautizar, con la mano derecha por medio de un bol, la cabeza de Cristo, que se
representa en las manos juntas en oracin. Dos ngeles se sent en trance
admirados de la escena del bautismo de Cristo. Los ojos de los ngeles dirigen
la vista de aquellos que admiran el trabajo de mirar hacia Cristo. Por encima, la
mano de Dios el Padre enva la paloma del Espritu Santo rodeado de rayos
divinos. Cada personaje lleva en la cabeza de los halos, que representa el
smbolo de la santidad
aprendices quienes participaban en la elaboracin de la obra dando el maestro
las principales pinceladas; la mano de Leonardo se hace indiscutible en la obra
de Verrochio:
La escena representa el bautismo de Cristo por su primo Juan el Bautista, la

escena se desarrolla en un paisaje natural pedregoso y desrtico y la escena
es contemplada por dos pequeos ngeles uno situado de perfil obra de
Leonardo- y otro que mira encandilado a su compaero. [ CITATION Lau13 \l 3082 ]
3 ICONOLGICO
Es uno de los estilos artsticos ms subestimados, el Manierismo tom lugar en

Europa occidental en la segunda mitad del siglo XVI, cuando los elementos
principales del Renacimiento empezaban a entrar en crisis. Si bien todava
mantena muchas de las caractersticas ms importantes del arte renacentista,
el Manierismo signific un progresivo abandono de la proporcin de las figuras,
de la perspectiva espacial, del uso de lneas claras y definidas y de las
expresiones mesuradas y dulces de los personajes renacentistas. Para
muchos expertos, el Manierismo es un perodo de transicin entre el arte
renacentista y el arte barroco de los siglos siguientes.
El nombre de Manierismo tiene que ver con la idea de que los pintores de este
perodo comenzaron lentamente a pintar "a su manera", siguiendo las reglas
generales de la pintura, pero interpretando sus bocetos y lo que observaban de
la realidad de modo nico y personal. En muchos casos, el trmino manierismo
fue utilizado con cierto tono despectivo al considerarse que los pintores de este
estilo no representaban la realidad como esta deba ser representada, si no
que realizaban copias inexactas de los autores renacentistas.[ CITATION Jav14
\l 3082 ]
El manierismo es una de las tendencias artsticas ms importantes de Amrica

Latina. Podramos decir que el Renacimiento no lleg a este continente. En lo
que concierne a la pintura, esta influencia fue introducida por el jesuita
Bernardo Bitti (1575), Mateo Prez de Alesio (1588) y Angelino Medoro (1600).
Bitti es el pintor ms importante de Amrica del Sur en el siglo XVI y a

principios del XVII. Tena 28 aos cuando lleg a Amrica y muri en Lima
(Per) en 1610. Sus obras muestran personajes idealizados, cuidadosamente
estructurados, cuyas actitudes y costumbres nos recuerdan a Miguel Angel.
Los rostros, en particular los de la Vrgen, son tan dulces como los de Rafael.
Su colorido es contrapuesto y no es extrao encontrar sombras verdes sobre
paos ocres. Prefiere los colores verde y azl. Su sentido de las proporciones,
Bitti trabaj la mayor parte del tiempo en pueblos indgenas y en centros
urbanos que reagrupaban a extensas poblaciones igualmente indgenas, como
ser Cuzco y Potos. Este es el motivo por el cual su pintura ejerci una gran
influencia en el arte popular de estos territorios. Sus obras luminosas gustaban
a los indgenas, quienes tambin preferan los personajes idealizados y los
rostros estereotipados. Las escuelas de arte indgena ms importantes, las de
Cuzco y del Collao, mostraron cierta reticencia hacia el realismo y el
claroscuro, lo cual se puede en parte explicar tanto por la influencia de Bitti,
como por las tradiciones incaica y tiahuanacota, en las que el arte era
estilizado y careca de realismo.[ CITATION Jav14 \l 3082 ]
El Bautismo de Cristo en el Collao

El Bautismo de Cristo recibira una infusin de nuevas ideas a partir del
Concilio de Trento (1545-1563). El mbito del Collao, regin de las riberas
del lago Titicaca, no es ajena a estas innovaciones contra reformistas. Como
lo manifiesta la presencia de varios bautismos en las iglesias de Chucuito, la
temtica requerira una difusin especial por el papel fundamental que este
sacramento cumpla en el proceso de cristianizacin de los indgenas. Las
obras que actualmente se conservan all y que se considerarn en este
trabajo son herederas de este momento histrico en distinto grado: la obra
de Bernardo Bitti en la iglesia de San Juan Bautista de Juli y tres pinturas
annimas de las iglesias de San Pedro de cora - pintura mural -, Santiago
de Pomata y San Pedro de Juli - copia de la de Bitti -. Todas, sean de estilo
contra manierista o barroco, comparten las bsquedas pos tridentinas, es
decir, la composicin es de fcil comprensin - sencillez, claridad, austeridad
-, el concepto de decorum es insoslayable y, estn pensadas para conmover
incentivando la piedad. Estas caractersticas en comn se dan bajo un
aglutinante que es el fin ltimo de la imagen postridentina claramente
definido en el Concilio: el servir para la instruccin en cuestiones de fe y no
ser un mero instrumento de placer esttico.
La presencia de estos postulados postridentinos se manifiesta de modo

notorio en las transformaciones que evidencia la comparacin de nuestro
objeto de estudio con sus fuentes de inspiracin, ya sean grabadas o
pictricas. Los pintores dedicados a producir estas obras emplearon, como
era corriente en el quehacer artstico local, modelos del tema producidos en
Europa y difundidos mediante grabados. As, se aprovechaba la inventio -
esto es, la diagramacin de composiciones modlicas que ilustran un tema -
proveniente de los centros de creacin artstica, adaptndola a las
necesidades, gustos y posibilidades locales. El hecho de que artistas de
buena formacin, como Bitti, emplearan estos modelos, no debe sorprender,
ya que era una manera de concebir la produccin de imgenes aceptada y
practicada an por los grandes maestros europeos, si bien la utilizacin de
grabados u obras de referencia en el jesuita se daran de un modo ms libre
y variado que en las otras obras del corpus.
Tampoco, habra que dejar de prestar atencin a la fuerza homogeneizante

de las ideas postconciliares en los mltiples modelos iconogrficos,
compositivos y estilsticos a los que habra tenido acceso esta zona cultural
para representar un tema ineludiblemente presente en cada iglesia y vital a
la doctrina como lo es el sacramento del bautismo. La bsqueda de la
contrarreforma por reducir en las producciones artsticas al mnimo la
ambigedad - cara a la mentalidad creativa manierista - ser un factor a
tener en cuenta en el anlisis. [ CITATION Alb11 \l 3082 ]
En 1539 se empieza a construir, sobre la base del palacio de Viracocha

Inca, la primera catedral del Cuzco (Iglesia del Triunfo) La Escuela
Cuzquea sera la encargada de realizar las obras que decoraran sus
muros empezando, de esta manera, su paulatino desarrollo. Evolucin que
inaugurara, en 1585, una etapa crucial con la llegada al Cuzco del pintor y
sacerdote italiano Bernardo Bitti. Este religioso, de la orden jesuita, introdujo
el manierismo en la pintura cuzquea. Esta corriente, de gran auge en
Europa, se caracterizaba por el tratamiento alargado de las figuras, el
resplandor fro de sus colores y el diestro manejo de los escorzos. Durante
sus dos estancias en la ciudad del Cuzco, Bernardo Bitti, recibi varios
encargos artsticos. (Balta, 2009)
el manierismo sus principales caractersticas eran el tratamiento de las

figuras de manera un tanto alargada, con la luz focalizada en ellas y un
acento en los primeros planos en desmedro del paisaje y, en general, los
detalles.
Su gran talento artstico lo convierte en el pintor principal y exclusivo de la

orden jesuita. Fue un muy reconocido pintor y escultor de Sudamrica
durante el siglo XVI. Aunque nunca firm ninguno de sus cuadros, su estilo
se ha vuelto inconfundible. Entre sus principales caractersticas podemos
destacar el uso predominante de la lnea, la mera insinuacin de los
volmenes, la figura alargada al estilo manierista, la sofisticacin en la
postura de sus personajes, quienes estn trabajados teniendo como base
una lnea serpentinata. En las figuras de Bitti no se aprecia el naturalismo,
sino por el contrario, la ingravidez de sus telas, sus colores fantasiosos y la
ausencia de diferentes texturas de sus paos (influencia del Greco y Rafael
segn los historiadores Jos de Mesa y Teresa Gisbert) responden hacia un
deseo de idealizacin de sus figuras como se puede observar en sus
Vrgenes y Santos quienes estn arropados con telas de colores pasteles.
Bibliografa
Albelo, J. (18 de diciembre de 2014). Historiador del Arte. Obtenido de Historiador del Arte:
https://www.definicionabc.com/historia/manierismo.php
ISIDORO, A. M. (20 de septiembre de 2011). Historia del Arte: Investigaciones UBA. Obtenido
de Historia del Arte: Investigaciones UBA:
http://historiadelarteinvestigacionesuba.blogspot.pe/2011_09_01_archive.html
Bautismo de Cristo, Verrochio | La gua de Historia del Arte

http://arte.laguia2000.com/pintura/bautismo-de-cristo-verrochio#ixzz4id1O9z8L

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El bautismo de Cristo" es una pintura hecha en el aprendizaje de Leonardo da

La escena representa el bautismo de Cristo por su primo Juan el Bautista, la

Es uno de los estilos artsticos ms subestimados, el Manierismo tom lugar en

El manierismo es una de las tendencias artsticas ms importantes de Amrica

Bitti es el pintor ms importante de Amrica del Sur en el siglo XVI y a

El Bautismo de Cristo en el Collao

La presencia de estos postulados postridentinos se manifiesta de modo

Tampoco, habra que dejar de prestar atencin a la fuerza homogeneizante

En 1539 se empieza a construir, sobre la base del palacio de Viracocha

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