La cultura grecorromana sentó las bases de la civilización occidental al separar lo religioso de lo jurídico (Grecia) y desarrollar formas de gobierno como la monarquía, aristocracia y república. Roma expandió el imperio grecorromano y adoptó su derecho. Tras la caída de Roma, su legado cultural y jurídico influyó en los pueblos bárbaros y el desarrollo posterior del derecho público y privado en Europa a través de figuras como Justiniano.
La cultura grecorromana sentó las bases de la civilización occidental al separar lo religioso de lo jurídico (Grecia) y desarrollar formas de gobierno como la monarquía, aristocracia y república. Roma expandió el imperio grecorromano y adoptó su derecho. Tras la caída de Roma, su legado cultural y jurídico influyó en los pueblos bárbaros y el desarrollo posterior del derecho público y privado en Europa a través de figuras como Justiniano.
La cultura grecorromana sentó las bases de la civilización occidental al separar lo religioso de lo jurídico (Grecia) y desarrollar formas de gobierno como la monarquía, aristocracia y república. Roma expandió el imperio grecorromano y adoptó su derecho. Tras la caída de Roma, su legado cultural y jurídico influyó en los pueblos bárbaros y el desarrollo posterior del derecho público y privado en Europa a través de figuras como Justiniano.
La cultura grecorromana sentó las bases de la civilización occidental al separar lo religioso de lo jurídico (Grecia) y desarrollar formas de gobierno como la monarquía, aristocracia y república. Roma expandió el imperio grecorromano y adoptó su derecho. Tras la caída de Roma, su legado cultural y jurídico influyó en los pueblos bárbaros y el desarrollo posterior del derecho público y privado en Europa a través de figuras como Justiniano.
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LA CULTURA GRECORROMANA COMO BASE DE LA CIVILIZACION DE
OCCIDENTE.
ENSAYO.
El pueblo heleno fue el que manifest claramente la esencia del hombre
occidental, ya que con la cultura helnica se logro separar lo religioso de lo jurdico, es importante destacar que otros pueblos ya haban avanzado en el desarrollo del derecho, en especial los babilonios, ya que estos han iniciado el proceso de elaboracin del derecho con el famoso Cdigo de Hamurabi el antecedente de la legislacin, as Grecia ha alcanzado el punto mximo de desarrollo, tambin ha pasado el pueblo griego por grandes crisis y se observa en las ciudades-estados griegos que se dio como consecuencia de un debilitamiento y que fue aprovechado por los Macedonios que de esa manera con Alejandro Magno quien se constituyo en uno de los exponentes polticos ms importante, creando un majestuoso imperio con la fusin de la cultura oriental con la occidental, Alejandro Magno trajo la fragmentacin de su gran imperio asi como su debilitamiento, y nace una cultura en la pennsula itlica conquistando estos territorios.
En el ao 800 a.C. las comunidades rurales fueron reemplazadas por las
ciudades estados, unidad poltica mas famosa creada por los griegos. Asi, tenemos a la escuela de Atenas con Platon y Aristoteles.
Las formas polticas de Platon fueron: la monarquia o aristocracia como el
gobierno de los mejores, la timocracia como el dominio de la clase militar, la oligarqua como el dominio de la minora ambiciosa, la democracia como el gobierno del pueblo y la tirana como el gobierno de una persona preocupada por sus propios intereses.
Para Aristoteles la forma de gobierno se deberis de tener en cuenta el numero
de gobernantes y establecio: la monarquia como un gobierno basado en el inters general, la aristocracia como el gobierno de los mejores y la Republica como el gobierno de todos.
Grecia-Esparta siguieron como forma de gobierno la timocracia, el gobierno
militar trajo como consecuencia el freno a su desarrollo, y cultivaron el espritu militar.
Durante el imperio se observo que se desarrollo con caractersticas de
magnificencia y esplendor, con alto nivel de desarrollo, durante mas de seis siglos, quedando grecia en el recuerdo. Los tomanos nunca tuvieron un desarrollo en la intelectualidad, se dedicaban a la actividad militar para defender sus conquistas contra otros invasores.
Roma paso por distintas formas de gobierno desde su fundacin instaurndose
la Monarquia, pasaron 7 monarcas cometiendo diversos excesos hasta el ultimo monarca Tanquino El Sobverbio en donde el pueblo se levanto contra l y se le depone instaurndose la Republica, esto duro hasta el Imperio romano desde Octavio Augusto hasta la definitiva cada del imperio romano en manos de los barbaros, a este periodo se lo llamo Roma Bizantina u Oriental.
Asi, se tuvo la llamada primera vida vigente, vivo, en donde se desarrollo la
parte embrionaria del derecho y crecimiento significativo. Luego tenemos la segunda vida no vigente, in vida, sirvi como fuente y razn de las posteriores legislaciones, se produjo la cada del imperio romano, fueron ocupados los territorios por los godos, visigodos y estos una vez mas consolidados queran tener su propia legislacin basada en la romana y recurrieron a los mas ilustrados sacerdotes, a este periodo se lo llamo Roma Occidental bajo el dominio de los barbaros, en donde se erige la autoridad del Papado de Roma, inicindose el proceso de la cristianizacin de los barbaros y el papado emerge como un arbitro ante los conflictos entre los prncipes barbaros. Asi encontramos en el escenario de la historia de la evolucin de las instituciones del Derecho Publico y Privado.
Luego de la cada del imperio romano del occidente coexistieron tres grandes culturas: la Bizantina, Sarracena y los Normandos o Vikingos.
Los Bizantinos eran cristianos los sarracenos eran musulmanes, teocrticos.
Los sarracenos contribuyeron al desarrollo de la fiolosofia y la ciencia.
Los Bizantinos contribuyeron a las artes y conservacin de los elementos
culturales griegos y romanos.
Justiniano fue un admirador del derecho romano de amplia cultura, inicio
reformas de la estructura imperial, fue conciente de la necesidad de actualizacin de las normas jurdicas vigentes. Luego de la vigencia de 100 aos del Codigo de Teodosio, las reglas del Codigo Teodosiano ya resultaron contradictorias, existiendo un caos jurdico, de este modo Justiniano inicia sus grandes reformas con la compilacin de un cuerpo organico y sistematizado de cosntituciones imperiales, naciendo asi el Corpus Iuris Civilis. La siguiente obra fue el Digesto en el ao 530, luego aparece Las institutas, luego Las Novelas. La legislacin Justinianea tuvo tres aspectos interesantes, tales como aboli el privilegio de los parientes a heredar, los deudores que no cumplan con sus compromisos podan ser detenidos y la justicia penal.
Restrepo, Eduardo. (2012) - La Cultura en La Imaginación Antropológica. en Intervenciones en Teoría Cultural. Universidad Del Cauca. Popayán, Pp. 21 - 51.