Este poema describe un país pobre y oprimido donde los campesinos no tienen tierra y viven en la pobreza. A pesar de la belleza natural del país con sus ríos, montañas y valles, la tierra pertenece a las grandes empresas azucareras y no a los campesinos que la trabajan. El poema expresa la triste realidad de un pueblo sin tierra y sin esperanza de un futuro mejor.
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Este poema describe un país pobre y oprimido donde los campesinos no tienen tierra y viven en la pobreza. A pesar de la belleza natural del país con sus ríos, montañas y valles, la tierra pertenece a las grandes empresas azucareras y no a los campesinos que la trabajan. El poema expresa la triste realidad de un pueblo sin tierra y sin esperanza de un futuro mejor.
Este poema describe un país pobre y oprimido donde los campesinos no tienen tierra y viven en la pobreza. A pesar de la belleza natural del país con sus ríos, montañas y valles, la tierra pertenece a las grandes empresas azucareras y no a los campesinos que la trabajan. El poema expresa la triste realidad de un pueblo sin tierra y sin esperanza de un futuro mejor.
Este poema describe un país pobre y oprimido donde los campesinos no tienen tierra y viven en la pobreza. A pesar de la belleza natural del país con sus ríos, montañas y valles, la tierra pertenece a las grandes empresas azucareras y no a los campesinos que la trabajan. El poema expresa la triste realidad de un pueblo sin tierra y sin esperanza de un futuro mejor.
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Hay un Pas en el Mundo
(Poema Pedro Mir)
Hay un pas en el mundo colocado en el mismo trayecto del sol. Oriundo de la noche. Colocado en un inverosmil archipilago de azcar y de alcohol. Sencillamente liviano, como un ala de murcilago apoyado en la brisa. Sencillamente claro, como el rastro del beso en las solteronas antiguas o el da en los tejados. Sencillamente frutal. Fluvial. Y material. Y sin embargo sencillamente trrido y pateado como una adolescente en las caderas. Sencillamente triste y oprimido. Sencillamente agreste y despoblado En verdad. Con tres millones suma de la vida y entre tanto cuatro cordilleras cardinales y una inmensa baha y otra inmensa baha, tres pennsulas con islas adyacentes y un asombro de ros verticales y tierra bajo los rboles y tierra bajo los ros y en la falda del monte y al pie de la colina y detrs del horizonte y tierra desde el canto de los gallos y tierra bajo el galope de los caballos y tierra sobre el da, bajo el mapa, alrededor y debajo de todas las huellas y en medio del amor. Entonces es lo que he declarado. Hay un pas en el mundo sencillamente agreste y despoblado. Algn amor creer que en este fluvial pas en que la tierra brota, y se derrama y cruje como una vena rota, donde el da tiene su triunfo verdadero, irn los campesinos con asombro y apero a cultivar cantando su franja propietaria. Este amor quebrar su inocencia solitaria. Pero no. Y creer que en medio de esta tierra recrecida, donde quiera, donde ruedan montaas por los valles como frescas monedas azules, donde duerme un bosque en cada flor y en cada flor la vida, irn los campesinos por la loma dormida a gozar forcejeando con su propia cosecha. Este amor doblar su luminosa flecha. Pero no. Y creer de donde el viento asalta el ntimo terrn y lo convierte en tropas de cumbres y praderas, donde cada colina parece un corazn, en cada campesino irn las primaveras cantando entre los surcos su propiedad. Este amor alcanzar su floreciente edad. Pero no. Hay un pas en el mundo donde un campesino breve, seco y agrio muere y muerde descalzo su polvo derruido, y la tierra no alcanza para su bronca muerte. Odlo bien! No alcanza para quedar dormido. Es un pas pequeo y agredido. Sencillamente triste, triste y torvo, triste y acre. Ya lo dije: sencillamente triste y oprimido. Procedente del fondo de la noche vengo a hablar de un pas. Precisamente pobre de poblacin. Pero no es eso solamente. Natural de la noche soy producto de un viaje. Dadme tiempo coraje para hacer la cancin. Plumn de nido nivel de luna salud del oro guitarra abierta final de viaje donde una isla los campesinos no tienen tierra. Decid al viento los apellidos de los ladrones y las cavernas y abrid los ojos donde un desastre los campesinos no tienen tierra. El aire brusco de un breve puo que se detiene junto a una piedra abre una herida donde unos ojos los campesinos no tienen tierra. Los que la roban no tienen ngeles no tienen rbita entre las piernas no tienen sexo donde una patria los campesinos no tienen tierra. No tienen paz entre las pestaas no tienen tierra no tienen tierra. Miro un brusco tropel de rales son del ingenio sus soportes de verde aborigen son del ingenio y las mansas montaas de origen son del ingenio y la caa y la yerba y el mimbre son del ingenio y los muelles y el agua y el liquen son del ingenio y el camino y sus dos cicatrices son del ingenio y los pueblos pequeos y vrgenes son del ingenio. Es verdad que en el trnsito del ro, cordilleras de miel, desfiladeros de azcar y cristales marineros disfrutan de un metlico albedro, y que al pie del esfuerzo solidario aparece el instinto proletario. Pero ebrio de organo y de ans, y mrtir de los trridos paisajes hay un hombre de pie en los engranajes. Desterrado en su tierra. Y un pas, en el mundo, fragrante, colocado en el mismo trayecto de la guerra. Traficante de tierras y sin tierra. Material. Matinal. Y desterrado.. Quiero ver su amargura necesaria donde el hombre y la res y el surco duermen y adelgazan los sueos en el germen de quietud que eterniza la plegaria. Donde un ngel respira. Donde arde una splica plida y secreta y siguiendo el carril de la carrera un boyero se extingue con la tarde. Despus no quiero ms que paz. Un nido de constructiva paz en cada palma. Y quizs a propsito del alma el enjambre de besos y el olvido.