Gonzalez Orellana
Gonzalez Orellana
Gonzalez Orellana
Latinoamericana
ISSN: 0122-7238
[email protected]
Universidad Pedaggica y Tecnolgica
de Colombia
Colombia
RESUMEN
El presente trabajo hace un balance crtico expresados en los textos histricos
de los aportes de la Historia de la Educacin producidos en Guatemala. Se examinan
en Guatemala hechos por el Doctor Carlos los aportes con relacin a fuentes, marcos
Gonzlez Orellana. Los impases a los que de interpretacin y avances que realiza
han conducido las reformas neoliberales Gonzlez, as como aspectos crticos que
en el pas, requieren de una revisin constituyen desafos en la investigacin y
del proyecto histrico de la sociedad construccin del conocimiento histrico.
guatemalteca en general y del proyecto
educativo en particular. Para tales efectos, Gonzlez, pero tambin, se muestran sus
se utiliza un mtodo reconstructivo que
permite analizar el discurso histrico de historia de la educacin en Guatemala.
Gonzlez, ponindolo en dilogo con Palabras clave: Revista Historia de la
otros relatos mediados por diferentes Educacin Latinoamericana, historia de
intereses y aproximaciones teorticas. la educacin, Guatemala, Revolucin de
La comparacin incluye la produccin Octubre, Socialismo, historicidad y educacin.
de los principales proyectos educativos
INTRODUCCIN
1 El presente documento se realiza en el marco de la investigacin sobre la historia del pensamiento pedaggico en Guatemala y de la
serie pedagoga y bicentenario de la independencia de Centroamrica. Este documento se relaciona con el proyecto de investigacin
la Formacin de las maestras rurales en Colombia y Brasil. Perspectivas de estudios comparados en Educacin SGI 1730 dirigido
por el grupo de investigacin HISULA - UPTC.
2 Doctor en Educacin y Estudios Culturales por la Universidad de Ohio de los Estados Unidos, Licenciado en Filosofa de la
Universidad de San Carlos de Guatemala y Miembro fundador del Instituto de Investigaciones Educativas de la Escuela de Formacin
de Profesores de Enseanza Media de la Universidad de San Carlos de Guatemala, responsable del rea de teora y poltica educativa.
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8 La sociedad ha progresado a travs de la historia por virtud de los cambios que se han dado en su seno, en lo referente a la
produccin de bienes materiales. El reflejo de esta evolucin determina cambios en la conciencia social, es decir, en su ideologa
poltica, jurdica y pedaggica. Ibdem
9 Cambios sociales no ocurren de manera fortuita, y que la voluntad individual de los hombres no es determinante para que se
produzca el paso de una formacin asocial a otra. Ibdem
10 Karl Marx. Prlogo 1859, en Contribucin a la crtica de la economa poltica (Mosc: Editorial Progreso, 1989); y F. Konstantinov,
El Materialismo histrico (Mxico, Editorial Grijalbo, 1957).
11 El mtodo de las unidades histricas o unidades histrico-culturales deviene en el caso de Gonzlez Orellana de la obra de
Francisco Larroyo, Historia comparada de la educacin en Mxico (Mxico, DF, Editorial Porra 1947) 38-39. Para Larroyo la unidad
histrico-cultural consiste en el conjunto de sucesos orgnicamente enlazadas, un tejido compacto de quehaceres sociales, grupos
de hechos que exhiben a primera vista una trabazn temtica. En ellas se funda la divisin orgnica de la historia... las llamadas
unidades histricas constituyen las pocas o perodos caractersticos de la vida cultural de la humanidad en sus ms diversas formas
de existencia.
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15 Gonzlez Orellana afirma que Se caracteriza esta dcada por la ampliacin de los servicios educativos en todos los niveles,
la creacin de la educacin rural y popular, el establecimiento de la libertad de enseanza y el respeto al criterio docente. Las
realizaciones alcanzadas marcan una etapa en la historia educativa, ya que por primera vez se pone el acento en la educacin del
pueblo, particularmente en el medio campesino, indgena y obrero Gonzlez, op. cit., pg. 14.
16 Uno de los principales esfuerzos fue realizado por Antonio Menndez, quien como parte de su tesis de maestra en la Universidad
de Nuevo Mxico intenta completar el esfuerzo de Gonzlez Orellana. Sin embargo, lo que realmente hace Menndez es una
recopilacin de hechos ordenados cronolgicamente, sin mtodo o aproximacin terica. No obstante, su trabajo puede servir como
fuente para una nueva historia de la educacin en Guatemala. Vase: Luis Antonio Menndez, La Educacin en Guatemala -1954-
1979-, Enfoque Histrico-Estadstico (Guatemala: Editorial Superacin, 2002); Luis Antonio Menndez, La Educacin en Guatemala
-1954-2004-, Enfoque Histrico-Estadstico (Guatemala: Editorial Universitaria, Universidad de San Carlos de Guatemala, 2006).
17 Existen un sin nmero de ejemplos, entre ellos Mihailo Markovic, Dialctica de la praxis, (Buenos Aires: Amorrortu editores,
1972); Jrgen Habermas, Communication and the Evolution of Society, (Boston: Beacon Press, 1979); Eric J. Hobsbawm, Marxismo e
historia social, (Puebla: Instituto de Ciencias de la Universidad Autnoma de Puebla, 1983); y Cornelius Castoriadis, La institucin
imaginaria de la sociedad, Tomo I, (Barcelona: Tusquets editores, 1983).
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CONCLUSIN
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Leccin inaugural del primer semestre de 1989 del programa
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frente a los problemas y nos obliga a asentar firmemente los pies en el suelo; el
dominio de la ciencia nos permite emplear los medios adecuados para resolver
los problemas, y el anlisis de la historia nos da temporalidad, de perspectiva
social y cultural.
No hay otra institucin en la poca moderna que tenga tanta o mayor
responsabilidad en la organizacin de la vida nacional como la universidad.
Investigadores, docentes, profesionales y estudiantes deben integrar un gran
equipo de trabajo, encargado de estudiar y planificar la economa, la salud, la
agricultura, la construccin material, la investigacin de los valores culturales,
la educacin, etc. Para desarrollar esta conciencia, y para llevar este mensaje al
estudiante, se necesita una nueva actitud de carcter pedaggico, que a la vez
que configure la problemtica, d los medios para su tratamiento y solucin.
Han quedado atrs aquellos tiempos en que la Universidad era la cspide
aristocrtica de la sociedad, y su saber se hallaba encerrado en una cmara de
cristal. En esa antigua concepcin universitaria, la funcin pedaggica quedaba
ciertamente reducida a una mera transmisin de conocimientos. Modernamente
el estudiante debe recibir influencias estimulativas, guiadoras y didcticas para
su proceso integral y para la formacin de su conciencia y responsabilidad.
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Las reflexiones logradas en los trabajos que se llevan a cabo, tanto a nivel
local como Latinoamericano en las entidades mencionadas, nos llevan a
reconocer que se hace necesario, antes que nada, formular una concepcin
de universidad, particularmente la Estatal, que nos permitir comprender
su misin actual y sus problemas, frente a sociedades conflictivas, que viven
fuertes contradicciones econmicas, en un modelo desarrollista que se considera
agotado y que genera agudos dficit culturales, educativos y asistenciales. La
universidad consecuentemente, tiene que elaborar un proyecto comprometido
con esa realidad. Esta realidad repercute de manera acuciante en la concepcin
pedaggica de la universidad, en su diseo curricular, en su estrategia didctica,
en las polticas de la investigacin y en la orientacin de su proyeccin social,
mediante sus programas de extensin y servicio. Resulta lgico reconocer que
en una universidad as concebida, el enfoque pedaggico debe ser consecuente a
la sensibilidad social, a la probidad magisterial y a la voluntad tica de servicio.
En todo caso, el docente, adems de ser poseedor de estas cualidades socio-
filosficas, debe tener una slida y eficiente formacin tcnico-profesional.
Las circunstancias socio-polticas por las que atraviesa hoy la Amrica Latina
se reflejan en determinadas caractersticas crticas de la universidad actual.
Osvaldo Sunkel ha llegado a la conclusin de que las sociedades subdesarrolladas
juegan un papel de complemento estructural de las sociedades industrializadas,
las cuales asumen un papel hegemnico. Esta circunstancia repercute en la
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