RESTAURACION DE PATRIMONIO ARQUITECTONICO

ARQ. GILDA LANDAVERDE

BR. FLOR DE MARIA PEREZ VASQUEZ

Los orígenes del concepto y teoría de la restauración pueden
remontarse aproximadamente a partir del año 753 a. d C. con la
fundación del Imperio Romano hasta mediados del siglo XVIII y
principios del siglo XIV.

El concepto de restauración de edificios se entendía desde el punto

de vista de su reutilización con fines varios, lo cual implicaba no pocos
cambios drásticos en los mismos.
Durante la época medieval pocos son los procesos o intervenciones
de restauración en las edificaciones, ya que aquellas en las que
hubiera sido necesario algún tipo de intervención para repararlas o
conservarlas, por lo general eran destruidas para construir otras con
el carácter gótico propio de la época. Fue hasta mediados del siglo
XVIII en que se desarrolló una verdadera restauración de edificios en
algunos conceptos básicos. Resumiendo los trabajos de intervención
realizados antes de la segunda mitad del siglo XVIII en Italia, estos se
limitan a siete categorías principales:
•Destrucción Total o Parcial
•Despojo y aprovechamiento de los materiales
•Reiniciación de obras inconclusas
•Reconstrucción total o parcial
•Abandono y Adaptación a otros usos.
•Excavaciones.
•Ampliación o limitación del proyecto original
REPRESENTANTES
BAKENKHONS 1310 a. C.-1220 a. C. Profeta de
Amón .Dinastias XIX, (Reino Nuevo).se sabe que fue
un hombre de buena reputación por el trato hacía
sus subordinados y por ser un hombre que comenzó
su carrera como mozo de establo para Seti I y llegó
a ser sumo sacerdote al servició de Ramsés II
durante casi todo su teinado. Fue también
arquitecto, construyendo para Ramsés II el templo
Este en Karnak.
Hugh de Avalon o Hugo de Burgundy, mejor
conocido como Saint Hugh, obispo de Lincoln,
(1135/1140– Londres, 16 de noviembre, 1200) fue un
santo en la Reforma Protestante el más conocido
después de Tomás Becket.
Monje de la Gran Cartuja, fue consagrado obispo de
Lincoln en 1186.
Fue canonizado por el Papa Honorio II en 1220, y es
el santo patrón de los niños enfermos, personas
enfermas y los cisnes.
El Maestro Mateo (c. 1150- c. 1200 o c. 1217) fue
un escultor y arquitecto, que desarrolló su labor en
los reinos cristianos medievales de la península
Ibérica durante la segunda mitad del siglo XII.
El primer dato conocido que se tiene sobre el
Maestro Mateo es un documento de 1168, guardado
en el archivo de la catedral de Santiago.
 EJEMPLOS DE SU APLICACION
TEMPLO FUNERARIO DE SETI I.
Este templo es el mayor de todos los
que se levantaron en Abidos. Fue
mandado construir por Seti I, rey de
la Dinastía XIX, en el muro del
pórtico se describe el estado en el
que se encuentra el templo cuando
Ramses II lo encuentra. El templo
sirve como un monumental
ofrecimiento votivo para atraer la
benévola atención de Osiris, el dios
de la regeneración y soberano
del más allá.
CATEDRAL DE LINCOLN
Su construcción comprende
desde finales del siglo XII
hasta el siglo XIV. Es una
de las catedrales más
grandes de la Gran Bretaña
y una de las obras más
significativas del arte gótico
inglés. Está consagrada a la
Virgen María y durante la
Edad Media fue un centro
de peregrinación debido a
que alojaba las reliquias de
San Hugo de Lincoln.
EL SANTUARIO OLIMPIA
Se empezó a
construir en la
época arcadia y se
finaliza después
del siglo IV. En la
época romana se
da la primera
restauración por
parte de Augusto
en la que los
reconstruye o
restaura.
Considerada la primera teoría científica
de la restauración, aparece en Italia en el
siglo XVIII a raíz de la primera conciencia
de la investigación arqueológica.
Considerada la primera teoría científica
de restauración aparece en Italia en el
siglo XVIII. Su máximo exponente es
Giuseppe Valadier con la restauración del
arco de tito.

La restauración arqueológica busca la

restauración y consolidación de ruinas
arqueológicas; además pretende la
complementación, consolidación y
conservación de los edificios una vez
estudiados científicamente, para la
reconstrucción del monumento mediante
partes originales, siempre y cuando sea
posible; poniendo en práctica la
anastilosis; estableciendo la
diferenciación de las partes nuevas y las
antiguas mediante la utilización de
materiales distintos y suavizando el
ornamento para hacer notorias las partes
autenticas.
 REPRESENTANTES
Papa León XIII nacido originalmente con el nombre de Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi
Pecci, el 2 de marzo de 1810 y murió el 20 de julio de 1903, fue el papa n.º 256 de la Iglesia
Católica, su pontificado se extendió entre 1878 y 1903.
Los primeros años de su pontificado quedaron marcados por una serie de iniciativas
académicas: la fundación de un nuevo instituto en Roma para el estudio de la filosofía y la
teología, centros de estudio de las Escrituras y un centro astronómico.
Es considerado uno de los primeros defensores a favor de la paz en la guerra del Pacífico y
de los impulsores de la restauración en Roma, primordialmente del patrimonio religioso
romano, iniciando con la orden de la reconstrucción de San Pedro de Roma en el cual
mencionaba que no se debe INNOVAR NADA sino es para excluir aquellos elementos que en
un tiempo posterior a su constitución fueron introducidos por capricho de la época siguiente.

Arquitecto Giuseppe Valadier nació en 1726 y murió en

1785, Giuseppe Valadier se interesó por la arquitectura
desde temprana edad. Con tan sólo trece años ganó el
primer premio de segunda clase en el concurso
Clementino otorgado por la Accademia di San Luca ,
trabajó principalmente en Roma y en los Estados
Pontificios, pero la mayoría de sus trabajos se quedaron
en proyectos. Fue nombrado architecto camerale de los
Estados pontificios por Pío VIen 1786.
Enseñó en la Academia di San Luca y fue uno de los
primeros arquitectos que se interesó por la arqueología y
la restauración.
Sus obras más famosas se realizaron durante la
ocupación napoleónica, cuando realizó la Piazza del
Popolo de Roma.

Arquitecto Raffale Stern , nació en Roma, 1774 y murió en 1820. Es

conocido sobre todo por la construcción del ala nueva del Museo
Chiaramonte del Vaticano
Como restaurador, colaboró en los trabajos del Coliseo y del Arco de Tito.
EJEMPLO DE SU APLICACION
COLISEO ROMANO
La primera intervención fue hecha por Raffale Stern en 1807. Consolida la zona exterior de coliseo con un
contrafuerte lateral de ladrillo para contener los empujes del círculo exterior. Diferencia su intervención del original
usando el ladrillo y no la piedra. Su intervención consolida la ruina ya que crea un contrafuerte estructural y en
ningún momento se le ocurre completar el anillo. Intenta parar el tiempo justo en ese momento, conservando el
dramatismo de la situación del coliseo. Para ello maciza los primeros arcos pero deja las piedras como están:
movidas y medio desmoronadas. Es decir, parece que se van a caer pero están bien sujetas.
La segunda intervención fue en 1828 por Giuseppe Valadier. Su objetivo es consolidar el mismo anillo exterior que
Stern pero en el lado contrario. Por tanto, ambos tienen la misma función de contener los empujes laterales pero la
desarrollan de manera diferente. Crea un contrafuerte en cada nivel, reconstruyendo con ladrillos algunas arcadas
y dejando los engarces de unión para hacer notar que ahí falta algo. Lo que obtiene, en contraste con Stern, es la
integración visual del conjunto. Crea una legibilidad de la intervención a la vez que refleja lo incompleto del
monumento.

EL ARCO DE TITO
a principios de los primeros años del siglo XIX en Roma, se convierte en un
objeto de gran atracción para estudiosos y arqueólogos. Este ambiente
neoclásico era el caldo de cultivo ideal que propició las primeras
restauraciones del monumento.
Desde 1818 a 1821 se encargarán de la restauración del arco de Tito Raffaele
Stern y Giuseppe Valadier, un hito que se considera el acto fundacional de la
restauración moderna. La idea fue recuperar la estructura original del
monumento, para esto reconstruyen los laterales faltantes, pero en vez de
utilizar el tipo de piedra en que está construido el arco-mármol del Pentélico -
emplean travertino.
BASILICA DE SAN PEDRO.
Esta Basílica fue meta incesante de fieles y peregrinos provenientes de todas partes del
mundo, para venerar al "Apóstol de los gentiles", que con su palabra y sus escritos contribuyó -
en los primeros años de vida de la Iglesia- a la difusión del mensaje cristiano en modo
determinante. A fines del primer Año Santo del 1300, fue incluida en el itinerario jubilar para
obtener las indulgencias. La Basílica quedó prácticamente intacta en su aspecto
extraordinariamente sugestivo de templo patriarcal paleocristiano, hasta inicios del siglo XIX. En
1823 fue destruida casi completamente por un terrible incendio, provocado por el descuido de
los vigilantes en la restauración del techo. A León XIII le tocó la ardua tarea de iniciar la
reconstrucción de la Basílica. Los trabajos continuaron activamente bajo el pontificado de Pío
 Nace en Francia, a raíz de la revolución francesa, (1789)
ya que será ahora cuando el estado se responsabilice de
los edificios en ruinas o expropiados.
 El despegue del romanticismo había alumbrado en francia,
un temprano interés crítico hacia el patrimonio histórico.
Además, será ahora cuando Francia vuelva sus ojos hacia
la época medieval, sobre todo hacia el gótico.
 La personalidad francesa más importante en materia de
restauración de monumentos fue el arquitecto Eugène
Viollet-Le-Duc, arquitecto y arqueólogo francés.
 Viollet estableció lo que se dio en llamar restauración
estilística, es decir, restaurar en estilo: rehacer como fue.
 “devolver al edificio el estado que pudo haber tenido”
 Adquirio un gran auge en Rusia, Alemania, España e Italia.
 Se define la restauración Estilística como restablecer en un
estado completo que no ha podido quizás pasar en su
tiempo. Su objetivo será la unidad de estilo (búsqueda de
forma pura = repristinación), eliminando todos los añadidos
posteriores “las excrecencias”, reintegrar el edificio y
completar el edificio como debía ser. La restauración
Estilística consiste en conocer profundamente el estilo
arquitectónico de cada monumento y penetrar íntimamente
en su esencia.
REPRESENTANTES
Eugène-emmanuel viollet-le-duc (parís, 27 de enero de 1814 -
lausana, 17 de septiembre de 1879) fue un arquitecto,
arqueólogo y escritor francés. Representa una de las más
importantes figuras de la escuela racionalista francesa, que
rechazó la enseñanza de la escuela de bellas artes,
sustituyéndola por la práctica y los viajes por francia e italia.
En sus teorías defiende que el restaurador debe ponerse en la
piel del arquitecto-creador primitivo; entender el espíritu de la
obra y aplicarlo a la reconstrucción de la misma. Trata de
devolver al edificio su forma original (forma prístina), o como él
entiende que debió haber sido, puesto que afirma que a partir de
las partes que aún existen es posible reconstruir el total, por
pura coherencia del estilo.

Paul Abadie (París, 1812 - Chatou, 1884) fue

un arquitecto francés adscrito a la corriente
medievalista. Segundo inspector en la
restauración la Catedral de Notre Dame y
miembro de la Academia Francesa de Bellas
Artes.
 EJEMPLOS DE SU APLICACION
BASÍLICA DE SAN SERNÍN
La basílica de San Sernín (en francés, Saint-Sernin), también
conocida como basílica de San Saturnino de Tolosa, es un templo
católico de la ciudad de Toulouse ubicado en el
departamento francés del Alto Garona. Es uno de los edificios
emblemáticos de la ciudad, la iglesia románica más grande
de Occitania y la segunda más antigua de toda Francia, después de
la abadía de Cluny.

CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DE PARÍS

La catedral de Nuestra Señora (en francés, Cathédrale Notre Dame) es una catedral de
culto católico, sede de la archidiócesis de París, la capital de Francia.
Se trata de uno de los edificios más señeros y antiguos de cuantos se construyeron en estilo
Gótico. Se empezó su edificación en el año 1163 y se terminó en el año 1345. Dedicada
a María, madre de Jesucristo, se sitúa en la pequeña Isla de la Cité, rodeada por las aguas
del río Sena. Es uno de los monumentos más populares de la capital francesa.

El Castillo de Coucy se encuentra en Coucy-le-Château-

Auffrique, en el departamento de Aisne, Francia. Fue
construido en el siglo XIII y restaurado íntegramente por
Viollet-le-Duc en el siglo XIX. La restauración no serviría de
nada, ya que durante la Primera Guerra Mundial los
alemanes volarían el núcleo del castillo en 1917.
El Movimiento Anti-Restauración tiene su
origen en Inglaterra entre los siglos XIX y XX,
es el movimiento que defiende el
mantenimiento intacto de las obras del pasado
y todo lo existencial que lo rodea contra la
intervención del presente, la poética en la
belleza de la ruina.
El Movimiento Anti-Restauración, es el
movimiento que defiende el mantenimiento
intacto de las obras del pasado y todo lo
existencial que lo rodea contra la intervención
del presente, la poética en la belleza de la
ruina.

CARACTERISTICAS
Entendían al acto restaurador como una
destrucción acompañada de una falsa
descripción del monumento construido,
justificado en la imposibilidad de imitar el alma
y las manos del artista creador, y proclamaban
su valor artístico y antiguo.
Defienden la visión melancólica, ambiental,
paisajística, un concepto romántico-ideal de los
monumentos que llego a generar en los s. XIX
y XX la aceptación de la ruina, fruto de la
evolución del conservacionismo monumental.
Es una teoría fatalista, idealista y pasiva.
 REPRESENTANTES
John Ruskin nace en Londres 1819 y muere en Reino
Unido en 1900. Escritor Victoriano, crítico, científico,
poeta, artista, ecologista y filósofo.
Estudió en la Universidad de Oxford, y tenia pasión por el
arte , la literatura y los viajes. Ruskin es lo contrario a
Viollet Le Duc en su manera de pensar. En Francia e
Italia, bosquejó la belleza romántica de la arquitectura
medieval y escultura, escribió “las Siete Lámparas de
Arquitectura” (1849). En Venecia aplicó los principios
generales de las Siete Lámparas de la Arquitectura a la
arquitectura Veneciana escribiendo “Piedras de Venecia”
(1851).
Ruskin, en su libro "Siete lámparas de Arquitectura" dice:
"la restauración es la mas completa destrucción que
puede sufrir el edificio, preservar es el legado mas
precioso de la arquitectura de épocas pasadas. "

William Morris, nace en Inglaterra en 1938 y muere en

1986, es Fundador del movimiento Arts an Crafts.
Se posiciono en el Movimiento anti- restauración y se
manifestó contrario a las ideas de Viollet. Mantenía la
idea de que también debían conservarse junto a los
monumentos sus ambientes históricos. Defiende, el
mantenimiento permanente para evitar la degradación de
los edificios y así no tengan que someterse a la
restauración.
William decía: Un edificio debería ser restaurado solo
para preservar su fábrica, no para modificar su diseño"
El restauro historico surge en Milán a mediados del siglo
XIX, a raíz del debate en donde se establece la diferencia
entre lo aintiguo y lo moderno.

Mediante Beltrámi que es uno de los mayores

representantes del restauro histórico se plantea un método
el cual consiste en :
a)Criterios específicos y unitarios para cada intervención: Se
buscaba la realidad histórica y original del monumento.
b)Conocimiento documental. (archivos, planos, dibujos,
pinturas, trazas, descripciones orales y escritas…)
c) Análisis profundo del edificio: (fases constructivas,
materiales, añadidos, estilos…)
d) Recuperación del Valor Patrimonial :(significado artístico,
simbólico, documental, urbano, cultural, arquitectónico,
referencial…).
Es un método bien planteado, incluso correcto. Pero en la
práctica fue un desastre por:
-No existía todavía la suficiente capacidad crítica para
interpretar las fuentes. de manera que se mal entendían
erróneamente.
-Se deducían excesos incompresibles de los análisis
documentales, provocando obras rigurosamente personales
e inexactas..
REPRESENTANTES
 LUCA BELTRÁMI , nació en Milán, 13 de
noviembre de 1854 y murió en Roma, 8 de agosto
de 1933) fue un arquitecto e historiado del arte
italiano . Asistió a la Academia de Bellas Artes de
Brera, donde fue el principal estudioso de Camillo
Boito. De renombre en el ámbito de la restauración,
basó su trabajo en este campo en la fidelidad a los
datos históricos. Fue uno de los pocos artistas que
se preocupaban por el contexto del monumento.
 Luca Beltrami, estaba a favor de reconstruir, pero
abandono la practica de innovar elementos por
analogía; en su método consideraba cada
restauración como individual y concreta y exigió un
mayor rigor conceptual basado en documentos
gráficos y escritos, para realizar una reconstrucción
históricamente documentada.
EJEMPLOS DE SU APLICACION
El campanario de la plaza de San Marcos, en Venecia
La mañana del 14 de Julio se derrumbó, sin causar bajas humanas,
pero afectó a toda la población veneciana. Esa misma tarde el consejo
comunal decidió hacer un concurso para ver qué se podría hacer.
La indecisión de si la torre debía ser reconstruida en un lugar
diferente, con materiales diferentes o con forma diferente fue
rápidamente solucionada cuando llegó el pueblo con su lema Com’era
e Dov’era (como estaba y donde estaba). El arquitecto asignado fue
Luca Beltrami.
Tras un estudio, observó que la torre se desmoronó por su propio
peso. La solución que eligió fue reforzar tanto el núcleo de escaleras
como el soporte donde se apoyaba toda la torre.
Por tanto, el campanario actual tiene la misma forma que tenía en
1512 (sin contar los 10 años de obra), pero ha sido reconstruida
 RESTAURO DEL PALAZZO CAVALLI-FRANCHETTI (1860-1881)

RESTAURO DEL FONDACO DE’ TURCHI

(1860-1880)

Castillo de Sforza en Milán

El proyecto de restauración planteaba
la integración de su imagen originaria a
partir de los dibujos de Filarete y
documentos antiguos. Solo se tenían
los paños de muro y se construye una
torre central siguiendo estudios
teóricos del arquitecto, por tanto se
realizo una torre que nunca se
proyecto de la forma que se realizo.
Será ideado por Camilo Boito en torno al año 1880
y defenderá la arquitectura historicista, poniendo el
románico como hito de Italia.
Desde finales del siglo XIX, y principios del siglo
XX, las teorías conservadoras de Ruskin, y las
restauradoras de Viollet, comienzan su ligero
declive debido a los cambios de pensamiento
europeos, Italia se postula como una de las
naciones pioneras en materia de restauración y
conservación de monumentos.
Boito se basa en las ideas románticas y moralistas
de Ruskin pero sin admitir su visión fatalista del fin
del monumento, concibiendo éste como obra
arquitectónica e histórica a la vez.
Propone, entre otros, la coexistencia de los
diferentes estilos que se hallen en el monumento,
sin buscar nunca la unidad de estilo, así como
diferenciar claramente lo antiguo y el añadido
moderno, eliminando los falsos históricos, dejando
constancia documental y dando publicidad a lo
restaurado o añadido. A la antigua idea de
reconstrucción se antepone la de conservación.
REPRESENTANTES
Camilo Boito
Nació el 30 de Octubre de 1836 en Roma y Murió el
28 de junio de 1914 en Milán. Es considerado como el
primer gran teorizador de la restauración en Italia,
tenia un alto respeto por lo autentico y colaboro con la
escuela de Italia para formular la TEORIA DEL
RESTAURO MODERNO en 1880 junto con Beltranni.
Estudio en Alemania, Polonia, Padua y Venecia, en
donde, apenas termina sus estudios sucede a su
maestro como Profesor adjunto en la cátedra de
Arquitectura de la Academia de Bellas Artes.
Sus teorías despertaron un debate en toda Europa en
torno a la restauración, las cuales buscaban
salvaguardar los monumentos de fraudulentas
restauraciones estilísticas, manteniendo y respetando
el patrimonio artístico, histórico, y monumental.
Su aportación principal fue: Establecer que la obra
arquitectónica tenía un doble valor, como obra de arte
y testimonio histórico.
 EJEMPLOS DE APLICACION

Puerta Ticinese en Milán. Catedral de Santa Maria Basílica de San

Assunta. Antonio de Padua.