República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Universidad Politécnica Territorial de las Fuerzas Armadas (UNEFA)

Guanare-Portuguesa

Programas: Contaduría Pública 1er semestre

Pueblos indígenas y sincretismo cultural de portuguesa

Integrantes:

Osmayra Silva 27.055.934

Ender Rojas 27.348.631

Prof.: Luis Rosales Luisiana Pérez 27.974.509

María Valera 27.217.027

José Perdomo 26.972.180

Katherine Altuve 27.509.781

Samuel Catire
 Pueblos indígenas de portuguesa

Somos hijos del estado portuguesa, cuya historia es rica, donde nuestros padres

aborígenes, como las naciones indígenas, descendientes de los bravos Arawacos, de

donde son herederos los Ataturas, Jirajaras, Ayámanes, los Hacarygua y Cocuy entre

otros… Además había quien regia una tribu de indígenas Caquetios y Cuybas, cuyo

nombre deriva del vocablo aborigen Akare-gua que significa Akare: Caiman, Gua: Agua

queriendo decir Caiman de Aguaestos indios eran residentes de donde esta hoy en día

el estado. Los Jirajaras y Ayamanes, eran una tribu de recolectores, cazadores y

pescadores de los llanos centrales, además formaban parte de Portuguesa los

Otomacos, Taparitas, y parcialmente Yaruros

Los primitivos pobladores o habitantes aborígenes de las tierras que vinieron a

llamarse Cogote, posiblemente fueron integrantes de las tribus Coyones, Guamos,

Caquetíos, Hacaryguas o Jirajaras. No existe documento alguno que especifique cual

era la verdadera tribu asentada en ese lugar. Lo cierto del caso es que seleccionaron

ese sitio por ser una zona selvática y por la cercanía de los ríos La Portuguesa y

Guache, además de numerosos caños y quebradas, los que les beneficiaría, a su vez,

de la caza, la pesca y muy apegados a la agricultura. Es de suponer que estos

aborígenes realizaban su actividad comercial controladas tribus como lo hacía la

mayoría de las tribus del territorio venezolano, así se afirma en La nueva Historia de

Venezuela de Roberto Saffon: "Se ha demostrado que todos estos grupos aborígenes

mantenían relaciones comerciales, siendo los llanos la zona de encrucijada para estos

encuentros
 Apoyándonos en el trabajo del Padre Nectario María Pralón en su obra Historia del

estado Portuguesa, en el territorio existían 4 familias o tribus distintas: Caquetíos,

Cuibas, Coyones y Guaiqueríes

Caquetíos: Formaban varias tribus que ocupaban el litoral del mar del estado

Falcón, y Barquisimeto, pero se extendían hacia una parte considerable de los llanos

adyacentes al pie de la cordillera de Los Andes

Cuibas: Vivían entremezclados con los Caquetíos y formaban númerosas

poblaciones llaneras, siendo las más importantes, las de Boraure y Acarigua, además

se asentaban en las serranías vecinas a los llanos. Habitan las sabanas limítrofes entre

Venezuela y Colombia. En Venezuela se encuentran localizados al suroeste del estado

Apure, específicamente en la margen derecha del alto Capanaparo, aproximadamente

a unos 30 kilómetros del pueblo de Elorza, en los asentamientos conocidos como

Barranco Yopal y El Paso, desde donde se movilizan constantemente recurriendo a la

instalación de campamentos temporales que ubican entre la región comprendida entre

los ríos Capanaparo, Riecito, Meta, Cinaruco, Caribe, Arauca y la población de Elorza

Gayones o Guayones: Eran indios guerreros y muy numerosos que habitaban las

montañas y serranías que circundan a Barquisimeto, y se extendían por toda la sierra

de la Portuguesa, donde poseían poblaciones importantes como Cubiro. Poblaban las

vertientes orientales de los grandes ríos llaneros Sus dominios llegaban hasta donde

hoy está Guanare.

Guaiqueríes o Guaicaries: Eran otra poderosa familia indígena que poblaba en el

Portuguesa los actuales distritos de Guanarito y parte de los municipios Esteller y

Turén, toda la parte sur del estado Cojedes y sabanas y márgenes de los ríos y caños
del bajo llano. También estaban presentes los indios Cambambas de la región de

Biscucuy, y los Coromotos, originarios de Nueva Granada y radicados en la región de

Guanare, quienes para no someterse al abusivo trato de las encomiendas, huyeron a

las montañas.

Boraure o Buraure: Eran de origen cuiba y también eran muy numerosos.

Estaban concentrados en varias aldeas situadas a unas 4 o 5 lenguas de Acarigua, a

cuya jurisdicción y autoridad pertenecían.

Guaiqueríes: No todas las familias de guaiqueríes vivían en Portuguesa, muchos

poblaban Cojedes, Barinas Oriental y Guárico Occidental

Los indígenas del estado Portuguesa andaban desnudos salvo por un guayuco

los hombres y unas ligeras faldas las mujeres. Pocos eran nómadas. La mayoría se

agrupaba en bohíos de paja. Sembraban maíz, yuca y legumbres. Conocían el oro con

el que hacían sus ídolos. Contaban con el Piache o Mago que era también el médico

de la tribu, pero la autoridad la tenía el cacique. Sus instrumentos de música eran

caracoles y flautas o botutos. Como arte, hacían cerámica. Adoraban además de

algunos ídolos labrados en barro o madera, al sol y la luna. Los gayones solían ofrecer,

como esposa al sol, el sacrificio de alguna doncella a la que inmolaban sobre una

piedra

En las cartas 1:100000 del estado Portuguesa se pueden identificar una serie de

nombres de ineludible origen indígena Suruguapo, Morador, Guache, Guanare,

Boconó, Jujure, Capure, Biscucuy, Pocoró, Soropo, Are, Atapaima, Curubares,

Canaguapo, Guasdua, Chabasquén, Chejendé y que ademas es posible que nos ayude

a explicar la variedad de grupos lingüísticos que habitaron el estado y que terminaron

exterminados, expulsados del territorio y finalmente mezclados con el europeo y el

espacio geográfico de lo que hoy conocemos como estado Portuguesa.

Anus

Río: Situado en el municipio San Genaro de Boconoíto nace en la ladera occidental

de P.N. Guaramacal al oeste del Cerro Los Marfiles en el estado Trujillo. Se forma a

partir de la unión de los Ríos Amarillo y Jirajara y de las quebradas El Platillo y Azufre.

Desemboca en el río Boconó. Tiene un curso aproximado de 12 Km.

Araguatal

Centro Poblado: situado en el municipio Papelón, en la carretera que conduce a

Guanarito.

Bijaos, Los Tres

Río: situado en los municipios San Genaro de Boconoíto y Guanarito. Nace en la

vertiente SO del páramo de Cendé en el estado Trujillo. En el sector previo a la

desembocadura con el río Guanare también es llamado Rio Chorroco. En la colonia fue

conocido como río de Tapia y así es mencionado en el acta fundacional de la Ciudad

del espíritu santo del valle de San Juan de Guanaguanare, hoy Guanare.

Boconoíto: Diminutivo de Boconó. El pueblo era conocido como Boconó de Barinas

para diferenciarlo de la localidad Boconó de Trujillo. Con el tiempo tal vez por su poco

desarrollo en comparación con el Boconó de la montaña la gente empezó a llamarlo

Boconoíto. Actualmente es la capital del municipio San Genaro de Boconoíto.

Cumarepo
 Caño: Situado en el municipio Papelón, parroquia Caño Delgadito. Nace a partir del

caño Maraca. Desemboca Caño Maraca. La Longitud del cauce es de 116 km. Regimen

fluvial intermitente.

Chiriguarito

Estero: ubicado en el municipio Papelón, en el margen derecho del río La

Portuguesa, entre la Desembocadura del Canal Piloto, La vuelta de Barbasquito y el

bajío Las Moritas. Está a aproximadamente 82 msnm.

Caño: situado en el municipio Papelón. Nace a partir del río La Portuguesa.

Desemboca: en el caño Peña. La Longitud del cauce es de 12 km aproximadamente.

Chiriguare

Laguna: situada en el municipio Papelón, parroquia Trinidad de la Capilla. Se

encuentra al N de la laguna Terrenal.

Coromoto, Villa

Centro poblado: Ubicado en la parroquia Antolin Tovar del municipio San Genaro

de Boconoito, a 10 Km aproximadamente al SE de la localidad San Nicolas.

Cocuiza

Caño: situado en el municipio Papelón, parroquia Caño Delgadito: nace al S de la

localidad de Maraca. Desemboca en el caño Cumarepo. La longitud de su curso es de

aproximadamente 32 Km. Régimen Fluvial: intermitente.

Centro Poblado: Ubicado en el municipio Papelón. Esta ubicado al SE del Estero

Dominguero. Está a una altura de 70 msnm.

Carocaro

Caño: situado en el municipio Papelón. Nace a partir del caño Don tomas.

Desemboca en el caño El Hato Viejo. La Longitud de su curso es de 9 km

aproximadamente. Régimen fluvial Intermitente.

Cambi

Quebrada: Situado en el municipio San Genaro de Boconoito. Nace en las

inmediaciones de localidad de Mata de Palma. La longitud del cauce es de 2 Km

aproximadamente. Régimen fluvial intermitente.

Curarigua

Caño: Situado en el municipio Papelón. Nace a partir del caño Zambrano.

Desemboca en el Caño Igües. La Longitud del cauce es de 17 km aproximadamente.

Regimen fluvial intermitente.

Sincretismo Cultural de Portuguesa

Portuguesa es uno de los estados llaneros de Venezuela donde aún se conserva la

tradicional bandola llanera, de cadencia rítmica especial. Igualmente resuenan el

cuatro, las maracas y el arpa, máximos sonoros del joropo. Algunas de las expresiones
musicales del estado son la chipola y el pasaje llanero. Primeramente es importante

saber que es sincretismo cultural es la mezcla de tradiciones en esté caso nacidos en

portuguesa. Entre esos tenemos:

Los toros coleados en las mangas: Es una interesante exhibición de destreza del

hombre recio llanero, quien debe combinar su habilidad como jinete con la fuerza para

tumbar al toro que corre por un corral.

Las peleas de gallos y el juego de bolas criollas: Son otros actos recreativos

típicos de los llaneros.

Los carnavales de la ciudad de Guanare: Representan una tradición que se

remonta a principios del siglo XX, cuando numerosas familias guanareñas se

disfrazaban y compartían con los vecinos. En la actualidad, continúan estas

celebraciones con el nombre de "Mascarada, Carnaval de Venezuela", donde durante

cuatro días la población se desborda en las calles con alegría para presenciar el

colorido de carrozas, las comparsas y los disfraces.

Festival Internacional de Música Llanera "El Silbón": Portuguesa es escenario de

relevantes eventos en los cuales congrega a

destacados exponentes del canto que llegan de diferentes lugares de Venezuela y

Colombia con la finalidad de resaltar la música, el baile, la poesía y el contrapunteo, en

lo que es un abrazo de los cultores de música llanera de ambas riberas del río Arauca.

En la celebración de la Cruz de Mayo: Los habitantes de la zona adornan los

patios con cruces de palo, flores y hojas verdes de palma. Luego las encienden, las

veneran con rezos del rosario, entonan cantos y practican juegos de salón.

Las Locainas: Constituyen una manifestación que identifica a un pueblo específico:

Agua Blanca. Las Locainas es un grupo folclórico religioso católico que el 28 de

antaño: vals, joropo, galerones y el sonido de los cachos, que es señal tradicional.

En el estado Portuguesa, se mezclan las tradiciones típicas de los llanos venezolanos

con la religiosidad característica de este lugar que alberga el santuario de la Virgen de

Coromoto, patrona del país. Dentro de sus manifestaciones culturales más importantes,

podemos nombrar:

Día de la Virgen de la Candelaria: En este día se congregan en la Basílica Catedral

y El Santuario Nacional de la ciudad de Guanare devotos de todas partes del país con

el fin de venerar a la Virgen de Coromoto. Se realiza el día 02 de febrero.

Día de la Aparición de Nuestra Señora de Coromoto: En este día vienen

Feligreses de todas partes del país con el fin de venerar a la Virgen de Coromoto. Estos

se congregan en la Basílica Catedral y El Santuario Nacional de la ciudad de Guanare.

Se realiza el día 08 de septiembre.

Festival de Occidente: En este evento se presentan grupos de teatro en Guanare

de diferentes regiones de Venezuela y el Mundo, con obras de teatro conocidas a nivel

mundial. Se realiza en la Ciudad de Guanare entre el mes de octubre y noviembre.

Festival de Jóvenes Solistas en Danza: Evento donde sé reúne agrupaciones de

danzas de varias partes de Venezuela en la Ciudad de Guanare para demostrar su

vocación por la danza. Se realiza en el mes de septiembre.

Fiestas en honor a la Virgen del Rosario: En estas fiestas se realizan

tanto actividades deportivas como culturales y religiosa, tales como presentaciones de

el mes de Octubre.

Las Orquídeas Coromotanas: Este Evento se logra proyectar al Estado en el

exterior, principalmente en España lugar donde se hace envío de orquídeas a la Virgen

del Pilar de Zaragoza a nombre de la Virgen de Coromoto, Patrona de Venezuela. Se

celebra en la Ciudad de Píritu todos los 10 de octubre de cada año.

Fiestas Patronales de Píritu: Estas fiestas se realizan en honor al Patrono San

Rafael Arcángel, las cuales se realizan todos los 24 de octubre de cada año.

Festival Deportivo Quebrada de Leña: Este Evento se realiza actividades

deportivas tales como; voleibol, futbolito, basketball, entre otros. Se lleva a cabo en

el balneario Quebrada de Leña en los días de Semana Santa.

Carnavales Turísticos de Píritu: Este Fue el primer carnaval turístico que se hizo

en el Estado. En este Evento durante cuatro días se desbordan en las calles la alegría y

el colorido de carrozas, comparsas y disfraces que se mezclan entre risas y bailes

impulsando el turismo en el Municipio. Es por eso que a Píritu se le conoce como “Cuna

de los Carnavales Turísticos de Portuguesa” y “Capital de la Alegría”. Se Realiza en los

días de Carnavales en la Ciudad de Guanare.

La Noche del Recuerdo: En este evento durante una noche se disfruta de música

de antaño, así como de dulces, comidas y bebidas típicas del municipio. Se celebra

todo los miércoles de cenizas de cada año en la ciudad de Píritu.