INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL VALLE DEL GUADIANA

TALLER DE ÉTICA

UNIDAD I
EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE LA ÈTICA

1.1 GENERALIDADES SOBRE ÈTICA

1.1.1 LA ÈTICA, SU OBJETIVO DE ESTUDIO Y SU SENTIDO

SICIOCULTURAL

1.1.2 EL JUICIO MORAL Y EL JUCIO ÈTICO

1.1.3 VALORES ÈTICOS FUNDAMENTOS: VERDAD

RESPONSSABILIDAD JUSTICIA Y LIBERTAD

1.1.4 DERECHOS HUMANOS

1.2 SIGNIFICADO Y SENTIDO DEL COMPARTAMIRNTO ÈTICO

1.2.1 EN EL ÀMBITO PERSONAL Y SOCIAL

1.2.2 EN EL ÀMBITO ACADÈMICO

1.1.3 EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANIA

1.1 GENERALIDADES SOBRE ÉTICA

La ética es el tema filosófico que trata las de cuestiones de la moralidad. Podemos

decir, es una búsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y lo incorrecto.
Esta rama de los estudios de filosofía busca los motivos de la elección, las metas
y los ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo bueno en
forma sistemática. La palabra ética se originó a partir de la Etilos griego, que
significa “carácter”. Somos muy conscientes de que la filosofía ética griega se
basa en la búsqueda de mejores patrones de vida y los problemas de la
individualidad. Por el contrario, moral se deriva de “más” de la palabra latina. Este
término fue usado por los romanos para explicar el comportamiento habitual de las
personas. De esta manera, a pesar de que estos dos términos se suelen utilizar
indistintamente, la ética se refiere al cuestionamiento racional y la búsqueda de las
normas sociales, mientras que la moral significa las normas sociales, que a todos
nosotros se nos enseña a obedecer y nutrido. La ética es un tema interdisciplinario
de estudio. Hay diferentes opiniones de diferentes expertos. Los psicólogos
buscan saber sobre el desarrollo personal, las motivaciones del comportamiento y
los valores que influyen en el pensamiento. En el contexto de negocios, los
educadores se esfuerzan por ayudar a las organizaciones, profesionales y
empleados para evitar la delincuencia ética contraproducente y costosa. Por otro
lado, los sociólogos se esfuerzan por reconocer y mostrar diferentes prácticas y
normas culturales. Sin embargo, la historia muestra que los filósofos han
dominado el estudio de la ética normativa. Se aplican las reglas de la lógica y la
razón para encontrar soluciones adecuadas de las cuestiones morales de la
humanidad. A primera vista, el razonamiento lógico parece ser un obstáculo
evidente en este proceso que no llevan a las personas diferentes a las mismas
respuestas o conclusiones éticas. En el caso de las personas usan la razón
correcta, es esencial saber lo que nos dice sobre la ética. Esta búsqueda de lo
mejor con la aplicación de la mayoría de los principios lógicos es la esfera de la
ética general. Las teorías éticas, y los sistemas son los resultados finales de esta
búsqueda que intenta presentar y recomendar la moralidad humana. Pautas
Éticas: La ética es un conjunto externo de normas que tienen por objeto establecer
las normas adecuadas y las expectativas para la conducta profesional. Directrices
éticas ofrecen una gran plataforma para todos nosotros. Integridad se deriva de la
persona. En otras palabras, la integridad es el signo de su selección para entender
al carácter moral, la honestidad y los principios éticos. Actuar de forma ética es
algo adecuado para hacerlo, pero no es siempre fácil.

Por lo general la gente ha caído en un sistema ético malo ya que no tenían

educación religiosa o por mala orientación de los padres o maestros. Por lo
general esto es así, ya que la experiencia de uno o más dilemas éticos en su vida.
Un dilema ético comprende la posibilidad de tomar decisiones en las que no
parece haber mejor elección que hacerlas. Todo el mundo resuelve los dilemas
éticos en forma diferente. Esta multiplicidad se conoce como la pluralidad ética.
Una buena base de la ética necesita un estándar de valores en el que todas las
acciones y objetivos se pueden comparar. Es evidente que en nuestras propias
vidas, esta norma junto con la satisfacción, las hace habitables. Para cada
persona, esta es una norma fundamental de valor. Casi cada uno de nosotros
aspira a llevar una vida dichosa. Un sistema de ética debe incluir decisiones día a
día. Se debe tener en cuenta nuestras relaciones con los demás, e identificar su
importancia no sólo para nuestra existencia física, pero para nuestra felicidad y
bienestar. Con todo, la ética es una obligación para la vida humana. El
comportamiento ético es nuestro medio para determinar el curso de la acción
correcta.

Es esencial entender que cualquier falla en la ética puede disminuir nuestra

capacidad para ganar en nuestra vida.
1.1.1 LA ÉTICA, SU OBJETIVO DE ESTUDIO Y SU SENTIDO
SICIOCULTURAL

Teniendo en cuenta que a cada ciencia le corresponde un objeto de estudio

particular y reconociendo el posible carácter científico de la Ética, su objeto de
estudio ya lo hemos mencionado al afirmar la importancia de los valores morales,
los cuales están circunscritos a la Moral. Es entonces, la Moral el objeto o tema de
estudio de la Ética. La Ética necesita de la Moral para sacar sus conclusiones,
para explicarla, para elaborar sus hipótesis y teorías, pero ello no significa que la
tarea de la Ética consiste en inventar o crear la Moral. La Moral entonces, es
inherente al ser humano en la medida en que éste es un ser activo, que despliega
su voluntad en la realidad natural y social, en forma consciente, libre y, por lo
tanto, responsable.

Sentido sociocultural de la Ética. Cada persona nace en el seno de una cultura,

es decir, se encuentra de entrada en un mundo de significados, de instituciones y
de formas de vida cultivados por sus antecesores. Tiene que aprender a formar su
propia visión del mundo a partir de creencias y actitudes que le son transmitidas
por su comunidad cultural. De este modo, las acciones y decisiones de cada uno
de sus miembros de una sociedad influyen en el desarrollo de cada cultura; la
cultura se produce y se reproduce a través de las acciones y decisiones de los
individuos. Para algunos autores, el concepto de cultura se opone al de naturaleza
y se usa para nombrar el conjunto de conocimientos, técnicas, valores, creencias,
prácticas, que caracterizan a un grupo humano y que se transmiten de una
generación a otra. La cultura es información transmitida por enseñanza y
aprendizaje, y no por herencia genética.
1.1.2. EL JUICIO MORAL Y EL JUICIO ÉTICO

Los juicios morales son opiniones o evaluaciones creadas en cuanto a alguna

omisión o acción, rasgo de carácter, motivación, intención, o un individuo como un

todo, serán más o menos buenos o malos según su evaluación frente a un buen

Estado.

La ética es la rama de la Filosofía, que describe lo que se debe.

Los juicios morales se agrupan en dos grandes clases.

Después del hecho, de los juicios morales, los juicios morales se hacen

realidad cuando la acción se lleva a cabo.

Estos se basan en una visión retrospectiva de las consecuencias.

Por lo general, estos juicios son con respecto a lo que ha hecho y si era bueno o

malo.

• Antes de que el hecho de los juicios morales, esos juicios se hacen antes de que

la acción tenga lugar.

Por lo general, se hacen sobre la base de la mejor información disponible.

Estos son los juicios sobre lo que debe hacer (o no debe hacer), y si su curso de

acción es bueno o malo.

Juicio Moral

Los juicios morales sólo se pueden hacer de un instrumento de la voluntad o la

Libertad de elegir.

Estos juicios son acerca de las opciones posibles, determinadas opciones, donde

el que elige es consciente de que hay una opción, y tiene la capacidad de decidir.

Una persona que no es capaz de hacer otra cosa que lo que hizo, no es materia
de juicio moral.

Sin embargo, cuando una persona tiene la voluntad o la libertad para seleccionar

las opciones, entonces la falta de acción involuntaria o intencional de un individuo

o acciones pueden ser objeto de juicios morales.

Juicio ético es analizar las acciones probables en las circunstancias y la

evaluación de que la acción es más ética.

Una persona que hace un juicio ético y que hace uso de la razón para determinar

Cuál es la mejor decisión o solución a un problema.

Él o ella piensan acerca de la mejor acción a tomar y por qué es la mejor acción

en esta situación.

Juicio Ético es una parte decisiva en el proceso de toma de decisiones.

Para resolver un problema de manera efectiva o de tomar una decisión sana y

buena.

Las habilidades cognitivas fundamentales comprenden el pensamiento en el

problema ético y la comprensión de que códigos se puede aplicar en las

circunstancias mediante la implementación de razonamiento para decidir cuál es la

mejor decisión que refleje las circunstancias, asegurando que la mejor decisión ha

sido tomada con una planificación adecuada para la aplicación del decisión.

Es esencial entender la diferencia entre los juicios morales y los juicios éticos

claramente.

Esto ayudará a las personas a desarrollar habilidades éticas y su juicio.

Incluso pueden explicar las razones de sus decisiones éticas.

Además de esto, pueden entender y resolver cuál es el problema ético.

Ellos son capaces de explicar sus planes respecto a la aplicación de la decisión.

Esto ayudará a proporcionaroportunidades para que otros puedan aprender a

hacer sus propias decisiones.

1.1.3 VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES

Responsabilidad

Con el simple hecho de tener las cosas debemos esperar un crecimiento análogo
de nuestra responsabilidad. Nos parece importante proponer una ampliación de
nuestro actual horizonte "ético". La conciencia y la responsabilidad pueden
extenderse también. Se tiene que responder por qué se exige hacerlo, es decir,
tienen que ser responsable.

La responsabilidad tiene que ver con la libertad o autonomía del individuo así
como la capacidad de responder por sus acciones.

La responsabilidad culpa.

Uno es moralmente responsable de lo que hace o deja de ser. Pues bien, si el

compromiso se diera al fundar la responsabilidad civil es impreciso más lo será el
compromiso que ha de fundar la responsabilidad moral.

El simple hecho de tener cosas, poseer desde un trabajo a una familia, pasando
por propiedades de muy diverso tipo.

La Responsabilidad y la conciencia son inseparables: no existe verdadera

conciencia sin responsabilidad y viceversa, no existe responsabilidad sin
conciencia.

De modo que, si la evolución tiende, como parece, hacia estados de una mayor
conciencia, debemos esperar un crecimiento análogo de nuestra responsabilidad.
Este crecimiento, sin embargo, no puede realizarse sin una participación activa y
constante de parte de quién desea alcanzar metas superiores.

Nos parece importante proponer una ampliación de nuestro actual horizonte

"ético". La conciencia y la responsabilidad pueden extenderse también en áreas
mucho más amplias de aquellas que normalmente consideramos.

Nadie que asuma su mayoría de edad puede inhibirse de dar respuestas a los
sucesivos requerimientos con que se encuentra. Tiene que responder porque se le
exige hacerlo, es decir, tiene que ser responsable. El movimiento ha de ser doble.
Asunción de unos compromisos, y exigencias de que estos compromisos se
cumplan satisfactoriamente. La responsabilidad es la respuesta a una demanda,
implícita o explícita, a una expectativa de respuesta.

Conclusión: Somos responsables de aquello que tratamos de crear y debemos ser

responsables, también, de nuestra voluntad de vivir.

Por todo esto, nos parece que la Vida, la Conciencia y la Responsabilidad

constituyan un importante trinomio. La responsabilidad tiene que ver con la libertad
o autonomía del individuo así como su capacidad de comprometerse consigo
mismo y con otros hasta el punto de responder de sus acciones. Esa relación de
compromiso, de expectativas o exigencias hace que la responsabilidad sea una
actitud esencialmente dialoga.

Justicia:

En la a justicia no puede existir un orden social justo que garantice la felicidad

para todos, el orden social que puede reparar por completo este injusticia.

El orden social deberá lograr la mayor felicidad posible del mayor número posible
de miembros de la sociedad. Se debe de entender por publicidad en sociedad
situación de cierta necesidad que tenidas en cuenta de la autoridad social.

Justicia absoluta. Principio de relevancia. Democracia.

1. Racionalmente no puede encontrarse una norma de conducta que tenga validez
absoluta.

La justicia absoluta configura una perfección suprema irracional.

La diversidad de intereses humanos tarde o temprano provocan conflictos de

intereses, para lo cual se plantean dos soluciones posibles: a) satisfacer a uno a
costa del otro;

b) equilibrio entre ambos.

Si se entiende valor supremo por la paz social, el equilibrio será la solución justa.

2. El principio de la tolerancia va a ser el que permita que la teoría relativista de los

valores subsista.

3. La democracia es la forma de gobierno más favorecedora de la ciencia.

Conclusión: "La justicia es aquello bajo cuya protección puede florecer la ciencia, y
junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la justicia de la libertad, la justicia
de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia". Su conducta con
un valor absoluto. Esos valores absolutos o supremos que llevan a la justicia
absoluta son inaccesibles a nuestro conocimiento. La justicia absoluta para mí es
una justicia en la que la hay autoridad.

La verdad:

Esta pregunta es objeto de debate entre teólogos, filósofos y lógicos. Cuando la

definición se cumple como verdadera, se suele decir que se ha cumplido de forma
satisfactoria, colmando las expectativas del individuo, a tal grado que, al poner en
práctica dicho conocimiento, produce cierto grado de felicidad o sensación de
plenitud al ser consciente de los efectos prácticos de su trabajo.

El hombre busca la verdad mediante el ejercicio de las facultades racionales, en

un grado más o menos acertado.
En lógica, una proposición es toda aquella afirmación o negación a la que se le
puede asignar un grado de certeza. Al ser procesada por las facultades racionales,
ejecutadas por las facultades físicas y puestas a prueba según al criterio de la
persona, esta puede tomar un valor verdadero o falso. Así podremos tener
proposiciones certeramente falsas y/o certeramente verdaderas, dependiendo de
las conclusiones a las cuales nos encaminen las facultades racionales de nuestra
mente y/o las herramientas fabricadas para tal fin, tales como ordenadores,
ábacos o cualquier otro instrumento afín al modelo lógico/racional aceptado.

Según la teoría de la adecuación, la verdad es la adecuación (no la identificación)

entre las cosas y el entendimiento. Y tanto más verdadera será mi comprensión,
cuanto más semejante sea a las cosas. Es una teoría de origen aristotélico-
tomista.

Cuando alguien está de acuerdo sinceramente con una afirmación, puede o no

puede reivindicar que es la verdad. Mientras que uno puede tener un buen sentido
intuitivo de lo que tiene que ser verdad, dar una definición que consiga una amplia
aceptación es difícil. Una razón es que a menudo la verdad es primero indicada
como un objetivo y sólo después de que la gente empiece a razonar qué verdad
es realmente. La verdad es buscada en la religión, la filosofía, las matemáticas, la
abogacía y la ciencia; estos campos usan diferentes métodos e intentan llegar a la
verdad para servir a diferentes objetivos. No con sorpresa, el uso compartido de
una sola palabra en todos estos campos provoca con facilidad confusión y
conflicto. Incluso la verdad, como la bondad y la belleza, es un tema perenne para
la humanidad.

Tipos de verdad

Subjetiva vs. objetiva

Las verdades subjetivas son aquellas con las cuales estamos más íntimamente
familiarizados. Que a mi me guste el brócoli o que me duele el pie son ambas
subjetivamente ciertas. El Subjetivismo metafísico sostiene que todo lo que
tenemos son estas verdades. Esto es, que todo acerca de lo que podemos saber
es, de una forma u otra, nuestras experiencias subjetivas. Esta visión no rechaza
necesariamente el realismo. Pero al menos sostiene que no podemos tener
conocimiento directo del mundo real.

En contraste, las verdades objetivas pretenden ser de alguna manera

independientes de nuestras creencias subjetivas y gustos. Dichas verdades no
subsistirían en la mente pero si en el objeto externo. Esta verdad es demostrable
científicamente ya que es un hecho o fenómeno que ocurre independientemente
de la existencia del ser humano. Por Ejemplo, la ley de Gravedad existe,
independientemente de la presencia o ausencia de seres humanos sobre la Tierra.
Podría argumentarse que la ley no existiría si no hubiera humanos en la Tierra
puesto que no habría personas que la formulasen, sin embargo, esto no evitaría
que los cuerpos sean atraídos hacia la Tierra ya que la fuerza de gravedad
existiría de todas maneras.

Relativa vs. absoluta

Las verdades relativas son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son
verdad en relación a alguna norma, convención o punto de vista. Usualmente, la
norma mencionada son los principios de la propia cultura. Todo el mundo acuerda
en que la veracidad o falsedad de algunas ideas es relativa: Si se dice que el
tenedor se encuentra a la izquierda de la cuchara, ello depende de desde dónde
uno esté viendo. Sin embargo, el Relativismo es la doctrina que señala que todas
las verdades de un dominio particular(dígase moral o estética) son de esta forma,
y el Relativismo implica que toda verdad sólo es en relación a la propia cultura.
Por ejemplo, el Relativismo Moral es la perspectiva que apunta a que todas las
verdades son socialmente inspiradas. Algunos problemas lógicos sobre el
relativismo se explican en el artículo Falacia Relativista.

Las verdades relativas pueden ser contrastadas con las verdades Absolutas.
Estas últimas son ideas o proposiciones que son tomadas como verdaderas por
todas las culturas y eras. Por ejemplo, para los musulmanes "Dios es Grande"
expresa una verdad absoluta; para el microeconomista, que la ley de la oferta y
demanda determina el valor de un bien consumible en una economía de mercado
es verdad en toda situación; para el Kantiano, "actuar de manera que tu máxima
se convierta en ley universal" constituye una verdad absoluta. Estas ideas
frecuentemente son atribuidas a la misma naturaleza del universo, de Dios, la
naturaleza humana o a alguna esencia fundamental o significación trascendental.

Absolutismo en un dominio particular del pensamiento es la visión de que todas

las premisas en tal dominio son absolutamente ciertas o absolutamente falsas:
Ninguna es verdadera para una cultura o era mientras es falsa para otras. Por
ejemplo, el absolutismo moral es la visión de que todos los clamos en lo moral
como "El aborto está mal" o "La caridad es buena" son completamente verdaderas
o falsas para todas las culturas en todas las eras.

Es importante diferenciar la verdad de lo válido, la veracidad de la validez. Una

cosa es verdadera cuando es corroborada en la práctica. En cambio, se dice que
algo es válido cuando no tiene comprobación en nuestra la realidad, sólo en
nuestra mente. Una teoría que no es comprobada en la realidad no puede tener el
rango de verdad ni de falsedad.

Conclusión: "La Verdad suele definirse como la conformidad existente entre lo que
se expresa y la situación real de algo o el concepto real que se tiene acerca de un
tema."

Libertad:

La libertad es exigir a los hombres de poder gozar de algunos derechos privilegios.

Tipos de libertad

• Libertad física: es la posibilidad del movimiento; lo opuesto a estar

encerrado o encarcelado.

• Libertad Política: Capacidad de ejercer nuestros derechos políticos de

participación en la vida de nuestras comunidades políticas; el derecho al voto
responde a esta libertad.
• Libertad civil: Capacidad de ejercer nuestros derechos civiles; por ejemplo
el derecho a la huelga o a crear sindicatos

• Libertad de pensamiento: Capacidad de pensar lo que queremos, y más

concretamente de poder expresarlo.

• Libertad religiosa: posibilidad de elegir y ejercer las propias creencias sin

estar coaccionado por nadie.

Todos conocemos ya estas libertades y las exigimos, son la base de la sociedad

actual. La libertad está muy ligada muchos otros conceptos importantes como el
de la justicia o el de la autorrealización, es decir, sin libertad no habría justicia,
aunque tampoco habría justicia sin libertad, en cambio la autorrealización personal
necesita la libertad como algo fundamental.

Hay tantas respuestas de libertad como hombres en el mundo. Para unos libertad
significa la ausencia de ataduras humanas; otros encuentran la libertad en la
democracia; para muchos, la libertad es poder decir y hacer lo que mejor les
parece; para otros es no estar esclavizado.

Según el Diccionario Enciclopédico Ilustrado de la Lengua Española: "la libertad es

la facultad que tiene el ser humano de obrar o no obrar según su inteligencia y
antojo; es el estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro; es la
falta de coacción y subordinación; es la facultad que se disfruta en las naciones
bien gobernadas, de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas
costumbres". En fin, de libertad encontraremos infinidades de acepciones y
conceptos; pero para enfocarnos en los aspectos más resaltantes de éste
significado tendríamos que penetrar en los puntos de vista histórico, religioso y
ético.

Desde el punto de vista histórico, al igual que toda especie viviente procede por
evolución de toda una cadena de especies sin que se produzcan nunca saltos
espectaculares, así también toda conducta humana procede por evolución de toda
una cadena continua de conductas anteriores, sin saltos espectaculares (y si los
hay es preciso buscar los eslabones perdidos en vez de diseñar modernas
mitologías). De lo cual es preciso inferir que lo que hoy denominamos LIBERTAD
procede por evolución de la ESCLAVITUD, es decir que la realidad que hoy
llamamos libertad es una forma evolucionada de una realidad antigua, ya
extinguida, que denominamos esclavitud.

Para muchos libertad es el contrario de esclavitud (y no a la inversa). De manera

que si no hubiese existido la esclavitud, ni siquiera se hubiera percibido ni definido
la libertad, de la misma manera que si no hubiese oscuridad, nunca hubiéramos
percibido y definido la luz.

Esclava es la persona que no es dueña de sí misma, sino que es propiedad de

otra persona, física o jurídicamente. Por consiguiente, libre sería la persona sobre
la cual nadie ejerce derecho de dominio.

Conclusión: la libertad necesita de la verdad. La libertad requiere del

entendimiento (facultad que busca la verdad) y de la voluntad (facultad que busca
el bien). Usando ambas el hombre puede determinar dónde está el bien verdadero
y escogerlo. La libertad puede aumentar en el sentido de adquirir mayor facilidad
de conocer y escoger el bien. Mejorará a base de realizar buenas elecciones, pues
se crea el hábito de optar por el bien. La libertad disminuye con los pecados, pues
los vicios dificultan elegir bien. "El que peca es esclavo del pecado". Por ejemplo,
la persona que se deja vencer por la pereza cada vez se vuelve más perezosa y le
cuesta escoger bien en asuntos que supongan esfuerzo. Los que ayudan a ser
libres son los que difunden la verdad y ayudan a escoger el bien. Por ejemplo,
quien invita a un amigo a drogarse le dificulta la libertad atándole a ese defecto; en
cambio, quien anima a trabajar, rezar o comportarse bien facilita el buen ejercicio
de la libertad.
1.1.4 DERECHOS HUMANOS

¿Qué son?

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que
tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

¿Cuáles son?

1.-DERECHO A LA VIDA. Toda persona tiene derecho a que su vida sea

respetada. Este derecho debe conceptualizarse en dos sentidos:

a) Como una obligación para el Estado de respetar la vida dentro del ejercicio de
sus funciones.

b) Como una limitación al actuar de los particulares, para que ninguna persona
prive de la vida a otra.

2.-DERECHO A LA IGUALDAD Y PROHIBICIÓN DE DISCRIMINACIÓN. Todas

las personas tienen derecho a gozar y disfrutar de la misma manera los derechos
reconocidos por la Constitución, los tratados internacionales y las leyes.

Se prohíbe toda exclusión o trato diferenciado motivado por razones del origen
étnico o nacional, género, edad, discapacidades, condición social, condiciones de
salud, religión, opiniones, preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra que
atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los
derechos y libertades de las personas.

3.-IGUALDAD ENTRE MUJERES Y HOMBRES. Todas las personas gozan los

mismos derechos sin importar su sexo o género. El Estado establecerá las
acciones necesarias que garanticen a las mujeres la erradicación de la violencia y
el acceso a las mismas oportunidades e igualdad en todos los ámbitos de la vida
pública y privada.

4.-IGUALDAD ANTE LA LEY. Todas las personas gozarán de los derechos

humanos reconocidos en la Constitución, en los tratados internacionales de los
que el Estado Mexicano sea parte, y en las leyes que de ellos deriven.

Todas las personas son iguales ante la ley. El contenido de la ley deberá atender
a las circunstancias propias de cada persona a fin de crear condiciones que
permitan el acceso a su protección en condiciones igualdad.

Ninguna persona puede ser juzgada por leyes o tribunales creados especialmente
para su caso.

5.-LIBERTAD DE LA PERSONA. En nuestro país se prohíbe la esclavitud en

cualquiera de sus formas y toda persona extranjera que llegue a nuestro territorio
con esa condición, recobrará su libertad y gozará de la protección de las leyes
mexicanas.

Así también, están prohibidos los trabajos forzosos y gratuitos o no pagados, por
lo que nadie puede ser obligado a prestar trabajos contra su voluntad y sin recibir
un pago justo.

6.-DERECHO A LA INTEGRIDAD Y SEGURIDAD PERSONAL. Toda persona

tiene el derecho a que el Estado respete su integridad física, moral y psíquica. La
Constitución prohíbe las penas de muerte, de mutilación, de infamia, la marca, los
azotes, los palos, el tormento de cualquier especie, la multa excesiva, la
confiscación de bienes y cualesquiera otras penas inusitadas y trascendentales.
Existe una protección especial de este derecho en la prohibición de infringir tortura
o malos tratos, tratos crueles, inhumanos o degradantes.
7.-DERECHO A LA LIBERTAD DE TRANSITO Y RESIDENCIA. Es un derecho
de las personas para entrar y salir del país, viajar de un lugar a otro dentro del
territorio mexicano o mudar su residencia, sin que se requiera algún permiso o
documento legal para hacerlo, con las limitaciones establecidas en la ley.

8.-DERECHO DE ACCESO A LA JUSTICIA. Toda persona tiene derecho de

acudir ante los tribunales para que se les administre justicia de manera pronta,
completa, imparcial y gratuita. El Estado observará que este derecho se realice en
condiciones de igualdad y de no discriminación, garantizando en todo momento
las formalidades esenciales del procedimiento. Toda persona tiene derecho a
acudir ante los jueces o tribunales competentes, para que le amparen contra actos
que violen sus derechos humanos.

9.-DERECHO A LA INVIOLABILIDAD DEL DOMICILIO. Toda persona tiene

derecho a que el Estado garantice la protección de su domicilio, y no podrán ser
objeto de molestias arbitrarias ni afectarse este derecho si no existe, por parte de
la autoridad, una orden de cateo o visita domiciliaria emitida conforme a derecho.

10.-DERECHO A LA Propiedades el derecho que tiene toda persona de usar,

gozar, disfrutar y disponer sus bienes de acuerdo a la ley. Dicho derecho será
protegido por el Estado, por lo que nadie podrá ser privado, ni molestado en sus
bienes sino en virtud de un juicio que cumpla con las formalidades esenciales del
procedimiento. Sólo en caso de interés público, y observando la debida
indemnización, el Estado puede restringir el derecho a usar, disfrutar y disponer de
ella.

11.-DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS. Toda persona tiene derecho

a que sea respetada su identidad de género y a ejercer su sexualidad con plena
libertad, seguridad y responsabilidad. Las personas tienen el derecho a decidir de
manera libre e informada el número de hijos que desee tener y el espaciamiento
de los mismos.

12.-DERECHO A LA CIUDADANIA.Todo hombre o mujer que tenga la

nacionalidad mexicana y cumpla con los requisitos que la Constitución establece,
tendrá el derecho a la ciudadanía mexicana. Las ciudadanas y los ciudadanos
mexicanos/as tienen el derecho de votar por el candidato o candidata que deseen
que ocupe un cargo de elección popular. Asimismo, tienen el derecho a ser
elegidos por el resto de la ciudadanía para ocupar cargos de esa naturaleza, o
bien, ser nombrados para otro tipo de empleos o comisiones como servidores
públicos, siempre que cumplan con los requisitos establecidos en la ley.

13.-DERECHO A LA EDUCACIÓN. Toda persona tiene derecho a recibir

educación. En México el nivel preescolar, primario, secundario y media superior
serán gratuitos y laicos. Los padres o tutores de los menores tienen la obligación
de hacer que sus hijos o pupilos acudan a recibir educación. Los particulares
pueden impartir educación en todos sus tipos y modalidades, pero deberán
cumplir con los requisitos establecidos en la Constitución y en la legislación
correspondiente.

14.-DERECHO A LA SALUD. Toda persona tiene derecho a la protección de la

salud, si las personas hacen uso de los servicios de salud tienen el derecho de
obtener prestaciones oportunas, profesionales, idóneas y responsables. El Estado
otorgará servicios de salud a través de la Federación, Estados y Municipios de
acuerdo a lo establecido en la ley.

15.-DERECHO A LA VIVIENDA. Toda persona tiene derecho a disfrutar de

vivienda digna y decorosa. La Ley establecerá los instrumentos y apoyos
necesarios a fin de alcanzar tal objetivo.

16.-DERECHO A LA ALIMENTACIÓN. Toda persona tiene derecho a la

alimentación nutritiva, suficiente y de calidad. El Estado tiene la obligación de
garantizar este derecho.

17.-DERECHO A LA IDENTIDAD Y AL LIBRE DESARROLLO DE LA

PERSONALIDAD. Toda persona tiene derecho a pertenecer a un grupo social,
para ello el Estado debe garantizar que las personas sean registradas de manera
inmediata a su nacimiento, así como contar con una copia certificada del acta
correspondiente.

La Convención sobre los Derechos del Niño, determina que: “El niño será inscrito
inmediatamente después de su nacimiento y tendrá derecho desde que nace a un
nombre, a adquirir una nacionalidad y en la medida de lo posible, a conocer a sus
padres y a ser cuidado por ellos”.

El derecho a la identidad está compuesto por: Tener un nombre y los apellidos de

los padres desde que nazca, así como ser inscrito en el registro civil.

Tener una nacionalidad, de acuerdo a lo establecido en la Constitución.

Conocer su filiación y su origen, salvo en los casos en los que las leyes lo
prohíban.

Pertenecer a un grupo cultural y compartir con sus integrantes religión, idioma o

lengua, sin que eso pueda ser entendido como razón para contrariar sus
derechos.

1.2 SIGNIFICADO Y SENTIDO DEL COMPARTAMIRNTO

ÈTICO

“SIGNIFICADO”

para mi es comportarse acorde a las costumbres impuestas por la propia sociedad

en que se vive para así poder vivir en una mejor sociedad en donde todos seamos
miembros de ella y en donde nadie dice nada de otra persona y que la perjudique
para así poder ejercer el derecho de ciudadano.
“SENTIDO”

El sentido del comportamiento Ético es darle sentido a la vida que tiene cada
individuo, el saber comportarse en cualquier parte y con cualquier persona ya sea
en ámbito académico, personal y laboral, al tenerle sentido a la ética ya serás una
diferente persona que no echaras a perder algo que ya llevas avanzado y lo
pierdas solo porque no tienes ética.

1.2.1 EN EL ÀMBITO PERSONAL Y SOCIAL

Todo el mundo es consciente de la importancia de la ética en nuestra vida

cotidiana.

La ética es el estudio de las maneras equivocadas y el derecho a la vida.

Cuando se trata de negocios, la ética tiene una gran importancia en la correcta
aplicación de las normas morales en situaciones de negocios diferentes.

Vamos a echar un vistazo a diferentes problemas éticos que debemos enfrentar

en nuestra vida rutinaria.

Honestidad y justicia, este es el problema ético más importante en lo personal, así

como en la vida social.

Si se está trabajando en una organización, es esencial que usted obedezca sus

leyes y regulaciones, además de abstenerse intencionalmente de intimidación,
falsear o engañar a los demás.

Conflicto de intereses: si un empresario se aprovecha de una situación para su

propio beneficio personal en lugar de los intereses del empleador, entonces se
dice que es un conflicto de intereses.

Las relaciones en la organización general, es tentador pensar en el bienestar

personal y no el bienestar de la compañía o de otras personas.

No puede haber cuestiones éticas debido a las relaciones con los compañeros de
trabajo o clientes.

Es esencial que una persona no comparta información confidencial con nadie.

Además, él o ella deben cumplir todas las obligaciones.

Comunicaciones: cuando se trata de vivir en una sociedad y tener relaciones

sociales saludables, se hace necesario seguir algunas reglas para la
comunicación o la interacción con los demás.

Las comunicaciones empresariales, en especial la publicidad, pueden crear

algunas cuestiones éticas.

Responsabilidad Social
Es esencial que todos entiendan la responsabilidad social.

Uno debe ser consciente de que las actividades de negocios y hasta la situación
personal de nivel tienen un impacto en la toma de decisiones.

Cada uno de nosotros que trabaja para ganarse la vida debe tener la oportunidad
de una profesión para la que ella o él sean expertos.

Además, hay que ser recompensados en función del rendimiento y capacidad.

Sin duda, este es un aspecto muy integral de la sociedad.

Por desgracia, en los últimos años, el azar se lo ha negado a muchas personas de

varios grupos minoritarios.

Cuando se trata de aplicación de la ética a nivel social, no podemos pasar por alto
nuestras responsabilidades para salvar nuestro medio ambiente.

Todo el mundo es muy consciente de los peligros de la contaminación.

Puede ser cualquier forma de contaminación del suelo, aire o agua.

Es obvio que las acciones de las personas son responsables de la contaminación.

Hay que prestar atención a la responsabilidad todos y cada uno hacia la sociedad.

Para la aplicación de la ética en lo personal y en el nivel social, es esencial para

una persona entender los diversos factores que pueden afectar nuestro
comportamiento ético.

Hay muchas oportunidades, los factores sociales e individuales que

influyen en el comportamiento ético en las organizaciones.

Son varios los factores a nivel personal de la conducta ética en una organización
que puede afectar a la ética de comportamiento.
Las personas que tienen un porcentaje mayor de conocimiento de cualquier
situación o tema puede tomar medidas para mantenerse alejados de los
problemas éticos, mientras que una persona que tenga menos conocimientos
pueden, sin proponérselo lleva a cabo acciones, que pueden conducir a una
cuestión ética.

También está claro que la actitud y los valores morales de una persona también
afectan a su comportamiento comercial.

La conducta de una persona en la oficina es, hasta cierto punto, llegó a la

conclusión que normas culturales pueden diferir de una cultura a otra.

Otro factor que influye fuertemente en el sentido de la ética empresarial es la

decisión y acciones de sus colegas.

La actitud y los valores morales de otras personas puede influir en la percepción

de un empleado acerca de cuál es el comportamiento ético y la ética en la oficina.

Oportunidad, es la cantidad de libertad que existe en una asociación, que permite

a un empleado a actuar sin ética.

Hay algunas normas, políticas y procedimientos en las organizaciones para reducir

la posibilidad de un empleado a comportarse de manera poco ética.

La importancia y la existencia o de un código de ética también determina la

oportunidad.

Otro de los factores principales que influyen en las posibilidades es el grado de

cumplimiento de los procedimientos de organización, políticas y códigos éticos.

Si todo el mundo empieza a entender la responsabilidad hacia la sociedad,

entonces es muy buen paso hacia un futuro mejor.

Es esencial conocer y aplicar la ética a nivel personal y social.

Si una familia crea un ambiente que enseña valores éticos a los niños, entonces,
seguramente, habrá pocos problemas éticos.

Lo mismo es aplicable a nivel organizacional.

Mediante el desarrollo de un ambiente que nutre el comportamiento ético, sin duda

podremos avanzar hacia una vida mejor con pocos problemas éticos.

1.2.2EN EL ÀMBITO ACADÈMICO

La ética en el ámbito académico es realizar los actos deseados en cuanto a

educación.
VALORES DE GRUPO o GENERACION ESCOLAR Los valores que van
desarrollando en los grupo de alumnos, alumnos que como generación forman un
grupo social particular y temporal, con un conjunto de valores distintos de
generación a generación y que puede llegar a impactar su desarrollo escolar y
forma de ser para bien o para mal en su formación profesional.
Conclusión
¿Que es la ética académica? La ética académica es seguir una serie de reglas y
normas que involucran tanto a los profesores y personal docente de las
instituciones educativas. Como los alumnos y padres de familia
directa o indirectamente; ya que desempeña un papel muy importante en la
relacione que existe entre maestro y alumno donde debe haber aplicación de
valores mutuamente. “El profesor debe responder por sus actitudes frente al medio
donde se desenvuelve y respetando la escala de valores que la sociedad tiene “La
enseñanza que un profesor da a sus alumnos no solo transmite conocimientos,
sino también una actitud ante la vida, el medio ambiente y para con sus
semejantes. Un trato de respeto entre profesor y alumno ÉTICA: ÁMBITO
ESCOLAR

La relación profesor y alumno, sobre el comportamiento ético de y entre el

personal directivo, docente y administrativo de una institución educativa, ya que
estos en conjunto determinan el comportamiento ético de una institución.
A través de la ética se establecen formas de vida, actitudes, normas y valores que
las personas deben asumir para comportarse de acuerdo con los fundamentos
que determinan su existencia en esa responsabilidad.
Pues la ética social de cada grupo-generación incidirá positiva o negativamente
sobre el desempeño escolar de muchos de sus integrantes
El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relación que estos
dos seres compartirán. El profesor juega un papel muy importante es uno de los
pilares fundamentales en la formación de valores, hay que empezar por dar el
ejemplo, tratar como queremos que nos traten y no hacer lo que no queremos que
nos hagan.

Aunque el desarrollo de los valores en cada grupo de alumnos es un aspecto que

se deja al azar, si un grupo-generación llega a contar entre sus miembros con uno
o más elementos con graves carencias en su ética personal o en su plan ético de
vida, y estos a su vez que cuentan con habilidades de liderazgo, el grupo en su
conjunto está en riesgo de desviarse en sus metas académicos-profesionales
La ética en el ámbito académico no es otra cosa más que realizar actos deseados
en cuanto a la educación. La enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo
transmite una mezcla de conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus
semejantes.

1.1.2 EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANIA

El comportamiento ético es un resultado de nuestro deseo para ser sabido como la

persona buena.

Como una ciudadanía en la sociedad esperan que nosotros seamos racionales

que puede ser debido a mí la motivación o porque somos benditos con la calidad
universal.

Nos han enseñado ya que la niñez a por nuestros padres y sociedad sobre las
cosas que están bien y mala, y también somos nacidos con algún sentido intuitivo
de incorrecto y derecho, y con todas estas cosas juntos hacemos un sistema
razonable para vivir con la ética buena y principios.

Incluso aunque nosotros sigamos la ética buena, a veces nos preguntamos; que
es el objetivo entero de ser al ciudadano bueno.

La ética bien buena y principios a menudo son probados durante veces ásperas.
Estos son los dos pilares que nos ayudarán a ser fuertes y el determinante durante
veces impares.

Hay muchas personas que usted encontrará por casualidad quien no es motivado
por los principios de ética sí mismo pero ellos son motivados para actuar bueno o
ético por las consecuencias malas de no ser ético. Hay gente que se comportará
éticamente porque ellos tienen miedo de la pena.

La sociedad ha hecho el comportamiento ético un ejercicio obligatorio como un

ciudadano, porque si no hubiera ningunas sentencias estrictas entonces pueblan
simplemente se comportaría el modo al que ellos quieren. Estas teorías de ética y
principios son el sobresaltando de mente.

En el verdadero mundo usted notará que los individuos están más poco
dispuestos hacia el comportamiento incorrecto. De algún modo, comportando mal
tiene una especie de atracción.

Hay muchos casos en la vida cuando usted lo encontrará fácil aprovechando o

robar de otros, pero debido a las enseñanzas de nuestros padres nosotros
podríamos refrenarnos, incluso si las posibilidades de ponerse castigado son
sumamente remotas.

Esto es debido a la calidad natural en nosotros o debido a la naturaleza temerosa.

La ética de empleado es un factor crucial para la organización. La imagen de una

organización corporativa depende del comportamiento y la ética de empleado, que
es importante para proteger el activo de la empresa.
La empresa debe tomar el orgullo de las normas éticas que reflexionarán en el
modelo de comportamiento de sus empleados y que a su turno son el mayor
activo de la empresa en el mercado.

Con la marca buena el éxito de una organización también miente en como los
empleados son tratados. Cuando ellos son tratados con el respeto y la dignidad,
ellos también toman el orgullo de su asociación y la ética sobre la cual es
construida.

Esto aumentará el fondo de empleados leales en la empresa. Esto a su turno

reflexionará en calidad del trabajo que ellos hacen, y esto mejorará la conducta de
la organización de trabajo.

Con los empleados, aún los patrones deberían tener la ética de confianza y buena
para ganar el respeto y la confianza de sus empleados. Esto evitará casos como:

• Llenando el trabajo cobra y cuentas de costo mal

• La empresa de utilización de empleados telefonea para hacer llamadas de otra

ciudad personales

• Roturas irregulares y largas, el trabajo desordenado colocan y lavabos

• La utilización de la oficina suministra en casa

• Días falsos enfermos

• Empleo impropio de ordenador y fotocopiadoras

Trabajando el personal no está satisfecho por el patrón o ellos parecen notar el

comportamiento poco ético de parte de su cabeza, entonces los empleados
también tentarán para robar equipos de oficina. Si hay un empleado con mí el
respeto y el orgullo, entonces tal robo inmediatamente será relatado a la cabeza y
las pérdidas pueden ser salvadas.
La ética buena hará un empleado el miembro proactivo, profesional y leal, y
también aumentará la reputación de la empresa.

Esto es el deber de familia, sociedad y en el individuo para crear un entorno donde

la gente es respetada y tratada con la dignidad, la igualdad, y la imparcialidad y la
gente debería realizar las acciones con la integridad absoluta y la ética.

Esto es el modo verdadero de crear a un ciudadano ideal y dejar a un empleado

florece y el aumento el valor de activo de una organización.

Tan ahora nosotros podríamos hacer preguntas, que es la tendencia natural

humana, que quien decidió que es ético y que no es.

Bien esta respuesta tiene una historia muy larga. El comportamiento que
consideramos ético ahora en veces modernas ha sido estudiado y determinado
por el proceso largo evolutivo.

De veces antiguas hasta ahora, los eruditos han estudiado el modelo conductual
de humano y han seleccionado el modelo que es beneficioso a la familia y la
sociedad en total.

Ha sido observado desde unos miles de años que las sociedades que se
comportan poco éticamente se derrumbarán o se harán más débiles que otros
tarde o temprano.

Bibliografías

http://documents.mx/documents/generalidades-sobre-etica.html

http://www.marcoteorico.com/curso/8/taller-de-etica/133/la-etica,-su-objeto-de-
estudio-y-su-sentido-sociocultural-

http://www.eticaymoral.com/36/1-el-sentido-de-aprender-sobre-etica/
http://mitecnologico.com/igestion/Main/ComportamientoEticoEnElAmbitoPersonalY
Social

http://www.academia.edu/8042299/1_2_Generalidades_sobre_%C3%89tica

http://mitecnologico.com/igestion/Main/ComportamientoEticoEnElEjercicioDeLaCiu
dadania

https://prezi.com/2sdzrhbufxwa/el-sentido-de-aprender-sobre-etica/