Patocka Jan-Ensayos Hereticos Sobre Filosofia de La Historia Seguido de Glosas PDF
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seguido de
glosas
Ediciones Península
p en ins üía” / i deas” "" ¿1
glosas
Prólogo
E n t r e n o s o t r o s , Ja n P a í o c k a a p e n a s es c o n o c id o m ás q - e d e
n o m b r e : es f a m o s o c o m o el filósofo c h e c o , d is c íp u lo de H u s f e f t
y J í c id e g g c r , ¿i q u ie n e s t u v o p r o h i b i d o d u r a n t e m u c h o tie m p o e n
s e ñ a r y p u b l i c a r , q u e fu e p r o y e c t a d o a la e s c e n a p ú b li c a c ua r.do
los firm a n te s d e la C a r t a 7 7 le d e sig n a ro n c o m o p o rta v o z , y q u e
m u r i ó a m a n o s de la p o lic ía al c a b o d e u n a serie d e interrogatorio;"
fo r z a d o s . ¿ P e r o q u i e n c o n o c e al filósofo? A lg u n o s lecto res q u ’zá
s e p a n q u e se t r a t a d e u n o de los m e jo re s c o n o c e d o r e s cíe C om e-
N o s e p e r m i t e l a r e p r o d u c c i ó n t o t a ! o p a r c i a l ele e s te n iu s , u n o d e los f u n d a d o r e s d e la filosofía de la e d u c a c ió n en la
lib ro , ni su in c lu s ió n e n u n siste m a in fo rm á tico ,
é p o c a r e n a c e n t i s t a . O t r o s i n d u d a b l e m e n t e h a b r á n leído su o b ra
ni la tra n s m is ió n e n c u a lq u ie r fo rm a o c u a lq u ie r
m e d io , ya se? electró n ico , m e c án ic o , p o r fo to co p ia, s o b r e E l m u n d o n a tu r a l e n la c o le c c ió n « P h a e n o m e n o l o g ic a » , p u
p o r r e g i s t r o v, - j ; o í r o s m é t o d o s , s i n el p e r m i s o b l i c a d a p o r la e d it o r i a l N ijh o f f , y v e r á n p r o b a b l e m e n t e n i lo:'
p r e v i o y p o r i.:..:ri:o d e lo s t i l u l a r e s d e ! c o p y r i g h t p r e s e n te s E n s a y o s u n a c o n ti n u a c ió n in e s p e r a d a de a q u e lla o b r a
y d e ¡a cn sa e c h .-ra .
a c a d é m i c a . ¿ P e r o q u i é n , m á s a llá del c ír c u lo p r a g u e n s e de sus
n u m e r o s o s y f e r v ie n t e s d is c íp u lo s p r o c e d e n t e s de to d a s las d is c i
D iseño y c u b ie r ta de Loni Geest y T o n e H o v ersta d .
p li n a s u n i v e r s i t a r i a s y d e to d o s los h o r i z o n te s in telectu a les n o
P rim e ra e d ició n : n o v ie m b re de 19SS. u n iv e r s it a r i o s , s a b e q u e J a n P a í o c k a e r a u n u n iv e r s it a r i o de la
T ítulo o riginal: K a c irsk é eseje o fü o z o fii d e jin / G losv. talla d e M c r l e a u - P o n t y ? L a le c tu ra d e los E n sa yo s h e ré d e o s les
© I n s titu í f ü r die W isscn sc haftcn vom M e n s ch cn , V icna, 1987. c o n v e n c e r á sin d u d a de ello. Si e v o c o a q u í la m e m o r i a de M e r-
© P o r la tr a d u c c ió n : A lb erto Ciavería, 1988. I c a u - P o n ty es p o r q u e c r e o q u e los E n sa y o s h e ré tic o s o c u p a n , e n
© P o r el prólo go : E dition s V e raic r, 1975. la d e s c e n d e n c i a d e H u s s e r l y d e H e id c g g c r , el m is m o lu g a r q u e
D e rec h o s exclusivos de esta edición (incluyendo L o v is ib le y ¡o in v is ib le ; esto es, q u e so n el a n u n c io d e u n a c o n
la tra d u c c ió n y el d iseñe de la colección):
t i n u a c i ó n , fiel y d i v e r g e n t e al m i s m o t i e m p o , de las d o s v ers io n es
E d icio ns 62 s|a., P ro v en g a 278,
c o n o c id a s d e la f e n o m e n o lo g í a . A d e m á s , estos E n sa y o s tien en,
08008 - Barcelona.
c o m o la obra* p ó s t u m a d e M e rlc a u * P o n ty , la d e n s a b ellez a d e c ie r
Im p re s o en N o v a -G ra fik s¡a.. P uig cerd a 127, ta s figu ras d e R e m b r a ñ d t , q u e s u r g e n d e las tin ie b la s v ib r a n te s del
08019 - B arcelona. f o n d o . El le c t o r n o p o d r á s u s tr a e r s e a su e v i d e n t e g ra n d e z a , a u n
IS B N : 84-297*2824-4. 1 4 1 Í.I O T E t- . \ v . N I R q u e se v e a d if ic u l ta d o e n ; s u - p r o g r e s i ó n p o r el asp e c to i m p e n e t r a
D ep ó sito legal: 40.333-1988. y b le y el c a r á c t e r n o lin e a l d e la e x p o s ic ió n .
8 P rólogo P rólogo 9
i
N o es d i f íc i l e l a c c e s o a la s p á g i n a s , m u y o ri g in a l e s y e n o c a g ü i l a m e n t e e n t r e la p o lític a , la h is to r i a y l a filosofía p a r a c o n s
s i o n e s i n ' r i g a n í e s , q u e s i g u e n la h u e l l a d e l n a c i m i e n t o ca si si t a t a r s u c o r r e la c i ó n . E s t a s e g u n d a l e c t u r a le lle v a rá al n iv e l d e l
m u l t á n e a e n E u r o p a o c c id e n ta l d e la p o lític a , d e la filo s o fía y de t e m a f u n d a c i o n a l d e l p r e c e d e n t e ; esto es, el su r g im ie n to d e la h i s
la h is to r ia . E f e c t i v a m e n t e , el d e s t i n o s o l id a r i o d e cst?.s tres d i m e n t o r ia a p a r tir d e la p rc d ü s to ria . S igue t r a tá n d o s e d e l d e stin o d e la
s i o n e s ele la h u m a n i d a d e u r o p e a c o n s t it u y e el h i l o c o n d u c t o r m á s tr ilo g ía f o r m a d a p o r p o lític a , h is to r i a y filosofía; p e r o este n a c i
v i s i b l e en la u r d i m b r e d e l te x to . À este niv el v u e lv e a e n c o n t r a r s e m i e n t o es p e r c i b i d o a h o r a desde, la p e rs p e c ti v a de u n tenia u n iú e a -
el t o n o d e H a n n a h A r e n d t e n L a c o n d ic ió n d e l h o m b r e y e n L o s d o r d e ac c e so s i n g u l a r m e n t e m á s dificu lto so : el de la p r o b la a n ti-
o r íg e n e s d e l ío fa liíx r is u io . Y , m á s q u e el le ñ o , u n a te m á iie n c o c id a d d e l h o m b r e h is tó ri c o , o p u e s ta a la c e r t i d u m b r e in g e n u a y
m ú n : q u e la p o l t ü c a p e r t e n e c e s i e m p r e a im o r d e n d is ti n to d e a b s o l u t a d e l h o m b r e p r e h i s t ó r i c o . Al r e m o n ta r n o s así ucl te r m d e
l a g e s tió n d e h e c o n o m í a y d e la p ro y e c c i ó n d e l h o m b r e e n el !a t r í d í m e n s í o n a í i d a d deí h o m b r e e u r o p e o ai te m a d e m á s d ifíc il
traba.;;::; q u e ’: p o l í t i c a n o t i e n e m á s fin q u e la v i d a p o r la l i b e r tr a ta m ie n to d e la p r o b l c m a t i c i d a d co n stitu tiv a del h o m b r e h i s t ó
tad, v no p o r Ja s u p e r v i v e n c i a o in c lu s o p o r el b i e n e s ta r ; ric o , n o s r e m o n t a m o s al m is m o tie m p o al orig en h u s s e r li a n o y
q u e el ; : c m b \ ív. h¡ p o lític a es p l e n a m e n t e el h o m b r e d e la h i s t o h c id e g g c r ia n o d e estos escrito s y lle g a m o s al lu ^ a r de la h e re jía ,
r i a en i;: r.v;.V ,m q u e , e n ú l t i m o té r m i n o , la h is to r i a d a te s ti q u e es el p u n t o d e r u p t u r a n o sólo c o n la v á lg a la m a r x is t e — lo
m o n i o d e Ja r c - d í / a c i ú n d e Jn l i b e r t a d en im e s p a c i o p ú b l i c o a b i e r c u a l es d e to t?l e v id e n c ia — . sino d e m o d o m ás dec isivo y d r a
to p o r la l i b e r t a d y p a r a la l i b e r t a d ; y f i n a lm e n te , q u e la filosofía m á t ic o c o n las c o n c e p c i o n e s de K u s s e rl y H c id e g g c r so b r e la h i s
es el p e n s a m i e n t o l i b r e a p l i c a d o a las c o n d i c i o n e s d e p o s i b i l i d a d t o r ic i d a d .
d e la p o lí ti c a y d e le h is to r i a , c o m o s a b e m o s p o r la R e p ú b lic a de E f e c t i v a m e n t e , la c u e s t ió n de la c o n d ic ió n p re - h is tó ric a d e l
P l a t ó n y poi' Ja É tic a y l a P o lític a de A ris tó te le s . h o m b r e está m u y e s t r e c h a m e n te ligada al in te n to de r e s tit u c ió n
M i e n t r a s te n g a fi r m e m e n te a s id o e ste h i l o c o n d u c t o r d e u n i d a d d e l m u n d o n a t u r a l p o r la fe n o m e n o lo g ía e n sus d o s v ers io n e s c l á
s u b t e r r á n e a q u e c o n ju g a l a p o lític a , la h is to r i a y la filosofía, el sicas. E l p u n t o d e h e re jía co n sisto p r e c i s a m e n te en la n u e y s
le c t o r n o se s e n t i r á e x t r a v i a d o . I n c l u s o e x p e r i m e n t a r á s a t is f a c c ió n d e fin ic ió n d e í m u n d o n a t u r a l c o m o el m u n d o p rc -h istó ric o , en
de d e s c u b r i r d e s a r r o l l o s m u y o r i g in a l e s r e s p e c to d e la o b r a d e v i r t u d d e la c a r a c t e r i z a c ió n d e la h is to ric id a d p o r la p r o b l e m a -
H a n n a h A r e n d t s o b r e el d e s t i n o de E u r o p a a p a r t i r d e la p o lis tic id a d .
g r i e g a y d e l ím p e r iu m r o m a n o , y e s p e c i a l m e n t e s o b r e el s u i c id i o T o m e m o s la c u e s t ió n p o r el o tro e x tr e m o ; la c u e s t ió n del m u n
d e E u r o p a e n la ¿p o ca de las d o s g r a n d e s g u e r r a s m u n d i a l e s . d o n a t u r a l . P r e c i s a m e n t e c o n ésta e m p i e z a n los E n sa y o s h e ré tic o s,
P e r o c u a n d o a b o r d e los te x to s e x t r a ñ o s y e n m u c h o s a s p e c to s p a sin q u e el le c t o r p u e d a c o m p r e n d e r co n fa cilid ad las ra z o n e s q u e
v o r o s o s s o b r e el r e i n a d o d e la g u e r r a , d e las t i n ie b l a s y d e lo d e o b li g a n a¡ a u t o r a segu ir en esta d is c u sió n p o c o c o n o c id a fu e r a de
m o n í a c o en el p r o p i o c o r a z ó n d e la? m á s r a z o n a b l e s e m p r e s a s e n los c ír c u lo s f c n o m e n o ló g í c o s .
p r o d e Ir. p a z , id e n t if ic a d a p a r a el c a so c o m o el p o d e r d e la lu z, El m u n d o n a t u r a l — y e sto se r e c u e r d a d e s d e la p r i m e r a p á g i
el le c t o r se s e n t i r á t r a n s p o r t a d o a u n a e sf e ra a j e n a al a le g a to t o d a n a — n o es lo q u e la c ie n c ia p o sitiv a lla m a n a tu r a le z a , e sto e s , el
v ía e x c e s i v a m e n t e a r i s to t é li c o d e H a n n a h A r e n d t e n p r o de la c o n j u n t o d e los o b je t o s a q u e p u e d e n a c c e d e r las c ien c ia s e m p í
d e m o c r a c i a lib r e ; se v e r á r e p e n t i n a m e n t e s i t u a d o en o tr o h o r i z o n t e ricas. ni fo q u e el m a t e r i a l i s m o p o sitiv ista c o n s i d e r a u n a e x t e r i o
m e n t a l e n v i r t u d del c o r t o c i r c u i t o o p e r a d o p o r J a n P a t o c k a e n t r e ri d a d a b s o l u t a q u e se reflejaría de u n m o d o u o t r o en la i n t e r i o r i
su l e c t u r a d e la a c t u a l i d a d p o lí ti c a en t é r m i n o s d e N o c h c y la d a d de! p e n s a m i e n t o . E n esta p r i m e r a y rá p id a fm ia. J a n P a t o c k a
r e a c t u a l i z a c i ó n d e l d ic íu ru d e H e r á c íi ío d e Itfe so : « P e le m o s e s s i g u e t o d a v í a a H u s s e r l , s u m a e s tr o , p e r o p o r p o c o tie m p o , P av a
el p u d r e d e t o d a s los c o s a s , . . » El le c t o r a b o r d a r á e n t o n c e s u n a H u s s c r l el m u n d o n a t u r a l es el m u n d o pre-científico y n o el m u n
s e c u n d a l e c t u r a m á s r a d i c a l q u e la q u e se l i m i ta a c i r c u l a r tra n - do p r e h i s t ó r i c o . Es el m u n d o de la v id a , p e r d i d o p o r ía o b je tiv a -
10 P rólogo P rólogo 11
e n t o n c e s n o só lo q u e el t r a b a j o e n c u a n t o tal n o b a y a r o t o el e llo h a y u n a . v i d a q u e . n a d a p o n e a c u b ie r to » . E n e s t e p u n t o el
c a u t i v e r i o d e u n a v i d a n o p r o b l e m á t i c a , s i n o ta m b i é n q u e e l c i c l o p e li g ro es q u e i r a s h a b e r r e c h a z a d o la id e a l iz a c i ó n d e la c o n
d e l t r a b a j o y el d e los m i to s e s t é n p r o f u n d a m e n t e e m p a r e n t a d o s . L a c ie n c ia , el fi ló so fo id e a lic e ia c iu d a d griega. E s a q u í d o n d e j a n
p r o t e c c i ó n q u e p r o p o r c i o n a el t r a b a j o es ’a m i s m a q u e p r o p o r c i o P a t o c k a se a p a r t a d e í c d o s su s tu to re s y e n t r a e n l a d i m e n s i ó n p r o
n a n la s a p ; : r i c l o n : s fu g itiv a s de lo d iv in o . E sto n o se le e e n H a n n a h p i a m e n t e ír á g ic a d e su m e d i ta c i ó n so b r e la p r o b l c m a t i c í d a d , co n
A r e n d t , P o r c--j. úr.;; m b e r e x t r a í d o de cMn ;-u trilo gía — labor, ac e n to s casi n ie t z s c h e a n o s . Es e le c tiv a m e n te b a jo la e g id a d e H e-
w o r k y c c iio n — . ) a n P a i o c k a la s u s tit u y e p o r su p r o p i a c o n c e p ráclico d e ü f e s o , ya e v o c a d o a n te r io r m e n te , c o m o el a u t o r d is
c ió n d e lo s tre? m n v m i i e n t o ? d e la v i d a , d o t a d o s todos ellos d e u n a cie rn e la f u n c i ó n d e la d is c o rd ia y d e la Inclín e n la raíz d e esín
t e m p o r a l i d a d p r o p i a : el p r i m e r o es el de la a c e p t a c ió n , e n q u e « d o n a c i ó n d e s e n t i d o » q u e es ci p r o p i o e sp íritu o c c id e n ta l. Sí, c ie r
i o d o e x c e s o es c o m p e n s a d o p o r u n a r e p a r a d o r . , c o m o e n el f a m o t a m e n t e p o te m o s es e l pr.dve d e to d a s l a t cosas e n él c o m p r e n d i
so d lc i u m d e A n a x i m n n d r ü , el p e n s a d o r jó n ic o p r e s o c r á ti c o ; el da? y, s o b r e to d o , de lo q u e es « c o m ú n '- . « A s í p u e s , p e le m o s es d
s e g u n d o es el ' d c /c n s a , al c u a l p e r t e n e c e la e c o n o m í a d e l m i s m o t i e m p o lo q u e e n g e n d r a la c i u d a d y el e n t r e v e r o r i g in a l q u e
t r a b a j o e n h r : . .A; en q u e el t r a b a j o es al m i s m o tie m p o u n a h a c e p o s i b l e l a filosofía.» C o m o se v e, H e r a c l i t o , tal c o m o J a n
c a r g a q u e el A . r A - r e m a s o b r e sí a lo la r g o de su v id a y el a l i P a t o c k a lo c o n s i d e r a , n o es el p e n s a d o r d e la e x is te n c i a s alv a je
g eram ien to u; ut: e s te aliv io p u e d e c o n fin a r c o n el r a p t o o d e la ac c ió n te r r o r i s ta , sin o q u ie n ha p e n s a d o el n a c i m i e n t o de
d e E r o s , p e r o nc a r o m p e r lo s lím ite s d e la e x is te n c ia p r e c u a l q u i e r la z o a p a r t i r d e la p e r t u r b a c i ó n m ás e x t r e m a . E s este
h istó rica r ..p e ¡- i n m o r t a l i d a d d e los dio ses es u n c o n s u e l o p e n s a m i e n t o lo q u e m a r c a la c e s u r a e n tr e la v i d a p r c - h ts í ó r ic a y
p a r a la m o r t a l i d a d d e los h o m b r e s ; el te r c e r m o v i m i e n t o f ú n d a l a h is to r i a . M á s a llá d e este p u n t o c rític o h a y q u e e n t e n d e r la
me;-; tal d e la v id a es el m o v i m i e n t o d e v e r d a d q u e yn d e n t r o d e l v i d a n o d e s d e el p u n t o d e v is ta d e ia luz. es d e c ir , d e la v id a
m u n d o p r e - h i s t ó r i c o d a t e s ti m o n i o d e la d if e re n c ia e n t r e Jo s o b r e a c e p t a d a , s in o d e la n o c h e , es d ecir, d e p o le m o s.
n a t u r a l y lo n a t u r a l , d i s c e r n i e n d o así e n lo d iv i n o el p o d e r d e A h o r a el p e li g r o y a n o es r e c a e r e n el id e a lis m o , s i n o c e d e r al
a p e r t u r a . P e r o só lo b a j o el r é g i m e n d e la p r o b l c m a t i c í d a d es r e c o n ih i li s m o . J a n P a t o c k a se d a p e r f e c t a c u e n ta d e ello. E n la s p á
n o c i d o c o m o ta l este p o d e r d e a p e r t u r a , o u c y a e s t a b a e n activ o g in a s d e d i c a d a s a la n o c i ó n del s e n t id o d e la h is to ria a d m i t e de
e n el m u n d o p re - h is í ó r íc o . P i e r d e e n to n c e s su fu n c i ó n t u t e l a r y e n t r a d a , co n id c i d e g g c r, q u e la c u e s tió n del « s e n t id o » n o es la
d e j a al h o m b r e al d e s c u b i e r t o . B a jo el r é g i m e n de la p r o b l e m a t i- d e la ■Rsigniítcación» e n el s e n t i d o ló g ic o y li n g ü ís tic o d e la p a
c i d a d k; v i d a p o l í t i c a se c o n v ie r te en lo e x p r e s a d o p o r H a n n a h la b r a , s in o u n a c u e s t ió n p l a n t e a d a s o l a m e n t e p o r y a Jos sere s
A r c n d t : u n a v i d a d e s p l e g a d a h a c i a el f u t u r o , u n im p u ls o b a c ía . c a p a c e s d e p o n e r e n tela d e ju i c io — y e n ju e g o — su ser. A c o n t i
P e r o a ñ a d e J a n P a t o c k a con a c e n t o m á s tr á g ic o : « E s ta v i d a n u a c i ó n , a firm a q u e lo q u e e s tá p e r t u r b a d o p a r a el h o m b r e p r o
y a n o se a s i e n t a e n Ja b a s e s ó lid a d e la c o n t i n u i d a d g e n e r a t i v a , ya b le m á ti c o es la to nalidad d e l se n tid o a c u m u l a d o p o r el h o m b r e
n o se a d o s a a la ti e r r a o s c u r a . L a o s c u r i d a d , esto es la fin itu d , el p r e - h is t ó r ic o , i n c l u y e n d o la e ra d e l c r i s tia n is m o ; « L a b ú s q u e d a
p e l i g r o al q u e e s tá c o n s t a n t e m e n t e e x p u e s t a , se h a ll a s i e m p r e e x p r e s a m e n t e e u e s l i o n a d o r a q u e es la filosofía es m á s a r r i e s g a d a
d e la n te d e e lla , p a r a q u e la a f r o n t e . S ó lo e n este " e x p l i c a r s e " q u e l a z a m b u l l i d a a d i v i n a d o r a d e l m i to . » L a p é r d i d a d e las c e r t i
a f r o n t a n d o c¡ p e li g r o sin te m o r p u e d e d e s p le g a rs e co m o tal la v id a d u m b r e s del e s t a d o p r e - h is t ó ric o llega h oy h a s t a la p e r t u r b a c i ó n
l i b r e ; e n su f o n d o in m e d ia t o , su l i b e r t a d es la l i b e r t a d d e los d e to d o s e n t i d o a c e p t a d o .
a u d a c e s . - A diFeivn cin del g u e r r e r o q u e to d a v í a está a c u b ie r to J a n P a t o c k a , a c o s a d o p o r el n ih ilism o , e n t r e v é u n a s a l id a en
d e l p e l i g r o q u e a f r e n t a p o r l a s g r a n d e z a s esta b le s a q u e d e d ic a la p r o p i a n o c ió n d e p r o b l c m a t i c í d a d , q u e a su ju i c i o a le j a t a n t o
el r i e s g o q u e c o r r e , p a ra el h o m b r e p r o b l e m á t i c o «el o b je tiv o el « s i n s e n ti d o » d o g m á t ic o d e los d is c íp u l o s cín ic o s d e N ic tz s c h c
r e s i d e en la v id a lib re en c u e n t o tal, sea la p r o p i a o la a je n a , y e n c o m o el « s e n t i d o » d o g m á t ic o d e ios a p o lo g c ta s d e c u a l q u i e r c a riz .
14 P rólogo P rólogo 15
L a p é r d i d a d e l « s e n t i d o » n o es la c a íd a e n el « s m s e n t i d o » . sin o el siglo x x la - g u e r r a es la r e v o l u c ió n d e ja c o t i d ia n i d a d y a e f e c t u a
el a c c e s o a la c u a l i d a d d e s e n t id o im p li c a d a e n la p r o p i a b ú s q u e d a . d a . . . ; la g u e r r a , e n t a n t o q u e " v a le t o d o ” u n iv e r s a l, e n ta n t o q u e
J a n P a t o c k a se r e e n c u e n t r a , p u e s , c o n el t e m a s o c r á t i c o d e l « c u i d a l i b e r t a d sa lv a je , i n v a d e los E s ta d o s , se v u e lv e " t o ta l " . L a c o ti d ia
d o d e l a l m a » y d e la « v i d a e x a m i n a d a » . E l s e n t i d o i n c l u i d o en. n i d a d y la o rg í a e s t á n o r g a n i z a d a s p o r u n a ú n ic a y m i s m a m im o .
el e s t a d o d e p r o b ^ m a n c i d a d es, se g ú n el, u n « s e n t i d o j u s t o » , ni E l a u t o r d e los p la n e s q u i n q u e n a l e s es al m is m o t i e m p o el d ir e c
d e m a s i a d o nvcu’esw-' ni d o g m á t ic o , q u e o t o r g a r í a el v a l o r p a r a v iv ir to r d e e s c e n a d e los g r a n d e s p ro c e s o s e sp e c ta c u la r e s q u e fo r m a n
e n la aL n ^isiora de n r o b l c m a t i c i d a d . E l a c c e s o a e s te s e n t id o p a r t e d e la n u e v a c a z a d e b r u j a s . L a g u e r r a re p r e s e n ta al m is m o
re q u ie re en no m e d i d a u n a m c ía u o ia , u n a c o n v e r s i ó n e n t i e m p o ¡a m a y o r e m p r e s a d e la civ ilizació n in d u s tria l, el p "o r’ue.!o
u n s e n t i d o m á s íilesól'lec q u e re lig io so . L l e g a d o s a e s te p u n t o p o c i n s t r u m e n t o d e la m o v i li z a c ió n to tal (com o m u y b ie n v.b E rn s t
d e m o s p r e g u n t a r n o s c ó m o es p o s ib le v o lv e r s e d e la c o n t e m p l a c i ó n J ü n g e r ) y la li b e r a c i ó n d e p o te n c i a li d a d e s o rg iásticas q u e e n n i n
d e tales a b i s m o s p o r u n sa b io s o lita rio h a c i a la r e s p o n s a b i l i d a d g u n a o t r a p a r t e p u e d e n p e r m i t i r s e ll e v a r la d e s tru c c ió n h a s t a cs;e
h i s t ó r i c a y p o lí ti c a e n el s e n t id o m á s c o m ú n y c o t i d i a n o d e l t é r m i lím ite e x t r e m o d e la e m b r ia g u e z . »
n o : el la z o e s t a b l e c i d o p o r J a n P a to c k a , e n la s e g u n d a m i t a d de J a n P a t o c k a q u i e r e q u i t a r n o s c u a l q u i e r ilu sió n so b r e la p r o p i a
su e n s a y o , e n t r e su filo sofía d e la p r o b l c m a t i c i d a d y s u s ju icio s p a z : d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e la lu z es u n a tr a n sic ió n , u n a g ra
p r o p i a m e n t e p o lí ti c o s 'r e f e r e n te s al d e s t i n o d e E u r o p a e s tá p l e n a d a b l e h i a t o ; p e r o el siglo x x h a h e c h o d e elln u n e p is o d io e n m a s
m e n t e d o t a d o d e la c a p a c i d a d de t r a n s f e r i r d e l i n d i v i d u o a la c a r a d o d e la p r o p i a g u e r r a : « L a g u e r r a es la p r u e b a a d o c u lo s d e
c o m u n i d a d e u r o p e a la m e d i t a c i ó n s o b r e la r e l a c i ó n e n t r e sentido., q u e el m u n d o ya e s tá m a d u r o p a r a su final.»
s i n s e n t i d o y b ú s q u e d a . L a s i g u ie n t e c ita m c r c c c s e r c o n s i g n a d a E n este a v a n c e d e la N o c h c , q u e c o r r e s p o n d e r í a al p ia n o c o
a q u í a p e s a r d e su e x te n s ió n : « L a p o s i b i l i d a d d e la n ictcin o csis e n le c tiv o , ¿ q u e c o r r e s p o n d e a la lu c id e z del filósofo s o lita rio ? Jan
l a s d i m e n s i o n e s h i s t o r í a le s d e p e n d e e n el f o n d o d e l a r e s p u e s t a q u e P a t o c k a a p e n a s tie n e m á s q u e u n a f ó r m u la q u e v a lg a c o m o r e s
r e c i b a la s i g u ie n t e p r e g u n t a ; la p a r t e de la h u m a n i d a d q u e c o m p u e s t a : « L a s o l i d a r i d a d de los " p e r t u r b a d o s ”, de los q u e h a n p a
p r e n d e a q u e ib a y a q u e v a e n la h is to r i a y q u e se v e ni m ism o - d e c id o el c h o q u e , a p e s a r d e su a n t a g o n i s m o y de la d if e re n c ia
t i e m p o o b l i g a d a , p o r el p r o p i o h e c h o d e la p o s i c i ó n d e la h u m a q u e los s e p a r a .» A e ste r e s p e c to la e x p e r i e n c ia p r iv ile g ia d a es
n id a d actual el e x t r e m o d e la té c n ic a c ie n tífic a , a a s u m i r c a d a la e x p e r i e n c i a del f r e n te tal c o m o la h a n e x p e r i m e n t a d o y c o m e n
v e z m á s la r e s p o n s a b i l i d a d d e l s i n s c n í i d o , ¿ e s a s i m i s m o c a p a z ta d o E r n s t J ü n g e r y T e i l h a r d d e C b a r d i n : «E l h o m b r e está e n c a
d e la d i s c i p l i n a y <:■ h r e n u n c i a d e sí o u c r e q u i e r e la a c ti tu d d e n a d o a ¡a v i d a p o r la m u e r t e y p o r el m ie d o ; es m a n e j a b le en
d e n o c n r a Í 7.am ¡cn ;,.\ Y u c o e n la q u e p u e d e r e a l i z a r s e u n se n tid o e x tr e m o . Y p r e c i s a m e n t e p o r e s la r a z ó n p a re c e h a b e r o tr a p e r s p e c
a b s o l u t o y, sin c ¡ r i';: ..¿ j. a c c e s ib le a 3a h u m a n i d a d , p o r s e r p r o tiva, u n a p o s i b i l i d a d d e h a l l a r , p a r t i e n d o de esta g u e r r a e n g e n d r a d a
blem ático ?» p o r la p a z , el t e r r e n o de u n a p a z real. E sto p re s u p o n e en p r i m e r
T o d a ¡n c o n t i n u a c i ó n d e ios E n s a y o s h e r é tic o s . d e d i c a d a a l u g a r la e x p e r i e n c i a del f r e n t e d e s c r ita p o r T e i l h a r d , e x p erien cia
E u r o p a y a la h e r e n c i a e u r o p e a , n o es m á s q u e u n la r g o e jercicio d e la q u e J ü n g e r , p o r su p a r t e , h a d a d o u n a e x p re s ió n m e n o s m í s
a n i i e a d o al « d e s p l i e g u e d e las p o s i b i l i d a d e s e m b r i o n a r i a m e n t e tica p e r o i g u a l m e n t e c a te g ó ric a : la p o s i ti v id a d del fr e n te , n o del
f u n d a m e n t a d a s e n e s ta p e r t u r b a c i ó n » . L o q u e a t o r m e n t a a Ja n P a f r e n te c o m o s e r v i d u m b r e d e la v id a , sin o c o m o lib e ra c ió n infinita
t o c k a es el d e s t i n o d e E u r o p a o c c i d e n t a l m á s allá d e l n ih i li s m o . y e m a n c i p a c i ó n d e e s ta s e r v i d u m b r e . »
H a y q u e c o n f e s a r q u e las p e r s p e c t i v a s n o so n b r i l l a n t e s . El d i a g P e r o e n to n c e s se p l a n t e a u n a p r e g u n t a a n g u s tio s a : « ¿ P o r q u e
n ó s t i c o es m á s s e g u r o q u e ja te r a p é u ti c a . C o m o h e m o s d ic h o a n te s , esta g r a n e x p e r i e n c ia , la ú n ic a c a p a z d e h a c e r salir a ja h u m a
la s p á g i n a s m á s f a s c i n a n t e s son las d e d i c a d a s a las d o s g u e rr a s n i d a d del. e s t a d o d e g u e r r a y d e i n a u g u r a r u n a p a z re a l, n o h a
m u n d i a l e s y a la G u e r r a e rig id a e n p o t e n c i a d e la N o c h e : « E n in f lu i d o d e m o d o d e c is iv o e n la h is to ria dei siglo xx, p o r m á s q u e
16 P rólogo
lo s h o m b r e s h a y a n orí o e x p u e s t o s a e lla d u r a n t e c u a t r o a ñ o s
e n c!os po- r u c se h a y a n v i s t o e f e c t i v a m e n t e a f e c
t a d o s y i r a n s í o r a u t c b j p o r ella? ¿ P o r q u é n o h a d e s a r r o l l a d o su S obre la filosofía de la historia
p o te n c ia l salu tífero ?»
N o h a y r c s p u c s í a ¿i c s tz p re g u n ta , sin o la r e i t e r a c ió n del acto
c e fe. N o p u e d o s i n o tr a n s c r i b ir , co n t e m o r y te m b lo r , l a f ó r m u l a
d e e s te c r e d o p r o n u n c i a d o m á s a llá d e l d o g m a t i s m o d e l « s e n tid o »
y d e l d o g m a t i s m o del « s w s c tiiid o » : « L a s o l i d a r i d a d d e lo s p e r t u r
b a d o s p u e d e p e r m i t i r s e d e c ir " n o ” a la s m e d i d a s d e m o v i li z a c ió n
q u e e t e r n i z a n el e s t a j o d e g u e r r a . . . L a s o l i d a r i d a d d e lo s p e r t u r
b a d o s se c o n s t r u y e e n la p e r s e c u c ió n y en la i n c c r í i d u m b r e : tal es
su f r e n t e s i le n c i o s o , sin r e c l a m o y s in r e p e r c u s i ó n in c lu s o allí
d o n d e la F u e r z a r e i n a n t e i n t e n t a a p o d e r a r s e d e él p o r tales m e
d io s . » E s t e p e n s a m i e n t o p r o l o n g a m á s a llá d e la e s f e ra i n d i v i d u a l
el t e m a s o c r á t i c o d e l « c u i d a d o d e l a l m a » y d e ja « v id a e x a m i n a d a » .
P e r o , ¿ t i e n e o p o r t u n i d a d e s este s o c r a tis m o p o lític o ? T a l e s l a p r e
g u n t a m á s ve. di cal q u e p u e d e r e c i b i r h o y E u r o p a o c c i d e n t a l d e s d e
el c o r a z ó n el:. ,v. c ::e fu e o t r o r a E u r o p a c e n tr a l.
P a ul R icœ ur
Consideraciones pre-históricas
r i a n t e s y m o d i f i c a c io n e s d e s d e A v e n a r i u s y M a e h h a s t a R u s s e ll, n u n c a n o s a b a n d o n a d e l io d o ) . N o o b s ta n te , las d e s c r ip c i o n e s de
W h i t c h e a d , lo s re a lis ta s i n t u i t i v o s r u s o s y los n c o r r e a l i s t a s a n g lo la « c o n t r a c c i ó n » y d e la « e x p lo s ió n » de la d u r a c i ó n p a r e c e n i n d i
s a j o n e s , y s e g ú n la c u a l la r e a l i d a d , ta n t o la o b je t iv a c o m o la v i c a r q u e e s t a « i n t u i c i ó n de la d u r a c i ó n » h a c o n s e r v a d o e n sí m á s
v i d a , «se co:v::;„;nc» d e los m i s m o s « e le m e n to s » y se v u e l v e « o b d e u n ra s g o p r o c e d e n t e d e lo s e s q u e m a s m e c a n ic is ía s.
jetiva» o s e g ú n las re la c io n e s en q u e se in s e r ta n los P o r lo d e m á s , el a b a n d o n o d e ln « so lu ció n » del p r o b l e m a de
e le m e n to .: ¡o¿ ciatos ( r e la c io n e s p o r u n a p a r t e r e s p e c to a u n a b o r d a r la o b j e t i v i d a d s o b r e la b a se de la acción cau sal d e lo
c o m p l e j o D ir ¡¡ c r ia d o d e d a to s d e n o m i n a d o « s is te m a n e rv i o s o c e n e x te r n o s o b r e lo in t e r n o te h a m a n i f e s t a d o ta m b ié n e n o t r a s m u c h a s
tr a l» u « o r - : , l o - . , y p o r o t r a r e s p e c to al c o n j u n t o de e le m e n to s tesis filosóficas q u e h a n i n t e n t a d o c o m b i n a r de d iv e rso s m o d o s el
rc s tam .e s). E sto in t e n t o d e r e e m p l a z a r la s d e p e n d e n c i a s causale s a t o m i s m o (b a jo las esp e c ie s d e la mor-.adolcgía u o tr o s tem as m e
e n t r e s u j e t o y a b j e i o p o r r e l a c io n e s f u n c i o n a l e s y e s t r u c tu r a le s ta f ís ic a s ) y la d o c t r i n a d e la c o n t i n u i d a d , a u n q u e sea en r e l a c ió n
e n g e n e r a l h a m a n t e n i d o , p o r lo d e m á s , el e s q u e m a g l o b a l de c o n ct u n i v e r s o e n su to t a l i d a d . T o d a s h a n i n t e n t a d o a d o p t a r c o m o
la r e a l i d a d v is ta do m o d o u n i t a r i o p o r la c ie n c ia m a t e m á t i c a d e la f u n d a m e n t o re la c io n e s n o c a u s a le s (la « p r e h e n s ió n » , la c o o r d i
n a t u r a l e z a , ll e g a n d o así a c o n s t r u c c i o n e s h ip o t é ti c a s d e e x tr e m a n a c i ó n g n o s c o ló g ic a , etc.), p e r o c o n c ib i e n d o estas re la c io n e s c o m o
c o m p l e j i d a d q u e h a n h e c h o p r á c t i c a m e n t e i r r c c o n o e i b lc el « m u n o b je t iv a s o s o b r e la b a s e de re la c io n e s o b je tiv a s , c r e y e n d o s ie m p re
d o n a t u r a l » d e n u e s t r a e x p e r i e n c i a c o t i d i a n a c o rr ie n te . E n el f o n r e s t i t u i r la « v is ió n n a t u r a l del m u n d o » d e la s im p le r a z ó n h u
d o , el m o n i s m o n e u t r o n o só lo h a c o n s e r v a d o la c o n c e p c i ó n u n i m ana.
t a r i a d e la r e a l i d a d q u e se h a b í a i m p u e s t o e n la cien c ia m a t e m á E stas te n t a ti v a s se h a n e n c o n t r a d o de n u e v o en u n callejón
tic a m o d e r n a d o la n a t u r a l e z a , s in o q u e a d e m á s la h a a c e n t u a d o y sin sa lid a d e b i d o a su in c a p a c i d a d p a r a e x p li c a r p o r q u é el u n i
la h a a p r o x i m a d o a los re s to s del d u a l i s m o c a r t e s i a n o q u e h a y e n v e r s o n o n o s re s u lta e n to d o m o m e n t o a c tu a lm e n t e p re s e n te , y p a r a
la f ís ic a m e c a n i e i s t a . I n c l u s o se c re y ó h a b e r li b e r a d o la n o c ió n a c l a r a r la f u n c i ó n del c u e r p o e n el m o m e n t o de e n t e n d e r n o s con
d e u n i d a d , p r o p i a d e la c ie n c ia m a t e m á t i c a de la n a t u r a l e z a , de el m u n d o e n t o r n o . P o r o tr a p a r t e se h a v is to q u e a p e n a s e ra p o s i
c ie r ta s d if ic u l ta d e s q u e el m e c a n ic is m o n o h a b í a s a b i d o s u p e r a r : b le d e s c r ib ir d e e ste m o d o n i la a c c e s i b il id a d d e lo a u s e n t e y de
la o p o s i c i ó n e n t r e la s c u a l i d a d e s p r i m a r i a s y las s e c u n d a r i a s y la lo ir re a l n i la c o m p r e n s i ó n y el c o n o c im ie n t o d e sí m i s m o , p o r
e x i s t e n c i a d e d e t e r m i n a c i o n e s c u a li ta t iv a s d e l u n i v e r s o e n g e n e ra l. n o d e c ir la h is to r i a y los c o m p l e jo s d e re la c io n e s e s p i r it u a le s q u e
L a u n i d a d d e :a r e a l i d a d o p e r a n t e se h a p r e s e r v a d o in c l u s o a p a r t i r se d e s a r r o l l a n e n el m u n d o « n a t u r a l » y n o e n ese o tr o , m a t e m á t i
del n u e v o g ir o d a d o al p r o b l e m a de la o b je t iv i d a d d e las c u a li c a m e n t e r e c o n s t r u i d a , d e la c ie n c ia m a t e m á t i c a d e la n a t u r a l e z a .
d a d e s llamada:? s e c u n d a r i a s p o r B c rg so n , q u e s u s t e n t a b a e n é r g i c a T o d o e sto p a r e c í a h a b e r sid o a p a r t a d o p o r el n u e v o giro d a d o
m e n t e s u r e h a b i l i t a c i ó n . B c rg so n re c h a z ó c u a l q u i e r a t o m i s m o , a u n al p r o b l e m a p o r la fe n o m e n o lo g í a h u s s e r ü a n a . H u s s c rl fu e el p r i
q u e f u e r a b a j o su a s p e c t o « ló g ic o » , e n p r o d e u n a c o n c e p c i ó n del m e r o q u e vio c l a r a m e n t e q u e el p r o b l e m a del m u n d o n a t u r a l c u e s
m u n d o y de la e x p e r i e n c i a q u e te n e m o s al r e s p e c to c o m o d e un ti o n a alg o p e r f e c t a m e n t e c o n o c id o , p e r o q u e q u e d a p o r c o n o c e r ,
c o n tin u u m c u a l i t a t i v o c u y a p a r t i c i ó n r e s u l t a b a im p o s i b le a n o ser q u e el « m u n d o n a t u r a ! » es alg o q u e to d a v í a n o s q u e d a p o r d e s
a e x p e n s a s d e u n a a l t e r a c i ó n s i m p l if i c a d o r a y d e u n a falsificac ión . c u b r i r , d e s c r i b i r y a n a li z a r . E n s e g u n d o l u g a r d e s c u b r i ó q u e la
N a t u r a l m e n t e , e n n o m e n o r m e d i d a el e s p í r it u h u m a n o e fe c tú a , c a p t a c i ó n del m u n d o n a t u r a l n o p u e d e e fe c t u a r s e del m i s m o m o d o
p o r r a z o n e s p r á c t i c a s , s e m e j a n t e s e le c c ió n r e s p o n d i e n d o al p r o q u e la c a p t a c i ó n de las c o s a s p o r las c ie n c ia s d e la natu ra leza»
y e c to y a la s n e c e s i d a d e s de n u e s t r a a c t i v i d a d . D e to d o s m o d o s , q u e a q u é l l a e x ig e u n c a m b i o f u n d a m e n t a l d e a c ti tu d , u n a o r i e n
en el f o n d o la i n t u i c i ó n p r o f u n d a , q u e se v u e lv e d e la p r a x i s h acia ta c ió n n o ya h a c ia la s cosas re a le s sin o h a c ia su n a t u r a l e z a f e n o
la e x p e r i e n c i a v e r d a d e r a , le p e r m i t e a s e g u r a r s e d e la c o h e r e n c i a m é n i c a , h a c i a su m a n i f e s t a c i ó n . A s í p u e s , la c u e s tió n n o se refiere
c o n la t o t a l i d a d d e l m u n d o (la c o n t i n u i d a d d e la d u r a c i ó n in t e r i o r al m u n d o y a su s e s t r u c tu r a s , s in o , c l a r a m e n t e , a! fe n ó m e n o del
22 E nsayos h erético s so b re la filosofía d e la h isto ria C o n sid eracio n es pre-h istó ricas 25
m u n d o ; se t r a t a p o r u n a p a r t e d e d e s c r i b i r y a n a l i z a r el m o d o e n v e z d e islo te s de c o n c ie n c ia e n u n m a r d e o b je t iv i d a d p re v ia
e n q u e se m u e s t r a el m u n d o y, p o r o t r a , d e e x p l i c a r p o r q u é se m e n t e c o n c e b i d o s e g ú n u n a ó p tic a n a t u r a l , p o s t e r io r m e n t e se h a
m u e s t r a d e e s te m o d o . P u e s t o q u e la m a n i f e s t a c i ó n s i e m p r e , tien e v is to a p a r e c e r e n la d e las c ien c ias d e 3a n a t u r a l e z a u n m a r de
l u g a r c o m o m a n i f e s t a c i ó n e n alg u ie n , h a y q u e p r o f u n d i z a r e n e ste i n t e r s u b j e t i v i d a d q u e b a ñ a el c o n ti n e n te d e l m u n d o o b je tiv o q u e
f u n d a m e n t o ,de la a p a r i c ió n , d e la m a n i f e s t a c i ó n . É s t a es la ra z ó n sirv e de i n t e r m e d i a r i o e n t r e las d iv e rsas « c o rr ie n t e s » d e lo v iv id o
d e q u e j j i i s s e r i t r a s p u s i e r a d e m o d o im p r e v i s to to d o el p r o b l e m a tr a s c e n d e n t a l. E s te g ir o su b je tiv o de los p r o b l e m a s d e l m u n d o
a l c j u n p o d e l i d e a l is m o tr a s c e n d e n t a l. M i e n t r a s q u e h a s t a e n t o n n a t u r a l h a c o n d u c i d o a u n id e a lis m o r a d i c a l y a la re p e t ic i ó n de
ces el i d e a l i s m o , s o b r e to d o en ta n to q u e c r i ti c is m o n e o k a n t i a n o , b u e n n ú m e r o de te m a s p r o p i o s deí id e a l is m o a b s o lu to d e la época
h a b í a p a r e c i d o in d i s o l u b l e m e n t e lig a d o a la v is ió n del m u n d o p o s í k a n t i a n a (la p r o b l e m á t i c a de la in t e r s u b j e ti v id a d re c u e r d a d u
p r e s e n t a d a p o r la c ie n c ia m a t e m á t i c a d e la n a t u r a l e z a , la feno-- r a m e n t e al S c h e llin g d e l p e r í o d o del id e a lis m o tr a sc e n d e n ta l),
m e n o l o g í a h u s s c r l i a n a m o s tró q u e el m u n d o c o m o u n i v e r s o del u ti li z a n d o , d e s d e lu eg o , m é t o d o s c o m p l e ta m e n te d is tin to s, n o c o n s
e n t e q u e a p a r e c e c o n c r e t a m e n t e seg u ía a n c l a d o e n la v i d a p rc- tr u c ti v o s . A h o r a b i e n , a u n q u e es cierto q u e la p re s e n c ia o rig in aria
c ie n líf ic a y e r a e n ?;u orig en el c o r r e l a t o d e esta v i d a p r e t e o r é t i c a . d e lo s o b je to s r e s p e c to d e la co n c ie n c ia a c t u a l re c ib e así u n a ex
E l id e a l i s m o c o n v e n í a a H u s s c r ! p r e c i s a m e n t e p o r l a p o s i b i l i d a d p li c a c ió n , e n c o n t r a p a r t i d a n o s h e m o s t e n i d o q u e p r e g u n t a r si
q u e le p r . o : ; r c ; o n a b a de e x p li c it a r ki p r e s e n c i a o r i g i n a r i a c o n los p r o p i o s o b je t o s n o h a b r í a n sido o b je to d e u n a e x p lic a c ió n q u e
c r e t a d e ; e:.:, e n su r e 'e c i ó n c o n la c o n c ie n c ia , s i e n d o e x p l i c a d a les e r a a je n a , si cie r to v e stig io m e n í a li s t a n o se h a b r í a co n se rv a d o
la trascender.;" ;a d e los o b je to s c orno c o r r e la c i ó n e s e n c i a l d e los r e s p e c to del f e n ó m e n o o ri g in a l , e n la m e d i d a e n q u e las síntesis
ac to s d e la « v id a i n t e n c io n a l » y d e su s o b je t o s , c o m o u n a t r a s c e n p a s iv a s y a c tiv a s c u y a « c u m p l i m c n t a c i ó n » es la a p a r i c ió n d e las
d e n c i a y p o r i ’. uio d e alg ú n m o d o i n m a n e n t e , p u e s los a c to s de c o sas a n t e n o s o t r o s p a r e c e n no te n e r se n tid o sino e n ta n t o se
c o n c i e n c i a se c a r a c t e r i z a n p r e c i s a m e n t e p o r ia i n t e n c i o n a l i d a d , es lle gu e a e lla e n v i r t u d d e a lg o m e n t a l m e n t e « re a l » . E s te vestigio
d e c ir , p o r el h e c h o d e « lle v a r» en sí u n « s e n t id o o b j e t i v o » en in c n t a lí s t a no p o d r í a s e r s i n o u n re s to d e l c is m a in t r o d u c i d o en
v i r t u d d e l c u a l s i g u e n sie n d o a c to s d e c o n c ie n c ia d e u n o b j e t o de el e n te p o r el c a r t e s i a n i s m o , u n resto de la c o n c e p c i ó n c a rt e s i a n a
u n t i p o d e t e r m i n a d o . A sí p u e s , en ei f o n d o d e l m o d o n a t u r a l , i n f u n d a d o r a d e l a tr a d ic i ó n d e la cien c ia m a t e m á t i c a d e la n a t u
g e n u o , e n q u e el m u n d o se p r e s e n t a a n o s o t r o s , e n q u e se « m a n i ra le z a . Y a p e s a r d e la in s is te n c ia d e d ic a d a a la im p o r t a n c ia d e la
fiesta)), se h a d e s c u b i e r t o o t r o f e n ó m e n o , u n « f e n ó m e n o p u r o » l a b o r de la c a p t a c i ó n d e l m u n d o n a t u r a l , s u a n á lisis e s t r u c tu r a l n o
s a c a d o a la lu z p o r la fe n o m e n o lo g í a p e r o q u e , p a r a la a c t i t u d se h a e f e c t u a d o n u n c a , n u n c a se h a p e n e t r a d o h a s t a el h o m b r e
c o r r i e n t e , o r i e n t a d a h a c ia ^ r e a l id a d de las cosas, p e r m a n e c e n e e n los f e n ó m e n o s c o n c r e t o s d e l tr a b a jo , la p r o d u c c i ó n , ia ac c ió n y
c e s a r i a m e n t e o c u lt o . E ste f e n ó m e n o p u r o n o es s i m p l e m e n t e el la c re a c ió n .
c o r r e l a t o d e la « c o n c ie n c ia n a t u r a l » q u e está li g a d o , c o m o u n o H e i d e g g c r re c o g ió y r e e s t r u c t u r ó la i d e a h u s s e r li a n a de la n e
d e e n t r e los o b j e t o s d e l m u n d o , a lo s o t r o s p o r r e l a c io n e s c a u s a le s c e s i d a d d e a b o r d a r el p r o b l e m a a p a r t i r d e la a p a r i c ió n de lo
y fig u ra e n la p e r c e p c i ó n p sie o fís lc a c o m o u n a p r o p i e d a d o u n q u e se m u g i r á y de la e s t r u c t u r a del e n t e e n q u e se m a n ifie sta el
a s p e c t o d e ! o r g a n i s m o , sin o p l e n a m e n t e el d e la c o n c ie n c ia a b s o e n te q u e se m u e s t r a . E n c u a l q u i e r c a so c o m p r e n d i ó al e n te h u m a
lu t a , « t r a s c e n d e n t a l ) ', re s p o n s a b le d e c u a l q u i e r a p a r i c i ó n y de n o en q u e se m a n i f i e s ta n lo s fe n ó m e n o s c o m o u n a e s t r u c t u r a t o t a l
c u a l q u i e r m a n i f e s t a c i ó n de! o b je t o q u e sea y p o r lo t a n t o ta m b i é n m e n t e p a r t i c u l a r q u e se d is ti n g u e d e to d o el re s to en ta n t o q u e
des o r g a n i s m o y d e la c o n c ie n c ia real o b je t iv a d a . E n el c u r s o d e la c o m p r e n d e al se r, e n el s e n t i d o d e q u e se refiere al ser, d e q u e
claboracid:.. d e ia f e n o m e n o lo g í a , esta c o n c ie n c ia tr a s c e n d e n t a l se se c o m p o r t a re s p e c to d e él (en el s e n t id o de q u e es d i c h a r e l a
h a a m p l i a d o c c m o « in t e r s u b j e t i v i d a d tr a s c e n d e n t a l » , p o r m á s q u e c ió n ) . S ó lo d e esta m a n e r a p u e d e e s t a r « a b i e r t o » al e n te (al q u e
la r e l a c ió n cr.. e ia c o n c ie n c ia y el m u n d o o b j e t i v o se h a in v e r ti d o ; el s e r p e r t e n e c e ) . E sto n o q u i e r e d e c ir q u e r e p r o d u c i r í a o reflejaría
E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía d e la h isto ria C o n sid eracio n es pre-históricas 25
al e n t e , s i n o q u e la « e u m p l i m e n t n c i ó n » d e s u c o m p r e n s i ó n d e l ser s i e n d o , s i n e m b a r g o , in c a p a z d e c a p ta r r e a l m e n t e el ap.::-..:vr. P e r o
e s q u e el e n t e se m u e s t r a a el p o r sí m i s m o tal c o m o es. E n el f o n in c l u s o H u s s e r l , el p r i m e r p e n s a d o r q u e señ aló q u e h: . . o p i a cosa
d o ' e l h o m b r e n o e s o t r a c o sa q u e e s t a « a p e r t u r a » . e n c u a n t o tal, c o n su sig n ificac ión y iodos sus n a c i e r e s , ta n t o
: L.n o p c r l u r a d e s i g n a la p o s i b i l i d a d f u n d a m e n t a l d e l h o m b r e : los d a d o s c o m o los esen ciales, se despliega co m o f e n ó m e n o , no
la ■;p o s i b i l i d a d d e q u e el c n ie (el e n t e q u e es d e l m i s m o m o d o s u p o h a c e r ju s ti c ia p l e n a m e n t e a la a p arició n . Si b ie n es cierto
o;;.-; ,f¡ — e] c n f 2 a b i e r t o — t a n t o c o m o a q u e l q u e c a re c e de este q u e v io q u e la s cosas se m u e s t r a n a sí m ism a s, si b i e n p o r o tr a
r a s - o ) se ji; m u e s t r e p o r sí m i s m a , es d e c ir sin m e d i a c i ó n d e cual- p a r t e s e ñ a l ó q u e este m o s t r a r s e im p lic a u n e m o d o de d o n a c ió n »
c a i c r o t r o , (í:ViO n o q u i e r e d e c i r q u e n o l u y a m o s tr a c i ó n m e d i a y u n a e s t r u c t u r a de ser d e la cosa, e n c o n t r a p a r t id a siguió e x p li
ta, s i n o q u e to d a rem isió n , to d a re-m ostracíón, p resupone una c á n d o l o t o d o d e m o d o «m snU U ista» co m o la « vivificación» d e lo
m o s t r a c i ó n p r i m a r i a a l a c u a l, y al i n t e r i o r de la cua l, ésta r e m it e : r e a l m e n t e d a d o en v i r t u d de u n a « in te n c ió n » d o n a d o r a d e se n ti
el l e n g u a j e , p o r e j e m p l o , m u c s í r a al o t r o lo q u e a n o s o t r o s m i s d o ; lo c u a l le p e r m it ió la p o s i b i l i d a d de s ; r v i r s e p a r a el « a n á lisis
mo:: se n o s m u e s t r a . ) E l h e c h o d e q u e el e n t e p u e d a m o s tr a r s e n o é ti e o » d e lo s c o n c e p t o s p sic o ló g ic o s tr a d ic io n a le s d e re p re se se n -
a él, cíe q u e p u e d a ll e g a r a s e r p a r a él u n í e n ó m e n o , es d ecir, ta c i ó n , p e n s a m i e n t o , im a g in a c i ó n , ele,, ju n t o a c o n c e p to s e x tr a íd o s
m o s t r a r s e c o m o e n t e ta l c o m o es, se d e s p r e n d e d e l a d e t e r m i n a c ió n d e la i n t u ic i ó n o rig in a l d e la a p e r t u r a del ser-en -cl-m u nd o; p e r o
e s e n c i a l d e l h o m b r e . E l h o m b r e n o es u n l u g a r e n c u e se c r e a el ello le i m p i d i ó v e r lo r e f e r e n te a h c u estió n d e l s e r y a su c o
e m e a fin d e p o d e r m a n i f e s t a r s e o r i g in a l m e n t e , d e l m i s m o m o d o n e x i ó n c o n el a p a re c e r .
q u e el « e s p í r i t u » h u m a n o n o es u n a c o sa e n cu yo i n t e r i o r se E n el p r e s e n te m a r e o n o s r e s u lta im p o sib le p re s e n ta !- m « a p e r
re f le ja n lo s f e n ó m e n o s c o m o o t r o s ta n t o s e fe c to s del « m u n d o ex t u r a » , a u n q u e sólo sea e n su s rasgos p rin c ip a le s . E n c u a l q u i e r
t e r i o r » . E l h o m b r e p r o p o r c i o n a al e n t e la o c a s ió n d e m o s t r a r s e tal c a s o , s e ñ a l e m o s al m e n o s u n a s p e c t o de fu n d a m c m .¡ ; i m p o r t a n
c o m o es, p u e s es ú n i c a m e n t e e n su se r-a h í d o n d e se p r e s e n t a la cia: la e s t r u c t u r a de a p e r t u r a im p lic a un d o b le c o n c e p t o do! f e n ó
c o m p r e n s i ó n d e lo q u e sig nifica se r , u n a p o s i b i l i d a d , p o r ta n to , m e n o . L a a p e r t u r a d e l s e r -e n -e l-m u n d o del h o m b r e deja a n t e to d o
d e q u e las c o s a s n o d i s p o n e n p o r sí m i r m a s : la p o s i b i l i d a d de Negar q u e el e n t e se m u e s tr e , se m a n ifie s te , lle g u e a ser f e n ó m e n o . Sin
a s u ser, es d e c i r , d e ll e g a r a s e r f e n ó m e n o s , d e m a n i f e s t a r s e . e m b a r g o , p o r o t r a p a r t e , p a r a q u e el e n te se m u e s t r e e n c u a n to
E n la m e d i d a e n q u e e s te c o n c e p t o de] f e n ó m e n o (el f e n ó m e n o ta l, e sto es, e n su ser, h a d e s e r p o s ib le q u e ta m b ié n el s e r se
p r o f u n d o c o m o c o m p r e n s i ó n d e l ser) i m p i d e t o m a r p o r c o sas s u b m u e s t r e y lle g u e a s e r f e n ó m e n o . P u e s b i e n , el ser está en el o rig e n
jetivas' la q u e se m a n i f i e s ta , s u p e r a la m e t a f í s ic a m o d e r n a de la y casi s i e m p r e « a h í» d e u n m o d o tal q u e , f r e n te al e n t e cu y a
c i e n c ia ( m e c á n i c a , p e r o n o s o l a m e n t e m e c á n ic a ) de l a n a t u r a l e z a . a p a r i c i ó n h a c e p o sib le , se r e t i r a a la o s c u r id a d , se o c u lt a , p o r así
P e r ú ni m i s m o t i e m p o se h a c e i m p o s i b l e c u a l q u i e r id e a lis m o en el d e c ir lo , e n el e n te . E l r e t i r o , b a jo sus m ú ltip le s a sp e c to s — la
s e n t i d o de u n a « s u b j c t i v a c i ó n d e lo d a d o » , así c o m o to d o s los o c u l t a c i ó n , la a u s e n c ia , In d e s n a t u r a l i z a c i ó n , el d is f r a z — , p r o c e d e
i n t e n t o s p o s i t i v i s t a s de u n « m o n i s m o n e u t r o » e n t e r a m e n t e d e p e n d e la d e t e r m i n a c i ó n e sen cial del f e n ó m e n o . Es p re c is o c o m p r e n d e r
d i e n t e d e u n fa ls o c o n c e p t o d e l f e n ó m e n o s e g ú n el c u a l el m u n d o c a d a u n o d e los f e n ó m e n o s c o m o u n a tr a n s p a r e n c i a , c o m o u n a
s e r í a u n a m o n t o n a m i e n t o de co sas y d e r e l a c io n e s o b je t iv a s q u e , s a l id a d e l re t ir o , y n u n c a de o t r o m o d o . E l re tiro p e n e tr a e n el
s i m p l e m e n t e , e s t a r í a n a h í y c u y a m a n i f e s t a c i ó n p o d r í a e x p lic a rs e f e n ó m e n o , p e r o , lo q u e e s m á s , es el r e t ir o lo q u e d e s - e u b re al
n p a r t i r d e las r e l a c i o n e s d e este e n te : c o m o si el p r o b l e m a de la e n t e q u e se m anifiesta.
d o n a c i ó n o r i g i n a r i a d e l e n te , el p r o b l e m a d e s u p re se n c ia , p u d i e r a Si q u i t a m o s a la « e sfe ra n o e m /itic a » d e H u sse rl el s e n t id o de
s e r r e s u e l t o p o r el m e r o h e c h o d e q u e el e n t e este a h í. P u e s b ie n , u n a tr a s c e n d e n c i a in m a n e n te , te n d r e m o s ( a b s tra c c i ó n h e c h a d e j a
e:-ío in terno v a le r e s p e c to al m u n d o c u a l i t a t i v o d e B erg so n , q u e o r i e n t a c i ó n u n il a te r a l s o b r e los o b jeto s) d e m o d o a p r o x i m a t iv o lo
al r e c h a z a r su p a r t i c i ó n en a r g u m e n t o s de la s fu n c io n e s , sigue q u e H e i d e g g e r lla m a la d im e n s ió n d e lo a b ie rto , i-., esta esfe ra
26 E nsavos h erético s so b re la filosofía d e la h isto ria C onsideraciones pre-hístóricas 27
la q u e r e p r e s e n t a e n u n a « é p o c a » d e t e r m i n a d a la p o s i b i l i d a d de c o n siste e n q u e a l g u n a c o sa se d é a sí m i s m a , sin o e n u n a re m is ió n
la f e n o m e n n l i z a c i ó n d e lo q u e es p u e s t o al d e s c u b i e r t o . L a d i h a c ia lo q u e se m u e s t r a p o r sí m i s m o ; u n a f e n o m e n a l i d a d q u e
m e n s i ó n d e í j a b i e r t o n o es id é n t ic a al u n i v e r s o d e l e n t e ; e s a q u e m u e s tr a la m o s t r a c i ó n y, e n e lla, d e m o d o s e c u n d a r io , lo q u e
llo q u e e n u n a é p o c a d e te r m in a d a p u e d e s e r p u e s t o al d e s c u b i e r se m u e s tr a p r i m a r i a m e n t e . E l le n g u a je y , s o b r e to d o , los e n u n c ia d o s
to e n c u a n t o ser. Q u i e r e d e c i r esto q u e d i c h a d i m e n s i ó n es n o s p o n e n e n p r e s e n c i a d e tal f e n o m e n a l i d a d d e r i v a d a . Los e n u n
el m u n d o d e u n p e r í o d o d e t e r m i n a d o , c o n la c o n d i c i ó n d e q u e el c ia d o s n o e n c i e r r a n e n sí m is m o s u n s e n t id o q u e e s ta ría c o n te n id o
m u n d o sea c o n c e b i d o c o m o !a e s t r u c t u r a d e a q u e ll o e n c u a n to tal en ellos d e a n t e m a n o , sin o q u e re m ite n a lo q u e so m u e s t r a de
p u e d e e f e n t c m a n i f e s t a r s e al h o m b r e en e sta o a q u e l l a é p o c a s . m o d o in m e d ia t o . S in e m b a r g o , en ta n t o q u e r e m isio n e s p o d r í a n
E s t e <-:cn c u a n t o tai» p u e d e d e s c u b r i r s e el e n te , se d is im u la lleg ar a s e r el d e p ó sito d e lo q u e se m u e s t r a , s i r v ie n d o a sí a la
e n p r i m e r a i n s t a n c i a e n ci e n t e q u e se m u e s t r a . L o q u e se m a n i tr a n s m i s i ó n de lo q u e h a s i d o e n tr e v is t o u n a vez. D e este m o d o
fie sta c o m o tal, el e n t e b a jo la s esp ecies d e su c o n t e n i d o f e n o lleg an a s e r el f u n d a m e n t o d e u n c o m p o r t a m i e n t o cuy o s e n tid o es
m é n i c o , e l c o l o r e n t a n t o qu e c o la r , el s o n i d o e n t a n t o q u e s o n i d o , u n a a m p l ia c i ó n d e la a p e r t u r a y q u e c o n t r i b u y e a d ic h a a m p lia c ió n .
e s u n f e n ó m e n o ó n ilc o , E l f e n ó m e n o ja m á s c a r e c e d e e s t r u c t u r a , E! c o m p o r t a m i e n t o h u m a n o q u e c o n s i d e r a el d e s p lie g u e de la
n o h a y r n a n ; i c : : i . ; d r r , sin e s te c o m o tal. E n c u a l q u i e r caso , el a p e r t u r a y d e su c o n t o r n o , y c v e n t u a h u c n t c de s u tr a n s m i s i ó n , no
p ro p io h e c h o de se m u e s tr e algo ó n ti c o significa s i e m p r e q u e e stá ú n i c a m e n t e c o n t e n i d o , s in e m b a r g o , en el len gu aje, los e n u n
e! f e n ó m e n o ó n tí o u e se im p o n e re c ib e su c a r á c t e r d e f e n ó m e n o c ia d o s y su s fo r m a c i o n e s . E x i s t e n g é n e ro s d e d e s p l ie g u e y d e t r a n s
d e oigo q u e se h a l l a r e t ir a d o , d e l f e n ó m e n o o n to lò g ic o q u e n o se m isió n de a p e r t u r a e n la relig ió n , el m ito , el a r t e y c.l sacrificio.
m u e s t r a m á s q u e e n c i r c u n s t a n c i a s e s p e c ia le s , p e r o q u e e n to n c e s E ste es u n te m a s o b r e el c u a l n o p o d e m o s e x t e n d e r n o s a q u í. T o d a s
m u e s t r a , t a m b i é n el, p o r sí m i s m o (y n o s ó lo se o c u lt a en el estas a c ti v id a d e s , c a d a u n o d e estos c o m p o r ta m ie n to s » c o n tie n e
m n ú m e n o ó n ti c o ) , u n m o d o p a r t i c u l a r d e d e s c u b r i m i e n t o d e l e n t e o, c v e n tu a im e n t e ,
ívl f e n ó m e n o , la m a n i f e s t a c i ó n y el r e t ir o e s t á n , así p u e s , liga- de! ser. E n el c u lt o y el m i t o las co sa s so n l i b e r a d a s d e s u signi
d.;.s e n t r e sí d e l m o d o m á s e s t r e c h o . N o h a y a p a r i c i ó n sin re t ir o . ficado en los c o n te x t o s d e la s e r v i d u m b r e d e la v id a y a d q u ie r e n
E i r e t ir o e s p r i m a r i o e n el s e n t id o de q u e el a p a r e c e r só lo p u e d e
ci c a r á c t e r de se res lib re s, o rig in a rio s . E n las a rt e s p lá s tic a s, la
s e r c o n c e b i d o c o m o re-velació n. « m a t e r i a » e n c u a n t o tal se m u e s t r a f i n a lm e n te e n lo q u e es, e x
L a a p a r i c i ó n e n s e n t i d o p r i m a r i o d c l f e n ó m c n a ó n ti c o es s i e m tr a íd a del c o n t e x t o d e su u t i l i d a d p a r a las s e r v i d u m b r e s r e a le s, y
p r e la a p a r i c i ó n del e n te . N o h a y r e p r e s e n t a c i ó n p r im a r ia d e l e n te
a s u m e la f u n c i ó n d e a q u e ll o q u e d e ja t r a n s p a r e n t a r s e al m u n d o en
e n alg o « m e n t a l » . L a r e p r e s e n t a c i ó n , e! r e c u e r d o , la f a n t a s i a , el c u a n to m u n d o . P u e s b ie n , la a p e r t u r a del m u n d o b a jo to d as sus
s u e ñ o , e tc ., so n c a te g o r ía s p sic o ló g ic a s c o n c e b i d a s d e s d e el p u n t o f o r m a s e s s i e m p r e h is to r i a l, d e p e n d i e n t e d e la m a n i f e s t a c ió n de
d e v is ta d e l a c o n c e p c i ó n re a lista de lo p s í q u i c o y q u e h a b r í a q u e los f e n ó m e n o s y d e la a c c i ó n d e los h o m b r e s q u e c o n s e r v a n y
p e n s a r n u e v a m e n t e d e s d e el p u n t o d e v is ta de la a p e r t u r a . C o r r e s tr a n s m i te n . La a p e r t u r a se d e s a r r o ll a c o m o u n a c o n t e c i m i e n t o de
p o n d e n s i e m p r e a V tru na c o sa q u e e n t r a e n la e sf e ra d e lo a b i e r 1a v i d a d e los i n d i v id u o s , si b ie n c o n c i e r n e a to d o s p o r m e d i o de
to d e m o d o p e r l e r a m e n t e d e t e r m i n a d o : s i e m p r e c o m o f e n ó m e la tr a d ic ió n .
n o s o b r e u n f e n d o d e re tiro , c o m o « i r r u p c i ó n » e n u n h o r i z o n t e Q u i z á h a y a m o s c o n s e g u i d o a r r o j a r a lg u n a luz s o b r e n u e stra
d e t e r m i n a d o (d e m i r o p u e s t o al d e s c u b i e r t o ) , c o m o « c a íd a b ajo
c o n s i d e ra c i ó n del p r o b l e m a del m u n d o n a t u r a l tal c o m o es re s ti
la d e p e n d e n c i a d e » o « f a s c in a c i ó n ) ' y « p r e o c u p a c i ó n » p o r cie r to tu i d o m á s allá de c u a l q u i e r m a t e r i a l i s m o ( q u e e n t i e n d e el ente
h o r i z o n t e q u e o b i e n se o c u lta t o t a l m e n t e o b ie n es re v e l a d o en el se n tid o d e la r e a l i d a d d e las c ie n c ia s d e la n a t u r a l e z a y se
co n io lai, e sf u e rz a p o r ll e v a r al s e r a e s ta m i s m a r e a l id a d ) c o m o a sim ism o
S in e m b a r g o , e x i s t e ta m b i é n u n a f e n o m e n a l i d a d d e r iv a d a . N o de c u a l q u i e r id e a lis m o . L a s c o s a s con q u e n o s e n c o n t r a m o s son
28 E n say o s h erético s so b re la filosofía d e la h isto ria C o n sid eracio n es pre-h istó ricas 29
c a p t a d a s c o m o e lla s m is m a s , n o , e n c u a l q u i e r c a s o , s i n l a e s t r u c e n t r e ellos e s tá o r i e n t a d o h a c ia el te m a d e la a p e r t u r a , d e la m a
t u r a d e l « e n c u a n t o ta l » , s in s u s u r g i r d e l r e t ir o e se n c ia l, s in s u ' e n n if e s ta c ió n , d e l a re v e l a c ió n y d e s u t r a n s m i s i ó n . I.os d e m á s
t r a d a e n la d i m e n s i ó n d e lo a b ie r to . E n el ju e g o de la a p a r i c ió n , ti e n e n p o r te m a el e n r a i z a m i e n t o del h o m b r e e n el c o n to r n o
de! d e s c u b r i m i e n t o , se m u e s t r a n ta l c o m o s o n ; m u e s t r a n , p u e s , su a b i e r t o d e l m u n d o c o m ú n de lo s h o m b r e s y e n l a d e f e n s a y el
g r a v e d a d . A h o r a b i e n , la A p arición es e n sí m i s m a h is to r i a l, y lo m a n t e n i m i e n t o d e d i c h o m u n d o . S ólo u n a e x p lo r a c ió n y u n a
es d e d o s m o d o s : c o m o d e s c u b r i m i e n t o d e los e n te s y c o m o sur- c o m p r e n s i ó n d e las re la c io n e s m u t u a s de to d o s estos m o v im ie n to s
:. m i o m o d e las e s t r u c t u r a s d e s e r q u e p o r sí m i s m a s n o p u e d e n d a r í a u n a i m a g e n d e lo q u e es el m u n d o n a t u r a l , el m u n d o d e l a
a b r i r s e m á s q u e d e m o d o h is to r i a l. v i d a h u m a n a . P e r o e sta es u n a c u e s t ió n q u e esta m o s t o d a v í a lejos
• L o q u e a c a b a m o s d e d e c i r n o s p e r m it e a s i m i s m o c o m p r e n d e r d e h a b e r re s u e lto .
p o r Cj ué el p r o b l e m a d e l m u n d o n a t u r a l (o, u ti li z a n d o e l t é r m i n o C o n to d o , p o d e m o s y a d e c i r e n q u é s e n tid o el p r o b l e m a
d e l ú ltim o R u s s o r h el m u n d o d e n u e stra vida) n o h a recibido so d e l m u n d o n a t u r a l n o n o s p a re c e s u s c e p tib l e d e res o lu c ió n . Si la
l u c i ó n e n H c i d c g g e r , p o r m á s q u e el c o n c e p t o de a p e r t u r a sea c u estión h u b ie ra d e p lantearse d e m odo q u e hu b iéram o s de en co n
{¡asta el m o m e n t o el f u n d a m e n t o m á s a p to p a r a s u s t e n t a r tal so lu t r a r b a jo el a m o n t o n a m i e n t o d e lo « artificial», es d e c ir , d e las
c i ó n . L o s a n á l i s i s h e i d s g g e n a n o s del f e n ó m e n o y d e la a p e r t u r a c o n c e p c i o n e s c o n s t r u c ti v a s d e l m u n d o , lo o rig in a rio e n t a n t o q u e
n o c o n s i d e r a n d i r e c t a m e n t e este p r o b l e m a , sin o la c u e s t ió n filosó i n v a r i a b l e , t e n d r í a m o s q u e d e c ir q u e s e g ú n to d a s las a p a r i e n c ia s
fica f u n d a m e n t a l d e l s e n t i d o del se r, el f u n d a m e n t o d e to d a feno - n o h a y s e m e ja n t e c o n s t a n te . E l e n te es s i e m p r e u n a síntesis, n o
m e n a l i d a d e n g e n e r a l . D e s d e este puntD d e v is ta d ic h o s an álisis s u b j e ti v a sin o ó n tic o -o n to ló g ic a . E s to v ie n e a significar q u e en
se r e f i e r e n s o b r e t o d o a la s m o d a l i d a d e s del c o m p o r t a m i e n t o del los d e s c u b r i m i e n t o s h u m a n o s del s e r q u e se produce;-: de m o d o
h o m b r e q u e so c a r a c t e r i z a n p o r u n a p u e s t a al d e s c u b i e r t o te m á tic a h is tó r i c o se d e s c u b r e n s i e m p r e n u e v o ? m u n d o s h istó rico s, m u n d o s
d e l e n t e y d e l s o r; c o m o , p o r e je m p lo , el d e s c u b r i m i e n t o p r á c t ic o , q u e d e b e n s e r ellos m i s m o s , e n ta n t o q u e síntesis, algo o rig in a l
la m o s t r a c i ó n , l a p a l a b r a y el e n u n c i a d o , l a filosofía, l a c ie n c ia y c a r e n t e de c u a l q u i e r p a r t e en c o m ú n , de c u a lq u i e r c o m p o n e n t e
h¡ té c n i c a , el a r t e . S ó lo e s ta s m o d a l i d a d e s p u e d e n p r o p o r c i o n a r n o s q u e n o h a y a s i d o i n f lu i d o p o r s u p e r t e n e n c i a a u n a to t a li d a d n u e
p u n t o s d e a p o y o p a r a ia c u e s t ió n d e l s e r y u n d e s p l ie g u e a d e c u a d o v a. N i s i q u ie r a te n e m o s la m i s m a p e r c e p c i ó n q u e te n í a n lo s a n
a su s f e n ó m e n o s . P o r o t r a p a r t e , i n d u d a b l e m e n t e h a y m o d o s de tig u o s grieg o s, p o r m á s q u e d e s d e el p u n t o do v is ta fisiológico
c o m p o r t a m i e n t o a b i e r t o d e l h o m b r e q u e n o ti e n e n p o r s e n t i d o y los ó r g a n o s s e n s o ria le s s e a n lo s m i s m o s . E l h o m b r e d e la é p o c a
c o n t e n i d o p r i m a r i o la c o n q u i s t a d e la a p e r t u r a y su tr a n s m i s i ó n . d e s d i v i n a z a d a n o só lo v e o t r a s co sa s , s i n o q u e la s v e d e m o d o
El m u n d o n a t u r a l , el m u n d o d e !a v id a h u m a n a , n o p u e d e c o n c e d is ti n to d e a q u e l q u e p u e d e d e c ir p a u la p lc r é th e ó n ( « l o d o está
b i r s e m á s q u e c o m a la t o t a l i d a d d e la s m o d a l i d a d e s f u n d a m e n l l e n o d e d io s e s» ) o q u e in v i ta al e x t r a n j e r o a p a s a r a la co c in a
ta le s d e l c o m p o r t a m i e n t o h u m a n o , d e su s p r e s u p u e s t o s y d e su s p o r q u e ta m b i é n allí e s t á n lo s d io s e s. Q u i z á lo s m u n d o s h is tó ric o s
s e d i m e n t a c i o n e s . C o m o m u n d o d e l h o m b r e , es el m u n d o d e los p a s e n a s e r p r ó x i m o s e n el c a m p o d e io c o ti d ia n o , p e r o éste no
f e n ó m e n o s en el s e n t i d o e n q u e a c a b a m o s de d efin irlo (n o c o m o fe es e n m o d o a l g u n o a u t ó n o m o . E n ig u al m e d i d a c o n c ib e H u s s e r l
n ó m e n o s s u b j e t i v o s , s i n o c o m o re v e l a c ió n d e lo s e n t e s y del c o m o i n v a r i a b l e en este s e n t id o m a t e r i a l el m u n d o d e la v id a ,
s er) y e n c u a n t o ta l n o es a c c e s ib le m á s q u e al c o m p o r t a m i e n t o f u e r a d e l c u a l n o ve m á s q u e c o n c e p c i o n e s , v isio n e s d e l m u n d o
a b i e r t o . A h o r a b i e n , e) c o m p o r t a m i e n t o a b ie r to , e n ta n t o q u e d e ( c o m o , p o r e je m p lo , la d e la c ie n c ia m a t e m á t i c a de la n a t u r a l e z a ) *
p e n d e d e lo s f e n ó m e n o s , es d e u n a n a tu r a le z a t e m p o r a l m e n t e q u e n o p u e d e n d i s p o n e r m á s q u e d e c ie r to m u n d o especial, e sp e
h i s t ó r i c a : e s tá s ie m p r e e n m o v im ie n to * s a l ie n d o d e la o s c u r i d a d c i a l iz a d o , c o r r e s p o n d i e n t e a h a c ti v id a d d e l esp ecialista. P u e s b ie n ,
y d e s e m b o c a n d o e n la o s c u r i d a d del r e t iro y, en c u a n t o al sc n ii- es s u m a m e n t e d u d o s o q u e p o d a m o s así h a c e r justicia n o sólo al
d u . se a r t i c u l a e n d i v e r s o s m o v i m i e n to s p a rc ia le s . S ó lo u n o d e f e n ó m e n o d e la p r e s e n c i a o r i g in a r i a de las cosas en el m u n d o y de
E n say o s h erético s so b re la filosofía d e la h isto ria C o n sid eracio n es p re-h istó ric as 31
los c a m p o s f u n d a m e n t a l e s del m u n d o , s i n o al f e n ó m e n o d e l c a r á c t u a d o e n a l g ú n sitio a n t e s del in icio d e n u e s t r a h is to ria , b a s á n
t e r h i s t o r i a l d e l c o n t e n i d o d e l p r o p i o m u n d o , d e l e c l i p s e y d e la d o n o s en las e x p e r i e n c ia s y los in f o r m e s q u e p o s e e m o s d e lo s p u e
e c lo s ió n d e los c o n t e n i d o s del m u n d o e n c o n e x ió n c o n la c la v e • b lo s l l a m a d o s n a t u r a l e s . D e s d e lu e g o , tales re la c io n e s d eb e n ser
d e a c c e s o o n t o l o g i c o . A s í p u e s , la h i s t o r i c i d a d o rig in a l del m u n d o e x a m i n a d a s e n lo q u e a su c o n t e n i d o f e n o m é n ic o se refiere. Los
n o se m u e s t r a e n su p l e n i t u d . S ó lo se p u e d e h a b l a r d e u n a in p u e b lo s n a t u r a l e s v i v e n e n u n m u n d o m u y d is tin to d e l n u e s t r o y
v a r i a b l e e n u n s e n t i d o f o r m a l , N o h a y c o m p o n e n : e q u e n o varíe. q u e n o s re s u lta difícil v i s l u m b r a r o nco ló gicam en te, L e s o b r e h u
N o huv m á s c o n s t a n t e q u e la sín te sis o n tic o -o n to ló g ic a en el scr- m a n o s i e m p r e está e n ellos p r e s e n t e p o r oposieió:. : — y com o
a h d e s c u b i c r t o d e i e n te . T o d o s lo s m u n d o s h is tó ric o s so n « n a t u c o n t r a p a r t i d a e v i d e n t e d e — lo h u m a n o (com o h p or
ra le s » . L o ú n i c o artific ia l s o n c ie r ta s a c ti v i d a d e s (c o m o la técn ica) o p o s i c ió n a « a la i z q u i e r d a » , « a r r i b a » p o r oposició.- a «abajo»,
y las c x p lic a c iu n a ; c o r r e s p o n d i e n t e s d e l m u n d o , y só lo e n to n c e s el d ía p o r o p o s ic ió n a la n o c h e y el d ía de l a b o r p o r o p osició n al
i n t e n t a n f u n d a m e n t a r s e n o e n los f e n ó m e n o s m i s m o s , sin o en cons- fe s tiv o ). E n e s te m u n d o el h o m b r e p u e d e h a ll a r espíritus, d e m o
i r u c c i o n e s d e ri v a d a s . n io s y o tr o s seres misteriosos-, p e r o ci m iste rio de la m a n ife s ta c ió n
P e r o t a m b i é n p o d r í a h a b l a r s e ciel m u n d o n a tu r a ! e n u n se n e n c u a n t o tal n o se t r a n s p a r e n t e , n o p u e d e ilu m in a rse p o r a él. El
t i d o alg o d i í e r c m c : e n t e n d i é n d o l o c o rn o el m u n d o a n t e r i o r al d e s p r o y e c t o f u n d a m e n t a l de las p o s i b il id a d e s d e se m e ja n te esiar-en-
c u b r i m i e n t o d e su p r o b l e m a t i c i d a d . E l m u n d o sin p r o b l e m a t i c i d a d e l - m u n d o n a t u r a l es e x is ti r e n csíe s e n t id o n o p ro b l e m á t ic o . Este
e? u n m u n d o en q u e el r e t ir o n o es e x p e r i m e n t a d o e n c u a n t o tal. ra s g o d e la v i d a n a t u r a l s i e m p r e h a bido s o r p r e n d e n te : los p u e b lo s
.e sto n o q u i e r e d e c ir q u e ese m u n d o n o p o s e a o n o c o n o z c a las n a t u r a l e s a c e p t a n a llí d o n d e n o s o t r o s e s ta m o s in segu ro s, p a re c e n
c o s a s s e c r e t a s , lo s a g r a d o , lo m i s t e rio s o . P o r el c o n t r a r i o , p u e d e c o n o c e r l a s r e s p u e s t a s i n c l u s o a n t e s d e q u e se p la n te e n las p r e
e s t a r h e n c h i d o d e tales c o s a s , q u e p u e d e n te n e r e n él u n a fu n c i ó n g u n ta s . C o m o si el h e c h o d e q u e su v id a sea algo c o m p r e n s ib le
d e t e r m i n a n t e . P e r o n o c o n o c e la e x p e r i e n c i a d e l p a sa je , la ec lo y q u e m e r e z c a la p e n a v iv irs e f u e r a o b v io . A este resp ecto, la v id a
s i ó n d e l e n t e e n t a n t o q u e f e n ó m e n o q u e su r g e d e Ja o s c u r i d a d d e los p u e b l o s n a t u r a l e s se p a r e c e a la d e los a n im a le s , q u e v iv en ,
p a r a e n t r a r a lo a b i e r t o e n q u e t a m b i é n se d e s c u b r e lo q u e p e r m i d e m o d o s i m p l e m e n t e e v id e n t e , p a r a viv ir. S in e m b a r g o , se d is
te al e n t e d e s c u b r i r s e , y p o r ello , y s o l a m e n t e e n to n c e s , f u n d a m e n t a tin g u e de ella e n q u e e s tá s o s te n id a p o r la p o s ib ilid a d o c u lt a d e la
c o n solide?, el e u e s l i o n a m i e m o s o b r e el e n te . P u e s só lo el ser-al- p r o b l e m a t i c i d a d , q u e p u e d e e s t a ll a r e n c u a l q u i e r m o m e n t o , si
d e s c u b i c r t o del s e r del e n t e d a la m e d i d a d e lo q u e es o n o es; b i e n e sto s p u e b l o s n o la r e a l i z a n , n o tie n e n i n t e n c ió n d e re a liz a rla .
s ó lo él p e r m i t e d e t e r m i n a r e x p r e s a m e n t e , en v i r t u d de alg o firm e y D e m o d o q u e la p r o b l e m a t i c i d a d e s tá ah í, r e t ir a d a , en u n a especie
p a t e n t e , lo q u e es. d e r e t ir o ; p e r o n o se t r a t a d e u n a s i m p l e p ri v a c ió n . E n t r e el h o m
El m u n d o a n t e r i o r a la p r o b l e m a t i c i d a d es t a m b i é n el m u n d o b r e y el m u n d o , el i n d i v i d u o y el g r u p o , y la c o m u n i d a d de los
d e l s e n t i d o d a d o , m o d e s t o p e r o s e g u r o . El m u n d o está d o t a d o de h o m b r e s y el g r u p o , se d i b u j a n re la c io n e s q u e nos p a re c e n fa n tá s
s e n t i d o , e s t o es, es c o m p r e n s i b l e , e n v i r t u d del h e c h o d e q u e h a y t i c a m e n t e a r b i t r a r i a s , c o n ti n g e n te s , n o p e r t in e n t e s , p e r o q u e , sin
p o t e n c i a s , d e q u e h a y u n a e s f e r a d e lo d e m o n í a c o , d e lo s dio ses e m b a r g o , so n s is te m á tic a s y r i g u r o s a m e n t e re s p e ta d a s . Es u n a v id a
s i t u a d o s p o r e n c i m a d e l h o m b r e y q u e lo g o b i e r n a n y d e c i d e n p o r d e lo m á s c o n c r e t o , u n a v id a q u e n o tiene m á s idea q u e vivir
él. E l h o m b r e n o e s tá e n el c e n t r o d e l m u n d o , n o e s d e él d e q u ie n ( c o m o o b je t iv o ) y q u e p o r lo d e m á s e s tá h a s t a tal p u n to o c u p a d a
se t n u a . S ó lo r e c i b e s u p u e s t o e n r e l a c i ó n c o n lo m á s a lto ; e n p o r las p r e o c u p a c i o n e s del p a n d e c a d a d ía , p o r las p r e o c u p a c i o
c u a l q u i e r e;i 5 o, r e c i b e u n p u e s t o y c o n él se c o n t e n t a . L o q u e i n n es d e a p r o v e c h a r lo q u e o f r e c e el m u n d o e n to r n o , q u e ja cu m -
s e r í a d e e ste m o d o al h o m b r e en el m u n d o e s d e c is iv o p a r a el p l i m e n t a c i ó n d e esta ta r e a lle n a casi p o r c o m p le to el p roy ecto
m u n d o e n t e r o , e s lo q u e d e t e r m i n a los d e s t in o s y la a c ti v id a d h u c o t i d ia n o .
m a n o s . P o d e m o s h a c e r in;is p r ó x i m o ese « m u n d o n a t u r a l » , si U n a vez d ic h o esto , h a y u n g r a d o de esta v id a en la ev id en c ia
32 C o n sid eracio n es pre-h istó ricas 33
E n say o s h erético s so b re 3a filosofía de la h isto ria'
q u e c a s i a l c a n z a e l u m b r a l d e la p r o b l e m a t i c i d a d . E sto t i e n e lu g a r y d e la d i s p o n ib i li d a d , e n c o n t r a p a r t i d a el a u t o r n o d ig a n i u n a
c u a n d o el h o m b r e se v u e l v e s e d e n t a r i o , c u a n d o se o c u p a sistema-- p a l a b r a d e e se tr a b a j o c u y o l a z o i n d i s o l u b le c o n el i-.myio m a n
t i c a m e n t e d e a s e g u r a r s e la v i d a p r o ju íu r o , y ello d e m o d o q u e te n i m i e n t o de la v i d a q u e se c o n s u m e a sí m i s m a r-.o strad o
iodo;: l i o n e n q u e p a r t i c i p a r e n la ta r e a ; se e x c lu y e p o r t a n t o la A r e n d t . L a s in v e s tig a c io n e s d e A r e n d f , q u e d is tin g u e n ce:.'..-*.) g r a n
a u t o n o m í a d e lo s i n d i v i d u o s y d e lo s g r u p o s p e q u e ñ o s . E s e n ta l des c a m p o s d e la v id a a c ti v a (el tr a b a jo , la p r o d u c c i ó n , :a c r.'a c ió n
y la a c c ió n ), sig u e n al h o m b r e e n su s p o s i b il id a d e s de r;.>¿n-cl-
e s t a d i o d o n d e n a c e n las p r i m e r a s alias c iv iliz a c io n e s e n cu yo in-
í c n o v t a m b i é n e x i s l e u n a m e m o r i a c o le c tiv a q u e s o b r e v iv e a los m u n d o q u e n o ti e n e n o o r te m a el n o -r c tir o , el se r-a i-d e sc u b ie rto
i n d i v i d u o s : l a ' e s c r i t u r a , b a s e s o b r e la c u a l en be e l a b o r a r o b r a s (la « v e r d a d » ) b a jo to d o s su s a spectos. L a m á s i m p o r t a n t e de
e sias p o s i b i l i d a d e s es i n d u d a b l e m e n t e la v id a p o r la v id a : el t r a
¿in g u isim a s q u e s o n c o m o u n s e g u n d o m u n d o p o r r e f e r e n c i a al
m u n d o p r i m o r d i a l . £ 1 h o m b r e con fiere a su s d i c i a d o s la d u r a c i ó n b a jo d e b e lle g a r a se r r e l a c ió n e-u n ciai cid se r-en -eí-m un do , p u e s
d e l l a d r i l l o o d e h p i e d r a ; y estas o b r a s , lo s m e n s a j e s c o n lo s q u e el h o m b r e está a este re s p e c to , c o m o to do lo q u e vive, e x p u e s t o a
u n p e r m a n e n t e a u t o c o n s u m o q u e e n c o n s e c u e n c i a p re c i s a ig u a l
b i e n o m a l e x p l í c i t a el m u n d o , a d q u i e r e n v a l i d e z p a s a n d o de u n
p u e b l o a o tr o y se c o n v i e r t e n en p r o p i e d a d d e to do s. m e n t e d e u n a p r e o c u p a c i ó n p r o s p e c t i v a p o r el e sta d o d e n e c e s i
d a d q u e s i e m p r e v u e lv e a h a c e r s e sen tir. E sto p l a n t e a c u e s tio n e s
¿ N o p o d r í a u n a re f le x ió n s o b r e e sta e s p e c ie d e m u n d o n a t u
r a l a y u d a r n o s a c o m p r e n d e r q u e es la h i s t o r i a ? Si q u e r e m o s re s q u e v i e n e n a f o r m a r u n c a m p o e sp ec ial: el tr a b a j o p r o p i o y el
p o n d e r a e s t a p r e g u n t a , lo s a n á lis is del s c r -e n -e l-m u n d o h u m a n o tr a b a j o a je n o , lo s p r o b l e m a s d e !a e x p lo ta c ió n d e i tr a b a jo y d e la
o r i e n t a d o h a c i a cí s e r - a l- d c s c u b ie r lo , su m a n t e n i m i e n t o y su a m li b e r a c i ó n d e l y u g o d e l t r a b a ja . E l rasgo f u n d a m e n t a l de este
p l i a c i ó n n o n o s b a s t a r á n . D e s d e lu e g o , el s e r -c n -e l-m u n d o a b ie r to c a m p o es el e n c a d e n a m i e n t o de la v i d a a sí m is m a : la n e c e s i d a d
t e n d r á q u e s e g u i r s i r v i é n d o n o s d e p u n t o d e p a r t i d a . D e lo d o s « física » d e e x is ti r d e m o d o q u e la v id a este c o n s a g r a d a al se rv icio
m o d o s , t e n d r e m o s q u e o r i e n t a r n o s e n s u i n t e r i o r a n t e io d o e n de la v i d a , a p r o v e e r las n e c e s i d a d e s de la v id a . T a l es p r e c i s a
lo r e f e r e n t e al p r o y e c t o o ri g in a l , p r i m o r d i a l , d e l h o m b r e n a tu r a l,- m e n t e u n o d e los a s p e c t o s en q u e e s tá s i e m p r e p r e s e n te 3a n n u u ,-
n o p r o b l e m á t i c o , s o b r e la v i d a s i m p l e tal c o m o se c o n t i e n e e n la d e la v i d a h u m a n a , su flexión h a c ia la n a d a y h a c ia !; De
e v i d e n c i a d e l s e n t i d o r e c i b i d o , c o n t e n i d o a su v e z e n e l m o d o d e to d o s m o d o s la íi n i t u d e s tá a q u í p r e s e n te de u n a indeter
v id a tra d ic io n a l, en sus fo rm as y p resentaciones. E sta vida, con m i n a d a , a s e g u r a d a p o r la p r o p i a a c ti v id a d cuy o d m a m ^ m o o c u lta
su s p e n a l i d a d e s y s u í i n i t u d , es a c e p t a d a y a p r o b a d a c o m o lo q u e p r e c i s a m e n te el tem a, E í tr a b a jo , a d if e re n c i a d e ja a n im a l
c o n v i e n e al h o m b r e y le e s t á d e s t i n a d o , a c e p t a c i ó n q u e c o n lle v a — c u y a m o d e s t a a p e r t u r a e s tá c o lm a d a p o r la b ú s q u e d a de u n a
u n a c o n s e c u e n c i a p r á c t i c a d e c o n s i d e r a b l e a lc a n c e : el m u n d o p re s a y d e la s u b s is t e n c ia en g e n e r a l — , e stá , asi p u e s , e n c o n t a c t o
h u m a n o e s el m u n d o d e i tra b a jo y d e la p e n a l i d a d . E n n u e s t r o co n la * p r o b le m a ti c id a d d e la v id a , la c u a l al m i s m o t i e m p o i m p id e
e x a m e n f e n o m e n o l ó g i c o d e e s te p r o b l e m a to m a r e m o s c o m o p u n t o v er y p a r a la q u e es u n o b s t á c u lo . E l a n im a l, o c u p á n d o s e y c u i d á n
d e p a r t i d a lo s a n á l i s i s d e l a « v id a p r á c t i c a a c ti v a » i n s p i r a d o s a d o se d e sí m i s m o , a s e g u r á n d o s e d e su p r o p i a s u b s is t e n c ia y d e la
de su fa m ilia , n o t r a b a j a . La c m n p i im e n ta c i ó n d e la v i d a a n im a l
H . A r e n d l p o r la. d is t i n c i ó n a r i s to t é li c a e n tr e th e o r ia , p r a x is y
p o k 'si's.' n o s u p o n e p a r a el a n i m a l la c a rg a q u e es p a r a el h o m b r e . El t r a
N o e s c a s u a l q u e , si b ie n en S e in u n d Z c it se h a l l a n ejem plo s- b a jo h u m a n o p r e s u p o n e u n a l i b r e d is p o s ic ió n del e sp a c io y d e los
e x t r a í d o s d e i c a m p o a r t e s a n a l , si b i e n se tr a ta e n d i c h a o b r a d e in t e r v a l o s tcn^porales; a p e s a r de su m o n o t o n í a , no es e s te re o ti
« h e r r a m i e n t a s » (Z e u g , Z u lia n d e n e s ) y de c o n e x io n e s , d e la u ti li d a d p a d o , sin o q u e está d ir ig i d o h a c ia y p o r u n o b je t iv o . E n c u a n t o
a su c a r á c t e r d e c a r g a , el tr a b a j o n o lo es la n í o p o r su p e n a l i d a d
física c o m o p o r el h e c h o d e q u e el c a m p o d e l tr a b a jo , lejos de
2. CJ, H. Am-not, Viia ü d iv a (L/iv trnducció;i cusJcltona: Lti condición
humana, Hnrcclona, S«ix Bamil, 1974. s e r u n d e p ó s i to s i e m p r e d i s p o n ib l e d e lo q u e se n ec e sita , i m p li c a
3.
34 E n say o s h eré tic o s so b re la filosofía d e la historia/;;;;; C onsideraciones pre-histórieas 35
u n a r e s i s t e n c i a q u e d e b e s e r s u p e r a d a , y m á s a ú n p o r el h e c h o d e • vital. L as m u r a l l a s de la c i u d a d , la p l a z a d e l m e r c a d o , ei tem p lo
q u e a e s t e r e s p e c t o n o s e s im p u e s ta c i e r t a re s o lu c ió n y n o s o t r o s la •/.. y la e s c r itu r a so n e x p r e s io n e s d e esta v id a a s e n t a o s . Sir. e m b a r
s e n t i m o s c o m o tal. P a r a d ó j i c a m e n t e , el t r a b a j o n o s h a c e s e n tir go, y e n c o n ju n t o , la c o m p r e n s i ó n d e sí m is m o d e l h o m b r e sigue
n u c ¿ í r a l i b e r t a d ; s u c a r á c t e r d e c a r g a p r o c e d e de la c a r g a co m o v in i e n d o d a d a e n p r i m e r l u g a r p o r ei in u n d o del tr a b a jo , q u e m u e s
r a s g o t o d a v í a m á s f u n d a m e n t a l , lig a d o a la v i d a h u m a n a e n tra así su p r e p o n d e r a n c i a . L a p r o p i a p r o d u c c i ó n e s tá s o m e tid a al
g e n e r a l , p o r el h e c h o d e q u e n o p o d e m o s t o m a r n o s la v id a co m o tr a b a jo e n el s e n t id o de q u e s i r v e p a r a a s e g u r a r la su b sisten cia
a lg o s i m p l e m e n t e i n d i f e r e n t e , sin o q u e s i e m p r e te n e m o s q u e «lie» de los p r o d u c t o r e s . T i e n e u n a n e c e s a r ia re la c ió n d e in te rc a m b io
V a l i a » , h a c e m o s g a r a n t e s de ella y r e s p o n d e r p o r ella. E l tra b a jo , co n ei tr a b a j o de los tr a b a j a d o r e s . L a re g u la c ió n de este i n t e r c a m
q u e — s e g ú n el a n á li s i s d e H . A r e n d i — ■ es s ie m p r e e n su o rig e n bio , la o r g a n i z a c ió n d e la s o c i e d a d d e los tr a b a ja d o r e s , es efec
u n t r a b a j o p a ra e l c o n s u m o , sólo es p o s ib le , p u e s, so b r e el f u n t u a d a p o r u n c e n tr o q u e o c u p a u n a posició n p riv ile g ia d a , la cual
d a m e n t o d e í l i b r e s e r -c u -c l-im m d o . S in e m b a r g o , al m is m o tiem po le p e r m it e li b e ra r s e de la s e r v i d u m b r e n o só lo d e l tra b a jo , sino
f r e n a el d e s p l i e g u e d e e s ta l i b e r t a d , a h o g a t o d a l a p r o b l c m a t i c i d a d ta m b ié n d e la p r o d u c c i ó n , y e le v a r s e p o r ta n t o d e alg ú n m o d o
q u e a e lla se a d j u n t a . El m u n d o en q u e el e n c a d e n a m i e n t o d e p o r e n c im a d e la c o n d ic i ó n h u m a n a c o rr ie n te .
Ja v i d a p o r si m i s m a se e f e c t ú a s o b r e la b a s e d e la l i b e r t a d E n la d ia lé c tic a d e la c o n c i e n c i a de sí q u e e x p o n e en lo F eno
o c u l t a es el m u n d o d e l t r a b a j o , c u y a c é lu l a o rig in e! y m o d e l o es el m e n o lo g ía d e l e s p ír itu , H e g e l liga el in icio de la h is to r i a co n el
h o g a r i a m i l l a r , la c o m u n i d a d d e los q u e t r a b a j a n p a r a a s e g u r a r p á n ic o d e la c o n c ie n c ia servil q u e to m a c o n c ie n c ia d e su e n c a d e
s u s u b s i s t e n c i a (y p o s t e r i o r m e n t e p a r a l i b e r a r a u n o d e ellos n a m i e n to a la v i d a y r e n u n c i a a sí m i s m a , a la li b e r t a d , e n p ro
d e e s a s e r v i d u m b r e ) . L o s g r a n d e s i m p e r i o s d e l m u n d o a n tig u o , de la v i d a q u e a p a r t i r d e e n t o n c e s p e r t e n e c e a m o d o J e s e r v id u m
las p r i m e r a s a lt a s c iv i li z a c io n e s y c u l t u r a s , e r a n e n este s e n t id o . b r e a o t r a c o n c ie n c ia p r o p i a (la d e l a m o ). P u es b :- t o d a la
h o g a r e s m o n u m e n t a l e s . E n ellos la v i d a e s t a b a d e d ic a d a a n te f o r m a d e v i d a de las p r i m e r a s a l t a s c iv iliz a c io n e s u i c o m o s j reGe-
t o d o a l a r e p r o d u c c i ó n de la v i d a , a l m a n t e n i m i e n t o d e l fu eg o ja e n el e sp e jo d e sus c r e a c i o n e s p o étic o -m ític a s pro;.-: r c ’. c n a u n
v it a l. N a d a in d i c a q u e el h o m b r e a l i m e n t a r a en ellos pretensio*. tes tim o n io to d a v í a m ás a p l a s t a n t e de la c o n c ie n c ia tervii q a c es en
n e s m á s a lta s. su o rig e n la d e la h u m a n i d a d s o m e t i d a a s e r v id u m b r e . El h o m b r e
E l t r a b a j o c o n c e b i d o e n e s te s e n t i d o a p a r e c e c o m o u n fa c to r es a q u í u n a v id a p e r p e t u a m e n t e a m e n a z a d a , d e s t i n a d a a la m u e r te
n o sóío 110 h i s t o r i a l , sin o a d e m á s d ir ig i d o c o n tr a la h is to r i a , c o n y c o n s a g r a d a al t r a b a j o , v i d a c u y o s e n t id o es d e s v i a r el peligro
v is ta s a m a n t e n e r l a e n p u n t o m u e r t o . E l t r a b a j o h a sid o lo m á s . q u e p e r m a n e n t e m e n t e le a m e n a z a y q u e s i e m p r e te r m i n a a p o d e r á n
a d e c u a d o p a r a m a n t e n e r al h o m b r e d u r a n t e el m a y o r t i e m p o p osi- . dose d e ella. Al m a r g e n d e la h u m a n i d a d c o n s i d e r a d a d e s d e este
b le e n el m a r e o del p r o y e c t o d e v i d a d e la v i d a d e s n u d a , d esp o p u n to de v is ta , a p a r e c e c o m o c o n t r a p a r t i d a u n a v id a q u e e sc a p a a
j a d a , e n c u a n t o tal. A u n c u a n d o el t r a b a j o sólo sea p o s ib le e n esta a m e n a z a c o n t i n u a , u n a v i d a q u e , si bien p u e d e e sta r e x p u e s ta
v i r t u d d e ir, a p e r t u r a d e la v id a h u m a n a , e llo n o q u ie r e d e c ir q u e , ile d iv erso s m o d o s a la n e c e s id a d , n o está sin e m b a r g o s o m e ti d a a
el h o m b r e p u e d a s e r e x p l i c a d o a p a r t i r d e l tr a b a jo . E l t r a b a j o n o la m u e r t e y t r i u n f a p o r t a n t o d e las n e c e s id a d e s , in c lu so de las
e x p l i c a la h i s t o r i a , s i n o q u e es s o l a m e n t e e n la h is to ria d o n d e el m ás v i v a m e n te e x p e r i m e n t a d a s ; tal v id a n o es h u m a n a , sino
t r a b a j o se «lía a la p r o d u c c i ó n d e m o d o q u e el m is m o se v u e lv e ’ ’’ d iv in a . E n la e p o p e y a b a b i l ó n i c a d e A tr a h a s is , al princ ipio ' los
d e p e n d i e n t e de la h is to r i a . D e s d e lu e g o , ya en las p r i m e r a s civi dio ses se v e n o b li g a d o s a h a c e r to d o el t r a b a j o p o r sí m ism o s.
li z a c i o n e s h a y u n a d i f e r e n c i a m a n ifie s ta e n t r e tr a b a jo y p r o d u c C u a n d o f r a c a s a e! in t e n t o d e t r a s p a s a r esta c a r g a a ias d iv in id a d e s
c i ó n . S ó lo s o b r e la b a s e d e la p r o d u c c i ó n a d q u i e r e el m u n d o h u in fe rio res, se v en o b li g a d o s a i n v e n t a r la m u e r te . M a t a n a u s a
m a n o u n c a r á c t e r de p e r e n n i d a d , só io a s í u n a sólida e s t r u c tu r a de las d i v i n id a d e s in f e r io r e s y se s irv e n d e su sa n g re y de su carn e
v ie n e a s u s t e n t a r la b l a n d a i n c o n s is t e n c ia de la r e p r o d u c c ió n p a ra c r e a r al h o m b r e , q u e r e c i b e d e s d e e n to n ce s el tr a b a jo com-
36 E nsay os heréticos sobre la filosofía de la historia" ”' C onsideraciones pre-históricas 37
p a r t i d o , m i e n t r a s q u e lo s d io s e s se r e s e r v a n la v i d a p u r a c o n t o d o . b u e n a v id a e n u n m u n d o o r d e n a d o e n el q u e g o z a n d e l re s p e to y
s u l u s t r e sin e m p a ñ a r . E n c o n t r a p a r t i d a l a v i d a h u m a n a es u n " de los sac rificio s a ellos d e b id o s . E n este se n tid o ti e n e n ta m b i é n
m a n t e n i m i e n t o d e sí m i s m o p o r el tr a b a j o , la p e n a l i d a d y el d olo r, n e c e s i d a d d e u n a c o m u n i d a d c o n los h o m b r e s , c o m u n i d a d b a s a d a ,
y es l a m u e r t e lo q u e s irv e d e tr a z o d e u n i ó n e n t r e el t r a b a j o y d e s d e lu e g o , e n la o p o s ic ió n , e n el c o n tr a s te . L o s tr a b a jo s d e los
h . v i d a . A s í p u e s , l a s o c i e d a d es t e o c r á ti c a : los seres lib re s, los d io s e s t a m b i é n s o n s o b r e h u m a n o s , c o n c ie r n e n al o r d e n del m u n
q u e v i v e n s in e s f u e r z o d e l tr a b a j o a je n o , de h j c h o so n dioses o do y a su m a n t e n i m i e n t o , n o so n tr a b a jo s so b r e lo s cuale s p e se la
h i j o s d e d i o s e s q u e e s c a p a n a h s u e n e o r d i n a r i a d e los h u m a n o s . i n c e s a n te p r e o c u p a c i ó n del p a n c o ñ d i- m o . P o r o t r a p a r t e , la m u e r
L a d i s t a n c i a a sí c r e a d a n o p u e d e ser c o l m a d a p o r n a d a , e n t r e d i o te es el f r u t o d e u n a v io le n c ia e je rc id a p o r los d o r e ? s o b r e sus
se;; y m o r í a l e s n o p u e d e h a b e r r e c i p r o c i d a d en el s e n t id o d e u n ig u ales y, p o r t a n t o , ta m b ié n en c’i e s p í r it u h u m a n o ;,:¡y algo q u e
r e c o n o c i m i e n t o m u t u o . P e r o ese r e c o n o c i m i e n to t a m p o c o o a s i s va m á s a ll á d e l d e s t in o de los m o r ta l e s . Los i n d i v i d u o : r n r e n ,
e n t r e lo s s e r e s s o m e t i d o s a s e r v id u m b r e : e s t á n ah í p a r a t r a b a j a r , p e r o la e s p e c ie h u m a n a se m a m i e n e e n u n a c o n i i n u i d í d ¿ e n e ra ti-
p a r a h a c e r s e r v ic io s co n m a y o r o m e n o r eficacia, y f o r m a n u n v a e n c u y o i n t e r i o r las g e n e ra c i o n e s ?e re le v a n . A sí es oc;V,o el
h o g a r b i e n o r g a n i z a d o y co n g r a n c a p a c i d a d d e r e n d i m i e n t o , si h o m b r e p a r t i c i p a e n el o r d e n d iv in o . P u e d e s u c e d e r q u e lo s dioses
b i e n el p r o d u c t o d e su t r a b a j o sólo sirv e p a r a m a n t e n e r e n v i d a a se s i e n ta n e n o c a s i o n e s a b a n d o n a d o s o im p o r t u n a d o s p o r lo s h o m
Lodos los m i e m b r o s d e la c o m u n i d a d al p r e c i o d e q u e n in g u n o de bres;, in c l u s o p u e d e n o lv i d a r s e h a s t a el p u n t o de c o n c e b i r el d e
ellos c o n o z c a n i r e i v i n d i q u e p a ra sí o tr o c o n t e n i d o v ital. sig nio de q u e p e r e z c a la e s p e c ie h u m a n a p o r e n te r o . E s a h í sin
E n e s t e m i s m o o r d e n d e id e a s p o d r í a ta m b i é n r e c o r d a r s e la d u d a d o n d e h a y q u e b u s c a r el o ri g e n d e la in t e r p r e t a c i ó n d e cie r to
i n t e r p r e t a c i ó n p r o p u e s t a p o r \V . B r o c k e r 3 del m i t o d e la c re a c ió n h e c h o q u e m u y b i e n p u d o s e r u n d ilu v io y d e la p re s e r v a c ió n de
do! h o m b r e p r e s e n t a d o e n el G é n e sis. D io s c r e a al h o m b r e a fin la e s p e c i e h u m a n a tr a s este c a ta c lis m o . T a l d e sa s tre es o b r a d e la
d e q u e éste c u l t i v e su j a r d í n , A l có rn er lo s f r u to s d e l á r b o l d e la d i v i n i d a d , p e r o el d io s á t la s a b i d u r í a s a b e de a n t e m a n o q u e la
v i d a , D i o s se r e s e r v a la v id a e n to d a su p u r e z a , m a n t e n i e n d o al h u m a n i d a d n o d e b e s e r a n i q u i l a d a y en v ía a u n eleg ido u n s u e ñ o
m i s m o t i e m p o a l h o m b r e a d is ta n c i a d e e s t a v i d a p o r la p r o h i b i p r e m o n i t o r i o . H a c e q u e c o n s t r u y a u n a b a r c a y se e m b a r q u e c o n
c i ó n d e c o g e r lo s f r u t o s d e l á r b o l de la c ie n c ia d e l b ie n y del to d a su f a m il ia . E l e le g id o se v u e lv e e n to n c e s in m o r t a l a fin d e
m a l . A i t r a n s g r e d i r estn p r o h i b i c i ó n , el h o m b r e se g a n a la e x p u l e v i t a r c u a l q u i e r m a l e n t e n d i d o o c onflicto e n t r e los d io s e s, p e r o su
s i ó n d e l p a r a í s o , e s t o es, la e x p u ls ió n d e la i g n o r a n c ia e n q u e se p o s t e r i d a d se m a n t i e n e s o m e ti d a a la m u e r t e a frn d e q u e la h u m a
h a l l a b a d e la m u e r t e i n e l u c t a b l e . S e ve e n c a d e n a d o a la f a t a li d a d n i d a d sea c o n s e r v a d a . E l p r o p i o d i l u v io tie n e c o m o p r i n c i p a l se n
d e l t r a b a j o y d e los d o lo r e s del a l u m b r a m i e n t o . tid o h a c e r v e r a los h o m b r e s la p r e c a r i e d a d , la d e p e n d e n c i a d e
P e r o p a r a c o m p r e n d e r m e j o r el s e n t id o d e la e le v a c ió n d iv in a su p o s i c ió n . A l m i s m o ti e m p o , n o o b s t a n te , los dioses, c r p a n í a d o s
p o r e n c i m a d e la p e n a l i d a d y de la m o r t a l i d a d h e m o s d e v o l v e r al p o r e s ta d e v a s t a c i ó n q u e a fe c t a a la r a í z m ism a del o r d e n m u n
m i t o d e A t r a h a s i s .4 L os d io s e s n o se a lz a n e n p r i n c i p i o p o r e n c im a dial, v u e l v e n al e s t a b le c i m i e n to de u n a c o m u n i d a d d e - i g u a l co n
d e c u a lq u ie r p e n a l i d a d . D e tocios m o d o s , p a r a ellos la p e n a l i d a d los h o m b r e s , a u n a a li a n z a q u e sólo p e r m i t e la dcsíru-ci.3n co m o
n o es la c o n d i c i ó n d e la v i d a e n g e n e r a l , s in o s o l a m e n t e de u n a c a stig o d e las c u l p a s . A p a r t i r de ello el dilu v io r e p r e s e n ta u n
p e lig ro q u e a m e n a z a m o r t a l m e n t e n o só lo a c a d a i n d i v id u o sino
3. \V. Ürocki-I!, <<Dcr Mythos vom IJauni der Erkcnntnis», en Anteüe. a to d a la e s p e c ie h u m a n a . Se m a n t i e n e p r e s e n te c o m o p o s ib ilid a d
M . U c id c g tic r z u m 6 0 . G e b u r t s t a ¿j, I ' r a n k í u r l :u n M a i n , 1950. de c a t á s t r o f e s g lo b a l e s q u e , sin e x t e r m i n a r en su to t a li d a d a la
4 . C j. P. ]en sf.n , A ssyriach-B abylonischc M yth cn und Epcn, B e rlín ,
h u m a n i d a d , h a c e n q u e pese u n a a m e n a z a so bre c a d a in d i v id u o
1 9 0 0 . p p . 2 5 5 y s ., 2 7 5 - 2 9 1 ; R . \V \ R o c k r s , C u n c i j o n n V o r a ü c ls í o I h e O í d
T c sta m a U , N ueva Y ork, 19 2 6 , p p . 103-107, 114-1 21; G. C o n tiín a u , Le
y le h a c e n v e r q u e in c lu s o el tr a b a j o n o le p e r m it e e s t a r s eg u ro
d c iu g e b a b y lo tite n , P a r í s , P a y o t , 1 9 5 2 , p p . 9 7 -1 0 0 . de su v id a . E l m a l e s tá e n el m u n d o p o r v o l u n t a d d e los dioses,
3S E n say o s h eré tic o s so b re la filo so fía d e la h isto ria C o n sid eracio n es pre-h istó ricas 39
r i d a d d e l d o m i n io p o s t m o r t a l y p r e n a t a l y 1» * o n a s u p e n u ! &
s í m i l , e l t e m a d e la Ilía d a se ría el d e l d il u v io , m o d i f i c a d o p o r la',
d io s e s s e r e t i r a n al te l ó n d e f o n d o ) , p e r o lo q u e t e c c ^ o O o
r e f l e x i ó n d e la é p o c a jó n i c a p o s i m i c é m c a . E l p o e m a h a b l a d e la -
e sto se d e s c u b r a y se m u e s t r e 110 e s ta c la r o y n o se ¡ ~ ,
e x t i n c i ó n n o d e la h u m a n i d a d e n g e n e ra l, sin o á e l a r a z a d e los
n o se r e v e la . M a n i f e s t a r lo q u e se a lb e r g a asi e n ,a *
s e m i d i o s e s h e r o i c o s y d e la s f o r m a s v ita le s y s o ciale s p r o p i a s d e la
c u e s t i o n a r , d e s c u b r i r l a p r o b l e m a t i c i d a d n o ue esto o u .
m i s m a : ]r;>j f o r m a s d e l honra- t e o c r á ti c o d e los re y e s-h éro es. Así
sin o d e l u n iv e r s o en g e n e ra l y d e la v i d a tal c o m o se n e u
i¡ucs, t a m o p o r m e d i a c i ó n d e los r e l a to s b íb lic o s c o m o de la Ilíc.da
r o s a m e n t e e n este u n iv e r s o . D e s d e el m o m e o » e n que
- --por n o d e c i r d e la O d is e a , c o n su te m a d e l v a g a b u n d e o h a sta
s e m e ja n t e c u e s t ió n , el h o m b r e ¡ro c ía u n la rg o ca m in o *-*
el fin d e l m u n d o — , estas r e p r e s e n t a c i o n e s h a n ll e g a d o a se r, bajo
e n to n c e s n a b í a e s t a d o c e r r a d o p a r a él, u n c a m i n o en
m í a f o r m a a l t e r a d a h a s t a el p u n t o d e ser i r r e c o n o c i b l c a u n q u e n o
d rá m u ch o q u e ganar, pero ta m b ié n m ueno qu e p eid ei. b» c
p o r e llo d e j a d e s e r v i r d e t r a m p o l í n p a r a re flex io n es p o ste rio re s,
m i n o d e la h i s p í a . A l e n t r a r p o r di, el h o m b r e es e s d a v e » itn p -
u n a p a r t e i n t e g r a n t e de n u e s t r a t r a d i c i ó n h is tó r i c a .
te n t e d e la v i d a , si b i e n p o s e s el m u n d o n a t u r a l y s w d
A s í, Citn t r a d i c i ó n c o m p o r t a u n t e s ti m o n i o s o b r e el m u n d o
se rv icio q u e a ésto s c o r r e s p o n d e , u n a rte q u e es la *
p r c - h i s t ó r i c o q u e p u e d e s e r califica d o d e n a t u r a l e n el sen tid o
e s ta s e r v i d u m b r e ^ ' d e la c o n e x i ó n c o n los d .oses, fcsto es to d o lo
a n t e s d e f i n i d o . E s n a t u r a l p o r q u e a c e p t a la c o m u n i d a d d e lo q u e
q u e a h o r a p o n d r á e n juego.
le c o l m a c o m o a lg o s i m p l e m e n t e d a d o , c o m o a q u e ll o q u e se m u e s
t r a p o r sí m i s m o . E s t a c o m u n i d a d es la c o m u n i d a d d e los dioses
y d e lo s m o r t a l e s . E í m u n d o n a t u r a l es eí e s p a c i o viín í q u e q u ie n e s
d e p e n d e n d e l a ti e r r a n u t r i c i a y de la lu z d e l ciclo c o m p a r t e n
c o n a q u e l l o s q u e en m o d o a l g u n o d e p e n d e n d e ella s y q u e r e p r e
s e n t a n p o r e l l o el m á s s o r p r e n d e n t e m i s t e r i o q u e e n c i e r r a este
m u n d o . N o s o n d e p e n d i e n t e s ; y s in e m b a r g o , s u m o d o d e s e r es
ti.¡l q u e u n a c o m u n i d a d co n los h o m b r e s p u e d e r e s u lta r le s útil,
p u e s lo q u e lo s h o m b r e s m i s m o s c u m p l i m e n t a n a l s e r v ic io d e su
■propio m a n t e n i m i e n t o , p r o v e y e n d o p o r m e d i o de u n tr a b a jo de
S íbifo a l a s n e c e s i d a d e s de la v i d a q u e se c o n s u m e a sí m i s m a , es
el t r a b a j o d e lo s d i o s e s , es u n a c o p a r t i c i p a c i ó n en el m a n t e n i
m i e n t o d e l o r d e n m u n d i a l , el a y u n t a m i e n t o d e lo a lt o y d e lo
b a j o , d e la ti e r r a y d e la lu z , de las f o r m a c i o n e s v is ib le s y d e l
r e i n o d e las ti n ie b l a s . Al m i s m o tie m p o , lo s d io s e s s o n lo m ás
m i s t e r i o s o q u e h a y , p u e s m o s t r a n d o su p o d e r , se o c u l t a n . Y sin
e m b a r g o , el p o d e r s u p r e m o sólo es p o s ib le c o m o s e r-en -cl-m u n d o
l i b r e , . , l i b r o d e la m u e r te .
¿ N o es e s e n c i a l m e n t e v e ríd ic o este p u n t o d e v i s t a ? ¿ N o es
c a p t a d a a q u í e n su e s e n c ia 3a v id a h u m a n a ? ¿ Q u é m á s p u e d e
c a p t a r e! h o m b r e q u e e sie g r a n te ló n d e f o n d o de su n e c e sa ria
i n s e r c i ó n e n la e s c l a v i t u d del m a n t e n i m i e n t o d e la v i d a ? P u e d e ser
q u e lo q u e f o r m a eí g r a n Iio ^ ar, la g ra n c o m u n i d a d , e s té c la r o de
a l g ú n m o d o ( c o m o ta m b ié n está c la r a la r a z ó n p a r la q u e la o sc u
Ei principio de la historia
q u e n o s i m p i d e c o n s i d e r a r a lo s h o m b r e s — p o c o i m p o r t a d o n d e y a s e n t a m i e n t o . T a l v i d a p u e d e d e s a r ro ll a rs e e n el s e n o d e c o le c tiv i
c u a n c -o n o s l o s e n c o n t r e m o s — e n t a n t o q u e f o r m a c i o n e s n a t u r a * ' d a d e s c o m p l e ja s y m a s iv a s , e n g r a n d e s i m p e ri o s d o t a d o s d e u n a
le;- c a d a s tal. c u a l so n , lo q u e n os o b li g a , p o r el c o n t r a r i o , a j e r a r q u í a y d e u n a b u r o c r a c ia c o m p l ic a d a s , n o s i e n d o e n e l f o n d o ,
v o r i o s c o m o s e r e s l i b r e s q u e se d e t e r m i n a n n sí m i s m o s e n m u y ' sin e m b a r g o , m á s q u e t m g r a n h o g a r o u n c o n j u n t o d e h o g a r e s
£ n n medid:-;. S i n e m b a r g o , sin lu g a r a d u d a s e x is te n « p u e b l o s sin a p i l a d o s s o b r e la c é lu la c e n tr a l q u e r e p r e s e n ta la c a sa r e d ; e n
n ssz o ria» , o ¿,1 m e n o s los habí;; h s s i a n o h a c e m u c h o . A s í p u e s , la c u a n t o a l c o n j u n t o d e su f u n c i o n a m i e n t o v ita l, e n c u a n t o sen
c v /j iU o n d e ia h i s t o r i a e n su se n tid o p r o p i o d e b e e n t e n d e r s e d esd e ti d o de lo q u e p a s a en d i c h a v id a , p u e d e n o s u p e r a r el ruO'i'iniLmo
u n p u n t o d e v i s t a m á s estricto . c i r c u l a r d o m é s ti c o , el ciclo c o n s titu id o p o r c! m a m n ie n t o , la p r o
O r d i n a r i a m e n t e las te n t a ti v a s d e r e s p u e s ta a c¿tu c u e s tió n r e c re a c ió n y la p r o t e c c i ó n p r e s t a d a a los hijos, c o m p l e ta d o en. este
m i t e n al f e n ó m e n o d e la m e m o r i a c o le c tiv a q u e A parece c o n la c n so p o r u n m o v i m i e n t o i n d i s p e n s a b l e de m a n t e n i m i e n t o c o n t i n u o
e s c r i t u r a o a l a q u e é s t a p r o p o r c i o n a el m á s sólid o a p o y o . C o n lo d e la v id a p o r m e d i o del tr a b a j o y ao la p r o d u c c i ó n . l n ) u n ai:¿
c;ual o i r á ve-;: <>.c h i!CC p r o c e d e r el s e n t id o d e los a c o n te c im i e n to s so n u n a c a p ta c ió n d e l p a s a d o en la m e d i d a e n q u e C;iC Ik-.il i m
d e l s e n t i d o d e su n a r r a c i ó n . A h o r a b ie n , el s e n t i d o d e Ja n a r r a p o r t a n c i a p a r a el é x ito del c o m p o r ta m ie n t o f u t u r o ce,¡. ./¡en
c ió n d e i o q u e h a s u c e d i d o difiere d e l s e n t id o d e lo q u e es re l a ta d o . q u e , en. este s e n t id o , se p r e o c u p a d o su b ie n e s ta r ; so n nnto iocío
E l s e n t i d o d e l d e v e n i r es te o b r a d e los q u e a c t ú a n y p a d e c e n , u n a e s c r itu r a r i tu a l , re g istr o s re f e r e n te s al c u ito y s. Uis c i c n o m
m i e n t r a s q u e el s e n t i d o d e l a n a r r a c i ó n resido e n la c o m p r e n s i ó n d e a d i v i n a c ió n , q u e c o n s i g n a n a c to s y a c o n te c im i e n to s o e : c e e;
c-e f o r m a c i o n e s l ó g i c a s q u e , s e g ú n n u e s t r o m o d o d e v e r, s e ñ a l a n p u n t o d e v ís ta d e la b u e n a o m a l a f o r tu n a , S in e m b a r g o , en la
ú- d e v e n i r , h l s e n t i d o a r t i c u l a d o e n esta c o m p r e n s i ó n es r e l a ti v a m e d i d a e n q u e ei h o m b r e v iv e d e tal m o d o q u e este c ic lo v itiu
m e n t e i n d e p e n d i e n t e d e la s i tu a c i ó n , e n el s e n t id o d e q u e d e b e s e t d e re c e p c ió n y d e tr a n s m i s i ó n , d e d e íe n s a y d e a s e n t a m i e n to , a g o ta
( h a s t a c i e n o p u n i ó ) s i r a il a r m e n te c o m p r e n d i d o p o r h o m b r e s e s p a el s e n t id o d e 1o q u e hac e, p u e d e d e c ir se q u e se m u e v e al r i t m o
c ia l o t e m p o r a l m e n t e s e p a r a d o s o p e r t e n e c i ó n o s a tr a d ic i o n e s d is d e u n r e t o r n o c o n t i n u o , al t i e m p o q u e h t r a d ic i ó n f u n c i o n a r í a
ie n tas, m i e n t r a s q u e el s e n t i d o d e l d e v e n i r re s id e e n ¡a p r o p i a si re a l m e n t e , se h a r í a n d e s c u b r i m i e n t o s y su estilo d e v id a c a m b i a r í a
t u a c i ó n q u e se d e s p l i e g a . E s m u y p o s i b l e q u e u n a a c c i ó n y u n h a s t a el p u n t o d e p r o d u c u u n a m u t a c ió n tan p r o f u n d a c o m o }a
d e v e n i r v e r u n d e r a m e n i c h is tó ric o s r e q u i e r a n u n a o r i e n t a c i ó n a u x i m e m o r i a c o lec tiv a d e q u e a c a b a m o s d e h a b l a r .
liad;; p o r 1« t r a d i c i ó n y la n a r r a c i ó n ; c o n io d o , en ta l c a so es la A h o r a b i e n , a u n q u e el c e n tr o d e g r a v e d a d d e la v i d a e n estas
a c c i ó n h i s t ó r i c a ío q u e p e r m i t e c o m p r e n d e r ei s e n t i d o de la n a r r a so c ie d a d e s re s id e e n la a c e p t a c ió n y el m a n t e n i m i e n t o d e ia v id a ,
r o n , y n o a 3a i n v e r s a . S u p o n g a m o s , sin e m b a r g o , q u e to d a n a e n u n a e x is te n c ia e n cuyas in m e d ia c i o n e s to d a v ía n o se h a n h e c h o
rr a c i ó n — y p o r lo t a m o io d a n a r r a c i ó n d e a c o n t e c i m i e n t o s p a s a m a n ifie sta s 1a a p a r i c ió n ni la v id a p r o b l e m á t i c a , n o p o r e llo esta
d o s — n o e s té p r i m a r i a y te m á t i c a m e n t e o r i e n t a d a h a c i a Ja h is to v id a c e n t r a d a en la s u b s iste n c ia p a r t ic i p a e n m e n o r m e d i d a del
r i c i d a d r e a l , E s t a r í a m o s e n to n c e s e n p r e s e n c i a d e l e x t r a ñ o f e n ó te r c e r m o v i m i e n t o f u n d a m e n t a l d e la v id a I r a n i a n a ,3 el m o v i m i e n
m e n o d e uiin c ie n c ia h i s t ó r i c a sin h i s í o r L , d e u n a h i s t o r i a sin to de v e r d a d , a u n q u e sea sin la o r i e n ta c i ó n e x p r e s a m e n t e t e m á
p r o c e d e n c i a . A n u e s t r o ju ic io , e! a r t e p r a c t i c a d o p o r ¡os p r i m e r o s tica q u e c a r a c t e r i z a la ¿ p o c a h is tó r i c a . El p r o p : o h e c h o d e q u e el
a u t o r e s d e a n a l e s de] A s ia a n t e r i o r , d e E g ip to , de la C h i n a a n h o m b r e viva a q u í s i m p l e m e n t e p a r a vivir y n o p a ra b u s c a r f o r m a s
tig u a , e tc ., r e p r e s e n t a p r e c i s a m e n te e sa eicnciit h i s t ó r i c a sin h is to r i a d e v id a m á s p r o f u n d a s , m á s a u té n t ic a s , el h e c h o de c a e >;e t o n -
p r o p i a m e n t e d i c h a . S u o b jetiv o , su s e n t id o , es el m a n i c n i m i e n -
K; d e l e s tilo d e v i d a dei h o m b r e p r e h i s tó r ic o , dei h o m b r e d a d o en
] E n c u a n t o n ía d o c t r i n a d e l a s tr e s m o v i m í e n n u , v e a s o U im l. ic n ct
v i r t u d d e u n s e n t i d o p r é s e n l o , c ir c u n s c r i to e n el f o n d o p o r la re- ' e p í l o g o dt í I’/ S T ü c k a e n M o n d e n a t u r d c o n v i te p r v b S 'e m c p h i o s c p h u j H c ,
u t p c i ó n j' i a t r a n s m i s i ó n de la v id a , p o r su c o n s e r v a c ió n y su L a H o y a , l ’h ü n o m c j i o l o ^ i c ; ) , 1976, p p , 176-17S.
E nsayos h erético s so b re la filosofía, «ele la histo ria E í p rin c ip io d e la h is to ria 5.1
p o r l a p o e s í a c u y a in f lu e n c i a se e x t i e n d e a t o d a la ' 1 d e l a « l i b e r t a d de h a c e r el m a l » , c o n u n n u e v o m o v i m i e n t o de
o'-./.o'J.razné d e la é p o c a . P o r tales m o t iv o s n o s p a r e c e a d e c u a d a p a s i ó n y d e c u lp a b i li d a d . L os p r i m e r o s im p e rio s n o se d is tin g u e n
1--. .'."ívh iú n d e l d e v e n i r h u m a n o e n tres g r a d o s : el g r a d o sin histo- d e la h u m a n i d a d n a t u r a l p o r a lg ú n m e m e n t o n u e v o d e la v id a
c : c s í d e s a r r o l l a e n el a n o n i m a t o d e los a c o n te c im i e n to s pa- h u m a n a q u e n o h u b i e r a e s t a d o r e p r e s e n t a d o en el n iv e l prece-
y a r i t m o p u r a m e n t e n a t u r a l : el g r a d o p re - h is tó ric o , e n q u e d e n te , c o m o el g ra d o h u m a n o se d is tin g u e d e la f o r m a d e v i d a
].- c r i a c o l e c t i v a es a s e g u r a d a p o r u n a t r a d i c i ó n esc rita , y el a n im a l p o r la a p a r i c ió n d e la p a la b r a y de la h e r r a m i e n t a . L os
-;o d e la h i ? ! o r i a p r o p i a m e n t e d ic h a . I:ii c u a l q u i e r caso, la pre- p r i m e r o s i m p e ri o s d a n a la e x is te n c i a h u m a n a el m i s m o sentid o
h ;v ',r :c :d a d la c o n d i c i ó n de bi hh -ío tin d e b i d o n o só lo a la y a c o n o c id o p o r el h o m b r e n a l- a ra i■. el d e p r o v e e r la común
p.'v.vi-'icía d e l p a s a d o en d o c u m e n t o s e x p líc ito s , s i n o s o b r e to do s u b s is te n c ia . Sólo se d is ti n g u e n e n la m e d i d a en q u e n e rs ig u e n
la h i s t o r i a r e p r e s e n t a u n d i s t a n c i a m i e n t o ac tiv o y u n a d a m o d o o rg a n iza d o el m is m o o b je tiv o al q u e tie n d e de m o d o n o
r-;.'-v;ión c o n t r a el p e r í o d o p re - h istó ric o , es u n í m p e t u c o n v is ta s a sis te m á tic o e in s tin tiv o el h o m b r e p e r f e c t a m e n t e n a t u r a l . Si 1;:
eV rv ü rso p e r e n c i m a d e l n iv e l a l c a n z a d o h a s t a el m o m e n t o , u n a p a r i c i ó n d e los p r i m e r o s i m p e r i o s d e O r i e n i c d a la im p resió n
j j ; *vTfto d e r e n o v a c i ó n y d e e n d e r e z a m i e n t o d e la v id a . d e algo p r o f u n d a m e n t e n u e v o , es e n g r a n p a r t e p o r q u e e n ellos
í-.n « L a t r a n s c e n d a n c e d e la vie ct l ’i r r u p t i o n d e l'e x isíe n c e » , se activ a lo q u e h a b ía p e r m a n e c i d o en g e sta ció n d u r a n t e lo s g r a n
í>ri i';u Io p u b l i c a d o e n f r a n c é s al m a r g e n de la re c o p i la c i ó n D a se in d e s p e r í o d o s n e o lític o s p r e p a r a d o r e s d e la s e d e n t a r i e d a d h u m a n a ,
a: 'l D c iw e s e n , O . B e c k c r i n t e n ta u n a d iv isió n en g r a d o s del de- d e s t i n a d a a c rista liz a r se y n o r g a n i z a r s e en los im p e r i o s . C o n to d o ,
v:;.-jjr h u m a n o q u e n o c a r e c e de a n a lo g í a s c o n la q u e p r o p o n e m o s el se n tid o y la o ri e n ta c i ó n g lo b a l q u e recib en el co m portam iento
a q u í . P r i m e r a m e n t e d i s t i n g u e u n a « c iv iliz a c ió n d e b ase » q u e ro m - y la a c ti v id a d h u m a n o s sig u e n s ie n d o los m ism o s: la t r a n s m i s i ó n y
d « c í r c u l o d e la s i t u a c i ó n p r e s e n t e » en c u y o i n t e r i o r d a vu el- la d e f e n s a de la v id a , la v id a e n c u a n t o tai e n su consum o de
í;r, ía v i d a a n i m a l sin p o d e r s a l ir d e l m i s m o ; c o n el s u r g ir d e la sí m i s m a y e n s u r e s titu c ió n ; p a r a e m p l e a r u n a v ie ja im a g e n , el
p r i o r a y la u t i l i z a c i ó n d e i n s t r u m e n t o s , la e x is te n c i a h a c e i r r u p m a n t e n i m i e n t o d e l fueg o v ita l. E n n o m e n o r m e d i d a so n los g r a n
c i ó n e n e s te c í r c u l o con su s p e r s p e c ti v a s de r e t e n c i ó n y d e a n ti c i de s im p e r i o s , e s e n c i a lm e n te , la fase p r e p a r a t o r i a d e u n a n u e v a
p a c i ó n ; s i n e m b a r g o , e s te p r i m e r g r a d o d e c iv iliz a c ió n n o tien e c o m p r e n s i ó n d e l se n tid o d e la v id a . E s cierto q u e ese n u e v o m o d o
uiíifi o b j e t i v o q u e el m a n t e n i m i e n t o del « p e q u e ñ o r i t m o » v i t a l , , n o se d e s a r ro ll a e n ellos; p e r o la a g lo m e r a c i ó n d e i n d i v id u o s , la
le ¡ a l t a n p e r s p e c t i v a s d e m a y o r a lc a n c e . B e c k c r c a r a c t e r i z a el r e c i p r o c i d a d o r g a n i z a d a , el c o n t a c t o c o n t i n u o y la c o m u n i c a c ió n
s e c u n d o [ i r a d o , e l d e la « c iv iliz a c ió n i n f e r i o r » , r e f irié n d o s e a p o r m e d i o d e la p a la b r a , m o d o h u m a n o de a p a r i c i ó n de. lo a p a r e
f k h d i i n g y a F r e u d , p o r u n a p a r t e p o r la i r r u p c i ó n d e la l i b e r t a d cid o , c r e a n u n e s p a c i o p o s ib le p a r a la existen cia f u e r a d e sí, p a r a
(e n l a n í o q u e l i b e r t a d d e h a c e r el m a l: d e m o d o q u e la q u e h a c e la f a m a , la g lo r ia , la p e r d u r a c i ó n en la m e m o r i a de lo s d e m ás.
a q u í i r r u p c i ó n e s l a p a s i ó n s e n s u a l y la lib id o d o in in a íio n is e n c o m La v i d a o r g a n i z a d a e c h a lo s c im ie n t o s d e la in m o r t a l i d a d h u m a n a ,
p a ñ í a d e la c o n c i e n c i a d e í p e c a d o tai c o m o se m a n ifie s ta e n e l o al m e n o s de lo q u e m ás se a c e r c a a ella. A sí c o iu c h o r g a n i z a
( j r n c s l s y e n lo s te x t o s p o é t i c o s b a b il ó n ic o s ) , y p o r o tr a p o r el ció n r e q u i e r e u n a s e n t a m i e n to p o r m e d io de ¡a e s c r itu r a , ésta es
r e i n a d o d e l « p r i n c i p i o del p la c e r » . E n d efin itiv a , el te m a p r i n c i p a l ta m b i é n u n a c o n d ic ió n del g r a d o s u p e r i o r en que. la v id a se r e
d e l p e r í o d o h i s t ó r i c o p r o p i a m e n t e d ic h o es el d e s p l ie g u e d e la fiere e x p lí c it a m e n t e a la m e m o r i a , a ios d e m á s , a la v i d a con ellos
p o M t ií lí d a d f u n d a m e n t a l q u e tie n e el s e r h u m a n o lib re ta n t o de y p o r ellos, en el e x te r io r del d o m i n i o del c ú n tin u u m g e n e ra tiv o
n c i u l i r a sí m i s m o c o m a d e p e r d e r s e . p r o p i a m e n t e d icho.
N o n o s p a r e c e a d e c u a d o m a r c a r la s e p a r a c i ó n e n t r e el nnci- E s ta v id a q u e ya n o es v iv i d a s i m p l e m e n t e p o r sí m i s m a , sino
m i r t i l o d e lo s g r a n d e s i m p e r i o s (y d e las « c iv iliz a c io n e s in f e r io r e s » q u e a ella se a b r e hi p o s i b il id a d de v iv ir p o r o tr a c o s a , m a r c a u n a
e n el s e n t i d o d e B e c k c r ) y Ja h u m a n i d a d p r i m i ti v a co n la ir r u p c ió n c e s u r a q u e n o es sólo c u a n i i t a t i v a . H. A r c n d t h a s e ñ a l a d o esta ce*
58 E n sa y o s h e ré tic o s so b re la filo so fía d e la h isto ria’.: E l p rin c ip io d e la h isto ria
¡ ¡ c a á d e l o d o l o q u e es, d c n d e e s ta t o t a l i d a d es s i e m p r e u r g e n t e , m a r a v i l l a d e l h e c h o d e q u e e l e n te se a n o es u n a fá b u l a , p e r o só .o
p u ¿ s n e c e s a r ia m e n te d e ella s u r g e n alg o m á s q u e s i m p l e s objetos* se m u e s t r a a q u i e n se a v e n t u r a h a s t a el lím ite d e la n o c h e y d e l
i n t e r e s e s o h e c h o s s in g u la re s . E s ta v i d a n o se li b e r a d e s u c o n tin - d ía , h a s t a la p u e r t a cu y a s llaves d e t e n t a D ik c , y este h o m b r e a u d a z
¿;or:ci¿i, p e r o yr; n o se so m e te p a s i v a m e n t e a ella, D e s d e el m o es al m i s m o t i e m p o e id d s p h d s, u n h o m b r e q u e sab e. A r e n d t h a
m e n t o e n q u e se le p r e s e n ta la p o s i b i l i d a d d e u n a v i d a a u té n t ic a , i n t e r p r e t a d o c o n g r a n f u e r z a el p a s a j e de l a É tic a a h ic o m a c o q u e
Cí C'CC!V> Ja '-id a p le n a , ta m b ié n el m u n d o se a b r e a ella t r a t a de las p o s i b il id a d e s f u n d a m e n t a l e s d e la v id a li b r e (a p o .a u -
p o r v e z p r i m e r a . K \ m u n d o ya n o es s i m p l e m e n t e eso f o n d o in- sis, b io s p o lític o s y b io s jilo s o jik o s ) desd e el p u n t o d e v is ta a e
v o i u n i n n o so b r e e l q u e d e s ta c a a q u e ll o q u e n o s p r e o c u p a ; a p a r la li b e r a c i ó n (d e l d o m i n io p r i v a d o c o n su e n c a d e n a m i e n t o al auto -
t i r d e a h o r a p u e d e m o s t r a r s e él m i s m o ; p u e d e m o s t r a r s e c o m o c o n s u m o d e la v id a ) q u e r e p r e s e n t a la v id a p o lític a: la v i d a p o l í
h t l e t a l i d a d d e lo q u e se a b r e s o b r e el n e g ro f o n d o d e la n o c h c tica es l o q u e s i t ú a al h o m b r e d e b u e n a s a p r i m e r a s a n t e la P ° s J"
C" r f KÍ;V í p t a l i d a d n o s habí?, d ir e c ta m e n te , sin cí t r u j a m á n de b i ü d a d d e l a l e t a l i d a d d e la v id a y de la v id a e n su t o t a l i d a a ,
la t r a d i c i ó n y d e l m i t o , q u e sólo q u i e r e ser a c o g id a y p u e s t a a la v i d a filosófica, in j e r t á n d o s e e n esta c a p a , d e s a r ro ll a lo q u e ésifí
n u e s t r o c a r g o d e m o d o p e r s o n a l. L a v id a h a s t a el m o m e n t o , la e n v u e lv e , e n c ie r r a . Q u iz á estas c o n s id e ra c io n e s , b a s a d a s e n la s d is
\.c .n v iv i d * s e g ú n e l m o d o d e la a c e p t a c ió n , es a l t e r a d a d e c a b o tin c io n e s a r i s to t é li c a s d e la v id a a ctiva, n o s p r o p o r c i o n e n a su
í a o o , *oc p i l a r e s d e la c o le c tiv id a d se t a m b a l e a n al m i s m o ti e m v e z u n a b a s e q u e p e r m i t a p r e c i s a r el p r i n c i p i o ele la ^historia e n
p o q m ; la s t r a d i c i o n e s y lo s m i to s , t o d a s las r e s p u e s t a s so n p l a n el s e n t i d o p r o p i o d e l té r m i n o . L a h is to ria e m p ie z a a 11; d o n d e Ja
t e a d a s a n t e s q u e la s p r e g u n t a s . E l s e n t i d o m o d e s to p e r o se g u r o v id a se v u e lv e li b r e y e n t e r a , allí d o n d e esta c o n s tru y o c o n s c i e n
y t r a n q u i l i z a n t e n o d e s a p a r e c e , sino q u e c a m b i a p o r c o m p l e t o de t e m e n t e u n e s p a c i o pav a u n a v i d a ig u a l m e n t e l i b r e cu y o se n íiu o
ro s tro * se v u e l v e p r o b l e m á t i c o , ta n e n ig m á tic o c o m o to d o lo de- n o sea a g o la d o p o r la s im p le a c e p ta c ió n , u n e s p a d o e n cu yo in
m u s * E j i ^ i h r e d e j a d e id en tifica rs e c o n él, el m i t o d e ja d e ser t e r io r se d e c id e , c o n la p e r t u r b a c i ó n del « p e q u e ñ o » se n tid o p r o
s u P ^ a b r a . L a v i d a se h a r e n o v a d o y to d o a p a r e c e b a j o u n a n u e v a p io d e l a v i d a v iv id a s e g ú n el m o d o d e la a c e p t a c ió n , a h a ^ e i
Juz. h a n c a í d o las e s c a m a s de los o jo s d e l h o m b r e li b r e ; p e r o no n u e v a s te n t a ti v a s p a r a d o t a r s e a sf m i s m a d e s e n t id o a la luz
p a r a q u e v e a c o s a s n u e v a s , s in o p a r a q u e v e a la s c o s a s d e u n a del m o d o e n q u e se le a p a r e c e el ser del m u n d o e n q u e se h a ll a
n u m e r a n u e v a : e s t á n a h í c o m o u n p a is a je i l u m i n a d o p o r el ra yo
s i tu a d a .
e n m e d i o d e l c u a l se y e r g u e solo, sin a p o y o , sin p o d e r c o n t a r m á s N o h a b r í a q u e t o m a r e stas c o n s id e ra c io n e s c o m o u n a c o n c e p
q u e c o n lo q u e se m u e s t r a a él. y lo q u e se m u e s t r a . . . es to d o , sin c ió n id e a l i z a d o r a de la p o lis g rie g a , u n a te n t a ti v a de d e d u c i r de
e x c e p c i ó n . E s t o es el a lb a c r e a d o r a , el « p r i m e r d ía d e la c r e a ella el n a c i m i e n t o d e u n e s p í r it u de d e d ic a c ió n d e s i n te r e s a d a al
c i ó n » e n i g m á t i c o y t a n t o m á s i n s t i g a n te d e s d e el m o m e n t o e n « b i e n c o m ú n » , a n á lo g o al m o d o d e p e n s a r d e los g u a r d i a n e s tal
q u e a b a r c a a l q u e se s o r p r e n d e , !e im p li c a y le lleva. c o m o e s n o d e s c r ito , sin o p o s t u l a d o , e n la R e p ú b lic a de P la t ó n .
A s f p u e s , la r e n o v a c i ó n de! s e n t id o de la v i d a q u e c o m p o r t a El n a c i m i e n t o de la c i u d a d n o e s u n p r o c e s o q u e se p u e d a locali
la e c l o s iu n d e la v i d a p o lí ti c a c o n ti e n a al m i s m o t i e m p o el g e r m e n z a r c o n p r i s i ó n , q u e se p u e d a a t r i b u i r a estos o a q u e llo s i n d i
d e la v i d a filo só fica; d e m o d o q u e P l a t ó n y A r is tó te l e s t i e n e n r a v id u o s . L a s c o n d ic i o n e s a n ó n i m a s y las c o n tin g e n c ia s denlas s i t u a
z ó n c u a n d o d i c e n q u e th a u m a a rch a té s so p h iá s («el a s o m b r o es c io n e s p a r t i c u l a r e s h a n te n i d o u n e n o r m e p a p e l e n el m i s m o . P o r
e. im c -o d e la s a b i d u r í a » ) . C ie rto es q u e A ris tó te le s d ic e al m i s m o e je m p lo , h a s t a las g u e r r a s co n los p e rs a s , la c iu d a d - E s ta d o de
t i e m p o q u e el a f i c io n a d o a lo s m i to s es a s u m o d o u n filósofo; y A t e n a s c ris ta liz ó le n t a m e n t e p o r u n a p a r t e c u luchar, c o n su s v e
sin e m b a r g o n o lo es m á s q u e en la m e d i d a en q u e la i m p r e s i ó n cin o s . p e r o ta m b i é n p o r o t r a en los conflictos d e los p a r ; : J o s , cn ls ?
q m ; q u i e r e h a c e r n a c e r es la ú c la p ro d i g io s a e s t r a ñ e z a , la del los c u a l e s c o r r e s p o n d í a u n i m p o r t a n t e p a p e l a la iy r a m u s , p o r
p r o d i g i o d e l e n te , el m a r a v illa rs e a n te ío q u e es r e a lm e n te ; esta o p u e s t a q u e fu e se al e s p í r it u d e la c i u d a d . S in e m b a r g o , es c a ia e tc -
62 E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía d e la h isto ria E l p rin cip io de la h isto ria 63
n s l i c o d e e s t a n u e v a f o r m a c i ó n y d e la n u e v a f o r m a d e v i d a q u e l o c o m ú n a to d o es p o le m o s , la ju s ti c ia d is c o rd e (d ik é — e ris) y
r e p r é s e n l a , el h e c h o d e q u e l a p o lis flo re z c a y se m a n t e n g a e n u n q u e to d o se h a c e a t r a v é s d e e ris y d e (su) im p u ls o .
c o m b a t e e n d o s f r e n t e s , d e n t r o y f u e r a , el h e c h o d e q u e h a lle Lo c o m ú n a to d o es p o le m o s . P o le m o s u n e a l a s p a r t e s riv ales
in lc r a r m a su s e n t i d o y la p a l a b r a ta n l a r g a m e n t e b u s c a d a de la n o sólo e n t a n t o q u e se m a n t i e n e p o r e n c im a d e ellas s in o t a m
v i d a h e l é n i c a . S o n e s to s c ó m b a l e s p a r t i c u l a r i s t a s l i b r a d o s e n u n b i é n p o r q u e ellas f o r m a n , e n él, u n to d o . E n él s e c o n stitu y en co m o
t e r r i t o r i o e x i g u o y c o n m e d i o s m a t e r i a l e s d e lo m á s m e d i o c r e los u n solo p o d e r y u n a v o l u n t a d u n i d a . S ólo d e él p r o c e d e n t o c a s
q u e d i e r o n n a c i m i e n t o n o s ó í o al m u n d o o c c i d e n t a l y a su espí- la s leyes y to d a s las c o n s t it u c io n e s p o r d iv e rg e n te s q u e scc;:.
r u u , s i n o a la h i s t o r i a m u n d i a l e n g e n e r a l . E l e s p í r i t u o c c id e n ta l S in e m b a r g o , el p o d e r q u e se c o n stitu y e a trav és de la •
y la h i s t o r i a m u n d i a l e s t á n li g a d o s a su o r i g e n , y este e s p í r it u d e n o es u n a f u e r z a ciega. E i p o d e r n a c id o d e la d is c o r d ia . 5 im
u r.a l i b r e d o n a c i ó n d e s e n t i d o q u e p e r t u r b a la” v i d a s im p l e m e n t e p o d e r q u e sab e, q u e v e : ú n i c a m e n t e en esta d is c o rd ia to r :;.;:a n ;e
a c ó;;.ac:a y su s s e r v i d u m b r e s , se llalla a l m i s i n o t i e m p o e n el o r i se h a lla la v i d a q u e v e v e r d a d e r a m e n t e e n la n a tu r a le z c ck; i?.s
g e n d e l a s n u e v a s p o s i b i l i d a d e s d e v i d a e n el i n t e r i o r d e esta p e r- co sas , to p h r o n e in . P h r o n e s is , la c o m p r e n s i ó n a p a r t i r d e la n a t u
í u n m c i ú n q u e r e p r e s e n t a la filo s o f ía . L a filo sofía y el e s p í r it u de ra le z a d e ln- co sa, tie n e q u e s e r a la v e z c o m ú n y c o n tr o v e r t id a .
la j'OÍiú e s t á n e n u n a r e l a c i ó n d e i n t e r d e p e n d e n c i a ta n e s t r e c h a V e r el m u n d o y la v i d a en s u to t a li d a d significa v e r p o le m o s, eris
q u e f i n a l m e n t e s e r á a q u e l l a q u i e n g a r o n ü c e la s u p e r v iv e n c i a d e c o m o lo c o m ú n a t o d o ; B 1 1 3 : x im o n esti p e si to p h r o m in («el
éfííe. E! p r o c e s o s i n g u l a r q u e es el n a c i m i e n t o d e la p o lis a d q u ie r e p e n s a m i e n t o es c o m ú n a to d o s » ) .
a s í u n a s i g n ific a c ió n u n i v e r s a l . H a b l a r , ' p r e s t a r ía p a l a b r a a la m i r a d a e n el o rig e n c o m ú n ,
L n lo s p r i m e r o s p e n s a d o r e s g r i e g o s p o d e m o s e n c o n t r a r p r u e b a s es h a b l a r co n « i n t e li g e n c ia » (.vim n ó , « a c o m p a ñ a r las c o sa s ^ c o n
d e esta c o n e x i ó n e n t r e Ja filo so f ía y el e s p í r i t u d e la p o lis. p a l a b r a s q u e la s d i s t r i b u y e n a c a d a u n a s e g ú n s u ser, d e c ir lo
q u e es d e las c o sa s » ). P u e s b i e n , d i s t r i b u i r u n a co sa s e g ú n su sei
L ! e s p í r i t u d e la p o lis e s u n e s p í r i t u d e u n i d a d e n la d is c o rd ia ,
es v e r í a e n ía a p a r i c i ó n q u e s u r g e d e la o s c u r i d a d y c o n la q u e
e n la l u c n a . S ó io e s p o s i b l e s e r c i u d a d a n o (p o íiie s ) e n la aso c ia
e n t r a e n la d i m e n s i ó n d e lo a b i e r t o (el c o sm o s in d i v i d u a d o ) , es
c i ó n d e los u n o s c o n t r a lo s o í r o s . E s ta d is c o r d i a c r e a la ten s ió n ,
v e r el re l á m p a g o d e l s e r p o r e n c im a del u n iv e r s o , la n o c h e a b ie i ta
e l io n u s d e la v i d a d e la c i u d a d , da u n r o s t r o a este e s p a c i o de
d e los e n te s . Y esto es la o b r a d e l sab io, la o b r a d e l filósofo e n
l i b e r t a d q u e los c i u d a d a n o s s e o t r e c e n y se r e h ú s a n m u t u a m e n t e
q u e se r e ú n e to d a a r e lé ( d e t e r m i n a c i ó n d e la v i d a l i b r e q u e c a
i n t e n t a n d o e n c o n t r a r u n s o s t é n p a r a su a c t i v i d a d y s u p e r a r la o p o
r a c t e r i z a al p o lite s ). 1 1 2 : « to p h r o n e in » es la^ m á s a lta erctó ,
s i c ió n . P u e s b i e n , l a p r o p i a a c c i ó n n o es a su v e z , y e n el f o n d o ,
y la s a b i d u r í a c o n s i s te e n d e c ír lo q u e esíá a b i e r to - s in - r e th o to
m a s q u e u n a l u c h a , u n a m a n e r a de d e f e n d e r s e d e los d e m á s y
a íó th e ia y en h a c e r lo q u e e s así c o m p r e n d i d o s e g ú n s u n a t u r a l e z a
t a m b i é n d e a t a c a r e n c u a n t o se p r e s e n t a la o c a s i ó n . L a d is c o rd ia ,
esenc ial.
la l u c h a c o n t i n u a , e n g e n d r a a s i e n el s e n o de la c o m u n i d a d u n
P o le m o s , ray o d e l s e r q u e s u r g e de la n o c h e del m u n o o , d e ja
p o d e r s u p e r i o r a Jas p a r l e s e n f r e n t a d a s , u n p o d e r del q u e d e p e n
ser a to d o lo s i n g u la r y Ic p e r m i t e m o s tr a r s e tal c o m o es. L o s
d e n la s i g n ific a c ió n y la g l o r i a d e la c o m u n i d a d : la c e le b r id a d
o p u e s t o s m á s d e fin id o s se r e ú n e n e n la u n i d a d q u e e s t á p o r e n
i m p e r e c e d e r a o t o r g a d a a los m o r t a l e s , k le o s a e n a o n th n é to n (H e-
cim a d e l t o d o , q u e se m a n i f i e s ta e n to d o , q u e d o m i n a to d o , e n el
r á c l i í o , f r . 13 2 9 ) .
U n o s a b i o q u e el h o m b r e n o e n c u e n t r a , s in e m b a r g o , m á s q u e e n
1l e n i c l i i o h a b l a d e lo q u e es c o m ú n a lo d o , de ¡a ley d iv i n a de
la m e d i d a en q u e a c tú e p o r sí m i s m o , en la m e d i d a e n q u e e fe c tú e
la q u e « s e a l i m e n t a n » t o d a s las « leyes h u m a n a s » , es d e c ir , d e l a
su s a c to s e n l a a t m ó s f e r a de l i b e r t a d q u e p ro p o r c io n a la ley de la
c i u d a d e n su f u n c i o n a m i e n t o g e n e r a l y e n su s d e c i s i o n e s p a r t i c u
c i u d a d q u e se h a a l i m e n t a d o d e la ú n ic a ley d iv in a c u y o n o m b r e
l a r e s (B 1 14). ¿ Q u e e s e s ia ley d i v i n a ? B 8 0 ; e s p r e c i s o s a b e r q u e
es p o le m o s .
64 E n say o s h e ré d e o s so b re 'la filosofía de la h isto ria £1 p rin c ip io de la histo ria 65
A s í p u e s , p o le m o s e s ¡A m i s m o t i e m p o io q u e e n g e n d r a l a c iu Q u e d a n p o r c o n s i d e r a r , a l a lu z d e lo q u e a c a b a m o s ¿ . d e cir,
d a d y el e n t r e v e r 2 o rig in a l q u e h a c e p o s i b l e l a f i l o s o f í a . . las dos c o n c e p c i o n e s d e l a h is to r i a q u e d e b e m o s a los í v i . ^ a a c r e s
P o le m o s n o e s Ja p a s i ó n dev astador*: d e u n i n v a s o r sa lva je, d e ia f e n o m e n o lo g í a , A m b a s p a r e c e n p r o f u n d a m e n t e d if e re n t e s de
s i n o lo q u e c r e a la u n i d a d . L a u n i d a d q u e f u n d a m e n t a es m á s la n u e s t r a e n la m e d i d a e n q u e n o h a b l a n e x p lí c it a m e n t e m a s q u e
p r o f u n d a q u e c u a l q u i e r s i m p a tía e f í m e r a o c u a l q u i e r c o a lic ió n de d e l a filosofía c o m o p u n t o d e p a r t i d a y e n cierto m o d o se de d e
i n t e r e s e s ; lo s a d v e r s a r i o s se e n c u e n t r a n e n Ja p e r t u r b a c i ó n del la h is to ria .
s e n í i d a d a d o y c r e a n e n to n c e s u n n u e v o m o d o d e s e r d e l h o m b r e , E. H u s s e r l h a b l a de la h i s t o r i a e u r o p e a c o m o de u n e n c a d e
q u i z á s e l ú n i c o q u e e n la te m p e s t a d a e i m u n d o o fr e c e e s p e r a n z a : n a m i e n t o i d e o l ó g i c o c u y o eje s e r ía 1?. idea d e la i n t u ic i ó n r a c i o
la u n i d a d d e io s p e r t u r b a d o s q u e , sin e m b a rg o , se e n f r e n t a n ú n a l y d e la v id a b a s a d a en l a r a z ó n (la v id a r e s p o n s a b le ) . S e g ú n
p e l i g r o s i n t e m o r . E s ta m b ié n e n la filoso fía d o n d e c re ía H e r á c l i t o el, la c u l t u r a e u r o p e a se d is ti n g u e d e t o d a s las d e m á s p o r esta
h a l l a r la u n i d a d y el o rig e n c o m ú n d e la c i u d a d . i d e a tele oló gic a. A l m i s m o ti e m p o , ía id e a d e ía v i d a q u e su r g e
L o ro , ¿ n o a c a b a m o s de d e fin ir la c u e s t ió n d e l p r i n c i p i o d e la d e la r a z ó n c o n sa g r a la s u p e r i o r i d a d de E u r o p a c a r a c t e r i z á n d o la
h i s t o r i a ? L a h i s t o r i a sólo p u e d e n a c e r a llí d o n d e a re lé, esa e x c e c o m o e se n c ial p o r o p o s i c ió n a las d e m á s c u lt u r a s , q u e so n c o n ti n
l e n c i a d e l h o m b r e q u e ya n o v iv e s i m p l e m e n t e p a r a v iv i r , c o n s g e n te s . P u e s t o q u e la i d e a d e la r a z ó n es « i n n a t a » e n la h u m a n i d a d
t r u y e u n e s p a c i o d o n d e p u e d a a f i r m a r s e o b s e r v a n d o la n a t u r a l e z a e n c u a n to tal, el e s p í r it u e u r o p e o es al m isin o t i e m p o u n iv e rsa l-
d e las c o s a s y a c t u a n d o s e g ú n esa n a t u r a l e z a ; c o n s t r u y e la c i u d a d m e n t e h u m a n o . L a c u l t u r a y la c iv iliz a c ió n e u r o p e a s s o n u n i v e r
s o b r e i a b a s e d e la le y m u n d i a l q u e es p o te m o s y d ic e lo q u e v e sa l m e n t e v á lid a s a d if e r e n c i a d e t o d a s las d e m á s , c u . vólo son
r e v e l a r s e e n el h o m b r e libre, n o fin gid o y a u d a z (la filosofía). p a r t i c u l a r e s , p o r i n t e re s a n te s q u e s e a n a o tr o s r e s p e c i x .
A s í p u e s , l a h i s t o r i a d e O c c i d e n t e y la h is to r i a e n g e n e r a l ti e Se s e g u iría d e ello q u e 1a h i s t o r i a , - e n ta n t o q u e y
n e n u n p r i n c i p i o v e r d a d e r a m e n t e d i g n o . . . q u e m u e s t r a n o sólo r e a liz a c ió n p ro g r e s iv a d e esta i d e a te leo ló g ica, sería o. ;o :ido
d ó n d e se s i t ú a la g r a n c e s u r a e n t r e la v i d a p r e - h is t ó r ic a y la h i s la h is to r i a de E u r o p a , y la d e l r e s to del m u n d o s o i a u i f u . ’ e n la
t o r i a , s i n o t a m b i é n a q u e n iv el d e b e m a n t e n e r s e la v id a h is tó r i c a m e d i d a e n q u e éste p e n e t r a s e e n ei c a m p o d e ia c u k u - : e u r o p e a .
so p e n a d e s u c u m b i r a los p e li g r o s q u e l a a m e n a z a n t a n t o e n el O t r a c o n s e c u e n c i a sería q u e el p r i n c ip i o d e la h is to r i a p a re c e r ía
i n t e r i o r c o m o e n el e x te r io r . E s t e p r i n c i p i o ti e n d e s u m a n o a to d o s te n e r q u e c o in c id ir c o n el p r i n c i p i o d e la c u l t u r a e u r o p e a . E f e c t i
íos i n t e n t o s p o s t e r i o r e s de u n r e m o n t a r s e h i s to r i a l, e n s e ñ a n d o s o b r e ■ v a m e n t e , c u a n d o H u s s e rl h a b l a d e lo s inicios grieg os e n t i e n d e p o r
t o d o lo q u e l a h u m a n i d a d , a p e s a r d e to d a s las l e c c io n e s suma* tale s la « f u n d a c i ó n in ic ia l» d e la i d e a te le o ló g ic a e u r o p e a e n la
m e n t e d u r a s d e la h is t o r i a , n o q u i e r e c o m p r e n d e r , a q u e llo d e lo q u e filosofía griega,
n u e s t r a é p o c a t a r d í a , q u e h a ll e g a d o al c o l m o de la d e s t r u c c i ó n A p r i m e r a vista esta c o n c e p c i ó n p a r e c e r e n o v a r e] r a c i o n a li s m o
y d e ía r u i n a , s e r á q u i z á la p r i m e r a e n d a r s e c u e n t a : q u e h a y q u e in g e n u o d e l siglo x v m q u e c o n s i d e r a q u e la s lu ce s, la lu z , s o n la
c o m p r e n d e r la v i d a n o dc?He el p u n t o d e v is ta d e ía lu z , d e s d e ú n ic a f u e n t e de v ida. E n r e a l i d a d está lig a d a al c a r á c t e r g lo b a l de
el p u n t o d e v i s t a del sim p le v iv ir, d e i a v id a a c e p t a d a , s i n o ta m la f e n o m e n o lo g í a y d e la filo so f ía fe n o m e n o ló g i c a h u s s e r li a n a s .
b i é n d e s d e el p u n t o d e v is ta d e l co n flic to , d e la n o c h e , d e s d e el ¿ C u á l es e n ésta s el l u g a r d e la h i s t o r i a ? L a f e n o m e n o lo g í a tr a ta
p u n t o d e v i s t a d e p o le m o s . Q u e de lo q u e se tr a t a e n la h is to r i a n o só lo d e la e s t r u c t u r a del e n te sin o ta m b ié n del h e c h o de q u e el
n o e s d e lo q u e p u e d e s e r a l t e r a d o o p e r t u r b a d o , s i n o d e Ja a p e r e n t e s e m a n ifie ste , del c ó m o y d e l p o r q u é a p a r e c e tal c o m o se
t u r a a io q u e p e r t u r b a . nos a p a r e c e . A q u í la h is to r i a n o p u e d e s e r ni m á s n t m e n o s q u e el
a n d a m i a j e n e cesario d e este d e s c u b r i m i e n t o , d e esta a p a r i c ió n del
2. b\ f ú n u i n o c b c c o ¡ u il¡]¿ d n :¡ú c o r r e s p o n d o * a p r o x i m a d a m e n t e :¡! ale e n te . L a a p a r i c ió n n o p u e d e c o n c l u i r m á s q u e d e m o d o q u e su
mán E!n¡:!cht. p r o p i a n a tu r a le z a a p a r e z c a , se d e s c u b r a ; y esto es la filoso! ¡a; no
E1 p rin c ip io de la h isto ria 67
66 E n say o s h erético s so b re la filosofía de la h isto ria
q u e c a r a c t e r i z a a la f e n o m e n o lo g í a h u s s e r l i a n a . C o n io d o , el p e n
¿Tiene un sentido la historia?
s a m i e n t o h e i d e g g e r i a n o se p r e s t a p r e f e r e n t e m e n t e a c o n v e r t i r s e en
d i n c e n t i v o d e u n f ilo s o f a ; r e f e r e n t e a la h is to r i a en la m e d i d a e n
q u e 3n l i b e r t a d y la r e s p o n s a b i l i d a d q u e ]e s i rv e n d e p u n t o de
p a r t i d a s o n l a s d e l s e r del h o m b r e , y 110 só lo d e su p e n s a m i e n t o .
G to rg i: u n a i m p o r t a n c i a n u c le a r a p r o b l e m a s c o m o In li b e r a c i ó n
d e ja c a d u c i d a d q u e m n n c'J la to d a s las filosofías d a la h is to r i a ho y
d o m i n a n t e s , q u e h a n c a íd o b a j o ia f é r u la d e las c osas y d e l m u n d o .
C o r n o filo so fía d e la l i b e r t a d c o n c lu i d a y c o m o r e m e m o r a c i ó n de
b cfjc e s tá p o r e n c i m a del m u n d o en ta n t o q u e lo lia e e p o s i b le , T H V ecu en íern en tc se h a b l a del se n tid o d e u n o s ti o tr o s asu n to s
e s tá e m p a r e n t a d a c o n el id e a lis m o , p e r o f u n d a m e n t a el r e m o n t a r h u m a n o s , d e l s e n t id o d e la v i d a , de la h is to ria , d e d is tin ta s
h i s t o r i a l del h o m b r e m á s p r o f u n d a m e n t e y d e u n m o d o m á s « rea- in stitu c io n e s, del s e n t id o de la d e m o c r a c ia , etc., sin qtie el c o n
l i s t e » , p u e s es la ú n i c a d o c tr in a c o n s e c u e n t e q u e ju s tific a al m isin o c e p to d e se n tid o sea e n sí m is m o d e t e r m i n a d o y sin q u e ni s iq u ie r a
t i e m p o la a u t o n o m í a del en te f r e n t e a c u a l q u i e r s u b j e ti v is m o , in se in te n to tal d e t e r m i n a c i ó n — al p a r e c e r p o r q u e , si b i e n p o r u n a
d u r o f r e n t e al q u e se d e s p r e n d e d e la c o n c e p c i ó n m a t e r i a l i s t a co p a r t e se e x p e r i m e n t a la n e c e s i d a d d e este c o n c e p t o , p o r o t r a el
r r i e n t e d e la r e l a c i ó n e n tr e el o b je t o y el s u j e to c o m o alg o q u e p r o p i o c o n c e p t o se c o n s i d e r a o b v io . La n e c e s id a d del c o n c e p t o
r e p o d a s o b r e la a c c i ó n o p e r a t i v a d e la c a u s a l i d a d e n el m u n d o d e riv a de! h e c h o de q u e t o d a s estas cosas son p r o b l e m á t i c a s ; h a y
e x t e r n o . S i n e m b a r g o , su i m p o r t a n c i a p r i n c i p a l re s id e en q u e le q u e ex p lic ita rla s, p u e s la d iv e r s id a d de las p o s ib le s i n t e r p r e t a c i o
t o c a U inío d i l u c i d a r la n a t u r a l e z a de la a c c ió n h i s t ó r i c a c o m o a b r i r n es n o n o s d e ja in d i f e r e n te s . E l c o n c e p t o d e se n tid o c o m p a r t e su
n o s los o j o s a a q u e l l o q u e a la h i s t o r i a se refiere. L a s s ig u ie n tes a p a r e n t e e v id e n c ia co n io d o s 3os c o n c e p t o s f u n d a m c n l a . e s de u n a
c o n s i d e r a c i o n e s s u p o n e n u n in t e n t o d e e x p li c a r d iv e r s a s p r o b l e u n iv e r s a li d a d tal q u e su n a t u r a l e z a se o p o n e al m o d o d e d e t e r m i
m a ;-. d e la h i s t o r i a iu n t o c o n t e m p o r á n e a c o m o a n t i g u a a la lu z de n a c ió n c o r r ie n t e q u e n o s es p r o p u e s t o p o r el re c e ta rio d e l a lógica
las i n c i t a c i o n e s q u e p r o p o r c i o n a . N o h a y q u e d e c i r q u e só lo al t r a d ic i o n a l. T a l e s son el c o n c e p t o d e l ser, el c o n c e p t o d e l d e v e n ir ,
a u t o r c o r r e s p o n d e la r e s p o n s a b i l i d a d d e tales d e d u c c i o n e s . el c o n c e p t o del a p a r e c e r . Es i n d u d a b l e m e n t e en este c o n te x t o en
el q u e h a y q u e s i t u a r ta m b ié n su s e n t id o , d e l m i s m o m o d o q u e
es i n d u d a b l e m e n t e su c a r á c t e r al m i s m o t i e m p o in c ó m o d o y n e c e
sario ¡o q u e nos h a c e r e c u r r i r ta n f r e c u e n t e m e n t e al m e d i o , ya
e x p e r i m e n t a d o , de e x p e r i m e n t a r un a n á lisis m á s p r o f u n d o c o n s is
te n te en p r e s u p o n e r la e v id e n c ia d e ese m e d i o d e p e n s a m i e n t o
i n d isp e n sa b le .
A b r a m o s n u e s t r o p r o p ó s ito con u n a n á lisis d e la re la c ió n e n
tre los c o n c e p t o s d e s e n t id o y significación. F reg e 1 fu e el p r i m e r o
e n tr e los lógicos e n o p o n e r la sig nificación , en ta n t o q u e r e l a c ió n
o b je liv a , al s e n tid o c o m o m o d o d e c o n c e b i r el o b je t o : a sí p u e s ,
el c u a d r i l á t e r o y el c u a d r á n g u l o , la estrella v e s p ' n :ur. y el ‘u c e ro
m e n o s de la e x p e rie n c ia c o n c r e t a . R e c u r r i r a la m e ta fís ic a r e m i t e a
i ñ f i a i t e l V i i d . “ d ? “ ; , o el m f e m 0 “ ? d 0 ' d ^ » d e '«>* I t x f a - e a a
c o n s i d e r a r e l s e n t id o c o m o d a d o d e u n a v e z p o r to d a s , y a r e n u n
íes, n o s a l n í e n v d -v 9 0 8 C on U n ua” “ íe » « h a c e n Se5 a .
c i a r p o r t a n t o a p l a n t e a r la c u e s t i ó n d e su o rig e n (n o t e m p o r a l
el s e r n o s e a n - , }' ^ <* f c e n ” CT c o n ¡ m t o q u e
m e n t e e m p í r i c o s in o c s t r u c t u r a l m e n t e filosófico),
«os « in te rp c W « ” " h r b s ' s t e n a a “ d if e r e n t e , s in o q u e
j O t r a c o s a es si n o s to m a m o s la e x p e r i e n c ia de la p é r d i d a del
te r é s , ^ L - m, ' g0, q u c soa d o b Íeto d e tm ic .
el s o m i d o d e ' V - r , - ‘' D 0 n c * aí,TO- /lS! P u « - el v a l o r n o es sino i s e n t i d o — e x p e r i e n c ia q u e i n n e g a b l e m e n t e se h a ll a en n u e s tra
; v i d a — t o r i l m e n t e e n serio. A p a r t i r d e tai p u n t o esta e.vj: .:vicr:cia
c o m o si COmo 51 f lr a !a ra * «¡ 8» a u t ó n o m o ,
m ien tras c u / “ f f / " « 111“1 « w a k f ü d » , c o m o se d e c ía o t r o r a h s c e q u e a p a r e z c a n n o só lo n u e s t r a p r o p i a im períecció?. y n u e s tra
’ in c a p a c id a d p a r a c o n c e b i r o c o m p r e n d e r el sen tid o , sin o ta m b ié n
nosotros n U q u e ^ “ “ “ q u e n ild a p u c d e “ » t a i i s e a
ü d o e n el W , L > W3nexl0n c o m P re n s ib le , d o ta d a d e sén- | l a p o s i b i l i d a d r a d i c a l d e q u e se p i e r d a to d o sentido., d e q u e p o d a-
v e n„ * n u e s í r a a Pc r l u r e al m ^ d o , a p e r t u r a q u e a ; m o s h a l l a r n o s e n p r e s e n c ia d e su g r a d o c e ro . L as cosas n o están
í d o t a d a s d e s e n t id o p o r s í m ism a s; p o r el c o n tr a ri o , s u s e n tid o
*■’ ^ n u r u o ' ^ Z tS T a d ° qUC 1 h c d ‘° dC quC n o c s t ™ ®
c! ser-o n „i 0 te$t,S ° !> 5’ e s p e c t a d o r e s in d if e r e n te s , sin o q u e | r e q u i e r e q u e a lg u ien te n g a u n « s e n t i d o » p a r« ellas. E l sentirlo n o
! e s tá o r i g i n a r i a m e n t e en el ser, s i n o e n esa a p e r t u r a al ser, en esa
^ ■ ^ « r eS aqUe!lB * ,e > * » tiene
l c o m p r e n s i ó n q u e es, sin e m b a r g o , u n p ro c e s o , u n m o v im ie n to q u e
i no se d is ti n g u e d e l p r o p i o m o v i m i e n t o d e fo n d o d e n u e s t r a vid a,
c e í 3 t 7 d é \ S o . ' $n r T f n ¡ e a Ia T eSt!6n, qilC I10S P la n te a lB o s. el c o n
j C i e r t a m e n t e son las p r o p i a s c o s a s las q u e so n b ellas y v e rd a d e r a s ,
te n ta com o & Z S 5 Z c ° P ° r t * * * * * qUC 10 P « * i p e r o n o p o r sí m is m a s : sólo n o s o t r o s te n e m o s la p o s i b i l i d a d d e
c i r c u n s t a n c i a es In m ’c n\ ° UR St' r P OShivo c3l)c en c u a l q u i e r
, p o n e r l a s e n r e l a c ió n c o n su p r o p i o s e n t id o , p o r q u e n o s o tro s som os
P l a t ó n lo q u e « h n ~ f V ? S ld c a s cIc Io b e l l ° 7 á e l b i e n e n
d e im m o d o ta l q u e n u e s t r a p r o p i a v i d a p u e d e a d q u i r i r u n s e n tid o
P articip a ció n e n h ¡ d e - ° D “ * 1 ‘í “ “ ’ 0 “ , a ™ á id a * 6U p a r a n o s o t r o s m i s m o s , m i e n t r a s q u e e n las c o sas e s ta re la c ió n
p ro b lem ático , n ,L n l°, 0 qi!C ]os P r o Pios 5¿‘CS p u e d e n
c o n sig o m i s m a s n o v ie n e d a d a , « n o tien e s e n tid o p a r a e llas» .
ser L t á g a r a n f e d 1 ^ ^ De m odo ^ c3 « n « d o del
. D e s e r así, ¿ n o s o m o s n o s o t r o s m ism o s q u ie n e s darn os s e n tid o
b a j o el e m b a t e ’ d - t m * / ? ” T .q u e ..e s íe ° ser P «cda caer '
r«‘| •. ■. k ' l,n a ^ v a l o r i z a c i ó n , a la s c o s a s ? ¿ N u e s t r a r e l a c ió n c o n ellas a tr a v é s d e n u e s t r a rela-
i ció n c o n n o s o t r o s m is m o s n o es a c a so « d o n a c ió n d e s e n ' ’. do a lo
c o m a lo snp r a ,,io J v i ? ^ ' M n ( ! c n o í n ! a c ( 0 d u r a n t e ta n t o t i e m p o
i q u e c a r e c e d e é l» ? Si e x is te la e x p e r i e n c i a d e la pri/uc-lón d e
son a ia ,p ra W e n ,a ,,'c i d a d - t a n t o ^ s e n t id o , ¿ n o significa q u e to d o d e p e n d e d e n o s o tro s y o - la a p e r
c o m o si 5l. , l l a , 0 ,n) , c o m o !o í u e d a se n tid o ai ser,
tu r a q u e n o s o t r o s s o m o s ? Y si e s t a m o s c e r r a d o s d e m o d o q u e «las
el n e o n l a i o n C n o ) r 1 " T ’0 ^ c r i s l i a n a ¡,,1,ll!c,a P OT
co sas n o n o s d ic e n n a d a » , ¿ n o sig nifica, en c o n s e c u e n c ia , q u e esta
=1 ti en; n o e n ¿ f e f ! , , p c r f c c c “ ? | d c ™ D !o s c r c a d o r . D u r a n t e
d o n a c i ó n d e s e n t id o e n m u d e c e y q u e e3 m u n d o se m u e s t r a e n u n a
ie n e d o A d e l-se m M o h Me T ^ fu C n ' ° t’b ¡c,ivil deI » * ►
c ú ic n c ia d e s e n t id o ? Y si e s p o s i b l e m o s t r a r q u e esta e x p e rie n c ia
£ 1a s c o s a s P ¡o s ' ‘ ° S c o m o a tl l ' eI10 q l,c d a s e n t id o
es al m i s m o t i e m p o u n a a p e r t u r a f u n d a m e n t a l al to d o de n u e s t r a
tiene- la p o s i h ¡ i ¡ d , d d o r v ' T “ ’? y " “ 8 c t w h u r a £ n ° s . w m a n -
v i d a , a la li b e rt a d d e n u e s t r a e x is te n c ia , ¿ a c o s o n o significa con
sen tid a X l ó t 1 et , ? P,1C8,i eX? f ™ n c ia s d e 1« P e d i d a del
m a y o r m o t i v o q u e el o rig e n d e t o d o se n tid o , su g r a d o c e ro , esíá
a q u e l l o q i,.. e q i ' n r r M ‘’ q ° q n s d a s c :lt' ^ o , s i n o d e
en n o s o t r o s m ism o s y e n n u e s t r o p o d e r ?
fío ne la s¡t; n ¡ n c a c i ó n d í ? “ í m ' Sm°- SC , r a , a . d c . u ” í! v e n ta j a q u e
D e to d o s m o d o s , la id e a d e q u e s e a m o s n o so tro s q u i e n e s c r e a
Sil p u n t o d é b i l es I-, " i T f o p iíc sl° a ' « ¡ M i s m o del s e n t id o .
m o s el s e n t id o de m o d o q u e p o d a m o s d is p o n e r s e g ú n n u e s t r a v o
« .c a físie o s en d 'X e rCSpCC' ° ' a ’’™
P u n t o e n q u e el s e n t i d o y su p é r d i d a so n íenó - l u n t a d de la p l e n i t u d o d e l v a c í o d e se n tid o d e l s e r e stá e n con-
p iB L fO T H C A CENTKAu0
78 E n say o s h e ré tic o s so b re la filo sofía d e la h isto ria ¿T ien e u n sentido l a h is to ria ? U N A Ki ^
i r a d i c c i o n c o n l a id e a f e n o m é n i c a m e n t e f u n d a m e n t a d a d e la a p e r c o m o algo a is la d o , c o m o caracterizad or d e ta l o c u a l s in g u la r i d a d
t u r a al s e r y a s u s e n t i d o . L a d o n a c i ó n d e s e n t i d o , s o b r e to d o , n o sin o tr a s c o n e x io n e s . T o d o s e n t id o i n d i v i d u a l r e m it e a u n sen-.-., -
es c o m p e t e n c i a d e n u e s t r a v o l u n t a d , d e n u e s t r o g u s to . Q u e las g lo b al; to d o s e n t id o r e l a ti v o , a u n s e n t id o a b so lu to , Y p u e s t o q u e
co s a s se m u e s t r e n e n c i e r t a s c i r c u n s t a n c i a s c o m o p r i v a d a s d e sen- el se n tid o d e las co sas e s i n s e p a r a b l e de n u e s t r a a p e r t u r a h a c ia
i d o o , c o r r o i a u v a m e n t e , q u e el s e n t id o n o s i n t e r p e l e a p a r t i r d e las cosas y h a c i a n u e s t r a s ig n ific a c ió n , p o d e m o s d e c i r q u e allí
h=; c o s a s e n ¡a m e d i d a e n q u e n o s o t r o s e s t a m o s a b ie r to s a éí n o es d o n d e esta a p e r t u r a n o e s t á p re s e n te , el m u n d o no p u e d e i n t e r p e
n u c s l r s , « o os c o sa q u e p o d a m o s a rb itra r. Y sin e m b a r g o , la r n o s , y, e n c o n s e c u e n c i a , la v id a h u m a n a co m o s cr-en -el-m u n ^ o
o s l a m o s a b i e r t o s e n ig u a l m e d i d a a l e n t e con s e n t id o q u e es im p o s i b le . D e eiio se sig u e q u e la v id a h u m a n a es im p o s ib le
al e m e d e s p r o v i s t o d e s e n t i d o , es el m is m o e n t e el q u e se m u e s t r a , sin u n a c o n fia n z a , sea i n g e n u a o a d q u i r i d a c ri ti c a m e n t e , e n u n
s-j. p s e n u , sea v a c í o d e s e n t i d o , m u d o . ¿ Q u é significa e sto si n o es s e n t id o a b s o l u to , e n u n s e n t i d o to ta l del u n iv e r s o d e l e n te , o e L;
p r o b íe m a tic h la d d e t o d o m a n t c n e d o r - d e - s e u t i d o ? ¿ Y q u é signi- v i d a y d e l d e v e n ir . A llí d o n d e la v i d a h u m a n a se e n f r e n t a a i sin-
a u a e sf a p r o b í c m a t i c i d n d , c o m o n o sea q u e n u e s t r a p r o p i a a p e r t u r a se n tid o a b s o l u to , n o l e q u e d a m á s q u e c a p it u la r , r e n u n c i a r a sí
h a c i a las c o s a s y h a c i a el p r ó j i m o n o s a d v i e r t e d e q u e n o c e d a m o s m ism a. P o r eso V . M r s l í k 3 h a b l a d e « e sa te r rib le i n m o v il id a d de
a ia t e n d e n c i a a a b s o l u í i z a r ta les m o d o s d e c o m p r e n d e r el s e n los su ic id a s» . L a a n t i n o m i a d e l s e n t id o y de! s in sc n iid o , d e l se n ti
tid o y lo s c o r r e s p o n d i e n t e s r e g í m e n e s d e lo s s e n t i d o s ? d o y d e l ser, p a r e c e así i n d i c a r q u e l a v i d a sólo es p o s i b le g ra c ia s
H a b r í a q u e d e c i r a q u í alg o r e s p e c to a la r e l a c ió n e n tr e el a la il u s i ó n p e r m a n e n t e d e u n s e u i id o to ta l, ilusió n q u e e n ciertas
c o n c e p t o d e l s e n t i d o y el c o n c e p to d e l ser. H a y e n t r e a m b o s u n a e x p e r i e n c ia s se p r e s e n t a p r e c i s a m e n t e c o m o Jal. A l m i s m o i ^ m p o ,
a n a l o g í a m u y g r a n d e , p e r o t a m b i é n u n a p r o f u n d a d if e re n c i a . E l la v e r d a d a p a r e c e c o m o p r o f u n d a m e n t e h o s til a la v id a , o:. . >i.e-
¡•er, c o m o el s e n t i d o , p e r t e n e c e t a m b i é n a e n t e s q u e , p o r su p le n a c o n c ilia b lc o p o s i c ió n y e n l u c h a c o n ella.
n a t u r a l e z a , s ó l o s o n p o s i b l e s p o r su r e l a c i ó n p o r el, a a q u e ll o s cu y a S a b e m o s q u e l a l u c h a e n t r e la v e r d a d y la v id a (fdosófi<~'.mui-
d e t e r m i n a c i ó n e s e n c i a l e s tá e x e n t a d e d i c h a r e l a c ió n . D e l m i s m o te m o t i v a d a , c ie r to es, d e d is ti n to m o d o al p o r n o so tro s p ra c t ic a d o
m o d o q u e son los s e r e s o r i g i n a l m e n t e r e l a c i o n a d o s c o n su p r o p i o a q u í ) es u n a d e las tesis f u n d a m e n t a l e s d e N ic tz s c h e . D e s d e luego,
sei q u i e n e s p o n e n la s c o s a s s i m p l e m e n t e s u b s is t e n te s e n r e l a c ió n e n N ie lz s c h e la v e r d a d s ig n ifica p r e c i s a m e n te el se n tid o a b s o lu to ;
e o n ej s u y o c o m p r e n d i é n d o l a s e n c u a n t o a lg o y e f e c t u a n d o ju ic io s y éste se h a ll a e n c o n t r a d i c c i ó n c o n la esencia í n t i m a d e l e n te
s o l u e e lla s , a s í s o n e s t o s s e r e s a b ie r to s al s e r q u i e n e s les r e l a c io v i s to c o m o v o l u n t a d d e p o d e r , d e v e n i r in c e s a n te , y p o r t a n t o s u - t
n a n e o n su p r o p i o s e n t i d o c o m p r e n d i é n d o l o s e n s u sign ific ació n; p e r a c i ó n d e sí m i s m o , v i d a . A pesar^ d s_ la d iv e r s id a d d e j o s c o n
y n o s o l o de m o d o c o n t e m p l a t i v o y e s i é ii c o , s i n o p o r su a c ii v id a d ce p to s p u e d e d e c i r s e q u e N i e t z s c l i c ( a d i v h ^ l ^ c o n t r a d Í c c i ó n e x is
p r a c t i c a , h n c u a l q u i e r c a s o , lo q u e a c a b a m o s d e d e c i r r e m it e a t e n t e e n t r e el ser d e l e n t e y lo a b s o lu u T H e l se n tid o , p o r m a s q u e
^ d e m o s t r a c i ó n fen o m c n o íó g ic a d e qu e no ad q u irim o s u n a rela e x p li q u e este s e n t i d o 'a b s o l u to c o m o alg o h o stil a la v id a , lo c u a l
c ió n e x p l í c i t a c o n el s e r m á s q u e d e m o d o q u e las co sas p i e r d a n es d e s d e n u e s t r o p u n t o d e v is ta i n e x a c to . P a r a 61 esta c o n t r a d i c
a s i g n i f i c a d o p o r a n o s o t r o s , q u e p i e r d a n su « s e n t id o » . E s to v e n c i ó n es al m i s m o t i e m p o s e ñ a l y s í n t o m a del n ih ilis m o , de la des-
d r í a a s ig n ific a r q u e lo s e n t i d o d e las c o s a s e x c lu y e n u e s t r o e x p l í v a l o r iz a c i ó n de lo s v a l o r e s s u p r e m o s , d e la d e c a d e n c i a d e 1o q u e
c it o a b o r d a m i e n t o d e l s e r , su r e v e l a c ió n , y a la i n v e r s a . E l ser h a s t a e n to n c e s d a b a s e n t i d o a la v id a . L a so lu ció n q u e c r e e h a l l a r
sófo e n t r a r í a e n escom í d o n d e el s e n t i d o lle g a ra a su fin, sería c o n siste e n h a c e r u n a d e c la r a c ió n d e n ih i li s m o , e n p r o c l a m a r al
e s e n c i a l m e n t e a j e n o al s e n t id o .
V . W e i s c h e d c l 2 h a d e m o s t r a d o q u e lo s e n t i d o n u n c a es p o s i b le
S t r e i í R c r p r a c h , S i u i t g a r l , B erlín , C o lo n ia , M a g u n c i a , W . K oh H u im raer Ver-
íag, 1965, 2 a. cd., p p . 26S-274.
t-i-U' i t z k r y \V . W e i s e 1 I 1-DI-1-, D c n k c n w ul G U iu b e ri. F.m 3. V i l é m M r s t í k ( 1 8 6 3 - 1 9 1 2 ) , e s c r i t o r y c r h i c o c Ik c o .
so
Hnsí¡3'os íicreíícos so b re la filosofía d e Ja h isto ria j ¿ T ie n e u n sen tid o la h isto ria ? . 81
m u n d o l a a u s e n c i a d e s e n t i d o e n n o m b r e d e la v i d a q u e es c re a d o - J c a u t i v i d a d , a p a r t i r d e l a p r e o c u p a c i ó n c o ti d ia n a ino e s a q u í
l a y, e n c o n s e c u e n c i a , in c l u s o e n o r g a n i z a r u n a p a r t e d e l e n te d e I d e s c u b r i m i e n t o d e lo p o s i ti v o p o r e x c e le n c ia , d e s c u b r i m i e n t o . d o
m o cío q u e a d q u i e r a u n s e n t i d o re la tivo . i las esen cias e t e r n a s y li b r e s p o r e ll o d c t o d a re l a ti v id a d , sin
P u e s b i e n , si n u e s t r o s anáfisis d e la a n t i n o m i a del ser y d e l í c u b r i m i e n t o d e l s e r d e l e n t e en el m á s allá d e to d o e n te y d e sn
s e n t i d o d d s e n t i d o y do] s i n s e n ii d o , son c o r r e c to s , la s so lu c io n e s ' significado, d e s c u b r im i e n to d e l s e r q u e n o es n a d a e n te , s i n o p i^ -
a l p r o b l e m a a c i n u d i s m o q u e r e c u r r e n al a u x il io de u n s e n t id o c is a m e a t e , d e s d e el p u n t o d e v is ta d e l e n te , m e r a n a d a , m e r o p i o-
í c l a t m v y p a r t i c u l a r son im p o s ib le s , ilu s o ria s . L a v i d a e n su d e s d is io ; p ro d ig io s a e x t r a ñ e z a d e l h e c h o d c q u e el e n te sea, o q w
p l i e g u e p r a c t i c o n o p u e d e a s e n ta rs e s o b r e u n s e n t id o re l a ti v o b a s a hace, no síblo esc p a s o a tr á s a n t e la t o t a l i d a d d d e n te s o b r e cuy?
d o e n cí s i n s e n í i u o . p u e s n in g ú n s e n t id o r e l a ti v o p u e d e d a r sen- b a se í s la v i d a h u m a n a lo q u e es, u n a p e r m a n e n t e d is ta n c i a c io n
id o a lo q u e c:;ic, d e s p r o v i s t o d e l m i s m o ; p o r el c o n t r a r i o , se v e r e s p e c to d o la s co sas-en tes y la p o s i b i l i d a d , e n y soene la b a s e oe-
ic m p jc c ,j Lt] s in s e n tid o d e a q u e ll o s o b r e ¡o q u e re p o s a , e s t e a p a r t a m i e n t o , d e re f e r ir s e a e lla s. ^
m a d o p o r A r i s t ó t e l e s . L a fe c r i s t i a n a n o e s u n s e n t id o b u s c a d o z a c i ó n m o n u m e n t a l s o b r e u n a n u e v a b a s e d o g m á t ic a y a! n iv e l del
y h a l l a d o d e m o d o a u t ó n o m o p o r e l h o m b r e , s i n o d ic t a d o a p a r t i r v o l u n t a r i s m o r o m a n o — n o es m á s q u e u n a d e esa s p o te n c i a li d a
del o t r o m u n d o ; y es ta m b i é n p o r ello p o r lo q u e s a c a d e 61 e s e n d es, p o r m ás q u e s u s c o n s e c u e n c i a s se d e je n s e n tir, d e f o r m a «se
c i a l m e n t e a lg o q u e n o se h a lla b a jo l a f o r m a e n la v id a g rieg a: c u l a r iz a d a » , h a s t a l a a c t u a l i d a d . I n c l u s o el I s l a m n o c a r e c e de
ia to rn a d e c o n c i e n c i a d e la m is e r i a d e l hom bre., i n c a p a z d e c r e a r r e l a c ió n c o n la i d e a d e l a c o m u n i d a d s a g r a d a d e l e n t e v e r d a d e r o ,
y d a r s e uíí s e n i i d o p o r sí m i s m o , e l e m e n to c o m ú n a la a c t i t u d p o r lo m e n o s e n el e s p í r it u d e a lg u n o de sus r e p r e s e n t a n t e s filos..^-
c r i s t i a n a y al e s c e p t ic i s m o a n ti g u o , p e r o q u e a p a r t i r de e n to n c e s cos q u e se e s f u e r z a n p o r v i n c u l a r l a id e a d e l p r o f e tis m o y su
s e r a d i c a l i z a y se s e p a r a de 3a r e s ig n a c i ó n c a r a c t e r í s ti c a d e l e sc e p re l a c ió n c o n el re i n o d e la ley á r a b e c o n la d o c t r i n a p l a t ó n i c a oel
ti c is m o . F r e n t e a la m i s e r i a h u m a n a el h o m b r e c ri s ti a n o n o r e filó s o f o -h a m b r e d e E s t a d a ( A lf a ra h í, A v ic c n a ). M a s i m p o r t a n t e
n u n c i a al. s e n t i d a a b s o l u t o y to t a l, sin o q u e lo afirm a ta n t o m á s a ú n , y de m a y o r e s c o n s e c u e n c i a s , es la ir r a d i a c i ó n d e esta tem á-
e n é r g i c a m e n t e d e s d e el m o m e n t o e n q u e eslu m ise ria es s a c a d a ti c a ’c n la Eda”d M e d i a o c c id e n ta l, e n q u e c o n s titu y e p r e c i s a m e n te
a la l u z d e m o d o m á s d e m o s tr a t iv o . el p r o b l e m a y el eje de los e sf u e rz o s ta n to d e lo s p e rs o n a je s
A s i p u e s , la c u e s t ió n d e l s e n t i d o es r e s u e lta en u n s e n t id o p o lí ti c a c h i s t ó r i c a m e n t e a c tiv o s c o m o d e la s h o m b r e s e sp iritu a le s .
p o sitiv o p o r u n a p a la b r a q u e em an a de u n m u n d o «v erd ad ero » , ya Allí el m a r c o e fectiv o d e la v i d a s e n t id a ya n a e s s i m p l e m e n t e
q u e n o i n a c c e s i b l e , q u e rele ga la filoso fía a u n s e g u n d o p l a n o y d a d o , c o m o Jo e ra el E s t a d o m u n d i a l p a r a el r o m a n o d e la ^ é p c c a
p o n e o b s t á c u l o s al e s c e p tic is m o . E n t o n c e s ese su elo v e c r e c e r i m p e r i a l t a r d í a o el r e i n o d e la le y á r a b e p a r a el m u s u l m á n . L a
p a r u n a p a r t e u n a co m u n id a d n u e v a y p o r otra u n n u e v o ex p li r e l a c ió n e n t r e la c o m u n i d a d te r r e s t r e y la c o m u n i d a d v e r d a d e r a
c a r s e c o n o c e d o r c o n el u n i v e r s o d e t o d o lo q u e es. U n a n u e v a se re s u e lv e c o n el p a s o d e los siglos d e m a n e r a s d if e re n te s sodic
c o m u n i d a d q u e y a n o es i n t e g r a m e n t e o b r a de lo s h o m b r e s , sin o u n a b a se d e fe e s e n c i a l m e n t e id é n t ic a , a u n q u e sea co n c o n c e p
e n In q u e los h o m b r e s p a r t i c i p a n , co n t o d o , l i b r e m e n t e : u n a ' co c io n e s d iv e r g e n te s d e la r e l a c i ó n d e la fe c a n o t ”as f u w ¿ a s y as
m u n i d a d y ;i n o s ó l o d e los h o m b r e s e n t r e sí, d e los h o m b r e s q u e p e c to s n a t u r a l e s d e l h o m b r e .
e n t a n t o c u :. c o p a r t i c i p a n t c s e n el r e c o n o c i m i e n t o re c í p r o c o se U n a v e z d ic h o e s t o h a b r í a q u e i n t e n t a r c o m p r e n d e r el n u e
g a r a n t i z a : ; !¿ c o n t i n u i d a d e s p i r i t u a l e n la m e m o r i a de la g lo r ia , v o p u e s t o y la s ig n ific ació n q u e r e c i b e la m e ta fís ic a e n el s i s te m a
s i n o u n a c o m u n i d a d c a n D io s q u e es su m e m o r i a e te r n a y la i n d e la fe y del d o g m a c ris tia n o s . C i e r t a m e n t e h a d e j a d o d e s e r el
t u i c i ó n d e s u e s e n c i a e s p i r it u a l; U n a c o m u n i d a d e n cu y o s e n t i d o lu g a r d o n d e b u s c a m o s el s e n t id o del u n iv e r s o e im a g in a m o s q u e
l o s h o m b r e s , s i e n d o ig u a le s p o r e n c i m a d e c u a l q u i e r j e r a r q u í a a n te lo e n c o n tr a m o s d e m o d o a u t ó n o m o . E n el m a r c o t r a z a d o ^ ' g a ra n
la r e a l i d a d « v e r d a d e r a » y ú l t i m a , se c o n v i e r t e n s o l a m e n t e e n to n c e s tiz a d o p o r la fe, la re f le x ió n y el c u c s t i o n a m í c n t o m e to físic o s a d
en v e rd a d e r o s eo p articip an tes de u n sentido qu e no h a n creado q u i e r e n sin e m b a r g o el s e n t i d o d e lo q u e h a c e p o sib le , h a s t a c ie r to
p e r o a c u y a re a l iz a c i ó n d e b e n c o n c u r r i r . p u n t o , la c o m p r e n s i ó n d e a q u e ll o q u e la fe a p o r t a . A sí, el c o n o
E l c o n c e p t o de esta c o m u n i d a d n u e v a cstíí lle n o d e p o t e n c i a c im ie n t o r a c i o n a l a l c a n z a o b je t iv o s tr a s c e n d e n t e s s in te m o r a e x
l i d a d e s d e f o r m a c i ó n h i s tó r i c a . B a jo s u f o r m a m á s a n ti g u a r e p r e tr a v ia r s e y así p o d e m o s e n t r e g a r n o s a t o d a s las a u d a c i a s d e la
s e n t a la s o l u c i ó n d e l d il e m a m o r a l d e l I m p e r i o R o m a n o , c u y a e s p e c u l a c ió n sin p e r d e r n o s , sin e m b a r g o , p o r las re g io n e s d e e s c e p
e x i s t e n c i a (la v i d a en el s e n o d e l I m p e r i o y los d e b e r e s a s u m id o s tic is m o e n q u e a c e c h a el s i n s e n ti d o . L a r a z ó n c o m o ó r g a n o n a a í
r e s p e c t o d e é l) r e q u i e r e u n a s a n c i ó n m á s e lev a d a, a b s o l u t a . El ra] d e c o m p r e n s i ó n de la v e r d a d p i e r d e su f u n c i ó n d i r ig e n t e e n j a
m o d o c o n s t a n t i m a n o — en el q u e se S u p e r p o n e n c o m u n i d a d m u n v id a , p e r o es p e r f e c t a m e n t e p o s ib le so s te n e r q u e e s ta ^mísma p é i -
d a n a y c o m u n i d a d e s p i r i t u a l , p o r m á s q u e ]a id e a c i c e r o n i a n a se- d i d a le b eneficia: g a n a así u n su e lo firm e b a j o su s p ie s , g a n a la
g ú n la c u a l el m e j o r E s t a d o , el E s t a d o d e l « e n t e v e r d a d e r o » , y la c e r t i d u m b r e y al m i s m o t i e m p o la a u d a c i a .
r e s p u b li c a r o m a n a s e r ía n u m m i s m a co sa, a lc a n z a a q u í u n a rcaíí- Bajo 3a in flu e n c ia d e l u n i v e r s o a n tig u o , e n p r i n c ip i o el u n iv e r s o
90 91
E n say o s h e ré tic o s Sobre la filosofía d e la h isto ria ¿ T ie n e u n se n tid o la h isto ria?
n L a c o n s titu c ió n d e A le m a n ia , o b r a d e j u v e n t u d in a c a b a d a ,
E d ijo H egcl q u e ni Ja ig u a l d a d d e las leves n i la u n i d a d d e las
re lig io n e s ( p o r lo m o n o s e n ¿ p o c a recien te) line en u n E s t a d o , sino
q u e h u b o u n a é p o c a en q u e in c lu s o e n la p a r t e m á s f r ía d e E u r o p a
la relig ió n era s i e m p r e l a c o n d ic i ó n f u n d a m e n t a l d e u n E s t a d o , u n
lazo q u e e n o c a sio n e s lle g a b a a s e r (an p o d e r o s o q u e n o e ra r a r o
q u e p u e b lo s e x tr a n je r o s y d i v i d id o s p o r u n a h o s t i l i d a d n a c i o n a l
se t r a n s f o r m a r a n d e b u e n a s a p rim e ra ? e n u n s o lo E s t a d o : « E s
e s e E s t a d o q u e h a c o n q u i s t a d o la tie r r a de o rig e n d e su v id a e te r
n a y te m p o r a l en la g u e r r a c o n t r a L e v a n te , n o s i m p l e m e n t e c o m o
c o m u n i d a d s a g r a d a á e lo C r i s t i a n d a d , ni c o m o u n a c o a lic ió n q u e
u n ie r a s u s in te re se s y, e n n o m b r e d e éstos, su e x is te n c ia re a l, sino
c o m o u n a ú n ic a p o t e n c i a m u n d i a l , c o m o u n E s t a d o , p e r o t a m
b i é n c o m o u n ú n i c o p u e b l o y c o m o u n ú n ic o e jé r c ito .» 3 A si p u e s ,
p a r a H cg cl, en el a lb a d e l siglo x r x y e n v ís p e ra s d e l ú l t i m o h u n d i
m i e n t o del I m p e r i o r o m a n o g e r m á n ic o , E u r o p a n o es u n E s t a d o ,
p e r o lo f u e o tr o r a . P o r E u r o p a e n te n d e m o s a q u í la E u r o p a o c c id e n
ta l, u n if ic a d a en o tr o t i e m p o p o r las c r u z a d a s c o n t r a el m u n d o
is lá m ic o (p e r o t a m b i é n , e n el c a so de la c u a r t a c r u z a d a , c o n t r a
B izan cio ). C ie rto es q u e fu e en la g u e r r a d o n d e la u n i d a d se
c o n s titu y ó y se c o n s o lid ó lo suficien te c o m o p a r a s u b s is t ir e n el
c a m p o d e la c o n c ie n c ia e u r o p e a in c lu so en la é p o c a del p a r t i c u l a
ris m o y d e la d iv is ió n d e E u r o p a e n E s ta d o s s o b e r a n o s m o d e r n o s ;
p e r o ta n t o en H eg c l c o m o e n lo s d e m á s e u r o p e o s d e su é p o c a
n o ex iste Ja m e n o r d u d a en c u a n t o al o ri g e n e s p i r it u a l de esta
u n id a d e u r o p e a ; y su i d e a es sin d u d a c o r r e c ta , ¿ Q u é es lo q u e
la cx d H íc “ r p a o c c i d e n i a l . ™ i d a d ra tif i c a d a p o r f o r m a a u t ó n o m a , i n d e p e n d i e n t e d e l . s u s t r a t o é tn i c o del te r r it o r i o
dcl Boder J* ? C f f o m lQ n te d e t e r m i n a d a p o r la d u a li d a d y d e las f o r m a s d d p o d e r p o lític o ; p o r lo m e n o s b a jo c ^ a U
d p o d e r e s p i r i t u a l y de! p o d e r t e m p o r a l y la s u p r e m a c í a del nía d e s e m b o c a s u in t e n s o e s f u e rz o b é lic o y o ig a n i z a o , ,
d d T ' •“ Una d ° las lr e s ' - « i » » » « q u e h a c o n o c id o I ella d o n d e h a l l a s u d e fin ic ió n . L a s m a y o re s fig uras d e l in u n d o
d H f. ‘ SÍ!Cn,::; = '<* ¿ o s s o n la v a r i a n t e b iz a n tin a r o m a n o sólo so n c o m p r e n s i b l e s tr a s ser e s p i r it u a li z a d a s j.oi c s .e
: , ‘Y ■ í“ ’ laCa d c l s a c m m ¡ m p s r h m , en su variante, cris- o b je tiv o así d e t e r m i n a d o . S in e m b a r g o , en sus inicios K o » a n o c-
w ’ r > Cí “ “ . f 110. 2 1:1 t e o l o g í a h is tó r i c a c o n t e n i d a e n las e s e n c ia lm e n te d i f e r e n t e d e la p o lis griega ( l a » ™ es “ ’“ O f "
e p , y ° * tdk ü c Sbn PaD]o a J0S h e b r e o s y a los r o m a n o s , AI te r m i n a r r u é A ris tó te le s la c o n s i d e r a t o d a v í a ) ; y p a r a csia p o is, ~
c¿ ; ™ ftl. 5Cno dcl I n ^ e río ro ;^ ° > e n su p e r i f e r i a v en su t o i c o - p h t ó n i c a d c la e d u c a c i ó n c o n vistas al Dien genci a., »
u n iv e r s a li d a d , a u n E s t a d o del d e r e c h o y d c 1a j u s t o . , , ...J
s : r ^ ; n : n " D’- 5 r rVt° / h a I d d n i u n d o d e la ¿ p o c a , r e c i b e n
v s , f . Uf a , d e f u n c i ó n e s p i r i t u a l c o n el c is m a d e O r i e n t e E s ta d o b a s a d o e n la v e r d a d , c n la r a z ó n , llega a ser, p o t o ,os
‘ ¡ c - x J T i " J ™ * cl^ b e - E u r o p a o c c i d e n t a l se d e t e r m i n a p o r opo- c n las c a p a s i n s l r u i d a s , alg o c o m ú n y e v id e n te . E n la W e a u..
s i e io n di O r i e n t e b i z a n t i n o , p r i m e r o en el p l a n o p o lí ti c o y d e sp u é s C ic e ró n v S é n e c a n o s o f r e c e n p r u e b a s d e e s ta e v iu c n c u ., los 1 -
a m b . e n e s p i r i t u a l m e n t e e n la l u c h a p o r . « a u t o n o m í a d e la ¡ S i a s o n ajes d e los d iá lo g o s filosóficos^ d e C ic e ró n represem n u , pn-ci-
! : u í P ? n?JC!d S 0 b , c. c ! P ° d e r te m p o r a l , alg o a lo q u e sólo se llegará s a m e n te e s ta t e n d e n e i a a la Ide ntifica ción c e Ja i ca
* q u A lo l a r g o d e las c r u z a d a s , Ja v a r i a n t e is lá m ic a , v in c u la d a r o m a n o c o n la i d e a d id á c t i c a d c la o r i e n ta c i ó n m a l dc- U
r láJ f ° f r o f e t l s m o y c e r c a n a p o r t a n t o a la c o n c e p c i ó n ju d i a filosofía h e le n í s t ic a . L a id e a d e l sa c r u m m p e n u r n t o t i . r . ;n u ^
^ a f u e r a d e j u e g o del m i s m o m o d o q u e lo q u e d a B iz a n c io , p o r u n a p a r t e la c a t á s tr o f e d c este p r o g r a m a , s. b i e n p o r o icp c
s e n t a su p e r s is t e n c ia b a jo u n a n u e v a fo r m a ; ya n o el L i t a d o tCm
¡ e r s? a i ^ r0V;S l0 n a I m e n [ e ’ y la f o n n a c ! ó " n u e v a m e n t e d e fin id a
i-L rin r S ' CCS a. SU p r 0 p i a 0 r^ n i z a c i 6 n , a su e la b o r a c ió n p o ra ! d e los c e s a r e s c o n s u v a c ila c ió n e x c e s i v a m e n t e h u m a n a e n ti c
rV m’ i 3 S j u S e n t a m i c n í 0 y a la c o l o n i z a c ió n d e los esp acio s lo a r b i t r a r i o y la v o l u n t a d d e le g a l id a d , e n t r e cl J
e s t a d o d e n a t u r a l e z a y el « d e r e c h o n a t u r a l » e n q u e se aj o> la
Í S 1 ' Cl . " T í q U e’ “ d d =b i l í t a " * n ' ° ^ P o lo n i a y
í „ 5 c iv ile , s in o u n a c o m u n i d a d d ir e c ta m e n te e m e n t a d a e n m «
cen de f T d c K ‘e v !ra s Ia in v a s i ú n eare-
v e r d a d q u e n o es d e e ste m o d o , s in o del o tr o y cuya,¡ n o , m as
e o n c u r r e n t c qU1C1 P U n i° ^ a P ° y° ' d ° cualci u i e r c c n l r 0 d e g r a v e d a d
y m o d e l o o r i g i n a r i o n o v ie n e n d a d o s p o r cl p o d c i _ hi'„,o r¡a
c i c o f ^ ' 1 n c m b a r E ° ' l a ¡ d <x> d e l s a c m m im p e r iu m e n su p o r el p o d e r d i v i n o y l a h is to r i a d iv i n a q u e p e n e t r a e n la h is to r i a
d e b id o “ h l c s p , n !l.'al de! I m P c ™ r o m a n o q u e p e re c e h u m a n a y se la in te g ra .
, , f -lii-.i-iciún a c a e c i d a e n t r e la o r g a n i z a c ió n dcl E s ta d o A sí p u e s , la h e r e n c i a d e l J m p c n o . r o m a n o es cn -i la cq
p u n to ¿ Y ,CU,a l ,s c . b a s a b a ' E l I m p e r i o r o m a n o p o n e ■ n u ació n de o tía
s o ic s- r o m m o y h e le n í s t ic o y q u e .se r c s u m e . c n J a . a s p u a c i ó a . a . k
p o r h fe c n i i " " ' slic a c o n su im p e r i a li s m o s u s te n ta d o
c o m u n i d a d d e l a . . v c f.dad...inteligible, y d e . J ? . « 9 . ?
b ie n ‘ i o d - ? P l " Ui“ CmaCla CSp,rflU g r i e g 0 y d c su s l o g « * . P u «
e n sú CSfan, rH ™ l i d ° s e n la filosofía g rie g a , q „ c ni o r a í "cul m i n a n t e d c la f i l o s o f e d i S & C o n ,'U x to , c^ta a *
- ñ o r lo ¿ Ca P lan!L' ;>b a “ m “ « n a d e s u s t a r c a s p ri n c ip a l e s idea" lía m a d u r a d ¿ h a s t a lle g a r a s e r u n a reflex ion s o b i c la g u n
1 os e n s u o n e n l a c i ó n m á s p r o o i a , el esto ic ism o __ 1? z a v el d e s a s t r e d e la p o lis , s o b r e cl s ig n ific ad o m u n d r i i la
m is e r i a d c l h o m b r e g rieg o c n su m a r c o s o a a l e . e. ,
“ ' I ™ , 7 !a # 0S° " a • * * » dC b H ^ o c r á t i ^
n íe r ^ t o ^ u c a U v o _ d e _ u n „ E s t a d o un iv ersal del"qÜ T im al- c u y o in t e r i o r se Ira d e s t a c a d o f r e n te a u n a s u p c r i o n d a d ,
m ente n u m é ric a p a ra d esacred itarse y d e s t r u i r s e a s , rm sm o, a ,
W ' o Y Í t 1 ? ° , , v - ei , n ,c j 5>í í i ^ P ' - 0 - D e s d e T u c g ^ R o m a ¿ T e n el
k f a s c ' ^ « ó n d c ¡a id e a de! i m p e r i o , d d E s ta d o b a j o su c o m o a e s te m a r c o , p o r m e d i o d e la d e s c o n f ia n z a , la u v u d n . )
104 105
E nsayos h e ré tic o s so b re la filosofía d e la historiad E u ro p a y la h e re n c ia eu ro p ea h a s ta finales d el siglo x ix
f u n c i ó n d e t e r m i n a n t e . T a l f o r m a c i ó n h is tó r i c a e stá , p u e s constan
vó -M° iT t T y ecIipsado- EI destino del h o m b r e ju s to y
e n d i n o , d e l h o m b r e q u e h a h e c h o d e la v i d a en l a v e r d a d p r o g r a t e m e n t e c o - f o r m a d a p o r la r a z ó n q u e n o d e ja d e
p r ° p o r c i o n a Ia ld c a d e « n a n u e v a c o m u n i d a d h u- a la s i n r a z ó n , a l a t r a d i c i ó n a n ó n i m a q u e se p ic r d v e n las a
aa u i n d i s p e n s a b l e ; solo e n ta l c o m u n i d a d d e v e r d a d p o d r á b la s . A s í p u e s , p u e d e d e c ir s e , e n r e s u m e n , q u e l a lic re “ ia “ "
ev, A ™ í \ P T “ -.-e n ” n f o n fllc ío . c o n Ia le a í i d a d . E l m u n d o está es la m i s m a b a j o d if e r e n t e s a s p e c to s . E l c u i d a d o d e 1
, ‘ y . c J 1“ '- 10 q u e h a c c al j u s to es su p ro p i a c o n d e n a . tr a n s f o r m a e n e lla p o r m e d i o de d o s g ra n d e s c a ta s tr o . . ■> -
I ? .'’ 01 h 0 m b r e es j u s t 0 i' v e r í d i c o en ta n t o q u e se c u id a
la c a tá s tr o f e de la p o lis y l a del I m p e r i o r o m a n o . C a o c a - x n ^
^ ‘m a . L a h e r e n c i a d e Ja filosofía c lá s ic a griega es el c u i d a d o m á s c u s e s t a h e r e n c i a h a c o n tr ib u i d o a h a c e r o s Cs.as o . ~Lu~
10. a l m a . , el c u i d a d o d e l a l m a significa q u e la v e r d a d n o es d a d a t r o í e s n o y a fe n ó m e n o s p u r a m e n t e n e g a tiv o s , sin o C1^ c: ' u “
s u p e r a r lo q u e e s e l e r o t a b a y r e s u l t a b a i n e p t o p a r a v i v i r e n U s
c i ó n ’ v ¿ 7 P01' qUe tanIp0C° “ ™ Cr0 a s u n l ° de c o n f ™ p l a -
c o n j d e a p r o p i a c i ó n p o r el p e n s a m i e n t o , sin o la p r a x i s d e la c o n d ic i o n e s h is tó r i c a s e n to n c e s a c tu a le s , a a d a P t a * ^ a ^
v i d a i n t e l e c t u a l q u e a lo la r g o d e la v i d a se e x p lo r a , c o n t r o l a y t i e m p o a g e n e r a l i z a r la h e r e n c i a e u r o p e a . E n el í m p » . i o t o m a n
u n if ic a a si m i s m a . E n el p e n s a m i e n t o g rie g o , el c u i d a d o d e l a lm a e l c u i d a d o del a l m a a d q u i e r e el a s p e c t o d e u n a a s p u a . i ó n a .
e m a t i z a d o b a j o d o s f o r m a s : n o s c u i d a m o s del a l m a p a r a o“ e t e n d e r el d e r e c h o o b je t iv o al c o n j u n t o d e la o ^ o u m e n e r q. . ^ .
s t a p u e d a c a m i n a r e s p i r n u a l m e n t c en u n a a b s o lu ta p u r e z a y con I m p e r i o a b a r c a e f e c t iv a m e n te e n su m a y o r p a r t e y , e n ™
p o r lo m e n o s h a c e r lle g a r su s in te n c io n e s y su
dad ? J t * Z ñ 3 “ 'aVéS d d m u n d 0 ’ a 1« e t a S
, ‘ Sj -w , > asi a lc a n z a r , p o r lo m e n o s p o r u n b r e v e in s ta n t e , ¡m n e riu m d e l c ri s ti a n is m o o c c i d e n t a l c r e a a c o n t i n u a c i ó n t i n a co
m u n i d a d h u m a n a m u c h o m á s v a s t a d e lo q u e ll e g a r a a ser a c ^
C- ‘A T ? qUC K p r 0 p i 0 d e lQS dioscs ( D e m ó e r i t o y
n i d a d r o m a n o - m e d i t e r r á n e a , y al m is m o t.cmpc» la d is c .p l ce
a Z Z i " ' n s ‘.j l c , c s ) ' 0 p o r ci « w f ^ o p e n s a m o s y c o n o c e m o s
m á s p r o f u n d o al h o m b r e i n t e r i o r . A si p u e s , es e ( » d a t o a d J m
¿ r i í - - ,1 °Cm f ? “ CSe fi™le Crisíal d e “ is te n c i a , ese
lo q u e h a e n g e n d r a d o a E u r o p a ; y p o d e m o s s o s te n e r e s U tesis sin
r I" ac,e ~ l m -D !ado c n l a m i r a d a d e la e te r n id a d , d e v e n i r
j , " S ™ a d e Ias P 0 3* i M a d c s del e n te q u e lleva e n sí el o r i g e n
d e . m o v i m i e n t o , la p o s i b i l i d a d d e d e c id i r s o b r e su s e r y s u n o s°er la T ^ r ^ e ser el m o m en to del
c d e c i r , su d is o u c ió n e n la in d i s t in c i ó n d d in s tin to y d e la tra- de Z & L o c = » L A p a r t i r d e esta é p o c a o tr o t ^ « g g
d ic i ó n no d i l u c i d a d a ( P l a tó n ) .
1 Í , ® ™ l d a d o d ^ ! a , m a e s la f o r m a p r á c t ic a d e ese d e s c u b r i m i e n t o d i T u ñ d o m i n i o tr a s o t r o - J e la p o lític a , d e la e c o n o m í a de l a £c
<.el u n n e r s o y d e la r e l a c ió n e x p líc ita d e l p e n s a m i e n t o c o n el y del s a b e r — e i n t r o d u c e e n ellos u n e s tilo n u e v o . L a . í í ? ? ”-1® -
u n i v e r s o q u e ya f u e la a p o r t a c i ó n d e los fisiólogos jo n io s : es e n c ió n o el c u i d a d a p o r te n e r , la p r e o c u p a c i ó n p o r el m u n d o exte-
c los p e n s a d o r e s d o n d e el d e s c u b r i m i e n t o d e l c o s m o s to m ó e” r i o F y W d o m i n io j o m á s . a llá del
a s p e c t o del id e a l filosófico d e la v i d a e n la v e r d a d , id e a l q u e c a b e d é s c ^ N o es el o b je tiv o d e e s te e n s a y o r a s t r e a r l a dialcct.„<.
r m u l a r e n los t é r m i n o s d e l ú l t i m o g r a n d i a d o c o d e esta e s t ir p e T as~tcm as d e v i d a c r i s ti a n a e n c u y o i n t e r i o r estab an en su orig n
E d m u n d H u s s e r l : q u e la , a z ó n p o n g a n o r m a s a la o p i n i ó n y n T a c a u t i v a s e s ta p r e o c u p a c i ó n P ° L í one! L cí ^
Sin d u d a a lg u n a , í a e x p a n s i ó n d e E u r o p a m á s a llá d e su s f r o n t
i to d o r f ’ q U C " i imáS h a C C c o n , J, r c n s i b l c y c o n firm a - r e s p e c t o
a t o d o e p r o c e s o d e l n a c i m i e n t o d e E u r o p a — la o p i n i ó n d e este ?ás o rig in a le s , e x p a n s i ó n q u e s u c e d e a la m e r a r e s is t e n c ia o p u e s t a
m i s m o filóso fo s o b r e « la a u t o n o m í a d e la c u l t u r a e u r o p e a » a la r i v a l i d a d del m u n d o c x t r a c u r o p e o , c o n t e n í a el g e r m e n
u n a v i d a n u e v a , fu n e s ta p a r a el a n ü g u o p r i n c ip i o . L n el este a
e n a u c 0 c n 7 :’- ‘1S d e ! m u n d o ^ cs c u l l u r a d e la r a z ó n
e x p a n s i ó n n o c o n lle v a n i n g u n a t r a n s f o r m a c i ó n d e estrió, en ^cuarito
lím n ^ CUW" 0 n e * “ c n c ia !“ d e la v id a , t a n t o e n el
¡ del c o n o c i m i e n t o c o m o e n el p r á c t i c o , la ra z ó n tie n e la a los p r i n c i p i o s d e la v i d a e u r o p e a ; el c a m b i o n o i n U v i c n e
í 06 E u ro p a y la h e re n c ia e u ro p ea h a sta finales del siglo m x 1 0,
en say o s h crc íic o s so b re la filosofía de la h isto ria
p r i m a c í a del te n e r s o b r e el s e r e x clu y e l a u n i d a d y l a u n i v e r s a
? o T d T s ™ f a r i n - r ' 1, ‘C- d a i aí í f3 la m ’ e n Cl 0 e s te ’ abriCR do cl “ m i n o a l i d a d Y los in t e n to s d e s u p l ir l a p o r m e d i o del p o d e r son >ano„.
" ‘ : dC. U l í r a m a r y a la c a m ’ a d e s e n f r e n a d a h a c ia
E n cl p l a n o p o l í t i c o e sto se m a n ifie sta cn u n n u e v o siste m a n
y S ’r e , 0 d 0 d e l N u c ™ M u n d o , p r e s a cuyo i n t e r i o r el I m p e r i o es r e c h a z a d o h a s t a la p c n f c n a o r o j
h a b i l i d a d ' * - t “ :!ta', , o r £a n i z : l d a . d e los a r m a m e n t o s y d e la
m i e n tr a s q u e cl p a p e l c e n tr a l es a s u m id o p o r f t a n & n cn
F o ro p 'i* »•í“ . V r . " ’ yu; r° c o n . , csl;' c* P ™ s ¡ ó n h a c i a cl o este
,v 7 “ '• ‘- « n s f o r m a c i o n , esen cia! i n t r o d u c i d a ñ o r la qu e fuerza t t o ^ ™ i ^ u e . . ^ j 9 . c ^ ? K “
í; . * C,! íi! * la p r a x i s c ris ti a n a - a p a r t i r de las in m e n s a s p o s e s io n e s d e E s p a ñ a e I n g ^ - n ^ J * \ Lf „ * •,
u ñ o n e s m e n o s s a c r a m e n t a l q u e p r a x i s e n el m u n d o - , el s ™ i S - d e l A t lá n t ic o . Y c u a n d q _ e n ] p i c z a _ a .p e vfi la r s e , 1a. c n ° ^tti^ ~ •
c o m o c e n tr o t r o p e o h a s t a « J W 1 l ? s ' n o í s f i f S¿nti-
u n iv c i-^ IH -V ., " *, i-1" té c n i c o , una
t i « ^ d isü n to d c r q u c F n T a A a-
ü í í v c r - ^ x ; C mí C I U ú o y a l * * » » c « 5 n d c f o r m a : u n a .
s s s
S á m e n te al p o d e r í o r u s o , q u e se c o n v ie r te
«> ^r^
r i d a -4 a / ; , ; : ; . . ; ; ; ' l t ' r ^ C1 qiie m s c n s i b l c m e n l c lle g a a d a r prío- tie m p o e n á r b i tr o d e su s q u e re lla s , a J i o r * - u -» * ' ■ ¿c
prensan c \ c c n ic " ]do> ai d o m i n io s o b r e l a com - v f a c t o r q u e se a p r o v e c h a d c la m a y o r ía d e lo s . - , ■
, ' f j * l. , ' n ^ a 1 e s u l ta s e r p r o g r e s i v a m e n t e , ñ o r s u p le n a f f l . e u r o p e o s . T r a s l i q u i d a r l a s p o te n c i a s q u e e o n u l a n
t „ n r ^ e -n el s í p I o x v u , S u e c ia y P o lo n ia , s in d e j a r d e a , n a -
L i a r T e s t a ú l t i m a d e m o d o c a d a v e z m á s c o n s e c u e n t e , t n ei-
e n el c}o l0 v V‘ / { v e stig io s d e i p e n s a m i e n t o « m e t a f i s ic o » q u e v i n i e n d o e n p r o d e l c r e c i e n te p o d e r í o d e P r u s i a , e n el p i o í u i
XVU d o j n , ? a M * Y Í a la filoso fía e u r o p e a , e n q u e ios p e a - í m n Que d W idc a ios E s ta d o s d e l I m p e r i o ( F r u s i a y lo s p a t o
d c io s H a b s b u r g o ) , d e s t r u y e n d o i n d i r e c t a m e n t e los o r g a n i s m _
w i l o s d e s u s i s te m a o r i e n ta l (com o el E s t a d o c h e c o ), R u y ¿
a v a n z a a p r i•n c i•p iVe
o s a-a
d U cipln
sig lo y a sí xa hu aabsit- aa ^eli . c o r a z ó..........
n d, c E u r o p a c o m o
Tin Vliaue o p u e s t o V la p r i m e r a o le a d a d e n m e n c a n i z a c r e a q u -
3 S S S & V » re v o l u c io n a r ia y p o s r e v o l u c i o n a n t u L o , d o s
* ! .. » « , , ¿ t t / d. r ■ " «
iiMed’e ro s d e E u r o p a s e e n f r e n ta n p o r v e z p r i m e r a e n su v i .
¿ e o en la s e g u n d a d l a del siglo 5¡K¡ n o to d a v í a c o m o a d v . r -
H ‘ ^ ^ " = 3 í= ís s £ S : cívica e o lí ti c o s , s i n o c o m o p r i n c ip i o s . _ /
H e g e l tr a tó in c i d e n t n l m e n t c ía c u e s t ió n d e s a b e r si s c u a
rica o R u s ia la h e r e d e r a d c E u r o p a . D c to d o s m o d o s , p a r . 1 -
se c o n c r e t e esta re f le x ió n s o b r e el p o r v e n i r , h a ski*’ ' 1
p r o b l e m a se c o n s i d e r a s e d e s d e el p u n t o d e v .s a dc: I
las l u c e s ¿ ' . . i ....... ! , 33 ^ * u r b * * > n c s . EI r a d i c a l i s m o de s o c i -1 h a c i a la ig u a l d a d y la o r g a n i z a r o n r a c i o n a l , 3 f u e J o e q i
rid -d .......’ u ° Cf r a d iC ú h ic n lc }*s b a ses d c Ja a u to - ■ ■ X cl P r i m e r o e n v e r l o d e s d e e s te p u m o d e v.sU, A s . p u e s c
“ i m c ' c V ' r V í p ]: egV , ÍGncv£e’ COmo m u e l a s h u b i e r a n de- pensam iento
, 7 , : ; . , ; ‘ n C .V c J , I l ® °f d c 3a so cied a d y d e 3a o r g a n i z a c i ó n del añTeT v d c m o d o m á s p r o f u n d o q u e deJR.mi_a, algo_p_
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capitalista*
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‘V “ m m U ,S a S U p e n 0 n d a d ^ c n o I Ó E ic o - m iü t a r a la q u c el m u n d o c ita d o p o r u n a c o m p r e n s i ó n a n á lo g a a la d e l o c q u e v i l l e . E r .
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E n l a E u r o p a c a p it a li s t a b u r g u e s a , la f u e r z a p r i n c i p a l d e l O c
c e l o s a m e n t e el p r o c e s o d e e s t a e v o l u c i ó n q u e se c o n v i e r t e e n m o-
c id e n t e e u r o p e o - e s t o es, las L u c e s , la c ie n c ia (las c ie n c ia s de la
c < ‘° 3 85 ¡:ir- ™ ™ t r a s q u e el u n i v e r s a l i s m o in i c ia l d e l r a d i c á i s -
n a t u r a l e z a y la h is t o r i a ) y l a té c n i c a — esta im p li c a d a e n la le *
n .o r o v o . avio se r e f u g ia e n J* e s f e r a d e la r e v o l u c i ó n s o d a ]
d a d n a c i o n a l i s t a del E s t a d o n a c io n a l c u y o m o d e l o e n el c o n . J i w i l -
]■': : 0 n a c »=nte. T o d a s estas t e n d e n c i a s c r e a n u n a m ez-
es F r a n c i a . L a F r a n c i a d e l S e g u n d o I m p e r i o ti e n e e n esta e v o
: r í ‘I;:a ^ Y ™ ^ y eclé c tica. L a ú n i c a c e rte z a
-s iu im p o sib ilid a d d e m a n te n er el síciu guo. lu c ió n h a c ia lo p a r t i c u l a r u n a fu n c i ó n f a ta l q u e n o es d e s m e n ti d a
s iq u ie r a p o r su s e fí m e r o s é x ito s (c o m o la h i p ó c r it a c o a u c i J u q u e ,
- . E n r e l a c i ó n c o n la r e v o l u c ió n y c o n la é p o c a n a p o l e ó n i c a p o r
o p o n i e n d o los E s ta d o s e u r o p e o s a R u s i a en la g u e r r a c e C rim e a ,
u n a p o r t e y c o n R u s i a p o r o tr a , los p u b l i c i s t a s e u r o p e o s d e s a r r o
Ucea al re c h a z o p a r c i a l y m u y p r o v i s io n a l d e R u s ia ) , 1-or Ct c o n
l l a n e n t o n c e s lo s c o n c e p t o s de « p o t e n c i a m u n d i a l » , d e « s i s te m a de
t r a r i o e sto s é x ito s a d o r m e c e n la v ig ila n c ia de E u r o p a creancio u n a
° f w d u ü » . n u e n t r a s q u e R u s i a , q u e d e fie n d e c o n é x it o su
fa l s a s e g u r i d a d e n las p o te n c i a s q u e se b a s a n e n su s u p c n o r i d a
, « o p o n a ! c o n t r a las p r i m e r a s te n t a t i v a s d e p e r t u r b a r l a co n
i n d u s t r i a l , té cn ica y cien tífica. _
o , h T ' n !luC" f ias ° “ ¡ ^ - t * s , d a a las c a te g o r ía s p o lític a s C o m o y a lie m o s in d i c a d o , el u n iv e r s a li s m o p r o p r o d e lab L u
q u e h a lo m a d o d e l c r i s t i a n i s m o i m p e r i a l de B iz a n c io u n a e x te n s ió n
ces r a d i c a le s se r e f u g ia e n el p e n s a m i e n t o y el m o v i m i e n to s o c i a
c r e c i e n t e c u y a f o r m a d e fin itiv a s e r á la id e a d e r e c o g e r la h e re n c ia
listas M a r x , s o b r e to d o a p a r t i r de su « s u p e r a c i ó n h e g e h a n a del
a e la E u r o p a d e c a d e n t e , d e ia E u r o p a e n v ía s d e l i q u i d a c i ó n . E sta
p e n s a m i e n t o de H c g c l» . n o d e ja d e d e n u n c i a r la m a la i e f } . , m e
Id e a r s e m a n t e n d r á s u s t a n c i a l m e n t e d u r a n t e t o d o el s ig lo x i x , ag re
d ia s ti n ta s , la f a lta d e lóg ica y s o b r e tocio el c in i s m o y el cao*
g á n d o s e lo s t e m a s e u r o p e o s q u e a ello se p r e s te n . E n el f o n d o
m o r a l d e s e n c a d e n a d o s e n las s o c ie d a d e s e u r o p e a s p o r c , s te ttí quo
e n el p e n s a m i e n t o r u s o d o m i n a el c o n s e n s o s o b r e la h e r e n c i a
l i b e r a l b u r g u é s . T o d a s las d e b il id a d e s d e la s o lu c io n f r a n c e s a ai
e u r o p e a q u e el E s t a d o ru s o está l l a m a d o a re c i b ir ; las d iv e r g e n c ia s
p r o b l e m a e u r o p e o se a c e n t ú a n to d a v í a m á s c u a n d o P r u s i a h a c e
° P l m o n 5° I o s e re fie re n a lo s m e d i o s n e c e s a r io s . E l a n ti g u o
p re v a l e c e r fi n a lm e n te s u s o lu c ió n al p r o b l e m a a l e m a n y cU ia a
c o n c h o o « P e d r o el G r a n d e , la ¡d ea d e e x p l o t a r a E u r o p a sin
F r a n c i a de! c e n tr o d e E u r o p a pava in s t a l a r e n el m i s m o a A l e m a
: ‘ ClKSC í e ! I a ' s m 0 > P o r c! c o n t r a r i o , a d u e ñ á n d o s e d e e lla, a dm i-
n ia b a jo u n a n u e v a f o r m a , e l a b o r a d a s e g ú n el m o d e l o u d E s ta d o
¡c a o s p o s iD iu fía d c s ; o u n a a p r o x i m a c i ó n m a y o r o m e n o r re s p e c to
n a c io n a l e u ro p e o - o c c id e n t a l. D e to d o s m o d o s , e s ta A le m a n i a p r u
0 lln a cf r f z ó n s o b t c s! a la e s p e r a d e l m osmi aennat otie n e m á s d e u n e l e m e n to d is c o r d a n te : tr a d ic io n e s fe u d a le s
i ro p i c io . L o s e s c r ito s de lo s p u b l i c is ta s e u r o p e o s q u e p e r m a n e c e n
c u e n o h a n sid o s u p r i m i d a s p o r u n v e r d a d e r o g ir o social, u n a
™ " ‘° S r ,R ,f !a 7 a s a P odoroS!* in f lu e n c i a e n E u r o p a , las o b r a s de'
a d m i r a c i ó n c o n s e r v a d o r a p o r el colo so ru s o d e l q u e P r u s i a p e r
S r o m ! 1 7 ° m 0 -, H c s s - H a x t h a u s c » y F a U m o tc y c r , p e r o m a n e c e d e u d o r a a lo la r g o d e to d a su c a r r e r a ta n t o e n A le m a n i a
; ° 7 í . 0 !aS d * ™ to h c o s c o n s e r v a d o r e s c o m o J ó rg , M a r i o y C o n s
c o m o e n E u r o p a , y esto p o r no h a b l a r d e la n e c e s i d a d d e r e o r i e n
o n a n F r a n t z o b s e s i o n a d o s s i e m p r e p o r la n o s t a lg i a d e l I m p e r i o
tarse r á p i d a m e n t e p a r a c o n v e r t ir s e e n c! c s c u d o , p e ro t a m b i é n
o n u n o g e r m á n i c o , c o n t i e n e n u n a e s p e c i e d e g e r m e n d e c u ro p e ís -
la e s p a d a , d e la E u r o p a s u d o r i c n t a l . Al m i s m o ti e m p o , la so lu cio n
d c ia T o lid ^ H ? i CUr0pCa b a í ° ,a f o r m a . aI “ « o s , b u r p u c s a el E s t a d o n a c i o n a l c o m o p r o t e c t o r d e u n a p r o d u c c i ó n
d e la s o l i d a n d a d d e los E s ta d o s o c c i d e n t a l e s f r e n t e al c o lo s o r u s o .
i n d u s t r i a l q u e n o d e j a de c re c e r , rev eía su s c o n t r a d i c u u n c s i n t e r
r a n t z s e ñ a l a el a c u e r d o e x is te n te e n t r e su s p r o p i a s t e n d e n c i a s y
n a s d e m o d o m u c h o m á s in te n s o e n A l e m a n i a q u e e n O c c id e n t e ,
sub,y a c e n ie a h í¡i“ 0 f/a p o s i ti v a d e C o m t e (n o n ú e s esíe c r e c i m i e n to r e f u e r z a al m i s m o t i e m p o ¡o q u e en « q u e d a
c o n o c ía c , S is te m a d e p o lític a p o s itiv a ). E s to s g é r m e n e s a los
d no ea se d e n o m i n a el « c u a r t o E s t a d o » , c o n s c ie n te o e su o b je tiv o
q u e a p o r t a r a el l i b e r a l j u i i u s F r a b c l e n ios a ñ o s s e s e n t a s i e xp e-
y p ro v i s to de u n a o r g a n i z a c ió n c o n tr a la c u a l es i m p o t e n t e la r e
n ° lT n ’ S!n r a i b a r S ° ' í u c ™ o ^ f e a d o r » p re s ió n . El c o nflicto q u e a p a r t i r d e ¿áte h e c h o va b a c ic n d o s e ca d a
" t e a las t e n d e n c i a s d o m i n a n t e s de la r e a l i d a d e u r o p e a .
114
E nsayos h e ré tic o s so b re la filosofía de la h isto ria
E u ro p a y la h e re n c ia e u ro p e a h a s ta finales del siglo x ix 115
m cada m m á s ¡« s o lu b le , e n g e n d r a u n a tensión
m u l a d o c a t e g ó r i c a m e n t e p o r v e z p r i m e r a cacao e le m e n to d e l p í o
“ h a s í a e n t o n c e s y q u e tie n e p o r r e s u l t a d o la
p r a m a s u b v e r s iv o d e l r a d i c a l i s m o rev o lu c io n a rio . A h o r a b i e n ,
Co ,r e i l l a d ° d e la r a a n 0 d u r a ( r e p r e s e n t a d o p o r Ia
c o a n u o n . . s m a r c b a n a <lc 1 8 7 9 ) c o n t r a la v o l u n t a d d e la m a y o r ía p r o p i o r a d i c a l i s m o se a l i e n e , e n lo q u e a su s c r e e n c i a s se r e f a c í a
id e a s p r o c e d e n t e s d e la h e r e n c i a e u ro p e a , q u e o u < ,c u i ta i . p <■
" c,‘opcns.clIu L d c la P °W a cio i]. (E s c o n o c i d a 3a tesis d e E. H a l-Sv v 3
q u e c o n s i d e r a q u e u n a d c la s rafees do la g u e r r a d c 1 9 1 4 C3 el ¿ c re d i b il id a d c o m o te s n o c io n e s d e q u e se d e riv a n . D io s h a u u w u o ,
. ü u z o p o r s u p e r a r caía d if ic u l ta d i n t e r n a m o v i l i z a n d o l a s o c ie d a d p e r o la n a t u r a l e z a m a t e r i a l , al p r o d u c i r la h u m a n i d a d y s j p io -
c r e s o c o n u n a n e c e s i d a d s o m e ti d a a leyes in m a n e n te s , es e n í -
. ' l J a s a o b j e t i v o s p o lí ti c o s i n t e r n a c i o n a l e s y a b r i e n d o así
. c a m m o a la e n e r g í a a le m a n a .) m ism a m e d i d a u n a fic c ió n q u e tiene, ad em a s, u n a ■
E n la E u r o p a dc] siglo x i x la crisis p o K íic a se h a c e m á s pro- n o c o n lle v a n i n g u n a i n s t a n c i a q u e co n tro le ai i n d i c o c ,. ü
u i n J a p r c c i s a m s i u e c u a n d o p a r e c e q u e las c u l o n e s se r e i c l - a s p i ra c i ó n i n d i v i d u a l a e v a d i r s e y a in stalarse c n d n n m d ° c ^ !;
n . ^ s o l u c i o n a p o r t a d a a l a c u e s t ió n a l e m a n a y a la c u e s tió n th ig c n tc c o m o si h u b i e r a d e s e r el ú ltim o nom& rc, c o n su s p - q a -
it a l i a n a e n v e z d e a p a c i g u a r E u r o p a r e f u e r z a los p a r t i c u l a r i s m o s ñ o s p la c e r e s d i u r n o s y su s p e q u e ñ o s p la c e re s n o o tu m o b : -
h a * « e p u n t o f a c e r l o s m o r t a l e s e n cl fc s l ^ ¿ to iev sk i h a c e d e c i r a u n o d e su s h é ro e s : «¡N acía exist- U o d .
c o n fín en te L a c risis so c ia l t a m b i é n se a g r a v a p r o g r e s i v a m e n t e v el p e r m i t i d o ! » A q u e l l o a l o q u e se resiste D o s to j c y s k i al e \ o c « i ^
R u sia t r a d i c i o n a l c o n s u a lm a q u e b r a n t a o s , el i n d i v id u o q u~ -
„„7 ' “ J
ÍndUS,rí¡!' P¡L ^
1 <!Sahda” í " c e:1<0Ilces se P r e s e n t a y q u e algu-
h u m i l l a a m e la g r a n c o m u n i d a d q u e le a p la s ta y \
• p u r i f ic a c ió n p o r el s u f r i m i e n t o , es e x p re s a d o p o r N i c ^ c K c.
cio n a l “ ’'a " COi" ° u n ® p e r s p i c a c i a p o lí ti c a in te rn a -
m o d o c a te g ó r ic o y s in d e s v ia c io n e s en lo q u e a la
p r o v e e t a - 1- ' 7 £ * * " " CUr° p e o s a )a csca!a p e a se refiero: s e a m o s v e r í d ic o s , m ire m o s d c i r c n l t cl l ) e ^ o d c
e n “ r o e r fn- -M0? í p a EObrc cl n l u n d o > « p a r t i r «1 n r n d o q u e s o m o s n ih ilis ta s , n o in t e n t e m o s c o m u l g a r c o n r u c u a s d e m -
n r o e n iu; 1, u , n de la s i tu a c i ó n e u r o p e a - , in e v i t a b l e m e n t e sa ca
l in o ; sólo e n t o n c e s s e r e m o s c a p a c e s de s u p e r a r esa crisis m r - 1
L J c ^ ' j T >™ i' CS Cl ,m o m ™ '° Iatcn les y C0 ® p ™ m = te se o c u lt a i r a s t o d a s la s d e m á s y q u e la s im p lica. " L o q u t o
i o . m c j . o s c u .jr-uKiO e n t e r o e n la e m p r e s a m o r t a l m e n t c p e lig ro s a
c u e n t o es la h i s t o r i a d e lo s d o s siglc* p o r v e n ir . D e sc rib e > lo q u e
t ñ d o ° T ÍC m ‘a CUr° PCa; Y l 0 d 0 d i 0 c n cI ™o m c n l ° =» el v ie n e , ío q u e ya n o p u e d e d e j a r dc v en ir: el a d v e n im ie n to d~ -*
, c x í i a e u r o p c o e m p i e z a a d a r s e c u e n ta de la p o s i b il id a d
l i m o . E s u n a h i s t o r i a q u e p u e d e re la ta rse yn 3 P ar^ ir
-ílW ic ' t EU t° Pia d ° ia íp0C a’ ,a E u r° P a d e ,as m asa», del p u e s es la p r o p i a n e c e s i d a d la q u e e stá e n ' m a r c h a L s í c p o . „ m r
dos d Vi
“ Cl 0 , l c f
i lC e r a " d“ p arlid o s p o m ic o s ¡>urocra(iza-
a u m c n t a >' *» P r o p i o po s o y d e c o n q u i s t a r su au ío n o -
h a b l a ya c n m il sig n o s , e s te d e s tin o se a n u n c i a p o r d o q u i u . to d o s
n u a com o ad v ersario de E uropa. los o í d o s e s t á n y a a l i ñ a d o s p a ro esta m ú s ic a d e l p o i v c m i . l o d a
C o m o t e r c e r m o m e n t o , m o m e n t o d e p r o f u n d i d a d , e n t r a cn iue- n u e s t r a c u l t u r a e u r o p e a se m u e v e d esd e h a c e ya t i e m p o , con
te n s ió n t o r t u r a d o r a q u e c r e c e d e d e c e n i o e n d c c e n io , c o i m c
d c la d“ l f nCÍa C°rd,“ ,VC7; m '1S radÍCaí * Ia Crisis d u c í d a h a c i a u n a c a tá s tr o f e : in q u ie ta , v ió le n la , p r e u p H a d o , c o m
F s f 'id n M ,Í Id LP o c a- n i h e c h o d c q u e las in s ti tu c i o n e s d e l
C s ía d o ci a n d a m i a j e p o lí ti c o y so c ia l ele E u r o p a , se b a s e n en u n río q u e q u i e r e a c a b a r, q u e va n o i n t e n ta v o lv er a si, q u - t e a .
! g0. a ,° q u c Ia s ^ c,c(ííld c n s u a c t i v i d a d v e r d a d e r a n ie g a h a c e
V° ! N i c L s c b e ’c r e e d e s c u b r i r la s raíces d e l n ih ilis m o P a s a m e n t e
50 » y o b e d i e n c i a , * s a c a d o a la ( „ ? / £ !
c n a q u e l l o a lo q u e D o s to io v s k i acon seja la v u cK a: e n h d a »
lo r iz a c i ó n c r i s ti a n a d c ese m u n d o p or u n m u n d o « v e r d o d u t » , ^
r tk , íy~ * * * " * " /y * '«
4. F. NiKT7.sc.Hi:, Gcsüiruncltc Wcrkc, Munich, 1926, vol. x v u i , P- 3.
116
E n say o s h erético s so b re la filosofía de la h isto ria
c o m o c o n s e c u e n c i a d i r e c t a d e l p r o p i o f u n c i o n a m i c n t o d e la so cie
b iÍ íd £J ! t a U¡n/ CfrCC/ m Í C n t0 B ^ o m é tn c o se ría te s ti m o n i o d e la p o ¿
d a d c a p ita lis ta . O t r o s c o n s i d e r a b a n el c r e c im ie n to d e la m o i t a h
va n t t T t S P0C° k Ía n a S - S in «****<>> P ^ p U
d a d p o r s u i c id i o y d e l n ú m e r o d e e n f e r m e d a d e s m e m a l c s c o m o
fu tib le o" q ,Ue-n ° CabB ° P < m r n i " S Í » a r g u m e n t o irre-
e v id e n te s s í n t o m a s p a to l ó g ic o s ; h o y d ía «c p o d r í a a n a d t J . 1
dam enA m T ^ 0 0 e " Iü SOtícdod a c !u a ! e l i n t e r é s f m v
c o m n n ía , l a r e b e l i ó n de la j u v e n t u d y esta s u p r e s ió n d e to d o s los
el p - e v m - T ^ “r r a a o í M h s l a s M > ¡ m n q u e r i d o c o n ta r . Y h a s t a
tab ú es sociales q u e p a r e c e l i n d a r c o n l a a n a r q u í a .
c „ P; t l ; k r ^ - r 0 5 i ” ' ' ” ’0 ™5 qUC M dcsP r a i d “ d « ® ° d o D e to d o s m o d o s , a n te s de re s p o n d e r a la p r c t,m t,. q t o n .
e n c u - n “4 " l “ ClV,1“ í c ' o n s o b r c la >l a l u r a l « a del s e r h u m a n o
h e m o s p l a n t e a d o h e m o s d e e n t e n d e r n o s re s p e c to a tm c a . ^ . o q u e
r (o™ ‘ y 5C ra;,'1,í,cs!on c n h e c a t o m b e s (e n r e a l i d a d , «mi-
T -rm ita i u r ^ v , d i s t i n a u i r . e n t r e d e c a d c n c i a y s a l u d . N o Cs i.u>~
f f o í í T “ " ígUa' Cn Ia « P ^ o r i a » , n o h a n i , .
tr? i n t e n c ió n t r a t a r a q u í a i o n d o la c u e s tió n d e la v a l o r a c ió n y .
; ■ , m u q,JC c o m o olTOS to»<os i m p u ls o s d e b u s c a r
relac ió n co n el p r o b l e m a d e la v e r d a d . N o s l i n u t a r c n ^ s s u s t n-
d ‘v e n d ; , r : - ? - V!° í . ‘° : ™ as « • P ' d a m c n t e p o s i b l e m m c a U m d o a d e m á s
sido h ‘4C,V U‘ '0 : " ° e;' c’uc ^as s o c i e d a d e s e u r o p e a s n u n c a h a n c ia i m e u t e a c o n s t a t a r q u e la d e c a d e n c i a y su opnes^o,
s o l a m e n t e « v a lo r e s » a b s t r a c t o s y «con^t-píos m i -■". - j ' ■
í ’“ ° , llay a I g 0 n l á s - N u ” “ . “ el «=««, de
la í l e v i l v - 1 ’ ! T " ^ l ;-d d o ^ n a o b r a so cial ta n in m e n s a co m o rab ies d c la v i d a h u m a n a e n s u n a t u r a l e z a in t i m a c n s u p ro p i o
o r ] \ c ° f l d ele la « p o s g u e r r a » (es d e c i r tr a s ser. Es d e c a d e n t e u n a v i d a a la q u e se le e s c a p a e ^ n e r v i o m t o o
J fin d e la S e g u n d a G u e r r a M u n d i a l ) , c o m o si este b e n e f i S , * d c su f u n c i o n a m i e n t o , u n a v i d a .ikeracla cn s u ^
b ^ a c o m p e n s a r a p é r d i d a p o r E u r o p a (v m e refiero a q u í n la d o d e tal m o d o q u e . c re y é n d o s e lle n a d c v id a , e 1 " ‘
cía v se m u t i l a a c a d a p a s o . Es d e c a d e n t e u n a s o c i e ü . d ci.v.o
de stf f „ ° r - nU Sutc c so r a d c l í m P c n o r o m a n o d e O c c id e n t e )
iitaiidifn p r e p o n d e r a n t e en la h is to r i a . D e to d o s m o d o s , este f u n c i o n a m i e n t o Ueva n s e m e ja n t e v id a , a b a t i d a p o r el g o lp e oe
d a d c o m o l a h u i d a , y a d e j a r n o s t r a n s p o r t a r a la
que acaba dc a b rirse com o si ahora so lo 1.05000. - ‘
' u n a n n r a d a d e l e x te r io r , l a v e r d a d e r a « m i r a d a » e s u n sernos an te la v id a real, com o si esta « v id a^ n u e v a » «.o U n
^ i i i V ñ l e n c i a e n v i r t u d d e h n n ! f-^v , ^ rr ■ só lo n e ce sid ad de p reo cu p arse de la d im e n sió n dc la re .p o , .
!¡i r c s n o n - ' i l '^ M n i y d lf c r c n c ia e se n c ia l e n tr e
vio v H w qUe T S“ y * * cxpone>> p o r u n a P » r t c y el aE -
b Í l i As1 ' p u e s , b d i m e n s i ó n d é l a o p o s i c i ó n - f ^
l “ m ^ d a d ^ ^ 0,reí Cf dí 1 de ^ v id a h u m ‘™ ^
A dem ás 7 " , ™ í <!e3 P « t a d o r d e s i n te r e s a d o » . m ism a q u e l a d . m c n s . 0^ d e ^ s; a “ “ ^ ¿ r e sp o n s a b ilíd a d
« e ^ c b L p ia n ' : : f c r r ? ¡s ü n c ; 6 n cm rc ,o « » « ^ 0 >• b ;
lu ivendn , . ^ m b . t í n la e x c e p c i ó n , la í i « i a . a li v ia n n o
t:i v i d a c n ^ n u ^ T " 5 ,d ST d c s c o b r i c n d o esa d i m e n s i ó n de e T ° d c ^ X m " e a q u ello q u e n o se p u e d e eonsc-
^ j ' a™ z - r ^ cr ° dc ,a ■» 'P 1 y dc aq u ello de lo q u e n o se p u e d e d is p o n e r h a c e ju eg o con
q u e a l a o m 'í - f - l]l!C Sümos t w s p o r t a d n s . en
: u v id a que b m m id c c c b a jo sus p ro p ia cadenas. A si pues la
n u cstn n í n i • • q -C m!CStl‘n HhrC P ü sib i!id ‘< m á s f u e r te q u e
i m m p w cn h ^ v^ “
vlcmM i a c o -’ ■-■) * r desclo n o c i d o - ^ ln d i m e n s i ó n d e lo .
« . - - p.tstdn. E n a m b o s c a s o s d h o m b r e es e n tr e g a
ui,TSE2aSZEiajS»a*
122
E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía d e la h isto ria Sobre si la civ ilizació n té c n ic a es u n a civilización en decadencia
d«d" x r e f r : ; ^ : r - t d ! r ^ ^ f : : s ; :
u n a p jc s e n ta e ió n m u y persp icaz del fe n ó m e n o .
X r c n o p u e d e o b t e n e r s e sin re la c ió n e x p l i c a e o n el r La
e x p e r i e n c i a d e tip o s a ? r a d o y veligiosc n o s i e m p r e p o s e e esta c L -
íid a d es en b ^ p c r i c n c i a do ' o s p r o s , v u e lt a s y c o n v e r s o n e s
en d o n d e el s e r d e l h o m b r e se afirma sm *'c n
M :J¿ m 2D V R I < H P J M > '° ™ < * * * * * * * h vida M ad rid ,
c r i te r io e s e n c i a l s o b r e lo q u e es o n o es. Y d e b id o a esto,
E nsayos h e ro ic o s so b re 3a filosofía de la h isto ria' S o b re sí la c iv iliz a c ió n técnica es u n a civilización en decadencia 125
,,n l e v a n t a r s e d e l e s t a d o d e d e c a d e n c i a a p a r t ir del m o m e n t o e n
I % ] l o esSlv “ del h o m b r - lo s » l Í B i o s o s (y io q u e
q u e el h o m b r e c o m p r e n d e q u e s u v i d a h a sido h a s t a ? ” .t 0" “ s
n e n el n i k m o i ™ - ? " iCJ7 P ? = x p c r ic n c ia a r t ís t ic a ) n o tie-
ló X r r í, a S,? n ,fic ado f u n d a m e n t a l q u e l a e x p e r i e n c i a o uto- ??da en la d e c a d e n c i a y q u e e x is te n otra- « «
¡ogica d e La f i l o s o f e . T a m b i é n p o r e s te m o t i v o p u e d e d e m o ^ tr Z v id a d is tin ta s d e . p o r « n a p a r t e a b r u m a r s e a f , d - t e n a se
, r ia r c I ‘^ n u n p e r í o d o d e e clip se e n ™
b ie n i a s n o s o n filo só fic a m e n te re s u e llo s . ? 1
“ ;Lf,a s ü r : : ; ; v ados y ^ t
d m í f o / 0^ 6 " S aS ;“ d 0 /p r0 f¡S n o ' ÍCSIÍTO/ d í a * lab o r, extraer-
tn T n DOÍh 1? p o esía ép ic a , la t r a g e d ia y la filo .o íra -
a i , t ó n l b o y i o ' " ' “ ' , “ . C3 l!" s in 6 n iro o d c Ia d ¡ « i ^ i ó n e n t r e 1c d W c r ^ a s p l i de u n m is m o p u n t o d c p . r t i d n o u e s u p o n e san,-
sab ílid ad “ l m p r o b l e m a p l a n t e a d o a la resp o n -
q , ‘° e?la 10 T o d a f o r m a d e lo h u m a n o , ’ ’in e sta d o cic d c c a d c n c í a . _ , .r . .
“ V s p r e c i s a m e n te p o r esta r a z ó n , p o r q u e ia h is to r i a significa
o ió r c X c i T l r r S” <<gl; ’■ C0n0CC d c a lKfln ™ odo la opo si-
eiaU nci te este d e v e n ir i n t e r i o r , la g í n e s U de u n h o m b r e q u e 1. , ^
DO, ,,i!n‘ ■ • c o lK lla n o > io q « e se sale d c 1o c o t i d i a n o , m a s n o
PO a l o l e i v i r . a i c a n to d o s h a b e r s a l i d o d e u n e s t a d o d e d e c a d e n - “ r ol e r el d il e m a o rig in a l d e las p o s i b il id a d e s h u m a n a s g r a c u
i.i. U o p o s i c i ó n c o t i d i a n o / n o c o t i d i a n o p u e d e s ig n if i c a r lo si- -1 d e t í m h n i e n t o del y o a u té n t ic o y ú n ic o , p o r lo q u e la h . s t o r a
es e n p r i m e r l u e a r h is to r i a dei a lm a . P o r ello la h i s t o n a v a ucu.
" X T o s ® c ta d 0 de 10 o r d in ¿ io ; ^ P « p a n a d a casi d e s d e el p r i n c ip i o de u n a r e i b x . ó n s o b r e la l n | o . m ,
1, c o n ^ u n fn d ° - SCT ? r 0 p ¡ 0 ' p l c n o e ^ a l i e n a b l e q u e seña-
p o r ello designo S ó c ra te s la c i u d a d , ei ugai P r ° P ,0p o r e‘{lo‘ “a H e !
r o e n ™ “ ' f r 0 3 0 10 P a I a b r a <<y0>>? N o s o l r o s c re e m o s c o m o u n l u g a r en el q u e ta m b ié n se c u i d a . c.
, s e n t i d o sur;K al p r i n c i p i o d e la h is to r i a y c on -
ráclito , a n t e s q u e S ó c ra te s , m o l e s t o p o r el h e c h o ^ ^ ,d "
a* n o s o t r o s * * ¡° “ g r a d 0 , 110 en sim plem ente rlnd hacta D crcccr a los m e j o r e s , a lo s ú n ic o s c a p a c e s d c l o g i a r
« i r é lo T a r n ^ v V “ 0 r " V’V‘Í p k n a m C T , c to d a 1= o p o sic ió n le v a n t a r s e del e s t a d o dc d e c a d e n c i a p o r o p o s i c ió n a la c o t i d ia m -
c u e s t i o n e s n n n -1 ■ p i, 0 P la n te a n d o d e m o d o responsable
dez c o M L n a n i ™ ,” 01? • p r 0 b l c m á l ¡ r a ¿ « c u b i e r t a c o n la luci-
tip o d e r Z / u m b , í n COn d Valor a c liv o d c a c e P t a r el vér-
d irno s o W iírd n ' C,: SUPCra: ‘a c 0 < id ian id ^ s»’ P ° r ello h u n -
nieb las p o r v ™ " “ ” S° " ' ° S C" ° ! d ° fflÍnio d e Ia s t¡‘
p o r u , n Pp“ rte 1 - ^ ° Se2n' U VU,a Ms>Órica
h o m b r e p re l -;s ^ . ' : . !' 1 L r U -'n , n , ' c o ü d ¡ a n i t ! a d c o n f u s a del H i in d i v id u a l . Por ello la filosofía d c PUUÓn e s ta c e n t r a d a
d e los i n d i v i d u é ■T 151011 d e l lvnbaj ° * Io fu w áo n alfata cW n » . o m o d e i a im a c o m o en t o r n o d e u n h o g a r , lo ú n i c o q u e ace
n o s d i im r r ■ ^ T i n t e r ! o * a c i ó n d c lo s a g r a d o m
de ella algo s ó lid o y defin ido . E v i d e n t e m e n t e c a b e f “ 01 ^ l' e C
^ r r r “ .sok,e a En m dc d ía
to e s e n c i a l c-ivn p ‘ ? “ J J n ‘a !n ° s '» « - - n ó r m e n t e c o n su f u n d a m e n -
» c a r á c t e r especifico de la s o c ie d a d a n ti g u a j,' o l c c ' a E, p sa.
“ m i r , ,n dV CSU‘ a b i e r l ° P » ra » « o t n » p o r el q u e b r a n -
an , , ° d e esa f a lta d e c l a r i d a d e x p l í c i t a eme c el re f u g io de
dc esta filosofía en ta n t o q u e m e ta fís ic a h a s.dc, m u y bieni c a ra o
" " “ del f ' A£í « " * > « del (eriza d o p o r E. F in k 1 c o m o p e n s a m ie n t o d e la lu z s in so m
^ ” w , t r cr onco' dui apoesía' ípica’ m a s p' “ ^ é
■ - a q u e ¿a p o e s í a d r a m a í i c a q u e p e r m i t e al h o m b r e conU’m n h r
2 Cf F f,NK. M c u , „ h p i k ¿ c r Píe
no' ; S Cr° ¡ n t e r i 0 r y l K S 0 e x l e r i 0 r - d c ^ r » e S la unú .4¿ « t e , Frankíurt m i Maia. V hiono Woslcrmiinn, 1970.
P a r t , C i p a r s "> e n la org ía. L a h i s t o r i a n a c e c o m o
126
£ " Say0S t e t Í C ° S Sobr= filosofía de la h isto ria S o bre si la civ ilizació n té c n ic a es 'T ía civilización ea
d a d e n cl « u n í o d e t o í f h S e! d u a !is m o f a z ó n / n e c e s i - ■ te n d ía n , si n o h a c i a la a l i a n z a , sí al m e n a s h a c ia u n a c o n f r o n t a
r e d e c i r q u e ín filosofía p u e d e r n , ° e ÍOda d u d a ) * E s to ció n d e la r e s p o n s a b i l i d a d c o n l a d i m e n s i ó n o rg iá stic a . L a c a v e r
f p o l o o p u e s t o lra c ¿ S C pr opi a t a r c a , * £ ' , n a es u n v e s tig io del J u g a r s u b t e r r á n e o d e r e u n i ó n d e los m i s t e
, ‘ f r o b í c m = q u e p l a n t e a | a’ c o t H i ’f ^ í ° -3’ , a p r o P ia s o lu c ió n rios, es el s e n o d c k tie r r a m a d r e . E l n u e v o p e n s a m ie n t o q u e a p o r
f í u c í u r a d e la s o c i e d a d - b r - " 6 m C i e n c i a , U es„ ta P la t ó n es la v o l u n t a d d e a b a n d o n a r el se n o d e la tie r r a m a d r e
* * * W * W tó tín ic a f u n c i ó n ^ ‘’ “ " ’P " - ™ « » . n o « e n e a q u í p e r a e n t r a r c u el p u r o « c a m i n o d c la lux», d e s u b o r d i n a r p o r t a n
P “ « te r e a l i d a d v iv a c o m p e l í “ “ ClÜ to e n í c r a m e n i e lo o rg iá s tic o a la re s p o ri-r.b üid nd . F o t eso c n P l a
0 ia nas q u e n o h r v ptl„ , 1 IiUl- í a n í a s cosas q u e n o se n w ! tó n el c a m i n o del a l m a lic.va d ir c c ía r a e n te a la e t e r n id a d y a la
**Pong. V t i : ' - ™ ” ^ J P « * o s d e io c o t i d ia n o se n T fu e n te dc t o d a e t e r n i d a d , al sol del « b ien» .
« * « . " Qi’ u =s t - p- » * e * . on^ « H a y o í r o a s p e c t o li g a d o al p r e c e d e n t e . L a « c o n v e rs ió n » p l a
c ,a áei e w o Z A T ,a m i r a d a S o ria l a á i U - J tó nica h a c e p o s i b l e la m i r a d a s o b r e el p r o p i o Dien. E sta m i r a d a
"•ente h m n u é h , y d o 'n u e V ^ » H * ? * * » de scr « * * * es in m u ta b l e , e t e r n a c o m o el C ien . E l n u e v o m is te rio d e l a lm a q u e
a j e r a y m ó v i j , a d q ; I ¡ e ..e í® ^ Ild 8 d - . d t ' » « ' » d e la o p i n i ó n pa- es la b ú s q u e d a del B ien se d e s a r r o ll a b a jo la f o r m a d e u n diálo g o
, I r «I a s a l t o d e t o d a - 1- , * p rQ p l° >' * >¡co. c a p a z d e r e s k in t e r i o r del a l m a . L a i n m o r t a l i d a d i n d i s o l u b le m e n te u n i d a a este
diálo g o difiere , así p u e s , d c la in m o r t a l i d a d de io s m i s t e r io s . P o r
i r u darf r d c o ír o m “ d ° ^ y a[ r a U ;n i" : - ' ?
“ u n i d a d es la e se n c ia d e l Z T ^ “ Í0Q0S )os ^ t i d a s p r i m e r a v e z c n la h i s t o r i a es u n a i n m o r t a l i d a d in d i v id u a l , p u e s es
p e n s a m i e n t o , el d i á l o g o i n t e r i o r i' g a a '= m i s m a p o r el in te rio r, p u e s e s t á i n s e p a r a b l e m e n t e lig ad a a su p r o p i o c u m p l i
P i o p i o del e n t r e v e r y j a c s c n c i a ’ d ? i“ ' “ “ * , ' 1“ ’ <luc « el m é t o d o m ie n to . L a d o c t r i n a p la t ó n i c a d c la in m o r t a l i d a d d e l a l m a es el
* b e s e r ai m i s r a o t; q ío l a ^ n . P o r ello la filosofía r e s u lta d o dc u n a c o n f r o n t a c i ó n d c lo org iástico co n 3a r e s p o n s a
6’^ > o n fo l o g fa y te o l o o í - ‘d m a (c p lm é le ia t¿$ ~ „ f b il id a d . L a r e s p o n s a b i l i d a d t r i u n f a s o b r e lo o rg iá stic o y se l o i n
m e j o r E s t a d o p o s i b l e . C o n V c m « i * l a m b i °'n d c h ci“ d a d , del c o r p o r a c o m o m o m e n t o s u b o r d i n a d o , c o m o E ro s q u e n o se c o m
P jo p ia n a tu ra le z a dc se r d e 0 ™ r " Clura i n í ! u “ c u a n d o la p r e n d e a si m i s m o d e s d e el .m o m e n to en q u e n o lia c o m p r e n d i d o
« « r t c d e id é a e n c n e r ¿ r * “ d ,o b Jc »° * la filo sofía se e « > q u e s u o r i g e n n o e s tá c n el m u n d o c o rp o r a l, d e la c a v e r n a , d c las
d e l r a d 0 d e ¡a s id e ¿ T l o ^ T f V * tT U C m ^ Z tin ie b la s, s i n o q u e es ú n i c a m e n t e u n m e d i a d e asc en s o h a c ia eí
! s V’u e “ w p l ¡ e n¡i 0 st. m ¡ s i ¿ 1 * OS, d !o s c s - La ‘e o r í a ftlosd- Bien c o n s u e x ig e n c ia a b s o l u t a y s u d is cip lin a rig u ro sa .
‘ ro y ° a o “ d o a sf m i s m o y a ? ; ^ d o m i n i° « ™ = « u es- E n el n e o p l a t o n i s m o e s ta c o n c e p c i ó n d a c o m o re s u lta d o h u c e r
e a p t a d o . <S;5,„ e n t o n c e ^ . J , « * ? » « « * d e su e n te fin a lm e n te dc lo d e m o n í a c o — E ro s es u n g r a n d e m o n io — u n r e i n o s e r v id o r
m u n d o es a e w u « * , L U a 5 c a ?d c n r i a d o te p a r í c d i v ' ” S d e s d e el p u n i ó d e v is ta de] v e r d a d e r o filósofo, q u e h a v e n c i d o to
d o d e filcanza;- ;a d i v i n i d a d ‘m f ° S c n “5UC « h a l l a el m u n . d a s s u s te n t a c i o n e s . S u rg e d e ello u n a c o n s e c u e n c i a q n c p u e d e
d iv in id a d da } i a « a p o o M l i d a d c n q u e se h , n T ? s o r p r e n d e r n o s : el filó so fo es a! m i s m o tierno u n g r a n ta u m a t u r g o .
« ™ a ex p resii;::;:: ^ - e n d e n e ^ ^ c S El filósofo p l a t ó n i c o es u n m a g o : F a u s to . G ilíe s Q u i s p c l , h is to r i a
« -e u rre d o r h o la n d ó s d e la s id eas, ve c n e llo u n o d e los g é r m e n e s p r i n c i
p a le s d c la le y e n d a d c F a u s t o y d e lo fá u s tic o cn g e n e r a l , esas « a s
■-^o» a s p e c t o s Eí . K n k t S ’i a ío d a v ía tie™ p ir a c io n e s in f in i ta s » q u e tan p e lig ro s o h a c e n a F a u s t o p e r o q u e
ta m b ié n r e p r e s e n t a n , a fin d c c u e n ta s , u n a p o s i b i l i d a d d c s a l
v a c ió n .
O t r o m o m e n t o i m p o r t a n t e : el filósofo p l a t ó n ic o í ñ u n f a d c la
•“ ^ ' ^ A í s s r s v K s : m u e r t e c n el s e n t i d o d e q u e n o h u y e a n te ella, d e q u e la m i r a dc
128
tn s a y o s h c v é tk o s so b re la filosofía d e ía historia' s o b re si la civ ilizació n té c n ic a es u n a civilización e n decadencia
c o n v ie n e et
“ m c Ie te , t! Kt" a to a ‘ C ü id a d o d e l a » * *
í l l s e ‘, a i a b ! c d c ¡ c u i d a d o d e la m u e r te , q u e se
«i
s s s fiK ttw s s fflg g
“ « h m h " / lí‘ ,a “ í n tiC 0 d ° 13 Vid‘- Ia v i d a ( e t e r n a ? n a «
b r e la ' „ u r l ‘ ( £ (‘. r e c l á m e n l e a ia m u e r t e , d e l t r i u n f a S0-
b ie p e -n • i f n °, 503 o lra cosa cl u e «<e « triu n fo » ). Pues * T £ T k r e l a c i ó n c o n u n e n t e s u p r e m o , a b s o l u to , m a e c « . b k .
V < ; - ^ e n su s n a n o s n o e x te r io r , s i n o in t e r i o r m e n t e . i-a
c¡ B fc n 7 á r « W ' r e '“T i ™ C l ' B i C '’ ’ ° I a W e n t í f l c o r i ó n c o n
f e fe ! r-i'-’n 'r N > 1011 U C , í ' : e m o n ! a c o y d o 1° o r g i á s t i c o , s i g n i - H b c i i d d el* s a b io q u e h a tr i u n f a d o <b io o rg iá s tic o W ^ p u e -
Ei [ , ¡ í c s j i o n s a o i i i d a d Y, p o r J o t a n t o , d e l a l i b e r t a d d c s e r c o n c e b i d a c o m o d e m o n i o , co m o v o l u n t a d ^ ^ ^
a a lm a es a b s o lu ta m e n te lib re, e s c c jc su d e stin o ,
d c a u t o n o m í a , c o m o r e s is t e n c ia a Ir, s u in isio n a ^ o u » • ^
sada doT u -v ’0 ? ™ a, n u c v a c ito lo g ía lu m in o s a del a lm a te - n u - se o lv id a d e sí q u e c o n s t it u y e n la a p a u u i c : . . “ - ■
ss a bb ile' yV P c „ Cf|o a u aüIrl dd ¡M
cxtl, n ; ud.oc .ol o ' a u t é n t i c o ,■ d e l o r e s p o n - h u a ^ c n d iv i n a . E l a l m a y a n o se b u s c a a ñ o r a so*ameruc p o. -
a sc c n s io n a l del d iá l o g o i n t e r i o r , ta m b i é n e l l a e x p s n m c n a - ^
e- e lim in a d o , s .n o d isc ip lin a d o , d o m in a d o “ < > si,c o « o
Hoto q u e ello s u p o n e . A fin d c c u e n ta s , el a l m a no, e:. u n a r .
que S J c í l n 'd " í " “ ^ » " ¥ « • « * c " e! m o m e n t o e n
el p r o b l e m a d - ^ pol,t"cu'“os- e ! p r i n c i p a d o r o m a n o p l a n t e a
d a i ^ ^ V é n cnnV ^ P 0 B S iib Ílid ad * « * =" 1° "aseen-
t? d o o - v ^ ° S0C!í‘ i; r ^ s p o n s a b f h d a d h a c í a u n Es-
Iv, r e c i b i d o u n a t c m a ti z a c ió n a d e c u a d a d e s d e e l p a n t o a e ^JS
sú u n a cT n id a d d e p c r s o n a s ig uaIcs e n
por ' !í!3r d ° c m ° nccs !a ^ « * i a d q u e d a d e t e r m i n a d a • ■ r i s 'h r o ¡ n r í o c n e s y « re v e la c io n e s » d e u n g r a n p o d e r n o s la p rc-
b a io la fo r m a d e l p r o b l e m a del a m o ^ d i v m o y
s i n o c o n ‘r P; V ? C.0 Í\ r :gUa!es Ccon ÍOs c o n c i u d a d a n o s ) ,
p r^ h iij., ' f c c n ^ n te- E sto p l a n t e a n u e v a s c u e s t io n e s y del d i o s - l n m b r c q u e to m a n u e s t r a c u l p a s o b r e si T a m b k n la e
" Í a '^ c H M I 1C-0nCS' A fin d c t a m b i é n el p r l ia a d q u i e r e u n n u e v o sentido-, es u n a o f e n s a al a m o r d i y m o . «
smm^Tdr H ImpCn0/ Om1an° SCConCrelasobrc
l U d a p o i i.i c o n c e p c i ó n p la t ó n i c a del a lm a basepo- • j » in 1TV<r oHq a u e tien e u n c a r a c t c r p e r s o n a l y
só lo ^ ^ p u e d e T c e tb ir u n a s o l u c ió n picrson al. E l h o m b r e re s p o n s a b le
nal ; , ™ nC0P,atóni;:0 ' i 11131» c l A P ó s ‘ *>a e n el tro n o im p e- e n c u a n t o ta l es u n vo , u n i n d i v id u o q u e n o c o in c id e co n n i n g u n a
p e rip c c ia d mU5' f ' “ * > Q n i * c > -J una ¡".p o rta n te
" i r i ó n q u e p u e d a t e n e r q u e a s u m ir ; y esto P l a t ó n lo e x p re s a co n
í ' o n s a h í ü r l ^ lr CiUre Io o:-g:áslico y la d i s c i p l i n a d e ¡a res- i" d e lá e lec ció n d e l d e s t in o ; e s u n y o r e s p o n s a b le p o r q u ,
al c o n f r o n t a r s e c o n la m u e r t e y e x p lic a rs e c o n la * » »
p S é a d a „ S T ”T ° ^ ^ * !* « « « “ • * < £
e n él co -v -i-b M ” n '!c ™ ®I r 0 ' ' - r: P r o p i a v id a re sp o n sa b le era h r e <^í a q u e l l o q u e c a d a u n o u m e a m e n t e p u o i c u a h ^ r e n s ,
■.áucllo e n q u e es i r r e e m p l a z a b l e . Y s in e m b a r g o a h o r a la i n d i v i
do e eá í e 'V e í 't r °" ^ qUC' ° fin d e ^ * » ¡ ^
s i b le a Z n u l el ’’. , PrCS- n la l“ l b i í n ra s g o s d e a¡« ° i n “ c e - ■ dualidad s c ^ o n e e n re la c ió n c o n el a m o r infinito
w 5o;T)c(;do p a r a s i c n w v c ■ r is p a s -?i»I u n i n d i v i d u o p o r q u e , r e s p e c to d c este a m o r , es c u lp a b le , es s. /
c T te d r iT T r í1 B! c r S M J S n re c u lp a b l e . C a d a u n o está d e t e r m i n a d o c o m o . n d . v i d u o p o .
u n i c i d a d d c a q u e ll o q u e le s i tú a en la g e n e r a l id a d de! p e c a d o .
o I v id a cV sí v / C. P i í i l d n : C O m ° b o n d a d *»“ se
N ie tz s c b c d ijo q u e el c r i s ti a n is m o e r a el P’^ o m s m o d e l p u -
=í. A < i p u ; ; „ ‘d ° d c ™ Ú'SUn° ° r g ¡ ; 1 s l i c 0 ) t i l r c r e n i e g a d e
n , l J j d c “ 'g i a s i . c o - q u e n o s ó lo s e m a n t i e n e su-
b l ° ' US “ “ ^ c-no
Cf.
Wl' b “ :L’ G ,¡o s t s a i s W c U r e í i g t o n , Z u r i c h , 1 9 5 1 . r : X e ’J C » la e o n c e p e i ó n c r i s ti a n a d e l a i m a h a y u n a
130 S o b re si la civ ilizació n té c n ic a es u n a civilización e n decadencia Í31
E nsaj-os h e ré d e o s so b re h filosofía de ¡a historia-
S i n e m b a r g o , es o t r a c o sa lo q u e n o s in t e r e s a s o b r e t o d o : to d a L a p r o p i a teo lo g ía se b a s a e n u n f u n d a m e n t o « n a t u r a l » , s i e n d o
u n a e s c u e l a d e j a s o c io lo g ía m o d e r n a i n s p i r a d a e n T o c q u c v i l l e in- e n te n d i d o lo « s o b r e n a t u r a l » c o m o el h e n c h i m i e n t o d e lo « n a t u i a l » .
E i a p a r t a m i e n t o re s p e c to d e la « n a t u r a l e z a » , q u e v a n o es e
“ H Ch° dC q U 5 b CVOlüdón ti e n d e h a c i a h £
'" " " ^ ^ a ü c a , h a c i a la i g u a l d a d d e p o s i b i l i d a d e s , h a c ia la lu ^ a r e n ciue p e r m a n e c e el h o m b r e , sin o e l lu g a i c.^ q u - es
^ n a r a d o p o r su ú n i c a r e l a c ió n in m e d i a t a , l a r e l a c ió n c o n D io s ,
, a d . ^ ncEím' « * » la « g r a n d e z a » , ¿ E r q u é se b a sa
r a L a S 0cicd=d m e d i e v a l e ra j e r á r q u i c a d e s d e s u a » , p e r m it e a p artir d e e n to n c e s m irar la « n a t u r a l e z a » c o m o i m
u j m c n t o ; se b a s a b a e n v e stig io s d e la o r g a n i z a c ió n m u n i c i p a l ro-
y “ 13 “ P a n s i ó n p á n i c a . Y s in e m b a r g o h a y q u e bus- A si p u e s , en el m a r e o de esta n a t u r a l e z a el n o m b r e s~ c a l
u ' s u s c i m i e n t o s e n e s ta n u e v a r e l a c i ó n c o n el t r a b a j o b a s a d a za p o r re a liz a r su l i b e r t a d , c o n c e b i d a a la m a n e r a t!c ,a lo n : c o m o
a c u e l lo p o r e n c im a d e io cual se m a n t i e n e , c a p t á n d o l o c o n s u m i
¡". nlcl t e c o lü l ,o s y C11 l a p r o d u c c i ó n u r b a n a . El c lero g a ran -
“ 3 CSl°, r K P c c t0 I:> s u p e r a c i ó n d e lo c o ti d ia n o p o r lo a u t é n
r a d a id eal. D e a h í p r o c e d e el p ro y e c t o « m a í c m a l i c o » s d o i o l a n«uu-
tico, t a m o a h o g a n d o las t e n d e n c i a s o rg iá s tic a s c o m o (c a s o de las ra lez? v su n u e v o a s p e c t o q u e , cn g e r m e n desde, el siglo m v , s -
£ifirma d e fin itiv a m e n te c n el siglo x v i ü . en el q u e o b ti e n e su s p r i n
“ i - 5' N ° CS difíci1' p u e s ’ c 0 , lc e b ir q « " d < * - cip a les éx ito s i n t e r p r e ta ti v o s . S a b id o es q u e G a n l e o era p l a t ó n i
‘í;,'-.!" . u ‘l' c“ k “ ln o dcDIU d e s e r p o r t a d o r e n este p r o c e s o de m á s
' ' “ i * “ p o t c n a a h d a d . S u n u e v a r e l a c ió n c o n el tr a b a j o y c o Es la m e ta físic a p la t ó n i c a del a lm a in m o r t a l lo q u e p e m i l *
al d o m i n i o d e la n a t u r a l e z a p o r el e s p í r it u h u m a n o i r a p o n e is c c n
1 l r a d i c i ó n r a c i o n a l i s t a de la A n t i g ü e d a d da-
el m u n d o c ris tia n o co n s u ir r e s u e l to p r o b l e m a d e la filosofía m e
r í r c ^ i n - 0" 10' 8 Un n u c v o c o n c c P t ° del s a b e r c o m o
; ; ■C‘f ,,; " - : ?raCtIC0' co ra o « K t r e m e n t o d e d o m i n i o ; c o n c e p to ' ta físic a y d e la teo lo g ía c ristia n a .
P la t ó n ic a s so n t a m b i é n la ta u m a t u r g i a , l a a s tro lo g ia, ^ q •
< c V r / ! CrY endCnCm p r á c l i c a d c b te o I° S ía c r i s ti a n a m ia y la m e d i c in a p a ra c ó ls ic a del R e n a c i m i e n t o . L o la u s tic o r e
”" b , 1,1 CUJl U U o m b re n o « t a e n el m u n d o s ó l o o p rin c ip a l -
co nícI^ p h a r l o , s i n o p a r a s e r v i r y p a r a a c t u a r . T r a s c la m a su d e u d a y s i tú a al h o m b r e a n t e la te n t a c ió n t e q u e b r a n
lao c r u z a d a s , c o n lo s v ia je s d c d e s c u b r i m i e n t o y el a s a l to d e la s t a r su a lia n z a c o n lo d iv i n o p o r la v ía d e lo d e m o n i a c o . _
n q u e z o s d e , m u n d o , la « p e n s i ó n d c E u r o p a a d o p t a r í a o t o ío r- P o r o t r a p a r t e , la a c ti tu d c r i s ti a n a r e s p e c to d c la p r a x i s . su
j" ¡„ “ ,5 m o ‘ren’ PO la e v o lu c i ó n i n t r í n s e c a d e la p r o d u c c i ó n v a lo r a c ió n dc la v i d a p r á c t i c a cn o p o s i c ió n a la teo ría , p e r m it e
in t e g r a r el « d o m i n io » p l a t ó n i c o d c la n a t u t o l c z a a c o m p ic jo s
d „ r w-, y . p r a c l , c a s c o ® crc ia les y f i n a n c ie r a s , con-
duci al n a c i m i e n t o d e u n r a c i o n a l i s m o de u n ti p o c o m p ic ta - re la c io n e s p rá c tic a s , c r e a n d o así u n s a b e r r e a l m e n t e eficaz q u e es
al m i s m o t i e m p o e icn e ia y téc n ic a ; las m o d e r n a s c e n c a s d e la
rí-’n d o T V 0' , U n ,C 0 qUC COnoccmos: d ra c io n a lis m o q u e , q u e-
b e n e fie io ) P °'~ * " '* ( p o r d dc5co <W n a t L a f t r a n s l o r m a c i o n c s q u e ti e n e n l u g a r e n el p ro p i o f o n d o e s
L a g é n e s i s d e este r a c i o n a l i s m o m o d e r n o (n o p l a t ó n i c o ) es eom- p ir itu a l del c ris tia n is m o , el p a s o p r i m e r o del cristianism o^ a r i s t o
c r á t ic o a la a u to n o m ía e c le siá s tic a y p o s t e r i o r m e n t e ai Cristian..,-
b h m i t o í Cn U',a ÍUnCÍÓn P reP o n d c r ü n t c q u e r e m it e a! p r o -
b l c m a to d a v í a n o r e s u e l t o r e c o g i d o p o r la é p o c a c r i s t i a n a de la m o la ico , c o n ir ib u y c n , con la m e n t a l i d a d d e la j o r n i a qu
A n U g u e d a d : la s u p e r a c i ó n de U, c o t i d i a n i d a d y d c lo o ^ á s - i c o in t r o d u c e la ascesis en el c a m p o d e lo te m p o r a l y el p im ío s d la
c o n sa g r a c ió n i n d i v id u a l p o r la b e n d i c i ó n e c o n o m . c a - , al n a c i-
nmeurní oo o ¡h“ ü .i“. ^'-,'i1.1: nTt c sT d e , la m i s m a . h tC0]° ° k c r i s l i a n a a d o P ‘a ele- m ie n to d c esa a u t o n o m í a de! p r o c e s o d c p r o d u c c i ó n q u e c a r a c t e
E l ™ i o n , ¡ i , m o p l a t ó n i c o , ¡a a s p i r a c i ó n p l a t ó n i c a a s u b o r d i- riz a al c a p it a li s m o m o d e r n o , f e t e n o ta r d a e n r o m p e , la c i s c a . a
del im p u ls o relig ioso v e s t a b le c e u n a a l i a n z a c o n el ra c i o n a li s m o
!■■ ■ - í i-í: “Ij,o n 5 a b ll ld a d » la o b j e t i v i d a d del c o n o c im ie n t o ,
m o d e r n o , o r i e n ta d o e s e n c i a lm e n te h a c ia el e x te r io r , a li e n a d o res-
, ‘" , ^ u n d 0 s u b t c r r a n e a n ^c „ tc cu la c o n c e p c i ó n c ris tia n a .
í
E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía d c la h isto ria S o bre si la c iv iliz a c ió n té c n ic a es u n a civiüzaw on c u ----- —
cl e s t a tu t o o n i o l ó g i c o d e u n a h u m a n i d a d q u e h a
perrs o ,,a l i m o r a I- c o n s u fo r m a lis m o m ate-
c o m p l e to s u v i d a a l o c o t i d i a n o y a s u im p e rs o w riu fe d . I n i
< i° ^ ; ô T î : X r £ : z i™ ro s !ro p r & p = r o ™ d í ° h a d » « pin x i x K i c r k c ^ a a r d c o n s i d e r a b a el a b u r r im i e n to c o m o P j-
m e c a n i c i s m o m o d » n o o v e ' m- ,h 0 y “'‘f n ío y * 1 ,5 fu e r z a s : « c £ * * » * « • . d e esa in e s ta b i li d a d que n o consigue
a , 1 ° qilC m ü " g u s t o s a m e n t e s e t r a n s f o r m a en
^ a; n f c c s c n cl e n t e p o r q u e el a b u r r i m i e n t o le e x p u l s a d o él.
R e v o l u c i ó n Ín d u “ í¡.“ ° ^ T c o n t r i b li .c iÓR a 1° <¡ue A m a m o s to E n cl sifilo x v 11 se h a l l a n e n P a s c a l te m as a n á lo g o s i n s p i r a o s pox
, lUUlf ,ul1- /v c o n t i n u a c i ó n , e sta se ra m ifica a tr a v é s d«
el m e c a n ic is m o q u e p o r e n t o n c e s se a iirm e o a c n u n f* c m „ - >
c o n v o i* £ ,1 ° ^ ‘a “ "í CJ’CrC= u n o in I lu c n c ia c a d a v « m ás
dad en ^ n c l j ‘ ‘ CUr0pCa 2 C luaIreen!e- l a h u m a m - ^ D u rk h c im s e ñ a l a q u e c ie r to s fe n ó m e n o s q u e a c o m p a ñ a n a h
el c o n f u s o w - í ¡T ’ ®n “ “ p e e ia iiz a c i u n p r o f e s io n a l y en
r e v o l u c ió n d a n t e s ti m o n i o d e u n a r e n o v a r o n e g o n ^ n - w o ^ k
"T c i o A ¡n!aV3C S‘ CXÍSÜr * * * * * * * s a g r a d o . D u r a n t e l a R e v o l u c i ó n f r a n c e s a se c p . d e m d - -
™ l a ^ d í f ° Qlf !0 n * «* . v « m á s m a s iv a m e n te
, i , y c n ^ ^ c n i o a ( d e v a s t a n d o , d e s d e lu e g o , la s re s e- b r e s u n a c sp o c ie d e e n t u s i a s m o «reltg.oso» u 1-
.jociedr-d p a r a e ri g ir s e c n d io s o p a r a c reai d.o bcs ^ ^
c io n ai “ ' I “ m u " di,n , > P la >Ktaria), p o r m á s q u e el d o m i n i o ra-
S e q u e d u r a n t e lo s p r i m e r o s a ñ e s de la ^
e n to le „ ; ™ “ m Í ! f r ío d o los m 0 n s í R I 0 s > hoy m e n te , en e s to s m o m e n t o s , b a j o la influencia d e l
te n f™ ™ “ 0^ 0",- ;’p:‘r t e ‘0daS las tr a d ic i o n a le s q „ e
n e ra l, c o s a s p u r a m e n t e l a i c a s p o r n a t u r a l ™ l u c r a n
org iástico a u 4 1 *UpeRir !o c o t l d ia n o s e g ú n u n m o d o n o das p o r la o p i n i ó n p ú b l i c a e n co sas sa g ra d a s: l a l a t r í a , la L t e - i -
p r o f u n d a ^ Q l- 1 “ T “ 8B.t ó l l i c o <Una fo r m a d = v e r d a d m á s ' la R a z ó n . » 4 S e t r a t a , d e s d e lu ego , d c u n e n t u s i a s m o q u e .
q u e se r c . i t “ - t V f “ ¡ JUC? ° n ° SÓ!° aI W b i í o f o r m a l de p e t a r d ^ e u U o d e la r a z ó n tie n e u n c a rá c t e r o r g i t o «o t a -
d :v i d u M i d - r 1 ' U-' ^ a d o m a b l e , s i n o al lio in b r c e n s u in-
p linado o i n s u f i c i ^ ^ c t ó c d i ^ W o en aúda
^ l ^ g ^ ^ i n n i i n e n t c . E l hecho d i
lu J iïiïZ * ™ l0S. ! em3S e sP ir i l u a I =s q u e se h a n a s o c i a d o W ra
d i d o las c o s a s d c q u e n o s p r e o c u p a m o s c o t i d i a n a m e n t e ; q
d a ñ a ¡ m a T e Z 7 X ‘ T " 1“ 81, « p r á c t ic a » , ¿ u n . „os e n c a d e n a n a la , d d a h a c e ^ j u e g o in e v ita b l e m e n t e c o n u n a n u c
n uestro ¿ r a i C 0 m 0 o b jc t o d c i d o m i n i o e je r c id o p o r
n u e s t r o p e n s a m i e n t o y n u e s tr a s m a n o s. F va o le a d o d e la c r u d e z a o rg iá s tic a .
, o q u e o r i g i n a r i a m e n t e e n P l a t ó n h a b í a s i d o u n a b a r r e r a op ue s- C u a n t o m á s se i m p o n e l a té c n ic a cie ntífica m o d e r n a c o m o re
h c i ó n p r o p i a c o n cl e n te , c u a n t o m á s afirm a su i m p e r i o n o sólo
ví-ío n i , PO n^ b ,I Í d a d 0 r s i & t i c a - l u c d a ■ » » « i r de a h o r a T s t
S io nS u r“ s i n o t a m b i é n s o b r e lo h u m a n o c u a n t o m a s so n
p r o p i a ylrf“ v ° v c iar f a d ' H ‘ h ° mbrC “ ia c t a d c d is P 01Kr d e su S U o s V c o n d e n a d o s los m o d o s tra d ic io n a le s d c a c o n ^
L w b t a t 2 Mïrd a d c t a w e n t c s a b e c r e a r , a p a r t i r d e ] a s c a u sa s
lo d c lo a u t é n t i c o a lo orgia.sUco cn ta n t o quw irn-» - . o
e lla los- ' •* ’ m edl0s p a ta f a c ilita r ht v i d a y m u l t i p l i c a r en
I t c i y f a n t á s t i c o s , m á s cruel es la r e v a n c o d d cu tu-
luye a Z T ^ & CÍCrl° q u c cl P " * » t r a b a j o e o n s t “ •
. H t m n oi’PJcistJCO. h i t a / be a n u<n: c•».,
i a j a '-inunc’
t." n i’va en las «R ucrrns d c. lin e ia e io n »
e m b a í d o « í i h r 10 “ T , servJ d u m b r e i n a u d i t a . P o s l e r i o r m c n t e , sin
' v c , i las ¿ ti s i s r e v o l u c i o n a r i a s d d siglo x>x. Se « a c e r b a ^ c o n ^
a b r i r l e ln ™ ■ j m ilb r c c:ulíl v e z m á s, h a s t a c¡ p u n t o de
'ren resión s u b s i g u i e n t e . D e m o d o q u e to d o io s e n o o e la u í % to d o
U n a ' d e j S’pC Ct,va c p o d c r “ V e n i r s e » d e di p o r e n te r o ,
c S " q u e é s t a d e d i e a a s u p r o p i o s e r se c o n c e n t r a » el ctm ipo
p rin c ip o , , c o n 5 c c l ,c " c ia s d e ello es el a b u r r i m i e n t o , q u 0 a ]
de la l u c h a s o c ia l. L a c o t i d i a n i d a d y el e n t u s i a s m o dc la lu c h a
m odo cada .&c. m o d o ' ^ P C n w p t l b î c y p o s t e r i o r m e n t e d e
d a d d e s p r e c i a ’’"'-m '' i " ? ‘s,,f t5- E l « b u r r i n i i c n t o n o es u n a canti-
‘•-•v, - r . «S im p le h u m o r » , u n o d is p o sic ió n í n t i m a , sin o 4. D,„<KMU1M, IM, lo r m x ck-m , , : u , ^ M h >'W» nU t/orn, 0 p. d t.
i ,J o
y d e l fm n i f ?
£';•CSPCC,CS
™ cíe sla 0S| w h í, , 1/ 3n ib lc n,s' >' ”n^ y q u e les o p o n e n o p u e d e a p o r t a r la so lu c ió n d e h c u e s t ió n c o n s i s
te n te c n p o n e r al h o m b r e c n su sitio, la so lu c ió n de su v a p a r fu e ra
ta n to ? Utopío í ^ a d a no- " / r " eS (íc COI« ™ 0 dc sí m is m o y d e l l u g a r q u e le p e rte n e c e .
^ ° « o o b li g a to r io , se c o ^ e e c ’ r ' En E ste v a g a r se m a n ifie s ta , e n t r e o tr a s co sas, en el d e se n ra iz a -
5 Uld « P c n c n c i a m e ta m ie n to m o d e r n o . A p e s a r de la p r o d u c c i ó n m a s iv a d e m e d i o s dc
158 S o bre si la c iv iliz a ció n té c n ic a es u n a civilización en decadencia 159
E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía de la historia
v i o a , la v i d a h u m a n a s i g u e s i n m o r a d a p r o p i a . E l h o y a r e s en d e s ig n a la m a n e r a h u m a n a d e d ir ig i r p ro s p e c tiv a m e n te l a K p “ ;
í e n o i d u c o d a v e z m á s c o m o el l u g a r a c u b i e r t o . c o m ¿ J * s ^ ci a 9 p e r o es p r e c i s a m e n t e a h í d o n d e se h a ll a el puneM ?, - ¡ ^
c o m p r e n s i ó n d e l m u n d o c o m o F u e r z a q u e p o r sim p les f w s
t ° r f ' ' r r í V ‘UT I1£i p a l 'r p o d c r i r al d í a % > ¡ e n t c al tr a b a jo , d o n d e
c o n v e r t i d a e n alg o m á s q u e el c o rr e la to d e l c o m p o r ^ ^ h u -
f ^ r h r » c" < , ° S d d l r í b a j ° y d o n d c 5e I,e™ « » « « d a m a n o . E n la F u e r z a se a b r i g a el S e r , q u e n o h a d e ja d o d e ^ h-
; , r:"“ « K a » l c « c . E n c u a n t o al h e c h o de q u e ci
lu z - p o r s i n i e s t r a que- s e a - q u e il u m i n a al m u n d o . Si c o j e e n
.,;,V , 3 ü; í c r e n c ¡ a * io d o s ¡os d e m á s a n im a le s , í.nics-
;c P o i;q;,c e n d m u n d o n o e s t á e n s u m o r a d a , p o r q u e esM d e m o s al s e r ú n i c a m e n t e d e s d e el p u n t o dc v ism u c \ o s c d K ,
q u e p e r t e n e c e (y a s í es p r e c i s a m e n t e c o m o lo c o i n p r c r / j s t t o s , ^
pJ : ,’ u c r a a d m i m d ° c n cI cu :’i >• ei e Uai ( ¡r a o ,
el e n te e s p a r a n o s o t r o s , d e s d e h a c e m u c h o Ucnipo, au - i ^ -
d eV ro - ;r n ’, Una m ' S10R qUC se a n c I a c n !a p r o f u n d i d a d d e u n a v e z p o r (o d a s , r a d i c a l m e n t e y d e s d e sie m p re , re ina . ^
t r « n e ° . ; ^ “ ' ; ° i . P “ !ld0S ^ " ° SCr“ “ rc a U d a d P a s a d o s lo d o , a c u e l lo q u e d e p e n d e p o r t a n t o cíe los inicvo, P —
no- ' , ' 0Í' 011 l o d o Csl° q u c d :1 ' d i j w a d o p o r la
•‘ ° ' IlK'“ -l .-" '';iei'n a > te n tó la v o lu n ta r ia c o m o la f o r z a d a , p o r ese b a s t a c o n d o m i n a r p a r a d o m i n a r l o io d o ), la V v z u z es, p a i i.u ^
jm i i c n s o d e s p l a z a m i e n t o d o lo s p u e b l o s q u e h a a f e c t a d o a casi Ira a c t u a l c o m p r e n s i ó n , el e n te s u p r e m o q u e c ic a y ^
l n d e k , C O n tm c n tc s - D c lo d o s m o d o s , la m a y o r d e s o r ie n ta c ió n al q u e to d o y to d o s s irv e n . .
h a dc, b u s c a r s e e n n u e s t r a r e l a c i ó n c o n lo n a t u r a l e z a y c o n no<o- A sí p u e s , la m e t a f í s ic a de la f u e r z a es f e b e a c m a u t e n c a es
! H . A rendt h a subrayado q a e e! hom bro ya u n a n t r o p o m o r f i s m o , y sin e m b a r g o , esta critica « o 3c h a c jusU em .
y lo ? u c híicc 111 10 q u e c a lc u la , q u e se c o n t e n í a , e n su reía P u es e s ta d i v i n i z a c i ó n p r á c t i c a h a c e d e la i u e ^ a n o . -
c ió n co n la n a t u r a l e z a , c o n la s i m p l e d o m i n a c i ó n p r á c t i c a y la c e p ío , s i n o u n a r e a l i d a d , algo q u e , p o r m e d i a c ió n de
p re n s ió n d c la s c o s a s , li b e r a t o d a h
f a ™ ^ r f d í j n f g i b i l i d 3 d E » <=' ™ m p o d e las c ie n c ia s d e
i \ d -j'K fo d e p i s a r el su e lo d e esta t i e r r a m u c h o c i a l m c n t c c o n t e n i d a e n la s co sa s; h a t e di. I* - ‘
a m e s d c lo s « a j e s e s p a c i a le s . H a p e r d i d o esc su e lo firm e b a jo sus d e l o d o s los p o te n c i a le s . D c ta l m o d o le f u e r z a llega a ser n o s á l o d
II q u e es ei o b j e t o d c su m i s i ó n . P e r o c o n e llo h a r e n u n c i a d o e n te s i n o e n t e r a m e n t e , l o r e a l : la a c u m u l a c ió n > la I i b c u v r o n
al m i s m o t i e m p o a s( m i s m o , a s u p o s i c i ó n espec ífic a en e " ? d c tos p o te n c i a le s , to d o está en la a c c ió n ; c u a l q u .e r r t r a
so, p o s t e , o n c o n s i e n t e e n q u e e s el ú n i c o e n t r e la s c r i a t u as v t e se pierde-, lo c u a l i t a t i v o , la e x is te n c ia o b je tiv a ( p a r a ci K- q
q u e c o n o c e m o s q u e se refiere al s e r , q u e es esa r e f e r e n c ia V T se s a b e q u e 61 m i s m o n o « s a b e » ya, s m o q u e s o la m e n te t r a n s a r
m ) * U f u e r z a r e s u l t a s e r as, el r e t ir o m a s ™ ^ %
e s l x - I H h V d P rt',blC ma C' Csdc cl ' " o m e n t o c n q u e to d o lo q u e
se l U u t al d e s c u b i e r t o c n s u a b s u r d o c u a n tific a b le . y, c o m o la c a r t a q u e se b u s c a c n el c u e n to d e E A . P o c d o n tt
m á s s e g u r a e s tá es d o n d e salta a la vista b a j o la « p e o t d * £
en t m a f ¡ , C ' - - - ^ t v S ! d 0 ^ T [ c f e r a K Í ; 1 S e r p a r a c o n v e r t ir s e
,.i , - - u r - '-C‘Osn, u n a d c ja s m á s p o d e r o s a s . S e h a co nv er- to t a li d a d d d e n te , es d ecir, d e las fu e r z a s q u e se o r g a n i z a n > c
li b e r a n m u t u a m e n t e , sin e x c e p t u a r al h o m b r e , p n v a d o , c o m o to da»
CT S0CbK fn « «— £ £
r a n l c c t c n ^ r d - :" s v° CítS a l m a c c n a d a s y e n c a d e n a d a s d u
198 r ^ ^ H a o por e l e n te t o ^ ^
las íu e Í z o " t u q U ° £C hil C o n v c r íí d o > c n d m u n d o dc
1« s ¿ u e i z a . p u t a s , c n u n g r a n a c u m u l a d o r q u e p o r u n a p a r t e cx-
p o a e s ta s UCr z a S p a r a e x i s t i r y « p r o d u c i r l e , p e r o q u e p o r o S
L c a p í t u l o d c n u e s t r o e n s a y o s o b r e la h is to ria i n t e n t a r e m o s m o s
P‘ , ; P a s a m e n t e p o r e s te m o t i v o , in s ta l a d o c n use m i s
m o circu ito , a lm a c e n a d o , cuan tificad o . e x p lo tad o y n u m ip u h d o trar cómo se refleja esto e n el p ro c e s o h is tó ric o a c tu a l > c n » -
Si n e m b a r g o , p a r a el infini to m a l o c M ¿ . i a añr-
S I S S i l i i l P
s s y : ;: L r í ; r = 5 i ^ : ! * ^ ” »s;
íl P • W ,. el n u n t ü de c o nv er t ir s e en
S S H 5 Íf
Cial S u í crnrA
^ < - “1 2
■ i’,!C 0 Cj3lCiJmcníc 3' c o n su m i s t e r i o esen-
t t 3 h T S Í ¡ ¿ & ^ s e n tid o y este o b je t iv o s o n a „ v
K’M p Z Z X : i^ -T , ^ !lSbUÚan dd » « « o en e!
p o r la ciuc n o p ó d a n o s c a U i t c - i n p r o c e d e r
donde s,, V°-“ , 1 . d 7 <erm ino- O frece sucedáneos allí de o t r o m o d o la c iv iliz a c ió n te c n i c a c o m o j e u J e n c ,
m ism o , - ‘) llcna ?' h o m b re rcsP « t o de sí f e n ó m e n o s de d e c a d i c a q u e e n c ^
aítevnailv,: Z C m u n d o P ara » m b u J H r i c en ¡a n0 Sólo s o n o t a , Stno t a m b a n ¿ ¡ , i n 3tizn ció n
p ro p ia de dh „ I t r T ' ' <lbl' m ¡mentó q u e la penalidad cuyos p r o b l e m a s l i an p r o p o n , o n a d o l n m u ^ nñd.
espi ri t ua l , E s t o cs lo q u e s o b i c s a c' ^'n ^ / c lc r m c tftf{síco fu n -
m ic n to ele los tie m p o s m o d e r n o s y ^ - ^ i V s n f r e d e b id o a sus
d o m c n ta i. U e m o c i ó n m o d e r n a no soto deb d ^ ^
p r o p i a s cu l p a s , a su p i o p i a m i o p u , - lx , ü iv cr A horu bien,
! » v í » •a s » « * «
t t s u r * r -— »
^ C a b c T a m b ié n q u e se h a y a Jo ^ex lslc!
S 5 H f § r ^ Í iS - S r " v * * “ his,ónco
q u i e r e t o d a v í a r e c o n o c e r la I n s t o na .
t a n t o p o r p a r t e d e los a l i a d o s c o m o p o r la d e su s . d v e r s o n o s >a
e«te s i r h v ' - - : su n ^ T ' t f CUenla dc! c o n l c n i d “ p r o p i o de f u e r z a s h o stile s al sla lu q u o q u e ll e v a r o n al fin d e la g u e r r a , p l - n
^ ^ . VJv' su p r o f u n d a c a íd a c n la g u e r r a .
S S d e b id o a « n V n i s e o fia. 1.S b a s e , de « , e v ° . co n-
hBb ¿ r “ :J Î
1 9 ! 4 ' Cf nlU :r2S tódas !as P -e rra» europeas,
flictos o, m á s b ie n , d e la a c t u a l i z a c i ó n d e l o s j . " gtras. ^
rio san ^ ;; • " « * « ■ « • ad m itid a q u e deseaba impe-
f u.. l . r r -V ’!‘.Sv. y reaI,za,'s c - T am bién la P rim era G u e r ra Si v e m o s dc este m o d o — el m u c o iCl>KUí 1
*u- uua id e o lo g ic a no*- roás 1- \ a >, la r u c ra V I v o lu n t a d r e s p o n , a b l e d e su d u r a e . d n mucho ma
d i ' ir.il d e d i ^ n - í - «\ ■ \ q q u c cxP f cs« sea
1 ,,J> J H1 nc^niiviüíKi a h a c e r l a i n n n a r e n í c .
t g ^ e ta p re v isto , el l a d o q u e r e p r e s e n t a la re b e lió n c o n t r a el
10.
E n sa yo s h e ré tic o s so b re la filosofía de fa h is to ria ' Las gu erras del siglo XK y el siglo XX en cn an to g u erra 147
» U ? l r í C° nCCP v P f C o m o es n a tu - t a b a o r g a n i z a r su t r a b a j o y su p e n s a m i e n t o , pe ro
t r a d i c i o n a l i « '. ñ* ° " n p r i ' S10" d c / I u c la A l e m a n i a i m p e r i a l e ra e n c o n t r a b a n u m e r o s o s o b s t á c u lo s . 1 la b i a , p o r u n > . - '
“ - - q u e no h a c ia m á s q u e r e n o v a r sus p r e t c n s io n e s n a c ió n e je r c id a p o r la t r a d ic i ó n , co n s u s c o n c e p c io n e s , su s e sque
1.48 149
E nsayos h erético s so b re Ja filosofía de. 2a histo ria Las g u e rra s d el siglo x x y el siglo x x e n cu an to g u erra
e n cí p a í s d e la r e v o l u c i ó n a c t ú a s i n tr e g u a : la m i s m a s u p r e s ió n d e t o m a r s e u n a r e v a n c h a d e p r o p o r c i o n e s l i t e r a lm e n te p l a n e t a r i a s :
ele í o d a s n s c o n v e n c i o n e s , el m i s m o d e s p r e c io de l a v id a , d m i s m o p u e s m i e n t r a s ta n t o d i c h o a d v e r s a r i o se h a b í a re e s tru c tu ra d o ,^ fta-
\ c i k » i c ck. m ^ S c o n f i a n z a , d e Ja c a l u m n i a , de la d e m a g o g i a q u e ss b ta s u s t i t u i d o la o r g a n i z a c ió n pacífica p o r u n a o r g a n i z a c ió n x h ^ a
h a b í a e x te n c ic -o c u a n d o el f r e n t e lo g o b e r n a b a to d o y c u a n d o se y se h a l l a b a , e n lo s u c e s iv o , e n c o n d ic io n e s d e a g u a n t a r d o n d e
u .i c o m o m e d i o de c o m b a t e n o sólo el fuego, sin o t a m b i é n y o t r o r a h a b í a d e s f a lle c id o . O c c i d e n t e , q u e se h a b í a e s f o r z a d o p o r
s o b r e t o d o , io d o s los p u n i o s déb ile s d e l e n e m i g o y to d a s las posib i- d e s v i a r la f u e r z a de A l e m a n i a c o n t r a el E ste , se v io o b hg ac.o a
j d a i . e s o c a c o s a r lo h a c ia u n h u n d i m i e n t o in t e r i o r co n el fin — p o r c o n t r i b u i r , ai p r e c i o d e s u p r o p i a s a n g r e y d e su p r o p i a pem ic ia,
i o m e n o s d u r a n t e u n in s ta n te , en a p a r i e n c i a — de iíc g a r a sus pro* a la v ic t o r i a d e este riv a l, s in t o m a r e n c o n s i d e r a c i ó n la g u e r r a q u e
p í o s fines. P u e s b i e n , Jo q u e tr iu n fa e n este c o m b a t e b r u t a l es n u e al m i s m o tie m p o seguía o p o n i é n d o l e al m ism o . E l re s u lta d o
v a m e n t e la F u e r z a , q u e e m p l e a la p a z c o m o u n m e d i o de c o m b a t e fu e la r e a liz a c ió n d e l o q u e A l e m a n i a h a b í a in ic ia d o : la tr a n s f o r
y Jo h a c e t a n b i e n q u e la p a z se c o n v i e r t e e n u n a p a r t e in t e g r a n t e m a c i ó n d e l sta tu q u o m u n d i a l c n p r o v e c h o n o d e A le m a n i a , s m o
d e la g u e r r a , e s a e t a p a artificio sa d e la g u e r r a q u e a p l a s t a al e n e d e l a d v e r s a r io al q u e é s ta h a b í a v e n c id o cn la P r i m e r a G u e r r a
m i g o a m a n s a l v a . . . p o r el h e c h o de q u e h a c e m á s le n ta la m o v i M u n d i a l . L a n u e v a c o n s t e la c i ó n p r o d u c i d a p o r tales a r t im a ñ a s
li z a c i ó n , m i e n t r a s q u e d o í r o, el riv al r e a l o p o te n c i a l, se m a n t i e sólo p o d ía c o n d u c i r a la c a íd a d e fin itiv a de E u r o p a . E u r o p a — e n
n e e n g u a r d i a y c o n s e r v a u n í m p e t u p o d e r o s o , d o lo r o s o , a d q u i r i d o t e n d i e n d o p o r tal la E u r o p a o c c id e n ta l, su c c s o ra d e l Tmpc.no io-
a b a s e do v i d a s h u m a n a s , d e lib e r t a d e s y d e d e s g a r r a m i e n to s . S in m a n o d e O c c i d e n t e — h a b í a a d q u i r i d o e n el a m a n e c e r d e la era
e m b a r g o , la F u e r z a t r i u n f a a h o r a e n e s te s e n tid o , d e s d e el m o d e la E n e r g ía lo s la u r o s d e la h e g e m o n í a p l a n e t a r i a ; E u r o p a lo
m e n t o cr. q u e h a c o n s e g u i d o c r e a r u n a n u e v a f o r m a m á s a g u d a de e r a to d o , T r a s la P r i m e r a G u e r r a , esta E u r o p a d esistió c n b e
neficio d e s u p r o p io c o n t i n u a d o r . E s ta d o s U n i d o s , r e p r e s e n t a n d o
™ t? ns¡6n c n düS P ía n o s a la v e z , g ra c ia s
a a t u e r z a d e m o v i li z a c ió n q u e Ji.ista e n to n c e s h a b í a e s t a d o £re- la r e a liz a c ió n d e a c u e l l o a lo q u e s i e m p r e h a b í a a s p i r a d o sin ai-
™ c;i pQr - :1 « ¡'í'a n iz a c ió n m á s déb il d e u n o d e los p a r t i c i p a n t e s ; c a n z a r l o ja m á s : la l i b e r t a d . Y sin e m b a r g o , a h o r a h a a b a n d o n a d o
cm c se e o n v i e r c a h o r a c n u n c a m p o o r g a n i z a d o r p o r e x c e le n c ia , d e f i n it iv a m e n te su p o s i c ió n e n el m u n d o , h a p e r d i d o su s co lo n ia s,
h a p e r d i d o su p re s tig i o , h a p e r d i d o su s c g u r iü a d , su c o m p r e n s ió n
, 1Í 1.C' r’'G -..a 'í í rCnos q u c s u P ° nc c n el r e s to del m u n d o el res-
v.- ja s í r ; u . - e n e s y a las a n t i g u a s c o n c e p c i o n e s deí e n te , q u e d e sí. El te r c e r c o m p a r e c i e n t e d e la P r i m e r a G u e r r a , d m as■ déb il,
¿'pr.i'ccen a ñ o r a c o m o s u p e r s ti c io n e s a n o í e n e r e n c u e n t a , u n m a t e m o s tr ó s e r u n h e r e d e r o c a p a z q u e gracias a l a d is c ip l in a d e u n n
r i a l q u e se u ti li z a p a r a m a n e j a r a o tro s. la r g a m o v i li z a c ió n , d e u n a g u e r r a e n p r i n c i p i o I a r v a ü a y p e ste-
L a s te n t a t i v a s im p o t e n t e s d e E u r o p a o c c id e n ta l d e d e s v i a r la n ó r m e n t e a b i e r t a , v o lv ió a tr a n s f o r m a r s e e n a q u e ll o q u e e ra t r a
g u e r r a d e v o l v e r l a c o n t r a el E ste , lle v a r o n d i r e c t a m e n t e a u n a d ic i o n a l m e n t e , c n lo q u e es y sig u e s ie n d o : el s u c e s o r del im p e r i o
n u e v a l l a m a r a d a c n el O e s te . L a g u e r r a n o h a b í a m u e r t o , t a m p o c o de O r i e n t e q u e re in a al m i s m o t i e m p o s o b r e el c u e r p o y s o b i c
e s t a b a d o r m i d a ; e s t a b a p r o v i s i o n a l m e n t e c n e s t a d o de vig iiia p u e s
A l e m a n i a , in s u f i c i e n t e m e n t e v e n c id a , in s u fic ie n te m e n te d e s t r u id a , Ci I c ó m o r c i m m la lu z , la v id a y la p a z s o b r e c a d a in d i v id u o ,
s e g u u i s i e n a o c a p a z d e u n a re p e t ic i ó n de to d o el d r a m a d e 1 9 1 4 so b r e su c u e r p o y s o b r e s u a l m a ? C o n a y u d a de la m u e r t e a t o a n
y n a d a m e n o s q u e d e u n a re p e t ic i ó n c o n u n a m á q u i n a m i l i t a r a ú n d o la v i d a b a j o el p e s o d e u n a a m e n a z a . D e s d e c, p u n ió d e v ista
m a s a b s u r d a , u n a c a r e n c i a m ás fla g ra n te de c u a l q u i e r p l a n d e c o n d e la í u z , la v i d a lo es io d o p a r a el in d i v id u o , es p a r a el el v a l o r
j u n t o , a c t o s d e v io l e n c ia m á s a p r e s u r a d a m e n t e im p r o v i s a d o s , u n a s u p r e m o . ' P o r el c o n t r a r i o , p a r a las fu e r z a s d e la lu z . la m u e r t e
c a m p a n a d e o d i o m á s v ir u le n t a , a c to s d e r e n c o r y d e r u s e n lh n ic n . n o e x is te; se c o m p o r t a n c o m o si n o h u b i e r a m u e r t e o , c o m o ya
ío a u n m a s in i m a g i n a b l e s . Y sin e m b a r c o , p r e c i s a m e n te p o r e llo hemos, in d i c a d o , p la n i fi c a n la m u e r t e a d i s ta n c i a p o r m e d i o de ia
d io a Su a d v e r s a r i o v e n c i d o d e la P r i m e r a G u e r r a M u n d i a l o c a s ió n e s ta d ís tic a , c o m o si n o sig n ific ara m ás q u e u n a tr a n s m i s i ó n d e
154
E n sa yo s h e ré tic o s so b re la filosofía d s la historia Las g u erras del siglo s y el siglo XX e n cu an to g u c u .
todavía presero
~ r "
8enmC,0nCSP0t ™*- 9« ™«tfa
m u e rtl L a « la v o l u n t a d d e g u e r r a se c o n s u m e n e n la s b r a s a s d e l f
tir del m o m e n t o e n q u e la e x p e r i e n c ia del f i v n t c se m
. P ^
d e c s!^ De n X ^ eI P U n ( 0 de su f ic ie n te m e n te p r o f u n d a p a r a n o v o iv e i a s u e u * - <- V
i- ..-.... ;:| m , qU1Cn r c m n erl l a V o lu n tad de
d día L a p a i , t r a n s f o r m a d a e n v o l u n t a d a e g u e rr a , Ira log a d o
: r t : T n c i p c dc c s l a f o r m a d d r e ™ d ° * i . S c S m y l l e n a r al h o m b r e d u r a n t e ta n « o c o r n o « , l.;
& & c V V . ; 3 r COIiSí d c r a * k — te u n a c a n ti d a d
e s t a d o r e g i d o p o r la lu z, p o r la e s p e r a n z a d v w a - " r,
ro d jó n iiT C = t o I f e f o k s o ^ ™ u n a p r o f e s ió n ; d c u n a e a r r e r a , en r e s u m e n , p o r a ~
p o s i b il id a d e s a u e le o b li g a b a n a te m e r y ? u \ " V ” “ V, ¿ ¿ co n
d o ( ‘J o m l á - Z ' « , T PCrfcnCÍS p r 0 f ? d a deI f r e n l c 0 0 0 » línea Y sin e m b a r g o , a h o r a lle g a m o s a la p e r t u r b a c i ó n ¡.
SU p lan ific a c ió n , su s p r o y e c t o s y su s id eas a e
fe r e n te a n u e s t r a c o n d ic i ó n d e seres raoitaL^ . • ciraa
to d a im a g e n d e la v i d a p o r v e m r , ; ;d cas del
so b r e la c u a l se h a s i t u a d o a h o r a el h o m p r , noio
s o c H i s m o del p ro g r e s o , d e la e m a n c i p a c i ó n , d é la i n d i n e ^
m u c r l c . E s d - h ‘e r S ?? q“ n tm te n J¡« » e! <¡P ° f r e n t e a fe
v d ¡ la l i b e r t a d d e m o c r á ti c a s s o n e n c o m p a r a c ió n
m i ta d a s , p o c o c o n c re ta s . S u p l e n o
« sa m L ™ l ot Jc“ ^ * " 5 sin o s o l a m e n t e e n la m e d i d a e n q u e p i o e . d e n d „ u t c . >
d u c c n a ella E n la m e d i d a e n q u e n o s i n c u a n a l t ..li¿ai .. 1
tr a n s f o r m a c i ó n d e to d a n u e s t r a v i d a , de to d a n u e s tra c m £ . w
ciran ic s i v lñ ■ A q m ' c o m o d ,c e T e ü b m -d , lo s p artí-
:.s .V T r i ; ; r s s r t : i : r £ : “ £t ¥ ' ^ “ r fr r ^ o T ^
q u e H egam os a través del sacrificio a b s o l u to de n o so tro s m ism o s
u n iv e r s a l a ,a
y ^ T a m b i é n A n o c h e so c o n v ie r te re p e n t in a m e n te e n u n o b stá c u -
s r : ? ' “ «“ « í lo a b s o l u to e n el c a m i n o d e la lu z h a c ia la
íii-is dov v e n i r N o s p a re c e q u e es u n a P 0S' k Jh
' " Jla ^
*P
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S o n ‘t " t ^ ct “,“i a S S so lu to e n el c a m i n o d e la
a l« s o l a m e n t e p a r a ser s u p n m . d o . El e n e m i g o r
d= 1» m i s
m a s i tu a c i ó n q u e n o s o t r o s , c o n n o » . r o d e c ^ ^ ,a
iu ta , es a q u e l c o n q u i e n se p u ^ c legar un
c o n t r a d ic c i ó n , n u e s t r o c ó m p l ic e e n a ^ cl
s - » « r s - s ía p a z y cíe ta v id a d c s p r o v í s i a d c tal u r n a , n m , pu
56 157
E n say o s h erético s so b re la filosofía de la .historia L as g u e rras d e l siglo x x y el siglo x x en c u a n to g u erra
g u e r r a a a c e p t a r c iertas r e s tric c io n e s , c a p a z a d e m á s d e h a c e r i m
yccH do 1 ST l m e m e , n d i v i d ü a l - C a d a í n á ' ^ o es p ro -:
p o s i b le s c ie r to s actos y c ie r ta s m e d i d a s .
q^e v X ^ " ' ' T hr SU c iín a> d e s d c Ja c u a l n o tie n e sin o
L a s o l i d a r i d a d d e los p e r t u r b a d o s se c o n s t r u y e e n la p c . s e
t, i , ir u a J* « « “ ¡anidad, « 1« q u e in elu cta b le m e n .
co d Ó B y e n l a i n c e r t i d u m b r e : ta l es su f r e n t e silencioso, sin re-
*P ¡SC * ¿1’ eSW TCZ b a j 0 la f o m a de c l a m o y sin r e p e r c u s i ó n in c lu so allí d o n d e la F u e r z a I — »-
£ ; r ¿ ; ; £ ; ; <, : 1^ e r a T < T S e 13 p a z ■ Ei m “ !¡0 de !u p « * i a p o d e r a r s e d e él p o r ta les m e d i o s N o tem e ™ ^
n ñ illo * o tv 'C r t S , ac, P cr<urb« d °s- U s o l i d a r i d a d de a n te s b i e n le la n z a u n d e s a f ío s m p a l a b r a s . N o es s o i . i c f . u i c o . c
cíícton'"’" i 1t ^ tic'~Ciu0 cI c-10cIu e > d e aquellos qu e están en con-
a los c r i te r io s de la c o t i d i a n i d a d y a su s P ro m e s a s c o m o p o a . a la
cu c o r ¿ . C0mprc'r f - 10 q u s COnducc a la vida y « Ia m uerte y h u m a n i d a d a l e g a r cl c a m p o d c la P » . A q u e l
i! n U " '. a 1V 1ISiCri;!- Ca‘r accs de com prender que ia f e .’ s o l i d a r i d a d d e b e d a r s e c u e n t a de q u e esta a n m e n an u o la gi
“ X r , “ n Kt0 dC 13 Vida * ” * - eacad™ ada A m iedo, de q u e es u n e m b o s c a d o q u e v iv e , e n la v e taguarci.a,
í ' . ‘ “ CUm' qUC n ° í ' aUÍliCa la “ ‘Mianidud por venir a ic n a . L as v íc tim a s del fr e n te d c los p e r t u r b a d o s m a i . t i e a ^ n ^ >e
‘ , claram ente que la cotidianidad, la luz, su vida v su
f u e r z a n e s la c o n c ie n c ia . L le v a r a to d o s los q u e son (:aP ‘lc^ ^
der « t o i'™ U" fln' SÓI° d <JUe CE!á “ condi« ™ es de compren c o m p r e n d e r al s e n t im ie n t o in t e r n o d e la in c o m o d id a d
d í c S ; i t d Upue “ f f d í “ “ mUámaa O « » « » * ) . « ** bomr ' ta n t o c ó m o d a posición-, ta l e , cl s e n t i d o q u e p u e ^ e ^ e a n z a r s e m a -
cim p ren sió r un . f “ P Ír Í‘Ual siem pre y allá d e esa cim a h u m a n a q u e es la r e s is t e n c ia a la I u e , z u l a - u p e
nn T i ’ 2 ia c0,!S lata c® « d e ¡os h e c h o s , n o es “a c tó n d e la F u e r z a . A c t u a r d e m o d o q u e « t e ■:o m p o n e , ^ o J
“ b w o b ic t“v n L'' iVOr ' P ° - máS q ue tenga q u c d o m in a r to m b k ía el e s p í r it u l l a m a d a «la in te lig e n c ia íc c n ic a » , s o b i . to do
sab er oj]cít\o e m íeg ran o en la esfera de aquello que constituye'
K a d o r e s y c sp c c ia lisla s , d e los in v e n t o re s c .» g c iu c r o s . si n
su p ro p io asum o y sobre lo eual tiene predom inio 1
d p a s o d e l sop lo d c esta s o l i d a r i d a d y a c tú e e n e o n s e c u e n u a D a t
ia luz“ h ^ d ^ v í iOS pCrturbados ' peí turbados en su fe en v u e l t a a la c o t i d i a n i d a d d e los f a e tó lo g o s y d e ^ l ° s ru :m a n o s -
~ c c{ ' ' ? ,s «P»*»— adquiere u n significado particular ce rlc s c o m p r e n d e r q u e s u sitio e s tá a e ste la d o del f í e n l e j
/ r en c l f n o d o d e lib C T ad & ^ F « « » . s ¡» i » & « . del l a d o d e los le m a s del « d í a » , p o r s e d u c t o r e s q u e s e a n t r a t e . ,
n a r - - n r i ™‘ • *“ C''í‘SUr l a <<lu?’> i Ia « P « » , la v i d a li u m a - d e la n a c ió n , del E s ta d o , d c la s o c i e d a d sin clases o d e la u m d , . t
£ £ * * * ! “ ““ " dc, l e n t o s geom étricos, t a « ¿ m u n d i a l , esto s le m a s cu r e a l i d a d la n z a n u n a ll a m a d a a ]a
dé- i.t C 1 1 ptr U S “ l a s o l i d a r i d a d d e lo s q u e c o m p r e n - e n la m e d i d a e n q u e n o lo h a y a n sid o y a , to d a s estas f ó r m u l a ,
lim itarse ~\ n i ™ 3 Clrc™ sla,icias esta com prensión no puede n u e d e n s e r d e s a c r e d i t a d a s p o r la b r u t a l i d a d efectiva d c la F u e r z a .
Hitarse <1 plano m as fundan,cntai, al plano de Ja esclavitud o 1 ^ c l X d c la h is to r i a H c r á d i t o do É fcso fo r m u 6 su t d c ^ d c
la g u e r r a c o m o ley d iv i n a d c la q u e se n u t r e n to d a s las c o s a s - m -
del s W ^ d o T T '0 ^ ’a V id a’' impliCa ¡£" n b i é n ía c o m P rc n 5 ió n
1 s.g m fiead o d e ia cien cia y de la té cn ic a, de esa F u erza a u e n r u n s N o e n te n d í a la g u e r r a e n el s e n ü d o d e u n a e x p a n s i ó n d .
la* «vícía» sino c o m o s u p e r i o r i d a d d c la N o c h e , v o l u n t a d del Ubre
t n c T a Z e m ^ a d 0 ' í * ’ t q W P° SCCn ‘a! co m Prcn sió n ^ ¡ » t a n po-, . I IT a r i f a , esa e x c e l e n c ia s i t u a d a e n cl lim ite e x t r e m o
v iv ir í f l \ ' S° brC ia baSC dc las cuoles P ® d= d c Tas p o s i b il id a d e s h u m a n a s q u e e sco gen los m ejo res d e s d e el m o
v m r el hom bre. La solidaridad de los perturbados puede perm i
tirse decir «no» a las medidas de m ovilización que eternizan el m e n t o en q u e d e c i d e n c a m b i a r la e f í m e r a p r o l o n g a e tó n de u n a
u.
í 62 E n say o s h e ré tic o s so b re la filosofía de la h isto ria
m a n i f i e s t a . L o q u e e sto tien e d e p a t e n t e n o es í a e v i d e n c ia d e la r e n t e , p r o p i a , d i s t i n t a d e l s e n t i d o c o r r ie n t e y a c e p t a d o , p o s i b il id a d
c o n t e m p l a c i ó n , d e la m i r a d a . E s u n salto a u n s e n t i d o n u e v o efec- q u e n u n c a es s i m p l e m e n t e r e c i b id a , sin o q u e d e b e s e r e x p r e s a m e n
luac.o e n la c l a r i d a d d e la s itu a c ió n d e la p r o b l c m a t i c i d a d . A l te c u m p lim e n ta d a , re a liza d a p o r n o s o tro s . _ _
« .¡ i i n a r q u e el v a l o r co n siste en s a b e r q u é h a y o q u é n o h a y q u e L a p o s i c i ó n p r i v i l e g ia d a de la p o lític a d e p e n d e del
l e m e r , i n d u d a b l e m e n t e S ó cra tes se e x p r e s a de m o d o in íe le c tu a lis tn ; q u e l a v i d a p o lí ti c a b a j o s u f o r m a original y p r i m o r d i a l m: sino
‘5; . o al mi.-'mo t i e m p o f o r m u la el c a r á c t e r p r o b l e m á t i c o del sen- esta l i b e r t a d a c ti v a (a p a r t i r d e la lib e rta d p o r la l i r ^ r t a c , . -aüoi
“ í:!l i n m e d i a t o nía* e x p r e s a m e n t e d e lo q u e n u n c a se h a y a el o b je t iv o n o so n las a s p ir a c i o n e s de la v i d a p o r la v u s a ( c u a l
L-. e x p e r i e n c i a re u g io s a ; h a c e d e ello u n a c u e s t ió n , y u n a q u i e r a q u e se a), s in o m e r a m e n t e la vid?. p o r la l i b e r t a d y surgió a
q u e r e p o s a e n c u a n to tal en Ja to m a d e c o n c ie n c ia d e la d*e la l i b e r t a d , e n t e n d i d a , es d e c ir , a c tiv a m e n te c a p ta d a , e n iarAo
p:'c:.i!einaíic¡dad. q u e p o sib le . E llo es lo q u e h a c e q u e esta p o lític a inicial esté m u c h o
_ _ i A s í l?ü« » h - l i b e r t a d — q u e es s i e m p r e l i b e r t a d de d e j a r s e r la m a s c e rc a d e 1?. filosofía q u e la p r o p i a religión y el a rte . eua/qiiiC ia
'-;ue es tal c o m o es y d e la m a n e r a e n q u e es, p e r o s i e m p r e de a u e sea, p o r lo d e m á s , su i m p o r t a n c i a en la v i d a e s p i r it u a l. Si la
n u e v o y h a s t a la p r o f u n d i d a d m á s e x t r e m a — es u n a l i b e r t a d vi- v id a e s p i r i t u a l es u n a p e r t u r b a c i ó n de los p r i n c ip i o s (d el s e n tid o
í ' !líJ y n o so3° p r e s m í i e n t e , u n a l i b e r t a d q u e , s o b r e to d o , n o es y d e las c e r t i d u m b r e s i n m e d i a t a s d e la v id a), la re lig ió n p te ¿ ie :.te
c r e y e n t e _ p r e d i c a n t e n i c o n stric tiv a . A q u í la t r a n s f o r m a c i ó n del esta p e r t u r b a c i ó n , la p o e s í a y el a r t e en g e n e ra l la d e sc r ib e n y la
n u in c .o tie n e l u g a r de u n a m a n e r a q u e , le jo s d e re v e s tir e s te p r o re p r e se n ta n p o r m e d io d e Ui p a la b r a , la p o l í n c a l a c o n v ie r te e n l a
c e so d e u n a a p a r i e n c i a m ític a , re-vela, en la i m a g e n y el c o n c e p t o , p r o p i a p r a x i s d e la v id a y la filoso fía la c a p ta c o m p r e h e n s i v a m e n
jo q u e es. P e r o t a m p o c o se tr a t a d e u n « in í c le e t u a li s m o » q u é te, de m o d o c o n c e p t u a l.
. m e c t a a lo n u e v o , n lo h a sta e n to n c e s i n s o s p e c h a d o , d e m o d o A h o r a b i e n , b a jo e s ta f o r m a la filosofía — c o m o c u e s t ió n r a
g e o m é t r i c o , p o r m e d i o d e h ip ó te s is y d e d e d u c c i o n e s f r í a m e n t e dical del s e n tid o , c u e s t ió n b a s a d a e n la p e r t u r b a c i ó n d e l s e n tid o
o b j e t i v a s q u e n o so n p o r igual a c c e sib le s a to d a s , d a d a u n a ig u a l v ita l r e c i b i d o d e m o d o in g e n u o e i n m e d ia t o y q u e a r r a s t r a en su
a t e n c i ó n . N i , f o r z o s a m e n t e , de esa m e t a fí s ic a q u e q u e r r í a r e e m s u r c o la c u e s t ió n d e ía v e r d a d y n o deja d e i m p u ls a r asi la p ro o .e-
p l a z a r la p e r t u r b a c i ó n s i e m p r e n u e v a p o r u n a d e t e r m i n a c i ó n ú n i c a m a t i c i d a d c a d a v e z m á s lejo s— so la m e n te h a sid o clc:-:.rroiíaaa
q u e h h a c e d e f i n i t i v a m e n t e p r o p i e t a r i a del s e r ( p o r m e d i o d e la en su lí n e a o c c id e n ta l. E s to es lo q u e nos h a c e c re e r q u e u. m s i c n a
« m i r a d a id e a l » , c o m o e n e! caso d e P la tó n ). e n s e n t i d o p r o p i o n a c i ó in ic ia l m e n t e co m o h is to ria ocin-e.v.ai y
L 1 ñ u t o , la re l ig i ó n y la p o esía n o h a b l a n a p a r t i r de la p r o b l e - q u e sólo c o n p o s t e r i o r i d a d las c o m p lic a c io n e s de su p n ' m a p r o
m a l i c i d a d , s i n o a n te s d e h p r o b l e m a t i c i d a d y b a s á n d o s e e n el b l e m á t i c a la h a n ll e v a d o a in c o r p o r a r s e c o n t i n u a m e n t e n u e v a s
é x ta s is , e!^ e n t u s i a s m o : la « p o se s ió n » i n m e d i a t a p o r la d i v i n i d a d . h u m a n i d a d e s c o n sus te r r it o r i o s (h a s ta el p u n t o de lle g a r a ser
-a filo so fía h a b l a a p a r t i r de ja p r o b l e m a t i c i d a d y h a c ia la p r o - fin a lm e n te , e n n u e s t r a é p o c a , u n iv e r s a l y p l a n e t a r i a ) . L a u n i v e r s a
b l e m a t i c i d i i d . A si p u e s , e! c orte o p e r a d o e n la v id a h u m a n a , en el li d a d n o se h a ll a e n el in ic io d e la h is to ria b a jo te e s p e c i e d e u n a
c a m p o d e las p o s i b i l i d a d e s h u m a n a s , p o r c! d e s c u b r i m i e n t o de h u m a n i d a d g e n e ra l q u e « e v o lu c i o n a » a q u i m ás r á p i d a m e n t e y
c-sm d i m e n s i ó n d e la p r o b l e m a t i c i d a d c o m o d i m e n s i ó n e n el i n t e r i o r allí m i s l e n t a m e n t e s e g ú n u n a ú n i c a y m i s m a ley , c o m o la^tm agi-
d e ía c u a l se c o n s t r u y e (m á s b ie n co n la ciml c o in c i d e ) el « sn b e r» n a b a C o m i e , s i n o en el final d e la h is to ria de E u r o p a o m a s b ie n
a u t e n t i c o , es m á s p r o f u n d o q u e el r e p r e s e n t a d o p o r las r e n o v a c i o en el final du la h is to ria en ta n t o q u e e u ro p e a ( n a c id a de la h is to ria
nes re lig io s a s o los é x ta s is a rtís tic o s q u e , p o r o t r a p a r t e casi o c c id e n ta l) . . . :
s i e m p r e ti e n e n su p u n t o de p a r t i d a en é x ta s is relig io so s. S ó lo la P e r o v o lv a m o s a h o r a a las « o tr a s fo rm a s de p e n s a m ie n t o , m a s
iitusofui, q u e f i n a lm e n te a b r e u n a v id a r a d i c a l m e n t e n u e v a e n e ste c e r c a n a s a la v id a » d e las q u e h e m o s h a b l a d o al p r i n c ip i o de
d e s c u b r e e x p lí c it a m e n t e la l i b e r t a d c o m o p o s i b i l i d a d d i f e estas c o n s i d e r a c i o n e s (la té c n ic a , la j u r is p r u d e n c ia , la o rga niz a-
no
G losas
II
oikoun'Q vL- V iv»;-* nr> t ? m u n d o r o m a n o a b r i ó su
„ ° ¡ ^ ? } * i 0 aCil!CÍ W * en l o s t i e m p o s m o d e r n o s f e
r * r v anl ° e[ * » « • eni- ° *> « « * £ < £ . ! £ £
,a !,' f n POlítiCa í¡a « n S í
m o d e r n o s , t ó ' c o m o d e h Í Z I * “ c a s i lo d o s * » E a ad«
i i , ou K-¡ ig l e s i a r o m a n a v a u * ví>^
~ y c . u m a a c o n í o m p o v á n e a de u n E s t a d o m u n d u d y ' d o u ^ ' v - T
e x p l i c a r el p r o c e s o c o n c r e t o d e la v i d a h u m a n a , p r o c e s a s in el cual E l s e r s o c ia l d e l h o m b r e . . . esto q u i e r e d e c ir la s ig u ie n te : l a
n o e x is te e s t a c o n c i e n c i a , se v e q u e n o sólo la e x is te n c ia , sin o tam in te r s u b je tiv id a d e n su s re la c io n e s (d e c lase) y f u n c i o n e s (la p r o
b a n la f o r m a y el c o n t e n i d a ' d e la c o n c ie n c ia e s t á n d e t e r m i n a d o s d u c c ió n , la « p r o d u c c i ó n d e la v i d a » ) c o n c r e t a s , eco n ó m ic o -so ciales
p o r a lg o n í a s p r o f u n d o : el ser so c ia l del h o m b r e . E s te s e r se d e y d e p e n d i e n t e s d e la e c o n o m í a . S e g ú n se a firm a , esta In tsrs u b je tl-
t e r m i n a c o m o u n c o n j u n t o de r e la c io n e s d e p r o d u c c i ó n , rela cio nes v i d a d p u e d e y d e b e ser e n t e n d i d a d e m o d o d ia lé c tic o . L a d ia l é c
o b x -íiv n s, in d e p e n d ie n te s d e ia c o n c ie n c ia , d e p e n d ie n te s d e las tica es n e c e s a r ia p o r d iv e r s a s r a z o n e s : en p r i m e r lu g a r , h a p e r m i
proel t:cí i va*?. T a m o las f u e r z a s p r o d u c t i v a s c o m o eí m o d o tid o (a S e h e llm g , y p o s t e r i o r m e n t e s o b r e to d o al K e g e l d e la be-
cíe p r o d u c c i ó n s o n fa c t o r e s o b je tiv o s . P u e d e n c o n s t a ta r s e , si n o se n o m e n o lo g ía ) m o s t r a r q u e la c o n c ie n c ia p u e d e a lie n a rs e oojeti-
g ú n el m o d o p r o p i o de h s c ie n c ia s de la n a t u r a l e z a , sí c o n u n a v a n d o o r i g in a l m e n t e su p r o p i o m o v i m i e n t o . Si a p li c a m o s eso^ ai
o b j e ü v i d a d n o n ic n u s c iciu íiica . E s tá n d o m i n a d o s p o r l a d ialéctica, p r o b l e m a e c o n ó m i c o del p r e c i o y del v a lo r , t e n d r e m o s la d ia lé c tic a
p o r u n s i s t e m a , a s í n u c a , q u e só lo es a p l i c a d o d e m o d o m u y p o c o c o n c r e t a d e l a m e r c a n c í a . E n s e g u n d o lu g a r , y a ¡a v-e;a d i a l é c
o is te m a ti c o e n las c ie n c ia s de ¡a n a t u r a l e z a , e n q u e to d a v í a p re d a - tica p r c m a tc r ia li s t a m o s t r a b a q u e la c o n c ie n c ia indiv;.. el s u
m i n a el m é t o d o « m e t a f í s i c o » . S in e m b a r g o , en la v i d a d e la so jeto, n o se b a s t a a sí m i s m o y n e c e s a r i a m e n t e se sm -cru ern u n
c i e d a d este s i s t e m a q u e d a v is i b l e m e n t e en u n p r i m e r p l a n o . L a e s p í r it u o b je t iv o , el su je to -o b je to , o to d a v í a m e j o r c: ía-su-
d i a l é c t i c a es la t e o r í a de los co nflicto s, o c las l e n s io n c s y d e las jeto ; d e este m o d o m u e s t r a la d i a l é c ti c a , p o r el m o v i m i e n to m-.c:-
c o n t r a d i c c i o n e s o b j e t i v a s . El « se r » d e las co sas es c o n tr a d ic t o r io . n o d e la c o n c ie n c ia in d i v id u a l , c ó m o esta esta c o n d i c i o n a d a iu-
t n c o n s e c u e n c i a , ta m b ié n ío es la c o n c ie n c ia . te r s u b jc í iv a m c n íe . E n te r c e r lu g a r , ya se s u p o n í a q u e la v ie ja día-
L a r e p r o d u c c i ó n so cial de la v id a es u n f e n ó m e n o c o m p le jo lé c iiea m o s t r a b a q u e c a d a e t a p a d e la e v o lu c i ó n dei « e sp íritu »
q u e i n t e r v i e n e en m u y d i v e r í a s e sfe ra s, d e s d e las fu e r z a s y los (es d ec ir, d e la so c ie d a d ) p o s e e su p r o p i a m u n d o , m u n d o falso
m a i e n a l e s n a i u r a l e s h a s t a las c o m u n i d a d e s h u m a n a s , su a r t ic u d e s d e el m o m e n t o e n q u e n o es to ta l; a sí p u e s , se p r e s t a , en el
lac ió n y s u s r e l a c i o n e s ; u n f e n ó m e n o q u e h nv q u e a n a l i z a r en «giro m a t e r i a li s ta » , a d e s e n m a s c a r a r la « id e o lo g ía » de la cla se d i
¡ u n c i ó n d e e s t a c o m p l e j i d a d : M a r x lo a n a li z a d e m o d o d ia lécti rig e n te . F i n a l m e n t e , s u v e n t a j a p r i n c i p a l c o n siste e n q u e p r e s e n
co. M u e s t r a la p r o d u c c i ó n de la m e r c a n c í a c o m o u n p r o c e s o d i a ta la ló g ica d e la h is t o r i a , su m a r c h a n e c e sa r ia , e n ta n t o q u e p r o
léctico e n c u y o i n t e r i o r t a m b i é n Ja c o n c ie n c ia tiene s u f u n c i ó n ; g re s ió n d e l g iro , d e la n e g a c ió n y d e la n e g a c i ó n d e la n e g a c ió n ,
l u n e b n n e g a t i v a e n el s e n t id o d e q u e a q u e l l a q u e es re la c ió n , lo c o m o f u n d a m e n t o d e la te oría d e la r e v o l u c i ó n e n ta n t o q u e c a
r e c o n v i e r t e , e n el m o d o d e p r o d u c c i ó n c a p it a li s t a , al e s t a d o d e m i n o q u e llev a a la l i q u i d a c i ó n d e to d o s lo s a n t a g o n i s m o s y d e to
co sa ; h n c e d e u n a r e l a c ió n so cial, h u m a n a , a lg a a u t ó n o m a y co* das las c o n t r a d i c c i o n e s de la s a c i e d a d y a 3a in a u g u r a c i ó n d e u n a
s iíic a d o . A s í p u e s , la il u s i ó n , o m á s b ie n la falsa a p r e c i a c i ó n de n u e v a e t a p a d e la h is to r i a b a j o el sign o d e la l i b e r t a d (el h o m b r e
la c o n c i e n c i a , n o c o n s i s te e n el h e c h o d e p l a n t e a r alg o o b je tiv o . l i b e r a d a d e la m is e ria , d e la e s c l a v it u d m a t e r i a l y ai m i s m o t i e m
S in e m b a r g o , lo o b j e t i v o n o son las cosas., s i n a la s re la c io n e s y su p o d e la n e c e s i d a d d e r e d u c i r a los d e m á s a la esc la v itu d y de d e
d i a l é c t i c a , s u t e n s i ó n , su s g ir a s , s u m o v i m i e n t o y su e v o lu c i ó n . ja r s e a sí m is m o r e d u c i r a la e s c l a v it u d ) .
U n a v e z d i c h o e s to , lo i m p o r t a n t e es q u e el s e r h u m a n o n o es L a p r o p i a d ia lé c tic a e r a o r i g i n a r i a m e n t e u n i n s t r u m e n t o o b t e
r e d u c i b l c a la c o n c i e n c i a y a su s e s t r u c t u r a s . Si q u e r e m o s lle g a r n i d o p o r el a n á lisis de la r e l a c ió n s u j e to - o b j e to c o n el cD jctivo de
:d ;;er h ay q u e s u p e r a r la c o n c ie n c ia . P e ro , ¿ q u é es el s e r ? Y , s o q u e se m o s t r a r a lo a b s o l u t o , ío in fin ito , e n cí f u n d a m e n t o de esta
bre i o d o : ¿ q u e es el s e r social d d h o m b r e ? Al d e m o s t r a r q u e , re la c ió n . A sí es c ó m a H cg cl c re ó u n a n u e v a v e r s ió n de la onto-
so o ie la b a s e d e c i e r to s f e n ó m e n o s , es p re c iso s u p e r a r la c o n tcolog ía m e ta fís ic a ¡i la q u e d i a la f o r m a d e u n a lógica. E l «gire*
v e n c í a d e s í i n d i v i d u a l , ¿ s e h a b r á d e m o s t r a d o aí m i s m o tie m m a t e r i a li s ta » de la d ia lé c tic a se s u p o n e q u e c o n s e r v a esta n e c e s i
p o Ciu' c\s e s te e n t e p r i m o r d i a l c u y a c o n c ie n c ia es la re fle x ió n ? d a d in t e r n a d e la p r o g r e s ió n d ia lé c tic o -ló g ic a e n la e s f e ra , a par-
Í74 175
G losas G losas
e n to r n o 'n a t u r a l , e n t o n c e s u n a f ó r m u l a c o m o « la p r o d u c c i ó n d e
de ' t w ^ 6 0 n a y d e Su d e s e m b « a d u r a . e n u n e sta d o
i - ~ r , a d s u p r e m a t a n re a l c o m o c o n s c ie n te . C o n "esta f i n a li d a d l a v id a » , la p r o d u c c i ó n - a p l i c a d a * la v id a , i n a u c e a e r r o r n o p o r -
^ C onio. P « » t o d e p a r t i d a la e s f e r a d e la v i d a h u m a n a e n q u e a u e el i n d i v i d u o s e a e n e l - t r a b a j o m e n o s d e p e n d ie n te « o j-
“ “ : T , a a d a h y . f - Is ^ P e n d e n c i a m a t e r i a ! , ¡a o b j e t i v i d a d y j e t o » ( q u e d a p o r s a b e r h a s t a q u é p u n i ó el té xram o «ODjelc» es
■... t i t e a s e m a n i f i e s ta n d e l m o d o m á s s o r p r e n d e n t e : la e s f e -a a d e c u a d o p a r a d e s i g n a r las r e a l i d a d e s q u e h a ll a e l norr...-^
i.! : C ‘1Ca,- tT ° :m m ia P ° M < * m h ab ía pro p u esto t r a b a ja , la t i e r r a , l o s m a t e r i a l e s , 3os m s t r u m e m o s . . . , - a
í; ‘ “ 'u Ia ° ” cste d o m i n i o c o n a n a n e c e s i d a d cie ntífica d i d a se tr a t a d e « o b j e t o s » p a r a u n «sujeto»; la re*aciun si.k.iO-
^ v s s r a e u i u a i m m t e , e s ta e c o n o m í a t e n í a u n f u n d a m e n t o e m p í r i c o o b ic to es, p o r p r i n c i p i o , c o n t e m p l a t i v a m e n t e t e ó r i c a m i e n t r a s
u yo R e l a t i v i s m o so lo se p r e s t a b a a p r o n ó s t i c o s re la tiv o s . L a lógi- q u e el h o m b r e , p o r el c o n t r a r i o , e n n i n g ú n sitio es t a n d ^ r i u . i
I," X n u u c r i d : s n l° d ia l é c ti c o se Ve o b l i g a d a a d e s c e n d e r ta m b ié n te, e n n i n q ú n sitio e x p e r i m e n t a s u d e p e n d e n c i a d e m o d o t* „
d o c o m o e n el t r a b a j o , q u e e n c u a l q u i e r é p o c a h a sid o e m e n d a d o
i m C n V - T t 0 ° * m i r o d u e i r e n s u íe o r ía ™ t i c a u n e le m e n to
11 ^ g m . ü s m o si q u i e r e ll e g a r al e x t r e m o del m i s m o c o m o u n p e n o s o d e s t i n o q u e , a u n q u e te n g a s u l a a o b u a i o , ^
t . O ü l u n a p o i m e d i o d e u n a n u e v a ló g ic a d ia lé c tic a d e l a h is to r i a s ie n d o e n el f o n d o la e s c la v itu d d e l h o m b r e ) , s m o p o r q u e i c r el
d h f h o cs t ¡u e n o se h a p r o b a d o d ia l é c ti c a n i tra b a jo e n ta n to q u e p r o d u c c ió n só lo es p o s ib le u n a época
: ‘, ? p í u h “ e n ie q u e el «sor so c ia l del h o m b r e » c o in c i d a c o n las d e t e r m i n a d a , a p a r t i r d e l m o m e n t o e n q u e el tr a b a jo “
. d a c í o , cs y e! p r o c e s o de la e c o n o m í a . E s t a p r e m i s a in d is p e n s a - a li a c o n la p r o d u c c i ó n p a r a f o r m a r u n a u m d a d a la q u e e l tw b c .,0
„1 1 ,., , ¡ f cmn m a t e r i a l i s t a d e l a h i s t o r i a es e n el f o n d o u n i m p a r t e s u c a r á c t e r c a m b i a n t e e in c e s a n te , y la p r o d u c c i ó n s u
- M - u w o, algo q u e v iene dad o d e a n tem an o , u n p o stu lad o , no o r i e n ta c i ó n p r i n c i p a l h a c i a la n a t u r a l e s i n a n i m a d a 1a c i a l e -
- u n a tesis d e m o s t r a d a o e v id e n te .
r r a n o ta n t o c i c u a n t o m a d r e c o m o e n c u a n t o c o sa y m a t e r
d e t h ís í0 r i a Que p r e s e n t a el p r o g r e s o c o m o a u e se e v p lo t a y s e u ti li z a . A h o r a b i e n , esto só lo es p o s i b l e e n el
; - c c u i d a d i n e l u c t a b l e q u e r e q u i e r e el sacrificio d e l a s u b je ti- s i s te m a i n d u s t r i a l d e l c a p i t a l i s m o m o d e r n o , q u e es a s u vez^ u n
■ r ], l l d n ; dim I Í S c h e l h n g h a b l a b a del « r e s c a te d e l e s p í r i t u sub- f r u t o d e la e v o l u c i ó n h i s t ó r i c a c o n s u la r g a e t a p a d e s e p u r t u ^
j c f . y o » ) e s t a a c t u a l m e n t e ta n e x t e n d i d a q u e s in e x a g e r a c i ó n p u e d e
e n t r e e l t r a b a j o y la p r o d u c c i ó n . L a h is to ria n a c e e n stp a^
lu ^ d n n ? fiI° S° fía d ° U h is t0 r i a (ía tc n t e 0 a b i c r t *) c i ó n , c u a n d o e l t r a b a j o , e l d o m i n i o d e l h o g a r , li b e r a ti-, «.
q u . d o m i n a al h o m b r e m o d e r n o . N a d c j d a M a n d e l s t a m h a mol
v id u o s p a ra la v id a p o lític a . S i h a y q u i e n q u i e r e v e r e n esto
,U1 *u s « c “ ^ d o s q u é p a p e ! h a t e n i d o y ti e n e t o d a v í a e n la d e p e n d e n c i a d e l a h i s t o r i a r e s p e c t o de l a e c o n o m í a , es t o s e j o y a ;
c, ’h c ^ ° T T d e c a d c n c i a d e f» « f e t a p o l í t i c a se p r o v e c t o s a d e c ir algo s o b r e !a f e n o m e n o lo g í a . P a r a su f u n d a d o , -
t i r a d e l / l - C, ■ CCT m,í a ' P o r P a r t e , si se a s i m i la l a dialéc- s c r l, ia f e n o m e n o lo g í a , c o m o la d ia l é c ti c a se p l a n t e . I .
‘ , n s t o n a a ,a l u c h a d e cla s e s, n o s v e m o s o b li g a d o s a d e l ser so c ia l d e l h o m b r e ( c o m o p r o b l e m a d e la i n t e t s u o j v t t . v~ )
p a r t i e n d o t a m b i é n d e u n a n á lis is d e la c o n c ie n c ia ipero c e u n
“ n d " r la !Uf SC ?esatrol,B en ,a a n á lisis d e la c o n c ie n c ia e n ta n t o q u e f e n o m e n o c o n el c e j e . n o
t ; r l,m a , d i a Cn la csía ra d c la ,¡b e r la d p a r a a m p lia r
c. c,u ,li0 r, ¡a ¡b c 'ta d . A sí p u e s, la lu c h a d e clases no ),u ed e ser- d e q u e se p r e s e n t e lo q u e a q u í se m a e s t r a v e r d a d .- ta <^
í i ' a, C o ncePc i 6 n e c o n ó m i c a d e la h is t o r i a . m e n t e (lo c u a l se re l a c io n a in i c i a l m e n t e c o n la i d e a d e D e s e a r
s e g ú n la c u a l la ú n i c a c e r t i d u m b r e real es la c e r t i d u m b r e a e si
n ' ^ a s i n o i - ” * -i' i llQ ClaSeS n ° CS u n a cuesíit5n e co n ó -
c o n i u r o d I n :1->> y, <<C,x,stenciaI,>> n u P ^ d e s e r a i s l a d a de! m i« m o d e la c o n c ie n c ia ).
c o n j u i o a , lo e s p m t u a l tal c o m o é s te se d e s c u b r e e n la e sfera H u s s e r l i n t e n t a a m p l i a r e l t e r r e n o d e la c o n c ie n c ia ( te rre n c > t a-
d ic i o n a l d e la s i n t e r p r e t a c i o n e s filo só íieas), p r o f u n d i z a t l o y a r r o
? ? ’• f ° IUCha' S¡n° t a m b ió n s o l i d a r i d a d ; n o h a y
j a r s o b r e él u n a l u z m á s c o m p l e t a p o r m e d i o d e s u f e n o m e n o lo g í a .
S o s eme Vi , ™ m l n i d ; , d - y 1“ c o m u n i d a d c o n o c e m i s
‘•-o s q u e el c t e a d o p o r el e n e m i g o c o m ú n . D e u n m o d o alg o d is ti n to q u e e n e l vie jo id e a l is m o a l e m á n , r e d e s
E s t a m o s le jo s d e p r e t e n d e r q u e la d ia l é c t i c a c a r e z c a d e to d o c u b r e e n la p r o p i a c o n c ie n c ia la o p o s ic io n d e lo fin ito y d e 10
m d a m e n t o . E l p r o b le m a y lo s p r o b le ,„ a s dc la d ia lé c tic a ex isten “ finito c o m o o p o s i c ió n de l a c o n c ie n c ia « t r a s c e n d e n t a l» y « m u n
I - c l a m e n t e , b . n e m b a r g o , la d ia l é c t i c a h i s t ó r i c a m e n t e e fe c tiv a d a n a » H u s s e r l i n t e n t a m o s t r a r q u e el s e r del h o m b i e es c o n c ie
- 3*1 m ctíiffiic.i c o m o h m a t e r i a l i s t a , n o s p a r e c e q u e pe c a cia p e ro Sól 0 a c o n d ic i ó n d e q u e n o so tro s la « p u r i f iq u e m o s ^
d c ' a q u e l l o q u e la in c l u y e c o m o c o s a e n tr e las c o s a s y , p o r ta n to ,
m v h lZ ^ h T ° “ “ ■f>e n ' e ¡“ P e t a n t e e x p r e s a m e n t e for-
U a d o en U f i l o s o f a d d s¡g lo x x y q u e c o n s t i t u y e u n o d e sus ta m b ié n d é l a s re la c io n e s c a u s a le s . E sto n o s p o n e f r e n t e a l a co n-
a f e c t o s m á s v e r d a d e r a m e n t e o rig in a le s * S e t r a t a d d p r i n c i p i o de d e n e i a c o m o b a s e p a r a l o s « f e n ó m e n o s p u r o s » , nos P ~ r ° ™ > “
i ™ i s x n o . h s p r e c i s o filo s o f a r s o b r e ¡a b a s e d e ¡os /c ,, J e L y p o r t a n t o u n a n u e v a b a s e d e i n t e r p r e t a c i ó n q u e n o se p..'.,i.eaba
d h K c i L \ C‘m S lr a c a o ’] ‘!s ^ P o m c a , q u e p a r le n d e p r in c ip io s . L a el i i e ¡or de! e s q u e m a s u je to - o b j e to . P o r ta l m o ü v o , c.ecU v a-
m e n t e c a b e c o n s i d e r a r la f c n o m e n o l o g i a d c H u s s e r l c o m u n a r e e
t f T i . ™ r f< T T ° “ ia m e d i d a e n q “ « n o s a y u d a a
¡o d c J h CX¡ f e n á m e n o s ’ S e c o n v i e r t e c n a lg o m u e r - d ic ió n d e l s u b j e ti v is m o filosófico. S o b r e esta b a s e el « o w m v 5 « *
m o m e n t o e n q u e i n t e n t a s o b r e p a s a r e sto s lí m ite s e n c o n c ie n c ia s u b j e ti v a p u e d e n s e r c o n s i d e r a d o s c o m o p o r t a d o ) es d t
12.
í 78 G losas Glosa; 179
d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e lo s p r i n c i p i o s , « o b j e t i v a m e n t e » a c c e si Sumario
b l e h a s t a el p u n t o d e p e r m i t i r n o s c o n s t a t a r « r e t r o s p e c t i v a m e n t e » -
lo q u e e n é l h a s u c e d i d o a m o d o d e h e c h o s f i r m e m e n t e e s t a b le
c id o s , p e r o n o r e d u c i r l o a e sto s h e c h o s n i, e v e n t u a l m e n t c , e x p li
c a r l o p o r c o m p l e t o a p a r t i r d e d ic h o t e r r e n o . d e lo s h e c h o s ,
¿ Q ü é es el s e r so c ia l del h o m b r e ? L o q u e a c a b a r n o s d e es*
h o z a r , s in s e r s u f ic ie n te p a r a u n a r e s p u e s t a p o s i ti v a , q u i z á b a s t e
p a r a h a c e r m a n i f i e s t o q u e éste se h a l l a a n c l a d o e n u n a p r o f u n
d i d a d r e s p e c t o d e l a c u a l la s re la c io n e s y c o n d ic i o n e s e c o n ó m i c a s •j
n o son u n criterio ex h au stiv o n i tam poco en teram en te ad ecuado. P r ó l o g o d e P a u l R i c c e u r ...............................................................................'
Q u c r r e r r e d u c i r e s t e s e r a re la c io n e s y c o n d ic i o n e s es t a m b i é n
u n ti p o d e s u b j e t i v i s m o n o s ó lo te o r é ti c o s i n o t a m b i é n p r á c t ic o .
E ns ay os h e r é t i c o s s o h r e la f i l o s o f í a d e la h i s t o r i a
N o s h e m o s l i m i t a d o a q u í a d a r u n a r e s p u e s t a filosófica ;d e
p r i n c i p i o a la s c r í ti c a s d ir ig i d a s a n u e s t r a c o n c e p c i ó n d e s d e el
p u n i ó d e v is ta d e la filo so fía d e la h i s t o r i a m a t e r i a l i s t a . N o e r a C o n s i d e r a c io n e s p r e - h i s t ó r i c a s ......................................................
n u e s t r a i n t e n c i ó n s o m e t e r e s t a filosofía d e la h is to r i a a u n a c r í E l p r i n c i p i o de la h is to r i a ................................................................ 2Í
t i c a filosófica s i s t e m á t i c a n i a u n a c r í ti c a s o c io ló g ic a , p o r . m á s ¿ T i e n e u n s e n t i d o l a h i s t o r i a ? .......................................................
E u r o p a y la h e r e n c i a e u r o p e a h a s t a finale s d d siglo x i x 10.
q u e e llo s e a ta n t e n t a d o r c o m o n e c e s a r i o , E n el m o m e n t o a c
S o b r e si la c iv iliz a c ió n t é c n i c a es u n a c iv iliz a c ió n e n dec?.- ^
t u a l , p o r o t r a p a r t e , la s c rític as so c io ló g ic a s so n s u f ic ie n t e m e n t e
a b u n d a n t e s c o m o p a r a s a t i s f a c e r a c u a l q u i e r le c t o r c u r i o s o ; a h o d e n c i a y p o r q u é .............................................. 1^
L a s g u e r r a s d e l siglo x x y el siglo >:x e n c u a n t o g u e r r a . 14 j
r a b i e n , e n lo q u e s e refiere a la p o s i b i l i d a d d e h a l l a r u n a c o n
c e p c ió n p ro f u n d a m e n te d iferen te de la h is to ria , sus o p o rtu n id a d e s
s e r á n d e lo m á s r e d u c i d o , AI h a c e r u n a t e n t a ti v a e n e s t e s e n tid o ,
y e n la m e d id a d e n u e stro s p o b res m e d io s, p rev em o s las obje G losas
c i o n e s q u e n o d e j a r á n d e h a c e r s e a l r c s p a c t o d e s d e el p u n t o d e
* . . 165
v i s t a d e la filo so fía h o y d o m i n a n t e n o só lo e n lo s E s t a d o s sin o
t a m b i é n e n los e s p í r i t u s . T a l es el m o t i v o d e e s ta b r e v e e x p o
sic ió n .