Antigua Grecia Informacion
Antigua Grecia Informacion
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Antigua Grecia
Partenón
Datos
Cronología: Aproximadamente
1200 a. C.-146 a. C.
Localización: Eurasia
El término Antigua Grecia se refiere al periodo de la historia de Grecia que abarca desde
la Edad oscura de Grecia, comenzando en el 1200 a. C. y la invasión dórica, hasta el
año 146 a. C. y la conquista romana de Grecia tras la batalla de Corinto. Se considera
generalmente como la cultura seminal que sirvió de base a la civilización occidental.
La cultura de Grecia tuvo una poderosa influencia sobre el Imperio romano, el cual la
difundió a través de muchos de sus territorios en Europa. La civilización de los antiguos
griegos ha sido enormemente influyente para la lengua, la política, los sistemas
educativos, la filosofía, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de
los siglos XV y XVI en Europa Occidental, y resurgiendo también durante los
movimientos neoclásicos de los siglos XVIII y XIX en Europa y América.
La civilización griega era básicamente marítima, comercial y expansiva. Una realidad
histórica en la que el componente geográfico jugó un papel crucial en la medida en que las
características físicas del sur de la península de los Balcanes, de accidentado relieve,
dificultaban la actividad agrícola y las comunicaciones internas, mientras que su dilatada
longitud costera favorecía su expansión hacia ultramar. Un fenómeno sobre el que
incidirían también de forma sustancial la presión demográfica originada por las sucesivas
oleadas de pueblos (entre ellos los aqueos, los jonios y los dorios) que invadieron y
ocuparon la Hélade a lo largo del III y II milenio a. C.
Índice
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1Cronología de la Antigua Grecia
2Las ciudades-estado: las polis
3Fuentes
4Contexto geográfico
o 4.1Grecia continental europea
o 4.2Grecia asiática
o 4.3Grecia insular
5Historia
o 5.1Civilización prehistórica y Edad del Bronce
o 5.2Edad oscura
o 5.3Época arcaica
o 5.4Grecia clásica
5.4.1Siglo V a. C.
5.4.2Siglo IV a. C.
o 5.5Grecia helenística
o 5.6Grecia romana
6Colonias
o 6.1Estructura política
o 6.2Gobierno y ley
o 6.3Guerra en la Antigua Grecia
o 6.4Organización social
o 6.5Juegos Olímpicos en la Antigüedad
o 6.6Educación
o 6.7Homosexualidad en la Antigua Grecia
o 6.8Pederastia en la Antigua Grecia
o 6.9Pederastia militar en la Antigua Grecia
o 6.10Economía
7Cultura
o 7.1Filosofía
o 7.2Literatura
o 7.3Ciencia y tecnología
o 7.4Arte
8Religión
9Véase también
10Referencias
11Bibliografía
12Enlaces externos
Fuentes[editar]
Hay que tener cuidado con las fuentes de información cuando se trata de la historia de la
Antigua Grecia. La mayoría de los historiadores y escritores políticos cuyas obras han
sobrevivido
―principalmente Heródoto, Tucídides, Jenofonte, Demóstenes, Platón y Aristóteles― eran
o atenienses o proatenienses. Por eso sabemos mucho más sobre la historia y la política
de Atenas que de cualquier otra ciudad griega. Además, estos escritores se centran en la
historia política, militar y diplomática, prestándole relativamente poca importancia a la
historia económica o social.3 Por tanto, las historias de la Antigua Grecia tienen que
enfrentarse a estas limitaciones.
Contexto geográfico[editar]
El concepto de Antigua Grecia comprende, desde una perspectiva geográfica, un conjunto
de territorios diversos unidos por un mismo proceso histórico con base en los fuertes
vínculos que sus pueblos mantuvieron y en los aspectos comunes que compartieron. Sus
habitantes se referían a este conjunto como Hélade,4 y fueron los romanos quienes
posteriormente le asignaron el nombre de Grecia.5
La Hélade tuvo su base en tres grandes regiones, dos de ellas continentales y, una
tercera, insular. Las regiones continentales comprendían la península balcánica y las
tierras costeras del Asia Menor (actual Turquía); la insular, por su parte, incluía el conjunto
de islas del mar Egeo (Creta, el archipiélago del Dodecaneso, el archipiélago de
las Cícladas y las tierras cercanas a la costa asiática).4
Grecia continental europea[editar]
Historia[editar]
Civilización prehistórica y Edad del Bronce[editar]
Artículos principales: Edad del Bronce, Civilización micénica y Civilización minoica.
Ruinas del palacio de Cnosos; según la leyenda, era la residencia del rey Minos.
Desde 1100 hasta el siglo VIII a. C. se conoce como la Edad oscura —siguiendo al
colapso de la Edad del Bronce—. De esta etapa no ha sobrevivido ningún texto primario, y
solamente queda escasa evidencia arqueológica. Algunos textos
secundarios y terciarios contienen breves cronologías y listas de los reyes de este período,
incluyendo Historiade Heródoto, Descripción de Grecia de Pausanias, Biblioteca
histórica de Diodoro Sículo y Chronicon de Jerónimo.
La carencia de documentos primarios se explica por la virtual desaparición del sistema de
escritura micénico (Lineal B). En la cultura micénica, dicho sistema estaba restringido a
pequeños círculos, particularmente a los escribas de los palacios, que tenían a su cargo
el grabado de recuentos de movimiento y distribución de bienes; hundida la economía
micénica, ya no fueron necesarias personas que realizaran dicha tarea.12 Las tradiciones y
leyendas sobrevivieron, desde la Edad del Bronce hasta la Época Arcaica, gracias
exclusivamente a la transmisión oral.12
En la época se produjo una abrupto descenso demográfico y una serie masiva
de migraciones que determinaron el establecimiento de poblaciones espontáneas y poco
organizadas en diferentes puntos de la Grecia continental, las islas Cícladas y el oeste
de Asia menor. Estas migraciones tuvieron un carácter étnico; así, por ejemplo,
los doriosocuparon la mayor parte del Peloponeso, Grecia Central y Creta, mientras que
los jonios colonizaron la mayor parte de las Cícladas.13 Lo anterior se reflejó en el idioma,
que derivó, asimismo, en multitud de dialectos.13
En el siglo VIII a. C., Grecia empezó a salir de la Edad Oscura que siguió a la caída de la
civilización micénica. Al pueblo le faltaba alfabetización y se había olvidado el sistema de
escritura micénico, Lineal B. Pero los griegos adoptaron el alfabeto fenicio y lo modificaron
para crear el alfabeto griego.1617 A partir del siglo IX a. C.18 ―según algunos autores,
específicamente en el VIII a. C.―19 empezaron a aparecer escritos. Grecia se dividió en
muchas comunidades autónomas pequeñas. Esta pauta fue impuesta en gran parte por la
geografía griega, donde cada isla, valle y llanura está aislada de las demás por el mar o
las sierras.20 Como producto directo de las migraciones previas, dichas comunidades
mostraban un carácter étnico: durante el siglo VII a. C. surgió Argos, habitada por dorios,
como una de las ciudades principales del Peloponeso.21 Dicha ciudad fue cediendo
gradualmente influencia a su rival Esparta, también dórica.21 Por su parte, Atenas se
convirtió en la residencia principal de los jonios en los Balcanes.22
La primera mitad del siglo VII a. C. vio la Guerra Lelantina (hacia el 710-hacia el 650 a. C.),
un conflicto prolongado que se distingue como la guerra documentada más temprana del
período de la Antigua Grecia. En ella se enfrentaron las ciudades-estado entonces
importantes Calcis y Eretria sobre la fértil llanura lelantina de Euboea. Ambas ciudades
parecen haber sufrido declives como resultado de esta larga guerra, aunque Calcis fue la
vencedora nominal.
En la primera mitad del siglo VII surgió una clase mercantil y, en el correr del siglo VI a. C.,
se comenzaron a utilizar monedas (probablemente por imitación a los lidios), aunque
serían necesarios siglos para el desarrollo de una economía monetaria plena.17 Parece
haberse gestado tensión en muchas ciudades-estado. Los regímenes aristocráticos que
por lo general gobernaban las llamadas polis se sentían amenazados por la nueva riqueza
de los comerciantes, que a su vez deseaban poder político. A partir de 650 a. C., las
aristocracias tenían que luchar para evitar ser derrocadas y reemplazadas
por tiranos populistas. La palabra deriva de la palabra griega
no peyorativa τύραννος tyrannos, que significa 'soberano ilegítimo', que se podía aplicar
tanto a buenos como a malos líderes.2324
Una población cada vez mayor y la falta de tierras provocaron conflictos internos entre los
pobres y los ricos en muchas ciudades-estado. En Esparta, las guerras
mesenias resultaron en la conquista de Mesenia y la esclavitud de los mesenios, a partir
de la segunda mitad del siglo VIII a. C., constituyendo un acto sin precedentes en la
Antigua Grecia. Esta práctica produjo una revolución social.25 La población subyugada,
desde entonces conocida como hilotas, labraban y trabajaban para Esparta, mientras
todos los ciudadanos varones se convertían en soldados de un estado permanentemente
militarizado. Incluso las élites eran obligadas a vivir y a entrenarse como soldados; esta
igualdad entre los pobres y los ricos servía para distender los conflictos sociales. Las
reformas precedentes, atribuidas al enigmático Licurgo de Esparta fueron probablemente
completadas antes de 650 a. C.
Atenas, por su parte, sufrió falta de tierras y una crisis agraria a finales del siglo VII, lo que
también resultó en conflictos civiles. El arconte (magistrado) Dracón promulgó reformas
severas en 621 a. C. (de ahí la palabra moderna «draconiano»), pero estas no pudieron
acallar el conflicto. Al final las reformas moderadas de Solón (594 a. C.) le dieron a Atenas
cierta estabilidad, mejorando la vida de los pobres aun cuando afianzaron a la aristocracia
en el poder.
Para el siglo VI a. C. varias ciudades se habían vuelto dominantes en la civilización griega:
Atenas, Esparta, Corinto y Tebas. Cada una había puesto las áreas rurales y los pueblos
menores a su alrededor bajo su control. Además, Atenas y Corinto se habían convertido en
grandes potencias marítimas y mercantiles.
Los rápidos aumentos de población en los siglos VIII y VII desencadenaron un fenómeno
emigratorio que afectó a muchos griegos, estableciendo éstos colonias en Magna
Grecia (Mezzogiorno), Asia Menor y más lejos (ver abajo). La emigración cesó finalmente
en el siglo VI. Para entonces el mundo griego había difundido su cultura y su lengua en
una extensión que superaba ampliamente los límites de la actual Grecia. Las colonias
griegas no eran controladas políticamente por las ciudades que las habían fundado,
aunque muchas veces mantenían vínculos religiosos y comerciales entre ellas.
Durante este período ocurrieron grandes desarrollos económicos en Grecia y también en
sus colonias de ultramar, que experimentaron crecimiento en el comercio y la manufactura.
El nivel de vida de la población también mejoró enormemente. Algunos estudios estiman
que la casa griega típica aumentó cinco veces de tamaño entre 800 y 300 a. C., indicando
un gran aumento en los ingresos promedio de la población.[cita requerida]
En la segunda mitad del siglo VI, Atenas cayó bajo la tiranía de Pisístrato, y luego de sus
herederos Hipias e Hiparco. Sin embargo, en 510 a. C., por pedido del
aristócrata Clístenes de Atenas, el rey espartano Cleómenes I ayudó a los atenienses a
derrocar la tiranía. Poco después, empero, Esparta y Atenas iniciaron relaciones hostiles, y
Cleómenes I instauró a Iságoras como arconte pro-espartano. Con el objetivo de evitar que
Atenas se convirtiera en un «gobierno de paja» bajo el reinado espartano, Clístenes
propuso a sus conciudadanos atenienses que Atenas sufriera una revolución política, que
todos los ciudadanos compartieran el poder independientemente de su estatus, que
Atenas se volviera una «democracia». Los atenienses abrazaron esta idea con tantas
ganas que después de derrocar a Iságoras e implementar las reformas de Clístenes,
pudieron repeler fácilmente una invasión a tres frentes que los espartanos condujeron para
reinstaurar a Iságoras.26 La llegada de la democracia resolvió muchos de los problemas de
Atenas, dando inicio a una «edad de oro» para los atenienses.
Grecia clásica[editar]
Artículo principal: Grecia clásica
Siglo V a. C.[editar]
Artículos principales: Guerras Médicas y Guerras del Peloponeso.
Liga de Delos (el «Imperio ateniense»), inmediatamente antes de la guerra del Peloponeso en el
431 a. C.
Atenas y Esparta pronto tendrían que aliarse ante la mayor amenaza a la que la Antigua
Grecia se enfrentaría hasta la conquista romana. Después de aplastar la revuelta
jónica (una rebelión de las ciudades griegas de Jonia), Darío I de Persia, rey de los reyes
de la Dinastía aqueménida, decidió subyugar a Grecia. Su invasión en el 490 a. C. fue
sofocada por la heroica victoria ateniense en la batalla de Maratón bajo Milcíades el
Joven. Jerjes I de Persia, heredero de Darío I, intentó su propia invasión diez años
después. Pero a pesar del número abrumador de soldados en su ejército, Jerjes I fue
derrotado después de la famosa batalla de retaguardia de las Termópilas y las victorias de
los aliados griegos en las batallas de Salamina, Mícala y Platea. Las Guerras
Médicas continuaron hasta 449 a. C., conducidas por los atenienses y su Confederación
de Delos, durante las que Macedonia, Tracia, las Islas del Egeo y Jonia fueron liberadas
de la influencia de Persia.
La posición entonces dominante del imperio ateniense marítimo amenazó a Esparta y a
la Liga del Peloponeso, compuesta de ciudades de Grecia continental. Inevitablemente,
encendió la guerra del Peloponeso (431 a. C.-404 a. C.). Aunque la inmensa mayoría de la
guerra fue un punto muerto, Atenas sufrió varios reveses durante el conflicto. Una gran
peste en el 430 a. C., seguida por una campaña militar desastrosa llamada la expedición a
Sicilia, debilitó severamente a Atenas.27 Esparta provocó una rebelión entre los aliados de
Atenas, debilitando aún más la capacidad ateniense de hacer la guerra. El momento
decisivo llegó en el 405 a. C. cuando Esparta cortó las provisiones de grano
del Helesponto a Atenas. Obligada a atacar, la armada ateniense paralizada fue
decisivamente vencida por los espartanos bajo el mando de Lisandro en Egospótamos. En
404 a. C. Atenas demandó la paz y Esparta dictó un acuerdo previsiblemente severo:
Atenas perdió sus murallas (incluyendo los Muros Largos), su armada y todas sus
posesiones en ultramar.
Siglo IV a. C.[editar]
Entonces Grecia empezó el siglo IV a. C. bajo hegemonía espartana, pero estaba claro
desde el principio que era débil. Una crisis demográfica privó a Esparta de parte de su
población, y para 395 a. C. Atenas, Argos, Tebas y Corinto sentían que podían desafiar el
dominio espartano, resultando en la guerra de Corinto (395-387 a. C.). Otra guerra llena de
puntos muertos que terminó restableciendo el statu quo.
La hegemonía espartana duró 16 años más hasta que, al tratar de imponer su voluntad
sobre los tebanos, los espartanos sufrieron una derrota decisiva en Leuctra(371 a. C.). A
continuación el brillante general tebano Epaminondas condujo a las tropas tebanas hacia
el Peloponeso, donde otras ciudades-estado desertaron de la causa espartana. Por lo
tanto los tebanos pudieron marchar a Mesenia y liberar a la población. Privada de sus
tierras y sus siervos, Esparta declinó y se convirtió en una potencia de segunda clase. La
nueva hegemonía tebana duró poco tiempo; en la batalla de Mantinea en el 362 a. C.,
Tebas perdió a su líder clave, Epaminondas, y muchísimas tropas, aunque salió victoriosa
en la batalla. De hecho, todas las ciudades-estado perdieron bastantes hombres, de
manera que ninguna pudo restablecer su dominio.
La situación de debilidad de la Grecia central coincidió con el surgimiento de Macedonia,
encabezada por Filipo II. En veinte años Filipo había unificado su reino, mientras lo
ampliaba hacia el norte y el oeste a costa de tribus ilirias y conquistaba Tesalia y Tracia.
Sus éxitos en parte se debían a sus muchas innovaciones militares. Filipo solía intervenir
en los asuntos de las ciudades-estado del sur, culminando en su invasión de 338 a. C. Al
derrotar decisivamente al ejército aliado de Tebas y Atenas en la batalla de Queronea, se
convirtió en el hegemón de facto de toda Grecia. Obligó a la mayoría de las ciudades-
estado a unirse a la Liga de Corinto, aliándose con ellas y previniendo que lucharan entre
sí. Luego Filipo entró en guerra contra la Dinastía Aqueménida (persas), pero fue
asesinado por Pausanias de Orestis al comienzo del conflicto.
Alejandro Magno, heredero de Filipo, prosiguió la guerra. Alejandro derrotó a Darío
III de Persia y desmanteló completamente la dinastía aqueménida, anexionándola a
Macedonia y ganándose el epíteto de «Magno». A la muerte de Alejandro en el 323 a. C.,
el poder y la influencia de Grecia estaban en su apogeo. Sin embargo, había habido un
cambio fundamental, fuera de la fuerte independencia y la cultura clásica de las polis, y
hacia la cultura helenística en vías de desarrollo.
Grecia helenística[editar]
Artículos principales: Alejandro Magno y Período helenístico.
El período helenístico duró desde 323 a. C., cuando terminaron las guerras de Alejandro
Magno, hasta la anexión de Grecia por la república romana en el 146 a. C. Aunque el
establecimiento del dominio romano no rompió la prolongada continuidad en la sociedad y
la cultura helenísticas —que se mantendrían en la misma forma básica hasta la llegada
del cristianismo— sí señaló el final de la independencia política griega.
Durante el período helenístico la importancia de «la propia Grecia» (es decir, el territorio de
la actual Grecia) se redujo bruscamente en el mundo grecoparlante. Los grandes centros
de la cultura helenística eran Alejandría y Antioquía, las capitales de Egipto
ptolemaico y Siria seléucidarespectivamente.28
Las conquistas de Alejandro tuvieron varias consecuencias para las ciudades-estado
griegas. Ampliaron enormemente las fronteras de los griegos y acabaron en una
emigración continua, especialmente de los jóvenes y los ambiciosos, hacia los nuevos
imperios griegos al este.29 Muchos griegos emigraron a Alejandría, Antioquía y a las
muchas otras ciudades helenísticas nuevas que se fundaron en la estela de Alejandro, tan
lejos como los actuales Afganistán y Pakistán, donde sobrevivieron los
reinos grecobactriano e indogriego hasta finales del siglo I a. C.
Después de la muerte de Alejandro y tras varios conflictos, su imperio se dividió entre sus
generales, resultando en el Reino Ptolemaico (basado en Egipto), el Imperio
seléucida (basado en el Levante), Mesopotamia y Persia, y la Dinastía Antigónida (basada
en Macedonia). En el período intermedio, las polis de Grecia pudieron recobrar un poco de
su libertad, aunque tenían que rendirle cuentas nominalmente al Reino Macedonio. Las
ciudades-estado se quedaron en dos ligas: la Liga Aquea (incluyendo Tebas, Corinto y
Argos) y la Liga Etolia (incluyendo Esparta y Atenas). En la mayor parte del período hasta
la conquista romana, estas ligas solían estar en guerra entre sí, mientras se aliaban a
partidos distintos en los conflictos entre los diádocos (antiguos generales de Alejandro,
herederos de su reino).
El reino antigónida de Macedonia se implicó en una guerra con la república romana a
finales del siglo III a. C. Aunque la primera guerra macedónica quedó inconclusa, los
romanos siguieron haciendo la guerra con Macedonia en las denominadas guerras
macedónicas. Coincidentemente con el desarrollo de la segunda guerra púnica entre
Roma y Cartago, durante la primera guerra macedónica el reino antigónida, bajo Filipo V,
se alió con Cartago. Dicha alianza no tuvo mayores consecuencias e, inclusive, en esta
lucha entre grandes potencias como Macedonia, Roma y Cartago, algunos sectores
griegos tomaron partido por Roma.30 Hacia el año 168 a. C., finalizada la tercera guerra
macedónica y derrotado Perseo ―heredero de Filipo V―, Macedonia fue anexada por
Roma y dividida en cuatro repúblicas independientes que no tenían permitido ni el
comercio ni el matrimonio entre sus habitantes.31 En 150 a. C., Andrisco diciéndose hijo de
Perseo de Macedonia, realizó varias ofensivas contra Roma, hasta su derrota y la
conversión definitiva de Macedonia en provincia romana.31
La Liga Etolia se había vuelto recelosa de la participación romana en Grecia, y se había
puesto de parte de los seléucidas en la Guerra romano-siria. Cuando los romanos
terminaron victoriosos, esta liga también se anexionó a la república. Aunque la Liga Aquea
duró más que la Liga Etolia y Macedonia, también fue derrotada e incorporada por los
romanos en el 146 a. C. ―y la rica ciudad de Corinto destruida tras un intento inútil de
resistencia―, terminando Roma con la independencia de toda Grecia. La república
romana había desarrollado con éxito su estrategia de dividir y enfrentar entre sí a sus
adversarios, lo que posteriormente se conocería como divide et impera, expresión que
pasaría a la Historia en diferentes contextos.32
Grecia romana[editar]
Artículo principal: Grecia romana
Con el término Grecia Romana se denomina al período de la Historia de Grecia que siguió
a la victoria romana sobre los corintios tras la batalla de Corinto, en el año 146 a. C., hasta
el restablecimiento de la ciudad de Bizancio y su nombramiento, por el
emperador Constantino I, como capital del Imperio romano (la Nueva Roma)
renombrada Constantinopla en el año 330.
La colonización política de Grecia por parte de Roma tuvo su contrapartida en una especie
de colonización cultural inversa. La cultura romana fue, de hecho, una cultura greco-
romana. El griego, como idioma, se convirtió en lengua franca en el Este y en Italia. En las
casas de los nobles romanos, por su parte, dicho idioma se convirtió en el usual y los niños
nobles solían ser educados por preceptores griegos.33
La vida interna de Grecia durante el dominio romano no se vio culturalmente afectada. Sí
hubo, en cambio, modificaciones importantes en la organización de la estructura social. A
la desaparición de la llamada «clase media» siguió el desvanecimiento de la diferencia
clásica entre patricios y plebeyos, formándose, en cambio, una nueva capa compuesta por
patricios y plebeyos ricos: la nobleza oficial, cerrada al movimiento social y aspirante a la
ocupación de los mejores puestos públicos,34 así como un nuevo sector financiero
protocapitalista, beneficiado con la caída de las ricas ciudades comerciales de Cartago y
Corinto.34
Durante el siglo II y el III, Grecia fue dividida en provincias, que incluían
a Achaea, Macedonia, Epiro, Tracia, y Moesia. Durante el reinado de Diocleciano a finales
del siglo III, Moesia fue organizada como una diócesisy fue gobernada por Galerio.
Aunque Grecia siguió siendo parte de la relativamente unificada mitad este del Imperio
romano, durante el reino de Constantino el centro del Oriente se desplazó
a Constantinopla y Anatolia. Atenas, Esparta y las otras ciudades griegas perdieron su
importancia y muchas de sus estatuas y otras manifestaciones artísticas fueron llevadas a
Constantinopla.
Colonias[editar]
Artículos principales: Colonización griega y Magna Grecia.
Ciudades y colonias griegas, h. 350 a. C.
Guerreros griegos.
La pederastia griega (del griego παιδεραστία), idealizada por los griegos desde la época
arcaica, era una relación entre un joven adolescente (ἐρώμενος, erōmenos, 'amado') y un
hombre adulto que no pertenecía a su familia próxima (ἐραστής, erastēs, 'amante'). Surgió
como una tradición aristocrática educativa y de formación moral. Los griegos la
consideraban por ello un elemento esencial de su cultura ya desde los tiempos
de Homero.49 Es importante señalar que la diferencia de edad entre erōmenos y erastēs es
paralela a la que se daba entre los contrayentes del matrimonio en la antigua Grecia: un
hombre en la treintena y una jovencita de entre quince y dieciocho años.50 También cabe
remarcar que el erómeno era un adolescente ya entrado en la pubertad y no un niño, como
se entiende en el concepto actual de pederastia.
El término deriva de la combinación de dos vocablos griegos: παιδ- (raíz de παῖς, παιδός,
'niño' o 'muchacho') y ἐραστής (erastēs, 'amante'; cf. erotismo). En un sentido más amplio,
la palabra se refiere al amor erótico entre adolescentes y hombres adultos. Los griegos
consideraban normal que un hombre se sintiese atraído por la belleza de un joven, tanto o
más que por la de una mujer.51 Sólo había controversia sobre la forma en que debía
expresarse este deseo.
La pederastia estaba muy relacionada con la tradición atlética y artística de la desnudez en
la gimnasia, con la costumbre de matrimonios tardíos para los varones, con
los banquetes y con el hecho de que las mujeres estuvieran recluidas en sus hogares.52
También era algo fundamental para el entrenamiento militar griego y un factor importante
en la formación de sus tropas.
Pederastia militar en la Antigua Grecia[editar]
Artículos principales: Pederastia militar en la Antigua Grecia y Pederastia tebana.
Kylix ático (siglo V a. C.) que representa un amante (ἐραστής) besando a su amado (ἐρώμενος). Las
representaciones de escenas pederastas son abundantes en el arte griego.
Cultura[editar]
Véase también: Cultura de Grecia
Filosofía[editar]
Artículo principal: Filosofía griega
Arte[editar]
Artículos principales: Arte de la Antigua Grecia, Arquitectura en la Antigua Grecia, Escultura
griega y Cerámica griega.
El arte griego empezó con pequeñas esculturas hechas de madera (xoana).[cita requerida] Más
tarde se comenzó a trabajar sobre mármol.
El período de mayor esplendor del arte griego fue el denominado Siglo de Pericles.
Las obras artísticas que se hacían más frecuentemente eran las esculturas. Entre los
escultores clásicos más destacados se encuentran Mirón y Fidias.
Religión[editar]
Artículos principales: Religión de la Antigua Grecia y Mitología griega.
La mitología griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus
dioses y héroes, la naturaleza del mundo, y los orígenes y la importancia de sus prácticas
religiosas. Los dioses griegos más importantes eran los doce olímpicos:
Zeus: el dios del cielo y el trueno; el de mayor rango y el más poderoso, regidor del
monte Olimpo, hermano de Poseidón, Hades y Hera.
Hera: la consorte y hermana de Zeus, reina de los dioses, la diosa del matrimonio y la
fidelidad.
Poseidón: el dios de los mares, de los océanos y de los terremotos, hermano de Zeus
y Hades.
Ares: el dios de la guerra, la crueldad y del asesinato.
Hermes: el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, los
ladrones, el consuelo y las reuniones.
Hefesto: el dios del fuego, la fragua, el trabajo manual, los artesanos y las armas.
Afrodita: la diosa del amor, la belleza y la sensualidad.
Atenea: la diosa de las artes, la sabiduría, la educación y la guerra; la protectora de los
héroes.
Apolo: el dios de la danza, las artes, la música, la arquería, la prudencia, la belleza
masculina y la profecía.
Artemisa: la diosa de la caza, los animales, la castidad y las amazonas.
Deméter: la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida y la agricultura.
Dioniso:el dios más joven del panteón, dios del vino, la naturaleza en estado salvaje y
la sexualidad abierta.
Otras deidades importantes eran:
Hebe: la diosa de la juventud y la ayudante de los dioses.
Helios: el dios del sol.
Selene: la diosa de la luna.
Hades: el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reinaba, hermano de
Poseidón y Zeus.
Perséfone: la diosa del inframundo, hija de Deméter, esposa de Hades.
Niké: la diosa de la victoria.
Heracles: un héroe y un semidiós de fortaleza extraordinaria (Hércules).
Caos: la diosa de lo informe y lo impreciso.
Hestia: la diosa del hogar y la familia.
Los padres de Zeus eran Crono y Rea que también eran los padres de Poseidón, Hades y
Hera.
Véase también[editar]
Portal:Antigua Grecia. Contenido relacionado con Antigua Grecia.
Polis
Magna Grecia
Historia de Grecia
La mujer en la Antigua Grecia
Juegos Olímpicos Antiguos
Paz olímpica
Arte griego
Filosofía griega
Cultura de Grecia
Referencias[editar]
1. Volver arriba↑ Thomas R. Martin. «An Overview of Classical Greek History from Mycenae to
Alexander». Perseus Digital Library (en inglés). Universidad Tufts. Consultado el 30 de
marzo de 2010.
2. Volver arriba↑ Pomeroy, Sarah B. (1999). Ancient Greece: a Political, Social, and Cultural
History. Oxford University Press. ISBN 9780195097429.
3. Volver arriba↑ Grant, Michael (1995). «Too little economic and social history». Greek and
Roman historians: information and misinformation. Routledge, 1995. ISBN 9780415117708.
4. ↑ Saltar a:a b c d e f g Struve, Vasili Vasílievich (1985). «El medio griego». Historia de la
antigua Grecia. Madrid: Sarpe. pp. 14-27. ISBN 84-7291-976-5.
5. Volver arriba↑ Pou, Bartolomé. Notas de la segunda edición de los Nueve libros de la
Historia, Ediciones «El Ateneo», Buenos Aires.
6. ↑ Saltar a:a b c Hidalgo de la Vega, María José; Sayas Abengochea, Juan José; Roldan
Hervás, José Manuel (1998). «Geografía de Grecia». Historia de la Grecia antigua.
Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca. ISBN 84-7481-889-3.
7. ↑ Saltar a:a b c d Sealey, Raphael (1976). A history of the Greek city states, ca. 700-338
B.C.. University of California Press. pp. 11-12. ISBN 9780631226673.
8. Volver arriba↑ Beye, Charles Rowan (1987). Ancient Greek Literature and Society (2.ª
edición). Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. ISBN 0-8014-1874-7. «Sabemos
poquísimo sobre el período entre la llegada de los griegos a su tierra histórica y los
principios de su historia registrada en los siglos VIII y VII a. C. Parece que entraron a la
actual Grecia hacia el fin del tercer milenio, bajando a la península balcánica desde las
actuales Albania y Yugoslavia.»
9. Volver arriba↑ Görlich, Ernst Joseph (1973). «La herencia de Alejandro Magno:
Roma». Historia del mundo (5.ª edición). Barcelona: Ediciones Martínez Roca.
p. 70. ISBN 84-270-0093-6. «Tesis del erudito vienés Fritz Schachermeyer, publicada en su
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Bibliografía[editar]
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Enlaces externos[editar]