Tesis Valor Educativo de Las Tradiciones Culturales
Tesis Valor Educativo de Las Tradiciones Culturales
Tesis Valor Educativo de Las Tradiciones Culturales
(PROCAP)
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
PRESENTADO POR:
PROF. LEONCIO ESTEBAN SALAZAR SANCHEZ
ASESOR:
HUARAZ – ANCASH
2017
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
Título:
“VALOR EDUCATIVO DE TRADICIONES CULTURALES PARA
FORTALECER LAS ARTES PLASTICAS, EN ESTUDIANTES DEL 5TO GRADO
DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DE LA I. E. “MANUEL GONZÁLEZ PRADA” -
HUARI - 2017
MISIÓN:
“Somos una Institución Educativa, comprometida con una formación integral
competitiva del estudiante promoviendo el aprendizaje significativo con principios de
valores, actitudes en un contexto armónico, participativo y solidario; con una actitud
responsable en el cuidado del medio ambiente”.
En la experiencia que obtuve durante los años de trabajo en esta institución he
constatado que existe un gran porcentaje de desinterés y poco aprecio de la
tradición cultural para desarrollar los contenidos de las artes plásticas en los y las
estudiantes de la I. E. Manuel González Prada, lo que viene conllevando al
poco interés para aprender y expresar las artes visuales desde contenidos
culturales.
Existen razones para que se incite a la pérdida de tradiciones culturales en los
conceptos y la cultura de aprendizaje de los estudiantes, estas razones están
vinculadas a factores tanto: económicos, personales, escolares y sociales. Otros
factores más específicos están relacionados a que los estudiantes muestran
poco interés en lo que se refiere a su propia cultura y tradiciones que posee su
realidad
En cuanto a la influencia de visitantes extranjeros en Huari - Chavín de Huantar,
es notorio observar quienes vienen por diversas razones entre ellas el turismo su
presencia tiene una importante incidencia en la aculturación de un sector de la
población.
Huari es una ciudad que por sus características étnicas y geográficas
convirtiéndose en una ciudad cosmopolita, aquí llegan visitantes de diversas
regiones del Perú, de Latino América y del resto del mundo. Esto ha provocado
que reciba numerosos tipos de culturas, la cual no permite el fortalecimiento de
la cultura tradicional no solo en los gr5upos sociales, sino en el desarrollo de
los contenidos curriculares del área de arte y cultura.
De otro lado la influencia de medios de comunicación en la actualidad, es la de
mayor relevancia debido al acceso de información entre ellos el Internet, la
Televisión, la Radio y de manera reducida los medios impresos, pero que en
general impactan en la vida cotidiana de los estudiantes a formar conciencia
aculturizada de otras realidades.
La educación que mueve el valor de nuestra cultura ha venido de más a menos,
por ello es necesario el cumplimiento de medidas urgentes que se tornen en la
educación como centro generador de valores conjuntamente con la familia,
haciendo una práctica constante que mantenga viva la cultura, con sus
tradiciones. Y las Instituciones educativas son el espacio donde los procesos
de didácticos y pedagógicos han de convertir la cultura tradicional enj un valor
educativo, para lo formación de la conciencia de los estudiantes y su formación
de identidad.
Por otra parte, el escaso valor educativo que se viene dando de las
tradiciones cultures está relacionado con la escasa orientación de los padres y
madres de familia, ya que en el contexto de nuestra investigación se observa
que existe muchas familias disfuncionales; la madre como jefa de hogar, en
algunos casos no hay padre y madre, en otros casos la presencia del padre que
cumple las labores de madre y de proveedor a la vez. Por tanto, la familia no
contribuye a la educación de la cultura de sus hijos.
Otra de las causas de la problemática planteada, escaso valor educativo de
las tradiciones cultura en el desarrollo de las artes visuales, está relacionado
con la escasa diversificación y flexibilidad curricular que los docentes realizan en
sus programaciones curriculares, la mayoría de los docentes de la especialidad
cumplen fielmente los contenidos planteados en la Estructura curricular, de tal
forma que no permite tomar en cuenta dentro de los contenidos de desarrollo
del curso las tradiciones culturales, que es una materia primara sin exploración
Academica.
Todas estas causas han provocado varios efectos como son la des-valorización
de nuestra tradiciones culturales en la conciencia de los estudiantes del nivel
secundario, lo cual deniega las interrogantes ¿Quiénes somos? ¿A dónde
vamos? Es muy importante tener presente porque la consecuencia de los factores
antes citados hace que las tradiciones culturales en las artes visuales pierda su
valor y nos damos cuenta fácilmente lo vulnerables que somos ante la influencia
externa, la fragilidad de las prácticas tradicionales, los valores, hace que la
imitación sea la protagonista de estereotipos reproducidos como consecuencia de
la globalización.
Como consecuencia de la problemática planteada se demuestra conflicto
personal, ya que existe inconformidad con su propia identidad cultural. En tal
sentido los estudiantes demuestran poco interés en hacer uso de sus propias
tradiciones culturales en las actividades académicas del curso de arte, más por
el contrario se observa la presencia de la cultura extranjera situación que se
presenta reformulando los lazos y dependencia con el mercado exterior
convirtiéndose en una amenaza a nuestros derechos, culturas y estilo de vida de
los estudiantes.
¿Qué es la cultura?
"Toda la vida del ser humano se desarrolla mediante la interacción con
otros. Para analizar y explicar estas pautas de interacción y sus
comportamientos se ha elaborado el concepto teórico de cultura".
El concepto de cultura alude al conjunto de creencias, conocimiento,
técnicas y tradiciones que conforman el patrimonio de un determinado
grupo social. Algunos antropólogos llaman a la cultura herencia social,
porque se recibe de los antepasados.
Alienación:
Alienación, extrañamiento de uno mismo frente a otros individuos, a la
sociedad o al trabajo. Por lo general, se atribuyen al término significados
con frecuencia contradictorios. Los psiquiatras, por ejemplo, consideran
que la alienación es un bloqueo auto inducido o una disociación de
sentimientos que produce en la persona una reducción de su capacidad
social y emocional con las consiguientes dificultades para ajustarse a la
sociedad.
Sin embargo, algunos filósofos creen que el origen de la alienación no
está en la persona sino en una sociedad vacía y despersonalizada.
Influencia social
La influencia que ejerce la sociedad sobre nosotros determina o modifica
nuestras creencias, sentimientos y conductas. Es decir, nuestras
actitudes. Sin embargo, hay que hacer varias consideraciones al
respecto. De entrada, se puede ejercer influencia en una persona no sólo
para que cambie su actitud, sino también para que no la cambie. En
segundo lugar, la influencia es tanto el resultado como el proceso. Y por
último, hay que tener en cuenta que se puede ejercer influencia no sólo
sobre las actitudes, sino también sobre nuestras percepciones, nuestra
construcción de las normas sociales y nuestro auto concepto.
La Praxis y la Enajenación
La praxis y la enajenación son conceptos filosóficos de gran significación
para explicar al hombre y la sociedad, en su devenir histórico-cultural.
Dan cuenta de la complejidad de la existencia humana en su quehacer
material y espiritual. Si bien el hombre, a través de la praxis realiza su
ser esencial, en tanto transforma la realidad y la cambia en función de
satisfacer sus necesidades e intereses, también en determinadas
condiciones históricas, su propio ser esencial resulta enajenado, ajeno a
sí mismo, pues no se realiza como sujeto. Su actividad no lo afirma como
hombre, sus resultados no le pertenecen y lo dominan, a tal punto que
como bien dice Marx, entonces lo que es humano deviene animal, y lo
animal, humano. Se produce un proceso ininterrumpido de actividad de
la enajenación y alienación de la actividad.
La deshumanización del hombre y la cultura
Vivimos un momento de constantes cambios, un periodo de profundos
procesos de transformación social, cultural y política. Asimismo, hoy en
día el mundo es la plataforma sobre la cual, desde inicios del siglo XX,
se han propiciado los avances científicos y adelantos tecnológicos más
significativos en la historia de la humanidad.
En la actualidad, el hombre asiste al surgimiento de constantes
implementaciones técnicas ligadas a todos los ámbitos de la
cotidianidad. El avance de la tecnología es imparable y este es un
fenómeno que ha configurado notablemente el ser espiritual de la
humanidad. La aparición y consolidación de Internet, la Televisión
Digital, la telefonía móvil y la proliferación de pantallas que combinan
cámaras fotográficas, videojuegos, filmadoras, agendas y otra diversidad
de aplicaciones eran hechos impensables hasta hace unos pocos años,
y ahora son avances significativos reales cuya funcionalidad e
importancia son de carácter irrefutable pero que al mismo tiempo
conllevan grandes desventajas.
Los valores morales han sido relegados a un último plano, por encima
de ellos la preponderancia de la tecnología que ha traído como
consecuencia la sustitución del bien espiritual del hombre por lo material
(desaforado capitalismo electrónico), en detrimento de él mismo y de la
sociedad que conforma.
V. METODOLOGÍA
5.1. Tipos y Nivel de investigación.
El tipo de investigación que se asume desarrollar en el presente trabajo
de investigación es la investigación teórica descriptiva mediante la cual
se realizará la observación directa de los hechos, fenómenos e intereses
culturales de la localidad de Huari con respecto al fortalecimiento de
los capacidades y contenidos de artes plásticas en los estudiantes
de la institución Manuel González Prada - Huari.
El nivel de investigación que se asume en esta oportunidad es el nivel
descriptivo cuantitativo.
5.2. Métodos
Los métodos que se harán uso en el desarrollo del presente trabajo
de investigación es; los métodos teóricos y los métodos empíricos.
Entre los métodos teóricos tenemos.
Método analítico Sintético: mediante este método analizamos los
datos obtenidos del problema y adquirimos una conclusión sobre el
comportamiento de los jóvenes en su entorno cultural.
Método descriptivo: la presente investigación se enmarcó dentro del
diseño transversal sabiendo que el presente estudio se lo realizó dentro
de un determinado periodo de tiempo, con la aclaración de que el
problema existió en el pasado, sigue existiendo y existirá en el futuro.
En cuanto a los métodos empíricos, en esta oportunidad se hará uso
de un cuestionario de encuesta, para el trabajo de campo con dichos
estudiantes. Es necesario tener en cuenta que el método empírico
permitirá el recojo de las informaciones según las dimensiones del
presente trabajo de investigación
5.3. Diseño:
El diseño más apropiado para ejecutar la presente investigación es el
diseño descriptivo correlacional, cuyo diagrama es el siguiente:
01
M r
02
Dónde:
M: Representa una muestra con quien y en quien vamos a realizar
el estudio.
O: Representa la información relevante que recogemos de nuestra
muestra.
R: Nivel de relación que se alcanzará después de la aplicación
de los instrumentos de investigación.
CRONOGRAMA
N° ACTIVIDADES RESPONSABLES 2016-2017
N D E F M A M J JL A S O N
Organización y
Investigador
planificación del
01 Docente del curso X X X
Proyecto de
Asesor
Investigación
Presentación y
02 Investigador X X X
aprobación del
Proyecto de
Investigación
Construcción del
instrumento del Investigador
03 X X X
Proyecto de Asesor
Investigación
Elaboración y/o
Investigador
04 construcción del X X X X
Asesor
marco teórico
Aplicación de
05 Instrumentos de Investigador X X
Investigación
Interpretación de datos Investigador
06 X X X
de información Asesor
Presentación del
07 borrador del Informe de Investigador X X X
Investigación
Sustentación del
08 informe de Investigador x x
Investigación
6.2. Presupuesto
N°
PARTIDAS PRECIO PARCIAL PRECIO TOTAL
Ord.
Bienes:
Libros (3 libros) S/ 360.00
01 S/ 670.00
Papel Bulki S/ 60.00
Diccionario S/ 250.00
Servicios: S/ 890.00
02
Digitadora S/ 200.00
Fotocopias S/ 150.00
Impresión S/ 200.00
Alimentación S/ 200.00
Movilidad S/ 140.00
Viáticos
03 Especialista
S/ 200.00
Personal de apoyo
S/ 100.00 S/ 300.00
Imprevistos:
04 ------------ S/ 200.00
10 %
05 TOTAL S/ 1,960.00
VII. BIBLIOGRAFÍA
VIII. ANEXOS
Fichas de revisión.
Instrumentos de investigación.