Biblia de Ifa Personal Ojuani Meji

Ojuani MEJI
En este Odu fue donde el camaleón quiso matar al perro y le pidió permiso a
OLODUMARE. Este se lo concedió, pero al llegar el camaleón a su casa murió su madre.
"El mal que Ud. haga, sobre Ud. mismo irá".La esposa principal de Oggún según el odu de
Ifá Eká Meyi es Uja Atikiriji, que significa: «el poder y la fuerza de la sombra de Oggún»
Aquí fue donde comenzó la vida en el mar, donde los vertebrados (animales con columna
vertebral) se hicieron lagartos grandes; habla de la tercera glaciación, habla los dinosaurios. Estos
animales eran de sangre fría, tenían el cuerpo grande pero las patas y la cabeza eran chiquitas, no
pudieron adaptarse a su nueva forma de vida, muchos perecieron y otros se transformaron. Los
que quedaron se refugiaron en las profundidades del mar, por eso no se sabe lo que hay en el
fondo de éste. Nace OMILOBA, el poder de OSHUN, que era la cabeza directora del culto de
EGUN y ella misma se transformaba en agua. Aquí nació que para darle de comer a la Tierra,
previamente hay que llamar a los nueve espíritus de la Tierra, en la siguiente forma:
1- INLE OGUERE AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
2- INLE AFOKAN AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
3- INLE AFOKOYERI AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
4- ALAPINI AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
5- ORO IÑA AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
6- ASHIKUELU AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
7- AYANAKU AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
8- OGUEJAN AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
9- POOLO AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.
Hablan los tres espíritus de caretas, que son:

1- OLOBUN MOLE ................. El que viaja por el camino.
2- OLOBUN MOSA ................. El que vuela.
3- OLOBUN REPA ................. El que mata.
Estos tres seres viven con ABITA - "El Diablo" - y los tres juntos forman el Vampiro, o sea, el
espíritu que volando mata en el camino.
Aquí, por este Ifá, su Eshu-Elegba está flojo. Deberá arreglarlo.
La mujer de este Odu es esclava, lo da todo por nada. Lucha por conseguir un hombre que sea
solamente de ella, es fiel y celosa.
Aquí hay dos EGUN que fueron Reyes, parados en su puerta cerrando el camino a todo lo bueno.
Aquí a Eshu o ELEGBARA se le pone un espejo para contrarrestar a los enemigos.
A Eshu o ELEGBARA se le pone durante tres días un plátano verde vianda salcochado y cortado
en tres
pedazos, se limpia con los mismos y se lleva a tres caminos
Aquí habla OMOBOSADE, el que nació dentro de la corona y su padre fue OJUANI MEJI,
OLUOSAIN. El
primer OLOGBOYO, que era jorobado y era protegido del OBA EGUN IKE-IRE. Él era jorobado y
en aquella
tierra sólo los jorobados eran los que podían aspirar al trono
En este Ifá, habla la madre de ALAGUEMA, que es un OBATALA llamado MOLA MOLA.
Aquí Ogún se llama Aro Ishokun -el viajero guerrero o trotamundos-, donde él
dirigía a los nómadas de un punto a otro, haciendo la guerra. En este Ifá se
prepara un afoshé con mariposas y mierda de ologbo para salir de un juicio. Aworo
es el verdugo de Orun.
Aquí habla ASHIKUELU, el Genio de la Tierra, dueño de los minerales, se llama con ORO, es el
jefe de los
EGUN y vive fuera de la casa.
Por este Ifá, se le da de comer a la muerte en la tierra un chivo capón. Aquí fue donde la mujer de
la muerte (ARUN) le cortó los testículos a IKU, para que no viviera con ninguna mujer del mundo
de los vivos.
La mujer es esclava en el amor lo da todo a cambio de nada es fiel pero muy celosa
Para vencer a un enemigo se cogen tres huevos de etú, le saca la clara y le

echa pica pica, tres ataré de comer, de china y tres de guinea, semilla de aroma,
tinta negra y epó. Lo pone delante de Eshu tres días, después tira uno en cada
esquina y el tercero en el techo de la casa de su enemigo.
En este Odu nace OSHUN IBU AKUARO. Esta OSHUN es la codorniz, vive donde se une el mar y
el río
Cuando esta OSHUN come, tiene un canto secreto
SUYERE: AKUARO ENI ENI KOIE

KOIE KOIE
AKINORO DEWE OYA AKUARO DEWE OYA
AKINTATO ATA ALA AWA AKUARO ENE ODO
EYE ESE ODO EDUN OBI AKUARO, EDUN OBI AKUARO
Esta OSHUN lleva un bastón que representa a AKINORO, que es su guardián y representa su
esposo
Con el rezo y suyere de este Odu se pone el ILEKE, el collar chiquito de ORUNMILA.
REZO: OJUANI MEJI IÑAFA FOKOLOYU ERE KUTASHO ÑARA ÑARA ADIFAFUN OLUYEGBE
OBI ORUN
OLUYEGBE OBI INA OLUYEGBE IKODIE.
SUYERE: AGANGARA OMO OLORDUMARE

AGANGARA OMO OLORDUMARE
AIKU LOWA OMO OLORDUMARE
AGANGARA OMO OLORDUMARE
OJUANI SHOGBE

Biblia de Ifa Personal Ojuani Meji

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Biblia de Ifa Personal Ojuani Meji

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Biblia de Ifa Personal Ojuani Meji

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Ojuani MEJI

2- INLE AFOKAN AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

3- INLE AFOKOYERI AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

4- ALAPINI AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

5- ORO IÑA AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

6- ASHIKUELU AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

7- AYANAKU AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

8- OGUEJAN AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

9- POOLO AGBAYE GBOGBO ARUMALE ALAGBA ALAGBA AIYE.

Hablan los tres espíritus de caretas, que son:

Aquí, por este Ifá, su Eshu-Elegba está flojo. Deberá arreglarlo.

EGUN y vive fuera de la casa.

Para vencer a un enemigo se cogen tres huevos de etú, le saca la clara y le

Cuando esta OSHUN come, tiene un canto secreto

SUYERE: AKUARO ENI ENI KOIE

SUYERE: AGANGARA OMO OLORDUMARE

También podría gustarte