Concepto General de Pedagogía
Concepto General de Pedagogía
Concepto General de Pedagogía
Licenciatura en Pedagogía
Primer Semestre
2
Pedagogía General Primer Semestre
UNIDAD I
PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN
Objetivos de la Unidad:
1. Analizar los conceptos básicos de la pedagogía general
2. Explicar el objeto de estudio de la pedagogía y sus fundamentos
Conocimientos Previos.
Ponga atención a las siguientes preguntas, éstas tienen como propósito activar sus
conocimientos previos sobre los temas a estudiar en la unidad 1, para que la información
nueva se enriquezca en calidad proveyéndola de una mayor contextualización y mejor
comprensión y asimilación.
¿Qué es la pedagogía?
¿De qué se ocupa la pedagogía?
¿Quién es el pedagogo?
¿Es lo mismo pedagogía y educación?
¿Qué es educar?
¿Qué es formar?
¿Cuál es la finalidad de la educación?
¿Quién educa?
¿Qué relación hay entre pedagogía y educación?
¿Son la pedagogía y la educación ciencias?
¿Hay varias clases de pedagogía?
3
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
4
Pedagogía General Primer Semestre
pedagogía fue adquiriendo una connotación distinta a la original, mucho más amplia que
aquella, conceptuándola como el estudio y regulación del proceso de la educación.
Muchos conceptos se han vertido sobre pedagogía por varios autores, modificando en
parte su definición primitiva y excluyendo el planteo de los problemas educativos, el
aspecto tecnológico o reafirmando el teórico—científico.
Algunos autores han definido a la pedagogía como un saber, otros como un arte, y otros
más como una ciencia. La pedagogía como ciencia, al igual que otras, fue objeto de
cuestionamiento por mucho tiempo, solamente en el siglo XVII con los aportes de Juan
Amós Comenio, se la empieza a considerar como ciencia independiente; y a principios del
siglo XX, con el surgimiento de la Escuela Nueva, la pedagogía se desprende definitivamente
de la filosofía, convirtiéndose en una disciplina independiente con pretensiones de
cientificidad.
A decir de Nassif (1958), la pedagogía no puede definirse solamente como la ciencia de la
conducción de los niños y de los adolescentes, porque la educación afecta la totalidad de la
vida humana; ni como la educación consciente y sistemática, porque la educación también
es inintencional: o únicamente como teoría de la formación o de la educación, porque es
también una actividad concreta que necesita ser regulada mediante un conjunto de normas.
A criterio de Nassif en la obra citada, el término pedagogía debe estar dotado de la mayor
generalidad que puede dársele, es decir debe ser considerada como teoría y práctica
científica de la educación.
Un concepto muy difundido de la pedagogía ha sido el de: “arte y ciencia de la educación”,
pero se ha cuestionado mucho si la pedagogía es arte. Si se toma el arte como actividad,
como creación o como belleza, la pedagogía no es un arte, aunque lo sea la educación.
Según algunos pedagogos más bien se le debería de definir como “técnica o la tecnología
de la educación”, porque la técnica es un conjunto de procedimientos, de normas, recursos,
medios, un recurso que el hombre utiliza para alcanzar un objetivo, un fin. La técnica es
aplicación mientras que la educación es, esencialmente, formación y creación.
La pedagogía como técnica según Leiva Zea (2003) toma conocimientos científicos y los
adopta a procedimientos adecuados para resolver problemas vitales en el proceso
enseñanza-aprendizaje.
La pedagogía para llegar a ser ciencia ha debido pasar por tres etapas a DECIR DE Nassif
(1958): paracientífica, científico—natural y científico —espiritual; actualmente se la concibe
como ciencia en un sentido amplio, porque tiene un objeto de estudio que es la educación,
métodos y un sistema propio.
La pedagogía como ciencia a criterio de Leyva Zea (2003) tiene contenidos filosóficos y
sociológicos propios y una amplia y moderna tecnología lograda a través de los años de
5
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
6
Pedagogía General Primer Semestre
Lemus (1973), manifiesta que hay otras clases de pedagogía según la finalidad, su
determinante campo de acción, o sus procedimientos. Tales pedagogías son: la militar,
escolar, religiosa, especial, individual, activa, infantil, griega, familiar, etc. Actualmente se
habla de pedagogía crítica, cibernética, autogestionaria, no directiva, liberadora,
cognoscitiva, operatoria, diferenciada, de expresión ludocreativa, etc.
7
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
aprovechar el material que éstas le ofrecen para una mejor comprensión y conducción del
proceso educativo.
La pedagogía como ciencia autónoma ha sido discutida debido a la interrelación que
mantiene con otras ciencias que también se ocupan de la vida humana, bajo el nombre de
ciencias de la educación, que se han dedicado al estudio del proceso educativo desde su
propia concepción teórica y metodológica.
Para Flórez (2005) la pedagogía no es una disciplina unificada, ni diferenciada de las demás
ciencias sociales, cuyo objeto es también el hombre como ser cultural.
Nassif (1974), manifiesta que la pedagogía se relaciona con otras ciencias debido al estrecho
contacto de la educación con los más diversos aspectos de la vida humana, cada una de
ellas de alguna forma aportan material para la comprensión y explicación de esta realidad.
Desde este punto de vista la autonomía de la pedagogía está supeditada al tipo de relación
que mantiene con sus ciencias auxiliares.
Sobre las ciencias conectadas con la pedagogía algunos pedagogos las han clasificado en
básicas, especiales y auxiliares, pero como disciplina autónoma, sólo se debe hablar de
ciencias auxiliares de la pedagogía a decir de Nassif en la obra citada, y según el tipo de
relación con las ciencias que la auxilian puede hablarse de dos tipos: ciencias auxiliares
fundamentales y ciencias auxiliares secundarias.
Observemos el siguiente cuadro.
8
Pedagogía General Primer Semestre
1.4. Educación.
Etimológicamente la palabra educación procede del latín educare, que significa “criar”,
“nutrir” o “alimentar”, y de exducere, que equivale a “sacar”, “llevar” o “conducir desde
dentro hacia fuera”. Según Nassif (1958), esta doble etimología ha dado origen a dos
acepciones a primera vista opuestas, pero en la realidad más bien se complementan,
porque la educación es un proceso tanto interno como externo, es decir, el sujeto se educa
mediante influencia externa (proceso de alimentación o de acrecentamiento) y actividad
9
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
11
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
Los fines educativos sintetizan las aspiraciones esenciales del proceso educativo, son
eternos, universales, representan las razones últimas que subyacen a la propuesta de un
currículo, los efectos que se obtienen con el logro de los objetivos.
Para comprender mejor lo que son los fines observemos los siguientes ejemplos.
La educación mexicana tiene como fines entre otros los siguientes:
Preservar y fortalecer los valores propios del pueblo mexicano, su identidad cultural y
autenticidad dentro del ámbito latinoamericano y mundial.
Desarrollar la capacidad física, intelectual, creadora y crítica del estudiante, respetando
su identidad personal para que contribuya activamente a la transformación moral,
política, social, cultural y económica del país.
12
Pedagogía General Primer Semestre
13
Centro Universitario Castellano Licenciatura en Pedagogía
14