Este documento habla sobre la espiritualidad mariana desde tres perspectivas. Primero, define la espiritualidad y el papel central de María en la Iglesia y la salvación. Segundo, explica cómo María es un modelo para la vida cristiana a través de sus virtudes y su cooperación con Cristo. Tercero, describe algunas devociones marianas como el Rosario y el Angelus y cómo promover el culto a María en la familia y comunidad.
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Este documento habla sobre la espiritualidad mariana desde tres perspectivas. Primero, define la espiritualidad y el papel central de María en la Iglesia y la salvación. Segundo, explica cómo María es un modelo para la vida cristiana a través de sus virtudes y su cooperación con Cristo. Tercero, describe algunas devociones marianas como el Rosario y el Angelus y cómo promover el culto a María en la familia y comunidad.
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ESPIRITUALIDAD
MARIANA
D.P. ARMANDO R. LACOUTURE N.
ESPIRITUALIDAD • Lo que no es espiritualidad – Separación de la realidad – Intelectualismo o racionalismo – Separación del cuerpo • Lo que si es espiritualidad Es la participación de la respiración del amor mutuo del Padre y del Hijo: la misma vida de las personas divinas que nos da el Espíritu Santo derramado en nuestros corazones (cf. Rm 5,5) EVOLUCIÓN DE LA EXPRESIÓN • Mística: misterioso, secreto, arcano. • Ascética: esfuerzo metódico • Teología ascético-mística • Teología de la perfección cristiana • Espiritualidad y Teología Espiritual TEOLOGÍA ESPIRITUAL Es una parte de la teología, que estudia el dinamismo de la vida sobrenatural cristiana, con especial atención a su desarrollo perfectivo y a sus connotaciones psicológicas y metodológicas FUENTES DE LA T. ESPIRITUAL • Principios doctrinales: Biblia, Magisterio, Teología especulativa. • Datos experimentales: Los santos (hagiografía) y comunidades ESPIRITUALIDADES EN LA IGLESIA • Una sola espiritualidad: cristiana • Espiritualidad cristiana verdadera es aquella que en la práctica hace santos a quienes la siguen. • Hay diversas modalidades de santidad (época, estado, dedicación, escuela). • Sola es universal la Espiritualidad de la Iglesia, que tiene en la sagrada liturgia su principal escuela, abierta a todos los cristianos. MARÍA EN LA IGLESIA • Jesús en la cruz «dijo a su madre: Mujer, he ahí a tu hijo. Luego dijo al discípulo: He ahí a tu madre» (Jn 19,26-27). MARÍA EN LA IGLESIA El concilio Vaticano II define que María: «es nuestra madre en el orden de la gracia» (LG 61). MARÍA EN LA IGLESIA «La Iglesia católica, basándose en su experiencia secular, reconoce en la devoción a la Virgen una poderosa ayuda para el hombre hacia la conquista de su plenitud. Ella, la Mujer nueva, está junto a Cristo, el Hombre nuevo, en cuyo misterio solamente encuentra verdadera luz el misterio del hombre, como prenda y garantía de que en una simple criatura —es decir, en Ella— se ha realizado ya el proyecto de Dios en Cristo para la salvación de todo hombre» (MC 57) CENTRALIDAD DE CRISTO Jesucristo es • el único Maestro que debe enseñarnos, • el único Señor de quien debemos depender, • la única Cabeza a la que debemos estar unidos, • el único Modelo a quien debemos conformarnos, • el único Médico que debe curarnos, • el único Pastor que debe apacentarnos, • el único Camino que debe conducirnos, • la única Verdad que debemos creer, • la única Vida que debe vivificarnos y • el único Todo que en todo debe bastarnos. "No se ha dado a los hombres sobre la tierra otro Nombre por el cual podamos ser salvados", sino el de Jesús. DEVOCIÓN A MARÍA La finalidad última del culto a la bienaventurada Virgen María es glorificar a Dios y empeñar a los cristianos en un vida absolutamente conforme a su voluntad. (MC 39) DEVOCIÓN A MARÍA Es necesario además que los ejercicios de piedad, mediante los cuales los fieles expresan su veneración a la Madre del Señor, pongan más claramente de manifiesto el puesto que ella ocupa en la Iglesia: "el más alto y más próximo a nosotros después de Cristo" (MC 28) DEVOCIÓN A MARÍA La Iglesia no duda en confesar esta función subordinada de María, la experimenta continuamente y la recomienda a la piedad de los fieles, para que, apoyados en esta protección maternal, se unan con mayor intimidad al Mediador y Salvador (LG 62) FALSAS DEVOCIONES 1. Los devotos críticos; 2. Los devotos escrupulosos; 3. Los devotos exteriores; 4. Los devotos presuntuosos; 5. Los devotos inconstantes; 6. Los devotos hipócritas; 7. Los devotos interesados. ESPIRITUALIDAD MARIANA María no fue un instrumento puramente pasivo en las manos de Dios, sino que cooperó a la salvación de los hombres con fe y obediencia libres. (LG 56) ESPIRITUALIDAD MARIANA Lo atado por la virgen Eva con su incredulidad, fue desatado por la virgen María mediante su fe; y comparándola con Eva, llaman a María «Madre de los vivientes», afirmando aún con mayor frecuencia que «la muerte vino por Eva, la vida por María» (LG 56) ESPIRITUALIDAD MARIANA La unión de la madre con el Hijo en la obra de la salvación: • Concepción virginal • Visita a Isabel • El nacimiento de Jesús • La presentación del niño en el templo • La pérdida y hallazgo del niño ESPIRITUALIDAD MARIANA Es nuestra madre en el orden de la gracia (LG 61) «Esta maternidad de María en la economía de gracia perdura sin cesar desde el momento del asentimiento que prestó fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz hasta la consumación perpetua de todos los elegidos. Pues, asunta a los cielos, no ha dejado esta misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna. Con su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada. Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. Lo cual, sin embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador»(LG 62) ESPIRITUALIDAD MARIANA «Recuerden, finalmente, los fieles que la verdadera devoción no consiste ni en un sentimentalismo estéril y transitorio ni en una vana credulidad, sino que procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes» (LG 67) MANIFESTACIONES Al paso de los siglos, los cristianos cumplimos la profecía que María hizo sobre sí misma: «Todas las generaciones me llamarán bienaventurada» (Lc 1,48). MANIFESTACIONES La más antigua oración a la Virgen dice así: «Bajo tu amparo nos acogemos, santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades; antes bien, líbranos siempre de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita» MANIFESTACIONES EL ANGELUS «Nuestra palabra sobre el "Angelus" quiere ser solamente una simple pero viva exhortación a mantener su rezo acostumbrado, donde y cuando sea posible» (MC 41) MANIFESTACIONES EL SANTO ROSARIO • El Rosario, en efecto, aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la cristología (RVM 1) • Esta oración ha tenido un puesto importante en mi vida espiritual desde mis años jóvenes. (RVM 2) VIDA MARIANA 1. Honrarla como a digna Madre de Dios, con un culto de hiperdulía. 2. Meditar sus virtudes, privilegios y acciones; 3. Contemplar sus grandezas; 4. Ofrecerle actos de amor, alabanza y acción de gracias; 5. Invocarla de corazón; 6. Ofrecerse y unirse a Ella; 7. Realizar todas las acciones con intención de agradarla; 8. Comenzar, continuar y concluir todas las acciones por Ella, en Ella, con Ella y para Ella a fin de hacerlas por Jesucristo, en Jesucristo, con Jesucristo y para Jesucristo, nuestra meta definitiva. EL CULTO A MARÍA Orientación: • Bíblica • Litúrgica • Ecuménica • Antropológica EL CULTO A MARÍA • La Iglesia la honra como: • Madre de Dios • Madre de la Divina Gracia – Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora • Modelo de Iglesia MODELO DE IGLESIA • Virgen Oyente • Virgen Orante • Virgen Madre • Virgen Oferente • Maestra de vida espiritual DOGMAS MARIANOS • Madre de Dios (Conc. Efeso, 431) • Virgen perpetua (Conc. Letrán, 649) • Inmaculada Concepción (Pio IX, 1854) • Asunta al cielo (Pio XII, 1950) EL DIÁCONO Y MARÍA • Configurarse con Cristo Siervo, siguiendo el modelo de María. • Tener presente a María como modelo de Iglesia. • Profundizar en la espiritualidad mariana. • Ser promotor de las prácticas piadosas marianas. LA DIACONÍA MARIANA • Exaltar a María como Madre de la Divina Gracia • Promover las celebraciones litúrgicas marianas. • Practicar la humildad en el servicio. • La disposición a la entrega. MARÍA EN LA FAMILIA • Promover el rezo del santo rosario como momento de encuentro familiar y de evangelización. • Promover la consagración de los hogares a María, para alcanzar la santidad. FAMILIA DIACONAL MARIANA • Adquirir el hábito del rezo en familia del santo rosario y del Angelus. • Prácticar con frecuencia el ejercicio de peregrinar a santuarios marianos en familia. • Promover en el vecindario el rezo del santo rosario y del angelus en comunidad.