Amerindios de Canadá
Amerindios de Canadá
Amerindios de Canadá
Índice
Denominación general Áreas culturales de Norteamérica, par el tiempo del
Pueblos indígenas de Canadá contacto con los europeos, según la división propuesta por
Costa Este de Canadá Kroeber.
Región ártica y subártica
Costa del Pacífico
Meseta del Columbia y norte de las llanuras
Referencias
Denominación general
El término amerindios o indígenas de América, designa a
los primeros pueblos documentados que ocupaban el
continente americano a la llegada de los primeros
exploradores europeos en el siglo XV. Otra denominiación
alternativa usada en Norteamérica es la de "primeras
naciones" (en inglés First Nations) o "primeros pueblos".
La expresión "Pieles Rojas", actualmente en desuso,
proviene del beothuk, los beothuk teñían pieles con ocre y
se referían a otros pueblos como "pieles rojas".
En el Canadá anglófono se utiliza la expresión nativos Distribución de las lenguas de Norteamérica antes de la
americanos (native americans), pueblos nativos (native conquista europea.
peoples), Indios Americanos, Primeras Naciones o Pueblos
Aborígenes.
En Quebec, el término más utilizado actualmente es autóctono. Pero todos estos nombres son rechazados por las personas que
quieren ser llamadas según el nombre de sus respectivas naciones.
A lo largo del río San Lorenzo se llega a los indígenas que mostraron una organización social más compleja, que en su gran mayoría
eran pueblos que hablabanlenguas iroquesas y habían llegado a formar la Confederación Iroquesade las cinco naciones, formada por
los cayugas, los mohawk, los oneidas, los onondagas y los senecas. A parte de estos pueblos existen otros pueblos de lengua
iroquesa que no participaban en la Confederación entre ellos lostuscaroras, los nottoway o los hurones.
En Canadá occidental la región subártica estaba dominada por los pueblos atabascos que estaba divididos en más de una treintena de
etnias diferentes y hablaban lenguas emparentadas pero en muchos casos ininteligibles entre sí. Además existen pueblos
demográficamente menos importantes como los eyak o los tlingit cuyas lenguas están lejanamente emparentadas con las de los
atabascos. Los haidas fueron inicialmente relacionados con los atabascos pero a pesar de algunas similaridades su el idioma haida no
parece finalmente emparentado con laslenguas na-dené del resto de pueblos mencionados.
En las Islas de Vancouver y Nootka (pronunciado Nutka), en la zona oeste del país, encontramos las tribus de los nuu-chah-nulth-aht
(en el wakash, el sufijo -aht indica 'pueblo' o 'gente'), que forman un tronco lingüístico diferente y diferenciado de la mayor parte de
los amerindios de América del Norte (ver lenguas wakash), y que gozaban de una sociedad, economía, política y cultura material de
las más avanzadas, interesantes y refinadas de todo Canadá. Tal y como se aprecia en el diario de John R. Jewitt, prisionero inglés
que fue cautivo durante algo más de dos años del jefe Máquina de la susodicha tribu de los nuu-chah-nulth-aht, también conocidos y
encuadrados como nootkas o nutkas.1 Junto con los nutkas, existen otros pueblos que hablan lenguas wakashanas como los haisla,
los heiltsuk, los kwakiutl (kwa'ala) o los nitinaht.
Los salish de la costa son otro grupo de lenguas emparentadas con las lenguas salish del interior, que se hablan en al norte de la
meseta del Columbia, y que incluyen a pueblos como: los halkomelem, los lusootseed, los šášíšáɬəm (sechelt), los sqʷx̣ ʷúʔməš
(squamish), los klallam, los sqʷuqʷúʔbəšq (skokomish) o los sənčáθən (saanich) (junto con otros grupos similares extintos).
Además los nuxalk son otro pueblo salish que vive sobre la costa pero pertenece a otra rama de las lenguas salish.
Los pueblos tsimshiánicos incluyen varios grupos étnicos que hablaban lenguas diferentes aunque emparentadas, como los gitxsan,
los nisga'a y los sm'algyax (tsimshian).
En el norte del territorio de las grandes llanuras, predominan los pueblos que hablan lenguas siux, de los cuales los assiniboine y los
nakoda (stoney) habitan todavía Canadá. También existe en esta región cultural algunos pueblos algonquinos que habrían emigrado
desde las zonas boscosas de Norteamérica occidental, como lossiksiká (pies negros).
Referencias
1. Extraído de Nootka, regreso a una historia olvidada, parte 6 (pp. 55-67) de Leoncio Carretero Collado (publicado por
el Ministerio de Asuntos Exteriores, Dirección general de Relaciones Culturales y Científicas y Lunwerg editores.
Barcelona (1998) y Diario y aventuras en Nootka de John R. Jewitt, traducción de Leoncio Carretero Collado
(Editorial Historia 16, 1990).
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