MUJERES EN LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ y poco o nada se dice sobre el protagonismo de las mujeres,

La participación de la mujer en la Independencia fue destacándose en el mejor de los casos a una que otra heroína,
destacada. Aunque muy pocas participaron en el campo de pero casi siempre vinculándola a un hombre: “la mujer de la
batalla, la red de informantes y espías patriotas siempre Independencia”.
contaron con mujeres entre sus más grandes colaboradoras.
De allí que muchas mujeres hayan sido objeto de represalias Hace muy poco tiempo, aproximadamente a partir de la
por los realistas, ya que estos las acusaban de enviar década del ochenta del siglo XX, y gracias a la contribución de
información al bando enemigo. los estudios feministas y de la incorporación de una valiosa
Aunque recién estas últimas décadas la historiografía peruana herramienta analítica como es la categoría de género, que esta
ha tomado atención a la participación femenina en el tema. situación está cambiando. En la actualidad es posible afirmar
que existe una buena cantidad de investigaciones, estudios y
Parado de Bellido o Bastidas son los personajes femeninos más eventos que buscan rescatar la contribución de ese 50% de la
representativos del género cuando se habla de la población, en los procesos de independencia de los países de
emancipación, pero, obviamente, no fueron las únicas. “De América Latina y en la construcción de las modernas naciones
otro lado, fue destacable la actuación de la mujer en favor de latinoamericanas.
la Independencia. En su mayoría colaboraron enviando
correspondencia entre los patriotas; por ello, muchas fueron Un ejemplo destacado es el que vienen desarrollando, entre
fusiladas o tomadas prisioneras por los realistas. Ya desde los otros, el Centro de Estudios la Mujer en la Historia de América
tiempos de Abascal, por ejemplo, podríamos citar a Brígada Latina (CEMHAL) dirigido por Sara Beatriz Guardia, que ha
Ochoa de Silva en Lima (luego sería condecorada por San organizado hasta cuatro Simposios Internacionales dedicados
Martín), Juana Noin en el Cuzco, Magdalena Centeno en exclusivamente a La Mujer en la Historia, y la Comisión del
Arequipa y Juana Toribia Ara en Tacna. Ya en tiempos de la Bicentenario Mujer e Independencia en América Latina. Pues,
independencia María Parado de Bellido fue fusilada en fruto de este tipo de encuentros y del trabajo de Sara tenemos,
Ayacucho por no querer denunciar a los patriotas que conocía. entre otros, libros importantes como: “Las mujeres Peruanas.
Por las mismas razones encontraron la muerte Emeteria Ríos El otro lado de la Historia’’, “Historia de las Mujeres en
de Palomo en Canta, Paula Huamán en Tarma y Eufrasia Ramos América Latina’’ y “Las Mujeres en la Independencia de
en Jauja. En Concepción (Junín) la humilde Bonifacia Pando fue América Latina.
condenada a sufrir 200 azotes junto al ajusticiado cadáver de
su esposo, el patriota Paulino Monje.” También es pertinente recordar que el incipiente Estado que
Mujeres desconocidas se constituye tras la Independencia es eminentemente
La lista de mujeres se enriquece aún más con los datos que androcéntrico en tanto que instituye el monopolio masculino
aportaban otros investigadores como Ana de Tarma, María del poder, y establece legalmente la exclusión de todas las
Gregoria, Tomasa Tito Condemaita, Marcela Castro, Bertolina mujeres de los espacios del poder y de la toma de decisiones.
Sisa, Gregoria Apaza, etc. Muchas de ellas, desconocidas por la En general, las distintas Constituciones Políticas peruanas del
historia, también permanecen desconocidas en la historia siglo XIX (1823, 1826, 1828, 1834, 1839, 1856 y 1860)
peruana otorgaron el derecho de ciudadanía sólo a determinados
varones, a quienes sabían leer, escribir y poseían algún oficio
El Perú celebrará el 198º aniversario de su Independencia de o profesión. En tanto que las mujeres no sólo no fueron
la Corona Española, de su constitución como una nación libre consideradas ciudadanas sino que además ni siquiera podían
y soberana. Pues bien, conviene recordar que el surgimiento acceder a la educación superior.
de este Estado soberano fue fruto de un largo e intenso
proceso emancipador iniciado ya por las rebeliones indígenas En este punto es de recibo mencionar a dos andinas
y criollas en las cuales las MUJERES tuvieron una valiosa e extraordinarias, me refiero a Francisca Zubiaga [Cusco, 1803 –
importante participación. Sin embargo, la historia oficial que Valparaíso, 1835] y a Trinidad María Enríquez [Cusco, 1846 –
registra tanto el proceso de independencia como la posterior Lima, 1890], ambas transgresoras del orden patriarcal
etapa de creación del Estado-nación, las ha ignorado, establecido. La primera porque ingeniosamente rompió todas
borrando todo vestigio del aporte por ellas realizado. Es más, las barreras e ingresó subrepticiamente al espacio público
la emergente organización política peruana se fundó pues como destaca la renombrada feminista peruana-
excluyendo, entre otros, a todas las mujeres, a las que les negó Francesa Flora Tristán “supo gobernar, tan bien este pueblo
la calidad de sujetos de Derecho y el estatus de ciudadanía hasta entonces ingobernable aun para el mismo Bolívar”,
apartándolas de este modo de los centros de poder y decisión convirtiéndose en la prueba de la igual potencialidad de las
política; es decir, del espacio público. Tener en cuenta estos mujeres para regir los destinos de un país y saber estar en el
dos aspectos es de vital importancia, tanto para entender espacio público del cual fueron excluidas. La segunda porque,
como para afrontar adecuadamente lo difícil que aún en la valientemente y a costa de una ardua lucha de años, pudo
actualidad resulta a las peruanas, en especial a las andinas, el vencer todos los obstáculos impuestos a las mujeres, para
acceso a los espacios del poder político. llegar a ser la primera peruana en cursar estudios
universitarios y la primera jurista. Así pues, conocer la vida y
Debemos saber que es importante tener en cuenta que como las luchas emprendidas por estas mujeres nos empodera, tiene
acertadamente sostiene la historiadora Gerda Lerner, “hasta efectos emancipa torios y clarifica nuestra inserción en el
un pasado reciente los historiadores han sido varones y lo que presente, porque como sostiene la filósofa Celia Amorós,
han registrado es lo que los varones han hecho, “todo poder tiene que ver con una genealogía” y en el caso de
experimentado y considerado que era importante. Lo han las mujeres del Sur Andino peruano tenemos una genealogía
denominado historia y declarado universal. Lo que las mujeres de mujeres extraordinaria, y junto a ello, dos tareas
han hecho y experimentado no ha sido escrito, ha quedado pendientes: la recuperación de la histórica desde una
olvidado, y se ha hecho caso omiso a su interpretación”. Así, perspectiva feminista y la continuación de la lucha emprendida
tanto en los anaqueles de la historia de la Independencia de por nuestras predecesoras por ese 50% del poder que por
nuestro país, como en las celebraciones que anualmente justicia nos corresponde
tienen lugar con ocasión de este aniversario, se recuerdan y
rinden sendos homenajes a los héroes nacionales, a los
“padres de la patria” poniendo énfasis en las batallas vencidas,
IMPORTANCIA DE LAS MUJERES EN LA INDEPENDENCIA DEL En el mismo sentido, el extenso artículo de Sara Beatriz
PERÚ Guardia, historiadora peruana, también busca señalar a sus
lectores el camino seguido por las Ciencias Sociales para
Se conoce como Independencia del Perú al periodo histórico demostrar la participación femenina en la historia peruana. El
en el que un proceso revolucionario da origen y consolida la texto de Guardia sería más rico para el docente, ya que lo
creación de la República del Perú a partir de la ruptura del analiza desde la perspectiva peruana, y por ello es continua su
Virreinato del Perú, para erigirse en un estado independiente referencia a mujeres peruanas que participaron en la gesta
de la monarquía española. El 28 de julio de 1821 el general José independentista, como María Parado de Bellido o Micaela
de San Martín, al mando de la Expedición Libertadora del Perú Bastidas.
proveniente de Chile, proclama desde Lima la independencia Mujeres peruanas
del Estado Peruano. Seguidamente, bajo el Protectorado de Parado de Bellido o Bastidas son los personajes femeninos más
San Martín, se dan los primeros pasos con la formación de un representativos del género cuando se habla de la
Congreso Constituyente. En el episodio final de la guerra, bajo emancipación, pero, obviamente, no fueron las únicas. Como
el mando de Simón Bolívar, en 1824 se da la campaña de Junín bien dice el historiador Juan Luis Orrego en su blog:
y Ayacucho, que concluye con la capitulación del ejército “De otro lado, fue destacable la actuación de la mujer en favor
realista, y pone fin al Virreinato del Perú. La independencia del de la independencia. En su mayoría colaboraron enviando
Perú no es un capítulo más en las guerras de emancipación correspondencia entre los patriotas; por ello, muchas fueron
hispanoamericanas que a escala continental dio comienzo en fusiladas o tomadas prisioneras por los realistas. Ya desde los
1808, y concluye en 1829, la independencia del Perú era crucial tiempos de Abascal, por ejemplo, podríamos citar a Brígada
para garantizar la liberación de América, enfrentando así a la Ochoa de Silva en Lima (luego sería condecorada por San
monarquía española con los nacientes estados americanos Martín), Juana Noin en el Cuzco, Magdalena Centeno en
que pretendían obtener su independencia. Además, con Arequipa y Juana Toribia Ara en Tacna. Ya en tiempos de la
anterioridad a la emancipación americana, y desde la independencia María Parado de Bellido fue fusilada en
formación del Perú colonial, se produjeron otras rebeliones y Ayacucho por no querer denunciar a los patriotas que conocía.
revoluciones que pretendieron el surgimiento de un país Por las mismas razones encontraron la muerte Emeteria Ríos
independiente del Imperio español. Más allá del proceso de de Palomo en Canta, Paula Huamán en Tarma y Eufrasia Ramos
independencia peruana, el proceso de in dependencia de las en Jauja. En Concepción (Junín) la humilde Bonifacia Pando fue
colonias españolas en América concluyó en el caribe a finales condenada a sufrir 200 azotes junto al ajusticiado cadáver de
de siglo XIX con la independencia de la república Dominicana su esposo, el patriota Paulino Monje.”
(1844), Cuba y Puerto Rico en (1898).Las revoluciones en el En otras palabras, una de las formas en que se manifestó la
Perú colonial aparecen desde la captura del inca Atahualpa intervención femenina fue a través de la participación popular.
aquella aciaga tarde del 16 de noviembre de 1532 en la batalla Como resume Orrego, muchas de estas mujeres fueron
de Cajamarca, y que llevo a la conquista del Imperio inca por personas de escasos recursos que colaboraron con lo poco que
parte de Francisco Pizarro. Algunos pretendidos sucesores de tenían (mayormente con su esfuerzo) para asistir al ejército
los incas trataron en varias ocasiones de retomar su país, patriota. Será, entonces, el deber de la historia dar nuevas
reconquistar su imperio, e instalar de nuevo su gobierno. Unos luces sobre estas brillantes damas que arrojaron su vida por
intentos ocurrieron inmediatamente; otros más tarde en los esta “promesa de la vida peruana”.
siglos XVII y XVIII. Desde 1536 hasta 1572 tuvo lugar la
resistencia de los incas de Vilcabamba; esta acción comenzó Preguntas
con la huida de Manco Inca de Cusco y terminó con la
ejecución de Tupac Amaru I. Posteriormente, en relación con 1. ¿cuál es tu opinión sobre la lectura?
las reformas borbónicas se dan la revolución de Tupac Amaru 2. ¿según la lectura que papel jugaron las mujeres en el
II y las rebeliones de Tupac Catari en el Alto Perú. Entre la proceso de la independencia?
revuelta de José Gabriel Condorcanqui y la llegada del general 3. ¿Por qué no hay muchas investigaciones sobre las
José de SanMartín al Perú, se producen otras revueltas como mujeres que participaron la independencia?
las de José Quiroga, Javier Mendoza, José Antonio Galán, 4. ¿crees que tanto los varones y las mujeres tienen las
Miguel Tovar, Felipe Velasco Tupac Inca Yupanqui, la mismas oportunidades? explícalo
conspiración del Cusco de José Gabriel Aguilar, Manuel Ubalde
yManuel Velarde Ampuero.Otras rebeliones del Virreinato del
Perú en el siglo XVIII de la más diversa índole fueron:
Azángaro, Carabaya, Cotabamba y Castrovirreyna.
La participación de la mujer en la Independencia fue
destacada. Aunque muy pocas participaron en el campo de
batalla, la red de informantes y espías patriotas siempre
contaron con mujeres entre sus más grandes colaboradoras.
De allí que muchas mujeres hayan sido objeto de represalias
por los realistas, ya que estos las acusaban de enviar
información al bando enemigo.
Aunque recién estas últimas décadas la historiografía peruana
ha tomado atención a la participación femenina en el tema,
Internet aún no ha hecho mucho eco de los avances de dichos
avances historiográficos. Sin embargo, hemos podido
recolectar algunos datos que, creemos, serán importantes
para desarrollar la clase.
Primero, tomemos esta pequeña entrevista a Berta Wexler,
reconocida historiadora argentina, para adentrarnos un poco
en la problemática de los estudios de género en Latinoamérica.
A lo largo de la entrevista, Wexler nos explica cómo surge el
interés por los estudios de género en las Ciencias Sociales y
cómo se ha traducido en trabajos y libros.