Direccion de La Consagracion de Ifa PDF
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SEGUNDA CEREMONIA DE IFA. UNYEN NUEVO IFA CON EL SHANGO DEL OLUO
SIWAYU.
EL ODDUN OKANA YEKU ESTA RECONOCIDO COMO EL FISCAL, LA MEMORIA DE LA
NATURALEZA, EL ARCHIVO QUE GUARDA LOS PACTOS DE IFA Y ESTA CEREMONIA
REPRESENTA EL PRIMER PACTO DEL NUEVO IFA CON SHANGO, HIJO DE OLOFIN, DUEÑO
DE TODOS LOS SECRETOS INCLUIDOS LOS DEL CULTO DE IFA, POR ESO SE HACE ESTA
CEREMONIA, PARA QUE SHANGO RECONOZCA EL NUEVO IFA NACIENTE.
SE PONE EN EL LUGAR DE LA CEREMONIA EL SHANGO DEL PADRINO, DELANTE SE
PONDRÁ UNA JÍCARA QUE CONTIENE EL NUEVO IFA Y DELANTE DE ELLA OTRA JÍCARA
QUE DEBERÁ CONTENER: EKU, EYA, AWADO, 16 ATARE, ERO, OBI, KOLA, OBI EDDUN,
OBO MOTIWAO. YA DISPUESTO TODO DE LA FORMA INDICADA SE LE DA OBI A SHANGO
1
PARA DAR CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER Y PORQUE, Y ENTONCES SE LE
SACRIFICAN LOS SIGUIENTES ANIMALES: 1 CARNERO, 1 JICOTEA, 2 POLLONES O
GALLOS.
SE LE DA SANGRE A TODO ESO INCLUYENDO AMBAS JÍCARAS Y UNA VEZ CONCLUIDO
EL SACRIFICIO DE LOS ANIMALES, A LA JÍCARA QUE CONTIENE EL PREPARADO YA
MENCIONADO SE LE ADICIONA: AGUARDIENTE, VINO SECO Y MIEL.
SE LE INDICA AL NEOFITO ENTONCES QUE, UTILIZANDO UNO DE LOS OTA DE SHANGO,
PREFERENTEMENTE UNA ODUARA, COMO CUCHARA DEBE INGERIR EL CONTENIDO DE
LA JÍCARA QUE ESTA DELANTE DE SHANGO Y PARA ESO SE CANTA EL SIGUIENTE
SUYERE:
“IFA ODARA, EMI ODARA, MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”,
REZÁNDOSE INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS DE IFA. SE LE PREGUNTA A SHANGO SI
EBBO ADA Y PARA DONDE QUIERE LOS ANIMALES SACRIFICADOS (PREFERIBLEMENTE
COCAL, CEIBA, PALMA, MAR)
NOTA: LAS CABEZAS DEL AKUKO Y LA AYAPA, SE HACEN AFOSHE PARA
CONFECCIONAR EL IYEFA CON QUE EL NEÓFITO ATEFARÁ SU SIGNO DEL DÍA DE ITA.
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SE PROCEDE A DAR COCO HACIENDO EL SIGUIENTE REZO:
“EYIOGBE DEDELAIBORU, DEDELAIBOYA, DEDELAIBOSHISHE, ADIFAFUN EYA
TUTO YOMILO, BABALOTOTO, BABALORORO, OTOTELAYAGUA,
OTOTOMOLALEKUN, OTOTOLONIFA, ADIFAFUN ONIBARABANIREGUN”
Y SE DA COCO.
ACTO SEGUIDO SE LE DAN LAS DOS PALOMAS REZANDO EL SIGNO BABA EYIOGBE TRES
VECES Y DE TRES FORMAS DIFERENTES.
A CONTINUACIÓN SE COGE EL OPKELE Y SE ACTUA NORMALMENTE Y SE TIRA SOBRE
EL SIGNO PUESTO EN LA ARENA PARA SABER LA LETRA SOLICITADA (NO SE SACA NI
IRÉ NI OSOBO)
DESPUÉS DE ESTO SE COGE LA ARENA ENSANGRENTADA QUE ES LA QUE SE UTILIZA
PARA SACAR LA LETRA U ODDUN QUE DA OLOFIN EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE
IFA.
HECHO ESTO SE ABRE UN HUECO EN LA ARENA Y LAS PALOMAS SE ENVUELVEN EN UN
PEDAZO DE ESTERA VIEJA Y EN UN PEDAZO DE TELA BLANCA QUE AMBAS SE
LLEVARAN PARA TAL FIN, SE SAZONAN CON EKO, EPO, ORI, EFUN, OÑI, EKU, ELLA,
AWADO, SE ENTIERRAN EN EL JORO-JORO Y SE TAPA EL MISMO, PERO ANTES DE
TAPARLO SE DA OBI PARA VER SI EBBO ADA.
EN ESTA CEREMONIA NO COME IFA, SOLO EL OKPELE QUE DESPUÉS DE SACADO ODDUN
SE PONDRÁ JUNTO A IFA DENTRO DEL COCO.
ENTONCES EL NEÓFITO SE METE DENTRO DEL MAR CON UNA BOTELLA PARA COGER
AGUA PARA EL OSAIN DEL UNTEFA, CON EL DENTRO DEL MAR SE CANTA:
“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”
Y SE REZA EL SIGNO DE BABA EYIOGBE INTERCALADAMENTE 16 VECES.
TODO SE TRAE PARA LA CASA SE PONE DELANTE DE ORUNMILA Y SE ENCIENDEN DOS
VELAS.
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NOTA: LAS LERI DE LAS AYAPA TAMBIÉN SE HACEN AFOSHE PARA EL IYEFA CON EL
QUE SE ATEFARA SU SIGNO EL DÍA DE IFA.
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DUODÉCIMA CEREMONIA DE IFA. EYELE MEYI FUN FUN AL NUEVO IFA.
ESTA CEREMONIA SE HACE INVOCANDO A OLOFIN. SI EL OLUO SIWAYU TIENE OLOFIN
TOMA COMO BASE UNA DE LAS ATENAS, SI NO LO TIENE, ENTONCES UTILIZA EL
TABLERO DEL AWO NACIENTE QUE YA DEBERÁ ESTAR CARGADO DE ACUERDO A LO
ESTABLECIDO.
SE PINTA UNA ATENA CON LOS 16 MEYIS DE IFA Y MIENTRAS SE PINTA SE CANTA EL
SIGUIENTE SUYERE:
“AWA ORI IFA, IFA NI LAYEO”
SE PONE DELANTE DE LA JÍCARA QUE CONTIENE IFA Y SE LE ECHA VINO SECO,
POSTERIORMENTE SE LE DA OBI, PRESENTÁNDOLE LAS EYELE AL IFA DEL OLUO
SIEMPRE INVOCANDO A OLOFIN, ENTONCES SE LE DAN LAS EYELE AL NUEVO IFA Y A
LA ATENA CON EL SIGUIENTE SUYERE:
CORO: “YENYERE NI YENYERE NIFA, YENYERE NI YENYERE NI IFA”
GUÍA: REZA LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE.
SIMULTÁNEAMENTE SE LE DA SANGRE A LA LERI DEL NEÓFITO Y SE LE PINTA EN LA
ESPALDA EL SIGNO DE BABA EYIOGBE CON SANGRE Y TERMINADO TODO SE LE TAPA
LA LERI AL NEÓFITO CON ORI, EFUN, OU Y ASHO FUN FUN, ACTO SEGUIDO SE LE DA DE
BEBER EL CONTENIDO DE LA JÍCARA CON EL SIGUIENTE SUYERE:
“AWANI BOSHE, ORI IFA, AWANI BOSHE, AWALANIFA ORUNMILA AYEO”
SE TAPA A IFA CON LAS PLUMAS Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA.
EL NEÓFITO DEBERÁ QUEDAR UNOS MINUTOS ARRODILLADO DELANTE DE TODO EN
FUNCIÓN DE SU ORATORIA SILENCIOSA.
PASADOS UNOS MINUTOS SE RETIRA LA SANGRE DEL CUERPO DEL NEÓFITO CON
OMIERO Y CON EL SIGUIENTE SUYERE:
“EWE TUTE IFA NI LASHE, EWE TUTO IFA NI LASHE, OLOFIN IFA NI LASHE,
IFA ODARA, EWE TUTO IFA NI LASHE”
ENTONCES EL NEÓFITO DEBE LIMPIAR CON LA LENGUA LA SANGRE DE LA ATENA O
DEL TABLERO, SEGÚN EL CASO, CON EL SIGUIENTE SUYERE:
“OMINIMU AWANTELE NIFA, IFA LAYEO”
REZÁNDOSE LOS 16 MEYIS, POSTERIORMENTE SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:
“TENTE BABA, AWANILEO ERUN, TENTE BABA”
SE MENCIONAN NO SE REZAN LOS 16 MEYIS.
ESTAS EYELE SE COCINAN CON ORI, ISHU, CEBOLLAS Y VINO SECO Y SE LE PRESENTAN
A OLOFIN Y AL OTRO DÍA VAN A UNO LOMA Y ALLÍ SE LE DA CUENTA A OLOFIN DE LA
OBRA REALIZADA. ESA NOCHE EL NEÓFITO DUERME AL PIE DE SU IFA Y DE OLOFIN, AL
OTRO DÍA SE QUITA LA ROGACIÓN QUE VA JUNTO CON LAS PALOMAS AL PIE DE UNA
LOMA.
ESTAN SON LAS PELOTAS CLASICAS QUE SE PREPARAN CON ILEKAN YA JURADO EN
ATEMOLETA O DE OMOFA. SE SAZONA CON AÑARI, OTA, IGBIN, EPO, (O EN SU DEFECTO
MANTECA SIN SAL), ORI EFUN ETA ELEDE, OÑI, OTI, OTI KANA, IYO, IYOGBO, IYEFA DEL
AWO DE ENTRADA, ASHESES DE OSHA, ATARE MEDILOGUN Y EÑI ADDIE (OKORO). YA
TODO PREPERADO Y SAZONADOS SE MESCLA CON AGUA Y SE PREPARA EN DOS
PORCIONES EN FORMA DE PELOTAS, EN CADA UNA DE ELLAS SE MARCAN OYEKUN
MEYI Y OGBE SA, SE REZAN Y SE HACEN DOS ATEMOLETAS, EL ATEMOLETA IRE CON
LO SABIDO , PARA METER LO SABIDO SE REZA:
REZO:
OTRA VARIANTE.
SUYERE:
SUYERE:
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PADRINO TIENE EN SU IFA, ¿SI LA PERSONA NO TIENE AWOFAKAN?, ESTA SE
CONFECCIONA CON TESTIGOS, LA AWOFAKAN LLEVA UNA OTA DUNDUN.
LA MANO CHICA SE LLAMA ADELE OTUNDE ESTOS SON LOS ADELE NUEVOS, ESTA
MANO LLEVA UNA OTA FUN FUN.
CEREMONIAS PREVIAS.
REGISTROYEBO DE ENTRADA:
EL REGISTRO DE ENTRADA SE LE HACE AL AWO SIN ESTAR ESTE PRESENTE, POR ESTE
SIGNO QUIEN VERDADERAMENTE SE HACE EBO ES EL PADRINO, AL AWO SE LE HACE
EBO POR EYIOBE Y LLEVA: EBBO: 16 OTA, BOBO ILEKE DE OSHA, BOBO ASHE, MARIWO,
ABORAN, 1 JIO JIO, EKU, ELLA, AWADO, EPO, ASHE.
OMOARIWO: NIÑOS DEL RÍO ,SE LLAMAN A LOS FLECOS DE LA PALMA NACEN DESPUÉS
DEL DESBORDAMIENTO DEL RIO.
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
AWAN AWAN OMONIFA UMBO APERE NIFA.
FOLOFIN:
ESTO NACE EN EL ODUN ODI MEYI ESTO RECIBE EL NOMBRE DE RINCÓN DE OLOFIN, ES
LO PRIMERO QUE SE MONTA EN EL CUARTO DE IFÁ. EN EL RINCÓN DETRÁS DE LA
CORTINA, SE HACE UNA CIRCUNFERENCIA CON EFUN, AL HACERLA SE REZA:
REZO:
DENTRO DEL CIRCULO SE PONE BABA EYIOGBE AUNQUE HAY HERMANOS QUE PONEN
DE DERECHA A IZQUIERDA: OCDUN OLUO SIWAYU, IRETE FILI Y ODUN OYUBONA. A
ESTO SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y SE CANTA:
SUYERE:
REZO:
OLOFIN YOKON
OLOFIN NIYOKO
OMO SOKUN OMI BELEKUN
OLOFIN OWABE.
CUANDO OLOFIN ENTRA EN LA CASA. DELANTE SE ECHA OMI TUTU Y OMI BONA Y CON
LA AYAMINI DE ORUNMILA SE VA TOCANDO Y SE CANTA:
SUYERE:
(OLANALA...MAJESTUOCIDAD )
NOTA: LA JUJU CUANDO SE TERMINA EL IFÁ SE RECOGE DEL IBODUN, LAS RECOGE EL
PADRINO PARA HACERCE EL EBBO DEL SIGNO DEL AHIJADO, CUANDO LOS SIGNOS DEL
AHIJADO SON ESTRATEGICOS. SI NO HAY PROBLEMAS CON LOS SIGNOS SE LE ENTREGA
AL AHIJADO PARA ECHAR EN EL PRIMER EBO QUE SE HAGA DE SU SIGNO.
NOTA: EL PADRINO DEBE HACERSE EL EBO ANTES DE LOS 16 DÍAS POSTERIORES AL IFÁ,
PUES NO DEBE MIRAR A NADIE HASTA QUE NO SE HAGA EL EBO.
PREPARACION DE LA ATENA:
EFUN OSUN
ENIFA EFUN ATENA BEWA ENIFA OSUN ATENA BEWA
AGOGO MALE OUN LALA OSUN NILEFUN NILEFUN NIFA
ENIFA EFUNATENA BEWA. ENIFA OSUN ATENA BEWA.
OTRO:
OTRO:
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ATENA DE TATA GAITAN
OO I I I I I I OO OO OO I I (O) (P) OO I I OO I I I I OO OO I I
I I OO I I OO OO I I I I I I OO OO OO I I OO I I OO I I
OO OO I I OO I I I I OO I I I I OO OO I I OO OO I I OO I I I I
IO I I OO I I I I OO OO I I OO I I OO I I OO I I OO OO I I OO
IO I I
I I I I OO I I I I I I I I I I IO (B) (A) OI I I IO I I OO I I OI IO
I I OO I I I I I I OO OI IO OI OI I I IO IO OI I I
IO OO I I I I I I OO OI I I I I OO I I I I OI I I OI
I I OO IO I I OO OO I I IO I I I I I I I I OI IO IO
OO I I I I I I OO OO OO I I (O) (P) OO I I OO I I I I OO OO I I
I I OO I I OO OO I I I I I I OO OO OO I I OO I I OO I I
OO OO I I OO I I I I OO I I I I OO OO I I OO OO I I OO I I I I
IO I I OO I I I I OO OO I I OO I I OO I I OO I I OO OO I I OO
IO I I
I I IO I I IO I I IO OI I I I I (B) (A) I I OI I I OI OI OO I I OO IO
I I IO OI IO IO I I OI OI I I I I I I I I OO IO IO IO
I I OI IO I I IO I I I I OI OI I I I I OI IO OO OO OI
I I I I OI I I IO IO I I I I OI I I IO IO I I I I IO OI
OO I I I I I I OO OO OO I I (O) (P) OO I I OO I I I I OO OO I I
I I OO I I OO OO I I I I I I OO OO OO I I OO I I OO I I
OO OO I I OO I I I I OO I I I I OO OO I I OO OO I I OO I I I I
IO I I OO I I I I OO OO I I OO I I OO I I OO I I OO OO I I OO
IO I I
I I I I OI OI I I OO OI OI I I (B) (A) OO I I I I I I I I OI OO IO IO
OO IO I I I I IO IO I I I I OO OI IO IO IO IO I I IO
I I I I I I I I OI OO I I I I OO I I I I IO IO I I OI IO
OI I I IO IO OI OI I I IO IO I I I I IO IO OO IO IO
OO I I I I I I OO OO OO I I (O) (P) OO I I OO I I I I OO OO I I
I I OO I I OO OO I I I I I I OO OO OO I I OO I I OO I I
OO OO I I OO I I I I OO I I I I OO OO I I OO OO I I OO I I I I
IO I I OO I I I I OO OO I I OO I I OO I I OO I I OO OO I I OO
IO I I
I I I I OO I I I I OO OO I I OO (B) (A) I I OO I I OO I I OO OO I I IO
IO OI IO IO IO OI I I I I I I I I OO OI OI I I OI I I
I I OO I I I I IO OI OI I I I I OI I I I I I I I I OI I I
I I I I I I IO IO OI IO I I IO I I I I OI I I I I I I IO
LEYENDA :
PADRINO ( P )
OYUGBONA ( O )
ABUELO ( A )
BISABUELO ( B )
14
PREPARACION DEL OMIERO:
GUIA: CORO:
TETEREGUN EWE
EWE ODARA. (ESTO ES PARTIENDO EL EWE Y ECHÁNDOLO EN LA
CAZUELA.)
TETEREGUN EWE
EWE OZAIN.
DESPUES CONYINUA:
GUIA CORO.
15
PARA ECHAR EL ORI:
KOKORO ADIE
ADEWA IFA
IFA EÑI ADIE
ADEWA IFA.
ORUBOSHE OZAIN
ENONIOSHE ATEFA
ASHENIFA OCDUN BAWA.
16
PARA ECHAR EL EWE QUE QUEDA EN LA ESTERA.
APORE APARAPA
ENIFA LABOSHE AWO
ATEWE OZAIN
ASHENI IKOKO OZAIN.
ISOSAYE OBAEWE
ISOSAYE IBO
IBO IBO EYELE IBO.
OYEKU NI YEKURE
OYEKU NI YEKURE
IBO IBO OZAIN ITANA IBO.
NOTA: LA IKOKO DEL OMIERO SUCIO EN QUE SE BAÑO EL AWO , CUANDO SE TERMINE
EL WAWE , SE LE DA UN JIO JIO CON , EKU , EY A , AWADO , OTI , OÑI , Y SE PRESENTA A
OLORUN Y SE DEJA AHÍ HASTA EL DIA DE ITA POR SI NO SALIÓ OBE YONO SE LIMPIA Y
SE GUARDA PARA ENTREGÁRSELA AL AWO AL TERMINAR EL IFÁ.
LOS 16 MEYIS
. + + + + + +
L L L L L L 0 L L L L L
L L L L 0 0 L 0 0 L 0 0
L L L 0 L L L L 0 0 L L
L L 0 L 0 L. 0 0 L L L 0
( ) ---------------------------------------- ( )
+ + +
L L L L L 0
L L L L L 0
0 0 0 L L L
L L L 0 L 0
NOTA: CUANDO EL AWO QUE SE VA A CONSAGRAR ES OMO AÑA ,ES DECIR ESTA
JURADO EN AÑA, AL CONSAGRARSE EN IFÁ RECIVE EL NOMBRE DE OLUO KOYO ,
DONDE ANTES DE HACERSE IFÁ, CUANDO VA A COGER LA AÑARI TIENE QUE LLEVAR A
IYA ILU A ONIKA Y TOCAR A OLOKUN Y A YEMAYÁ UN ORO Y ALLÍ UN AKUKO FUN
FUN Y 3 EYELE CARMELITA A SU AÑA Y A ORUN, DANDOLE CUENTA QUE VA HACER IFÁ
Y DESPUES ES CUANDO SE COGE LA AÑARI EN ONIKA PARA LA CEREMONIA DE ATEFA.
AL AWO SE LLEVA PARA DETRÁS DEL SHILEKUN ILE , AHÍ SE TIENE SENTADO HASTA
LA PRENDICIN.
PRENDICION:
TIRAR EL PAÑO:
OTRO:
PARA LEVANTARLO:
OTRO:
GUIA: CORO
20
PARA PONER LOS ATRIBUTOS:
ALAWO EMIFAWA ABAN TESI NIFA OWARI BOBO OJUN ELO IGBODUN NIFA ALEYO
FUNLE (FULANO) ATINI BABA TOBI NIFA (PADRIINO) BAREGBE OYUBONA KAN
(OYUBONA) ABARAWASHE (BABALAWOS) OMO NIFA BAWA OLOFIN.
PARA ARRODILLARSE
22
REZO DEL OBI EN LA PUERTA DE IGBODUN (EN CASO DE IFÁ IROSO UMBO)
23
13- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO
UN BABA OTURA MEYI IMALE
OLORUN IFA KERENSHELE
ONIPAPO SHANGO ABASHE OLOFIN.
EL PADRINO DEBE HACER LA LLAMADA CON UNA ITANA ENCENDIDA CON UN LAZO
BLANCO EN ELLA, QUE DESPUÉS SE EMPLEA EN EL JURAMENTO DEL AHIJADO EN EL
IGBODUN..
ADEMÁS DAMOS LA LLAMADA DE BABA EYIOBE, QUE DEBE HACERSE CON UN IROFA
DE MARFIL.
DAMOS TAMBIÉN LA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, OBARA MEYI, OSHE TURA, QUE ESTA
DEBE SER CON UN ODUARA , LA LLAMADA DE IROSO UMBO, QUE SE EMPLEA PARA
CONSAGRAR EN CASO QUE SEA UN IFÁ GRATIS Y SIEMPRE EN LOS IFASES DONDE SE
VAYA A CONSAGRAR UN OMO ELEWA.
EXISTE UNA LLAMADA DE IGBODUN PARA CADA MEYI DE IFÁ, PERO NO ES NECESARIA
EMPLEARLA PUES LA LLAMADA DE OGGUNDA MASA ,ES LA TRADICIONAL PARA LA
LLAMADA DE CUALQUIER SIGNO.
EXISTE UN IFÁ QUE PROHIBE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO LLAME A SHILEKUN DE
IGBODUN DE IFÁ Y ES OTURA TIYU.
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NOTA: (DEL OBI A LA PUERTA )
SI DA OKANA HAY QUE DARLE A SHILEKUN IGBODUN UNA ETÚ AL OGGUN DEL
PADRINO Y DESPUÉS VOLVER A DAR OBI.
NOTA: SE DICE QUE ESTA ES LA PRIMERA LLAMADA QUE TUVO IFÁ’ QUE ERA CUANDO
MADABAN LOS ANIMALES, CON ELLA CONSAGRARON A OSHAGRIÑAN Y A SHANGO Y
TOCABAN LA PUERTA CON UN GAJO DE ATORI. POR ESO ES QUE CUANDO NO HAY EWE
TIOMODE , SE SUSTITUYE POR EWE ATORI QUE ES EL QUE ESTUVO PRESENTE EN LA
CONSAGRACIÓN.
ES LA MISMA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, PERO SE HACE DANDO LOS TOQUES CON
UNA ODUARA, PERO ANTES DE EMPEZAR SE PONE LA ODUARA EN LA PUERTA Y SE LE
HACE EL REZO SIGUIENTE:
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SOKUN KEKE
UN SAMO ROI OTA
ARONI KEKERE KANKE
AGBANI BOSHE
ONIBABALAWO LODEFA
FACONIKE TINSHAWO
OYO RERE
OYO RERE LAROYA
ODUARA BABA IKANIKE
LAMPE SHANGO
IFE LAYENI
IFA ODARA
ESTA CEREMONIA SE HACE CUANDO EL PADRINO ES OMO OSHE TURA ESE OTA ODUARA
COME AKUKO Y AYAPA CON SHANGO 16 DÍAS ANTES DEL IFÁ. CON LA MISMA OTA SE
CIERRA LA PUERTA EL DÍA DEL IYOYE. ESTE ODUARA VIVE DESPUES DENTRO DEL IFÁ
DEL PADRINO PARA FORTALECER SU SALUD.
NOTA : SI EL AWO SACA EN ATEFA OSHE TURA, EL EBBO DEBE DE LLEVAR UNA
ODDUARA QUE NO ES LA MISMA.
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LLAMADA DE IGBODUN IROSO UMBO
NOTA: ESTA LLAMADA SE EMPLEA PARA UNA PERSONA QUE HAYA QUE HACERLE CON
IROSO UMBO, O EN LA CONSAGRACIÓN DE UN OMO DE ELEWA .
PARA QUE ESTO SEA DE VERDAD IROSO UMBO NINGUN AWO PUEDE RECIBIR OWO EN
PAGO DE NINGUNA CEREMONIA. TODO EL QUE PARTICIPE EN UN ATEFA DE UN IROSO
UMBO , TIENE QUE TENER UNA MARCA DE OSUN EN LA FRENTE, PARA QUE TODO SEA
QUE EBBO FI-EBOADA.
28
F- OLULUKAN ETU MEDILOGUN KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE
F- AGBA EFAN D- TITILEKUN TINIYE TIMU NI
ESHILEKUN FUMI.
F- AGBA ETU OLORUN D- OLULUKAN OMALO OMOSIMILEY.
ESTA LLAMADA HAY QUE HACERLA CON UN IROFA DE COLMILLO DE AYANAKU QUE
TIENE EN SU MANGO TALLADA 4 LERI
EL QUE LLAMA PRESENTA EL IROFA A LA PUERTA Y CANTA:
SUYERE:
29
F- AGBA IGBIN AGBA EFAN AGBA EBBO
ABARAKUANDO KINISHE OLOFIN.
NI ESHILEKUN FUMI TITILEKUN
TINIYE TEMU D- OMALO OMONI INLE OLOFIN
JURAMENTO DE LA ATENA :
QUITARSE LA VENDA :
PARA DESNUDARLO:
ATEMOLETA :
SUYERE:
DESPUES SE IMPROVISA;
31
CUANDO SE PONE LA ATEMOLETA EN EL PISO SE REZA:
OKANA JIO, OGBE TUA, ODI KA, OSHE TURA, OKANA YEKU, OKANA SA, OJUANI
SHOBE.
CARTILLA:
SUYERE:
LAVATORIO:
EXISTEN DOS MANERAS QUE SON: RAMA DE MIGUEL FEBLES, SE EMPIEZA POR LOS
SUYERES DE LOS GUERREROS, DESPUÉS LOS SUYERES DE OSAIN Y ORO A ORUNMILA
RAMA DE TATA GAITAN: SE EMPIEZA POR LOS CANTOS DE , OZAIN, DESPUÉS LOS
SUYERES DE LOS GUERREROS Y ORO A ORUNMILA .
EN EL LAVATORIO DE UN ATEFA , EN LA IKOKO SOLO SE PUEDE LAVAR EL IFÁ
COMPLETO DEL AWO, EL IROFA , EL OKPELE Y EL OPON DEL AWO . EN CASO DE
LAVARSE IKOFASES, HAY QUE HACER OTRA CAZUELA DE OMIERO PARA LAVARLOS
APARTE. CUANDO LA APETERBI DEL AWO NO TIENE IKOFA, ESTE SI SE PUEDE LAVAR EN
CONJUNTO CON EL IFA DEL AWO QUE NACE..
SE DISPONE DE 4 AWOSES SI ES UN SOLO INICIADO Y 4 PARA CADA PLATON SI SON DOS
AMONSO Y AMORO.
SE LE COLOCAN LOS IFASES EN LAS MANOS SE MOYUGBA Y SE LE DICE PARA QUE SE
LE ENTREGA.
YA CON EL IFA EN LA MANO, SE REZA PARA COGER EL EWE DE LA IKOKO:
REZO:
OTRO:
32
ESTO ES DEL OCDUN; OBARA DILA.
SE DA ASHE:
REZO:
OTRO:
RAMA DE MIGUEL:
33
8 OGUNDEDE ARERE ILE BOMBO LOKUA
OGUN WANILE OGUN SHOLONA ILE BOMBO LOKUAYE.
11 (S) ODEMATA
(C) IWARA ODEFA.
(S) MATA DE MATA.
(C) BIS...
(S) OSHOSI ODEDE
(C) OSHOSI ODEDE.
14 (S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE. (CANTO Y CORO REPITE 3 VECES.)
OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE LADO
(C) BIS..
(S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE,
IBANLOKE WAYE WARA WARA OKE OKE
(C) BIS
34
06 EWE IRE BELODO
EWE IRE BELODO
ABEROKO OMO EWE
EWE IRE BELODO (IWORI BOKA)
18 EWE TOMODE
EWE TOMODE
WERE WERE OMO LERI ORUMILA
EWE TOMODE (OSA RETE)
35
19 EWE PANDIOMO
EWE PANDIOMO
ADIFAFUN ORUMILA
EWE PANDIOMO. (OTRUPON MEYI)
20 EWE AYO
EWE AYO
AYEWE FUN FIFUN
EWE AYO. (OSHE MIWE)
22 OYU ORO
OYU ORO
BOGBO AWONI OZAIN
OYU ORO (ODI ORO)
25 EWE OYEYE
EWE OYEYE
OKIKAN OMOKAN ORO AWO
EWE OYEYE (OYEKUN BATRUPON)
27 EWE ODARA
EWE ODARA
EWE OZAIN IFA LA OMO
EWE ODARA (IWORI OBERE).
37 OMODE KOGOFA
EWE SESEFA
OMODE BOYOKO OMODE KAYOGUN
OMODE KOGOFA BARARA (ODI BARA)
39 SOTUTO TARAWEYEYE
SOTUTO TARAWEYEYE
BABA DOGUN BABA DOMA
SOTUTO TARAWEYEYE (OSHE BILE)
45 LEKE LEKEOO
LEKE LEKEOO
LEKE KAMBELORI
IGUI OGBEBARA
OBEWO OGBEBARA
LEKE LEKEOO (OGBE BARA)
37
46 OZAIN TENTE MONI TENTE
OZAIN TENTE MONI TENTE
YAMA EDUN KOSHEDUN
OZAIN TENTE MONI TENTE (OGGUNDA YEKUN)
47 MOKUETI BARO
OROMINI OZAIN
MOKUETI BARO
OROMINI EWE (OGGUNDA TETURA)
49 SHIKIRI WANWA
SHIKIRI WANWA
AWO NAMEYO
OZAIN KIMEYO (ODI OGUNDA)
50 ASHEMOLA ASHEMOLA
ASHEMOLA ASHEMOLA
OZAIN EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE
ASHEMOLA ASHEMOLA (OGBE DI)
51 OZAIN BOMBO
OZAIN BOMBO
AGUEREMI ELENO SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)
52 OZAIN SAKUEREMI
OZAIN BOMBO
ELENU SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)
53 OZAIN AYEGUMI
OZAIN BOMBO
ELENO SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)
54 AGBADO AGBADO
OZAIN MOLOSHENSHIN
KOSILE SHINSHINOLU ORO (OJUANI BOKA)
55 MAMURA MOFIYE
OZAIN MAMURA AGBODOLE (OGBE TUA)
64 OZAIN YOYOBI
OZAIN YOYOBI
EWE EWE EWESI
OZAIN YOYOBI (OSA LOFOBEYO)
65 OZAIN WANWA
OZAIN WANWA
OBASHE SA EWE
OZAIN WANWA (OTRUPON ODI)
66 OZAIN EWEDUN
OZAIN EWEDUN
KOWA INA , OZAIN EWEDUN (OSHE LESO)
69 OBEREKETE OBEREKETEWA
OBEREKETE OBEREKETEWA
OZAIN OLORI EWE
OBEREKETE OBEREKETEWA (OBARA RETE)
70 OZAIN BAOOO
OZAIN BAOOO
OZAIN ELEWASHE OBA EWE
71
OZAIN KILODE
OKAMU BABASHIRE
OZAIN KILODE (OSA LOFOBEYO)
73 OZAIN BURUKAN
OZAIN BURUKAN
LERI NI AWO
OZAIN BURUKAN (IKA SA)
39
74 OZAIN MINI MINI IFA MOWA
OZAIN MINI MINI IFA MOWA
ORISAYE OTI OZAIN LAYE
OZAIN MINI MINI IFA MOWA (ODI KA)
77 OZAIN ONIBOMBOSHE
OZAIN ONIBOMBOSHE
SHANGO EDUN ARA LELU
OZAIN ONIBOMBOSHE (ODI BERE)
79 EKUTE PARAMAO
OLOGBO KOWA ILE (IWORI BOSA)
80 OZAIN KOSHEKU
OZAIN KOSHEKU
OLUO SARAKO
OZAIN AYAOO (OGBE WEÑE)
82 IROKO DILOKUN
IROKO DILOKUN
KAKA KINI KUMARE EWE
IROKO DILOKUN (OFUN NABE)
40
88 OZAIN IWIN IWIN IRE
OZAIN IWIN IWIN IWORE LESE (IWORI IRETE)
91 SHAINLO MOKANKOI
SHAINLO MOKANKOI
OZAIN OLUO MOKA
SHAINLO MOKANKOI (OFUN TEMPOLA)
96 OZAIN MADAIN
OZAIN FARAWA (OGBE ATE)
98 OZAIN INLEO
OZAIN INLEO
AYAO MOROKETE
OZAIN INLEO (OGBE TUA)
99 OZAIN MAWA
OZAIN MAWA
OZAIN TORITO KELEFUN
OZAIN MAWA (OGBE KANA)
41
104 EWE OKIKAN
EWE OKIKAN
OZAIN ASHOROMI SHANGO MOWA
EWE OKIKAN (OFUN TEMPOLA)
42
117 AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO
AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO
ONIFA AWARALOYE
AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO (OGGUNDA MASA)
145. OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE
AYA ORUM IMAMBA ALOAMAISHEAWAO MAISHEO.
OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE. (OGBE TUA)
149. AKUKO KEKE KEKE OYU MAIMAI. AKUKO LAMIWO ADDIE FUNFUN. (OKANA
MEYI).
156. OZAIN FARA OZAIN FARA KINI KINI, EBO OZAIN FARA. (OSA JUANI).
NOTA:
DESPUES DE ESTO SE CANTA UN ORO A ORUNMILA Y SE CONTINUA:
A) ARIKU MANIWA
ARIKU MANIWA
ONIKU BAKU ODIDEO
ARIKU MANIWA (IRETE MEYI)
45
B) OYEKU NI YEKURE
OYEKU NI YEKURE
ONIKI BAKU ODIDEO
OYEKU NI YEKURE (ODI FUMBO)
2- BABA OYEKUN MEYI: BABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA OMINIMA SHAYO
ADIFAFUN OLUO AGOGO.
3- BABA IWORI MEYI: BABA IWORI MEYI YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN
KOKOLOYEBEIFA.
4- BABA ODI MEYI: BABA ODDI MEYI ASHAMARUMA ADDIMA BABA YERIMO
5- BABA IROSO MEYI: BABA IROSO MEYI MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIE
BARASIE ADIFAFUN YEWA.
7- BABA OBARA MEYI: BABA OBARA MEYI ONIBARA OLOBARA ELEBARA ADIFAFUN
ELEGWA.
10- BABA OSA MEYI: BABA OSA MEYI BABA BURU BURU BABA FOSHE AFOSHEBABA
ARABAGANDAN ADIE OYO PEKAKARA ADIFAFUN OSHANLA.
11- BABA IKA MEYI: BABA IKA MEYI IKANI EBBO ADIFAFUN ELEBUTE.
46
12- BABA OTRUPON MEYI JEKUA BABA EÑIÑI ALASHORO OÑIO EÑIÑI LASHORO EKUN
ADIFAFUN SHANGO
13- BABA OTURA MEYI: BABA OTURA MEYI ASHEKUN DIFA MALE ADIFAFUN IMALE
14- BABA IRETE MEYI: BABA IRETE MEYI EYELEREMERE OKO LAE LAE ADIFAFUN
APOROYE.
15- BABA OSHE MEYI: BABA OSHE MEYI KULU KULU SHE OSHE MOLUKU MULUKU
AUN BABALAWO ADIFAFUN AKATAMPO.
16- BABA OFUN MEYI: BABA OFUN MEYI JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TELE OKAN
JUJU LEDIE ADIFAFUN OLOFIN.
DESPUES DE ESTO VA FOTIWO ( CON UNA JIKARA DE OTI) LOS AWOCES SE PONEN DE
PIE Y SOSTENIENDO A IFA POR EL ORDEN UNO DEBAJO Y OTRO ENCIMA. EL OBA CON LA
JIKARA DE OTI VA DEJANDO CAER CHORRITOS SOBRE LOS ADELES CANTANDO:
SUYERE:
Y FOMIWO IGUAL PERO CON UNA IGBA CON OMI E IGUAL PROCEDIMIENTO.
DESPUES DE LOS SUYERES DE OSUN SI LA PERSONA ES OMO DE OSUN, HAY QUE LAVAR
EL OSUN DE LA RODILLA SE LEVANTA OSUN CON 16 SUYERES. DESPUES DE LEVANTAR
A OSUN SE ECHA EL IFA , CADA MANO EN UNA IGBA CON AGUA Y SE DICE AL ECHARLO
AMAGANDO 3 VECES SE DICE:
47
ENTONCES LOS 5 O LOS 3 EN LOS CASOS SE RESTRIEGAN POR EL PISO COMO SI SE
TRATARA DE UN ITA Y SE ECHAN EN LA IGBA CON AGUA
TATA KARO OTA OMI OTONU (VIAJANDO ESTA SEMILLA DE UN LUGAR A OTRO EN
EL AGUA SAGRADA SE DESTRUYEN LOS ENEMIGOS)
OTRO SUYERE :
NOTA:
EL SUYERE CUALQUIERA DE LOS QUE SE EMPLEE SE LLEVA HASTA
ORAGUN EN LOS OTROS SIGNOS SE CANTA PERO SIN MENCIONAR LOS SIGNOS.
PONER LA COMIDILLA:
EN LA LINEA VA PONIENDO EL ASHE QUE SEA, EKU, EYA, ATARE, BOGBO ASHE Y SE
VA MENCIONANDO DESDE EYIOGBE HASTA ORAGUN.
48
ADDIE DE LA ATENA :
2- ODO ODO NILAYE (2) EYE ADIE ODUN NIYE ODO ODO NILAYE
4- BABA ODUN ONILAYE (2) EYE ADIE ODIDILAYE DIDE DIDE BABA ONILAYE.
6- EYE ODUN NILAYE (2) EYE ADIE IFA MEDILOGUN EYEBALE BOYE EYE ODUN
NILAYE
CORO:
ECHAR JUJU:
SUYERE :
UNYEN:
SUYERE
OTRO ;
CORO:
49
BAILE DE LA ATENA:
PARALDO:
ESTO REPRESENTA LOS 7 OBA RUN YORIMA QUE BAJAN DEL CIELO, POR
MANDATO DE OLOFIN PARA LLEVARSE EL ALMA DEL AWO CUANDO OTOKU,
SON LOS 7 PRINCIPES DE LA MUERTE.
SUYERE:
50
ATEBO :
SUYERE:
SUYERE:
CORO:
REZO:
SUYERE: (PADRINO)
51
NOTA : (DEL ATEBO).
CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA DEL AWO, LLEBA UNA EREMONIA
ESPECIAL CON 2 ADELE DEL IFA DEL PADRINO EN EL LERI, ESTOS 2 ADELE
SON UNO DE CADA MANO Y DESPUES QUE COMIENZA EL JURAMENTO DE
ATEMOLETA OEL JURAMENTO DE OMOFA, ESTOS ADELE ESTARAN PRESENTE
EN TODAS LAS CEREMONIAS QUE SE LE HAGAN AL IFA DEL NUEVO AWO.
CUANDO SE SACAN DE LA SOPERA O DE DONDE SE GUARDAN PARA
SER USADOS SE LE CANTA:
SUYERE :
REZO ;
BARBERIA Y PINTURA:
REZO :
SUYERE:
OLUO ABE:
OTRO :
SUYERE:
OTI ORI AFEFE LEYE,AFEFE LAYE.
PINTURA:
BABA EYIOGBE----------------------EFUN
OSHE TURA---------------------------OSUN.
EFUN:
SUYERE :
53
OTRO:
OSUN:
SUYERE :
CORO:
OTRO:
CORO:
OTRO:
CORO:
REZO:
IDDE FINITO: SE LLAMA OBERI AYO IKUDA, (SE REZA OGBE FUN).
REZO:
SUYERE:
ONIDE KOYUDIDE
AYARAWO KOYUDIDE KOYUDIDE
AYARAWO ILE AFEFE OTA
KOYODIDE KOYODIDE
AYARAWO ILE AFEFE OTO.
54
ILEKE FINITO: (OJUANI MEYI)
REZO:
SUYERE:
OGBEGAN REZO:
SUYERE:
IÑAFA: (OGBEYONO)
REZO :
SUYERE: (GUILLERMO)
OYUYEBE ILEKE
OLUYEBE ILEKE
OLUYEBE AFENASHO
OLUYEBE ILEKE
ILEKE AWO ILEKE OMA
ILEKE ARIKU BABAWA.
OLUYEBE OLEKO
OLUYEBE OLEKO
OBINAKU AKUANASHO
OLUYEBE OLEKO
55
SUYERE: (PANCHITO FEBLES)
OLUYEBE ELEKO
OLUYEBE ILEKEOO
OYUYEBE OYO KERE KU KUANASHO
OLUYEBE ILEKO.
OLUYEBE ILEKO
OLUYEBE ILEKO
OLUYEBE ARIKU KUANI KUANASHO
OLUYEBE ILEKOO
IROFA Y UKERE:
REZO:
SUYERE:
ATEFA:
SUYERE IRE:
SUYERE OSOBO:
SUYERE:
BAILE DE EBBO IBIN: ( SON LOS MISMOS PASOS Y REZOS QUE PARA EL BAILE DE
LA ATENA.)
MATANZA:
CON ESTE SUYERE LA APETEVI AYAFA, LLEVA LAS EURE Y LAS ADDIE HASTA
LA PUERTA DEL IGBODUN. CUANDO LA EURE ENTRA AL CUARTO SE CANTA
DESDE LA PUERTA HASTA QUE SE ARRODILLA LA EURE FRENTE A ORUNMILA
SUYERE:
SUYERE:
57
SUYERE:
SUYERE:
MATANZA :
EBBO IGBIN , LA ROPA DEL EBBO, EKU, ELLA, OTI 1 EYELE, EL EBBO DEL ATEFA, 1
BOTELLA VACIA, OSHE Y DEL RIO SE TRAE , UNA BOTELLA DE OMI Y UNA OTA.
SUYERE:
BI ADE BI OLONA
BI ADE ALAWO IBU LOSA.
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SE ABRE KUTU, EBBO IBIN DENTRO DEL KUTU, AL LADO FUERA DEL KUTU, SE
COGE UNA EYELE Y SE LE DA EYE A ESO IBIN Y AL OTA.
SUYERE:
LA LERI DE LA EYELE DENTRO DEL KUTU CON EL EBBO IBIN, CON EL OTA SE TAPA
EL KUTU ECHANDO LA TIERRA Y SE LE ENTREGA EL OTA AL AWO, EL CUERPO DE
LA EYELE JUNTO CON EL EBBO DEL ATEFA Y LA ROPA, SE TIRA PARA EL NIGBE.
SUYERE:
REZO:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
59
SUYERE:
REZO:
DESPUES LA PINTURA:
SUYERE:
SUYERE:
ORUNMILA YEO
OTANI BEWA, OTA ENIWA
AWO MOLAÑO MOLABO ENIFA
BOGBO AWO NI BORUN ATEFA
OTA ENIFA ORIBAWA.
EL AWA QUE SE TRAJO DE IBU LOSA ES PARA LA CEREMONIA DEL DIA DEL
MEDIO Y DEL 4TO DIA.
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
REZO:
NOTA: CUANDO LA OYUBONA SEA IRETE WAN WAN, NO PUEDE LLEVARLO AILE IBU,
TIENE QUE LLEVARLO OTRO AWO QUE TENGA KAKUARARDO, PERO COMO
REQUISITO TIENE QUE TENER ODUDUWA. EL OTA QUE SE VA A BUSCAR A ILE
IBU LOSA EN LA CEREMONIA REPRESENTA A IYA MAYEKUN , QUE ES LA MUJER
DE BABA AGBONIREGUN, QUE SON LOS PADRES DE BABA YEKUN ORUN Y DE
YANYA ORUN, QUE A SU VEZ SON LOS PADRES DE ELA O SÉASE ORUNMILA.EN
ESE OTA SE CONCENTRA LA MEMORIA ANCESTRAL DE TODOS LOS IFASES QUE
HAN VIVIDO Y HABIDO EN LA TIERRA, ES DECIR, TODAS LAS EPOCAS VIVIDAS
POR IFA EN TODAS LAS CIVILIZACIONES QUE ANTECEDIERON A ESTA
CIVILIZACION QUE ESTAMOS VIVIENDO.
61
OTA OMA BABEKUN IFA:
REZO:
REZO:
OTA OMA BABAKUN IFA
OTA OLULOYE SHANGO
ELETIMO OYU ERI AWO
OSIWAYU ORUN LAYEO
REZO:
REZO:
SUYERE :
OMI ORI BABA JUNIMU
LELEKUN AGBANI BOSHE
BABA ORI AYE OLOFIN
BABA YOUN YOMI
IFA LAYENI ORUN
62
NOTA: DURANTE LOS 3 PRIMEROS AÑOS, DEL AWO DEBE DARLE A SU IFA 2 ADDIE
CADA 41 DIAS Y LAS LERI Y EL MECHON DE PELO SE LLEVAN A ILE IBU CON
UNA CEREMONIA QUE EXPLICAREMOS APARTE PARA IRE OMA ORI LAYE
PIERNAS IZQUIERDAS DE EURE, ADIES ENTERAS CON LOS ASHESES, EKU EKRU
, ARO, OLELE, ADALU, AGUIDI, EKO, ISHU CON EFUN, CALDO DE ILA, AKARA,
OSHINSHIN, ARROS AMARILLO . EL IFA DEL PADRINO ESTA SUMERGIDO EN
AGUA LIMPIA DEL RIO, O EN SU DEFECTO EN SARAEKO.
Y SE TIENEN 3 PAPELITOS CADA UNO CON EWE IKOKO, 3 CTVS, EKU, ELLA,
AWADO. SE LE DA OBI A ORUNMILA Y SE LE PRESENTA LAS ADDIE DICIENDO:
DESPUES:
63
6 ADELE MEFA KINSHERU IFA
ADELE MEFA UN YENI AGBADA
YEBI IFA MEFA
KINSHERU ORUNMILA AWO ELERIPIN
ADELE MEFA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(PEDAZOS DE LA PERCHUGA)
64
16 ADELE MEDILOGUN KINSHERU IFA
MAYERIFA MEDILOGUN MORI EBBO
TETENI IFA IFA WOROSHE
AWO BAWA YOUN WAWA YOYE
UNWA ILE AWO AWO MATERE
AWO ODARA ADELE MEDILOGUN
AKASHA MORI EBBO ARASKA MORI EBBO
EBBO KASHADA-----------------------------------(BOYITOS DE CARITA)
SUYERE:
EL CORO CONTESTA:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
CORO:
PUERTA:
65
ESQUINA IZQUIERDA:
ESQUINA SIGUIENTE:
ESQUINA SIGUIENTE:
ESQUINA DERECHA:
SE LE CONTESTA:
BEREYE LA YEO
ESHU AWA TETE
ERIYE ERIYE.
NOTA: LA COMIDA DEL CUARTO LOS BABALAWOS DEBERAN DE COMERLA CON LAS
MANOS.
NOTA :SI EL ATEFA ES IWORI BOSA, SE PONDRA UNA PALANGANA CON AGUA AL
FRENTE DE ORUNMILA Y ANTES DE COMENZAR A COMER TODOS LOS
BABALAWOS SE LAVARAN LAS MANOS.
SUYERE:
66
DESPUES LE DA A ILE IBU UNA ADDIE, ANTES SE LIMPIA CON ELLA Y CUANDO SE
LE DA A ILE IBU SE CANTA:
SUYERE:
LA ADDIE SE TIRA PARA EL RIO Y SE RETIRA CON EL AWO DEL ILE IBU, DESPUES
CUANDO LLEGA AL ILE SE OBORI ELEDA CON OBI, OMI TUTO.
PRIMER PASO:
CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA QUE HACE EL AWO, SE LE DAN 4 EYELE AL
AÑARI DEL NANGAREO.
REZO:
LAS EYELE SE DEJAN EN LOS 4 PUNTOS CARDINALES DE LA AÑARI JUNTO CON UNA
ITANA ENCENDIDA.
CUANDO EL ATEFA ES "OTURA MEYI" ADEMAS DE LA AÑARI SE HACE UN CIRCULO
DE FRIJOLES DE CARITA SALCOCHADO, PERO NO SE LE DA EYELE.
DESPUES DEL OBI A NANGAREO SE EMPIEZA A CANTAR LOS SUYERES DEL NANGAREO
67
SUYERE:
TERCER PASO:
CUARTO PASO:
OBI A ORUNMILA
68
PARA PONER LA ESTERA
REZO:
SUYERE:
PARA ATEFAR HAY QUE SACAR EL IFA DEL AGUA Y PONERLO EN UNA IGBA SECA
69
PARA SACAR EL IFA DEL AGUA:
SUYERE:
15. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MARUNLA EWE LEKUN LEKUN
ORISHA AYEO EWE LEKUN BABA ORI BAWA ADELENIFA.
SUYERE:
SUYERE:
16. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEDILOGUN BAWA ENI LEKUN
ENIFA MEDILOGUN IFA AWO ATEPO TEFA AGBANI IFA LELEKUN ENIFA OLORUN
TEFA ORUNMILA ÑAÑARI IFA ELERIPIN ENI OPE ENI OPE IFA.
SUYERE :
LOS INKINES QUE QUEDAN SÉ PRESIGNAN CON ELLOS, LOS BESA Y LOS ECHA EN
LA IGBA SECA Y CANTA:
70
SUYERE:
ADELE NI LORUN
ADELE MAWA ENI
OSUN ADELE NILORUN
OSUN ADELE MAWA ENI.
BI IFA YU AGBA UNTEFA IFA YEYENIN OROKAN OSHORO INLE ADELE OTUN OSI.
BI IFA YU AGBA UNTEFA IFA YEYENIN OROKAN OSHORO AGBA INLE ADELE OSI OTUN.
ECHALO EN LA JICARA:
71
PASAR LAS TIERRAS:
KASHEORO ENIFA
ASHE ONI BABALAWO, IYA IYANLA.
OTRO:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
EN LA PARTE DERECHA SE REZA: OTA LOS IWAYU, IBO UMBO, IFAYA OFETILE
ORUNMILA IFA.
SUYERE:
IBO ASHE GUEGUE
OLOMA ITA
ALAWO IRE
APETEVI IYAFA ENIFA.
73
EN LA PUERTA ELLA COGE LOS IBO Y CUANDO LO TIENE EN LA MANO SE
CANTA:
SUYERE:
CORO:
CORO:
CORO:
SUYERE:
SUYERE:
TITILATOKE
AYALU MAIMAI
OLOFIN WOTIMI
OKE LASHE ALALAWADE.
74
UNO SIMBOLIZA A AKODA: EL PRIMERO QUE ENSEÑO A TODO EL MUNDO IFA.
REZO:
AKODA BOGBO TINKO AIYE NI IFA
ASHEDA BOGBO TINKO AGBA NI OMA.
REZO:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
DESPUES:
75
ESTE ULTIMO SUYERE SE DICE PRESENTANDO EL AWO A OLORUN.
COMIDA A OLOFIN:
SUYERE:
REZO:
DESPUES LOS AWOSES COGEN DOS EYELE CADA UNO, UNO ARRODILLADO SE
LE PRESENTA A OLOFIN Y A LA TIERRA CANTANDO:
SUYERE:
DESPUES SE CANTA :
SUYERE:
SUYERE:
OTRO:
BOROLAYE LONILAYE
BOROLAYE LONILAYE
EYE EYELE NIYE
BOROLAYE LONILAYE.
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
77
CUANDO HAY QUE DARLE INA A LAS EYELE EN EL KUTU SE CANTA:
SUYERE:
SUYERE:
REZO:
SUYERE:
AWO ENIRE
ENIFA OLOFIN
MODUPUE FOBAE IRE LAYEO.
ORDEN CRONOLOGICO:
1 OBI A EGGUN.
2 OBI ALOS GUERREROS.
3 OBI A ORUNMILA.
4 ATEFA CON LA MANO CHICA.
5 EBBO.
6 DESARME DEL AWO Y DEL CUARTO.
7 SIEMBRA.
8 CIERRE DE LA PUERTA.
9 BAILE CON LA APETERVI.
10 COMIDA.
11 CEREMONIA DE LA CONSAGRACION DE LA APETEVI.
12 ENTREGA DEL IFA.
13 COMIDA A INLE OGUERE.
14 DESPEDIDA DEL EWE.
15 LIMPIEZA DEL ILE.
16 APERTURA DEL CUARTO.
78
CUANDO SE COGE ESTA PARA ATEFAR SE REZA:
REZO:
SUYERE:
OGBE GAN:
REZO:
SUYERE:
OSUPOKUA OSUPUERE
ORUNMILA OSUPUERE
OSUPOKUA OSUPUERE
ORUNMILA OSUPUERE AWO.
IÑAFA:
REZO:
SUYERE:
ADERABA DERABO
ADERABA ADERABO
AIRA UNSODE
ADERABA DERABO.
IROFA:
REZO:
79
SUYERE:
SIEMBRA:
SACAR EL AWO:
SAÑA:
REZO:
REZO:
80
DESPUES DE ESTO CIERRE DE LA PUERTA DE IGBODUN DE IFA:
REZO A SHILEKUN:
3 ARIKU MANIWA
ARIKU MANIWA
ONIKE BAKU ODIDEO
ARIKU MANIWA.
4 OYEKU YEKURE
OYEKU YEKURE
ONIKE BAKU ODIDEO
OYEKU YEKURE.
81
1 AGBA IFA OYONILEO
AGBA ENI WADOKO.
BAILE DE LA APETEVI:
19 ORUNMILA IBORU EE
ORUNMILA IBOYE EE
ORUNMILA IBUÑATA ALIBOSHISHE.
20 KUAMALORU DANILEOO
KUAMALORU DANILEOO
ORUNMILA DANILEOO
KUAMALORO DANILEOO
IFA ORUNMILA DANILEOO
22 ORUNMILA BAKUNIBO
BOMBO YAKATA BONBO
IFA ORUNMILA BAKUNIBO
BOMBO YAKATA BOMBO.
28 WARIWAO WARIWAO
IRE OMO WAMIWAO
ORUNMILA NILE YI MOWA
IFA IRE OMO WARIWAO.
83
29 ORUNMILA IRE MEYE IRE
AINA ELE ELELE ELELE AWO.
ORUNMILA IRE MEYE IRE.
SUYERE:
CORO:
SUYERE:
REZO:
SUYERE:
SUYERE:
REZO:
ODANIKO KUNAMATORE.
EL REZO ES DIFERENTE:
REZO:
SUYERE:
OTRO:
REZO:
ENTONCES SE COGE AGUA DE COCO EN SU DEFECTO OMI TUTO CON EFUN Y ORI,
Y SE VAN LAVANDO LAS MANOS Y SE CANTA:
SUYERE:
SUYERE:
86
DESPUES SE COMIENZA A RETIRAR CANTANDO:
ELUGUERE KOKO
ELUGUERE LONA
AWARA AWARA KORI KORI.
SUYERE:
NOTA: LA CAZUELA QUE QUEDA CON LAS HIERBAS, DESPUES DE LOS DIAS DE
BAÑARSE EL AWO NUEVO, SE LE DA UN OSIADIE Y UNA EYELE Y TODO SE
ENVUELVE EN ASHO ARALODO Y SE LLEVA A INLE OKUN Y SE CANTA:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
ATE ATENILAYE
ATE ATENILAYE
LAYE LAYE LAYEO
APETEVI BABAYO ALAWE.
SUYERE:
FESHUBAO, FESHUBAO
SUYERE:
SUYERE:
"APETEVI LA KUELE
KASHETAN KAYEMINI."
SUYERE :
"OMIWA OMIWA OSHUN OMIWA
OMIWA OMIWA ALADE OSHUN OMIWA
OMIWA OMIWA ABEBEOMI YALORDE OMIWA (OSHE LASO)
SUYERE:
SUYERE:
MOBALE MOBALE
APETEBI MOBALE.
SUYERE:
KAYERERO OLOWAOO
KAYERERO OLOWAOO
KOBALORUN OTA
OBAYAREO OWO.
88
ENTOCES EL OBA RESTREGA EL OWO EN EL PISO Y CANTA :
3. AMOSO AMORO
AGBA NI UNSUN LESE IGUI
AGBA LALAKUE OLORUN
BI OYA BATENSHIFA.
4. SOTUTO TARAWEYEYE
SOTUTO TARAWEYEYE
BABA DOGUN BABA DOMA
SOTUTO TAREWEYEYE
89
14 MAMU MAMU ANKERERE
MAMU MAMU ANKERERE
OTI PUKUAO OMO ORUNMILA
MAMU MAMU ANKERERE
19 KAMASHEBOLA MOÑIBORU
KAMASHEBOLA MOÑIBORU
AWO ALAIBORU ERAN ETC
KAMASHEBOLA MOÑIBORU.
22 (CIERRE)
ARIKU LAWA--------------LASHEWA
OSUN MOWA--------------LASHEWA.
REZO:
90
ENTONCES SE LE DA OBI A ODUN EMPLEANDO EL SIGUIENTE REZO:
REZO:
SUYERE:
SUYERE:
CUANDO SE LE HACE IFA A UN HIJO DE OGGUN CON OSHA ASENTADO HAY QUE
HACER ALGUNAS CEREMONIAS PREPARATORIAS.
SUYERE:
SUYERE:
91
LAS LERI DE LAS ADDIE SE PONEN A SECAR Y SE HACEN AFOSHE Y SE LE ECHA A
LA AÑARI.
3 SE PONEN A COMER EL IFA DEL AWO JUNTO CON EL OBATALA DEL AWO DOS
EYELE FUNFUN Y SE CANTA:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
SUYERE:
92
INSHE PARA OFOLEITOSHU ILEKUN AWO:
CUANDO UNO QUIERE CERRAR LA TUERTA DE UN AWO QUE HACE IFA EL DIA DE
IYOYE SE COGE UN POCO DEL ISHU EN BOLA Y SE DICE:
BAKUMERI AYE
BALIMO ILEMI
REZO:
SUYERE:
ATIPONLA IFAURU
ATIPONLA IFAURU
EWE PAPISAMI EWE PAPISAMI
ORI OZAIN AGBA IFA
EWE PAPISAMI.
SUYERE:
AYAWO AYABO
AYATO AYAYI AYAMU
EYE EYE NONILEO
ORIOKO BOREFA
ORIOKO BOFAO.
SUYERE:
93
CUANDO LLEGA A LA PUERTA SE DICE:
INSHE QUE TIENE QUE HACER EL AWO CUANDO HACE SU PRIMER IFA Y SU OLUO
Y SU OYUGBONA ESTAN OTOKU.
REZO:
AGBA ERI OYU ORUNMILA OMOBI ADERI
BABANIFAO TOTO ADERE OYIGBONA
AGBARAKUN ORUN AGBARAYE ATIBOSHE
IKU NI BEKE ORUN YOMI
BABA ORUNMILA SABELEREFI.
ENTONCES PODO ESTO LO DE LA IGBA SE HACE EBBO POR EL SIGNO QUE SACO
EL AHIJADO EN ATEFA.
REZO:
SE COGE UNA BOTELLA DE AGUA DE MAR Y OKUELE PARA TIRAR LA LETRA QUE
SAQUE, ESTA SERA LA DEFENSA DEL PADRINO YOKUELE SERVIRA PARA DARSELO
AL AHIJADO CON DICHA LETRA, SE HACE EBBO EL PADRINO, LA BOTELLA DE
AGUA DE MAR SE ECHA EN EL OMIERO DEL SECRETO.
CUANDO SE LLEGA A LA CASA EL AWO COGE UN ELLA TUTO, UN ABO, UN AKUKO,
PARA DARLE SANGRE AL IFA LLAMANDO A TODOS LOS AWOSES MAYORES
MUERTOS.
LAS ETU SE LLEVARAN A IGUI ARAGBA PARA DARLE CUENTA A SHANGO QUE SE
VA HACER UN IFA NUEVO EN EL MUNDO.
95
AL OTRO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DA UNA AYAPA AL IFA EN
NOMBRE DE TODOS LOS OLUOS OZAIN OTOKU, ESTA SE LLEVA A LA MANIGUA
DANDELE CUENTA A OZAIN DE QUE SE VA A HACER Y UTILIZAR SU PROSECION
QUE ES LAS HIERBAS, ES DECIR LOS EWESES PARA LA CONSAGRACION DE UN
NUEVO IFA EN EL MUNDO.
AL OTRO VIERNES, SE LE DAN A IFA DOS JIO JIO EN NOMBRE DE YANYA ORUN Y
BABA YEKUN ORUN, LOS PADRES DE ORUNMILA Y SE LLEVAN PARA EL LUGAR DE
ONIKA DONDE SE COGIO LA ARENA (AÑARI).
NOTA: SIETE DIAS ANTES DEL IFA DEBEN DE COMER EL OKE Y EL OSUN DEL
PADRINO, HAY QUE TENER UN EÑI ADDIE A ESTE SE LE UNTA EPO, OÑI, SE COGE
UN ALGODÓN Y SE LE DA A OKE A OSUN JUNTOS, DESPUES SE LE ROMPE EL
HUEVO ENCIMA A OKE, SE CUBRE TODO CON EFUN, SE TAPA A OKE CON UNA
IGBA.
AL OTRO DIA SE LIMPIA BIEN A OKE A OSUN Y VA PARA LA LOMA, ESTO HAY QUE
HACERLO ANTES DE LAS DOCE DEL DIA, PUES A ESA HORA EL PADRINO TIENE
QUE DARLE DOS AKUKO A SHANGO, ESTOS AKUKO SE COCINAN Y SE LLEVAN A
IGUI ARAGBA.
SUYERE:
96
DESPUES DE ESTO SE LE DA EBBOMISI CON EL OMIERO DE EWE BAYEKU,
LAS LERI SE PONEN A SECAR Y SE LA QUE SE UTILIZA PARA EL ATEFA,
SI EL AWO ESTA JURADO EN ORUN LA LERI DEL AKUKO SE PONE A VIVIR EN EL
FUNDAMENTO DE ORUN DEL AWO.
REFUERZOS DE ORUNMILA:
16 OTAS
17 AYE IBO
2 AYE DILOGUN
16 OYU MALU
16 EWE AYO
16 MATES (SI EL AWO TIENE OZAIN SON 32).
2 GARRAS DE EKUN
2 GARRAS DE KENEUN
1 COLMILLO DE EKUN
1 PEDAZO DE MARFIL
1 OLORI IKIN AGBADELE YOBA
1 COLLAR DE SHANGO (QUE LLEGE A SUS PARTES)
1 COLLAR NEGRO.
2 OWOLAKA
ATEFA:
IYONI IFA:
IYONI IYOYE :
NOTA: EL AWO COMO NACE DESVADIDO EN IFA, ORUNMILA Y OLOFIN VELAN POR
EL, POR SU FALTA DE CONOSIMIENTO, POR ESO ES DE GRAN VALOR QUE EL AWO
DE ORUNMILA ENTRE AL IGBODUN CON ORUN Y ODUDUWA, PORQUE SON
PODERES QUE APUNTALAN SU CUERPO Y SE MENTE PARA DAR AL GRAN PASO AL
IGBODUN DE IFA.
OLOFIN ACOMPAÑA AL AWO DURANTE EL PRIMER AÑO, DESPUES SE QUEDA
ORUNMILA ACOMPAÑARLO POR SIETE AÑOS Y BAJA A EL CADA 41 DIAS, POR ESO
DURANTE EL PRIMER AÑO DEBE DARLE A IFA 2 ADDIE CADA 41 DIAS A SU IFA,
PERO DESDE SU LERI A IFA.
EL APRENDIZAJE DEL AWO ES DURANTE LOS PRIMEROS 7 AÑOS, PARA QUE LA
MAYEKUN SUBA A SU MENTE, PUES TODO DEPENDE DE EL
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