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MACBETH

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MACBETH: Las conductas de la Psicología y el argumento trágico que

presenta Macbeth

INTRODUCCIÓN:

Según investigadores de la Obra Macbeth dicen que la fuente que tomo


Shakeaspeare para escribir la tragedia crónica de Holinshed. Raphael Holinshed
se basó a su vez en Historia Gentis Scotorum (Historia de los escoceses), obra
escrita y publicada en latín por Hector Boece en 1527. Según este relato,
Macbeth reinó entre 1040 y 1057; durante los primeros años de su gobierno, lo
hizo con prudencia, hasta que en 1050 asesinó a Banquo, en el intento de que
no tuviera descendientes que más adelante ocuparan su trono, como podemos
observar en la tragedia de Shakespeare.

Dirigiéndose a Banquo, preguntó Macbeth: — ¿No esperáis que vuestros hijos


lleguen a ser reyes después que las brujas adivinaron lo que me acaba de
pasar?—Esa esperanza —respondió el general— podría inflamaros a vos para
aspirar al trono; pero estas ministras de las tinieblas a menudo dicen verdades
en las cosas pequeñas para hacernos traición y llevarnos a cosas de la mayor
importancia. (p. 22)

Sera posible que a partir de este momento, la conducta de MACBETH cambie


radicalmente para apoderarse del trono de Duncan: es una obra particular en
Shakespeare y haciendo que sea excepcional en el argumento trágico, utilizando
la psicología de los personajes y sobre todo haciendo hincapié en el sangriento
argumento que se va desarrollando durante toda la obra. Por otro lado
Shakespeare no utiliza por completo los cánones establecidos renacentista y
difiere de los preceptos de Aristóteles en la Poética como también se puede
encontrar algunas semejanzas. En primer nos enfocaremos en la actitud
psicológica de Macbeth, como es que puede ejercer las acciones que lo llevan
al poder. En segundo lugar, como es que la tragedia nos lleva a un espacio social
y económico en esta actualidad, los problemas que se presenta en Macbeth
como la ambición de poder, aún se refleja en diferentes hechos y
acontecimientos en nuestra actualidad. En tercer lugar los acontecimientos
trágicos o en otras palabras los acontecimientos patéticos en el significado más
aristotélico: la manifestación viva de los sentimientos, sobre todo del dolor,
tristeza o melancolía. Como ya se ha mencionado antes; la sangrienta acción de
Macbeth por llegar al trono; auto coronarse rey; pasa desapercibida por los
reconocimientos; sin embargo, se va destejiendo su tiranía y tejiendo la rápida
muerte de este: que se está planeando en su contra. Entonces analizaremos los
conceptos aristotélicos relacionados con lo ya mencionado, Las unidades de
acción, la peripecia y los reconocimientos (anagnórisis) y por último los
acontecimientos destructivos de Macbeth).

1 Conducta Psicológica de Macbeth

Para desarrollar la Psicología de Macbeth empezaremos por la primera


pregunta, ¿Qué es la Psicología y como puede encontrarse en Macbeth?
Sigmund Freud nos dice: «Es verdad que la psicología individual se ciñe; al ser
humano singular y estudia los caminos por los cuales busca alcanzar la
satisfacción de sus mociones pulsionales Pero sólo rara vez, bajo determinadas
condiciones de excepción, puede prescindir de los vínculos de este individuo con
otros. En la vida anímica del individuo, el otro cuenta, con total regularidad, como
modelo, como objeto, como auxiliar y como enemigo, y por eso desde el
comienzo mismo la psicología individual es simultáneamente psicología social
en este sentido más lato, pero enteramente legítimo» (1921). La relación que se
encuentra en la Ciudad, Las Brujas y Lady Macbeth, es parte importante en la
conducta que ejerce El General de Escocia para sus próximos planes. Las
acciones que Macbeth empezara a realizar a partir de las apariciones de Las
Brujas sugestiona la conducta de él. El comportamiento individual, es
condicionado por los designios que las brujas hacia él y por otro lado por su
esposa Lady Macbeth: un claro ejemplo de que se presenta en la conducta de
Macbeth es en el momento que se van las brujas después de decirle las
profecías: Dirigiéndose a Banquo, preguntó Macbeth: — ¿No esperáis que
vuestros hijos lleguen a ser reyes después que las brujas adivinaron lo que me
acaba de pasar?—Esa esperanza —respondió el general— podría inflamaros a
vos para aspirar al trono; pero estas ministras de las tinieblas a menudo dicen
verdades en las cosas pequeñas para hacernos traición y llevarnos a cosas de
la mayor importancia. (p. 22). La advertencia que Banquo le dice a Macbeth; es
muestra de la Sugestión de la conducta que va a tener Macbeth en las próximas
escenas. Lady Macbeth, es parte
importarte para la Psique de LADY MACBETH Ya casi ha cenado. ¿Por qué saliste de la sala?
Macbeth, maneja la conducta de MACBETH ¿Ha preguntado por mí?
LADY MACBETH ¿No sabes que sí?
Macbeth, sin embargo pasa
MACBETH No vamos a seguir con este asunto. El acaba de
desapercibido por la ambición que honrarme y yo he logrado el respeto inestimable de las gentes,
que debe ser llevado nuevo, en su esplendor, y no desecharse
este tiene por el poder.
tan pronto.
Nuevamente citando a Freud: « Si LADY MACBETH ¿Estaba ebria la esperanza de que te
revestiste? ¿O se durmió? ¿Y ahora se despierta mareada
los individuos dentro de la masa
después de sus excesos? Desde ahora ya sé que tu amor es
están ligados en una unidad, tiene igual. ¿Te asusta ser el mismo en acción y valentía que el que
eres en deseo? ¿Quieres lograr lo que estimas ornamento de la
que haber algo que los una, y este vida y en tu propia estimación vivir como un cobarde, poniendo
el «no me atrevo» al servicio del «quiero» como el gato del
medio de unión podría ser refrán?.
justamente lo característico de la
masa». (p. 84) Lady Macbeth, como tal, posee el mismo medio de unión que
Macbeth, que es la ambición, durante los primeros actos la ambición de Macbeth
fue opacada por su esposa, cuando este le conto acerca de las profecías, fue
donde inmediatamente Lady Macbeth es la que influyo en el comportamiento de
Macbeth incluso tomando más fuerte las decisiones de este, como puede verse
en el Acto l:

Problemas sociales-económicos en América Latina relacionados con la


conducta de Macbeth

La ambición que se presenta en la Obra de William Shakespeare “Macbeth”, nos


sitúa al espacio social en que podamos encontrarnos, aún se vive el sentimiento
de llegar al poder mediante acciones que podemos considerar viles como Joseph
Campbell nos explica en su libro “El héroe de las mil caras”: «La unidad social
no es ya la portadora del contenido religioso, sino una organización económico-
política. Sus ideales no son ya los de la pantomima hierática, que hace visibles
en la tierra las formas del cielo, sino los del estado seglar, que libra una
competencia difícil y sin tregua por la supremacía y los recursos materiales.»
(p.212). La lucha por esos recursos naturales, trae consigo que al conseguir el
manejo de todo esa materia de los recursos; se degrade y no se restablezca el
orden político, como también se refleja en el comportamiento de Macbeth, como
nos dice Stuart McCook: «La mayoría de los países (incluso los que aún eran
colonias) buscaron el desarrollo económico a través de las exportaciones de
materias primas, produciendo bienes tropicales para los países del Norte, en
donde había un apetito aparentemente insaciable de productos
latinoamericanos…» «…El espectacular aumento de la producción agrícola
había generado una serie de nuevos problemas ambientales. La deforestación
masiva había dejado los suelos sin nutrientes y muchos de los cultivos más
importantes de la región habían sido víctimas de una ola de enfermedades y
plagas nunca antes vista, consecuencia de la expansión de monocultivos y de la
circulación acelerada de organismos por todo el Sur global…» El problema
ambiental, que aún se puede observar en diferentes partes de los países como
ahora sucede en el 2018 en Chile por controlar espacios que pertenecen a la
Comunidad mapuche, sin embargo, por controlar ese espacio ambiental de
recursos materiales; es esa ambición y el poder autoritario que se observa en la
tragedia de Shakespeare, por otro lado la contaminación de ríos en el Perú, la
minera es fundamental para el desarrollo en el Perú, sin embargo los problemas
que se presentan por ejemplo, en los últimos años, decenas de compañías han
obtenido derechos de uso para extraer agua y utilizarla en el desarrollo de sus
actividades económicas. Como parte de la serie investigativa Los dueños del
agua, Ojo-Publico.com reveló cómo se otorgó licencias indefinidas a mineras
para usar agua en 12 territorios declarados de alto riesgo por escasez hídrica,
conflictos y contaminación. Vemos entonces, que los problemas socio-
económicos actuales; con la ambición que presenta Shakespeare en su tragedia
se relaciona, en el hecho de conseguir el poder y gobernar sin ninguna
restricción, como puede ser la acción de conseguir el poder, y esa simbología de
sangre correlacionado con la ciudanía que está bajo el control que ejerce esa
tiranía con la ambición.

LAS UNIDADES DE ACCIÓN:

Lugar y tiempo, en un artículo de Laura Vidal nos dice lo siguiente: «La obra no
solo se sirve de la noche para arropar crímenes imperdonables, sino todo lo que
esta trae consigo: oscuridad, tinieblas, frio, miedo, silencio y por supuesto, el
ambiente sórdido y amargo que trae consigo la sangre derramada» No utiliza la
luz del día para desarrollar acción, solo brevemente en una breve parte en que
es asesinado Duncan la noche anterior y que amanece para que puedan
desarrollar la linealidad de su acción, por lo tanto, si bien es cierto que Aristóteles
propone la unidad de acción como imitación de la vida, sin embargo es en una
sola linealidad, por lo tanto las cualidades, los incidentes y caracteres que
presenta la fábula es parte de una sola acción: «La unidad de la fábula no
consiste, según algunos suponen, en tener un hombre como un héroe, pues la
vida de un mismo hombre comprende un gran número, una infinidad de
acontecimientos que no forman una unidad, y de igual modo existen muchas
acciones de un individuo que no pueden reunirse para formar una acción.» Y
Shakespeare difiere de este precepto con Aristóteles, el espacio y tiempo que se
muestra en la tragedia puede haber transcurrido 10 años, para poder vencer a
Macbeth, el asesinato de Banquo, está en paralelo con la acción que es el
planeamiento para derrocar al Tirano que ha llegado al poder mediante acciones
viles.

PERIPECIAS Y RECONOCIMIENTOS

Podemos ver como Macbeth va cambiando la fortuna, de ser un hombre


respetado y renombrado por el valor y honor que se ha ganado por la lucha y
honestidad que lo había caracterizado; paso a ser un asesino, tirano y traidor y
sobre todo asesinado. Por otro lado, el reconocimiento que presenta Macbeth en
el acto de estar asesinando al Rey, muestra lo que nos describe Aristóteles; no
es recomendable que al héroe se le presente tan malvado o tan justo; «1448a II.
Los objetos que los imitadores representan son acciones, efectuadas por
agentes que son buenos o malos (las diversidades del carácter humano, casi
siempre derivan de esta distinción, pues la línea entre la virtud y el vicio es la
que divide a toda la humanidad) y los imitan mejores o peores de lo que nosotros
somos, o semejantes…» (p.5). «… (15) La tragedia es en esencia una imitación
no de las personas, sino de la acción y la vida, de la felicidad y la desdicha.
(p.10). sino, encontrar el punto medio, semejantes a nosotros. Lo que hace que
el lector o espectador, pueda sentir compasión y temor». Entonces, aquí nos
hace reflexionar acerca de Macbeth; a pesar de cometer crímenes, el
reconocimiento es lo que lo hace justo y pasa desapercibido los actos que este
planea junto con su esposa Lady Macbeth, por otro lado, las peripecias son
propio juicio de Macbeth, teniendo consciencia de sus actos, va cambiando su
fortuna, el provoca los incidentes, y no como diría Aristóteles «Según una fórmula
común general, "una extensión que permite al héroe pasar por una serie de
probables o necesarias etapas de la desdicha a la felicidad, o de la felicidad a la
desdicha", puede bastar como límite para la representación de la trama».
Observamos entonces como la vida del héroe es parte de una sola acción en la
tragedia de Shakespeare y como el reconocimiento y la peripecia es parte de la
misma la misma acción del Héroe, y no por incidentes que forman la acción para
llegar al reconocimiento y la peripecia.

Referencia:

Aristóteles. La Poética. Madrid. Anagrama, 2005

Shakespeare, William. Macbeth. Madrid: Gredos, 2005.

Campbell, Joseph. El héroe de las mil caras: psicoanálisis del mito. México: Fondo de Cultura
Económica, 1972.

Psicología de las masas y análisis del yo. BN (17 vols.), 9, págs. 3-105. Traducción de Luis López
Ballesteros.

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