La Propiedad Social sobre los Medios de Producción

Por socialización de los medios de producción, también llamado

como colectivización, se entiende en economía política y ciencia política, al
proceso de estructuración o reestructuración de la economía sobre bases
socialistas, por lo general mediante el establecimiento de un sistema de
producción para su uso en lugar de organizar la producción para el beneficio
privado, junto con el final de la operación de las leyes del capitalismo. En su forma
más desarrollada, el concepto de socialización implica el fin del dinero y la
valoración financiera y el cálculo en el proceso de producción. El término se
superpone muchas veces con el de nacionalización o estatización de la industria y
la empresa de un país, aunque no es necesariamente un sinónimo pero tampoco
necesariamente se oponen. Alternativamente, la socialización de los medios de
producción puede significar el proceso de pasar de un régimen de propiedad
privada individual de tales medios hacia uno de propiedad no necesariamente
estatal, ya sea comunitaria o cooperativa. Los medios de producción, son
entendidos como aquellos instrumentos creados por el hombre que permiten
producir los bienes de consumo indispensables para la subsistencia humana.

1. La fuerza productiva de la sociedad socialista

En la sociedad socialista, en la URSS, las fuerzas productivas disponen de una

posibilidad ilimitada para su crecimiento y se desarrollan de acuerdo con un plan,
en interés del aumento de la riqueza social, del ascenso indeclinable del nivel
material y cultural de vida de los trabajadores, del fortalecimiento de la
independencia de la URSS y de la consolidación de su capacidad de defensa.
Bajo el socialismo y como resultado de la Revolución socialista, en el transcurso
de la edificación comunista, las contradicciones que surgen entre las fuerzas
productivas en impetuoso crecimiento y algunos aspectos de las relaciones de
producción que se han rezagado en su desarrollo, se eliminan perfeccionando a
su debido tiempo dichas relaciones, con lo cual se asegura el desarrollo incesante
y planificado de las fuerzas productivas en interés de toda la sociedad. La
edificación de la base material y técnica del comunismo y la elevación del nivel
cultural y técnico de los trabajadores: tal es la tarea cardinal que se ha de cumplir
para crear las fuerzas productivas comunistas.
 2. La propiedad social socialista

La propiedad social sobre los instrumentos y medios de producción, base

económica del socialismo. Surge como resultado de la revolución socialista por
medio de la socialización de la propiedad privada capitalista y por la
transformación, en consonancia con los principios socialistas, de la pequeña
propiedad privada de trabajo (ver Nacionalización Socialista). La propiedad social
se consolida y se multiplica en el proceso de la reproducción socialista ampliada.
El dominio de la propiedad socialista pone fin a la explotación del hombre por el
hombre, lo libera de todas las formas de opresión y de todos los tiros de
dependencia social, ofrece amplias posibilidades para el desarrollo planificado y
sin obstáculos de la producción social, para el incremento incesante de la
productividad del trabajo social, para elevar el bienestar del pueblo y para el libro
desenvolvimiento de la personalidad de cada trabajador. En la fase socialista ese
tipo de propiedad presenta dos formas: la de propiedad de todo el pueblo estatal, y
la de propiedad cooperativo-koljosiana.

3. La propiedad individual en el socialismo

Bajo el socialismo, la propiedad personal posee un carácter por principio distinto.

Constituye la propiedad del trabajador sobre los productos de su trabajo
destinados a satisfacer sus necesidades personales. Crece la propiedad personal
y se amplía el surtido de objetos de consumo individual, a medida que se
desarrolla y consolida la propiedad social socialista, a medida que se eleve la
productividad del trabajo social. La fuente de la propiedad personal, bajo el
socialismo, radica en la participación de cada individuo en el trabajo social útil.
Dado que los medios de producción (las fábricas, las empresas industriales la
tierra, el fondo básico de viviendas, etc.) son objeto de propiedad social, y la
fuerza de trabajo ha dejado de ser una mercancía la propiedad personal no puede
convertirse en capital, en un medio de explotación del hombre por el hombre. El
socialismo no suprime la propiedad personal sobre los artículos de consumo, y
gracias a sus ventajas establece condiciones reales para que se satisfagan de
manera cada vez más plena las necesidades personales de todos los miembros
de la sociedad. Son objetos de propiedad personal, en la sociedad socialista, los
ingresos y ahorros fruto del trabajo, parte del fondo de viviendas, los objetos de la
economía y uso domésticos, los artículos de consumo personal. Dado que bajo el
socialismo existe la forma cooperativo-koljosiana de propiedad,
 4. El carácter de las relaciones socialistas de producción

El término relaciones de producción aparece por primera vez en textos de Karl

Marxy es constitutivo para la teoría de los modos de producción social. La
categorización de cada modo de producción requiere que las relaciones
económicas se definan como un tipo de relación social, específicamente: entre los
hombres respecto de las cosas, y no de los hombres con las cosas. En
el materialismo histórico de Marx, cada formación social específica cuenta con
unas determinadas relaciones de producción y, a la vez, un grado especial de
desarrollo histórico de las fuerzas productivas materiales. Existen relaciones de
producción primitivas, antiguas, feudales, y capitalistas, cada una de ellas
correspondiente a diferentes formas de división social del trabajo y propiedad de
los medios de producción. Las relaciones socialistas de producción se basan en
dos formas de propiedad: la estatal (de todo el pueblo) y la cooperativa. Además
de los tipos de relaciones de producción indicados, existen relaciones de
producción transicionales, que combinan elementos de los diversos tipos de
relaciones económicas en el período del tránsito de una formación económica-
social a otra. Las relaciones de producción se desarrollan en conexión directa y en
dependencia recíproca con las fuerzas productivas de la sociedad y actúan como
forma de existencia y desarrollo de estas últimas.

5. La ley del desarrollo fundamental del socialismo

El contenido de la ley económica fundamental del socialismo consiste en

satisfacer de manera cada vez más plena las crecientes necesidades materiales y
culturales del pueblo por medio del desarrollo y del perfeccionamiento incesante
de la producción social. Estos rasgos de la ley económica fundamental del
socialismo muestran que tal ley expresa el fin de la producción socialista y los
medios de alcanzarlo, fin y medios objetivamente condicionados. De ahí que tal
ley posea un significado determinante en el desarrollo de la economía socialista,
exprese la esencia de este desarrollo sus diferencias y ventajas radicales frente al
modo capitalista de producción. La ley económica fundamental del socialismo
surge y actúa sobre la base de la propiedad social de los medios de producción y
de las correspondientes relaciones socialistas de producción. Cuando los medios
de producción pasan a ser propiedad social y se suprimen las clases explotadoras,
se liquida la base sobre la que actúa la ley económica fundamental del capitalismo
(ver) y entra en acción la ley económica fundamental del socialismo. La
producción basada en la propiedad social adquiere un fin por principio distinto del
que posee bajo el capitalismo. En vez de servir para producir ganancias y
enriquecer a las clases explotadoras empieza a servir para satisfacer las
necesidades de los propios trabajadores. Definiendo el fin de la producción
socialista Lenin dijo en un discurso que pronunció en el I Congreso de Consejos
de la Economía Nacional en 1918: "Únicamente el socialismo permitirá extender
ampliamente, y subordinar de verdad la producción social y la distribución de los
productos partiendo de consideraciones científicas acerca de cómo hacer fácil en
grado máximo la vida de todos los trabajadores y, lograr que les proporcione la
posibilidad de bienestar".

6. La liberación de las fuerzas productivas del yugo del capital

En la actualidad, el mundo en forma global funciona a través del capital, la masa

trabajadora y progresivamente liberar el trabajo esclavizado y como trabajo libre
organizarlo social y conscientemente al servicio de la satisfacción de las
necesidades sociales. Dado que en nuestro país en los actuales momentos la
fuerza de trabajo especializada es insuficiente para generar la ciencia y
tecnología, requerida para la gestión científica de las empresas nacionalizadas y
de nuevas creadas, se plantea la necesidad de que el trabajador asuma la
"Autoformación Colectiva Integral Continua y Permanente ", desde la práctica
social productiva, como estrategia para dotarlo al más corto plazo posible de los
conocimientos científicos y dotarlo de las herramientas metodológicas que se
necesitan para tales fines, es decir le corresponde al trabajador asumir
conscientemente la producción de los bienes y prestación de los servicios
requeridos para satisfacer las necesidades de los excluidos por el capital, a través
de la gestión directa y democrática de las empresas y de la producción de ciencia
y tecnología que permita el desarrollo adecuado de las fuerzas productivas para
consolidar la soberanía nacional. .

7. La planificación y gestión directa y democrática de las industrias por

parte de los trabajadores

Que más de 70 empresas que se han expropiado han pasado a control obrero y
han fracasado.

Que son miserables todos aquellos quienes piensen que la Clase Trabajadora
tiene capacidad de dirección.

No hay preparación para dirigir el proceso social de las entidades públicas.

La propuesta de Ley de Gestión Directa y Democrática de la dirección del Proceso
Social Nacional de Trabajo por la clase obrera, tiene su fundamento en la
apreciación que tenemos sobre la crisis estructural que vive hoy el capitalismo; la
fase actual de la transición del capitalismo al socialismo en nuestro país; los
instrumentos jurídicos donde se fundamenta dicha Gestión y la tendencia de
avanzada que viene desarrollándose en el seno de la clase obrera.

8. Estímulos económicos y morales en el socialismo

Conjunto de factores económicos y —relacionados con ellos— ideológicos que

aseguran la participación consciente y activa de los miembros aptos de la
sociedad socialista en el trabajo social, en la elevación de la productividad del
mismo. Bajo el socialismo, los trabajadores trabajan para sí, para su sociedad; su
interés colectivo y personal estriba en desarrollar por todos los medios la
economía nacional, en incrementar constante y rápidamente la riqueza social del
país con el fin de satisfacer las necesidades crecientes de toda la sociedad y de
cada uno de sus miembros. La conciencia de que cada individuo, bajo el
socialismo, en vez de trabajar para los explotadores trabaja para sí, para el bien
del pueblo, y construye la sociedad comunista sirve de poderoso estimulo moral
para que los hombres participen activamente en el trabajo y se esfuercen por
aumentar la productividad del mismo. Sin embargo, para la mayoría de los
miembros de la sociedad socialista, el trabajo no se ha convertido aun en la
primera necesidad vital sino que sigue constituyendo, ante todo, un medio de vida.
La mera conciencia de que el trabajo en bien de todos es necesario, no basta para
que todos los miembros de la sociedad participen de manera activa y sistemática
en el trabajo orientado hacia el logro de la abundancia de artículos de consumo.

9. Mejoramiento del equipo técnico de trabajo

Obtiene un reconocimiento social de sus méritos de trabajo, se hace acreedor del

respeto y la estima de todo el pueblo, sirve de ejemplo para los demás. Los
principios leninistas acerca de la justa combinación de los estimulas materiales y
morales del trabajo conservan su valor en el periodo de la edificación del
comunismo. La acertada combinación de los estímulos materiales y morales del
trabajo constituye una gran fuerza creadora en la lucha por el comunismo. A
medida que se avance hacia el comunismo, aumentará cada vez más la
importancia de los estímulos morales del trabajo, del reconocimiento social de los
resultados obtenidos, del sentido de responsabilidad de cada uno por la causa de
todo el pueblo. A medida que se desarrollen las relaciones sociales socialistas y
se forme el hombre nuevo, los estímulos morales del trabajo desempeñarán un
papel cada vez mayor, hasta que, por fin, el trabajo se convertirá para todos en un
hábito y en la primera necesidad de la vida.

10. La constante evaluación de la clasificación técnica de los trabajadores

Competencia es sinónimo de talento, capacidad integral y potencialidad humana.

En castellano decimos por ejemplo “el juez es competente para conocer”, “ese
empleado es competente en su trabajo”, “este candidato tiene las competencias
para ser alcalde”. De ninguna manera al hablar de Gestión por Competencias
aludimos a “competición”, a “libre competencia” ni nada parecidos. Salvado este
escollo de nuestro lenguaje, debemos decir que la tecnología de gestión por
competencias representa un avance concreto y certero en el desarrollo del talento
humano en nuestras empresas e instituciones socialistas, como una manera de
superar las estructuras típicamente burocráticas piramidales que impiden la
flexibilidad y eficiencia demandada por ciudadanos crecientemente más
numerosos a la vez que más conscientes y conocedores de sus derechos. La
Gestión por competencias significa identificar cuáles son los talentos requeridos
en los diferentes puestos de la organización, para entonces proceder a captar,
formar, evaluar, remunerar, y en una palabra orientar las potencialidades humanas
que están comprendidas en una institución. Es contar literalmente con un
“diccionario de competencias” para clasificar de la manera más exacta y justa las
manifestaciones verbales, de conducta y de desempeño de los trabajadores, para
entonces poder decirle a la gente hacia dónde dirigir sus esfuerzos, a la unidad de
Recursos Humanos hacia donde inclinar su práctica y a los directivos como
conducir el desarrollo de la gente que integra sus equipos.