Sistema Maya de Inducción de Lluvia
Sistema Maya de Inducción de Lluvia
Sistema Maya de Inducción de Lluvia
1
Traducción de Códice Borbónico. Láminas uno, dos y tres. Ed. Universidad Autónoma Chapingo, México,
1990.
¿Qué habilidades particulares o qué método de investigación han
permitido a este hombre realizar estos logros? La combinación de
varias características personales. Posee una particular inteligencia
natural con una aguda observación; un sentido intuitivo de cómo
hacer experimentos agrícolas para probar sus planteamientos;
capacidades de desdoblamiento mental y el no tener una educación
académica formal.
2
Entrevistas con Lazaris, Libro I y II; y el Viaje Sagrado: Tú y Tu Yo Superior, Enlace Editores, S.A. de C.V.,
Cuernavaca, Mor, México, 1995. Traducción de la primera edición en inglés, Ed. Concept: Sinergy Publishing,
Palm Beach, Fl, USA, 1998.
3
Contenido en el Handbook of Middle American Indians, Volume 14, Guide to Ethnohistorical Sources, Part
3. General Editor, Wauchope Robert, Middle American Research Institute, Tulane University. USA, 1975.
4
Se revisó la edición de la Universidad Autónoma de Chiapas, Los Códices Mayas, 1985; que contiene el
Códice Madrid, como copia facsímil de la edición en forma de biombo plegable de 56 hojas, con pictogramas
por ambos lados o 112 páginas de la Akademische Druck- U. Verlangsanstalt Graz/Austria. Distributed in the
United States and Canada by Frederick A. Praeger, Inc, New York, 1967. Por ser la edición de 1985 copia de
esta última, ambas conservan la misma numeración de páginas.
una hora de revisión, la voz definió las páginas siguientes:
2,3,4,7,8,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,31,32,34,35,36,37 y 38.
1.d (20)
1.c (20)
1.b (20)
La finalidad de esta reunión, con la presencia de Benjamín Gallardo
Galindo colaborador de José Carmen García Martínez es para traducir
a este último el contenido de 26 páginas pertenecientes a Códices
mayas que fueron impresos para conservar las investigaciones sobre
el cómo inducir lluvia por inercia.- Claro previo permiso de la energía
Madre Naturaleza de este planeta, quien se comunica a lo astral para
pedir permiso, que es a donde ella tiene que rendir cuentas.
Sexto: para los puntos del segundo al último se procede con dicho en
el punto tercero.
2.d (19)
2.c (19)
2.b (19)
La página 2 (19) se lee de abajo hacia arriba. El ideograma 2.a (19)
tampoco pertenece al estudio de lluvia por inercia.
3.b (31)
La página 3(31) se lee de abajo hacia arriba. Una vez dominado el
temor a la serpiente, que equivale el temor a lo desconocido, el cuerpo
de serpiente del ideograma 3.a (31) simboliza al contacto astral (hoy
dirían contacto astral terrestre). La serpiente también simboliza la
energía imaginaria que asciende a otras dimensiones, que es a donde
llegan las señales emitidas por las selvas y se regresan
computarizadas mediante sondeos electromagnéticos al mar para que
este envíe lluvia a las áreas de donde salieron las señales vibratorias.
4.b (32)
La página 4(32) se lee de arriba hacia abajo. La lanza del ideograma
4.a (32) representa el proceso de centrar un punto clave del circuito
astral, entonces la energía asciende a la dimensión o dimensiones a
que corresponde el circuito astral, representado por el cuerpo de la
serpiente con puntos, que es la energía imaginaria.
5.c (38)
5.b (38)
La página 5(38) se lee de abajo hacia arriba. El pictograma 5.a (38)
representa a los jefes de los pueblos orando, dando gracias a Dios por
los beneficios recibidos por sus pueblos.
El pictograma 5.c (38) se relaciona con los mismo, solo que representa
a sacerdotisas y esposas de jefes.
6(37)
6.a (37)
La página 6(37) se lee de arriba hacia abajo. El ideograma 6.a (37)
representa al cielo en acción y a los astrólogos haciendo estudios y
cálculos a su alcance para entender un poco del movimiento astral y
leyes Univerzo
9.b (14)
La página 9(14) se lee de abajo hacia arriba. En el ideograma 9.a (14)
la serpiente representa la energía que emite el circuito astral hecho
con árboles: emite señales ficticias simulando una gran área boscosa
a las dimensiones correspondientes.
10.a (13)
La página 10 (13) se lee de arriba hacia abajo. El ideograma 10.a (13)
representa que se va avanzado en la investigación.
11.b (12)
Las páginas 11(12) y 12(11) se leen en conjunto y luego en partes.
Estas páginas se agregaron después de 100 años a la investigación
de provocar lluvia por inercia, tiempo que se tardó en empezar a
resolver las conjeturas señaladas en las páginas 7(18) y 8(17)… y se
llegó a la conclusión de que también los humanos contamos con una
microcomputadora Univerzo en la conciencia, y que si a algún humano
le otorgan el permiso, llega a recibir cierta información a Univerzo para
así iniciar nuevas investigaciones que los conduzcan a nuevos
conocimientos… como el evitar el exceso de lluvia, provocada por las
turbulencias ciclónicas e ir aprendiendo las señales astrales y saber
con anticipación en que partes de territorio de quien está manejando el
sistema de lluvia por inercia va a haber sequía y en que puntos van a
salir las perturbaciones ciclónicas, para así acoplar circuitos astrales
en las áreas donde iba a haber sequías o escasez de lluvia, para que
estos circuitos jalen esa energía que induce la turbulencia ciclónica y
simultáneamente se evite la sequía o escasez de agua donde la iba a
haber, y donde iba azotar el ciclón solo se convierta en una lluvia
tropical.
12.a (11)
12.b (11)
Las barras y puntos sobre las diversas figuras humanas del
pictograma 11.b (12) representan el equilibrio otorgado por la Madre
Naturaleza.
Las figuras humanas al centro del pictograma 12.b (11) expresa que al
fin la chispa de la imaginación empezaba a dar sus frutos: como se
observa a ambos lados la lluvia ya era normal, dentro de lo que cabe.
13.a (34)
La página 13(34) se lee de arriba hacia abajo. El ideograma 13.a (34)
simboliza una y mil anotaciones por el humano en busca de querer
saber qué es él frente al Univerzo: si acaso llega a una simple chispa,
ya que el Univerzo encierra misterios indescifrables… a esta
conclusión se llega después de haber dado el primer paso,
materializando una información… los astrónomos y astrólogos
observan al Univerzo, como lo ilustra la figura humana central,
queriéndose dar cuenta de dónde nace la energía que enciende la
chispa de la imaginación para que el hombre pueda entrar en
comunicación astral. La figura tipo metálica para muchos
investigadores representaba el Centro Informativo del Univerzo, que
es quien guía a este, o sea la casa de Dios Supremo.
17.b (4)
Las páginas 17(4) y 18(3) representan caricaturas humorísticas.
18.a (3)
La página 18(3) se lee de arriba hacia abajo. El pictograma 18.a (3)
expresa que al llegar al lugar soñado la brújula le empezó a “hacer
chirias” y tuvo que volver a encender el mechón: lo que significaba el
volver a empezar a investigar por encontrarse en otra área del planeta,
la cual no habían estudiado, y como las condiciones eran diferentes, lo
que había aprendido no le funcionaba y le empezó a hacer chirias la
brújula, pero no la fabricada, sino la que traía consigo de nacimiento y
tuvo que volver a los signos (ver pictograma 18.b (3)… Este cuadro en
broma era para que el hombre reflexionara…
19(16)
Las páginas 19(16) y 20(15) se leen en conjunto. Eran estudios más
profundos interrogantes del papel que juega la vida (plantas, y
animales, dentro y fuera del agua) y qué papel tiene el sol frente a la
vida de este planeta y porqué se rige por los cuatro puntos cardinales.
Después de un sinfín de teorías probadas llegamos a la conclusión de
que los cuatro puntos cardinales son para que los planetas se
sostengan ubicados dentro del sistema astral al que pertenecen, y en
el caso exclusivo de este planeta se comprobó, lo aceptamos o no,
que todo ser viviente sobre el planeta es hijo del sol, resultado de la
energía primaria, de uno u otro modo alimentado por el sol; y en otros
casos por otros sistemas. El sol es quien da la vida a todos los
alumbramientos, trátese de lo que se trate.
21.b (8)
La página 21(8) se lee de abajo hacia arriba y la 22(7) de arriba hacia
abajo.
22.a (7)
El ideograma 22.b (7) representa a un Dios manejando la
computarización que ordena el equilibrio en beneficio del humano de
este planeta, como el Creador que es.
23(19)
23.b (19)
La página 23(19) se lee de abajo hacia arriba y la página 24(18) de
arriba hacia abajo.
24.a (18)
Los símbolos con rayas transversales y puntos de las figuras 23.b (19)
y 24.a (18) expresan la computarización para el equilibrio de energía,
tiempo y espacio.
Pero antes que esto ocurra debe haber los permisos, así como
energías comisionadas pertenecientes a Univerzo Creador para que
instalen y centren los puntos clave del circuito: estas apoyadas por los
humanos, a quien o quienes se les otorga el permiso de ser
intermediarios de Univerzo Creador.