Dossier Cinco Horas Con Mario
Dossier Cinco Horas Con Mario
Dossier Cinco Horas Con Mario
ÍNDICE
Pág.
• La obra en el 2018 3
• Argumento 4
• Apuntes 5
• Ficha 8
• Delibes y el teatro 9
• Josefina Molina 15
• Críticas 17
• La Productora 19
• Otros carteles 23
• Contacto 25
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CINCO HORAS CON MARIO EN EL 2018
Durante los meses de mayo y junio de 2016, Lola Herrera volvió a representar CINCO
HORAS CON MARIO en el Teatro Reina Victoria de Madrid.
El éxito fue apoteósico. Tuvo que prorrogar dos semanas más de lo previsto y en todas las
representaciones los espectadores la aplaudieron con “bravos”, puestos en pie.
Lo cierto es que, entonces, dudamos bastante si lanzarnos a que Lola, que ya tenía 80 años,
interpretara de nuevo a Carmen Sotillo, aunque también es verdad que a ella le atraía el reto.
Se iban a cumplir 50 años de la publicación de la novela, la nueva dirección del Reina Victoria
nos lo propuso, Lola tenía unos meses libres… y estrenamos, casi 37 años después de su
primera representación.
Fue entonces cuando decidimos que aquel acontecimiento no podía limitarse a aquellas
semanas en Madrid, y decidimos que, en cuanto nos fuera posible, Lola Herrera y CINCO
HORAS CON MARIO realizarían una gira por toda España. Que los diversos públicos de
todas las ciudades donde ha estado tenían que gozar de la posibilidad de ver este prodigioso
espectáculo, que gana con el tiempo.
Así lo hemos comprobado, por ello estamos de nuevo aquí, y a partir de la primavera del
2018 Lola Herrera recorrerá España con el inolvidable texto de Miguel Delibes.
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ARGUMENTO
Estamos en Marzo de 1966. Carmen Sotillo acaba de perder a su marido Mario de forma
inesperada. Una vez que las visitas y la familia se han retirado, ella sola vela durante la última
noche el cadáver de su marido e inicia con él un monólogo–diálogo en el que descubrimos
sus personalidades y los conflictos de su matrimonio.
Con una forma entrecortada, detallista al mínimo, reiterativa y llena de tópicos, Carmen Sotillo
dice cosas, manifiesta sentimientos y emite juicios que a muchas personas hoy les pueden
parecer increíbles. Pero damos fe de que ese lenguaje existía, de que esos juicios se emitían,
de que esas “cosas” de Carmen estaban en la vida de todos los días.
“Cinco horas con Mario” es, entre otras muchas cosas, un documento vivo de esos años. De
las preocupaciones económicas, religiosas, políticas, sexuales y morales entonces
imperantes que Delibes, a través del lenguaje de su protagonista, dejó retratadas con nitidez,
de forma que la vida española de entonces llega a palpitar viva en sus palabras.
Pero, por encima de todo esto, “Cinco horas con Mario” nos habla de los asuntos eternos del
ser humano: de la culpa, de la soledad, de la incomunicación, del sentido de la vida. Como
siempre en Delibes partiendo de un localismo concreto encarna en sus personajes y en sus
conflictos las realidades más profundas y complejas que condicionan nuestra vida.
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APUNTES
Miguel Delibes y José Sámano, a mediados de los años 80, en uno de los múltiples encuentros hablando de
aspectos de sus adaptaciones teatrales.
Antecedentes:
• “Cinco horas con Mario” se estrenó por primera vez el 26 de Noviembre de 1979
en el Teatro Marquina de Madrid.
• Fue la primera vez que un texto de Miguel Delibes llegó a la escena. Junto al
"debutante" autor, debutaron también en el teatro: José Sámano en la
Producción, Josefina Molina en la Dirección, Rafael Palmero en la Escenografía y
Luis Eduardo Aute en la ilustración musical de una obra de teatro. Fue una
experiencia de debutantes que quizá no se hubiera producido con gentes con
más experiencia teatral.
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• La obra, en su primera fase, llegó a representarse a lo largo de 10 años con los
teatros abarrotados.
"En estos días la comedia 'Cinco horas con Mario', adaptación de una novela mía
del mismo título, cumplirá diez años, lapso que como agudamente dice un
reportero del diario 'Expansión' es el que corresponde, en Broadway, a un musical
multitudinario; es decir, que dos lustros es una vida desacostumbrada en España
para una comedia, cuando más para una comedia monologada", escribió Delibes
con motivo de ese 10º aniversario.
Carmen y Mario:
Carmen Sotillo es una mujer que recuerda con nitidez la guerra civil, época en la que
ya estaba en edad de merecer. De derechas de toda la vida en su acepción más
clásica, con una frustración desparramada desde el sexo hasta el deseo de un mayor
nivel de vida, de clase media con aspiraciones pero sin ningún posible lujo, una vida
monótona, provinciana, de hijos, amigas, tienda de comestibles, lavado, plancha y
orden establecido.
Mario Díez Collado, de clase social algo inferior, era catedrático de Instituto, escritor
ocasional y periodista. Un intelectual sin demasiado brillo ni aspiraciones, cristiano
progresista, un personaje también muy de la época, lleno de buenas intenciones más
en las ideas y en las tertulias que en la práctica o en la lucha, aunque dejara las
suficientes pruebas públicas para ser considerado "molesto" por la burguesía oficial.
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El "habla" de Carmen:
Mucho han escrito los estudiosos de la obra de Delibes sobre el famoso "habla" de
Carmen Sotillo, punto central de la construcción y estilo de "Cinco horas con Mario".
Esas "cosas" que dice Carmen sobre los hijos, la educación, el servicio, los negros,
sobre lo que fuera, y con ese estilo, somos muchos los que las hemos oído. Era un
lenguaje y unas preocupaciones, una forma de ver la vida, que estaba en la calle.
La época:
“Cinco horas con Mario" es, por lo tanto, un documento vivo de su época. De las
preocupaciones económicas, religiosas, políticas, sexuales y morales entonces
imperantes.
Muchos recordarán vivos esos años. Y los que no los vivieron, muchos hombres y
mujeres de hoy, habrán tenido en su familia madres, abuelas, tías como Carmen
Sotillo y son hijos o nietos de la época descrita.
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FICHA
SABRE PRODUCCIONES y PENTACIÓN ESPECTÁCULOS
presentan
Una producción de
JOSÉ SÁMANO
REPARTO
Mª del Carmen Sotillo LOLA HERRERA
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DELIBES Y EL TEATRO
"Yo no soy capaz de escribir directamente una obra de teatro" declaró Miguel Delibes.
Pero aunque Delibes nunca escribió directamente para el teatro ni para el cine, sus novelas
han sido adaptadas, casi siempre con éxito, a ambos medios. Sus personajes, sus conflictos,
sus pasiones, admiten en muchos casos esta traslación sin traicionar la creación literaria
original.
Con motivo del estreno teatral de “Cinco horas con Mario”, Eduardo Haro Tecglen escribió:
"La escritura narrativa de Miguel Delibes tiene una gran plasticidad: con la palabra "se ve", se
perciben las presencias humanas, los ambientes". No puede estar mejor expresado: con la
fuerza y exactitud de las palabras de sus personajes se hacen visibles otros personajes y sus
entornos, el palpitar de una ciudad o de una época.
El teatro de Delibes es un teatro que valora al máximo al actor y su texto, alejado de excesos
escenográficos, testimonial, lleno de humor y al mismo tiempo de patetismo. El público ríe, el
público se entretiene, asistiendo al mismo tiempo a unos finales ciertamente trágicos.
Además de “Cinco horas con Mario” otras dos novelas de Delibes han sido llevadas a la
escena: “La hoja roja” y “Las guerras de nuestros antepasados”.
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"Mis personajes, dice Delibes, aparte de desempeñar un papel determinante en la trama son
seres presionados por el entorno social, víctimas de la ignorancia, la política, la organización,
la violencia o el dinero".
La obra de Delibes es un todo. Todas sus novelas, sus adaptaciones al cine o al teatro, sus
escritos más diversos, forman, junto a la actitud ética que mantuvo en su vida, una forma de
ver al ser humano y una concepción del mundo.
Miguel Delibes dijo a propósito de su obra: “Cinco horas con Mario” no es una obra
política pero está muy dentro del contexto político español. Si la mujer era así, los
responsables somos los hombres españoles en buena medida y, desde luego, la sociedad
española. La discriminación, la tendencia a relegar a la mujer a la cocina, a convertirla en
relicario de virtudes domésticas, es un error que ha esterilizado a muchas y ha castrado, en
todo caso, su iniciativa, inteligencia e imaginación”.
"A Lola Herrera la haría eterna para que siempre representara esta obra"
MIGUEL DELIBES. Entrevista en El Mundo. 16 Octubre 2001.
"...(Lola Herrera) Es una gran actriz y las grandes actrices no tienen edad. Lo que importa en
ellas es su maña para llevar los años, su talento y su capacidad para emocionar, que, en este
caso, no sólo persisten, sino que han aumentado. La única diferencia que encontré entre su
debú en 1979 y su última representación no fue su edad sino la mía; era yo -¡ay!- el que había
envejecido, pero el placer de escucharla me rejuveneció"
MIGUEL DELIBES en declaraciones a El País. Elisa Silió. El País. 13 Octubre 2001.
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NOTAS SOBRE “CINCO HORAS CON MARIO”
de Lola Herrera y José Sámano
• En diciembre de 1966 apareció la novela "Cinco horas con Mario", una de las mejores
de Miguel Delibes y, según algunos de sus estudiosos, la mejor de su autor.
Aunque, quizá, cuando un escritor ha creado los personajes, las pasiones y los
paisajes que ha creado Delibes, es absurdo entrar en estas valoraciones. La obra de
Delibes es un todo. Todas sus novelas y todos sus escritos, su literatura, forma, junto
a su actitud ética y personal, una forma de ver al ser humano y una concepción del
mundo.
• Mario, Mario Díez Collado, había muerto meses antes de la aparición de la novela,
exactamente el 24 de marzo de 1966, y yo era Carmen Sotillo, su reciente viuda, que
mientras oía la música de Aute y las palabras y cuchicheos del velatorio de mi marido,
me preparaba para empezar la función.
Así fue, al principio, durante diez años. Hacía trece que se había publicado la novela.
Desde finales de 1979 hasta el año 90, con lógicas interrupciones a causa de otros
trabajos, me quedé a solas con Mario durante cinco horas, resumidas a una y media
en el tiempo teatral, la noche del día de su muerte, todavía en nuestra casa, cuando
los parientes, las visitas y hasta los hijos se habían ido a la cama. Le velé así miles
de veces. Y hablé con él. Algunos estudiosos de la obra de Delibes hablan de diálogo
en aquel monólogo ante su féretro, ante él mismo y, claro está, ante mí misma.
• Carmen Sotillo pocos días antes de la muerte de su marido -"el dos para ser
exactos"- había montado, casi sin querer, al encontrarse mientras esperaba el
autobús, en el "Tiburón" de Paco, un viejo amigo, un hombre venido a más, ella que
nunca pudo tener ni un "seiscientos", y se encontró, de forma inesperada, entre sus
brazos, en el coche, en un lugar apartado de la ciudad. No sabría decir cómo llegaron
hasta allí y no tenía noción del tiempo. Se abrazaron con una pasión desordenada y
ascendente que no llegó a la consumación del adulterio. En el recuerdo borroso y
fugaz, como una mancha, de aquellos momentos de lujuria y confusión no podía
discernir con certeza si fue Paco el que no quiso o si fue ella la que no accedió.
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• En todo caso, la culpa por la ruptura de algo sagrado (y también por no haber llegado
con Paco hasta el final de la pasión) se había instalado permanentemente en su
corazón, en su cabeza, en todo su ser y en toda su vida. Nunca había estado así, tan
excitada, casi entregada, con ningún hombre que no hubiera sido su marido. Es más,
así nunca había estado ni con su marido.
Y pocos días después, veintidós para ser exactos, también de forma completamente
inesperada, a causa de un infarto que nunca había avisado, Mario amaneció muerto
cuando ella le tocó en el hombro y le dijo "vamos, Mario, se te va a hacer tarde".
Carmen retiró, y yo retiraba, la mano como si nos hubiera quemado.
• A partir de ese momento, la culpa de Carmen, la que arrastraba como una náusea
permanente que amargaba su vida desde sus abrazos calientes y frustrados con
Paco, se convierte en definitiva: nunca podrá confesárselo y ella sabe que sin
confesarle a Mario, sólo a Mario, con todas las justificaciones posibles, con todos sus
atenuantes, como fuera, aquel suceso de su vida, ésta no quedaría limpia. Y Mario
había muerto y ella quedaría para siempre sucia, manchada, sin posible perdón.
• Por esta razón Menchu quiere quedarse a solas con Mario esa última noche en que
su cadáver, su cuerpo, está todavía en su casa. Para decirle, para explicarle, para
justificarse, para pedirle perdón, para no condenarse a esa culpa de por vida, al
menos humana.
Para conseguir, con una inutilidad trágica, que Mario resucite y le pueda comprender y
le pueda perdonar.
Por eso empieza a hablar con él, le humaniza, nos le describe, acabamos
conociéndole casi mejor que a ella misma. Carmen pone, poco a poco, con rodeos,
con repeticiones, toda su vida en cuestión esa noche, para acabar, desesperada,
haciendo su confesión ante el marido muerto. Y en ese recorrido de su vida entera
aparecen todas sus frustraciones y todos sus reproches. Al sentirse culpable para
siempre, busca desesperadamente reprochar y culpabilizar también a Mario de
muchos aspectos de su vida gris y sin alicientes. Y en muchos casos, quizá, tiene
razón.
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A las gentes, para su bien jóvenes, que no conocieron o no recuerdan esos años, esa
época, puede chocarles el lenguaje, el habla, "las cosas", los tópicos de Carmen que
Delibes recoge de la realidad y a las que da forma literaria y que posteriormente, entre
varios, dimos forma teatral. Pueden chocar a las nuevas generaciones las cosas
que dice Carmen como puede parecerles increíble que el beso fuera eliminado de las
películas o que no se pudieran adquirir sin clandestinidad algunos libros y tantos
ejemplos similares llenos de anécdotas.
• Carmen Sotillo es una mujer que recuerda con nitidez la guerra civil en la que ya
estaba en edad de merecer, de derechas de toda la vida en su acepción más clásica,
con una frustración desparramada desde el sexo hasta el deseo de un mayor nivel de
vida, de clase media sin ningún posible lujo, una vida monótona, provinciana de hijos,
amigas, tienda de comestibles, lavado, plancha y orden establecido.
Era duro, era trabajoso, pero era fácil hablar como ella, ser ella, porque esas "cosas"
de Carmen sobre los hijos, la educación, el servicio, los negros, sobre lo que fuera,
somos muchos los que las hemos oído. Era un lenguaje y unas preocupaciones, una
forma de ver la vida, que estaba en la calle. Delibes la recreó magistralmente y como
una mariposa clavada con un alfiler, dejó a Carmen Sotillo, un arquetipo, para siempre
en la literatura y en el teatro, es decir en nuestra vida.
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• Así era Menchu, ¿cómo era Mario? De clase social algo inferior Mario era profesor,
escritor ocasional y periodista. Un intelectual sin demasiado brillo ni aspiraciones,
cristiano progresista, un personaje también muy de la época, lleno de buenas
intenciones más en las ideas y en las tertulias que en la práctica o en la lucha, aunque
dejara las suficientes pruebas públicas para ser considerado por la burguesía oficial,
con una expresión que ya dejó de usarse hace mucho, "de otras ideas".
• Otro mundo, como ya hemos dicho. Se ha querido ver en Carmen a una España de
aquella época y en Mario a la otra. Las dos Españas de Machado y de siempre. Quizá
aún de hoy. La mentalidad de la vieja España de derecha inmovilista frente a la
mentalidad de izquierda, aunque fuera moderada, con ciertos riesgos personales, de
fondo cristiano progresista, crítica, no oficial.
Mario era así y era también un personaje ambiguo, débil, y sin duda responsable o, al
menos, causante de muchos de los males y de las frustraciones de Carmen. Muchos
estudiosos, y muchos espectadores de la obra teatral me lo han transmitido,
consideran a Menchu una víctima. Y a Mario el último culpable.
• Porque "Cinco horas con Mario" es un documento vivo de su época. Los mismos a
los que, por edad, el lenguaje de Carmen les puede parecer exagerado, no dar crédito
al mismo, pueden descubrir aquí los usos familiares y sociales de aquellos años, y
las preocupaciones económicas, religiosas, incluso políticas (cosa nada fácil en
los años en que la novela está escrita) y, no digamos nada, sexuales o relativos
a la moral y costumbres imperantes. La fuerza documental de la descripción de esa
época en ese mundo provinciano y burgués, de postguerra e inicios de una apertura
posconciliar, es magistral. Y esta fuerza documental, que tanto la novela como la
adaptación teatral tienen, no es una mera descripción, es también una denuncia de las
cosas, tantas, que entonces estaban mal o muy mal para cualquier observador de
buena voluntad.
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JOSEFINA MOLINA
“Cinco horas con Mario” es, a mi juicio, un delicado encaje de bolillos, un trabajo cuidadoso
de disección que una vez finalizado nos ofrece el retrato perfecto no sólo de Carmen Sotillo y
de Mario, su marido, sino también de una época todavía reciente de nuestra historia y de las
formas de vida provinciana.
Nada podía ser más apasionante para mí que trabajar este texto de Delibes, porque me gusta
hablar de la gente de mi generación; una generación de buenas, sufridas, equivocadas
gentes que han perdido todos los trenes y, sin embargo, no deja de ir tras ellos con la lengua
fuera, perdiendo el aliento. Carmen Sotillo es el retrato perfecto de la mujer española que mi
generación ha visto a su alrededor y se le ha propuesto como modelo con insistencia. Modelo
y víctima al mismo tiempo, yo no dudaría en calificar esta obra de feminista. Y quizá por eso
me gusta tanto; porque creo que la defensa de la mujer y de sus derechos comienza en
nuestro país, como tantas otras cosas, por la autocrítica. Porque feminismo es también poner
a la mujer española frente a un espejo donde pueda contemplar su realidad, por muy sórdida,
irritante y risible que le parezca.
“Cinco horas con Mario” es, para mí, como una divertida sesión de psicoanálisis en la que el
psiquiatra es el propio espectador. Él va a diagnosticar.
Josefina Molina
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10 años después
“Cinco horas con Mario” fue mi primer trabajo para el teatro profesional. Fue un trabajo
intenso sobre un texto apasionante y el comienzo de una colaboración con José Sámano y
Lola Herrera que daría como fruto de nuestra experiencia una película: FUNCIÓN DE
NOCHE.
Durante estos diez años pasados, “Cinco horas con Mario” ha recorrido la geografía
española con un éxito que muchas veces nos ha desbordado. Gracias al trabajo de Lola
Herrera muchos jóvenes de hoy se ponen en contacto con generaciones anteriores con las
que quizá conviven sin entenderlas. Lola Herrera consigue ese fenómeno, ese milagro que
sólo en el teatro y sólo a veces se logra: la magia de la catarsis. La verdad, la risa y la
emoción unidas para llegar al espectador en un trabajo preciso de infinitos y pequeños
matices.
Josefina Molina
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EXTRACTOS DE CRÍTICAS/VARIAS ÉPOCAS
"Josefina Molina y Lola Herrera han acertado. Miguel Delibes también. Su texto novelesco
posee hondos canales de comunicación teatral"
Lorenzo López Sancho (ABC)
"Lola Herrera consigue el pequeño milagro con su voz y su presencia, de que un texto dicho,
bien dicho, pueda ser teatro"
Eduardo Haro Tecglen (El País)
"Un excelente trabajo escénico, un ejemplo de cómo el teatro puede servir para que
reflexionemos sobre nosotros mismos"
Miguel Bilbatúa (Mundo Obrero)
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“Cinco horas con Mario” ha conseguido llenar el teatro a diario y situarse entre las primeras
filas de recaudaciones"
(La Calle)
"Lola Herrera ha marcado un hito con la interpretación realista, sincera, profunda y sutil que
lleva a cabo"
Alvaro Ibernia (Sábado Gráfico)
"Miguel Delibes y Lola Herrera han echado por tierra las teorías agoreras que pronosticaban
la rápida muerte del teatro español"
Javier Rodríguez (El Diario Montañés)
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TRAYECTORIA DE SABRE PRODUCCIONES / JOSÉ SÁMANO
BREVE RESUMEN
SABRE PRODUCCIONES es una productora con más de 40 años de antigüedad. Se funda en 1975.
EN CINE, películas como Retrato de familia, Arriba Hazaña, Función de noche, Operación Ogro,
Esquilache… etc., obtuvieron magníficas taquillas y representaron a España en múltiples festivales,
destacando la Clausura de la Mostra de Venecia, San Sebastián, Cannes y Berlín, entre otros
muchos por el mundo entero.
EN TEATRO cabe destacar el gran éxito de la obra Cinco horas con Mario, de Miguel Delibes,
verdadero acontecimiento teatral, que se ha representado por toda España durante casi 37 años, y
que situó a Lola Herrera como una de las primeras actrices de nuestro país.
Otras producciones teatrales destacadas son: Las guerras de nuestros antepasados, también de
Miguel Delibes; Cartas de amor de A.R. Gurney; Un rato, un minuto, un siglo... con Federico
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García Lorca; Concierto para 48 voces; El cartero de Neruda de Antonio Skármeta; El evangelio
según Pilatos de Eric-Emmanuel Schmitt, etc… en las que también asumió la dirección.
Después de muchos años apartado de la producción cinematográfica, en el año 2014 realizó como
Productor Asociado la película Magical Girl, de Carlos Vermut (Premio Goya a la Mejor Actriz
Protagonista para Bárbara Lennie; y en el Festival de San Sebastián, Concha de Oro a la Mejor
Película y Concha de Plata a la Mejor Dirección).
En el 2015 lideró la producción de Hablar, de Joaquín Oristrell, que inauguró oficialmente el Festival
de Cine Español de Málaga y obtuvo el Premio a la Mejor Película del Jurado Joven.
En teatro también participó durante los años 2013 y 2014 en la obra teatral El manual de la buena
esposa que tuvo una magnífica acogida en Madrid y en gira. Posteriormente intervino también en la
producción de El nombre, que se estrenó en abril de 2014, con un éxito enorme tanto en Madrid,
Barcelona y en gira por toda España.
En el año 2016 produjo la obra ¡Corre!, de Yolanda García Serrano, que se estrenó con gran éxito de
crítica y total afluencia de público en la Sala Mirador. Era la primera vez que Sabre producía para una
sala alternativa. Y también durante los meses de mayo y junio de ese año 2016 representó, una vez
más, Cinco horas con Mario de Miguel Delibes en el teatro Reina Victoria de Madrid, obteniendo,
posiblemente, el mayor éxito de esta producción desde su estreno hace 37 años.
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Cronología en Cine, Teatro y Televisión de SABRE PRODUCCIONES
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2012 - Teatro EL MANUAL DE LA BUENA ESPOSA
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OTROS CARTELES
1979
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2001
24
CONTACTO
PRODUCCIÓN: DISTRIBUCIÓN:
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